七夕的来历作文六篇 作文怎么写汇编20篇

端午节是中华传统节日之一。到现在已经有两千年的历史了。据说，它是为了纪念爱国诗人屈原的。中国人为什么要过端午节呢？

尽管中国各地过端午节的习俗不同，但是他们都是为了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家户户都要悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病等活动。这种习俗可是经过2千多年的演化而形成的。人们选择五月初五那天作为端午节的原因是因为屈原是在公元前278年五月五日那天抱着大石头跳下汩罗江自杀的。赛龙舟的习俗也是从当时的人们划着小船去寻救屈原这种形式演化过来的。因为没有找到屈原的尸体，他们就把竹筒里的米撒在水里。他们认为鱼儿吃饱了就不会去吃屈原的尸体了。后来这种活动变成盛着米饭的竹筒，到现在演化成粽子。这种纪念屈原的活动渐渐变成了一种风俗；这种风俗渐渐地在各地流传开了。

在流传的过程中，活动的内容也不断地增加了。因此，南北方的习俗也有所差别。

小朋友们，你们喜欢过年吗？回答一定是肯定的。因为过年了，你们就有压岁钱了对吗？但是，你们知道大人们为什么要给我们压岁钱吗？听我慢慢讲给你们听。

1、传说古时候每到年三十的时候就有野兽趁着大人睡觉的时候把家里的孩子叼走吃了，所以许多地方都有年三十晚上不睡觉的习俗，但是有一次一位母亲把一枚铜钱装 在红色的袋子里放在孩子的枕头底下，结果发现野兽就不敢靠近小孩了，因此以后每到年三十大人都会给小孩或者晚辈压岁钱。

2、春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。

3、最早的压岁钱出现于汉代，又叫“压胜钱”，并不在市面上流通，而是铸成钱币方式的玩赏物。钱币正面通常铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案。

4、据说嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在年三十晚上，为防小偷，两人将钱币包了又拆，拆了又包，睡下以后，包着的八枚铜钱就放在枕边。半 夜里，一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头，忽然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了。于是祟不敢再来侵扰了。因“岁”“祟”发音相同， 日久天长，就被称为“压岁钱”了。

5、压岁钱最早出现于唐代宫廷内。据王仁裕《开元天宝遗事》记载，唐玄宗天宝年间，“内廷妃嫔，每于春时，各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏。”王建的《宫词》 说：“工人早起笑欢呼，不识阶前扫地夫，乞与金钱急借问，外头还似此间无”；“宿妆残粉未明天，总立昭阳花边树；寒日内人长打白，库中先散与金钱。”足见 唐代宫廷内春日散钱之风昌盛。

6、压岁钱的名词最早可见于清·曹雪芹的《红楼梦》：“两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕，散押岁钱、荷包、金银锞，摆上合欢宴来。”

7、在以血缘关系为纽带、以家族生活为基本模式的传统社会里，讲究的是“长幼有序”，家长们平时都很威严。只是到了春节，在喜庆的氛围里，小辈们给长辈 们行磕头礼，表示对尊长的敬重与祝福，长辈们则发给小辈们或多或少的压岁钱，表示对小辈们的关心和爱护。压岁钱的施与取，像是一出热热闹闹的戏，表达了共 度佳节、喜庆热闹的意思。

8、民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线 长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品和生活用 品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。

[压岁钱的来历作文120字

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

每年的这个时候，

都要在心中默默地念起这首情天绝唱

年华指间过，红颜瞬间老，

人生中,我们遇见的人太多，

人海中,我们擦肩的人无数，

邂逅彼此，能够焚尽爱情的人

却只有你

相遇，相知，相恋,分别......

年轮流转间，

此情或者曾经如火如荼，

或者已是追忆惘然，

七夕之日,更添似水情怀。

别再遥看那银河的美丽传说，

别再苦忆那逝去的情感蹉跎，

或许，TA正在盛装地等着你……

或许，你已经迷醉于下一站的风景……

在中国古老的七夕这一天，让我祝福你

爱过的，思念的，守候的，徘徊的人儿

在一年里，情感最特别的一天

是泛着浓郁香氛的甜蜜日子

还是忆起铭心情愫

难舍往事的伤感时间?

无论是曾经爱过、一起沐浴走过风雨

还是至此携手，相濡以沫的彼此默契

亦或是人间四月,美景无限

天下有情人,都请记住

一年里特别的一天，难忘的一天

给你爱的人，思念的人，捎去一句问候，

在心中默默地祝福你们的

爱，在七夕!

你知道清明节是怎么来的吗？哈哈！不知道了吧还是我来告诉你吧！我国传统的清明节大约始于周代，已有二千多年的历史。清明节最开始 一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明节前后。种瓜种豆。植树造林，莫过清明” 的农谚。后来。由于清明节与寒冷的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的寒食与清明节就合二为一了，而寒食即成为清明节的别称。也变成为清明节的一个习俗。清明节之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节还有一个习俗就是扫墓。今年清明节前后，我们学校组织了春游，就是去革命英雄纪念碑。我们带着太阳帽，拿着小白花，浩浩荡荡地拉到了革命英雄纪念碑，在那里，有许多高大的石碑，石碑上有很多烈士的名字在上面的，我们低着头，来到长清树面前，把我们的小白花寄在长清树上，默默地看着长清树上的小白花……依依不舍在离开了革命英雄纪念碑……

这是我们纪念已故先人的节日，也是我们中国非常传统的节日清明节！

关于中秋节的由来有以下一种解释。

有的人说：很久很久以前，天上有10个太阳，晒得庄稼寸草不生。后来一个名叫后羿的人，力大无穷，运足神力把9个太阳射了下来。

后来，后羿娶了一个名为嫦娥的女人。后羿除了教徒弟和狩猎外，终日与妻子同在。人人都羡慕这对恩爱的夫妻。

有一天，后羿到昆仑山访友求道，便向皇母娘娘求得一包不死药。据说，服下药，就能升仙。

后羿让嫦娥保管那包药，但不巧被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药，让后自己成仙。

三天后，后羿外去打猎，蓬蒙假装生病没去。待后羿走后不久，篷蒙手持宝剑闯入后院，逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是篷蒙的对手，就拿出不死药一口吞了下去。由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到人间最近的月亮上成了神仙。

傍晚，待后羿知道所发生的事时，想杀了蓬蒙时，可小人“小人”早已逃之夭夭了。忽然，他看见月亮上面有一个影子，他就跟，可是他怎么也跟不到那个影子，因为他前进三步，影子也跟着他前进三步。

后来后羿就放弃了，回到家，由于牵挂妻子，就在嫦娥平时最爱的花园那里点香、供水果等。

后来百性知道这件事以后，就也学点香、供水果等后来就发展到了吃月饼。希望嫦娥能保佑他(她)们。

1、学生演唱《铃儿响叮当》，大家一起唱，几个同学簇拥着圣诞老人出场!

2、圣诞老人介绍圣诞节的来历：

亲爱的小朋友们、大朋友们：你们好吗?祝你们节日快乐!

你们知道圣诞节是怎么来的啊?

圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”，即上帝通过耶稣向世人显示自己。12月25日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉的诞辰，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。可能由于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。后来，大多数教会都接受12月25日为圣诞节。

随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里，人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年，成为一个全民的节日。12月25日的主要纪念活动都与耶稣降生的传说有关。从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间，各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。是西方国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类似我国过春节。西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成，上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。

《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”

这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。

南方地区的农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，干断田坎”;“小满不满，芒种不管”。

把“满”用来形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。

小满节气之后更是疾病容易出现的时候。建议人们要有“未病先防”的养生意识，从增强机体的正气和防止病邪的侵害这两方面入手。

小满不像冬至、清明等节气那样为人熟知，但它以特有的方式和哲理，释放着它特有的韵味。夏天来了，人们的心情消沉而浮躁，没有欲望的人生，可能了无新意;欲望过于强烈，又恐贪婪伴随。让我们掌握一个小满的尺度，活得朴素、从容、平和，遂有一种知足感与幸福感。

“五月五，是端午”这句话很多人都知道，可是，你们知道端午节的来历吗？且听我来解答吧！

秦朝时期，一个楚国的臣子，名叫屈原，他是我国最早的爱国诗人。在秦国吞并六国的前夕，屈原被楚王流放，且忍受不了楚国即将灭亡的情况，悲愤交加，报石投泪罗江以身殉国。江边百姓知道了屈原投河自尽的消息后，纷纷划船去打捞屈原的身体，这就演化成了赛龙舟的习俗。因打捞未果，为了不让那些小鱼小虾把尸体吃掉，人们把饭团、五谷杂粮投进江里，好让它们吃饱了不去吃屈原的身体，这就演化成了现在的吃粽子的习俗。

说起吃粽子，我想起上次过端午节的时候，我和妈妈、爷爷、奶奶一起包粽子的情形。

妈妈会报四角形的粽子，还向我炫耀，我也跃跃欲试。我先拿出粽叶，包成一个锥形，把花生、蜜枣、红豆放进去，再放入米，把粽叶一合，绳子一绑，成了！一个奇丑无比的粽子映入眼帘。我想：虽然不好看，但也是我的“作品”，离成功就不远了。

下午，妈妈又带我去看划龙舟，比赛一开始，顿时锣鼓喧天，队员们都奋力划着船，鼓手也都奋力地击鼓，又快又响、震耳欲聋。随着一条红色的龙舟冲过终点，比赛也告一段落。

端午节，是我最喜欢的一个节日，既能品尝美味的粽子，观赏有趣的龙舟赛；又能了解中华民族悠久的历史，体会和感慨屈大夫的满腔豪情。

有关订婚、结婚戒指的由来，据说是古代抢婚演绎的结果，当时，男子抢来其他部落的妇女就给她戴上枷锁。经过多少年的演变，枷锁变成了订婚、结婚戒指，男子给女子戴戒指表示她已归我所有。另一个说法，世界上第一个把戒指用作订婚信物的人是奥地利王麦士米尼。1477年，麦士米尼在一次公开场合认识了一位叫做玛丽的公主。她的美丽容貌和优雅的举止使麦士米尼为之倾倒。麦士米尼虽然知道玛丽早已许婚于当时的法国王储，但是为了赢得她的爱情，麦士米尼还是决定试试运气。他命人专门打造了一枚珍贵的钻石戒指，送给玛丽。面对这只精雕细刻、闪闪发光的钻石戒指和麦士米尼的热烈追求，玛丽终于改变了初衷，与麦士米尼幸福地结合了。从此，以钻石戒指作为订婚信物，便成为西方人士的一种传统。

有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他把“天子”的皇位没传位于儿子，而是把皇位传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

在民国以后虽然定1月1日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历初一为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将1月1日岁首改称为“元旦”节后，政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令，在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天，民间办“庙会”等欢庆，传承百姓的心愿和千百年的民俗。

我国的父亲节订于每年的八月八日，又称为“八八节”。这是因为“八八”和爸爸相近，而且“八八”两字连缀起来，又好象一个 “父”字，所以父亲节特别被订于八月八日。

民国三十四年，正值我国对日抗战达到白热化，上海一部份爱国人士看到日本人猖獗狂妄、环境恶劣，为了激励全国同胞奋发团结，早日消灭日本人，就发起“父亲节”来颂扬、纪念在战争中为国捐躯的父亲们。

抗战胜利后，党国元老、上海各界名流如吴稚晖、李石曾、潘公展、杜月笙等人，觉得订定父亲节很有意义，有特别加以提倡的必要，就联名呈请政府准予规定每年八月八日为父亲节，通令全国遵行。后来呈请获准，八月八日就正式成为我国的父亲节。

世界其它各国也庆祝父亲节，不过并不是在八月八日，例如美国、加拿大等国的父亲节，是订在六月的第三个星期日。

相传在古中国有一种怪兽叫做夕，常常吞食人命……

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，村外来了个半大的孩子，只见这孩子长得浓眉大眼，漂亮可人。这小孩子来到村东头见着一位老婆婆问起大家为何惊慌。老婆婆无奈告诉孩子夕又来做乱，并劝他快上山躲避"夕"兽，那孩子笑道："婆婆~我的名字叫做年，让我在家呆一夜，我一定把‘夕’兽撵走"。老婆婆惊目细看，见他气宇不凡。可她仍然继续劝说，年笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，夕闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"夕"兽浑身一抖，怪叫了一声。朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"夕"浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“夕”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的年在哈哈大笑。"夕"大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了年的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……;欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"夕"兽的办法。为此，大家纷纷都去拜会年，也就是现在的“拜年”(拜年的由来)，把年的图帖在门口或窗前，叫年画(年画上的那个大胖小子就是年)年除掉夕的这一天叫做除夕(除夕的由来)。

从此每年除夕家家户户贴对联放鞭炮……

国号就是一个国家的称号。确立了国号就名正了，代表一个新的国朝从此诞生。下面小编带着大家一起来了解一下中国古代朝代名称的来历吧！

1.夏

据传禹曾受卦于夏伯，因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说，禹的儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后，才称“夏”。

2.商

相传商(今河南商丘南)的始祖契曾帮助禹治水有功而受卦于商，以后就以“商”来称其部落(或部族)。汤灭夏后，就以“商”作为国名。后盘庚迁殷(今河南安阳西北)后，又以“殷”或“殷商”并称。

3.周

周部落到古公亶父时，迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭殷以后，就以“周”为朝代名。周前期建都于镐(今陕西西安西南)，后来平王东迁洛邑(今河南洛阳)，因在镐的东方，就有“西周”和“东周”的称号。

4.秦

据《史记》记载，本为古部落，其首领非子为周孝王羊马有成绩，被周孝王赐姓为“嬴”，并赐给了一小块土地(今甘肃天水县，另说是陇西谷名)。后来襄又救周有功被封为诸侯，秦始皇统一六国，始建秦国。

5.汉

项羽封刘邦为汉王，以后刘邦击败项羽，统一中国，国号称“汉”。汉朝前期都长安，后期都洛阳，故从都城上有“西汉”和“东汉”，从时间上有“前汉”和“后汉”之分。

6.魏

汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位，曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹，历史上又称“曹魏”。

7.蜀

刘备以四川为活动地区，蜀指四川，其政权帮称“蜀”。历史上也称“蜀汉”。汉指东汉的继续。

8.吴

孙权活动于长江下游一带，历史上曾建吴国，曹魏曾封孙权为“吴王”，故史称“孙吴”；又以地位在东，也称“东吴”。

9.晋

司马昭逼魏帝卦他为“晋公”，灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司炎继承他的爵位，逼令魏帝退位，自立为皇帝，国号“晋”。

10.隋

隋文帝杨坚之父杨忠，曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此卦爵，称为“随朝”。他认为随有走的意思，恐不祥改为“隋”。

11.唐

唐高祖李渊的祖父李虎，佐周有功，被追卦为“唐国公”，爵位传至李渊。太原起兵后，李渊称“唐王”，后废杨侑建唐朝。

12.辽

辽原称“契丹”，改“辽”是因居于辽河上游之故。

13.宋

后周恭帝继位后，命赵匡胤为归德节度史，归德军驻宋州(今河南商丘)，赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后，发迹在宋州，国号曰“宋”。

14.西夏

拓拔思恭占据夏州(今山西横山县)，建国时以夏州得名，称“大夏”。因其在西方，宋人称“西夏”。

15.金

金都城上京会宁(今黑龙江阿城南)，位于按出虎水(今阿什河)，相传其水产金，女真语“金”为“按出虎”。

16.元

据《元史》记载：“元”的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”，有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关，有的认为与佛教有关。

17.明

朱元璋是元末起义军之一，是继承郭子兴而发展起来的，郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去，光明将要到来”，借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。所以又称“光明教”。白莲教的首领韩山童称“明王”(他的儿子韩林儿称“小明王”)，都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教，而且承认自己是白莲教起义军的一支(他曾为小明王左副元帅)。朱元璋取得政权后，国号称“明”。

18.清

满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强，重建金国(后金)。后金为了向外扩展，割断了同明朝的臣属关系，清太宗皇太极把“女真”改为“满州”，把“金”改为“清”。在宋时女真人受制于契丹人，他代针对“辽”字在契丹语中是“铁”的意思，因此命名“金”，表示比铁更坚强有力，可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因，史学家有不同意见，有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。

Today is National Day, 62nd anniversary of my homeland. The week-long holiday just begins. No one needs to work now. My parents and I have not gone out. We just sit in the couch and watch TV. We don’t want to miss the program, parade. We are all excited when we see such beautiful and magnificent scene. There are so many people gather together to celebrate the 62nd anniversary. We all feel proud that there are many advanced weapons to secure our country. We all feel happy when 62 flower buses pass through Tian An Men. I think our country will have a prosperous future.

公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯（Claudius）。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神庙。修士瓦沦丁（Valentine）就住在这里。罗马人非常崇敬他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会群集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦沦丁的祈祷。

古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，人们怨声载道。男人们不愿意离开家庭，小伙子们不忍与情人分开。克劳多斯暴跳如雷，他传令人们不许举行婚礼，甚至连所有已订了婚的也马上要解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，悲愤地走向战场。年轻的姑娘们也由于失去爱侣，抑郁神伤。

瓦沦丁对暴君的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦沦帝尼在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦沦丁的帮助下结成伴侣。

消息终于传进了宫殿，传到了暴君的耳里。克劳多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵们冲进神庙，将瓦沦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。人们苦苦哀求暴君的劾免，但都徒劳而返。瓦沦丁终于在地牢里受尽折磨而死。

悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。

另外的版本似乎没有这一个精彩。

传说中瓦沦丁是最早的基督徒之一，那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡。

为掩护其他殉教者，瓦沦丁被抓住，投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到着一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦沦丁斩首示众。

据传说，在行刑的那一天早晨，瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信，落款是：FromyourValentine（寄自你的瓦沦丁）历史学家们更愿意刨根揪底，他们关于情人节的演绎似乎令人信服。

其实远远早于公元270年，当罗马城刚刚奠基时，周围还是一片荒野，成群的狼四处游荡。在罗马人崇拜的众神中，畜牧神卢波库斯（Lupercus）掌管着对牧羊人和羊群的保护。每年二月中，罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。那时的日历与现在相比，要稍微晚一些，所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神（Faunus），它类似于古希腊人身羊足，头上有角的潘神（Pan），主管畜牧和农业。

牧神节的起源实在是过于久远了，连公元前一世纪的学者们都无法确认。但是这一节日的重要性是不容置疑的。例如史料记载，安东尼（MarkAntony）就是在公元前44年的牧神节上将王冠授与凯撒（Julius

Caesar）的。每年的二月十五日，修士们会聚集在罗马城中巴沦丁（Palantine）山上的一个洞穴旁，据说在这里，古罗马城的奠基者（RomilusandRemus）被一只母狼扶育长大。在节日的各项庆典中，有一项是年轻的贵族们，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年轻妇女们会聚集在街道两旁，祈望羊皮鞭抽打到她们头上。人们相信这样会使她们更容易生儿育女。

在拉丁语中，羊皮鞭被叫做februa，鞭打叫做fabruatio，实际上都含有‘纯洁‘的意思。二月的名字（February）就是由此而来。随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的习俗被带到了现在的法国和英国等地。人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。年轻女子们的名字被放置于盒子内，然后年轻男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。

基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。教士们不希望人们放弃节日的欢乐，于是将牧神节（Lupercalia）改成瓦沦丁节（Valentine‘sDay），并移至二月十四日。这样，关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的名字被抽出后，他们会互相交换礼物，女子在这一年内成为男子的Valentine。在男子的衣袖上会绣上女子的名字，照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。

有史可查的现代意义上的瓦沦丁情人是在十五世纪早期。法国年轻的奥尔良大公在阿根科特（Agincourt）战役中被英军俘虏，然后被关在伦敦塔中很多年。他写给妻子很多首情诗，大约60首保存至今。用鲜花做瓦沦丁节的信物在大约两百年后出现。法王亨利四世（HenryIV）的一个女儿在瓦沦丁节举行了一个盛大的晚会。所有女士从选中她做Valentine的男士那里获得一束鲜花。

就这样，延续着古老的意大利，法国和英国习俗，我们得以在每年的二月十四日向自己的朋友传递爱的信息。鲜花，心形糖果，用花边和摺穗掩盖了送物人名字的信物，不仅仅是代表着一份份真挚的爱，更是对敢于反抗暴政的瓦沦丁修士的最好缅怀。

[七夕来历乞巧节作文推荐

徒步烟柳，欲揽清流，撷两轮明月，照亮心沟。

——题记

一画

初秋月下，柳叶未发；

夏末溪旁，幽舟待划；

谦谦君子，心中藏话；

窈窕淑女，豆蔻年华；

七月七日，月老亭下；

相约子时，溪上莲花；

莲子莲藕，情窦出芽；

君子船尾，姑娘舟头；

流溪泛舟，嬉闹无忧；

月下老人，独掩其首；

莲起莲落，此子昏朽。

二书

七月初七，心心相依。愿借诗人的韵律，描绘缘聚的情景；愿随画家的笔迹，寻找相爱的意境。

可是，诗人的多愁善感，记叙了少女的闺怨；画家的郁郁寡欢，描绘的尽是柳败花残。也难怪，意流笔底，情寄画中。睹物思情，触景伤心。谁叫今夜七夕，今夜本该相聚。

徒有花前月下，更让思念如麻。

曾设想——执子之手，与子偕老；

可怎知，今夜七夕，月老竟已悄然睡下……

百鸟收闹，鹊未归巢，相约天上地下，共建一弯恋桥。何以名之美，何以名之壮，唯爱能解。

三棋

今生对弈，下相聚离别之情。

来世话语，说天上人间之意。

四琴

三两声弦，拨弄久违的心田，靡靡之音，倾诉几缕幽怨。

茫茫天河，光行千年，琴声夹杂的哀怨，河的对面能否听见。

是天神们的聪耳不闻，还是他们不懂世间情缘。竟让这么相爱的彼此隔此天堑，若想见面，苦等一年。

众神无欲，月老无心。也许正是他的无心之失，造就了这一段旷世奇缘。

但是，尽管这段恋情惊世骇俗，也不能逃脱命运的玩弄，到最后，终究要向命运低头。彼此将怨恨与痛苦忍受。等到七月初七，将一切的愤怒混合着思念一起泪流。

在这天夜里，没有月老的身影，因为这一切的一切，纵然他无愧于天地，但他必将自责于其心。所以，在此相聚之日，他选择悄然睡去。

后记：

执子之手，与子偕老。

命运在转瞬见碰撞火花，生命在刹那间绽放华美。让沉睡世间的真情重新被唤醒，并给予尊重。将世间的污浊静静的拭去，换取人世间的一次静美！

爱，承载梦想；爱，实现渴望；爱，缔造和谐。

所以我希望世间每个人都拥有爱，并且希望我们能够用爱缔造出一个和谐的世界。

虽然，爱并不单纯！

关于七夕的作文700字六：七夕

是谁打破夜的宁静，以一份思念藏与风中，远寄？是谁，在月下徘徊，将祝福藏与云间，飘过万里？又是谁在夜深人静的时候，以一盏离愁洗涤我思念的心？

孤月下，清风中，我在拾取，那远寄的“信件”。在阅读那颗思念的心。我的心又情不自禁的伴随年颗心在规律动。一腔春水的思念化作东流水，还赋伸情。

月影西斜，你依旧不愿留下最后一缕思念，睡去！月下，我的心又在流泪，又在后悔。倘若七夕与你携手，笑着同游，又岂会一遍一遍在心底责怪自己。七夕为何失约，让思念的人流泪？

夜色清凉如水，夹杂着你不舍的思念，融入我内心的泪水，丝丝苦涩，袭上心头，化去自我心灵对于七夕的安慰，赤裸成现最初的痛！

七夕，是一个梦的源泉，也是一个梦最后的终结。只是最后那一锤的了结，痛彻心扉。相约就伴随那清晰的破碎声四散纷飞。双手连挥，依旧没能抓住七夕的任何碎片。七夕，是我的罪，为何你要将这份心痛强加入她的心扉！

多少个夜晚她在月下期盼；多少次无声的思念在你的耳际回转；那一颗思念的心多么期盼相见。七夕，你为何如此决然，要将那份心痛塞入她的心间？

是我在那个夜晚承诺七夕与她携手同游。是我在那个夜晚，在月下许下誓言。七夕那一天也是我没有出现；是我

没有兑现承诺与誓言；是我没有抓住那双几度伸出的手；是我没有靠近那颗日夜思念的心。一切都是我的错，为何你却不让我独自承受，却要将这份痛强加入她的心扉。

那一夜，在风中闻到了泪的味，在心间听到了眼泪打在地上的破碎。七夕那一切明明是我的罪，为何要让她背？就让那一锤留在我的心间。就算心碎，我也愿一个人背，别让她流泪。

夜，我们的思念又在黑暗中交织。月下，我们又在互寄思念。七夕，使我们流泪，但却不会让我们分手！虽然那一份遗憾永留心头，但我们依旧会笑着牵手，笑着同游。

关于七夕的作文700字七：七夕红妆

“七夕红妆，幸福永长 ” 我家乡的七夕节热闹非凡。七夕众所周知就是中国传统的情人节。它的出处来源一段伟大的爱情故意。来听听我的七夕。

小的时候，我并不懂得七夕到底是个什么日子。依稀只记得老人们说，在那一日去挂满葡萄的架下可以听到仙女和牛郎互诉情话。所以我总会和我的小伙伴，跑遍整个村子，找到最大的葡萄架然后十分乖巧安静的蹲在下面等待着，等待着还不忘摘下几颗葡萄往送进自己的小嘴巴李。但是每一次等来的并不是仙女和牛郎情意绵绵的话语声，而是雨滴敲打葡萄架的声音滴滴答答。我和小伙伴们仰头望望天空，绵绵细雨而下。现在想来也许那是织女的泪水，历尽千辛万苦才得以见面的牛郎和织女，正用着泪水诉说着他们的思念之情。

待我长到16岁的时候，长发及腰，家乡的七夕对我来说又有了不同的含义。七夕前夜，我的床头上总会多出了一条非常耀眼的红色裤子。这是我们那里另一个习俗，说法是“七夕女儿红”。那天所有成年的女孩子都要穿上母亲送的红色衣服，所以七夕那一天除了织女之外每个16岁的姑娘就成了最美丽的一道风景线。红色有着巨大的畏慑力，象征喜庆，富贵。七夕女儿穿红妆意味着家人期望所有的姑娘们都可以找到自己的如意郎君，得到幸福和富贵。

现在的我，对七夕又有了不同的感触，但是我依然红妆，今年的七夕也不例外。美好的爱情故事，令人赞叹向往。高中的我，每天两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。我所感悟到的，是牛郎身上的执着韧劲。对于爱情他如此，对于生活他亦如此，虽然学习生活有些乏味和枯燥，但是古人身上的执着确实值得我们深思和学习。牛郎的执着最终让他感动天地，与织女相会。我要穿红妆，我要幸福久久，期待我的爱情，也期待我的大学生活可以谱写一段佳话。

当你觉得生活冷漠和乏味的时候，不如想想牛郎和织女的艰辛。当你觉得学习让人苦恼的时候，不如想想未来你道路将会因为现在的苦恼而变的顺畅。我的七夕，我的红妆。期待着你的七夕也有红妆。

五月初五，是我们中国年历的一个节日——端午节.

这个节日，是我们裹粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。

关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。

根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。

后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。

现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已。

关于端午节赛龙舟，其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也是处处有。从驱邪避疫，到纪念屈原，端午节的意义起了很大的变化。

这个节日的原意，在年复一年的社会变迁中渐渐的受到“ 蚕食”。

今天，这个节日变成了一个中国人美食的节日。从旧有的角黍，粽子制作到今天的各式各样多姿多彩的包粽。许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中。

[端午节的来历小学作文

[一]

七夕，从不在意，亦不曾刻意记起，铺天盖地的祝福却声声提醒，心底沉睡的忧伤便悠然揭幕。

年轻真好，可以对充满无尽甜蜜的想象。牛郎织女鹊桥会，依依不老的神话，亘古不变的爱情，那是凡夫俗子的我们不敢深究亦不愿相信的美丽，美得太过遥远而神秘，于是感觉虚幻和疏离，总觉那是花样年华的人儿才有的美丽憧憬。

牛郎织女，男耕女织，一年一夕会，那是小时候便耳孰能详的，也从来都只把它当作故事，好奇的成分居多，偶尔会在仰天观望中荡开温柔的想象。

长大后，开始艳羡这纤尘不染的爱情，干净，透明，虽隔着天遥地远的距离，却又天涯咫尺惺惺相惜，从不受世俗的影响，美得让人好生心疼。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤云飘飘，是他们生生世世执手相看两不厌的深情凝望;飞星传情，在热切期盼的眸光中闪烁着不灭的温柔。

奈何，一条清浅的银河，划开拥抱的可能，却划不开心灵的沟壑。反而，与苦等将两颗孤寂的心点滴拉近，将那些蔓延的荒芜一点点收拢隐退，填满心间所有的空洞。

柔情似水，佳期如梦。伊人，以拈花微笑的表情，从梦的深处款款走来，芬芳一路，情根深种，目光没有丝毫的偏差，心灵纯粹得毫无杂尘，直渗入彼此幽深的双眸，溶入那一汪澄澈的心海。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。也许，只是一场无心的相遇，却足够美过世间所有的风景，如海繁华抵不了温香软语，锦衣玉食香不过粗茶淡饭，阳光灿烂美不过一场烟雨，清乐声声唱不尽一世离歌。

完美的爱情，只在想象中。我不相信，那一条细细的银河能承载起牛郎织女始终如一艰难负重的深情;亦不相信，如此深切的爱情，仅凭一年一度的相会就能足够温暖和坚贞。

[二]

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

因为情到深处，所以毫无怨尤，任泪水漫过一轮又一轮的汹涌。因为爱到极致，所以甘心苦等，哪怕等过一个又一个轮回。

爱情，从来都是没有预兆的发生，又从来都是没有退路的悬崖。一旦靠近，便是永远的义无反顾，即使飞蛾扑火，亦求轰轰烈烈地燃烧，写就一场壮烈的完美。

世界再大，距离再远，爱，永远零距离。且看，天和地俩俩相望，风和云一路追逐，山和水永不相逢，飞鸟和鱼永远一个潜底一个飞翔……有谁懂它们的痴心苦守?又有谁懂它们的深情相依?

爱情，谁都想用一支生花妙笔将其描绘得温情四溢，最怕穷尽了语言。可是，真正的爱情，又岂是那些华美的文字能堆砌的?又岂是三言两语能说得清楚明白?

爱情的转角，步履凌乱，素手微抬，拼命造一个温暖的手势。只是，那些汹涌的苍白，阻挡着温暖的靠近;无能为力的脆弱，无法定格一个的永远。

很多时候，我们憧憬爱情，追逐爱情，享受爱情，沉醉爱情，却无法解读爱情。纵使你有千言万语千头万绪，却只能在心头缠缠绕绕徘徘徊徊，无法用最准确最唯美的语言清楚地一一道来。

只因，爱情本就是一个千古难解的谜，以千变万化的模样散发着永远新鲜斑斓的诱惑，吸引着红尘男女的纵身一跃。

时常，会纠结于对爱情美好的想象里，笃定地相信自己会演绎着如花的幸福，拥有世上最深情的拥抱，得到世间最温暖的依靠。

执笔画心，许一个天长地久的心愿，想要不枉这一路千辛万苦的追逐。无奈，尘世烟火，迷离了痴深的眸眼，撑不起一方温柔的心空。

[三]

七夕，玫瑰，红酒，巧克力，爱语呢喃……与我隔着千古的遥。

上次的泪流，已记不清是什么时候，仿佛穿越了千古的遥。早在那一个转身，心再也伤无可伤，便学会了把那些咸涩的液体生生逼回体内，化入骨髓，灼热那些翻滚的疼痛，提醒我冰冷地坚强。

好久不曾写关于爱情的文字，似乎轻薄流光已将自己打磨得铁石心肠，无关温情，无关风月，少了忧伤，少了美丽，却多了些淡然。

那些暗伤，已安于一隅无关痛痒。微笑着，应付所有路过的关切与探寻，淡淡的愁绪从眉尖一扫而过。自己懂，那些伤，经不起碰;那些笑，透着疏离。

微凉指尖串起遗失的美丽，终究需要勇气。在这特殊的日子，以别样的，突发奇想重游旧日的禁地，寻找那些美丽的边角，有些忐忑，有些不安，有些彷徨。

可是，任凭我怎样绞尽脑汁挖空心思，任凭我怎样悉心地踩着记忆寻找情感的细枝末节，亦无法再写好爱情。只因，人已非，物不再，再无力收获最初的心情。

此时的心，没有忧伤，亦无法安静。原来，再怎样自律的修行，都无法助我跳出三界五行。时光中泅渡，只是将一切静静地淹没，冷冷地遗忘，归于寂灭，换素心安然。

透明的酒杯，盛满了优雅与美丽。慢慢啜饮，一脉芬芳在舌尖跳跃燃烧，暖暖的温度刺激着惯有的木然，心尖上的舞蹈，不倾国，不倾城，却倾了那些深埋的过往。

起身，立于阳台，倚窗凭栏，举杯相邀，极目远眺，带着无限神往，眼神中散开层层迷雾。杯中酒，因手的颤抖而不停微微动荡，象极了我此时的心情--"树欲静，而风不止".

初秋的风，微微地吹，温热中透着捉摸不透的温柔，三千青丝扬起缕缕清愁，细细密密地贴住清素的脸颊。用柔柔的掌心，想要抚开这丝丝纠缠。五指之间，却感觉到飞速流泻的旧时光，跌入深不见底的寒凉。

[四]

眼前，月色温柔，星光烂漫。心，渐渐冷却，滑落。

一轮浅月，高挂在天空弯弯地笑着，柔柔淡淡的黄，洒下一地的妙语解心，汇成多情的诗行。

繁星如海，在浩渺苍穹欢快地明明灭灭，闪烁游离，似在柔柔地低语，道尽世间最美的情话。

用温柔的眼，探月影星光中的美丽故事。嫦娥奔月，玉免捣药，吴刚伐桂，却终究碧海青天夜夜心;星光闪烁，那是爱的微光，照亮相爱的人前进的路，让飘零的情感得以温暖的栖息。

冷落的流年，寂灭的烟火，残影犹在，余温尚存。只是，再无力抱紧那些曾经，再无法唤回那些爱恋，再无望回到最初的最初，重现我最美的爱情。

情花朵朵，逃不掉凋零的宿命。曾经的爱情，是开在心上苍凉的花朵，毫无血色的白，白得触目惊心，白得历历心疼，白得清冷若霜。单调的华丽，铺满了如麻的伤。

此时，眸如星月，眉锁相思，馨香满怀，浅笑盈盈。只愿，能换伊人于灯火阑珊时的一次惊鸿回首。只愿，我温暖的表情能陪伊人前行的孤单。只愿，我舒眉的浅笑能划过伊人心间长长久久的暖。

蹉跎红尘，情深缘浅。一场倾心的遇见，铸成擦身而过的憾，被时光拉成长长的，瘦成清歌一曲，心修得琉璃。只是，忘了真实的自己，却记住了最美的曾经。

今夜，月影婆娑，星光灿烂，多少童话在凋零，亦有多少爱情上演。

牛郎织女的一夕聚首就要结束，下一轮等待又将深情铺开，继续俩俩相望，继续望穿秋水，继续寂寞苦守，等来年天上人间的相会。

滚滚红尘，愿得一人心，白首不相离。从此，分分秒秒，时时刻刻，天天月月，岁岁年年，七夕常伴，情花常开。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖与扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族与一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

把情感一一退还

百年孤独中

我闻到了一种气味

不是天津爆炸

不是氰化钠

而是消毒水挥发

匆忙回家乡

七夕前

没有月亮

田园父亲受了伤

司机锁住速度

锁住归心似箭的心

透心凉

雨点冲击玻璃窗

兴高采烈的乘客

似乎电影上映

一块石头

割破父亲的左脚

鲜红的血

消毒水气味流闯

匆匆忙忙回到家中

父亲又在菜园

喘了一口气

谢天谢地

父亲没有躺在病床上

菜园传来三声感叹

脆弱与坚强

流水潺潺

那块石头还在

只不过有一点伤心

伤到一个老人

伤到一片善良

伤到几分尊严

伤到七夕的月亮

七夕只有风和云

赠送几个提醒

香蕉树满怀歉意

抚摸着主人苍老的心房

你我好似命中注定，相遇的像一场巧合。还记得第一次见面的场景，你我拘谨的不知如何是好。

你有一双美丽的眼睛，你有很温柔的声音。你给我温暖，给我信心，给我感动。

你说，我是一尾鱼，而你是我唯一的水。有你我不会是渴死的鱼。

你纯真，善良，你真诚，有爱心。我珍惜，我幸福。

幸福是我脆弱时你满是柔情的眼神，幸福是我难过时你温暖的胸膛，幸福是我哭泣时你怜爱的拥抱。幸福是忧伤时你的陪伴

你有时纯真的像个孩子，我明白那是你的简单。你有时唠叨的烦人，但过后才知道那是你的在乎。

爱情真是说不清道不明的东西，明明很在乎，却希望更完美一点。但我愿意为你改变，约束自己。

日出日落，花开花谢，潮涨潮汐。见证简单的爱情。

本以为爱很简单，却似乎刻意雕点浪漫的色彩，弄巧成拙，伤了彼此的软弱的心。

望那夜空，七夕，牛郎织女鹊桥会。凄美的爱情，一条河，隔断364日的等待与思念!

静守楼宇，幻与你翩翩起舞，共渡今宵，

从初遇到相识，从相识到相爱，是否是上帝有意安排。一切宛如一场梦，梦美人醉，谁也不愿睁眼。

相识，相爱与雨结缘，似乎有着情深深雨朦朦的意境，让人久久回味!

不曾言词，不曾浪漫，平静的湖面上，偶尔泛起了涟漪。看着你的改变，体会你的悲伤，品读你的幸福!

相爱容易相处难，其实只是一个搪塞的借口或理由，只是彼此太在乎，心怕爱人远去!

七夕，嗅闻玫瑰花香，依偎在爱人身边，是一件最浪漫，最幸福的事。

但愿人长久，千里共婵娟，愿天下有情人终成眷属!

玫瑰簇拥，星光璀璨，七夕，今夜与你弹唱一曲

你侬我侬，缠缠绵绵。一生相守，万古不变!

你好似一只蝶，我化作一朵花，共醉七夕夜;

你好似一朵花，我化作一只蝶，共谱蝶恋花。