我爱读书高一作文【经典20篇】

书多么让人欣慰的名词啊！书一个多么让人喜欢的字啊！书多么让人喜爱的东西啊！

读书，使我们快乐。书就像是每个人的知心朋友在你伤心的时候给予你安慰；在你困苦的时候，告诉你这个事所蕴含的道理；在你不知所措的时候，让你知道自己下一步要做什么。

读书，使我们快乐。书是人类进步的阶梯。在我们不辨是非的时候告诉我们的做人道理；在我们即将犯错的时候，让我们看清世界；在我们走上犯罪路上的时候，告诉我们一些法律知识让我们有收手的想法。

读书，使我们快乐。书犹药也善读可医患。书是一碗神药，当你喝下的时候，就会变聪明。书是一个人的人生，当你知道它的苦的时候便可以知道甜。

态度决定一切，但阅读生活大书便可书写纯真心灵，也可奠基精彩人生。

书是社会的心脏，因为现在没有文化是不可能生存的。书是我们学生的心脏，因为现在高考全部都是课外知识。书是每个人的知心朋友，因为它总是在你伤心的时候给予你安慰。书是人类进步的阶梯，因为它会告诉我们做人的道理。书中自看千钟栗，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

书，让我快乐！富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

暑假在家闲来无事就把以前在大学买的书整理一下发现有好多书自己竟然没有好好的读完都是听老师说要看什么书自己去买来了结果随便翻几页就扔在那里。心里实在有点过意不去就决定在这个假期里好好弥补一下。

《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁?”的信开始在艾伯特的指点下苏菲从哲学的摇篮雅典出发对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处到处都凝结着文明的精华。看过之后我已经不仅仅是学到了一些东西更重要的是心灵的震撼。

“我思故我在”

可读完全书的我却很茫然我存在吗?不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问多年以后一切都归于湮灭之中我会存在?渺小的我会存在过或曾经存在过?真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程当中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书真的在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”读后对这“恐惧”深感荒谬。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考通过思考来更加清楚的认识这个世界这大概也是作者的最终目的吧

我原本以为哲学是一门不切实际的学问但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界仅有科学而无哲学仅有事实而无洞察力和价值观是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识然而只有哲学才给予我们智慧。

心里面想的还有很多但不知道怎么来更加明白的表达也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼!

马克·吐温是19世纪美国着名的幽默讽刺作家，而这个寒假，我便拜读了他的传世着作《百万英镑》。《百万英镑》在作为这部脍炙人口的小说集的名称同时，也是一部描写拜金主义者丑态的短篇小说的题目。一开始，我认为，我没有这个水平体会那些精炼的佳句，但转念一想，这一定是一部佳作，便抱着试试看的态度打开了它的大门。可看完之后，我实在按耐不住心中的激动，强烈地向大家推荐这本书。

这部短小精悍的小说集，分别为我们展出了马克?吐温为人所知的24篇中短篇小说，使人为之眼前一亮。作者以他及其辛辣的笔墨，入木三分地为我们刻画了一个个以金钱奉上令人作呕的形象。这二十四篇小说就像二十四颗明珠，而其中，最为璀璨，也是最令人印象深刻的当属《百万英镑》了。

《百万英镑》讲述了一位因穷苦窘困，而流浪于伦敦街头的亨利?亚当斯因两个阔佬的赌注，而一夜麻雀变凤凰，得到了永远也无法兑现的百万大钞，他必须靠这个生活一整个月。最终，赌注到期时，他不但没有饿死，百万英镑完璧归赵，还赚了二十万英镑，还名正言顺的迎娶了波霞小姐。

看着看着，我的心里便像打翻了五味瓶。它使我时而为裁缝店老板和托德的势利而感到悲凉;时而为亨利幽默风趣的话语而捧腹大笑;时而为作者对各个细节入木三分地描写而沉醉其中。

慢慢的，心中不禁渐渐浮现出对亨利的一丝敬佩，因为他朴实纯真，踏实肯干，敢爱敢恨的正面人物，他集贫穷、优雅于一身，在饥肠辘辘之时，任能保持基本礼仪，礼貌的与人交谈。联系书前寄语，他是一个作者为根据自己的经历而抒发情感创造的人物，是一个常年奋斗在美国基层社会的疾苦人民。他成为暴发户的情节，作者尽力把每一个细节都描写的淋漓尽致，借此来衬托托德等人以金钱至上的拜金理念是多么丑恶，令人生厌。它形象的讽刺出美国基层人民庸庸碌碌的生活——负债累累，生活艰难，可对眼前的生活却又无可奈何。一针见血地点出了那些只认钱不认人的拜金主义者令人鄙夷的面孔，堪称手法一流。

仔细看完全文后，合上书页。不禁联想到鲁迅先生去理发的故事：一次，鲁迅先生穿着一件破旧的小衫，穿着随便的就去了理发店，那位理发师傅见鲁迅先生衣着落魄，心想，肯定赚不了几个银毫子，便马马虎虎，应付了事，鲁迅先生见此，不但没生气，还给了超出应付前的好几倍，理发师欣喜若狂。下一次鲁迅先生又光顾这家店，理发师便奉若上宾，又是端茶又是敬烟，使出了看家本领去理发，可这次鲁迅先生却一个子儿也没多给，认认真真的付了钱。理发师奇怪了，便倒出心中的疑惑，鲁迅先生笑着说：“上次你随便理了发，我也就随便给了钱，这次你认认真真干活，我也就认认真真付钱了。”理发师听了，羞愧不已。

现在“势利眼”“变色龙”已成了社会的通病，我相信，你也曾有过，在生活中，应该没有人愿意与一个风光时，笑脸迎人，亲亲热热。可落魄时，白眼待你，假装不认识的人做朋友的吧?其实，在生活中，我们匮乏的不是物质，而是相互的尊重，那些所谓的“朋友”只是看中你一时间的利益而已，根本不是真心的。在你光荣时，你要风，它就狂风大作，八级十极你一句话的事儿;你要笑，他就天天笑的像只招财猫似的。你落魄时，他就把头一瞥，把你当路人。在我们的生活中，需要的是一视同仁，千万不能以他人是否风光而视人，只有这样才能获得别人由心底自发的尊重。

从现在开始，用热切的眼光看着每一个人，不要用不屑一顾的眼神望着每一个弱势群体的人士，也不要孤立每一个需要帮助的人，更不要蔑视急需你搭上一把力的朋友，也许，下一秒你就能得到整整的尊重。

四月，它是如诗的季节，我想最美不过四月天。

林徽因，你眼中的四月这样美的动人，充满朝气。一切轻灵，充满喜悦，四处都是风景，风景中又蕴藏着希望。

当四月的清晨充满了鲜花的芬芳；当四月的夜晚轻佛过醉人的春风；当点点的星光闪烁着四月的晴朗，彼时，手执一卷《你是人间四月天》，我无时无刻不在感受着你的一身诗意。

我想，美丽文字的包裹下是你无尽的才思，传奇的人生故事中饱含着平凡生活的智慧。你是早天里的云烟，是夜夜的月圆，更是一树一树的花开，你将四月天绽放得淋漓尽致。于我而言，最美不过四月，它是理想三旬的春天，人生最好的状态，就是在这样的季节中，一路前行。

曾几何时，你在如诗的季节，仿佛化为了早天里的云烟，曾几何时，你在如画的月夜，摇身就成了期待中的白莲。

用心去看，用心去爱，用心去选择。就像这四月天，永远晴朗，天空总是留白，掠过几只飞鸟不足为怪，却怕看不见它们的痕迹。生活的真谛在于走过、路过、梦过才是一辈子。

独坐窗前，望着乘风远去的花瓣，让人感叹惋惜，季节交替更换，故事却留下了。或许被加工好，或许是它原本的模样，却叫我不得不想起你，只因——你是人间四月天。

一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。四月，一切刚好。

我们现在正在经历热烈而脆弱的年龄，我们只能从敬畏来代替模仿，用我们奔涌的眼泪来代替流淌的血液。我们的时代是没有战争的时代，却是竞争如战争的时代;我们的时代是没有剥削的时代，却是激情四射的时代;我们的时代是没有压迫的时代，却是压力倍增的时代。我们要想在我们的这个时代创造出属于我们的辉煌，我们就要具有保尔那样钢铁般的意志。尽管生活中寒冷的雨点可能会浸透我们的衣服，冰冷着我们的肉体，但我们内心所崇尚生活的热情依旧以37℃的温度温暖着我们的内心，身体里所蕴含的那一份炽热始终为我们点燃前进的火把，迸发无所能及的光芒。

“收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值”。这就是保尔，风雪中的保尔，手握铁镐的布尔什维克。他在彷徨而无从堕落的岁月毅然选择了坚强，毅然选择了为人类的解放事业而奋斗。他真正做到了不因碌碌无为而羞愧，真正做到了不因虚度年华而悔恨，他为他人生宝贵的事业献出了他的青春与健康，他为人类的解放而释放出了自己的热情和精力。我在内心深深地敬仰保尔，也敬畏他那钢铁般的意志。心里深处所溅起的火花照亮了前进的道路，也点燃了我人生的希望，明确了我生命的价值。

辛苦的跋涉于人生的苦难与快乐之间，我始终相信不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比较的。只要我们用坚毅的眼睛凝视远方的天空，即使它有时笼罩着一层灰白，我始终相信阳光终会在泪水中映出彩虹，我们始终会看到人生最美丽的光景。在漫漫黑夜之中，虽然它给予了我黑色的眼睛我却用它来寻找光明，我始终向往阳光，期盼着光明的到来，它的到来将会带给我们无限的希望。

书是知识的宝库，书是知识的源泉。

记得很小的时候，妈妈就每天给我读书听。上学后，妈妈每天陪我读书，渐渐地，我读书的兴趣倶增。现在，我是一个名副其实的小书迷。

在我的家里，有好多地方都放着书，书房里、客厅里、卧室里、阳台上，到处都有我喜欢看得书。每当闲暇时，我会随手捧起一本书，津津有味的读着，贪婪地吮吸着书中地营养。如今，读书以是我生活中不可缺少的一部分。从小到现在，我已读过许多本书有《十万个为什么》《一年级的小豌豆》《窗边的小豆豆》《西游记》《笑猫日记》等等······书让我们懂得了怎么做人，告诉我们真、善、美，让我们有一颗美好的、善良的、积极向上的心······

说起读书的感受，就像一个心情的口袋，变化无穷。有时害怕、有时担心、有时高兴、有时伤心。

一年级的小碗豆讲的是一年级发生的事情，读书不仅丰富了我的知识，开阔了我的思维提高了我的写作水平，还让我在心灵上获得了其他不能给的东西。

读书给我带来了无穷无尽的乐趣，我喜欢读书。

《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”

。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。

随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”

、“船夫” 等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

《儒林外史》所描绘的是一幅活生生的社会面貌图。人生追求功名利禄，古来有之。历史上有多少文人墨客曾经留下诗词，告诫世人要淡泊名利、宁静致远，然而人们始终无法走出功名富贵的怪圈。吴敬梓却与众不同，他将当时社会的角落投射得一清二楚。

吴敬梓是康、乾年间的名人，《儒林外史》所表现的正是吴敬梓亲身所历所闻，也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。以前曾经在课本里读过摘自第三回的节选《范进中举》，文中对于范进岳父胡屠夫的描写是惟妙惟肖，在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别：“范进因没有盘缠，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头……”“胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道：果然天上文曲星是打不得的!而今菩萨计较起来了。想一想，更疼得很了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。”这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。

《儒林外史》是一部讽刺小说，它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处。

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深影响了我。

这个寒假，我读了马克·吐温的《百万英镑》。

《百万英镑》讲述的是贫穷，聪明，诚实的“我”收到了一对兄弟故意给他的一百万英镑。并被要求妥善保管这笔巨款。如果能坚持三十天，我“就”能得到一个不错的职位。在这段时间内，人们对“我”这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好。最终，除了一张钞票外一无所有的“我”完成了这个挑战。

这篇文章对人物的细节刻画和心理描写堪称典范。故事情节也是一波三折。

特别是有一次，“我”去买衣服，一开始服务员并不待见“我”，然而当“我”掏出那张百万英镑时。包括老板在内的所有人对待“我”的方式立刻变了，不断讨好“我”。甚至允许我无限期拖延付款时间。后来，“我”无论去什么地方，那张钞票都能成为我的“护身符”。而“我”在社会上的地位也水涨船高，并靠着这张仅兜中放了三十天的百万英镑找到了爱人，得到了三万英镑的银行利息和一份很好的工作，过上了非常非常幸福的生活。

马克·吐温和鲁迅可以算作东西方的批判大师了。当人们面对一张巨额钞票时，可以失去理智，可以失去判断，可以让自己的态度180?大转弯，这种在金钱面前毫无原则的见风使舵在马克·吐温的笔下淋漓尽致地表现出来。

但不同于鲁迅先生的那种属于东方红色革命者的，依托于一腔热血与飞蛾扑火式的革命热情的犀利，马克·吐温是属于西方绅士与知识分子的，于轻松谈笑之间明嘲暗讽，夹枪带棒充满了黑色幽默元素的沙龙式犀利。鲁迅先生的文章就像一把尖刀直插敌人的心脏，而马克?吐温却好像是在甜言蜜语中让你慢慢醒悟，文章精彩却也让你不得不反思。

马克·吐温着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义，钱!成了衡量一切的标准!非常可笑的是，当一名开玩笑的英国贵族将支票藏起来后，股市大跌，人们开始怀疑亨利是否有支票，众人都来拆他的台。一个贵族骂了亨利，衣服也被收走，可是，当支票又重新回到亨利的手中时，那位贵族马上又笑逐颜开说：“上帝保佑您!”衣服又原封不动送了回来。其实这种现象在我们现实社会中又何尝没有，有的情节比这种说话变卦、态度变卦更加严重!一些医生为了钱，可以为病人做不必要的检查，给病人吃不必要的药，把假的弄得比真的还认真!在这种丧失医德、人性的医生眼里，金钱比生命更可贵!这种行为不知比《百万英镑》中的现象要恶劣多少倍!

不管如何爱钱，不要丢掉做人最基本的诚实的本性;不管怎样爱钱，不要抛弃道德、良知;不管怎样爱钱，不要伤害别人;不管怎样爱钱，必须通过正当途径来获得!

例如，看完这篇文章，你反思过吗?

此刻的小朋友很少独自出门玩儿，家长怕出危险，不放心。我们只好在家里读书、看电视。这样也能增长见识，从中受到教育。我爱读书，我从书中读到这样一个故事：

故事中讲到，有一天，小作者走在马路的右边，正思考着一道莫不可深的问题，突然，在他的眼前闪了一道白光。顿时响起了急刹车声、马儿的惊叫声和路旁行人的呼叫声，他猛地抬起头却见一个青年人怀中抱着一个婴儿，那个婴儿正安然地睡着，却不明白自我差一点就落入死神的怀抱。那个年青人除了擦破点皮外并没有内伤。旁观者都为那个青年人鼓掌叫好，夸他机智勇敢。

他问那些鼓掌叫好的叔叔们，叔叔们说：这个年轻人太勇敢了，之后说了前后经过。原先有一家人带着孩子高高兴兴地走在街上，还推着婴儿车一步一步走着，他们去百货买衣服，在上上坡的时候人太多，他们被挤到下面。突然，那位母亲“嗖”的一下子不留意脱了手。婴儿车顺着下坡滑了下来，一位年青人想救他们，此时，正往前快速驶来的车，根本无法停下，一看快要车毁人亡了，年青人没有过多思考，挺身而出。由于速度快些而又及时，婴儿车得救了。

年青人的举动让人们叫好！而且当年青人毫发无损是更叫人拍案叫好！只要我们有一颗善良的心，遇事机智勇敢，方能化险为夷。

鸟想高飞先振翅，人求上进先读书。书是人进步的阶梯，更能引导我们走向成功的彼岸。

生活是活动的图画是静止的。生活供以人生命图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。

唐朝陶渊明的《桃花源记》中记载：问今是何时乃不知有汉无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡交通鸡犬相闻的怡然自乐。

沈从文也有文《桃源与沅洲》说：千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变所以每当国力衰弱发生变乱时想做遗民的必多这文增添了许多人的幻想增加了许多人的酒量。至于住在那里的人呢却无人自以为是遗民或神仙也从不曾有人遇着遗民或神仙。

农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于生活在那里的人呢却无人以为自己是神仙和遗民。他们生存在所谓的世外桃源承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。

《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景以及边城小人物的生活状况如画。而画中的人物呢?

茶峒小溪溪边白色小塔塔下一户人家家里一个老人一个女孩一只黄狗。太阳升起溪边小船开渡夕阳西沉小船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画有如枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马。这意象与味道。

它们沉淀了恢弘沧桑沉寂凄婉的悲壮。

作为图景有永不退色的鉴赏价值浓厚的乡土气息。作为真实却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉无奈。

翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去父亲她刚诞生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗爷爷渡船渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头天光日月河风。

翠翠在风日里长养着把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她为人天真活泼处处俨然一只小动物。人又那么乖如山头黄鼬一样从不想到残忍事情从不发愁从不动气……俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。

对这本书的了解是通过电影，看这本书的时候，脑子里全都是这本书的内容的影面，很庆幸自己先看过电影，才了解的更容易些……

《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。

在阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”，其中善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德

，弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多，为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面，形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比，这也正是这本书的魅力所在。

女主角是个善良纯洁的少女，她富于同情，敢于舍己救人，当以卖文为生的诗人甘果瓦，深夜时误入“黑话王国”，即将被杀死时，她挺身而出虽不爱他，却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞，口渴向人们求助时，只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情，满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身，并将故事围绕她而引起，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

在小说中，雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会，克洛德就是教会的化身，他外表道貌岸然，内心却如蛇蝎般毒，表面圣洁，内心却贪求女色，过着荒淫奢侈的生活，对世人充满敌意，但最终恶人终有恶报。

作者也以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐，他们身份卑微低下，但却拥有远远胜于那个所谓有教养、文明的世界的人的崇高美德：互助友爱、正直勇敢、舍己为人……小说中巴黎下层流浪者为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面：悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显示出的英勇无畏更证明了这一点。

这篇小说具有一定的震撼力，卷走了我们的全部感情，也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的外表是让人羡慕的，但我们更加看重的是他的内心是怎样的，如果他内心肮脏，品质下劣，这种人根本谈不上美。所以，我们要从一个人的内心去对待这个人，要相信内在美是最重要的。

当我读完海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》一书后，内心深处对海伦的一股敬佩之情不禁油然而生。

《假如给我三天光明》这本书主要写了海伦·凯勒自强不息的一生。因为小时候她生了一场重病，之后成了一个盲聋哑的残疾人，但是她并没有因此悲观退缩，而是乐观向上的、不屈不饶的生活下来，在沙莉文老师的帮助下，最终以优异的成绩毕业于哈佛大学，人生没有笔直的路，海伦的人生并不是一帆风顺的，她的生活道路到处充满坎坷，她虽然没有常人一样的听力、视力和说话能力，但她却有常人难以想象的拼命劲，以超乎想象的毅力和韧劲在人生的道路上，跌倒了爬起来，没有一丝抱怨。海伦一直对生活充满希望，心中有着坚定的信念——努力、努力、再努力。她不分昼夜，夜以继日地学习着，是那么的如饥似渴，功夫不负有心人，她终于创造了生命的奇迹。海伦·凯勒接受了生命的挑战，永不向困难低头，敢于正视生活，持之以恒地练习说话。她的这一生并不是不幸的，因为许多热心的朋友一直帮助她，鼓励着她，才会取得今天的成就。俗话说：患难、困苦是磨炼人格的最好学校。海伦。凯勒正是靠着自强不息的精神，经历了风雨，见到了美丽的彩虹。

铁是打出来的，马是骑出来的，意志是磨炼出来的。古今中外，有许多人也是在逆境中成长起来的，他们付出百倍的汗水和心血，浇灌出了自己手中的鲜花，他们是世界上最值得骄傲的人。人称“宇宙之王”的霍金，命运对他十分残酷，使他失去了自由，失去了说话能力，一生都需要别人来照顾，然而全身只有3根手指能动的他却十分乐观，在逆境中成为了一名伟大的科学家，并写出了著名的科学著作《时间简史》，深受人们的喜爱，正如霍金他自己所说的那样“无论命运有多坏，人总应有所作为，有生命就有希望”。这句话一直鼓舞着他前进。

谈迁是明末清初的史学家。他第一次写的《国榷》原稿被盗，下落不明，很多人以为他再也站不起来了，没想到他很快从痛苦中挣脱出来，重新撰写，此时他已重病在身了。这本《国榷》字字都包含着谈迁的艰辛。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这两个事例不就告诉我们在人生的道路上，生活和命运是不可能公平的，但只要心中一直充满希望，凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，生命就会创造奇迹。在学习上，我们要把这些强者作为榜样。平日当我遇到小小的难题时，我想都不想就叫妈妈来教，大家不应该学我，遇到困难应该自己想办法克服，这样才不会养成依赖性。

同学们，让我们一起行动起来，敢于正视困难，面对挫折不畏惧，一起做个顽强的小斗士!本领是从困难中学会的。俗话说：“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”。

书籍，是打开知识宝库的钥匙；是医治愚昧的良药；是眺望世界的窗口；是观照历史的镜子；是传承文化的纽带；是社会进步的基石。

我从小就爱看书。每每遇到优秀的作文就会爱不释手。因为我可以在这字里行间任意穿梭；可以对一句话久久地铭记；也可以去联想、去猜测。在书这片广阔的土地上，你尽可如脱缰的野马般自由奔放，那是怎样的一种心情啊！就如同全世界只剩下你一个人，我看不到谁的喜怒哀乐，只看到书中精彩的故事，色彩斑斓，如一幅神奇的画卷展现在你的眼前。

读书的滋味很美。一篇清新飘逸的美文，读起来琅琅上口，悟起来意境深远，评起来击掌叫绝，忆起来真是美不胜收。

读书是精神上的放牧和漫游。如同牧羊人在无边的草原上放牧一群白雪白的羊儿，时而望望天中的朵朵白云，时而抚摸身边的花草，真是别有一番风味。

读书如散步，要一点休闲与随意，有时不免还有一些孤独。但正是这种散步，使我们步入每一本书的精神世界，在琳琅满目中美不胜收。

爱读书的人，就不会觉得生活是平庸的、无聊的，因为他们有自己的“精神后花园”。

《苏菲的世界》讲述是从女孩苏菲一天放学回家接收到了一封神秘的信——你是谁?世界从哪里来?拉开序幕。通过一名哲学导师向苏菲传授哲学知识，苏菲了解了西方哲学发展的历程——由前苏格拉底时代到亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想。这些都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜，令人回味无穷。在此同时，书中又提及挪威小女孩席德的爸爸，为了让他的宝贝女儿开始接触哲学，编出了苏菲的世界的故事。这整本书由这两个亦真亦假的故事互相穿插而成，使我看得饶有兴趣。虽说是哲学书，但曲折的故事情节和鲜活的人物形象又使人感受到了这本哲学书独有的魅力。虽然我对这类书籍还十分陌生，但在读《苏菲的世界》的时候，我却觉得读起来毫不费力，并没有我想象的哲学书那样深奥干涩、枯燥乏味。

“我是谁?”“世界从哪里来?”看上去虽然普通，甚至提问的人会被别人笑称为“呆子”但是这两个问题是蕴涵着很多的哲学意义的。我刚看到这两个问题，先是觉得简单，但后来细细一想，就觉得这两个问题很有意思，我是谁?万一我换了一个名字，我还会是自己吗?那我是谁呢?世界从何而来?什么是世界?它是怎么形成的呢?世界中包含着什么呢?这似乎有些令人头疼，但也很有意思，因为没有一种文化不关心“我是谁?”“世界从何而来”这样的问题。这就是哲学，比较饶舌但也很有意思的一门课程。似乎在哲学课上，提出问题要比解答这些问题简单得多。当然，哲学家不光要提出问题，还要去解答这些问题。

苏菲的哲学导师艾伯特把宇宙比作魔术师突然从一顶原本空空如也的帽子里拉出的一只兔子，而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。而哲学家则是想看清楚整场魔术表演的奥秘而冒险死命攀到兔毛尖儿上的人。由此看来，哲学家就是一些好奇心很重的、为了探询奥秘不怕生命危险的、与常人不同而被常人称作“捣蛋鬼的”。哲学家对一切都感到惊讶，就像刚出生的婴儿对所有事物感到好奇一样。但是我，并没有哲学家的精神，我是一个习惯了周围环境的人。哲学是包涵科学在内的一门课程，因为哲学家在解答一些他们所提出的哲学问题的时候，往往要用到科学来加以解释，其答案看起来便更为可靠。但哲学又不同于科学，在研究哲学问题的时候，我们可以用丰富的想象力去回答，就像在对大自然一无所知的时候，用神话来将它加以解说。这看上去一点儿也“不科学”。

《苏菲的世界》是一本风靡全世界的哲学启蒙书，可以说，《苏菲的世界》是一本令我对文学有了不同见解的书，文学，往往是感性的，而《苏菲的世界》则是理性的。关于类似的问题在书本中举到很多，是作者对人的本质人生终极意义的探索与思考的一本书。我知道我没有完全把这本书的深层含义与精华完全读透，读明白。但是我知道了，哲学，是一个人活在世上，必须要思考的。它甚至比我的高分还要重要。我要把《苏菲的世界》好好保存起来，等我再长大了一些的时候，我要再把这本书从头到尾细细咀嚼，与生活相结合地再去看一遍，再来品味一下这本书的内涵精髓。因为这本书不同于别的书——它是一本哲学书，而且是一本通俗的哲学书，简单易读，但又含义深刻它是值得我们去慢慢品味、细细咀嚼的一本书。每一个岁月过去，我对《苏菲的世界》又会有不同的理解。

教师的快乐，来自学生。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承；孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器；荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著《师说》，驳“道统”；还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》；亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说；夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩；而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫；苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，通过对这些经验的借鉴，使我更自信，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。特别是在课堂中，我让学生做题，看到他们全队，并且很有积极性，我看到后会很高兴。比如我的倾情的示范朗读，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然现在的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的甜头，生活中以获得了充实与满足。我想，我会让这份快乐延续，直到生命的最后一刻。

教师的崇高，来自学生。教师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德，才会得到学生的尊重，教师自己也才能从中体会到自身的崇高所在。

常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的`话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，这不能不说是一笔最宝贵的财富。我会深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现，这就是师德！这就是师魂！

教师的成功，来自学生。要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。

人生一大乐事-读书。

一杯浓烈的咖啡，有人说它苦涩；有人说它香甜，各执其辞。读书亦是如此，有的人认为是一件快乐的事，有的人认为是一件痛苦的事。那么读书到底是一件快乐的事呢？还是一件痛苦的事？

巴罗曾经说过：一个爱读书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。只要有书的陪伴，就有无穷的欢乐，必然会遇到很多的苦，但达到了一个境界，就会真正体会到此苦亦为甜，此甜藏于苦中。我们现在还是学生，学生就应该好读书，读好书。但我们被学习，考试，升学等压力缠绕于一身，除了为完成任务还是完成任务，久而久之，就认为读书特别乏味，枯燥，是苦差事。

因此，我们应该树立正确的读书观，认为读书时人生一大乐事，把压力拆除，抛向天地之间。正如“头悬梁”，“锥刺股”，“囊萤映雪”等故事中的主人公，他们在那样艰苦的环境中，他们为了读书，受到了身体上的痛苦，但是他们觉得苦吗？不苦，因为他们热爱读书，早已把痛苦抛向九霄云外的地方。

“五柳先生”陶渊明他也不是常常“好多书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”的吗？他们通过读书，陶渊明陶冶了情操，提升了品质，升华了内心。读书难道不是人生一大乐事吗？培根说：“读史使人明智，读史使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”读书使我们有百利而无一害，难道不是人生一大乐事吗？“鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书”正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。

因此，我们应该把读书作为享受，人生一大乐事。善于读书，热爱读书，从中提高我们的道德修养和自身价值。

[享受读书高一议论作文

用了大约一星期的时间，隔三岔五地，断断续续地，直到今天傍晚，我才读完了沈从文先生的代表作品——《边城》。

我看到的版本是“语文新课标必读丛书”中的。可能是因为断断续续的原因，读完这本小说，我没有多深切的感受，只有一点淡淡的哀伤和惋惜!

这本小说没写惊天地泣鬼神的故事，也没有大气磅礴的场面，有的只是普通人的近乎理想化的生活!

主人公翠翠是个苦命儿，从小与外公(书中所称“爷爷”)相依为命。祖孙俩本是农村普普通通的劳动人民，因为一个端午节去城里看热闹，翠翠认识了她的“有缘人”——船总顺顺家的“二老”傩送。上天就会捉弄人!在“二老”对翠翠一见钟情后，“大老”天保也对翠翠一见倾心!3年后，翠翠和傩送这对少男少女懵懵懂懂的爱情，因为两家的误会很快夭折了!翠翠的外公也带着很大的遗憾故去了!翠翠在茫然无助、孤苦无依中等待心上人，可“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来”!

翠翠前程未卜，令人担忧!这个少女的命运令人哀伤，她那夭折的爱情让人惋惜!

正文和沈从文先生的“题记”前面，有一篇人民文学出版社编辑部的“导读”，里面有这样一段评论：

“翠翠爱情的悲剧，并不具有戏剧性，一切尚未发生就已消失，就像生活中许多失之交臂的事情。爷爷的木讷和犹疑，源于没有‘碾坊’(陪嫁)的自卑和善良人的自尊，而船总顺顺对爷爷的误会，无意中提示了一个深邃的哲学命题——人在根本上是无法沟通的。翠翠与二老的爱情，某种程度上，就阻隔在了这人与人之间无法沟通的‘空白’中。翠翠与大老、二老没有展开就仓促结束的爱情，大老的殒命、二老的出走和爷爷的离世，迅速将一个妙龄少女朦胧的幸福梦幻击碎。小说接近尾声时，当我们隔着静静流淌的河水，注视着孤苦无依的翠翠时，我们不禁担忧：翠翠的命运，是否也会像河边的白塔，有一天会坍塌呢?……”

细细品味后，真的有上述评论中的这种感觉!不过，我还有一个最大的感觉：

《边城》是我看过的名著中最纯洁、最唯美的作品!那份质朴的爱情深深地感染了我，那近乎理想化的生活和有点儿凄美的故事，将永远刻在我心里!

书是我的伙伴，虽然它只是几张洁白的纸，但它能带我感受每一分美好，让我进入奇妙的旅程。

“登——”，停电了，我刚想打开电视看喜剧，却因为停电无法看电视，无聊与厌倦困绕着我，我只好翻出纸箱里的旧书看看，我一直认为幼稚的书会更让我无聊，却让我发现了新乐趣，我看了看书名，叫《木偶奇遇记》，我从第一章开始看，本以为我连第二章都看不下去，可是结果是那么出人意料。

我目不转睛地看着那本书，从第一章一直看到第七章，我看了75页，可是我就是不想离开这本书。时间从我身边溜走，当我看到最精彩的部分时，突然传来一个声音“快下来吃饭！”什么？一定要在这个时候吃饭，我可不想放开它，我边吃边看，一举两得！

我快速吃完饭，脚下像踩着风一样跑进书房，继续看书，当我看见小木偶会说话时我也跟着惊奇，它想哭我也想哭，我好像也变成了小木偶，在书里我就是主人公，书好像把我带入了一个全新的体验，让我感受书的神奇。

已近黄昏，灿烂的红霞倒映在窗前，我才发现时间已经走得很远，书已经看了一大半，当我发现我标记的圈圈点点中，有许多收获，才知道老旧的书也能让我收获许多。

书带我体验乐趣，让我把想象中的不可能变成可能，它让我的心情变好，又让我收获许多，那时我才知道，读书让我快乐！

大部分都是在书海里遨游！

书是我的好朋友，在我小的时候，爸爸讲过了《小猫钓鱼》的故事，讲的是小猫和妈妈一起去钓鱼，小猫一会儿捉蜻蜓，一会儿捉蝴蝶，结果什么也没得到。第二次，小猫不捉蜻蜓和蝴蝶了，认认真真地钓鱼，最后钓上了一条大鱼。从这个故事里我体会到了，做什么事都不能一心二用，要认真地去做，这样才能完成得很好。

我渐渐长大了，会看小人书了，那生动的内容吸引了我，《小红帽》、《卖火柴的小女孩》、《灰姑娘》等，我最喜欢《白雪公主》这篇故事，一位皇后在生女儿前许了两个愿望，希望女儿的皮肤像雪一样白，嘴唇像血一样红。女儿生下来后不久，皇后就死了，于是皇帝又娶了一位新皇后，新皇后看公主那么美，非常嫉妒，就吩咐手下在森林里把公主杀掉，手下人不忍心杀公主，就要公主跑到森林里不要回来，公主遇到了七个小矮人，并且住在小矮人家。新皇后有一面魔镜，她每次都问魔镜谁是世界上最美的人，魔镜回答是白雪公主。皇后想了几次方法害死公主，都没成功，最后王子和公主结了婚，幸福地生活在一起。从这个故事中我明白了一个道理，那就是不能嫉妒他人，别人犯了错我们不能嘲笑他，而是要鼓励他，做什么事都要和平共处。

岁月如流水，渐渐地我已经阅读过《科学故事》、《童话故事》、《外国科学家的故事》。有一位科学家叫爱迪生，他发明了一千多种东西，有电影，有留声机，有电灯里的灯丝等，他刻苦钻研，永不满足，得到了世界人民的尊敬和爱戴，他在做实验的时候，硫酸烧毁了衣服，硫酸还差点弄瞎了他的眼睛。从这些文章中我体会到了要想取得优异的成绩，就要付出艰苦的劳动，古人有言：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，许多小事中，都包含着深刻的道理。我要学习他顽强进取的精神，勇于实践，时刻准备为祖国的科学事业奋斗，当一名科学家。

我，或许并并不是个爱读书的人，也不是个有文学类气场的人。即便阅读书籍比不上他人的多，我也不感觉伤心。由于，是我自己的那一条小路，上边有漂亮的水塘，水塘里百花盛开。

儿时，我认不得是多少字，可父亲书架上一排排早已变黄的书一直引诱着我。我彷徨在他们前边，迟疑了很久，最后选了一本《水浒传》，牢牢地抱在怀中，坏笑着跑回屋子，一边部首查字典，一边在书本上写出我幼稚的拼音英文字母，一边认真地读。可终究还是读不明白，还记得的，仅有鲁智深这一花和尚，倒拔了一棵垂柳。可是，我还是把它看完了，一种激动很长时间不可以遗忘，另外也激起了我学精文言文的士气。

之后啊，我觉得的书多了，各式各样的人物都常常惟妙惟肖地呈现在我脑子里。我还有顽强的阿廖萨，看着童真的高蒂，看着彼此笑的夏洛和威尔伯。可我最爱读的，還是侦探小说。接连不断的伏笔和一环扣一环的案件，也有探案自己在解读案子时一点点剥开的谜雾……这种激动人心我认为全是其他书所无可比拟的。

长大以后，我成了个“红迷”。不管周边的人如何说《红楼梦》无趣或不明白，我还爱这一部古代中国世界上最杰出的小说集。我喜欢那经历了人情冷暖的通灵宝玉，也爱那大观园里的一草一木、一花一石，还爱那颦着眉梢含着泪唱着《葬花吟》葬花的麝月。我画了书里人物的关系图，也读过一些红学经典著作，全是以便一个“梦”。在这个“梦”里，看见了的不仅是晴雯和黛玉，也有秦可卿死前给王熙凤托的梦，元妃省亲时龄官唱出来的绝佳唱段，大观园诗社主题活动时每个人一边品味大闸蟹一边作的《螃蟹咏》，刘姥姥一进大观园时的那一句“瘦死的骆驼比马大”……我来《红楼梦》最终结果的流失感到痛心，为前八十回被大张旗鼓伪造和最终那四十回的“狗尾续貂”觉得气恼。可是，我觉得，要是能了解了那仅剩的前八十回，人生意义也许也明白了许多 了。

读书的情况下，我很开心，也一些小小兴奋。高尔基说：“我扑在书本上，如同挨饿的人扑在吐司面包上。”我尽管达不上那样的人生境界，但我读书的这一条路还长出呢。我都想来领略到《希腊神话》的神秘色彩，《先知》的回味无穷，《巴黎圣母院》的坎坷运势……