高中议论文：大自然给我的启示通用20篇

没有什么东西值得我人伤害自己的身体，不顾自己的形象，更别说是欲望。古希腊哲学家苏格拉底认为：每个人应该拥有的东西都是注定了的，人不应该过于贪婪。现代社会的不稳定加重了人们内心的浮躁，于是越来越多的人企图寻求一些东西来使自己平和，渐渐地，欲望被不断地壮大，人们无法尽情享受生活本来的美好。欲望是个魔鬼，我们应该用心中那纯洁、豁达去击退他，让心中的欲望少接触到养料的滋润，让自己在自然干净的环境中生存。

在这个物欲横流的时代，很多人将个人快乐建立在占有大量物质基础上，他们为了享受，可以放弃尊严，甚至可以出买自己的身体和健康。在我看来，这是愚昧的。真正的享受应该是精神上的享受，真正的快乐是精神上的满足。

所以，人的一生既不能沉迷于物质，也不能沉溺于精神。

就像卖羊肉串的阿里木，他没有房没有车，有的是一颗善意的心，他从不抱怨自己的处境，反而快乐地度过每一天，甚至坚持用自己卖羊肉串所得的微薄的收入资助贫困学生。他没有俊朗的外表，更不懂花言巧语，但他却凭自己的爱心和助人为乐的品质俘获了妻子的心。有了甜蜜而美好的爱情，有谁能说那个站在火炉旁大汗淋漓的阿里木是不幸福的呢?阿里木无疑是幸福的，因为他精神上的享受无人能及。

儿时的我总喜欢当一只夜猫，天黑时也爱起床玩耍。当我在夜晚最后一次醒来时，我没有再睡下，而是拉开窗帘，望着天空那闪烁的小眼睛，低吟着《小星星》。不知不觉，太阳露出了它红彤彤的脸颊。天空如此快的嬗变使我疑惑不解。

与其说是天空在嬗变，不如说是它在给予我们芸芸众生一个启示；在黑暗中，黎明也不远了。

有的人总是抱怨生活的坎坷与黑暗，把生活比喻成一条没有路灯的夜路。有的人总是抱怨社会的黑暗，把它比喻成一个恐怖的世界。然而，光明的道路是在黑暗之后，不经过漫长的黑夜，怎能见到明日的光明。

这使我想起了英国诗人雪莱的一句名言：“冬天来了，春天还会远吗？”这意味着冬日的寒风凛凛是春日的百花齐放的前期。或许大自然就是这么捉弄人的，也就是这么赏赐人的。它让最冷的季节与最温暖的季节排在一起，让历经坎坷的人有信念，坎坷过去，幸福就在前方。

不要因为遇到人生的黑暗就因此而抱怨，漆黑的太空中不是有明亮的星星吗？若是有人喜欢这星星，抛弃抱怨，那微不足道的小星星会成为光明之种，这个人就会比别人更早地摆脱黑暗，走向光明。

抱怨生活黑暗的人，他总是生活在阴影里，可想，曾与他一同经历黑暗而乐观等待光明的人早已走向光明，那些人曾在黑暗中使自己成长，使自己发芽。等到了黎明，他们早已是迎光喜日的向日葵了。只有经得起黑暗的人，才能看到光明，只有经得起寒风刺骨的人，才能感受到春天的美丽。

抱怨黑暗的人可曾想，腊梅的美丽是经得住寒风的，星星只有在天黑时才会闪烁，鱼儿的坚强是经得住狂浪的击打，落叶曾是树的骄傲，但秋风将它吹下后，它依然可以化作肥料成为树成长的后盾，依然被人们赞颂着那幕的美丽。

人生的漫漫长路上，总要先接受坎坷。黑暗的洗礼后，才能迎来盛大的光明。不要抱怨，它只会成为人生路上的一块绊脚石。黑暗，黎明，艳阳，黄昏，这时大自然画出来最美丽的图画，黑暗也是一种神秘的色彩，要你去耐心地欣赏它。大自然是一本神奇的书，而教书的老师就是自己。自己教自己上一堂大自然课，会从这里收获到更多有趣的知识和哲理。

今天在上班的途中，看见路边盛放的野花，黄色的白色的，零散地散落在绿绿的草地上。经过冬天，它们也欢快地迎接和享受它们的春天。

地上的草是那样的绿，油油的，在清晨的阳光中‘闪亮’地迎风招摇。忽然，我的心豁然开朗了。这些日子心中积压的郁结，似乎也突然的放开。

它们是什么？蒲公英而已，小野菊罢了，那些小黄花还叫不上名字。但是它们似乎很开心很镇静，昂然也淡然地接受它们的命运，享受它们短暂的生命。

一点也不矜持，没有丝毫的傲慢，谦卑的很。在三月桃花的灿烂中和四月郁金香登场之前，便尽情地毫不保留的盛放一回，有点像平民广场的卡拉OK，不理会别人唱得如何，自己先满足陶醉一番，过足瘾。

这几年，我在拼搏什么？为事业为财富？有时确实是因为焦点都集中在这些‘比较重要’的事情上，而忽略了要欣赏身边的事物、陪伴家人或与朋友欢聚，就好像非得要郁金香一样，不会接受和欣赏野花小草。

这一刻，好像明白了为什么身心疲累的原因。

事实上，我们都应该向上努力追求，目标不是野花小草，但是在这个努力的过程中，须要有野花小草的心态，在得到郁金香或成为郁金香之前，享受这个过程。

忽然觉得，人其实不比这些野花小草优越。我们只是看见它们的存在，却不能与它们沟通对话。然而，它们却可以和各种小动物小昆虫互动甚至明白对方的思维，甚至和造物主及大自然愉快的对话谈笑，它们看懂我们的心思，友善地‘嘲笑’人类的劳碌，笑看世情。

大自然，处处都充满着启示，主要我们这些‘万物之灵’细心留意一下，便会获益。

大自然中有许多生物是我们的老师，给人类的发展带来启示。

比如各种生物的蛋，一个人在手中使劲握鸡蛋，他以为鸡蛋会碎，谁知鸡蛋不仅不碎，竟然连一条裂缝都没有。这是为什么呢?这是因为拱形能缓解压力，人类根据这个启示，把这种原理应用在桥梁上，我国隋代李春设计建造的世界著名拱桥——赵州桥，千百年来，无数的车马人流在上面通过，还历经地震、战争、洪水的破坏，都没有把这座桥毁掉，依然屹立在洨河之上。

从前，人类建造的轮船虽然船头尖尖的，可总是开不快，有着圆圆大头的鲸却能轻而易举地超过海轮，这是为什么?原来，鲸的体型是流线形，这种形状在水里受到的阻力最小，造船厂依据这种原理，造出了现代的轮船。

鸽子脑中有一种磁石，它可以用脑子里的磁石与大自然的磁场对比来定位，如果离巢非常远并且绕路很多通过视觉观察不能判断路线时，就会使用磁感应回到家中，假如把一块磁铁放到鸽子身上，它就会因为受到磁场干扰而迷路，再也回不到老家。现在，我们迷路时都会使用指南针和定位仪，指南针是利用磁场指明方向，定位仪运用磁场和卫星导航，就可以让自己回到家的怀抱。

在海滩上，一只海龟在慢慢爬着，一条狗在附近突然窜过去，海龟不慌不忙的把身体各部位都缩在壳里，狗没有办法，只能悻悻地走了。人们就根据龟壳躲避天敌的原理，做出了装甲车和坦克，在战场上，这些坚硬的装甲，保护了车内士兵不受伤害，敌人只能眼睁睁地看着这些庞然大物把他们精心布置的防御计划毁掉，这就是装甲的功劳。

这些都是大自然给我们的启示，大自然真是我们的好老师，我爱我们共同的大自然!

[大自然启示作文650字

大自然给予我们许多启示：梅花在北风中傲然挺立，告诉我们要有坚定的信念，小草春天从土里探出脑袋，秋天又钻回土里，告诉我们要自强不息;昙花在午夜悄然开放，但一会儿就慢慢枯萎。告诉人们要有博大的胸怀;成熟的稻谷弯下腰，告诉我们要谦虚是啊，大自然给予了我们多少希望啊!

蝴蝶的今天是美丽的，可谁又能想到，在这之前，它只是一只讨厌的小虫子，遭受了许多人的唾弃之后，自己在茧中度过了漫长的时光，最后终于破茧而出，成为一只美丽的蝴蝶。

一个风和日丽的早晨，我去公园散步，温暖的阳光慢慢掠过，十分惬意。突然，我看到了一个触目惊心的画面;在不远处的一棵大树上，有一个蝴蝶蛹挂在几根树枝上，看这样子似乎蝴蝶马上就要破茧而出了。过了十几分钟，蛹开始左右摇晃起来，不一会儿，蛹就破了一个小洞，蝴蝶在蛹里拼命地向外飞扑，弄了好久也没能挣脱出来。忽然，一个小朋友映入我的眼帘，他手拿一把剪刀，正朝蝴蝶蛹奔去。我心想：他会干什么呢?只见他用剪刀在蛹上剪了个大洞，并把蝴蝶给放了出来。原想蝴蝶能在花丛中翩翩起舞，但这只蝴蝶身体很萎缩，身体很小，翅膀紧紧地贴着身体。我多希望蝴蝶能展开翅膀自由自在的飞翔。但蝴蝶只好带着萎缩的身子和瘪塌的翅膀在爬行，它永远也没能飞起来

这个好心好意的小朋友并不知道，蝴蝶从茧上的小口挣脱而出，这是上天的安排，要通过这一挤压过程将血液从身体挤压到翅膀，这样它才能在脱茧而出后展翅飞翔。

蝴蝶给我的启示是：每个人或物，都有自己的权利，自己的生活，不要轻易去干涉，就像“好心办坏事。”别人喜欢的。勉强把自己的爱好强加在别人身上，反而会害了他们。

曾经看过一则新闻，韩美要联合进行军演，美军将派遣航母和潜艇入驻黄海。中国军方认为这一行为严重危害了中国的利益，对亚太的安全造成了危害，中国之所以有底气去挑战如今唯一的顶级大国——美国，是因为正义。

在我们周围，有人喜欢甚至爱上美国，认为中国人就是比美国人低下，这些人因为什么，因为美国的底气，它们有实物，有金钱，有权利，可以肆意操纵世界格局，发动战争，但中国人依然可以挑战它，果断地说“不”，这是因为我们的底气，底气是实力。明朝历史上有一个李如松，他是一员大将，镇守北方，自幼继承父职，三十四岁便当上了相当于军区司令的职务。他为人狂妄，从不谦虚，有人认为他不学无术，但他每次打仗都破敌无数，便是实力。有了实力便可以有底气，有胆量去挑战强大的对手。

底气是正义，为什么解放初期，我们敢于去朝鲜打击美国侵略者，敢于在上甘岭坚守数月毫不退缩，毫不懈怠。他们敢于挑战所谓的“联合国家”，能够创下一个个奇迹，将武装到牙齿的的美军打回三八线之后，逼美军在板门店签署停战协议，终止了战争。中国志愿军的底气，是来自于国仇敌忾，来自于正义，来自于对侵略者的反抗。正义，可以让弱小敢于和强大说“不”，这是弱者的底气。底气是仁义，有仁义的一方在战争中必定会胜利，解放战争中，解放军仅仅有一百多万的军队，而且使用的装备极差，国民党有八百多万军队，装备也极其丰富和高级，拥有五大主力，全部的美式装备，但解放军还是打胜了。我想这应该是仁义的原因吧。也正因为有了民众的支持，才会轻易打跑他们，把他们赶去了台湾岛上。

同样，在东南亚的越南，胡志明领导者民众和美国打了十余年的越战。最后，美国败退了，他胜利了。

这一切难道不是仁义的力量吗?仁义，是最重要的，有了仁义，有了民众的支持，所有的困难都可以化为灰烬，仁义，是最伟大的底气，可以战胜一切困难。有了正义、实力和仁义，就有了底气，就有了敢于向一切困难说“不”的胆识，敢于去挑战和搏击。

“作之不行，乃成君子。”凡事只要去“做”，“无心”就可以变成有意，并且成为一种习惯，当习惯成为自然，“伪君子”也就变成“正人君子”了。

迫于生活的无奈，很多人都喜欢伪装自己，强迫自己做着不愿意做的事，但尽管言行举止都离不开虚伪、做作二词，并非本性的自然流露，至少比“不做”要来得更有勇气。或许，在这个社会中，无法辨清到底有多少人是在隐藏自己，戴着一副面具生活，可恰是这副面具成了人际关系的调和剂。卢梭说过：“当你尝试去做像一个好人该做的事时，你也就真的成为一个好人了。”

被冠以“中国首善”美誉的陈光标因他高调行善的行为而备受争议。有人称他“裸体慈善”、“暴力慈善”、“作秀”等。然而在我看来，陈光标的慈善之高调，不正唤醒了很多国人对待慈善的冷淡之心吗？尽管无法否认他确实是在“作秀”，请来媒体实录销毁一辆兰博基尼，提倡低碳生活；将自己与几位受惠群众的合影贴在政府门外……做好事处处留名。可如果他始终这么高调行善，当习惯成自然，在无数次的“作秀”之后，会养成做好人的习惯，或许是一位谦谦君子呢。

要使习惯成自然，没有一颗恒心是不行的。“三天打渔，两天晒网。”那么之前所做的事无非就是徒劳，没有丝毫意义。陈光标若仅仅只为了“作秀”而作秀，那他永远也冠不上“君子”的名号。“量变方能成就质变。”没有一点一滴的积累，哪来习惯的形成，促进人的改变？

达芬奇为了画出1000个完全不同的鸡蛋，整整画了十多天；史泰龙成名前，曾遭遇1300多次拒绝；狄更斯每天坚持到街头去观察，谛听，记下行人的零言碎语，才有了《双城记》中逼真的社会背景的描写；爱迪生曾花整整十年的时间去研制蓄电池……多次重复同一件事可能是无趣的，你会感到烦躁，但当习惯成自然，并将这种习惯融入你的生活，就离成功不远了。

“作之不行，乃成君子。”当你每天逼着自己花一个小时用来阅读，几个月后，是否会养成读书的习惯，并沉浸其中，开始享受阅读呢？当你每天有意识地收集长椅旁、坪地里的空塑料瓶，几个月后，是否会养成做好事的习惯，并想着为周围环保事业贡献自己的绵薄之力呢？当你不顾“碰瓷”的后果，每天让自己做一件好事，几个月后，是否会养成做好事的习惯，并改变原有的社会偏见，认为这个世界还是温暖的呢？

在习惯形成自然之后，摘下“面具”，便会露出一个至美的自我。

菩提本无树，明镜亦非台。只要不止步，不言弃，当习惯成自然，假的也就成了真的，虚的也就成了实的。倘若如此，真是善莫大焉，何乐而不为呢？

[当习惯成自然高中作文

小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。

我身边的美很多，虽然不是大事只是点点滴滴的小事，可是却把我内心的“善”强化了，使我的心灵受到了神圣的洗礼。你看去年我和爸爸妈妈去给贫困学生做募捐，突然看到一个老奶奶穿着环卫工人的衣服朝我们走来，她拿着笤帚脸色蜡黄，而眼光中充满了慈爱，她的手上有很多针眼，一看就生病了。我想她不会来献爱心，可是她的行为却出乎我的意料，只见她慢慢走到工作人员面前，交出了她宝贵的一元钱，我心想一元钱也太少了吧，可是她的举动又出乎我的意料，她说：“孩子，拿去吧，我兜里就这一元钱了，要不我会交更多的。”工作人员被感动的哭了，我的血好像一下子冲到了脸上，好像被打了一样，我也被感动的哭了，因为很多有钱人都不舍得捐一分钱，都很冷漠，而这位环卫病着的老奶奶却交出一元钱。时间好像被什么东西凝冻了，几秒钟后，突然全场的工作人员都把一张张粉红色的钞票交到她手里……其中有个工作人员说：“大娘你拿着去看看病吧。”这就是神圣的爱，这种爱是美丽的。像水和火一样无私，这个爱像水一样温柔，像火一样感动人。美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。

在我身边美的事多，但也有丑陋的事情，丑不是外貌丑，而是心灵丑，我认为，心灵丑才是真的丑。不信，你就让我把记忆回复到几个月前，我独自坐公交车的时候吧，你看在36路汽车上，没有什么特别的，可是仔细一看却有个老人摇摇晃晃的在车上站着，老人家的腿脚不大好。座位上坐着的都是小孩和老人，小孩都5——6岁不懂事，一个老弱病残专做上却坐着个20多岁的青年，一个小女孩对她说：“姐姐，你给那个老爷爷让个做吧，他再摔倒多不好。”那个姐姐高傲的说：“我给他让，虽给我让呀?有脖这时车里人的目光怪异的看着她，有人议论道：“太没文化了，不让就不让被，还骂那个女孩有玻”……听了这些话她脸红了，眼圈红红的，把那个座位空了出来，潜逃了。小女孩没有坐在那个座位上，把那个座位让给了老爷爷。

这些就是我身边的美和丑，我希望世上所有的人都有一颗金子般的心，这样的心每个人都有，可是有些人不珍惜这颗心，让它们被丑恶吞没。如果大家都有，那么世界就会变得更美好。

我经常听说这句话：“每个人生来都不同，我们不必去理解，只需要互相尊重。”对啊，我们每个人来到这个世界都是独立的一部分。我们有自己的思想，有自己的主张，有自己的愿景，有自己的秘密。可以说每个人都是不一样的，每个人都是具有差异的。生来不同没有错误，有自己更加独特的想法也没有错误，我们更不应该追求去和别人一样，一味的求同存异，而把自己的个性不断缩小，把自己的棱角不断磨平，这都是不正确的，不理智的。

正如世界上没有两片一模一样的树叶，也没有两片一样的雪花。我们人也都不相同。从小到大的我们经常有这种什么都要和别人一样的想法。别人有什么，我也要有，别人吃什么，我也要吃。甚至于有时候我们有了什么和别人不一样的东西，我们都尽力的排斥，这被当做是标新立异，被认为是独树一帜，甚至被当做是哗众取宠。但是今天我想要告诉你们的是，我们应该尊重差异。俗话说，一千个人的眼里就有一千个哈姆雷特。每个人生来这个世界上就会是最独特的。每个民族也有每个民族的文化，每个国家也有每个国家的各种礼仪，习俗。不只是人与人，家庭与家庭，民族与民族，国家与国家之间都有差异。差异的产生无可避免而且是必然的。所以尊重差异在这种时候就显得尤为重要。

在我上初中的时候，我们班上有一个女同学非常的内向，总是沉默寡言。在班上同学晚自习总是说的热火朝天，吵吵闹闹的时候，她总是安静的坐在桌子上，专心的看书。但是她的成绩并不是那么的出众。班上的很多同学不免议论纷纷，他们总是在背后说：“平时看起来文文静静，安心的学习，其实原来没什么了不起的，假认真，一直装模做样，成绩还不是不咋滴。”其实她成绩平平没什么错，换成其他人，别人也不会议论纷纷。她们议论的是差异。因为这名文静的同学和她们有着不一样的差异，所以她们看不惯。她们不习惯这种差异。我们每个人都会对与自己不一样的东西产生反抗。我们都喜欢同化别人，把自己的主观思想强行加在别人的身上。殊不知，这是对别人的一种不尊重，也是对差异的不尊重。我想说的是，尊重人与人之间的差异，别人与你不同是必然的，不会每一个人都一样。试着理解别人，尊重差异。

我想每个人都听说过入乡随俗这句话吧。或许你只是单纯的认为去到一个地方就按照那个地方的习俗去做事。但是我想这个词语背后想要传达的深层含义却是尊重各个国家之间的差异。每个国家都有每个国家一些特定的文化习俗，当你去到那个国家，尊重那里的习俗。比如说，在中国，我们不喜欢吃面条的时候发出声响，这被当做是没有礼貌，比较粗鲁的一种行为。所以在中国我们尽量吃面的时候不发出声响。而在日本，当你吃面条的时候发出声响，这是一种对主人准备的食物满意的表现。这是对准备食物的主人的肯定。代表你喜欢他们的招待。这两种习俗产生了很大的差异，但是没有那种习俗更好的这种比较，我们要做的是入乡随俗，尊重各种差异的产生，不断包容。不断融合。

世界是丰富多彩的，所以从客观上来说，差异是绝对存在的。我们要在差异中学会不断包容，不断尊重，这是对自己的一种个人素养的培养。此外，当差异在某些方面产生时，往往也标志着我们的某些短处或者长处的暴露，我们也应该在差异中不断的学习，缩小自己与成功者的差异，做一个不断进步的人。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切，正如俗谚：额前可跑马，宰相肚里能撑船。

包容，是虚怀若谷，求同存异;宽以待人，严以律己;以和为贵，以德报怨等等，是人的情操的升华，真善美的闪光。

世界需要包容，人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜，不为己悲，生活就充满阳光。别怨天空阴霾，或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到，或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点，或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷，或许它正在磨砺你的意志。少抱怨，多包容，才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情，从真诚开始，用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”，是因包容而凝结友谊，共同保国。林肯在政治舞台上活跃时，常有一批人和他对立;他入主白宫后，并未报复这种势力，而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌，任管仲为相，终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟，学会包容，能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容，不是全部容受。“三人行，必有我师焉”还有下句：“择其善者从之，其不善者而改之”。对假恶丑不能包容，因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许，多一点包容，便不会有伊拉克的战火硝烟，巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国，要建立和谐社会，要争取和平统一，也需包容。

学会包容，让心灵拂扫暗影，卸除负担，驰骋在更广阔的天地！

晚上，写完课外阅读笔记，发现有一块“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提笔画了几根小草，妈妈看见了，说：“你的老师能写会画，在他面前‘班门弄斧‘，岂不让人家笑话!”听了妈妈的话，我不禁浮想联翩。

“班门弄斧”这个典故是比喻在比自己高明的人面前卖弄本领，自古以来都是贬义的。

由此，我想到：学生们学习本领，总会遇到各种难题。假如如老师斥道：“学习乃人生大事，休要逞强!”学生也很“谦逊”，不再进取，那科学技术怎么能发展到今天这样先进的水平?向老师学习，并非“班门弄斧”。即使弄几下斧，求教于他人，有什么不好?因此而多学一些本领，又有什么不对?如果永远不敢“班门弄斧”，人类可能还在吃生肉，披树皮。敢于“班门弄斧”，正是求教的开始。

它束缚着人们的思想。事物总是发展的，后代总是胜于前代的，有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”;

青年数学家陈景润，就是在着名数学家华罗庚面前“弄斧”，为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩;

工人作家宗福先，就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”，写出了话剧《于无声处》，轰动了全国。

我们不要怕“班门弄斧”，而要积极的去“班门弄斧”。

类的生存依赖于大自然，人类的发展都是建立在大自然的启示中，没有大自然的启示就没有人类现在如此发达... 大自然对人类的启示 大自然是美丽的大自然，我们因该保护大自然，不能丢垃圾、吐啖、砍树.

人类的发明——来自动物的灵感 船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。科研人员通过研究变色龙的变色本领，为部队研制出了不少军事伪装装备。科学家研究青蛙的眼睛，发明了电子蛙眼。美国空军通过毒蛇的“热眼”功能，研究开发出了微型热传感器。人类还利用蛙跳的原理设计了蛤蟆夯(hang)。人类模仿警犬的高灵敏嗅觉制成了用于侦缉的“电子警犬”。

仿生与高科技 现代的雷达，一种无线电定位和测距装置:科学家研究发现蝙蝠魔不是靠眼睛，而是靠嘴、喉和耳朵组成的回声定位系统。因为蝙蝠魔在飞行时发出超声波，又能觉察出障碍物反射回来的超声波。科学家据此设计出了现代的雷达——一种无线电定位和测距装置 …科学家通过对海豚游泳阻力小的研究发明了能提高鱼雷航速的人工海豚皮;以及模仿袋鼠在沙漠运动形式的无轮汽车(跳跃机)等。前苏联科学院动物研究所的科学家在企鹅王的启示下，他们设计了一种新型汽车--“企鹅王”牌极地越野汽车。这种汽车的宽阔的底部，直接贴在雪面上，用轮勺撑动着前进，行驶速度可达50公里/小时。科学家模仿昆虫制造了太空机器人。澳大利亚国立大学的一个科研小组通过对几种昆虫的研究，已经研制出一个小型的导航和飞行控制装置。这种装置可以用来装备用于火星考察的小型飞行器。

人们根据蛙眼的视觉原理，已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样，准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹，防止以假乱真。

电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场，它能监视飞机的起飞与降落，若发现飞机将要发生碰撞，能及时发出警报。在交通要道，它能指挥车辆的行驶，防止车辆碰撞事故的发生。

人们模拟海蛰感受次声波的器官，设计成功精确的“水母耳”仪器。它由喇叭、接受次声波的共振器和把这种振动转变为电脉冲的转换器以及指示器组成。将这种仪器安装在船的前甲板上，喇叭做360°旋转。当它接收到8赫兹-13赫兹的次声波时，旋转自动停止，喇叭所指示的方向，就是风暴将要来临的方向。指示器还可以告诉人们风暴的强度。这种仪器，可提前15小时左右预报风暴。

对鲎行为影响最大的是两侧的复眼。受光束照射后，复眼产生脉冲。一只眼受光束照射，一只眼产主脉冲;两只眼同时受光束照射，两只眼同时产生脉冲，但比光束照射一只眼时产生的脉冲的频率略低些。人类受其启示，研制成功一种电子模拟装置，能解10个元素构成的网络方程，应用这个原理制成的电视摄影机，能在激光下提供清晰度较高的电视影象。

没有大自然就没有我们这个美丽的地球,让我们手拉手来保护大自然，保护地球.

大自然给我们的启示有很多，猪笼草奇特的捕虫方式让我印象深刻！

有一天，我在花店里看见了一株绿油油的猪笼草，正当我好奇地盯着猪笼草身上那一个个胖嘟嘟的“瓶子”瞧时，一只蚊子飞了过去，可是过了一会，蚊子竟然没有飞出来。我在猪笼草周围找了一圈，也没有找到。妈妈告诉我：“蚊子大概被猪笼草吃了。”

猪笼草怎么会吃蚊子？它是怎么捉蚊子的？一连串的问号跃入我的脑海。带着这一连串的问题，我打算好好观察一下它。为了便于观察，我买了一株猪笼草回家。经过观察，我发现猪笼草用的是它那个“瓶子”。蚊子一飞进“瓶子”，上面的叶子就把瓶口封上，蚊子就被关在里面了。我还上网查阅了资料，发现正如我所料，它靠的就是那个“瓶子”——叶笼。叶笼里会分泌液体，并且散发出香味，虫子就会被吸引过来。虫子一旦进了“瓶子”，猪笼草就会把盖子盖上，虫子想逃也逃不出去。虫子在“瓶子”里淹死后，就会被猪笼草分解消化掉。这真是太神奇了！

猪笼草真不愧是大自然的“魔术师”！我突然想到上周末在墙角看到好几只仓皇逃窜的老鼠，它们常常咬坏家里的东西，偷吃家里的零食，它们是那么狡猾，每次“作案”后逃之夭夭，我们都无可奈何。我顿时灵光一闪，打算照着猪笼草设计一个捕鼠器来消灭它们。我设计的捕鼠器是由三个部分组成的，分别是盖子，捕捉瓶和储存瓶。捕捉时，捕捉瓶发出一阵阵食物的香味，老鼠闻到香味后，便会钻进去。在瓶口，有一个感应装置，它感应到了老鼠，盖子便会在一秒钟内盖上，老鼠就被关在了里面。盖子盖上的同时，中间的通道门也打开了，老鼠迅速逃进了储存瓶，在储存瓶里的感应装置感应到老鼠，通道的门就会关上，这样老鼠就被捉住啦。再次利用时，只要把储存瓶换一个就可以继续工作了。

大自然中就像是我们的老师，看似平常的大自然，实际上有无穷的秘密在等着我们去探索，去发现！“处处留心皆学问”，我相信只要留心观察，大自然还会给我们更多的启示！

导入：

第1段：提出一种现象或某个决定作为议论的话题

As a student, I am strongly in favour of the decision. (亮明自己的观点是赞成还是反对)

The reasons for this may be listed as follows. (过渡句，承上启下)

正文：

第2段：First of all... Secondly... Besides...(列出2~3个赞成或反对的理由)

结论：

第3段：In conclusion, I believe that... (照应第1段，构成"总—分—总"结构)

4."How to"类议论文模板：

导入：

第1段：提出一种现象或某种困难作为议论的话题

正文：

第2段：Many ways can help to solve this serious problem, but the following may be most effective. First of all... Another way to solve the problem is ... Finally...(列出2~3个解决此类问题的办法)

结论：

第3段：These are not the best but the only two/ three measures we can take. But it should be noted that we should take action to...(强调解决此类问题的根本方法)

大自然是一个神奇的世界，它带给人类非常多启示，人类根据小鸟的翅膀发明飞机，根据蝙蝠的嘴和耳朵发明了雷达，我们要向科学家学习，仔细观察身边的事物，从动物身上得到启示，设计出小发明。

夏天的傍晚，壁虎常常悄悄的潜伏在窗户旁，守株待兔等待蚊子的到来。当嗡嗡的蚊子飞来时，壁虎移动着小小的身体，悄无声息地攀爬在玻璃上，捕捉蚊子。

壁虎为什么能有如此高超的攀爬能力？又何以在直立的玻璃上疾步如飞？我上网查了查资料，原来，在壁虎的趾间有褶痕，它们形成了一道道的深沟。靠着这些深沟和光滑的墙面间产生了摩擦力，同时再加上特别的吸附能力，壁虎就可以在墙面上行走自如了。

根据这个启示我有一个新奇的想法，那就是发明一种鞋，这个鞋的底部是吸盘，中间是软的，穿上非常舒适。这种鞋专门为消防员和粉刷匠设计的。在粉刷墙面时，还要搭梯子多麻烦啊！而这种鞋刚好解决了问题，它可以帮助粉刷匠牢牢地吸在墙面上，快速而灵活的工作，即安全又提高了效率。当遇到火灾时，这种鞋也可以帮助消防员们准确，迅速的解救人员，及时消灭火患。

我想如果真有这样的鞋发明出来，应该会受非常多市民的欢迎吧！

包容是“一花一世界，一叶一菩提”的哲理；包容是“独坐敬亭山，相看两不厌”的安然；包容是“无名，天地之始，有名，万物之母”的浩瀚。学会包容，让自己接纳世界，你将能明白万物皆美好，未来即希望。诗人雪莱说过，“冬天到了，春天还会远吗？”于是，忍受过寒冬，便拥有了温暖。军事家凯撒曾说过，“最困难之时即为最接近胜利之时。”于是，包容了困苦，便获得了凯旋。包容，让我们获得了未来。

学会包容，拥有更灿烂的人生。无臂青年刘伟，在幼年时便失去了双臂，而他却用乐观的心态战胜了自己，超越了自己，为自己插上梦想的翅膀，令自己拥有了非凡的成就与人生，面对上天的不公，不幸的缺陷，他最终选择了包容让自己接纳世界。包容自己的缺陷与不幸，包容自己的残疾与痛苦。于是刘伟的包容，让他的人生更加灿烂。

包容困苦，才能获得最终的荣誉。不见风雨怎能获得彩虹，不经坎坷怎能攀登高峰。正因成功路上必定存在艰难困苦，因而学会包容，才显得如此重要。

君不见，谈迁撰《国榷》，一波三折复重修，呕心沥血数十看；君不见，左思明作《三都赋》，焚膏继晷以昼夜冥思苦想多少日。包容困苦，他们的艰辛得以偿报，名作得以流传，姓名得垂青史。居里夫人包容艰辛的环境，最终得以探寻到镭的真面目；苏轼接纳了朝廷的诬陷，却在安贫乐道中寻回了心灵的宁静；南希包容了贫困的家庭，最终凭借自己的努力成为阿拉伯首屈一指的画家，刘禹锡接纳了命运的嘲弄，却在辗转漂泊中吟唱出坚守内心的诗歌。包容困苦，让我们带着淡然走向未来，即使道路险阻，也能披荆斩棘，慷慨面歌。包容失败，才有在山重水复之时，得见柳暗花明之景。

勾践做到了包容失败，于是三千越兵可灭吴；沈从文做到了包容绝境，最终成为翔游于文学界的凤凰。反观项羽，无法包容失败，只得乌江自刎，英雄未路而亡；查海生，无法包容世界，最终悖离人世，卧轨长眠而去。

学会包容，学会接纳这世界。萧伯纳曾说过愚笨的人让世界适应自己，而聪明的人则适应世界。学会包容，让自己接纳世界，那么寒冬之后是暖春，痛苦之后是快乐，绝境之后是希望。

[高中议论文作文：包容

抬头放眼望去，是那么绿的树一望无际，每天都在变化着，只是……

我们只要细心观察就能发现大自然给我们的启示，如：发一般家是让我们像蚂蚁那样团结友爱，互帮互助，但是也有一些悲剧。

我能从动物们身上看到它们所面临的难处，我想呼吁更多的人们去保护这些与我们一起生存的小动物。

看着关于海洋的新闻，我真的万般心痛，人类往海洋里乱扔垃圾，一些鱼类死亡，一些则受伤。被捕鱼的网缠住，有一些被解救，可有一些海洋深处的只能面临死亡。

温室效应是人类们造成的，因为温室效应，全球面临着赤热的危机，大部分的冰川融化在寒冷的地方生存的动物又面临着无所可去，无能为力的它们，只能等待冰川的一点一滴融化成水，最后死亡，它们之前生活是多么幸福啊！现在？

现在的木制工具越来越多，也就意味着，森林在逐渐减少，生活在森林的动物也会临来悲剧，一次又一次的启示，我们为什么就不能去想想呢？

地震来临，海啸洪水来临。暴雨来临，沙尘暴来临，这些就是大自然对我们的惩罚啊！我们要和大自然和谐相处，共创美好家园。

我们要去拯救那些动物，保护环境，大自然给我们的启示已经够明显了，再不去治理好这些我们赖以生存的地方——地球，我们人类也将面临无家可归，死亡。

我们在种树，你看没有风沙了，你闻空气多新鲜，你听鸟儿们叫得多欢快，你看人类在一步一步改善着环境，我们在捡垃圾，进行分类，垃圾不在满天飘了。雾霾减少了。

大自然是公平对待的，你对它不好，它将以十倍奉还给我们，你对它好，它也会造福于我们。这些来自大自然的启示希望能反思。

一条小河穿过树林弯弯曲曲地流向不知处，河水清澈见底，像一面镜子，这是以前的样子，我们要减少垃圾的产生，垃圾要分至少需要100年，我们以后的子孙恐怕不能见到这么美丽的地球了。

与大自然和谐相处，共创美好家园。

欲望和理想是人类求知过程的两只脚印，人类靠这两只脚，在求知的道路上孑孓前行。

鲁迅先生说：欲望是向上的车轮。这句说得很有道理的话，对我们很有启示。无论在学习上，还是在工作中，我们都应牢记这句至理名言。

欲望，它具有能创造出惊人成绩的魔法。

苹果落在地上，在我们看来是再寻常不过的事，成熟的苹果掉下来砸着树下的人也是司空见惯的。但是这个平凡的苹果却不偏不倚地砸在了牛顿的头上，于是就砸出了奠定物理力学基础的三大力学定理—万有引力，被砸的牛人牛顿，为科学事业发展做出了卓越的贡献。

你能说牛顿是因为比我们多了份机遇，才有如此伟大的成就和创造吗?假如曾经有苹果砸着你头上，会是怎么样?你是抱怨今天真倒霉，是激发了自己的欲望去探究竟?还是赞叹苹果的味道怎么样?其实，上帝给每一个人的机遇是平等的，重要的是你是否用心去发现并珍惜它。理想是一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生—雕刻成精美绝伦的宝物。而你和雕刻家遇到粗糙石头的概率是相同的，不同的是像牛顿这样的“雕刻家”拥有不竭的欲望探寻真理，因此才会有伟大的成果创造产生。

那么，理想和欲望到底有着怎样千丝万缕的联系呢?

伟大理想，需要不竭的欲望不断地吸引。

如果“我们头上的灿烂星空”是激发伟大理想的舞台，那么，“我们心中的飞天梦”则是实现我们理想的欲望“摇篮”。如帕斯卡尔所言：“理想成就于欲望”，的确，我们的一切理想都在欲望中，即使你只不过是强大自然下的一根芥草。如果我们没有这种强烈的精神欲望引领，那么，无论多少个苹果掉下来恐怕也不会砸出来“万有引力定律”的发现。无论人类是多么费劲心思的观察与学习，都难有一丝一毫科学的创造和伟大的进步。

欲望，吸引着人们去探寻和追逐，而实现理想;理想，需要欲望的牵引和探寻。相依相扶，共同成就了理想之梦的实现。

人的欲望与理想，犹如车之两轮，鸟之双翼。缺之一轮，车无法飞速前行;少之一翼，鸟无法振翅高翔。只有在欲望的牵引和驱使下，人们才能实现伟大的理想。

欲望是石，他能擦出理想的星星之火;理想是火，它会点燃希望之灯;欲望是灯，它能照亮前行的路;欲望是路，他能引导我们奋勇前行，寻找理想的圣地——精神的家园。

我喜欢在黑夜里望仙女座在头顶闪烁，我喜欢在五月的原野看狗尾草在风中摇曳，我喜欢在稻花香里听田野的蛙声热情歌唱。

冬天来了，我就会想起一句诗；宝剑否从磨砺出，梅花香自苦寒来。要闻得梅花芳香，梅花香就得熬过严寒的冬天，当所有的树木都枯萎是，只有它开得越茂盛，天越冷，它就开到茂盛。梅花的精神，让我知道了；不论做什么事，都要经过磨炼才会成功.春天来了，我去乡下奶奶家玩。奶奶家门口有一大片翠竹，一阵微风吹过，翠竹就发出‘‘沙沙’’的响声，奶奶家地面是水泥面，夜晚我在看电视，突然听见“毕毕剥剥’’的声音，我以为是风吹翠竹的声音，第二天，我惊奇的发现，地面冒出小竹笋，水泥地面多么坚硬啊！小竹笋为了生长不断的往上钻！

走出门，走出校园，走向大自然吧！它会给你无穷无尽的智慧和力量！

[小学作文：大自然的启示

大自然是公平的，它给每一种生物足够的空间去生长，同时又赠予你足够的养料，只要你愿意生长，你就可以无限发展。但无限发展真的对生物有利吗？花园里的花朵，谁开得越艳丽，谁就越容易被摘取；丛林中的树木，谁长得越粗壮，谁就越容易被采伐；果园里的果树，谁结的果实越多，谁就越容易被采摘；秧苗旁的杂草越多，就越容易被铲除。它们生长在自然中，因太过张扬而招致祸患，因太过耀眼而引来是非。

自然如此，那么人呢？人如果太过张扬，可能同样会受到多种问题的困扰；如果太过耀眼，可能同样会引来意想不到的麻烦。

唐代诗人李白，这个被尊为诗仙的伟大人物，也曾被张扬所误。他不顾君臣礼节，不给君王面子，还出皇帝爱妃的丑，捉弄朝中重臣。高力士脱靴，杨玉环研磨，对李白来说何等惬意。然而如此张扬却终究惹来“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感慨和遗憾。是张扬误了他的仕途，改写了他的人生。类似的人物还有曹操身边的杨修，一个很智慧的人物。曹操在审查新修建的园门时，由于不满意这扇门得设计，曹操便在门上写了一个“活”字，众将都不懂何意，杨修在曹操走后告诉工匠，曹操是想拓宽这门。这件事被曹操知道后，他便引起了曹操的不满。后来又有人给曹操送来一盒酥，杨修看了之后，又自作聪明地分给将士们吃了。曹操问故，他竟以“一人一口酥”作解蒙混过关，因而惹怒了“宁让天下人负我，不让我负天下人”的曹操。后来，曹操果真找个借口把他杀了。杨修之死告诉我们：由于太过张扬自己的才华，招致了死亡的命运。张扬招灾的教训真令人不寒而栗！

现实生活中，如果一个人太过耀眼，他也会受到诸多困扰。比如那些明星，就是很好的典型，由于他们身上的光环，他们得承受比普通人更大的压力。他们的行踪时刻被人追赶，他们的行为时刻被人监督，他们甚至失去了常人正常的隐私。所以，他们的一言一行，一举一动都务必慎重自律，太过的耀眼为他们的生活制造了太多的麻烦和诸多的不便。

自然的启示是最真诚可靠的。太过的张扬和耀眼会给生活带来麻烦和灾难，因而，我们还是要收起张扬，学会内敛。这才是保护自我的最好方式。

大自然给人类的启示

人类从大自然中得到了许多启示。

例如：人们根据蛙眼的视觉原理，已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样，准确无误地识别出特定形状的物体;根据蝙蝠超声定位器的原理，人们还仿制了盲人用的“探路仪”。这种探路仪内装一个超声波发射器，盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。如今，有类似作用的“超声眼镜”也已制成……

人类的发明——来自动物的灵感船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。科研人员通过研究变色龙的变色本领，为部队研制出了不少军事伪装装备。科学家研究青蛙的眼睛，发明了电子蛙眼。美国空军通过毒蛇的“热眼”功能，研究开发出了微型热传感器。人类还利用蛙跳的原理设计了蛤蟆夯。人类模仿警犬的高灵敏嗅觉制成了用于侦缉的“电子警犬”。

仿生与高科技现代的雷达，一种无线电定位和测距装置：科学家研究发现蝙蝠魔不是靠眼睛，而是靠嘴、喉和耳朵组成的回声定位系统。因为蝙蝠魔在飞行时发出超声波，又能觉察出障碍物反射回来的超声波。科学家据此设计出了现代的雷达——一种无线电定位和测距装置…科学家通过对海豚游泳阻力小的研究发明了能提高鱼雷航速的人工海豚皮;以及模仿袋鼠在沙漠运动形式的无轮汽车(跳跃机)等。

前苏联科学院动物研究所的科学家在企鹅王的启示下，他们设计了一种新型汽车——“企鹅王”牌极地越野汽车。这种汽车的宽阔的底部，直接贴在雪面上，用轮勺撑动着前进，行驶速度可达50公里/小时……

这就是大自然给我们的启示。