红楼梦作文简单实用八篇 优秀作文大全【合集20篇】

名著是熠熠生辉、光芒耀眼的璀璨明珠;名著是扣人心弦，境界高远的天籁之音;名著是永恒不衰，薪火相传的岁月传典。今年寒假我就读了四大名著之一—红楼梦。

红楼梦的作者是曹雪芹。他学识渊博，精于诗词，绘画和工艺美术。红楼梦是他从北京城移民到西郊香山创作的。

红楼梦讲的事一个家族的兴衰，一个家庭的大小故事。主人公是贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又是女子，自然而然他就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑。”他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗所乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，边骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又以身亡，贾宝玉悲痛欲绝，出家当了和尚。

爱情，在我眼里是美好的。可在古代皇族是没有爱情的，指腹为婚是家常便饭，而婚姻又是帮助男人升官、关系到官禄、爵位。如果婚姻不幸福，再大的官，再多的钱也是虚有的。现在都提倡自由恋爱，我觉得挺好的，自己的白马王子自己找，而不是父母‘包办。’

红楼梦一书让我感慨万千，或许事就像人一样，不可能十全十美。

我人生中第一次真正意义上的阅读，是读《红楼梦》。当时我12岁，在城关中学上初一，吴晓冰老师是我的语文老师，她的言传身教令我如沐春风，使我对语文产生了极浓厚的兴趣。那年寒假，吴老师给我们布置了一个任务，就是阅读一本名著。

我的母亲，对我有着重要影响的又一位女性，她从不吝惜给我买书钱，即使那时家里并不宽裕。她带我到书店，我在书架前徘徊了很久，终于挑了一本《红楼梦》，彼时在我年幼的心中，《红楼梦》是一本最的名著，更何况它的价格，在四大名著中也是最贵的。

但一个12岁的孩童，想要读懂红楼梦，并非一件易事。果然翻了几页，我就读不下去了，开篇讲的神话故事，绕得我云里雾里，并不熟悉的表达方式，令我懵懵懂懂，不肯再读。

但也就是因为家里并不宽裕，没有其他的游戏方式，过了几天，只好重新拿出来再读，跳过晦涩难懂的部分，这一次我很快被它所吸引。我不得不承认，那种吸引首先是豪门大户里的富贵生活对一个没见过世面的小女孩的吸引。书中写到的每一处院落，每一件华服，每一道美食都令我神往。做法考究的茄鲞，刘姥姥夹不起来的鹌鹑蛋，宝钗送给黛玉的燕窝，宝玉挨打之后想吃的小荷叶小莲蓬的汤，贾母嫌太油腻的鸭子肉粥，宝玉给晴雯留的豆腐皮包子，秦可卿病中能吃得动的枣泥馅儿的山药糕，不胜枚举，给了我一场想象中的美食盛宴。

也想在大观园中分得一处院落来住着，闲时串串门子，拜访好友，吟诗作赋;也想拿手帕拢一包花瓣，枕在落花纷纷的石榻上浅睡;也想在飘雪的琉璃世界，和一众好友围炉烤鹿肉，饮温酒。我像初进贾府的林黛玉，小心翼翼地揣摩各类人物的心境;也像刚进了大观园的刘姥姥，贪看富贵人家的一饮一食。书中仍有些不能理解的文辞和欣赏不来的诗词，不妨碍阅读，便暂且割下。

日复一日，很快《红楼梦》就被我读完了，每每合上书，只觉唇齿留香，舍不得束之高阁，于是我开始了一遍又一遍地回味。这一次阅读，我不是从头到尾细读，乃是随性所至，翻到哪一页便从哪一页读起。读熟了之后，心里想看哪一段，就翻到哪一页。记得那时最爱读的，是宝玉同黛玉吵架，老妈子同小丫头吵架，当姨娘的排揎当小姐的，当主子的掌掴当奴才的，当老子的教训当儿子的，当丈夫的要杀当媳妇的，当主母的陷害当姨娘的。品之如饴，嚼之有味。尤其是探春和宝钗在荣国府兴利除弊，撑起贾府改革事项那一节，引发各类矛盾冲突，更是百读不厌。

后来随着年龄增加，学识增长，阅历丰厚，书中那些不懂的词也懂了，不能欣赏的诗句也能欣赏了。于是就特别爱读书中所写到的诗句，它们或长或短，却都和人物性格命运息息相关。_中，群芳夜宴，众人占花名儿，宝钗抽到牡丹，签曰“任是无情也动人”，不就是宝钗这个“气一暖，就吹化了”的冰雪美人的注解吗。湘云生日，宝钗替她张罗请众人吃螃蟹赏菊作诗，黛玉《问菊》中说“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，不就是她自己清高孤傲，目下无尘的写照吗。

香菱学诗时说：“大漠孤烟直，长河落日圆。想来这烟如何直，日自然是圆的。这直字似无理，圆字似太俗，合上书一想，倒像见了这景似的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”短短一句，就道出了诗歌的说不出来的好处。语文课上解析再多，不如原句精妙无双。宝钗进入大观园，黛玉对她一直很冷淡，后来宝玉觉察到黛玉对宝钗的态度转好，用《西厢记》里的一处戏文问黛玉道“是几时孟光接了梁鸿案?”，借用“举案齐眉”这个典故说明每每只是孟光对梁鸿尊敬有加，何时梁鸿也能对孟光举案齐眉，把钗黛之间微妙的小儿女的心思一语道中却又未曾戳破，比直言问她几时接纳了宝钗强上千百倍，黛玉不仅不恼，还称赞说“这一句原问得好，你问得也好。”

再后来，年岁增长了些，对书的理解也更深一些。我开始懂得黛玉和宝玉从未互相说过一句喜欢的爱情更加纯粹而彻底;也开始理解黛玉非死不可，而宝钗对于自己即将嫁给宝玉这件事只能暗自垂泪，我知道他们三人的爱情悲剧正是身处这座院子带来的悲剧。繁琐华丽的高门大户像一袭爬满了虱子的华丽旗袍，早已腐朽了。我儿时所理解的作者曹雪芹的辛酸泪与荒.唐言不过十分之一。

如今，时代发展了，生活富足了，娱乐方式丰富多样，电子信息以前所未有的速度传播，处在终端的我们如上瘾一般一条又一条的刷新消息，却静不下心来去一遍又一遍阅读同一本书。我十分怀念那个坐在小小的房间里心无旁骛翻阅一本书的小小的自己，那是生命最虔诚的模样。

说起《红楼梦》，大家最先想到的可能就是贾宝玉和林黛玉之间的那段恋情吧，这恋情因生不得在一起，死后也无法相见而显得难能可贵，刻骨铭心。我阅读《红楼梦》后，也对他们的恋情感到可惜，然而我却还是不为他们没在一起而感到惋惜。

林黛玉只适合养在深闺中保护起来，如一只容易受伤的金丝雀，没了主人的保护和爱惜便不能久活。而贾宝玉正好就是那位不能带给她幸福的主人，贾宝玉这个人，说傻不傻，但也不是太过聪慧，他只是一直都在随心所欲的活在世界上，他的存在和这个社会格格不入，这种格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表现了作者的意识和当代社会的阴影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能拥有美满的结局。

要我说还是薛宝钗和贾宝玉更加相配，薛宝钗要容貌有容貌撑得起一个家族的面貌，足够有当家奶奶的气场，且也懂得如何与人相处，不像林黛玉一样处处敏感，总觉得别人话中有话，最终因为这多感的心而劳累了身体，最终香消玉殒。薛宝钗容貌，性格，气质，对贾宝玉的关心都足以为她赢得当家少奶奶的头衔，然而就因为当时社会的以夫为天的封建思想，使得她如此一位有才气，集美貌与智慧与一身的女子败在了一纸休书上。从此一蹶不振，再也没能起来，只能郁郁寡欢，最终也落得个不太美满的结局。

而贾宝玉呢，他辜负了一个女子的一生，又毁了另一位女子的一辈子，最终也只是考的状元却最终落得个皈依佛门的终局，正如曹雪芹自身在文章的开头便写到的那些伏笔一般，一个似水中月，一个是镜中花，最终分散两地，全是虚幻，也全是泡影。

小说中主人公的不幸结局也暗含着作者的落魄和不幸的人生，原是豪门的曹雪芹却因正值革命时期而没能当上状元，也没能在官场上有所大出息，小说中贾宝玉的前半辈子幸福的人生可能就是作者的过去吧，也只能说由简入奢易，由奢入简难，落魄了的作者其实内心深处还是在深深眷念着过去纸醉金迷的繁奢的生活吧，而贾宝玉之后所经历的贾府落魄，也正是作者生活开始衰败的投影吧。

可能也正是由于作者生前经历过的真实生活的巨变，贫富的差异，生活的不顺心，使得他终于从过去那种腐烂，颓败的生活中看到了社会的阴暗面和隐藏在社会深处的黑暗气息。人心的异变与自身身份的改变给了曹雪芹一个蜕变的机会，正是因为他亲身经历过了奢靡的生活，他才通晓那些大家族里的规矩和方寸，也明白那些复杂的人心和大宅里的勾心斗角吧，结合了自身的人生经验，曹雪芹使得《红楼梦》中那些人物生活都活了起来，那些人物的言语，行为，动作，仿佛跃然纸上。

不见其人先闻其声的王熙凤，树下悲歌葬花的林黛玉，说出男女是泥和水的贾宝玉，有那通身气派的老祖母，一个个人物在小说中活出了他们精彩的一生，不可谓曹雪芹以示面面俱到了，还有众人那影藏了一生悲欢离合的人物诗，和那一出出暗含的玄机，直令看的人觉得内心痛快。

但在阅读书中人物的一生时也不禁引起我们对于当今社会的反思，那时候的封建社会的坏习性和不良风气是否延续到了今天?那时候的父母之命，媒妁之言，男女社会地位的不平等是否在今天仍然出现在了当今的社会主义社会当中，那时的对百姓的迫害，大家族对百姓的欺压，法律对贵族的庇护是否在今天还活在社会那个阴暗的角落?我们需要反思的东西实在是太多太多了，这并不只是一个人的思考，也不是一群人的深思，而是一个国家乃至一个世界全体人民的深深自我反省与自我监督。

《红楼梦》的魅力当然不仅仅只是这些，其中所蕴含的文化是如此的出彩和丰满，看着《红楼梦》，仿佛就看到了整个社会的气息，仿佛触摸到了古代珍贵非物质文化的躯体。那不仅仅只是一本书，一本小说，它是另一个名为《红楼梦》的世界的载体，使得另一个世界得以以这种媒介和我们这个社会相接触。这或许就是红学的诞生缘由吧!

用一条竹筏在水面上自由划动，可还真不简单。

摆在我们眼前的是一根根参差不齐的竹子，教练告诉我们今天要用这些竹子做成竹筏。可我一看，竹子长短不一，粗细不同，想用它们拼成一条完整的竹筏，似乎很困难。

大家都不知道该如何下手，制作一条竹筏，可真是不简单。

看见我们仍像一盘散沙的样子，教练鼓励我们说：“你们是一群人，就不能凝结成一颗心去克服难关吗。”说得对，我们应该团结合作。大家聚在一起，讨论如何分工。做成一条竹筏，要先将竹子改成一样长短粗细的样子，然后再用尼龙绳固定成型。于是，我们决定分成两组，一组负责锯竹子，另一组负责摆竹子。

锯竹子是搭竹筏的基础。长短整齐，粗细相同的竹子能让竹筏稳固。面对堆积如山的竹子，我们先做粗略的筛选，好的竹子就有两三个人一起抬下来。竹子沉甸甸的，搬下来很是费力，但我们也坚信这样竹子才不容易被击垮。在锯之前，几名队员蹲下身子来比较竹子之间的长度，并刻下一道白色的记号，以方便锯得更精准。刻好后，就可以开始锯竹子了。竹子一点一点被割开，留下自己部分的身躯。炽热的阳光照在每个人的背上，繁重的工作使我们感到筋疲力尽，即便如此，心中对竹筏的期待没有改变。

负责摆竹子的小组陆续收到修整好的竹子后，也开始了忙碌。他们两人两人抬起一根竹子，把它们紧挨在一起。接下来，用尼龙绳固定是个不小的难题。尼龙绳需要从竹子底下绕过，绕上来再打个死结。没有一群人的配合，就不能完成这个任务。几个人靠在竹子的一端，用手固定好在地上。其他人在另一边，将竹子离地面一个手掌的宽度，心灵手巧的迅速绕好尼龙绳，紧紧地拧好一个死结。绑绳的人扯到手都泛起了皱纹，抬竹子的人被竹子上的凹凸刮了几条痕迹，竹筏渐渐露出它应有的样子。

回味着我们亲手建成的竹筏，不禁感叹道：“做竹筏原来这么简单。”

这次成功，靠的是我们的团结一心，相互配合。人生许多事情也是如此，一个人的力量虽然渺小，但一群人一根筋定能迸发出意想不到的动力。

水波荡漾着我们的竹筏，寻思做竹筏的过程，原来这么简单。

“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了……”一首《好了歌》把我们拉进了《红楼梦》的故事中。

《红楼梦》是曹雪芹写的一部古典小说，也称《石头记》。全书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的悲惨爱情生活为线索，以贾、王、史、薛四大家族的兴亡盛衰为核心，描写了当时封建社会不良现象。

《红楼梦》中，第一章的贾雨村最不容忽视，他见证了贾府从繁盛走向衰亡，同时他也是当时官场上，那些贪官的缩影。在第三章中，薛蟠上官场的前一天，他给了贾雨村一笔钱，希望他能够偏袒自己这一方，贾雨村照做了，这不就是因钱而草菅人命的那些所谓的“好官”么？

在书中，作者在铺垫后文上下了很大的功夫，元春曾说过一句话：“大家可不要太奢侈了，省省吧，不然必有衰落的那一天！”可大家并没有听信，依旧该喝酒就喝酒，该玩乐就玩乐，该怎么花钱就怎么花钱，比如：螃蟹宴、建大观园（只为了元春省亲）、就连烧个茄子都要好几只鸡来配……看不到一丝一毫节俭的痕迹！这不正是贾府挥霍无度的表现么？

曹雪芹笔下的贾府，是繁华的、美丽的、精致的。可灾难也随之来临——一一次抄家，将原本繁华的贾府，一个人人都羡慕的皇家宫苑，洗劫一空。

这次抄家，将贾家从云端打落至凡尘，贾府的人死的死，伤的伤，出家的出家：王熙凤因过度劳累而死，林黛玉因病而终，贾母被气死后鸳鸯也随之自杀了，宝玉出家，宝钗搬回自己家……偌大的贾府一夜之间似乎变成了空壳。

看了这本书，我的心中感慨万千，原来铺张浪费对一个家庭有如此巨大的影响，我想起了自己以前的挥霍无度，曾经随意浪费东西的一幕幕从我眼前闪过，“我太浪费了”。我开始反省自己的过失，不禁在心里想：一定要节省了，不能再无端花钱，不然，花钱像流水，根本找不回来！

让我们再捧起这本《红楼梦》细细地品味吧！相信你会有更多感触的！

作为四大名著之一的《红楼梦》，其情节曲折，内容丰富，人物都各自独具特色，更有王熙凤、贾宝玉这些人物，尤其吸引读者眼球，已经成为经典的《红楼梦》，更是被导演成剧，把一个个硬生生的书本人物，活灵活现的展现在了荧幕上，让观众更深刻领会其核心内容。

说到《红楼梦》，不能不提的是贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧，因为前世的恩怨，林黛玉从前世的绛珠仙草转世投胎，许下用一生的眼泪还与宝玉，以报当日滴水之恩，贾宝玉与林黛玉素日朝夕相处，早生情义，可黛玉心思敏感，寄居在荣国府，却由于她清高自居的个性，常常为小事伤心难过，她把人生的希望都寄托在宝玉身上，她深爱着宝玉，最后的结局却以悲剧收场。曹雪芹笔下的林黛玉是多愁善感，反封建礼教的光彩照人的形象，贾宝玉则拥有十分叛逆的性格，他鄙视功名利禄，不远走“学而优则仕“的仕途，他与宝黛要求婚姻自主，在恋爱中背离了封建社会的人生之道，他们在反封建的道路上越走远走，最终导致两人的悲剧结局。

还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤，可谓是文中的一大亮点，他的阴毒人人皆知，作为荣府”总管“，她作弄权势，两面三刀，她用毒计害死贾瑞，她生性尖酸刻薄，最后害了全家，但毕竟她很能干，荣府上下大小事都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的喜爱，又因此遭到妒忌，她以她的狠在读者心中留下深刻的映象，是对封建社会的残酷的批判。

《红楼梦》中的人物有四百多位，而且个个栩栩如生，就是那些着墨不多的次要人物也是写来如见其人，如闻其事，就拿刘姥姥来说吧。出生乡村的刘姥姥来到了贾家，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里，刘姥姥不知羞耻的说：“老刘老刘，饭量大如牛。”体现老刘的那种直爽，体现了封建官僚与穷苦百姓的差距之大，讽刺了当时的封建社会。

《红楼梦》以宝黛钗的爱情悲剧以及大观园中点滴琐事为主线，以金陵官族名门四家大族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了封建社会最终会走向灭亡的必然趋势，达到古典小说的高峰。

尊敬的领导：

您好!

我是一名来自农村的大学毕业生，很小的时候我就发誓要奋发图强，如今我已大学毕业，我希望能带着我的梦想去改变我的命运、改变我的家乡，我坚定要进入太阳能光伏相关的公司工作。很多人说我的想法太大，让太阳能光伏造福家乡太不现实，其实每个人都是这样想的，“太不现实”，但如果没有人敢试着去改变，家乡也就永远永远不会发生改变，所以我的家乡10年前和10年后几乎一模一样。如今我大学毕业了，不能总记着自己的工作，我要做一份能为自己能为家乡造福的行业，这样一个大学生、一个人才活得有意义!大二的时候我就开始关注施正荣先生、关注尚德集团，关注太阳能行业的发展，关注这个为我们家园带来绿色环保的行业。记得那时我还给施正荣先生拨打了电话，公司的人告知施先生正在国外，因为那时我就渴望加入尚德集团，加入这个充满旺盛生命力的公司!我愿意从一线员工做起，我愿意将我的青春献给我的事业、献给我的家乡，我希望有一天能和家乡的农民百姓一起改造我们的家园，我希望有一天能看见那些绿色的能源在我的家乡开花结果，我希望有一天我终于能看见那些农民百姓露出朴实憨厚的微笑。

谢谢，我尽量简明扼要，谢谢领导百忙之中抽出时间查阅，再次谢谢!祝尚德集团发展越来越好，将更多绿色的光和热带给我们的祖国和地球。

至此

敬礼

那天，雨下得很大，直到放学，也没有要停的意思。

早晨出门急，我并没有带伞，此时也只好戴上帽子，飞速向校门口冲去。

一出门，果然，远远地就看到了妈妈。因为害怕我偶尔早放学，所以不管什么样的天气，妈妈总要在门外等上许久。看到我出来了，妈妈赶紧拿出早已准备好的雨衣，仔细地套到了我的身上，紧接着又给我换上一个帽檐比较长的帽子。整个过程一气呵成，她甚至连眉头都没有皱一下。一路上，泥水飞溅，打湿了我和妈妈的裤脚。

到家了，我不愿伸手碰那挂在外面的冷冰冰的钥匙，可怜巴巴地望向妈妈，妈妈微笑着拿起那一串钥匙，熟练地打开房门。

一室暖黄倾泄而下。

妈妈侧身将我让进屋内，又麻利地挂好我刚脱下的雨衣。我闭上眼躺在沙发上休息，一阵阵寒气贪婪的钻进我的衣服，心底的寒意渐渐蔓延至全身。侧耳倾听，好像是什么东西和玻璃桌面碰撞发出些许细微的清脆响动。我懒懒的睁开眼睛，原来妈妈又在忙着煮热茶了。我默默看着妈妈利落的做着这些我习以为常的事情，然而在这个时刻，心中却似乎有一种说不出的东西在蠢蠢欲动。

茶煮好了，紫砂壶流线一般的壶嘴里倾出淡黄色的透明茶水，水流缓缓，直至白色瓷杯满了四分之三。妈妈小心地捏着瓷杯底部，微笑着，放到我的面前。一滴不落。

我伸手端起那精致的骨瓷茶杯，触手升温。轻轻嘬一口甘甜与苦涩同时流淌。一股沁人的清香在口中散开。这一杯普通茶水的温暖，使我的身体快速复苏。

眼前氤氲缭绕，如梦如幻，而我的眼中不知不觉也泛起了一层雾气。想起妈妈默默的付出，从不言苦，永远这般乐观，这般无私。

原来，爱，就是这么简简单单的发生着，却也这般辛劳与不易。

妈妈，虽然我从未亲口对您说过，但心里，我早已默念千遍万遍：“妈妈，我爱您！”

在清晨的时候，你早点起来吃一个大大的肉包子。还冒着热气的肉包子，在你看来美味十足。其实在之前你从来都没有想过，原来早起的生活也是过得这样美好的。

平日里习惯赖床的你，总是觉得床才是天底下最舒服的存在。他们总是说着宅男宅女，其实你本身就是其中的一个。你不喜欢去看外面的世界，并不是因为你真的发自内心不喜欢，而是因为很多东西你都没有去看过，在你内心也没有概念，你只是知道躺在床上是很舒服的，所以就坚定你喜欢的是她。

这好像在现实生活当中很多人大学一毕业就开始去找工作，他们并没有真正去剖析自己到底适合什么样的工作，喜欢什么样的工作，有着什么样的兴趣爱好，包括未来的职业规划到底是怎样的，他们似乎都没有去想过，只是觉得哪一个才是他们想要的工作。或许在平时的时候就应该多去历练一下，多去尝试一下才知道哪个更适合自己吧。

如果没有经历过就直接说不喜欢，那不仅是对别人欺骗，更是对自己的不负责任。

人生毕竟那么漫长，有趣的事情也有很多，我们何必要对自己那么草率呢？草率的下定论也许在未来对于我们每个人而言，都会有了后悔的空间和余地。

我总喜欢和朋友们三两个成群的一起去吃火锅，也许并不热闹，也许只是闲谈。是在吃火锅的那一个瞬间，情感就爆发出来，内心就变得异常的满足。也许平时压抑的不好的情绪也都能够释放出来。

其实快乐有时候是很简单的，只是我们不常去发现。

最近，我一直在读《红楼梦》。《红楼梦》原名《石头记》，是很难读懂的一部小说，更是一部非常伟大的文学作品，塑造了众多栩栩如生的人物形象，如林黛玉、贾宝玉等，曹雪芹花费了十年时间，删改五次完成的，具有十分深邃的意味。

故事是从女娲补天多了一块大石头说起的，这块大石头经过女娲的煅炼之后，已经通了灵性，变成了一块仙石。仙石被带到人间后，发生了许多故事，这就是《石头记》的缘来。

其中，我最喜欢的是《刘姥姥一进荣国府》这一节。以前，我就听说过刘姥姥的大名，现在，终于知道关于刘姥姥的故事了。

刘姥姥带着小孙子板儿来到荣国府，看到了许多没见过的东西，如不停摆动的自鸣钟、也吃到了许多好吃的美味佳肴，还得到了20两银子的资助，作者把刘姥姥的一举一动都描写得惟妙惟肖，把她的心理活动也描写的十分生动。语言却很生活化，把故事讲得娓娓动听。

读这部作品，需要细细读，慢慢品。我想：《刘姥姥一进荣国府》的故事，也饱含着现实生活中的“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”吧，曹雪芹因为历尽了沧桑，才写出了传唱千古的《红楼梦》。

我会认真读《红楼梦》的。

这个假期，有幸拜读了《红楼梦》这部小说，当我还是一名小学生的时候就已经看过少儿版了，当时吸引我的不光是里面贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事，还有里面那古香古色的插图。我想日后我爱上画画，喜欢工笔画也有一定的原因吧!也算是潜移默化地影响了我。

小时候看会有一种感觉，它似乎是一个长篇的言情小说，但直到现在已为成人，才能领略到其中的封建社会的末世危机。在曹雪芹的笔端，《红楼梦》里有道不尽的荣华富贵，说不完的世态炎凉的背后，更充满了对人性的诉探。

本书具有高度思想性和高度艺术性，对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家族的腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判。以荣国府的日常生活为中心，以宝、黛、钗的七情婚姻悲剧及琐事为主线，展现了穷途陌路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。

它的故事情节和人物形象，让我每一次读完都会有不同的感受。初读这本书时，小小的我便感动于那木石前盟，便沉沦于那句“他是甘露之惠，我并无水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”，便爱上了林黛玉这个痴情、超凡出尘、柔柔弱弱的女子。可是，当我再次翻开《红楼梦》时，依旧感动于那木石前盟，却在不觉中也信了这金玉良缘;对林黛玉的热爱也淡了，却欣赏起了那朵“艳压群芳，任是无情也动人”的牡丹——宝钗!她举止娴柔，端庄豁达，淡雅中不失秀美，与每一个人都保持着亲切自然、合宜得体的相处。若是小时的我，可能会选择做林黛玉那样的人，但此时的我却更愿做宝钗那样大气、聪慧、热情、知性的女子。只是最后她们的结局叫人潸然泪下，深沉良久。

红楼，终究让人们怀念与向往，可是，在这片桃花落地时，终究只是一捧镜花水月，到头来，这只是一场梦……

缓缓的合上那柔软的书页，坐在椅子上，慢慢的回味着书中的种种情节，心中感慨万千。

红楼梦真不愧称为一部19世纪的奇书。诗词，歌赋，医学，建筑……如此种种，不胜枚举。故时人谓之“开口不谈红楼梦，读尽诗书也枉然。”红楼梦的地位可见一般。

正如王国维评价一般“《红楼梦》一书与喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。”读完此书后，心中总有一股淡淡的忧伤萦绕在心头，无法消散。书中有太多令人感动的情节，而宝玉与黛玉的爱情悲剧无疑是其中最令读者感兴趣的。

封建社会有怎能容忍这种自由恋爱，父母之命，媒妁之言，怎能反对，而他们二人却敢于在封建的潮流中逆流而行，不可不谓勇。但个人的力量终究太过渺小，他们最终失败，天人相隔，宝玉最终也是与那二人同行。黛玉大抵是作者笔下的女性的最高价值。

封建社会的`吃人在这本小说中表现的淋漓尽致，宝黛二人的悲剧亦可谓封建社会的悲剧，只要封建制度存在一天，这样的悲剧便会一直发生。书中的种种悲剧，皆由此制度而生。

晴雯在病中被逐，不久去世，四儿因于宝玉同时生日，亦被赶出贾府，种种不平等的现象，皆由此而作怪。呜呼，人与人之间为何要分此三六九等，仅仅因为地位的不同便又是一番境遇，心中的悲伤，无法明了……

封建社会终将消失。强如史王贾薛又如何，终究不过几代变家庭破碎，试想开头时贾府之繁荣，贾政兄弟在朝为官，贾元春被纳为妃，大观园之繁华，谁又能想到结局时的种种。

元春得急病而死，黛玉病死，贾府被抄家，贾母去世，四春的结局皆可叹惋，一个庞大的家族就此衰落下去。封建社会又何尝不是如此，此时的封建制度也已经快到穷途末路了。

黛玉冷月葬花魂，谁能知其悲，晴雯带病被逐，谁又能知其伤，宝钗圆滑，最终也只是“金玉良缘终身误。”如此种种，不一而足，终究只能是一场悲剧……

红楼梦，一场梦，个中的滋味恐怕只能自己去品味了，一梦千年，前世今生，终成空，这本书终究还是悲剧，唯有淡淡的悲伤留在心中……

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活，将其攫娶裁剪，再加以创造，《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平。出生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。从1752年起，他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻保她常怀隐忧，感物伤情;暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。

幸福是唐朝的锦绣诗篇，情致高雅;

幸福是大宋的缤纷词韵，精简传神;

幸福是元代的曲乐风味，细致优秀;

幸福是明清的小说震憾，感时伤怀。

而在今天，幸福就是一个人静静地看书，没有其它杂念，只是一个人沉醉在书海里。在今，最流行的一句话，莫过于“Reading is most

graceful”(读书是最美的姿态。)

在书中，我看到了海的女儿舍己救人的高尚品质，看到了爱穿新衣的皇帝的愚昧，看到了夸父追日的执着追求，看到了精卫填海的坚韧不拔，看到了人间的真、善、美，揭露了人间的假、恶、丑，看到了我们亲人对自己深深的爱。当看完一本书时，我的身体充满了一种名为“幸福”的气体，弥漫在我的心中，使我陶醉在其中。

每当我拿到一本好书，总会坐在桌前静静地看。简·爱在她舅妈家的悲惨生活与厨房传出来的饭香味形成对比;高尔基悲惨的童年与我桌上的羽毛球拍、乒乓球拍……形成对比;鲁讯在“三味书屋”无味的学习与现在的趣味课堂，电脑讲课形成对比……我是多么地幸福，每读一本书，“幸福之树”就在我的心中长高一分。

幸福是妈妈在我生病时焦急的目光，爸爸在我失败时激励的话语。幸福也是书带给我的香甜的精神食粮，不同的幸福给我不同的滋润。书打开了我得思想，塑造了我得灵魂。是我生命中重要的组成部分。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是屈原的人生;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的人生;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是文天祥的人生。幸福就是我的人生，而读书，是使“幸福之树”成长无可替代的重要营养。

读书，能在书海里自在地遨游，这就是幸福。

以前那个不懂什么叫做人生与悲催的我，自从看了哪一部被称之为四大名著之一的红楼梦后，我哭了。

当第一次接触红楼梦时，我理解不了林黛玉的哭哭啼啼、贾宝玉的女孩子脸、王熙凤的贪得无厌。直到我搞清楚了这个故事的情节，我才开始了学会欣赏它，开始分析里面人物的特点，开始感觉林黛玉的忧愁是美的，贾宝玉的女孩子脸是正常的等等。林黛玉在作诗时表露出的那种开心，令我也有一分高兴;在林黛玉快死是表露出的那种绝望与悲哀令我感到难过;当看到贾家被炒后，贾宝玉的那种傻气，让我感到寒酸。满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中，悲。

对于《红楼梦》，我的第一印象并不好，厚厚的书册，密密麻麻如蝌蚪般的文字，散发着油墨的气息，让那时才初一的我产生了厌倦。也许是对这种密密麻麻的文字的排斥，我并没有把这本书读完。再读红楼时，我已是高中，随着时间的流逝，我也渐渐长大，对于爱情有了朦胧的见解。重新端起厚厚的书页时，发黄的书页上不再是蝌蚪样的文字，而是一个个鲜活的生命，一幅幅真实动人的画……

起初，看到的是黛玉的孤傲，宝钗的圆滑，湘云的爽朗，王熙凤的泼辣……后来，看到了黛玉对爱情的纯真，对封建教条的不满。宝钗对婚姻反应的冷淡，是一个封建世俗的守卫者……判词“可叹停机德，堪怜咏絮才!玉带林中挂，金簪雪里埋。”写的便是黛玉和宝钗。“可叹停机德”说宝钗是合乎封建道德标准的贤妻良母，“金簪雪里埋”描绘了宝玉出家，一人独守空闺的悲凉。“堪怜咏絮才”称黛玉有谢道韫咏絮之才，“玉带林中挂”黛玉泪枯而死，宝玉出家为僧。

黛玉和宝玉的爱情悲剧不仅是家庭悲剧，更是社会悲剧。王熙凤在得到贾母的态度后，用宝钗替代黛玉演了一处“偷梁换柱”。结果便是黛玉的死，宝玉的心灰意冷。

红楼里众多人物，独爱黛玉，她的孤傲，她的天真，她的才气，她对爱情的纯真，深深感染了我。她没有宝钗的机灵圆滑，没有王熙凤的权术，没有湘云的英朗直爽……一个多泪多伤的女子，即便出生便择定了家庭轨迹，即便出生便注定死的凄凉，她依旧敢爱敢恨，临死前的那句，“宝玉，你好……”更是悲凉。一首《葬花词》是她不愿受辱，不甘低头屈服，好强要胜的情绪宣释。“侬尽葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”意为现在别人笑我葬花痴傻，他年别人葬我可知我是谁么?暗含了自己命不如花，道尽了心中苦楚。这样一个格格不入，多泪多伤的女子是那样的凄美。

《红楼梦》缘起灵河畔一抹降珠草，受神瑛侍者浇灌，又因浇灌过多故五内郁结。这也就是宝玉与黛玉悲惨爱情的写照了吧!

这天，我和妈妈去市场买菜。

当妈妈在买鱼的时候，我望见身旁有人卖小蛤蟆，我被小蛤蟆吸引住了。我仔细观察小蛤蟆，发现它们的爪子白白的，身上披着一件绿色的花袍子，瞪着一双鼓鼓的大眼睛。它们在网兜里活蹦乱跳，咦，有两只蛤蟆在打架呢!一只色彩较深，我叫它“阿深”;一只色彩较浅，我叫它“阿浅”。阿深较厉害，老就是抢先出击，阿浅也不胆怯，毫不相让。它们你来我往，打得难分难解，最后，最后决出了胜负，阿深胜利了，它得意洋洋地朝倒在地上的阿浅走过去，阿浅害怕得浑身颤抖。我正为阿浅捏一把汗，这时，一只身强力壮的老蛤蟆向阿深扑了过去，救了阿浅一命……

我正看得起劲，妈妈已经买好了鱼，催我回家了。我依依不舍地回家了。

在这个假期，我我又把红楼梦读了一遍，我从里面感悟了许多。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。写了金陵四大家族，由盛而衰的故事。

其中最让我羡慕的则是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：鄙弃功名，自由不羁的贾宝玉，和贾宝玉同为封建社会的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聪明，城府极深的薛宝钗，阿谀奉承，心狠手辣的王熙凤。就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。

《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。

黛玉和宝玉的悲剧，始于封建社会中，宝玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉从小身子就不好，被凤姐的一个偷梁换柱计，使得二人痛失所爱，黛玉含恨而终，宝玉，看破红尘，出家做和尚。

在《红楼梦》里，我最喜欢林黛玉，她学识渊博，感情丰富，与宝玉都是封建社会的叛逆者，她有着倾国倾城的外貌，心思十分敏感。

《红楼梦》反应了对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建大家族阶级及其家庭的腐朽。林黛玉清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会，融合她的自卑情结，正是她自尊的体现，也是他，悲剧的开始，另一个是封建社会的拥护者，是社会的必然产物是封建教化的产物，却也造就了她的爱情，悲剧总之，一切的爱恨情仇，荣辱兴败都是当时的封建社会所造就的。

出游期间，接到老师下达的任务：做一份与传承有关的小报。乍看之下，题目范围过于庞大了，但正值外出，正好借此机会，做一次寻访。

这次，一家人到了南京，古城墙斜面印着橙阳，母亲搀着姥姥，慢悠悠地走在城墙下，我踏着青白的糙砖，飞奔于他们身前，手抚前人的建筑工艺与设计杰作而赞叹不已，墙根一路向前，三两聚着的老人，任时光在面颊刻下沟壑，惬意沐浴着昔日晚风的神情。却与手指翻动的动作不符，我好奇，紧赶两步，凑上前去看，只见十几双粗砺若身旁城墙的手，如梭飞舞。剪草，捆叶，修边，扎线，三下五除二，成就一只手指长却精巧无比的草蚱蜢。

老人们身边聚着他们的孩孙，稚嫩的小肉手，笨拙地编着花草的小动物，碧绿的枝上，覆着薄薄一层金光，是斜阳，这是城墙根下特有的风景。

夜幕降临，到了一个小镇，墨色的屋顶把紫天红灯劈成上下两半，姥姥走累了，但嗅到镇上空气中弥漫的米香，又来了劲儿，这回到我搀着她，一老一小，跟着热暖的粮食甜味往店铺寻去。

到了，是一家蒸米糕的小店，两侧皆是快餐奶茶，夹在其中的巨大蒸笼极其格格不入，但糯米的香，大米的甜，遮去了油炸食品的腻，独这一家的自然风味钻进我们心里，姥姥前去和店主说话，我想，她肯定要尝这儿时的味道，却不想她在交流完毕后，直接进店洗了手，站在已出炉的米糕饼前开始加工，裹馅、散粉、搓团、切割，一气呵成，我看得眼花缭乱，连声叫好，她却只切了三块就收了工，又洗了手，包着米糕从店中走出，我连忙接过她沉重的包。

“尝尝，我小时候就吃这个，是你曾祖母教的，甜。”姥姥付了钱，转身把她亲手做的米糕交给母亲和我人手一块。我轻咬一口，大米的松软，和芝麻的甜化开来，带着姥姥的笑意，悄悄落在心间，看着母亲搀起姥姥的手臂，我感受到肩上依然挎着的姥姥的包的重量，那一瞬间我恍然大悟，原来不只是文化，这存于每个人心中的亲情与孝，也是一种简单，却长期被忽视着的传承。

城墙下老人的身影与姥姥重叠在一起，带着简练却并不单薄的“传承”的重量，我们携手踏上归途。

有很多人都会问，幸福到底是什么：幸福就是无杂的爱，幸福就是一颗五彩缤纷的糖，幸福就是简单而又美好的生活~幸福就是这么简单。

记得，那是你给我们上的最后一节课，那天你一如既往的打开你精心做的ppt，一如既往的拿着那根直尺，一如即往得用你那洪亮的声音喊上课~

你如往常一样进行着你上课的流程。

这节课，我们也同往常一样的“一唱一和”的，没见你眼底的忧伤，当这节课上完了之后，你默默的转身离开了教室，我们跟本没有去在乎，因为我们觉得你可能是太累了吧！

直到这天中午，一个可怕的消息袭来，“孙老师要走了”这时，心就已经慌了，连忙跑过去问李老师，她忧伤的点了点头，顿时有种缺失感，只觉得眼泪汹涌，却不想要别人看到自己软弱的一面，静静的伏在桌子上，老海里浮现出无数孙老师的好。想到了他的信任，他的“凌晨两点半公式”，想到了他醇厚的普通话，想到了他手握半截直尺~越想越伤心，最让我感到伤心的是没有好好的上你那最后一节课，或许怪你没有告诉我们，可是， 于是，心里的愧疚与不舍都化为流眼泪。

就是那个中午，我们班似乎被眼泪浸泡了，是不舍，与不舍的哭声。

“用纸巾把泪水擦干，重新来看世界。”

哭怎么能够解决问题呢？他什么都解决不了，只是用它来发泄一下自己的情绪。

虽然你走了，但他传授给我们的学习方法我们会铭记于心，我们不会辜负他对我们的希望，我们会勇敢的做下去，因为你给我们的是最诚真的爱，在美好的幸福！

你的简化公式，带给我们的是幸福；你的幽默，带给我们的还是幸福；你的责备的话语，带给我们的还是幸福。用纸巾把眼泪擦干；珍惜眼前拥有的，幸福就是这么简单！

花儿之所以能够绽放，是因为有爱心之水在浇灌她。她之所以能脱颖而出，是因为她觉得自己是幸福的！

感谢所有让我们感到幸福的人，谢谢你们！

犹记得花朝节的早晨，偌是在乡下，几个姐妹是一早就结伴去拜花神的，温暖就在身边作文。将各色裁剪的彩条系在开着花的树上，一边扎着长带，一边唱歌。且是不许男孩子偷看帮忙的。

微冷且带着稻香的风萦绕着，带来远处的些许歌声，也模糊了我的记忆。我不记得，那时刚刚露畴的太阳，是否斑斓了远处的小河;屋外带露的木芙蓉，是不是绽开了绯红而羞涩的花瓣;水边的一丈红，是不是化成了缕缕的胭脂水——我总是会将这些记错。然而对于那些清新而迷人的感觉，却是绝不会错的。

一记，就记了十几年。

然而还是回来了，回到了城市回了家。父母在这里工作，自己在这里上学。住在水泥房里，呼吸着汽车的废气，同时也享受着自来水白炽灯这些廉价却真实的便利。和公交车上邻座的人打招呼：“早!”回应的是一个生硬而略带羞涩的笑容。也很美了，就像晨日升起前，天边瑰丽的云彩。但终究是看不见太阳穿过云层，喷薄而出的时刻。他下车了。

我看着电视里世博会绚目而灿烂的标语：“城市，让生活更美好。”抱着娃娃熊哭了出来。我不奢望你能让我的生活五彩缤纷、丰富美丽。你就给我们一个好一点的早晨可以吗?

“改造生活”，“改造世界”，充其量也只是一句口号。如鲁迅先生说的：是误了惫慢的自己与惫慢的听众的。

我不想再经历那样的早晨，一个人在寒风中逆行着，远处是灯火，近处也是灯火。然而我只觉得安静，也许是人心的安静。五百次回眸换来的错身而过，却已经得不到一句“早安”了，我们沉默。

世博的标语能否改一改呢?城市，让早晨更美好。能温暖一颗心的，是一杯陌生的水，一句旁人的鼓励。一座城市早晨的美好，很细琐的东西。

一日之计在于晨。我们经历了漫漫的长夜与虚无的梦，想要一点点现实的温暖，一杯豆浆，一片阳光，一声鸟叫，或者你的一句“早安”。