关山月陆游原文读后感19篇
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38山果读后感
全文共 1126 字
+ 加入清单看到这篇文章的推荐,就迫不及待地打开了细细阅读,着实被她打动,原来山果是一名十四岁的小女孩,在山里长大,人物朴实而美丽,可爱而善良,正是这么一篇文章,曾在《人民日报》刊登,并被秦皇岛市委书记在微信朋友圈里里强烈推荐并写道:我看了两遍还是难以忘怀释手,真是感动人。太值得一读,中国还有太贫穷真善良的人!贫穷得让人心惊心颤,善良得叫人落泪无言。
文章中的山果就是一个朴实的小女孩,她从小生活在大山里,有着山里人特有的质朴和纯净。穷人的孩子早当家,山果年龄很小却很努力地生活,把家里的自产核桃背出来卖,从大山里步行出来走了很多路吃了很多苦,还要来回买票坐车带到城里去卖,换取微薄的收入,却不知道自己的辛苦其实都买不了城里人的一顿便饭。
山果的年龄虽小,思维却很成熟,作者在见到小山果的时候问了她很多问题,问她背一筐核桃出来卖能赚到多少钱,她的思路很清晰,说卖核桃的钱再除去路费能赚十五六块钱,还自带了干粮,这说明她对自己是自信的。面对生活的苦难,山果没有一丝的抱怨,或许在山果的身边,跟她一样的小孩应该还有很多,对她们来说靠自己的劳动能挣到钱,就是一件很开心的事情。
看到这里我久久不能平静,开始沉思了起来,现在的社会还会有这样的孩子吗?当我们对自己的孩子宠得越来越没底线的时候,有没有想过孩子的自立意识和自理能力怎么样了?
这个叫山果的小女孩不只是吸引了作者的目光,整个车厢的人都注意到了她,因为她没有因为家庭贫困衣衫褴褛而显得卑微自贱,反之的是她是懂礼貌的、识大体的,她对生活是热爱的,她对未来是充满希望的。她的努力被所有人看在眼里,大家都自觉地伸出援助之手,相比之下,山果纯真的善良,是她最美的光环。
看到这里我不禁眼眶湿润了,为小山果深深地感动着。现如今的我们已经肩负起工作和生活的重担,但无论如何,都比山果幸福很多。我们不需要一个人爬那么远的山路,我们的温饱问题已经解决,面对生活的苦难,一个普通的山村小女孩都能坚持下去,我们更应该坚信靠自身的努力创造的幸福生活会更加持久。
看完这篇文章,相信很多人也如我一样,泪光中带着微笑。泪光是生活的艰辛,微笑是发现了这世间最淳朴的美和对生活对社会的希望。不用为温饱问题发愁的我们,殊不知道在这样的年代,还会有这样感人的画面。
除了为山果而感动外,我们是不是需要对生活对社会有更多些了解、更多些热情。人生真的很奇妙,也许就在某个不经意的时间里,就有不少感动和正能量突然地出现在我们的身边,让我们措手不及。
原来美好真的离我们很近。
这个叫山果的小女孩,就是大山里的精灵,能带给人们无限的快乐、直面苦难的勇气和对生活的信心。希望有更多的人看到这篇文章,多学习山果坚韧不屈的性格,做一个坚强、有爱、对生活对社会充满信心和希望的人。
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篇1:基督山伯爵读后感
全文共 1062 字
+ 加入清单小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。此时,唐泰斯入狱已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。最后,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。
在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。
觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权,基督山伯爵呼风唤雨,无所不能,似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面,但从文学创作角度出发,塑造这样一个完美的“超人”,不能不说是作品的一个败笔所在。
翻看全书,不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里,既有节奏紧张、大起大落的高潮,也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些,也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论,我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书,并且让人大开眼界、回味无穷。
篇2:基督山伯爵读后感
全文共 2149 字
+ 加入清单In the ancient and modern, Chinese and foreign novels, "the count of monte cristo" is the most popular novels. Recently, I read the novel, follow host to experience his joys and sorrows. "The count of monte cristo" is mainly about the 19th century a man named Edmund was the chief officer of the tang dynasty when the captain, was between 2 of the er and lovers brother phil south frame, at he and his partners wedding was grasp to go to trial, and as a result of jobbery villefort took over this case, the tang dynasty, was sentenced to more than 10 years of imprisonment. Prisoners in prison, he met a priest, in talking to the priests, he won the rebirth, and have the wisdom and wealth. After prison, he was renamed the sailor first mountain, return those who have mercy on him, and then changed its name to the count of monte cristo began his revenge plan. In the way of revenge, in the end, all the sinners were punished.
The author through the novel "the count of monte cristo" reveals to us the dark side of the society at that time. The novel also reflects the peoples. For money, for fame, villefort couple even made the humanity behavior, m. DE villefort to fame, the future do not hesitate to go against his own father, for the money, he by this identity "judge" how many people dont know wronged; As Mrs Villeforts money worship, made her to kill her loved ones in order to obtain a heritage.
And this, is not straight also reminds us that we live in "you can do nothing without money" s people, walking in the society, life, to be placed in front of a beacon, self, and "the silt but not imbrued, turbidity qing lian without demon" quality.
在古今中外的小说中,《基督山伯爵》是最热门的小说。最近我阅读了这部小说,跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时,被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害,在他与爱侣的婚礼上被抓去审判,而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子,唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在与神父的交谈中,他获得了重生,并拥有了智慧与财富。出狱后,他先改名为水手山巴,报答那些施恩于他的人,再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上,最终,所有的罪人都受到了应有的惩罚。
作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、为名誉,维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为——维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人;而由于维尔福夫人的拜金主义作祟,使她不惜毒死她的亲人以获得一份遗产。
而这,不正也提醒我们生活在“没有钱是万万不能”的年代的人们,行走在社会、人生道路时,要在身前放置一盏明灯——自我以及“出淤泥而不染,浊清莲而不妖”的品质。
篇3:夏山学校读后感作文推荐
全文共 3869 字
+ 加入清单“要孩子做一个自由的人,一个对工作感兴趣、对友谊感乐趣、对爱情感快乐的人,或者让他成一个痛苦的、冲突的、恨自己和恨社会的人,这大权操在家长和老师手里,夏山学校读后感。幸福是怎样获得的呢?我的答案是——消除权威。让小孩做他自己要做的人,不要教导他,不要教训他,不要勉强他上进,也不要逼他做任何事。这也许不是你喜欢的答案,但是如果你不采用我的答案,你应该自己去找更好的答案才是。”——摘自《夏山学校》
《夏山学校》读后感
如果我们身边有这样一所学校,我会毫不犹豫把我的孩子送去!
整本书的主题就是爱与自由。其教育理念和观点与蒙特梭利有很多相似之处。我们要以无比卑微的姿态臣服在每一个独立、尊贵的生命面前。
爱
尼尔的书中没有过多提到“爱”这个词,但我却从每句话中到感受到他对于孩子的发自内心深处的爱。这种爱不简单是父母老师对孩子的爱抚、关爱或充满爱意的语言,他的爱是那种对生命的热爱,对生活的热情和对真理的渴望、探寻。这种爱更高尚,更真诚,更彻底,更尊贵!没有这样爱的驱动是不可能给孩子那种自由的。
自由
尼尔书中给人印象最深刻的就是自由!给儿童自由,就是尊重他们的选择,尊重他们成长的规律,尊重每一个鲜活的生命。在养育孩子的过程中,人们往往把教授孩子知识、让孩子掌握基本的生存技能看得无比重要,好像不这样的话,孩子将来就会失去基本生存的能力。却忽略了良好的人格的发展。就尼尔的观点,良好的人格不是培养出来的,而是孩子生来就已经具备的。只要在他成长过程中不受到压抑扭曲干涉束缚,他自然就能成长为真诚自然独立利他的人。现在很多父母既不认为孩子性本善,也不认为孩子性本恶,而是认为性本空。他们一味将自己的那一套东西灌输给孩子,认为如果不将自己的“好”东西灌输给孩子,孩子就可能被其他“不好”的东西填满。他们不认为孩子本身就已经具备所有良好的品质,父母要做的只是赞赏他,给他自由伸展的空间。
现在的父母急于把自己的孩子捏成各种他想要的形状以适应社会的模子,却忽略了孩子顺应其本性生长的需要。父母把自己的价值观强加给孩子,剥夺了他们自己去发现去探索去体会去享受的权利,更培养出一个个没有个性没有自我的木偶人。这些木偶人的心灵没有经过自然伸展,是扭曲的,发育不全的,他们失去了快乐自然的天性,他们永远在那个的真实的自我和被扭曲的自我两者中间做各种冲突和斗争。他们的问题严重影响了自己的生命质量,并会带给下一代。
教育孩子不是为了迎合社会,而是让他们自由地按其本性去发展和生长,要他能真诚的面对生命的本质,快乐地享受生命的乐趣,积极实现他自我的价值!每个人对成功有不同的定义,我想被父母和学校的模型塑造出来的孩子,可能有好工作高收入高学历受人尊敬就是所谓的成功。但我想对那些顺应其生命发展规律自然生长起来的孩子来说,快乐真诚心中充满爱做他自己真正想做的事就是他的成功。谁说一个快乐的清洁工比一个精神压抑的学者状况更糟糕呢?电影《天使爱米丽》中的那个餐厅服务员Amily尽情的享受生活中的点点滴滴,做自己喜欢的事,给他人带来快乐,努力的寻找真爱,她真诚的面对自己的内心,她自由快乐的心纯洁得就象天使一样在天空飞翔。
尼尔在教育孩子的态度上与在蒙特梭利非常相似。当孩子在自由的状态下去自然的选择和生长时,我们需要的是观察,绝不去干涉(干扰)和打断甚至强制或阻止他们。只有在他们需要帮助的时候去帮助他们,当孩子们沉浸其中时就悄悄退出。我们要做的是观察,和准备适合他们生长的环境。这个环境是适合他们学习和生长的环境,是充满了爱和安全的环境。我们除了在岁数上年长于他们,在阅历学识上丰富于他们,除此以外,我们没有任何优越于他们的,那些在我们身上具备的良好的品质,相信在他们身上也全都有,甚至有些是我们不及他们或不具备的,比如坦率、天真和诚实。在孩子面前,我要怀着一颗谦卑的心。只有我们身体里的道义和真理是高高在上的,但我们是平等于孩子们的,甚至要以仆人的身份来“服侍”好他们。我要向他们学习,我们要和他们一同学习和成长。
夏山学校也有自己的纪律,这些纪律都是在学校大会上经过所有师生投票制定和通过的。这和蒙特梭里教室里通过团讨制定共同的规则是一样的。自由不是无限制的,自由的前提是不损害他人的利益。真正合适的纪律不是为了管束限制孩子,而是为了让每个人最大限度享受自己的自由,让整个环境更和谐。
礼貌
真正的礼貌不是表面的礼节或礼仪。而是对别人发自内心的尊重,体谅别人的感情,为他人着想,对他人友善。每个人可以选择自己对待别人的方式,只要这方式是真诚的,发自内心的,不会伤害别人自尊和情感的。儿童在成长过程中难免会采用不当的方式去对待别人,但别人的回应是他学习和成长的最好途径。礼貌不是教出来的,能学到的只是表面的礼节。礼貌是在爱和安全的环境中生长出健全的心智的一部分。心理健康的孩子通常不会做无礼的事。所以我想我以前教导自己的孩子见到客人要喊“叔叔好阿姨好”和接受别人的东西要高兴的说“谢谢”其实是在教她虚伪和做作。她在一个自然有礼的环境中自然会学到如何接人待物,大可不必去教。
但我也想,这样真诚和自然的行为也许只有在夏山学校能被接纳,在我们生活的环境中,基本的礼节还是要有的。具备真正的礼貌不是说就一定要去除表面的礼节。谁说两者都具备就不好呢?只要这礼节是发自你内心真诚的声音。
恐惧
一个孩子在恐惧的气氛笼罩下,是不可能有真正的自由可言的。易董刚来班里时,做事总是畏手畏脚,不敢尝试新的工作,担心会难,担心做不好,看人的眼神总透着恐惧。现在他虽然表面上看不再那么安静和疏远,经常会故意调皮捣蛋来试探,但我知道他正在向好的方向发展。爱可以消除恐惧。但只有老师的爱,缺乏家长的爱还是不能彻底去除那些恐惧感。只有学校和家庭产生合力,才会对孩子有最大的帮助。
在教师的威严震慑下的孩子产生的服从和敬畏只是表面的、虚假的和暂时的。迫于威严,只能产生表面的顺从和内心的抗拒。被压抑的欲望藏在潜意识中,造成心理问题。这样的孩子不能生长出独立的人格和意志。父母和老师唯有把自己放在与孩子真正平等的位置上,走进孩子的内心,去体会她们的种种情感,去尊重他们的各种想法、行为和情绪时,去感受他们的悲伤,快乐他们的快乐,孩子才不会惧怕我们,才愿意把我们当他们的朋友,生出他们的安全感来。他也才可能自由的探索和发展,并在心中自然生长出规则来。这种规则不会因为权威的消失而消失,也不会因为权威的出现而出现,而是属于他生命的一部分。
诚实
父母和老师都应是最诚实的人,不要害怕让孩子知道真相,也不要担心孩子太小会不理解。也许让孩子了解事实真相需要选择良好的时机,但我们要随时准备一颗坦白诚实的心给他们。象尊重一位知心朋友那样去重视和尊重他们,即便他只有几岁。父母和老师也不要羞于把自己的短处或难堪暴露给孩子,那才是真正的人,让孩子了解世界上不存在十全十美的人十分重要。我想这也是避免培养完美主义者的要点之一。很多孩子到了青春期前后对父母的认识从以前的无比崇拜一下子变成无比轻蔑,这也和孩子自己认识到真实的父母与以往努力去伪装的完美父母产生了巨大的落差有关。要想避免这种戏剧性的变化,父母从孩子小时候就把真实的自己暴露给他们很重要。这样做更大的原因在于,会使孩子也学会真诚面对自己和他人,不虚伪不做作。
在女儿三四岁时,一次我们在公共汽车上,我悄悄放了个屁,她闻到味道大声问我:“妈妈,是你放屁了吗?”车厢所有的人都转头看我。经过短暂的内心挣扎,面子胜利了,我强作镇静说:“我也不知道!”下车后我马上告诉她:“孩子,我要告诉你,刚才的屁是妈妈放的,但是妈妈怕别人笑话我,所以撒谎了。以后这种问题是不是可以小声在我耳边说?”女儿听后^_^大笑,她并没有因为我的糗事而小看我,相反她更信任我了。
尼尔是那么重视诚实的人,却因一个不幸的女孩偷窃而为她辩护和说谎,只因他了解那女孩,知道她存在的心理问题而采取了相应的治疗方法。这事让我很感动。优秀合格的教师应该具备心理学的知识,甚至应该是一位心理治疗师。他不但应该了解孩子问题行为下面隐含的心理问题,了解导致这问题的原因和根源,还应该能够采取最适合他的对策。同样是往学校大门扔泥巴的孩子,如果是心理健康的孩子,尼尔会当场教训他,但如果是一个心理压抑借此发泄的孩子,尼尔会和他一起去扔泥巴。不能透彻的研究儿童的心理就不会采取最适宜的措施。有时老师或家长对待同一孩子出现的类似状况可能会不假思索想当然的采取和以往相同的处理方式,但我想那未必就是目前最适合他的。
其他
但我感觉我们现在在很大程度上做不到夏山学校那样自由。比如他提到学校中的孩子不愿学习可以整日游荡,整日泡在工具房,有的孩子甚至游荡了三年,直到他恢复学习的欲望。夏山有吃手指或说脏话的孩子老师会放任。有去偷东西的孩子老师和他一起去偷。不愿意整洁的孩子可以不用洗澡,饭前不想洗手就随他去,用手吃饭也是他的自由。在我们的教室还不能自由得如此彻底。因为我们毕竟要和社会接轨。我们的环境不是脱离社会的伊甸园,但我们给孩子的爱和自由以及他们由此建立的独立健康良好的人格仍会使孩子们受益终身。
尼尔为了让孩子尽情探索和试验甚至发泄,而不顾学校工具物品被任意损坏的方式让我有些不能接受。他认为孩子长大到一定年纪自然会爱惜物品。并且我从他的描述中看到学校内的物品没有整齐的摆放和归位的习惯。孩子们也并不爱惜属于公众的物品。对于这样的状况他除了采取上锁开锁的行为没有更多的对策。我感觉这样的自由有些过分了。自由是以不损害他人自由为
[夏山学校读后感作文推荐
篇4:远山淡影读后感800字
全文共 932 字
+ 加入清单许多人看远山淡影,总是把关注点单独放在佐知子一个人身上。这也情有可原,毕竟她那么的惹人注意,招人厌恶。她是这样的一个坏的人,这样的自私自利,这样的令人费解。我认为当我们专注于这一个个体的时候,就没有顾及到石黑一雄写这部作品的本意了。远山淡影中刻画了许多人,出现了佐知子、万里子、悦子、景子、藤原太太、妮基这几个女性当然还出现了悦子的第一任丈夫二郎和第二任丈夫弗兰克二郎的父亲绪方先生。其中本书的主角是她。名字已经失去了自身的意义。年轻的悦子是她,佐知子是她,回忆的悦子是她,藤原太太也是她。这是一个不可分割的整体。不可就一人而论世。多重人格的体现和时空界限的模糊是本书最大的特色。许多学者认为这是借他人之口讲述自己的故事。然而,我却以为是自己讲述自己的故事,只是不想面对那一段不知是对是错的过往。
她刚刚怀上了一个新生命,她对这个孩子的到来充满了期待,这个时候的她还年轻,什么都还没有开始。这是年轻的悦子,她有一个和谐稳定的家庭,有爱她敬她的丈夫。她此时既有少女般的活泼跳脱,也有为人妻人母的成熟稳重。她认识了一个特殊的朋友——十年后的她自己。十年光阴,转瞬而逝,但于悦子来说,她失去的太多太多,变化的太多太多。原来的对生活充满希望的悦子不见了,变成了颠沛流离,喜欢摆出一副精致温和的面孔只为掩饰内心的伤痕累累的她。她失去了二郎,能依靠的丈夫,却多了一个累赘,那个她和二郎的结晶。万里子从期待变成了累赘。不过是一场战争。没有多么激烈的战争,或许是一颗原子弹在长崎爆炸。但是终归有人死,有人伤,有人家破人亡。生活从此走上了截然不同的痕迹。一个怀着孩子的女人如何忍受丈夫的死亡的呢?她又是怎么在左邻右舍的流言蜚语中艰难地逃离的呢?她一个人又是如何带大万里子的呢?我们不得而知,或许石黑一雄觉得将战争的直接伤害展示给我们太过血淋淋,所以给我们展示了后果。
在战争后的和平,活的人比死的人更难过。人都是会变的,佐知子清楚地知道,自己再也回不去了,心底的伤疤再也消不掉了。战争,只是野心家之间的博弈罢了,冷冰冰的飞机大炮面前,却是尚且死者温热的鲜血和幸存者一辈子的痛苦。哪怕后来藤原太太开了一家面馆,过上了看似平静的,与先前无二的生活,经历过的,就不会忘。只要还活着,就不会忘。
篇5:基督山伯爵读后感
全文共 1407 字
+ 加入清单Theres a phrase said: "people are doing, day watching." Sometimes, someone who knows what you are doing bad things do not necessarily, but the reward will be lowered, and even if you havent received now, that also is just a matter of time, this matter I read a book called "monte cristo the beginning, the card has been reflected in the novel.
It is in telling a simple boy, because in someone elses envy and hate, on the day of marriage was framed by smear, was put into prison, originally just around the corner of happiness are fleeting, and in this way, he was off for 14 years, and his fiancee forget him, his father because of excessive sad, left him, pleading for his friend, and gradually forget him, of course, his enemies, those who hurt him in prison, is not exceptional also, everyone thinks he is dead, but they never imagined that he escape from prison, and to revenge on them, one by one to revenge before they do everything to him.
The story, not govern really also false, he has proved its efficacy, for which there is one thing no one in the world to see?
有一句话是这么说的:“人在做,天在看。”有些时候,你所做坏事不一定有人知道,但是报应一定会降下,就算现在你还没收到,那也只是时间早晚的问题而已,这件事情在我看了一本名叫《基督山恩仇记》的小说里得到了映证。
它是在讲述一个单纯的少年,因为招来别人的忌妒与厌恶,在结婚当天遭到人的被抹黑陷害,被关入了大牢,原本近在眼前的幸福稍纵即逝,就这样,他就被关了十四年,未婚妻忘了他,他的老父亲因为过度的伤心,离开了他,为他求情的朋友,也渐渐的忘了他,当然,他的仇人,那些害他入狱的人,也不例外,每个人都以为他死,但是,他们万万没想到的是,他逃狱成功,并要一一的向他们复仇,以报复之前他们所对他做的一切。
这个故事,不管事真的还假的,他都证明了这件事的灵验,因为世间哪有一件事没有人看到呢?
篇6:基督山伯爵经典读后感
全文共 964 字
+ 加入清单书的结尾告诉我们“人类的全部智慧包含在五个字里面------等待和希望”。
回顾整个故事,是唐泰斯作为水手在海上航行时期望与父亲团聚,与梅尔赛苔丝在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剥夺爱情与亲情,从而被关在伊夫堡黑暗地牢里,渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯从“墓地里”爬出来重获自由后,心中累积的愤恨通过复仇得到宣泄与平息的等待……
在这漫长的等待中,尤其是在黑暗地牢里那漫无边际的恐怖中,不只是等待,还有很多次的绝望,以至那样一个拥有明亮眼睛的,体格矫健的年轻人走上了绝食自杀的道路,那是一次次等待,一次次希望,而希望又一次次落空之后,心底的绝望……
黑暗的地牢只有微弱的透气孔,狱卒来送饭都得打着火把,囚犯单独关押,看不见其他一个人,只有一些牢狱里活动的小动物发出一些声响,这里没有几年几月几日,没有白天黑夜,没有提审,就只有在订婚宴上被莫名带走,然后莫名关在这里。没有理由,没有期限,没有申辩,没有光亮,没有时间,怎会不发疯呢,怎能不绝望呢?
好在在最绝望的时候,在等待了12年后,仁慈的天主给他打开一扇了希望的门,这确切的说是一个地下通道的道口,在这个通道的另一头是一个给予他智慧知识财富自由的可敬的老人,唐泰斯把他叫做自己的再生父亲,别人却把他叫做“疯子”!
在关押了14年后,唐泰斯重获自由,他找到了基督山的宝藏,为曾经照顾他父亲的、为唐泰斯奔走的、好心的莫雷尔船主偿还了所有债务,也救了这个船主一条性命;他找到了陷害自己的人,买下了基督山,化身为基督山伯爵,走进巴黎,开展复仇计划……
这种复仇其实可以很简单,因为著名的路易-万帕大盗都对基督山伯爵极为服从,但他没有,他只是把这些人这些年的罪行用智慧的方式揭露出来,用正义来惩罚他们,最终,3个陷害他的人,一个自杀,一个疯了,最后一个从银行家落到了平民,但得到了基督山伯爵的宽恕,没有被饿死……
梅尔赛苔丝已经不是原来的梅尔赛苔丝了,她已经过去了,伯爵的心里又终于可以爱了,他带着崇拜他的海黛,漂然走向远方,把在巴黎的别墅,基督山岛的财富都留给莫雷儿船主的儿子,他视为自己儿子的人,他从那里总能体会到幸福的人,他轻松的去过属于自己的生活了……
他等待了将近15年,终于完成了目标。
所以在你等待时,不要放弃希望,未来皆可期……
篇7:你当像鸟飞往你的山读后感800字
全文共 1248 字
+ 加入清单一部独特的心灵成长史。
喜欢把某种详实的过程称为历史,尤其是那种比较稀奇并且独特的过程。这样的过程总能让人心生稀奇,并且充满对其发展历史的兴味和渴望——有一些东西我们本人永远无法拥有,有一些过程我们永远无法经历。所以,对这一切,只能以幻想和期盼来缓释某种情绪。毕竟,我们只是普通的个人,而不是什么具有神奇能力的神。我们不能回溯过去,但是可以回顾历史,并且冀望将来。
这是一种有点悲观但是完全客观的叙述。人的聪明智慧之所以值得称颂赞叹,是因为它可以给人们提供很多借鉴,这是经验之谈,是财富和历史,真理和宿命。有时候我们不理解,但是我们却在认真地看。所以在这部《你当像鸟飞往你的山》的书中,我们看的更加真切和生动,它给人们带来的刺激和冲击,有些惊世骇俗,完全震惊人的眼球和心脏。这么说,一点也不夸张。
这是一部讲述一个摩们教家庭的生存历史,也是讲述一个摩们教女孩的个人成长历史。摩们教对大多数人来说,都是陌生而神秘的。与全世界许许多多的本土宗教一样,它的信奉者也是局部性的,而它遵行的教义,当然也就不为人所知和理解。正因为其局域性的特点,它的封闭性也就可想而知。我们看到这个家庭的生存状态:父亲母亲和七个孩子,倚靠父亲的劳动力赚取生产资料。更多时候,他们都处在自给自足的状态。
他们遵守教义,以上帝的名义解释周遭的.一切事物。也按照教义来维持生活的各种秩序。但是,这样古老的秩序和现代型社会是有着一定的冲突的,比如医疗问题,教育问题,这是非常重要的生活内容。不管是个人还是群体,你再封闭保守,只要大环境处在现代社会的境态下,那么你就无法与之脱离而自成孤立的系统。那么,它和这个社会的冲突也就会显现出来。
书中女主人公的母亲成为一个女巫式的接生婆和治疗师,完全就是这种冲突和影响后的结果。因为不接触现代医疗,没有医生,所以不得不逐渐接受接生的事实,这一方面是条件所限,一方面也是经济制约。在这种影响之下的改变,其实也是一种古老传统向现代化社会过度的过程,从不接触到逐步接受,需要时间和观念的改变。这种改变自然也会深切影响到女主人公的一切。她从一个小孩成长到少女,从未接受学校的现代教育,到认识到现代教育的重要性,这其中是慢慢发展变化的。
书中三部曲,可以定义为少年的成长时代,青年的求学时代,以及逐渐走入社会取得更多学位和认同的社会创业时代。女主人公对自己的成长经历的描写和叙述是认真而深刻的。所有观念的改变,都是自我心灵的成长和进化。而这个过程也见证了社会的前进和发展。这是个自由的社会,但是永远存在着一些或大或小的规则,坚持或者改变,最后都会找到自己的清晰坐标。
女主人公以自己的亲身经历,证明了这一点。她的父亲母亲也一样,虽然最后导致观念和行为的冲突很难全部化解,可是因为亲情,人类之间最崇高美好的感情的缘故,一切问题都会得到妥善解决。血缘联系着个体之间的亲情,思想却隔膜了人们的观念。可是他们并不彻底矛盾。人世间是美好的,尽管有着艰难困苦。而且正因为有了它们,才使我们更加珍惜现有的生活,并且充满前进的力量。
篇8:你当像鸟飞往你的山读后感800字
全文共 984 字
+ 加入清单作为旁观者,观看他人的经历,能感受更多。
16岁之前为人生的分水岭,之前在家里帮忙给家里人干活,之后进入学校学习。有着哥哥的机缘和“撺掇”,自学考上了大学,之后也是相应的适应,在大学中有了去剑桥大学交流的契机,成功凭借一篇论文获得老师的青睐,顺利进入“剑桥大学”学习。
机缘/周围人对一个人的重要性作用,若没有哥哥的撺掇,作为家里这样强大的阻力,怎么能逃离这样的生活呢;若没有神教教父的帮助,怎么能申请到政府补助金,在家里人不支持上学的情况下,继续学习呢;最大的帮助还是他的室友,一切暖心的举动,让她回归正常;还有她的姨妈,后来成为真正的亲人。在与家庭对立的时候,她的哥哥再一次站在了自己这一边,给她注入了强大的动力。一个个体生是要保持独立的人格,但是周围的关系,是你向前的动力,是你得以在世界上一直向前的安慰。(自己现在也深有体会,只有周围人的支撑,你才能度过一些自认为艰难的时刻)
对于我来说,那句“对我来说只要有机会,我就一定会抓住(作者虽然是为了展示自己的强大)”,不管是学习成绩上还是其他。这个也是最近有人这样讲过,人生总是有一些关键的节点,关键节点就是需要全力以赴的。要不然呢,浑浑噩噩的吧。有机会就全力把握,没有就静待花开,要不然呢?
作为农村人,我们何尝不是,女孩子不应该上学的论调遍布飞,趁早出来打工帮衬家里。唉,一个人如何逃离自己的原生家庭,一个人如何能放弃这种深深的联结呢,同时又在自己没有一些天赋的情况下(作者有着深度的看问题和写作的天赋),只能说好难。
在看完这本书之后,我内心深处形成了这样的一个意像,那就是山的这一边是家人的圈子,山的这一边是我的圈子,家人与自己隔了一座无法跨越的山峦,这就是观念的不同,山里面的人认为自己是正确的,山外面的人才能看到更广阔的世界,但是当观念冲突时,两个世界的人无法共存,这种家人之间的联结也就没有了。各自在自己的圈子世界中生活,互不打扰才是每个人最好的归宿。但是与家人的联结怎能说断就断,就像风筝断了线,就像飞鸟没有了家,只能独立游荡,自己的根在哪里呢?幸亏有周围的人接纳了她,给了她温暖,否则世界之大,如何自处。(时间长了也会消磨掉这种情绪吧,但是那又得需要多久呢)
每个人的人生都有自己的遭遇,观看别人能更清楚的看到一些东西,但是这些东西还是懵懵懂懂,不知道会对自己的人生会产生怎样的作用。也许都是潜意识中的吧。
篇9:基督山伯爵读后感1000字
全文共 703 字
+ 加入清单人的智慧在与中,我爱爱我的人,我恨恨我的人。这是《基督山伯爵》的真实写照,也是令我最的金句。
这本书讲了大副水手埃德蒙当泰斯被法官和情敌残害入狱,在狱中受尽苦难,但最终逃了出去。他找到了宝藏,以基督山伯爵的身份隐姓埋名,开始复仇。最后,情敌费尔南开枪自杀,法官维尔费尔除女儿和外,全死亡。嫉妒基督山的大银行家当拉格尔的钱财被强盗抢劫一空,名声毁尽。这看似没基督山半点关系,可他却是幕后的计划者。
基督山伯爵爱恨分明,面对已经嫁给情敌的未婚妻,埃德蒙不忍对未婚妻下手,只是让她离家出走了;基督山为了报答那个信任他的船主老莫雷尔,在老莫雷尔的公司快要破产时,基督山暗中送了钻石给老莫雷尔,让他的公司起死回生;埃德蒙甚至为了保住小莫雷尔的性命,救下维尔费尔的女儿瓦朗蒂娜,让这对情侣重新相逢。而在仇人面前,他也毫不手下留情。利用继承遗产的矛盾,让维尔费尔一家几乎全都丧命,仆人们慌忙辞职,逃到别处。
人的智慧的也的确是在等待与希望中的。基督山伯爵等待了14年,终于逃出了魔鬼地狱;他又等了12年,终于又完成了复仇计划;他又让小莫雷尔苦苦等待了3天,终于盼来了他救得的瓦朗蒂娜。在任何时候,基督山都在等待,而他也同样抱有希望,才能成就一番事业。
在生活中,要保持无论什么事都抱有希望的心理。如果没有希望,那会让绝望,甚至丢掉性命。等待也是人必备的技能,在基督山伯爵在狱中绝望时,他会等待,最后逃出地狱;当基督山伯爵已经和仇敌建立时,他要等待,抓住,一击致命。生活中无疑也是这样,当你会等待,你的耐心就会使你变得更强大。
总而言之,基督山伯爵不仅让我体会到了19世纪的别样风情,家族之间的明争暗斗,更让我读懂了一个深刻的意义。
篇10:基督山伯爵读后感1000字
全文共 758 字
+ 加入清单《基督山伯爵》是法国作家大仲马一生中最著名的作品之一,这部小说不仅长的出奇,而且情节曲折离奇,扣人心弦,让人一捧上它就难以再放下。
《基督山伯爵》讲述的是一名水手爱德蒙唐泰斯在即将成为“埃及王”号的船长时,遭到了唐格拉等人的嫉妒和诬陷,在唐泰斯与他的未婚妻梅塞苔丝的订婚之夜他以虚有的罪名被假公济私的维尔福判入了永生都无法获释的黑牢中去了。
但幸运的是爱德蒙在黑牢中于遇见了在他生命中的贵人——法利亚长老。法利亚是一位知识渊博的老人,而且为人和善友好。两人在黑牢中的不期而遇,似乎也寓意着新生活的降临。在入狱期间,我们看到了法利亚成为了爱德蒙德益友也是良师,看到了这位可敬的长老在唐泰斯20__年的牢狱生活里教会了他很多很多的东西,这让唐泰斯从一位无知冲动的水手,成长为一个上知天文哲学,下知地理历史而又不失稳重与冷静的人,更看到了在长老第三次发病时两个男人紧紧相拥,热泪盈眶的动人场面。
当然,爱德蒙最后还是通过了自己的智慧逃出了他整整住了20__年的可怕黑牢,获得重生。在他越狱成功之季,他早已立下要报复当年陷害他入狱的人的誓言再次在脑际泛起。之后他来到了基督山岛并在那里获得了长老所留给他的宝藏。
接着他便开始了他的复仇之路,在我的眼里唐泰斯的每一步复仇计划都是那么的周全详细,考虑到了所有方面的因素,让人看不出一丝的漏洞,也因此它的复仇之路是如此的顺畅。当年陷害他的人或是被一一逼入绝路,或是受到了法律的制裁。正是大快人心!
《基督山伯爵》这本书不仅很好地塑造了一个敢爱敢恨的爱德蒙的人物形象,还揭示了19世纪正与恶的较量,更告诉了我们“君子报仇,十年不晚”这一道理。
而文章的结尾我想套用这部小说中,让我最有感触的一句话:“在上帝垂顾,为人类揭开未来之前,人类的全部智慧都包含在这两个词语中:这就是“等待”和“希望”。
篇11:山果读后感
全文共 1270 字
+ 加入清单人过半百,经事无数,一颗心早被打磨得粗糙木然。虽然自己感情还算丰富,日常中能让自己感动的事情还真不多。可是,看到红河谷在线论坛上推荐的一篇《我叫山果》文章,看了两次,流了两次眼泪,以至于最后一段无法看完,不得不到洗手间擦泪洗脸。
文章写了川滇大山里一群穿着破烂的十二三岁的孩子,用背篓背几十斤重核桃,走几十里的山路,吃自带的干粮红薯面饼,乘火车到县城卖核桃,来回一趟两天两夜,才换得十五六块钱,补贴家用。一个脸有菜色,身材瘦削的女孩,背着一个大大的装着核桃的背蒌,挤进车厢,挨着作者座位。作者帮她搁好背蒌,向座位里边让让,好让她站的舒服点。小女孩很懂事地,从背蒌拿出核桃执拗地装进作者衣兜,以表示感谢。从交谈中,作者得知小女孩母亲身体不好,卖核桃看病。
在同情心的驱使下,作者动员乘客了买去小女孩的大半蒌核桃,快下车作者又把买给侄女的一套衣裳送给了小女孩。一直在旁边打扑克的四位农民工,也急忙每人塞给小女孩五十元,让给她妈治病。小女孩感动得泪水纷飞,不知怎么用言语表达感激之情,在列车开走的那一刻,冲着车窗里的几位农工民和作者,高喊:“大爷……大爷们”。冲窗作者高喊:“阿婆,我叫山——果——……”
看罢这篇文章后,心情久久不能平静。我们改革开放三十多了,想不到大山里还有这么穷的地方。同为中国公民,山区民众为什么就没有享受到改革开放带来的成果呢?深山老林,固然信息闭塞,交通不便,经济落后。但是,多年来,一车车木材矿产资源,源源不断地从大山里运向祖国建设四面八方,将轧破的山路和“残山剩水”留给山区,也将更多贫穷留给了山民,这说明我们的政策在这些方面有得失误,拉大了平原山区的差距。现在到了反哺山区民众的时候。国家实行精准扶贫政策,山区应做为扶贫工作重中之重,改变山区村民贫苦的状况,不再出现小孩失学和弱小的肩膀过早地肩负生活重担的辛酸场景。
特别值得一提的是,每人给小女孩五十元的四位的农民工,对同样是贫苦山民,有着一种天然的同情心。他们没有华丽动人的语言,没有什么高尚行为的想法,也有想到举行什么形式的损赠仪式,只是出于朴素的感情,说出很朴实的语言,很自然地把钱塞在小女孩手里。整过给钱过程,如行云流水,非常自然。唯其如此,才感动了在场的每一位人员,才感动得小女孩泪水奔流,才感动得作者泪流,才感动得读者泪流。
民国小说家张恨水的女儿回忆她父亲说,她父亲才出道,还没出名,经常入不敷出。一次饿肚子时,是同样贫穷的邻居,给他盛了一碗稀饭填饱了肚子。多年后,张恨水对他女儿说,大意是,天底下关键时候,还是穷人能同情和帮助穷人。对这句话,我的理解是,穷人对贫困有切身体会,看别人困难的时候,感同身受,自然在条件许可的情况下,会自然施以援助。并不是说富人都没有同情之心,只是说对穷困没有切身感受,自然没有这种条件反射而已
感谢作者为我们提供了一篇视角独到、真实具体、身临其境般感动人心的文章,让我们看到繁华景象背后之寒酸,富强背后之不足。只有正视问题、直面问题,才是形成共识、解决问题的起点。齐心消除穷困,实现共同富裕,才是真正实现了我们的民富国强之梦。
篇12:基督山伯爵读后感
全文共 1171 字
+ 加入清单《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,是以情节取胜的通俗小说。这本书充满了浪漫的传奇色彩,不是完全的现实主义,故事奇特新颖,读者往往会被那些精彩的情节所吸引。
这本小说讲的的是一个遭人陷害的年轻人,也就是故事的主人公——唐泰斯复仇的故事。十九岁的爱德蒙?唐泰斯年轻有为。有亲情的精心呵护,有爱情的温柔陪伴,有事业的前程似锦。不幸的是因此遭小人妒忌,在自己和心爱的人的订婚典礼上被陷害入狱。当被逮捕时,他渴望自由。当失去自由,他渴望上诉。当求助无门,他渴望有一群甚至是强盗或是杀人犯的牢房同伴。当被彻底地关进一间只有黑暗和水滴声的地牢,他只能自己跟自己说话,仅存的希望就是听到自己的声音。
在突如其来的灾难面前,伴随这个可怜人儿的只有地牢里的黑暗及还有精神和肉体对他的双重折磨。但在他的可知范围之外,还有更为残酷的事实在肆无忌惮地上演着,老父亲因为受不住儿子入狱的打击而忧郁而死,爱人也在漫长无果的等待中与仇人牵手走进婚姻的殿堂。
在唐泰斯成功越狱后,十四年的光阴已使一切物是人非,甚至已经没人认出或记得他这一号人物。在他“重生”之际,他把自己塑造成一个近似神灵的人物——基督山伯爵,从此展开了他的报恩和复仇计划。
昔日的恩人船主莫雷尔,因为濒临破产而绝望到即将自杀的时候,伯爵及时地解救了他,此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。而对曾经陷害和背叛他的唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。最后,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。
在小说中,作者塑造的基督山伯爵这个人物几乎是完美。敢爱敢恨,即使遭遇了无尽的不幸,即使承受了无边的痛苦之后,在自己的复仇过程中,他始终有一颗柔软的心,被仇恨冲昏了头脑。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应曾经的爱人不杀仇人之子的时候,他的良知依旧,他的人格亦未扭曲。同时,在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。他在财富、美色面前的不贪婪,依然让人念念不忘。
但是在这部小说中,还是有一些不及之处,在基督山伯爵越狱之后,他迅速地找到了宝藏,毫无阻碍地拥有了巨大财富,并且开始在上流社会呼风唤雨,让所有人都觉得他无所不能,整个社会都把他当成神圣不可侵犯的偶像。复仇之路也是出奇的坦顺,所有的罪人都毫无疑问地受到了应有的惩罚。
其实这很大原因是因为作者——大仲马,他时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点,也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过:“在文学上我不承认什么体系,也不屑于什么学派,更不树什么旗帜;娱乐和趣味,这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位,我想这恐怕也是原因之一吧。
篇13:基督山伯爵读后感1000字
全文共 803 字
+ 加入清单回想主人公唐戴斯这跌跌宕宕的一生,十九岁前清白澄澈,之后十四年暗无天日,向死而生后惨淡经营十年,最终留给我们的是一个斜长单薄的背影,如同一只白色的鸟,振翅划过海面,飞向远处,无风无雨也无晴。
父亲饿死、爱人被夺、自由被锁,他一无所有,凭呼吸在那儿兀自维持着生命。
绝望啊,是因为再没有希望,有时候我们还活着,虽然也没有希望,但我们却还相信,等过一阵子,或许我们就有希望了。这样的等待,也使唐戴斯终于遇到了法里亚神父,这个诚恳正直,善良勇敢又聪明的男孩子,一下子就成为了男子汉,一条条复仇的计划编织成网,蒙在心上。把面具造成微笑和蔼的模样,手指捻着三个姓氏十多个人物的命脉,打着一副自定规则的牌。
他成功了,在人世这个无边的法庭里,在上帝这个无形的法官面前,他得到了支持。
复仇记我看得很爽,好多情景都印象深刻。比如出逃伊夫堡监狱的那一夜,唐戴斯死命从海水中逃脱,躲在大石后面,雷霆万钧,刚刚重见的天日就这样冷酷无情,预示着暴风雨的来临。
比如雷莫尔和瓦朗蒂娜隔着铁门在一片苷蓿地的掩映下私会,雷莫尔劝说瓦朗蒂娜跟他私奔,瓦朗蒂娜从顾虑到服从、两情相悦是多么青涩美好。
比如唐格拉尔的女儿离家出走,为躲开家人的眼睛,剪了长发,她不是一绺绺地剪,而是一刀就出结果,我甚至能从半开的窗户里看见她的潇洒。
比如尘埃落定,基督山伯爵的心中的网已被清理,可是阳光在哪儿呢?所有的爱恨都得到安放,命运的线该断都断要么就松手让它飘到远方,所以,阳光在哪儿呢?“是的!是的,我爱你!”她说,“我爱你,就像爱父亲,爱兄弟,爱丈夫那样地爱你!我爱你,就像爱生命、爱天主那样地爱你,你在我眼里是天下最美、最好、最崇高的人!”
眼前一束光心中一片亮堂。这段告白,我怕是再也忘不掉了。
……
现在,我想说说我最喜欢的人吧——阿尔贝——唐戴斯的情敌与未婚妻的儿子,看重名誉,尊重父亲,敬爱母亲……
希望之火不萎,有希望就等待它的实现,没有希望也等待它的出现。
篇14:基督山伯爵读后感
全文共 1079 字
+ 加入清单The count of monte cristo former name is: edmond dantes. He had in his hometown of life thoroughly, one day he went to sea back suddenly caught, allegations to betray his country, he was thrown into prison. He spent 13 years in prison, in the thirteen years he met an old man, the old man taught Edmund Dantes a lot of skill, he teaches edmond dantes mathematics, philosophy, economy, astronomy, and so on, also teach him fencing, they had dug a tunnel together. The old man died at the end gave a treasure map edmond dantes. Finally edmond dantes with a way to escaped from prison and went to the treasure, he found the treasure into the earl, changed its name to the count of monte cristo, then he began his revenge.
From this story I understand the director must believe in yourself, like edmond dantes.
基督山伯爵从前的名字是:埃德蒙 唐太斯。他原先在自己的家乡里面生活的好好的,有一天他出海回来突然被抓了起来,有人指控他背叛国家,他被扔进了监狱。他在监狱里呆了十三年,在这十三年里他认识了一个老头,这个老头教了埃德蒙 唐太斯好多本领,他教埃德蒙 唐太斯数学,哲学,经济,天文等等,还教他剑术,他们还一起挖了一个地道。老头在最后临死前还给了埃德蒙 唐太斯一个藏宝图。最后埃德蒙 唐太斯用了一个办法从监狱里逃了出来就寻宝去了,他找到了宝藏变成了伯爵,改名为基督山伯爵,然后他开始了他的复仇记。
从这个故事我懂得了干事一定要相信自己,就像埃德蒙 唐太斯一样。
篇15:山果读后感
全文共 1407 字
+ 加入清单早晨我来到了兰溪书院,今天老师讲的内容是我以前了解过的一篇文章叫做《我的名字叫山果》,虽然以前已经读过,但是,再一次读到这篇文章,心中确荡起了一丝丝的涟漪……
这是一篇极好文章!讲述的是作者出差去云南,在火车上碰到了一位卖核桃的小女孩,与小女孩的交流中,作者了解到小女孩是一个贫穷乡里的孩子,因为妈妈生病了,恰好家里的核桃树又成熟了,父亲,便叫她出来叫卖。小女孩也不过十几多岁吧!可她一点都不害怕。作者实在不忍心,便帮她卖核桃,并且送了一身衣服给她。就在小姑娘要下车的时候,有四位农民工因为没有办法把核桃带回家,变每人拿了50元钱送给小姑娘。小姑娘含着泪水,在车窗前挥手道:我的名字叫--山果……
看完这篇文章,我不禁为那四个农民工做法而感动!同学们,你们想一想,在外打工的农民工,能有几个钱啊?可是,他们就一人拿了50给山果。贫穷人,怎么可能不帮贫穷人呢?正是因为农民工知道这种没有钱,而为生活奔波的苦恼和没有钱,被人瞧不起的心情。所以,他们慷慨解囊。也正是因为这样,这个小片段,成了这篇文章中令我最感动的部分!
当然,在这篇文章中,也有许多会让人深思。自改革开放以来,中国的老、少、边、穷地区,人民的生活,是多么的艰辛啊!交通不便,医疗水平低,经济困难,身体不好,这些原因难道不应该使我们深思吗?现在,有许多贫穷地区的人穿的衣服,是破破烂烂的,他们的衣服,不管是前还是后,是外套还是内衣,都补满了补丁,他们的裤子,一长一短!发达地区的人们把木材满箱满箱的往城市里运,钱,也是一抓一大把。吃的喝的都是上档次的,可谁又曾考虑过在那遥远的山区住着一群吃不上饭,生病了没有办法看医生的,穷苦人民呢?山区的经济条件依然很落后啊!因此,我们现在应该多关心关心山区的经济、医疗、食品等条件。
记得我在网上曾经看过一个视频,一个记者到了遥远的山区去,发现了一位妈妈,再给他的儿子吃方便面。记者说“方便面是膨化食品食品垃圾食品让孩子少吃点。”随后,那位母亲说的话却令我大吃一惊:“孩子今天过生日,我们才买给他吃,她只有在每年过生日的时候,才能吃方便面。”而现在习近平总书记号召下的精准扶贫,也是应该重要扶持在山区边疆等贫穷地区。国家应当加大扶贫攻坚的力度,从经济上文化上基础设施上扶贫。让无数像山果一样的孩子们展开笑容吧!
对比一下我和山果。我们在星期六星期天补课,就对父母抱怨道:“”呀哎呀烦死了,我才不想过这种生活呢!大清早的就要起来,我还想在家看电视呢!”可是如果我们是山果,背着一大框核桃去街上叫卖。先不说面子问题。就说走几天几夜的路,我们受得了吗?吃红薯面饼子,我们受得了吗?在寒冷的天气,穿着满是补丁的衣服,你心里会好过吗?不好过,谁都觉得不好过?谁也不想过这种苦日子。山果和我们都一样都是孩子。为什么,我们的日子就比她好过呢?我们真是身在福中不知福,整天嚷嚷着叫我父母帮我们买这个买那个。可不知道,在遥远的山区还有一位叫山果的姑娘,穿着满是补丁的衣服,一长一短的裤子,吃着红薯面饼子奔波在卖核桃的路上。
母亲给孩子卖方便面过生日的视频,”我们来想一想,方便面不过四块到五块钱,我们几乎是想吃就吃,吃不完就扔,甚至吃一口就不吃了。而那位孩子,只有在过生日的时候才吃啊!想一想,他们生活的那个地方,条件是多么艰苦啊!
我们生活在了这个时代,我们应该感谢这个时代,感谢今天。让我们好好学习,将来为远山呼唤的孩子们做出我们应有的贡献吧!
篇16:基督山伯爵经典读后感
全文共 1027 字
+ 加入清单记得那时还是在紧张的高中年代,语文老师鼓励我们阅读世界名著,我认识了基督山伯爵。书中主人公的跌宕起伏的人生和传奇经历,至今深深的留在脑海之中。寒假当中,我又重新回味了全书,再次的感受了主人公的爱与憎。
基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物,他敢爱敢恨、豪爽气派,聪慧过人。由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。
在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。现实生活的许多人都是将这句真理两极端的发挥,或是我爱爱我的人,或是我恨恨我的人;而并没有像基督山伯爵那样敢于决断。故事中他对于恩人的报答可算得上“涌泉相抱。”而他对背叛自己的人,可谓是报仇雪恨。
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了常人的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲;为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。
再次欣赏完全书之后,触动我最深的一句话就是:“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词描述我人生的辉煌!
篇17:山果读后感700字
全文共 709 字
+ 加入清单最近,我学了一篇文章叫《山果》,读后感受很深,让我体会到了山村人民生活上的艰辛,文章中对山果买核桃的叙述,对山果家乡的介绍,是山村人民生活的真实写照。
山果是川滇边界上一个小山村的女孩,为了帮妈妈治病,与小伙伴们一起出来卖核桃,上火车后大家都挤散了。小女孩山果半夜起身一直走到天黑才赶到火车,在一个山洞里住了一夜,天不亮就背着篓子走,才赶上火车。卖完核桃后赶回来还要走一天一夜才能回到家。火车开动了,在“阿婆”的帮助下,山果的核桃卖出去了大半,4个农民工也都纷纷拿出50元钱给山果,山果感激不已,最后与他们分别了。
读完这篇文章,我深受启发,产生了很多感想:首先,扶贫攻坚的路正长,山果的衣服有许多补丁,食物是红薯子面饼,她住的小山村也不通车,所以她只能走路。而生活在大城市的我们,都穿着一些华丽,时尚的衣服,吃的食物也很有营养,所以我们城市有很多胖墩,人们也经常坐车,即使距离不远,也非坐车不可。这就可看出小山村人民与我们生活的鲜明对比,小山村人民的温饱不足。
其次,人要富有同情心。山果在火车上遇到的乘客,都向她伸出援助之手,帮她的妈妈治病。在现实生活中,虽然许多富有同情心的人都遭到了别人的欺骗,但是如果我们不富有同情心,社会、国家将会变得一团糟,只有人们富有同情心,社会才会变得和谐、美好。
再次,现在的我生活在一个能解决温饱问题,早餐妈妈会给我做,衣服也没有一个破洞,稍微破一点的衣服就要扔掉买新的,虽然与山果同龄,却没有她那么能吃苦耐劳,所以我以后得好好学习,变得能吃苦耐劳,要艰苦朴素。
我们与小山村的人民存在着很大的差别,特别是在温饱上,所以我们要珍惜现在的幸福生活,要做一个富有同情心的人,让社会变得更加美好。
篇18:基督山伯爵经典读后感
全文共 1379 字
+ 加入清单在这世界本无所谓快乐与痛苦,只是一个境遇与另一个境遇的比较。只有那些经历最深切的悲哀中挣扎过来的人才能体会到最大的快乐。人类最大的智慧都包含在等待与希望。
轻轻合上书,种种思绪涌上心头,他的那双刚毅冷酷而又忧郁的眼睛啊,深深刻入了我的脑海,深深刺痛了我的心。心怀着敬意注视着他,口中默默地不停地重复着他的名字——基督山伯爵
爱德蒙,在大仲马的笔下,它赋予他生动的灵魂,给与他健美的体魄英俊的面容,刚毅果敢的性格,宽阔的心胸。早期的他是一个阳光自信善良的快乐水手,他有美丽可爱的情人——美帝苔丝,他有慈爱的老父,他有很好的口碑,他有强硬的本领,他即将成为船长,那时的他是那么的快乐与自由,快乐的连走路都哄着小调,那时的他似乎是上帝的宠儿。
当他手中还留着情人的余温时,当他嘴角还遗留着幸福的笑意时,当他脑中还沉浸在未来美好的憧憬时,天空忽然狂风大作,狂风暴雨轰然而至!他的优秀他的幸福受到别人的嫉妒,因此被诬陷入狱,命运实在可恶,这个玩笑改变了他人生的轨迹!
如果说贫困饥饿是可以使人丧失尊严,那么失去自由对于一个常人来说就会失去理智,更何况是他——一个长年游走在海上的水手,一个充满追求和向往的年轻男子!没有自由这对于他比失去生命更为残酷。在伊夫堡那个人间地狱,那个暗无天日的地方。他在那度过了十几年的岁月,他由开始的相信法律会还给他清白,还给他自由。慢慢的开始绝望,他想到了死亡,用死亡来结束他的痛苦。也许对于一个失去自由的人没有比死去更好的方法能使他们得到解脱。可是仇恨的火焰却燃烧了这个念头“对我要活下去,我要复仇我要他们偿还我的痛苦”凭借这个念想他活了下来,可此时的他已失去了爱的能力,心中只有恨。无论爱也好恨也罢,现在他不再祈求真理,而是祈求记忆,记住每一个仇恨。
小说总是富有戏剧性的,在那看似丝毫无希望的监牢,却住着一个神奇的老者,他是圣者的后裔,有着巨大的智慧。在他的教导下,他有一个水手蜕变成一个博学儒雅深沉达练的伯爵。神甫的死亡,换来了他的重生,他成功的逃脱了,他自由了!如是他重回故里,获得了神甫的财产,应是王者归来!经历一个漫长的道路到他复仇的高峰以后,他的仇人都得到了双倍的痛苦,他站在山巅却看到了怀疑的深渊。每一次呼吸都唤醒了一种悔意,悔意与空气一同浮升起来,最后他还是选择了了宽恕,携上海蒂登上白帆离开那个让他伤心的地方。去一个远离仇恨远离悲伤的地方,那里只有纯洁与善良那里只有希望!
看完这本书给我最深刻印象并非基督山伯爵复仇时的那种快意感,也不是他那伯爵府的富丽堂皇。而是伯爵的两次流泪的场景,一次是当他逃出伊夫堡,幻变成伯爵不再是爱德蒙的身份去参加海蒂苔丝的宴会,当海蒂苔丝双手奉上她亲手采摘的鲜果递给他时,他因为不吃仇家的果子,而婉言拒绝。看到海蒂苔丝,他曾经的挚爱,那双失望到绝望的双眼,他转过身去留下了一地清泪。那是为爱人而流的泪水,是圣洁而炙热的!第二次流泪是他携带上海蒂要留开时站在白色帆船上望着茫茫的海面,看到海的广博,是为人性而哭,是为而感动。站在船尾,他一个坚强的男人流下了眼泪,这种泪珠比古西拉和奥费亚两地的最圆韵的珍珠更为宝贵。
人世间会有太多的恩怨情愁,在我们无助、绝望、憎恨的时候,我们可以想想爱德蒙,也许我们不能像他一样快意的掌控一切,但是所有的情感都可以在人性的光辉下释然!基督山伯爵那个伟岸的身影让人铭记!
篇19:基督山伯爵经典读后感
全文共 962 字
+ 加入清单《基督山伯爵》这本书是全世界流传最广、影响的名著之一。一直以来没有去看,只因嫌它太长,没耐心,而这次放假,终于下决心要读完它。原以为会和其他的名著一样有枯燥的开头和与现在时代合不上的对白,没想到一读便再也放不下了,欲罢不能。
总的来说,我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉。设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手。
他的心路历程是赤裸地袒露在读者眼前的。我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。我陪着他幸福,陪着他失落,陪着他遭遇绝望,陪着他从坟墓中爬出来,陪着他复仇,也陪着他最终放下仇恨终于释怀,找到幸福。
快乐对他来说是多么短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌、声音,乃至心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对莫雷尔等帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复。
他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:”在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。“那时怎样的豁达、怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟。
人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感。
在我们遭遇危难、困苦是,基督山告诉我们,要”等待“和保持”希望“。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。抱持着希望,等待黎明的到来。基督山就是这样熬了十四年。
也许有人不齿他的复仇行为,但我要说,这是人之常情。没有人能在那样的情况下还维持着”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善恶到头终有报,不管是上帝之手,还是恶魔之手,都是正义之手。以德抱怨这种蠢事,不是常人能做到的,毕竟只是普通人,自然无法逃脱七情六欲。重要的是要适可而止,当他意识到自己已经危害到无辜的人时,他懊悔了。我只能说,没有人能一辈子没一桩令自己后悔的事,只要及时收手,应该为时未晚。
书,是精神粮食,是灵魂的伴侣。在无奈、失落、困苦、无助是,心灵的旁边有个人相伴,那个人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。