看电影【精品20篇】

孔子是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。在看电影之前，我对孔子的印象就停留在这样的认识上，直到看了《孔子》这部电影。

从电影的结构来看，这部电影就是一部人物的传记。传记很容易流于平庸，因为对人物一生的描写如果平铺直叙就无法突出亮点。而这部电影通过几个吸引人的小故事来展开叙述：比如说服别人救下小奴一命。也通过一些炫丽的战争场面特技和一些令人涕泗交流的感人场面来抓住观众的心。这样的安排无疑使电影增加了跌宕起伏的力量，使人物的形象饱满丰富。

从电影的内容来看，孔子的一生无疑是伟大的。他追求仁义，并希望把仁政运用于治国理念中。他传道授业，哪怕颠沛流离，忍饥挨饿。他秉承了自己信念，直到终老。电影里，孔子是个有血有肉的人，与弟子的感情深厚令人动容，与鲁君谈论政治，铿锵有力，与季氏比赛射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井离乡，流浪他乡，却为他的英雄形象涂上了悲情主义的色彩。

当然这部电影也有很多不足之处。从人物塑造来看，虽然选用巨星周润发来演孔子，但周高大伟岸的身躯明显显得用力过猛了，一个怀才不遇、满腹经纶的孔子在剧中显得文武双全，缺乏失意文人的样子。而演员满口论语与人物性格显得疏离，周迅饰演的卫国夫人南子表现轻佻，与当时那个年代的女性形象也相去甚远。从史实角度来看，颜回下冰水冒死救书简的行为也有点脱离实际，孔子智取三城勇退叛军，更像法家思想的代言人。

总之，不管怎样，孔子在我心目中的形象还是光辉灿烂的，他到老年的时候专心致志在鲁国传道授课，编著了《春秋》等经书。他的思想也为后来统治者治国理政提供了重要依据。

每一个喜剧的内核都是一个悲剧———陈佩斯

整部电影悲喜交加,或许导演想极力的表达悲来营造喜剧的效果,但是悲与喜的比例没有把握好,悲的篇幅过大且流于表面。真正的好表达是故事结束之后,观众思考回味后觉得任务的可悲和无奈,不是选秀场上选手们那样天天哭着喊着说自己有多惨。故事叙述上或许导演的预期是想达到紧张的效果,但是导演并没有控制好,该好好讲故事的时候一味的加快节奏。有些段落出现的太突然,让人无法理解,特别是最后的歌舞,实在是不知道想表达什么,是想把最后的悲情强行拉到happy

ending?还是答应了太多的朋友可以参加最后角色不够了让他们强行露脸?

导演或许不是好导演,但是演员的表现可圈可点功力深厚。在最近的烂片潮里还是推荐大家去看一下

电影，是一个个的故事，感人、悲伤、快乐、愤怒，都浓缩在短短的两个小时中。透过电影，人们建立起一座座心的桥梁，分享那些相同的情感、相似的想法。也许就是如此，电影被人们深爱。我，爱看电影。

记得那堂历史课，老师跟我们分享了她最爱的一部电影──埃及王子。这部片，也随着影像一幕幕的发展，变成了我的最爱。这部片改自出埃及记，电影中描述一位原以为自己是埃及王子的希伯莱人──摩西，带领族人走出埃及、拥抱自由的感人故事。电影的一开场，炎热的太阳、繁星的劳动，不管是老的、小的、强壮的、虚弱的，每一个希伯莱人都在辛苦地建造金字塔，用他们生命微弱的气息唱出内心的绝望、痛苦和信仰。才看到这，我的泪水已伴着他们的汗水留下。

跟随着摩西，我震惊、痛苦、悲伤又重新找到了希望，少了宗教的色彩，多了感动的音符。每一首歌、角色之间的牵绊、矛盾、冲突和他们对于自己信仰的坚定都使我动容。整场电影，悲伤的泪、喜悦的泪、满足的泪、感动的泪占据了我的眼和我的心。当摩西和他的族人终于到达那流着奶与蜜的土地后，除了感动和快乐，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份对生命的感触。

“人生中的痛苦和快乐没有什么，而是你将它化成为什么。”电影中有个人对摩西这么说。也许，今天一切是那么不顺、那么灰暗;但在我们的心中，我们可以继续相信、相信希望，那，是别人怎么也剥夺不走的!这场电影，让我重新认识历史、认识生命、认识希望。

从嘉亨茂三号电梯到9楼，推开大门，各种新奇的事物出现在我眼前，我情不自禁地走过去玩一玩。

有一排迷你足球队员和一个小足球躺在桌上，我明白了玩法后，便自己PK了起来。没想到，信心十足的我却连连败退，当我不服气时，妈妈一句轻飘飘的话引起了我的注意，她说：“还看不看电影？不然你在外面也行。”说完便径直向内走去。赢了我的男孩说：“你球技怎么这么差。”说完立马跑开了。我真想找他去理论，可是没办法，我只好走进了包厢。我的心情用一句歇后语来表示，那就是哑巴吃黄连——有苦说不出。

电影开始了，我的坏心情也渐渐因为几只可爱的花栗鼠而变得开心。几只花栗鼠误会了它们的人类爸爸，出门冒险，它们靠唱歌来得到钱，名气也变得更大了，明白误会了爸爸后，在一次盛大的演唱会里，唱了一首给爸爸的歌。看到这里，我不只觉得它们可爱了，反而觉得它们拥有勇气。

出了爱沫电影，我恋恋不舍地下了电梯，回家了。

由顾长卫导演，章子怡、郭富城领衔主演的影片《最爱》，不得不说是今年看过的所有电影中最喜欢的一部，无论是从演员的演技，还是影片的取材、画面上，都感觉很好。尤其是由一个过世的人，来讲活人世界的事情，这种记叙方式，大概还是第一次见，一般人可都是喜欢用活人来讲死人的，有新意!盛赞蒋雯丽，不惜打破一贯在观众心目中的美好形象，以刁悍、泼辣村妇面貌示人。李丹阳、蔡国庆虽然均是首次出演电影，演技当然不能说有多好，但至少也没让人觉得别扭。孙海英、濮存昕、王宝强可都算是实力派的演员了，镜头不多，却演绎的淋漓精致。两位主演就更加不用评了，一个是四大天王之一，一个是国际影星，当然都很棒!

影片讲述了染病的得意和琴琴很快从相怜到相爱，在绝境中萌生的`近乎看得到尽头的爱情的故事。这既可以说是既凄美、又励志的。在病痛的折磨中他们相互鼓励、相互扶持，然而这样一对相爱的人却不得不面临看得见的死亡、不得不承受来自家人、来自乡邻们那歧视的眼神。

在当今这个人人追求平等的社会里，艾滋病患者更是希望能够得到社会的关心与帮助，然而他们却常常被歧视，甚至连自己的亲人都不拿正眼相看，身体已然承受巨大痛苦，心理如何扛得住这些?影片中得意与琴琴好不容易生活在一起，好不容易结婚了，本来应该是很喜庆的事情，本来应该得到大家的祝福，可却连他们送的喜糖，都没人敢接，看似善良的老奶奶也拒他们于千里之外。可见在这个开放的年代里，人们仍旧还是很难容忍艾滋病患者，希望通过这部影片，我们可以更多的了解这一个群体，善待他们，起码不再歧视他们。

我们从很小的时候就知道生活中有各种隐喻，比方说手上的掌纹生命线、爱情线、事业线，甚至一条隐隐约约的艺术线，都仿佛是一种对人一生的隐喻。所以我们有各种理由相信，生活在存在之初，早已在生命之路上铺好了各种青石泥板，而这些你我走过却又不经意的瞬间，恰似一部电影中的蒙太奇效果。

以前不懂电影，还以为蒙太奇是哪个外国潮人的名字，随着观影量的增加和专业知识的深入，才觉得，品一部电影就如同在亲临一段人生。大部分人都会忽略导演在拍摄剪辑时的某一个特写或者移动镜头，而将大部分的注意力都拴在了剧情的链条上，至于那些曾经让导演、演员、灯光、道具等等工作人员呕心沥血、作用较大却并不很吸引人的场景往往需要观众的再次甚至多次回味才尝得出其中咸淡，感受到其中冷暖。

同样，生活中也常会有被忽略的场景。譬如我第一次坐公交车回家，作为一个资深路盲，因为没有找到我家附近的标志性建筑，故而错过多走了两站，无奈徒步返回。这当然只是小事难做正论，但如果是人生的转折处遭遇了诸如此类的情况，可就后悔莫及了。

所以电影又不似人生，影片喜欢可以看很多遍，不喜欢可以随时走开或者随手删掉，但人生只有一次，你想再次回味之时想必已是风烛残年之际。故而，自命不凡之我拥有年轻这最宝贵的资本，便更应该相信生活的隐喻，注重观察、主动回味。

事实上，生活要叫你该往哪儿走哪儿才会有天山的雪莲能起死回生，哪儿才会有昆仑山的紫金葫芦能装天地，有时候全凭一种悟性巧合。正如捕鱼为业的武陵人缘溪行会钻进若有光的山中小口，然后发现桃花源；也正如苹果砸到牛顿的头也砸开了人类的小宇宙。你感觉好奇，才会有奇迹。

所以我的每一天都像初恋似的，过得格外认真与细心，生怕错过了哪一个或许能让我成为伟人的机遇。我一直坚持地相信生活就是一部电影，我们所见的都不会平白无故的来，又平白无故的去，换言之，存在即是有用的。就像电影里如果给了某一件物品（如玉佩、手镯等）的特写，那就一定会围绕这件物品发展出很多故事。到了生活中也处处可见，就好比我今天上午在班主任的课上睡觉，她临下课给了我一个颇为温暖慈祥又险恶犀利的眼神，这就暗示了我下午要么会被叫去谈话，要么就会写检讨主动认错。

对于电影与人生的辩证关系，我常常企图用一句话来概括，但仿佛是决然不可，可我仍然把这样的思考时不时地提在唇上，唇齿一分一合，让我在朋友圈里变得独树一帜，我自此明白：有些有道理的话，说的越模糊越有效果。记得我有一次和一个损友去看《阿凡达》，巨贵的影票让我俩当日山穷水尽，我们趁着余晖正要散落桥头，弱弱地坐在已经褪了漆、连边角都磨圆了的广场休闲椅上。忽然他用仿佛还在潘多拉星球与人类战斗的纠结表情对我说：其实这就是人与人的对抗！我觉醒了！

我对你的崇敬已经达到了理智与人性分离的高度了。你在那三个小时里把所有伪先进的思想都剔除了？你现在这么说是不是觉得你就是阿凡达？你要为自然与正义而战？我极忍笑抽的面部肌肉回问道。

没错，一切都被颠倒了，仿佛那里才是真实的世界，那里才是梦他故作回味地说完，我便觉得有些离奇，又忽然觉得非常合理，这些虽然是想象，但同时也是一种隐喻，它隐喻现代社会的种种矛盾，任何一个群体因没有正义的举动都可能会遭到自身的背叛，总会有人作出和杰克萨利一样的选择，因为这样的背叛意味着善与爱。

这种观影的感受使我尝试在每一部影片看罢之余，再细细思考一下其中的深层次暗语，以至于我总是希望自己能够成为一名观察家，洞悉一切。然而实在的说，对待生活的态度有时候还真应该像看电影一样，不能只顺水推舟地过，而应回味又期待地活。所以常看电影，除了眼镜越戴越厚，还真是没什么坏处。

正如前苏联戏剧理论大师斯坦尼斯拉夫斯基所言：戏剧艺术的感受应该从外而内，然后从内而外地表达出来。受益于此，常常无所事事宅在家里的我，就在不断地寻求将外部的感觉转化为思考，再沉淀成内心的情感，最后才去真正表达。这有些像王阳明向内探求的心学，但也并不排斥格物致知的传统的求学问道的方法。反过来讲，自己连《辛德勒名单》、《一个国家的诞生》都没看过，就大谈斯皮尔伯格、格里菲斯；还没弄明白法国新浪潮，就信誓旦旦地说自己了解安德烈巴赞和特吕弗，这样便背离了真正的生活表达的原则。

谈及光影的变换可以援引阿尔贝冈斯之语：构成影片的不是画面，而是画面的灵魂。同样之于人生，构成生活的不是一段又一段经历，而是在经历之中不断锤炼的灵魂，锤炼可以是来自外部的磨砺，也可以是来自自身的感悟。画面之所以有灵魂，是因为画面之中存在隐喻，使得影片文艺而富有底蕴；经历之所以锤炼灵魂，是因为经历之后体现生活的隐喻，指引人生凌风绝顶！

能够经常地获得生活的灵感实在是难能可贵，但是每个人都可以经常保持捕捉灵感的意识。于是，除却看电影，我也喜欢探索新的领域比如，我也打篮球但我也练习双截棍；我也有一本一本的漫画书可我也要围棋比赛的段位证书；我也去公园广场ＫＴＶ，可我还尝试着敲敲键盘做个金牌编剧......虽然最终我也许不会成为李小龙、吴清源或是严歌苓，但这个过程让我感到快乐，就像看电影一样充实。

记得学校里每周六都会组织连场电影，我就仿佛是那个和它签了合同永远不会违约的合作者，就算是课程紧锣密鼓、作业铺天盖地的高三，我也从不错过。凭借文化课较好的基础优势，我肆无忌惮地把那些电影看了又想，想了又看。还有我每一次都会在同一地点遇到也爱看电影的前排女生，有一回我问她每次都来？

她点点头。

每部都看？

她又点点头。

可是有的电影不好看耶。

哪有完全不好看的电影呀？她明朗地一笑。

就这一句话，我对她肃然起敬，之后我看电影也不总是去挑影片的毛病，而是多多的发现其中的闪光点。我幽幽地改变着心态，那种喜悦就好像孙悟空救活了人参果树，唐三藏看到了雷音寺一般。

于是我觉得我青春的起飞阶段并不只是枯燥地挥着汗水，我还有哭笑不得，还有彻夜难眠，还有安静遐想。我回想刚刚走过的青葱岁月，就好像是靠在山旁傍在水边，一叶红蝶并没有过早地在起风时飘落了，精致得像陈逸飞的电影。那些原本支离如碎镜的求学片段，在心中经过巧妙地蒙太奇处理，忽然反射出也喷薄着绚丽的光芒。

生活，电影，其实就像拼七巧板、搭积木、转魔方一样，好多好多的瞬间，好多好多的镜头，每个人都是自己生活的导演，我们既可以平稳地叙事、冷静地讲述，去发现许鞍华的功力；也可以把岁月修缮的影影绰绰、神神秘秘，去体会陈凯歌的哲理；甚至可以疯疯癫癫、无所顾忌，去模仿周星驰的大笑、金凯瑞的表情。且行且珍惜，看生活，看电影，相似的。

[看生活看电影高三作文

3月15日，我们初二（4）班非常荣兴能到电教室参加禁毒片的观看。我们大家都似乎非常地期待以及兴奋。屏幕上显示了我们要看的电影《凤凰花开》。在电影开始之前，由一名义工进行了简短的介绍后，便开始了电影的播放。电影开头就是毒品的走私交易，他们为了赚钱，都挺而走险的走私贩卖毒品。

他们一旦吸食毒品，就只能去戒毒强制性戒毒或者等待死亡。在看到吸食毒品的人以为毒瘾而不能及时治疗导致死亡的时候，我们感到非常的痛心。在看到为了抓住吸毒团伙的警察们，我感到很骄傲，因为我们的中国有这么一群勇敢、正义的人。走私吸食毒品最终还是会有法律制裁的。

今天所收获的不单只是一叠便利贴，更多的是电影中给我们的指引，让我们不要吸毒，不要违法犯罪；要让我们永远去致敬那些保卫祖国的英雄们。

和平，带来的是国泰民安，而战争，带来的却是纷争四起，生灵涂炭。那么为何在历史的长河中，人类往往却是选择了战争？

电影《铁血》讲述的是在抗日战争时期，国民党爱国官兵同日寇的一场殊死战斗。电影鞭挞了日寇对中华民族犯下的残暴罪行，也讴歌了浴血苦战的爱国将士保家卫国、马革裹尸的英雄壮举。在此同时，电影也给我们留下了无尽的思考……。

回顾历史，当中国处于太平盛世之时，一个名叫大和的民族在中国的臂弯里成长，中日关系何等亲密，交往甚繁……。当当大唐盛世的瓦当不再锃亮，当歌舞升平的霓裳不再绮丽，当昨日繁华渐渐褪去，这个民族在明治维新之后睁大眼睛，张开臂膀，面对闭关锁国的“东亚病夫”，它露出了它的狐狸尾巴，对中国虎视眈眈！终于，一场非正义的侵略战争全面展开……。

因为狼子野心，日本恃强凌弱，故爆发了中日战争！

因为爱国，所有有正义感的中国人奋起反抗，高唱着“大刀向鬼子头上砍去”，保卫国家。所有爱国者连起手臂，组成抗日民族统一战线，筑起了血肉长城，顽强奋战。铁血的十四年，中国人民用血与肉重铸了民族的尊严！是的，中国人民胜利了，日本帝国主义遭受了可耻的失败，这是民族解放的伟大胜利，是中华民族摆脱异族入侵，实现民族自强的总胜利！

看，当那胜利的旗帜迎风飘扬之时，满上尸横遍野，在《铁血》中，我也深深地感受到了死亡的气息，它笼罩着整个战场……。这胜利是千千万万条民族儿女宝贵的生命换来的，这是一条洒满了英雄儿女鲜血的胜利之路！

因为战争，无数家庭支离破碎，多少妻子失去了丈夫，多少老人孤苦无依，多少雏儿嗷嗷待哺……！

看，祖国山河满目疮痍，人民生活朝不保夕，水深火热……！

不管是在受侵害的中国，还是在策动这场战争的日本，不论胜与败，总会有无数无辜的魂灵万劫不复……！

我知道，在善良、勤劳的中国人民身上，“以和为贵”的理念已经深深熔铸于民族的文化血液中了，所以，我们才会以德报怨，放弃了战后对日本的国家索赔，再一次彰显了中国人民宽厚仁德的民族胸怀！我为你骄傲！伟大的中国人民！

为了和平，为了所有人能生活在一个没有战争硝烟和枪林弹雨的和谐世界上，我们要尽自己的最大努力，学习成才，报效国家，强我中华，让中华民族早日屹立于世界民族之林，不再遭受先辈的苦难，让和平的曙光永远普照我们的后世子孙！

在这样一个寒冷的冬天，朝韩局势因美韩预谋已久的南海军事演习最终拉开序幕而进一步紧张化的微妙时刻，我开始阅读这本令人期待了半个世纪的关于美国人眼中的朝鲜战争一书——《最寒冷的冬天》。

能说这仅仅是一次偶然吗?无论是对于远赴重洋的美军，还是交战各方的官兵来说，那是一个朝鲜历史上一百年以来最寒冷的冬天，我不知道在历史的长河中，美国政府共计派遣过多少次这样被冠冕堂皇地谓之为“维持和平”的部队，更无法考证为了这种所谓的维持和平的目的所挂掉的普通的美国士兵。使无以计数的他们和他们的家庭成为政治与利益的牺牲品，这是一个美国愈演愈烈的政治与文化特征。“充斥着见利忘义的两面派的国内政治;回荡着勇气和激情的战地前线”，这鲜明的对比已经赤裸裸地证明了这一本质。

对于始终企图在全球拥有绝对话语权的美国来说，虽然一次又一次以自我标榜绝对“胜利”而告终的战争都如朝鲜战争一样，很快被新一轮载着“维持和平使命”的战争掀起的硝烟所覆盖，很快被国会两院媒体和视焦所遗忘，可是在那些被“和平“的世界人民的心里，在那些身经百战交付或幸存的老兵们困厄的心中，都是无法泯灭的伤痛。这里我用了困厄两个字，是因为亲口号召美军奔赴朝鲜战场，再把他们送上战场的杜鲁门总统，随后即在白宫接见记者，表明驻韩美军充其量只是维持和平的警察而已。我为总统先生精彩的修辞感到无比钦佩，我知道这就是政治形势的需要，也是战争策略的需要，然而这一暗示之后，那些将生命和青春都悉数交付给这些需要的美国士兵们有口难言的困厄与痛彻又有哪位总统先生会记得或知道。

因为志愿军的加入，使朝鲜战争对于我们中国人民有了完全不同的意义。在我的记忆中中国人民志愿军跨过鸭绿江加入朝鲜战争，仅仅局限在对“抗美援朝保家卫国”这八个字的理解和揣摩，而对“战争背后注定会有无数的政治故事传说，正是这些政治故事传说决定了交战各方在这场战争中的所有行为……

战场是物质的较量，更是意志的较量。战争的血腥杀戮和剧烈破坏，极大地冲击人们的战争意志，使人心存狐疑和幻想，就连很多战争有名的将领也难免会出现意志消退的情况。然而，抗美援朝战争却不是这样。中国政府一旦做出参战的战略决策，展示的便是钢铁般的战争意志。

铁的意志，就是有敢打的信心。面对美国的战争威胁，伟人客观分析美国在军事上的长处和短处，即“一长三短”：有一个长处，就是铁多;三个弱点，一是战线太长，二是运输路线太远，三是战斗意志不强。针对核讹诈，伟人指出：“你打你的，我打我的，你打原子

弹，我打手榴弹，抓住你的弱点，跟着你打，最后打败你。”“美国那点原子 弹，消灭不了中国人。即使美国的原

子弹威力再大，投到中国来，把地球打穿了，把地球炸毁了，对于太阳系来说，还算是一件大事情，但对整个宇宙说来，也算不了什么。”正是这种大无畏的精神支撑着战争全局。

其次，是有真打的决心。在7月，美国作出介入朝鲜内战的姿态以后，伟人即做出军事部署，集结5个军25万人组建成东北边防军，尔后又将两个兵团调到津浦、陇海两线以策应东北，同时制定了大城市防空计划，并转移了东北南部部分工业设施和战略物资。从战争部署到实际参战也就一步之遥。一旦参战，即将一切聚焦于赢得战争胜利这一根本问题上。首次参战就投入4个军及3个炮师，对敌当头棒喝;在7个月时间里，连续发起5次战略性战役，将“联合国

军”从鸭绿江边打退到“三八线”，毙伤俘敌23万余人，为整个战争胜利奠定了基础。而这个基础，是建立在美国误以为中国不会参战，而中国几乎倾全国之力上的。

同时，也作了最坏的打算。在国内困难重重、百废待兴的情况下出兵参战，中国政府做了最坏的准备。“打烂了，等于解放战争晚胜利几年。”伟人在给斯大林的电报中，便认真地分析，既然中国

军队在朝鲜境内和美国

军队打起来，就要准备美国宣布和中国进入战争状态，就要准备美国至少可能使用其空军轰炸中国许多大城市及工业基地，使用其海军攻击沿海地带;最不利情况是中国

军队在朝鲜境内不能大量歼灭美国

军队，两军相持成为僵局，而美国又已和中国公开进入战争状态，使中国现在已经开始的经济建设计划归于破坏，并引起民族资产阶级及其他一部分人民的不满。同时，伟人也充分认识到苏联支持的有限性，做好了得不到苏联援助的准备。

感谢形形色色的路线教育活动，有机会让我看了一遍电影《焦裕禄》，不管是艺术加工还是事实就是如此，反正在当前的形势下，这部电影就是党的群众路线教育的好材料。

影片展现了一个不朽的共产党员形像，生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神的光芒，聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。

从焦裕禄同志身上，我们看到一种精神，即自力更生、艰苦奋斗的精神；不怕困难，不怕牺牲的精神，；公而忘私，不搞特殊的精神。焦裕禄精神是共产党人先进性的集中体现，是党员作风建设的好教材。

这样的影片确实得让那些党员干部多看几遍，以焦裕禄为镜子，响应习主席的号召，照镜子、洗洗澡，接受了一次次心灵的洗礼和灵魂的净化，多为人民办实事、办好事，保持清正廉洁，注重实干，时刻把群众装心中，依靠群众，走群众路线，全心全意为群众服务。

电影拍的非常淳朴，自然，人物刻画鲜明。虽然是主旋律电影，但是并没有太多煽情的地方。女主角我只能说演的还可以，她给我的感觉就是无论是年轻还是老了，都是一个表情。对于岁月所赋予她的那种沧桑感，表达的浅了。

帅哥谭凯出演成年的董大山，不得不说他老了很多，虽然气质还在，帅气依旧。 老演员王姬和巩汉林也奉献了不俗的表演。虽然说戏份很少，但是很动人。

这部戏有一个演员是非常突出的，那就是扮演少年董大山的那位小演员。他明显的长了一副城市少年的面孔，但却要扮演一个乡村少年。刚开始看，感觉很不自然。随着电影的不断深入，慢慢的感觉他演的越来越好。实际上，会演电影的男孩子，是非常少的，演得好的就更少了。不可否认这位小演员给我留下了非常深刻的印象。他用一张城市少年的面孔，把一个乡村少年演的活灵活现。一双大眼睛，很会说话，能够用丰富多变的表情来勾勒人物特点，感情真挚自然，相当动人。只是可惜，童星演的再好，也是要长大的，很多童星长大之后就失去了灵气。希望他成年之后，仍然能够保持这种感觉。

就这部电影的思想高度上来说，还不是很震撼人心，没有把那种平凡而伟大的感觉充分表现出来。在教师题材的电影中，前苏联电影《乡村女教师》，是一座遥不可及的高山，无论是思想性，还是演技。女主角更是在几乎没有化妆的情况下，将人物从十几岁演到了60多岁，相当自然流畅，挥洒自如。当年这部电影在中国的影响力很大，国内放映之后，无数的女孩子走上了教师的岗位，成为了一名光荣的老师。

另外这部电影还有一个遗憾，就是巩汉林扮演的角色，王姬扮演的母亲还有很多人物，后面没有交代得很清楚，前后的关联不是那么强。从结构上来说，枝桠稍微多了一点，需要精简，需要前后呼应做得更好一点。

同时对于女主角的心路历程刻画得简单，如果能深刻一点就更好了。

说来我也是一名业余的老师，从2012年到现在，我也教了不少的学生，给同学们上话剧表演课。有大学生，也有初中生。以前学生叫我老师的时候，我都会感觉到诚惶诚恐，努力的去跟他们解释说我不是正牌的老师，但是到了今天当同学们再一次叫我老师的时候，我已经比较习惯了，因为我教过的学生也不少了。

对于教育，我的突出感受就是：不要问太多的得失，要全力以赴，把事情做到极致。不是因为对方钱给的多，你就去努力教学，而是因为你教学的质量高，排演出来的节目好，教学认真负责，人家才愿意给你更多的钱，更多的投入，更好的条件。

《冰雪奇缘》这部电影想必大家一定都听过，2013年上映时足足2。98亿美元票房，因为它创下了世界票房纪录，将当时处在低谷时期的迪士尼推上了世界巅峰。这让即将上映的《冰雪奇缘2》背负着不小的压力，那么这部电影到底有什么亮点，值不值得掏出钱包去电影院看一次呢？

我觉得是非常值得的，不得不说迪士尼的动画是世界巅峰水平，我们随便找一个画面都能发现细节满满！头发是一根根搭在肩膀上的，衣服上的晶石都闪闪发光。据说迪士尼为了主角艾莎足足做了40万根头发，真的恐怖如斯啊！它会给你极致的观感体验。

有人吐槽歌太多了，但其实电影是以一种歌剧的方式呈现给大家，其实要把人物的性格、心情用音乐呈现是一种很难的事情，我觉得这样更能调动气氛，让电影院里的每一个人都能和电影中的人物感同身受。

还有，这部电影的剧情并不是我们所感受到的简单，其实是致敬经典的，故事中的阿伦戴尔王国，真实方位在挪威，而故事中的北地人就是生活在挪威北部的萨米人。大坝为什么一定要摧毁？人类为什么无法走进迷雾森林？艾莎身为第五元素是不是注定了她要回归大自然？影片隐藏了多少彩蛋等着我们来挖掘？迪士尼在剧情的创作上已然很棒了。

我个人的观影体验非常得好。

强推！

“女排精神是体育人的骄傲，是中国体育的一面旗帜，我们也深受鼓舞。郎平指导说过，女排精神不是赢得冠军，而是有时知道不会赢也竭尽全力，一路走得摇摇晃晃，但站起来抖一抖身上的尘土，依旧眼神坚定。”

在改革开放初期的筚路蓝缕年代，竞技体育尤其是大球项目的崛起，无疑具有强烈的象征意义。人们带着贫困与饥饿的回忆，相信体育兴则国兴，体育强则国强，赛场上的荣誉就是国家荣誉的最好体现。女排精神的广为传颂，宣誓着中华民族崛起的能力与信心。女排姑娘不抛弃、不放弃的精神，被视为艰苦奋斗的标杆和座右铭，激励着各行各业的劳动者建功立业，践行“团结起来，振兴中华”的使命。

艰难困苦，玉汝于成。中国女排的发展既是一部艰苦创业史，也是一首壮丽的赞歌。从白手起家到崭露头角，靠的是艰苦创业;从低谷到高峰，靠的是艰苦创业;从高峰迈向辉煌，靠的仍是艰苦创业。在国家经济基础薄弱、物资匮乏的年代，她们在简陋的条件下进行“魔鬼训练”，即使摔得遍体鳞伤也永不放弃……就是在这样的艰苦环境中，淬炼出1981年第一个世界杯冠军、1982年第一个世锦赛冠军、1984年第一枚奥运会金牌，而后在1985年、1986年又相继卫冕世界杯、世锦赛。老一代中国女排“五连冠”的荣誉牢牢地镌刻在中国体育的丰碑上。

女排精神是一种催人向上的动力。30多年前，在“团结起来，振兴中华”的时代强音中，女排精神赋予了国人奋发向上的昂扬斗志。她们用“五连冠”的佳绩，激励、感召和促进了各行各业的人们投身改革开放。30多年后，中国已发生翻天覆地的变化，但女排精神从未走远、从未过时。女排精神历久弥新，生生不息，在新时代焕发着新的光彩、新的活力，早已超越体育而融入全社会，她属于我们伟大的祖国、属于我们伟大的民族、属于我们伟大的时代。

伟大的精神历时光而不朽，中国“女排精神”永不过时。今天，行进在实现中华民族伟大复兴的中国梦的新征程上，学习“女排精神”，在坚定信念上奋勇“夺金”，在立足岗位上勇“夺金”，在团结协作上奋勇“夺金”。坚守为国争光的梦想，永葆求新求变的精气神，不忘初心，与时俱进，用专业素养提升实力，以开放包容博采众长，靠苦干巧干赢得竞争，这是新时代“女排精神”的持久魅力所在、深刻启迪所在，也正是新长征路上的中国人不畏艰险、奋力追上时代的底气所在、力量所在。中国梦成就了“女排精神”，中国梦的实现也需要“女排精神”。女排创造的奇迹，向世界证明了“中国人能行”，让世界见证了中国力量和中国精神。

女排精神所蕴含的意义已经远远超越了体育的范畴，被视为融入各项事业中的宝贵精神财富，已经深深扎根在中国人的心中，化作浓浓的解不开的情结，显示了强大的生命力和感召力，它将永远激励着中国人民。

“女排精神”是一面旗帜，点燃国人激情，彰显团队力量!在新时代，我们为“女排精神”动容，是为了继承发扬、开拓进取，更是为了不忘初心、继续前进。展望未来，中国女排的发展正如一部中华民族不懈奋斗的史诗，熠熠生辉“女排精神”激励中国运动员在竞技体育上不断创出佳绩，永不言败的“女排精神”必将激励一代又一代中华儿女奋勇前行，实现强国梦想!

今天，我和 今天，我和妈妈去京门影院看立体电影。我从来没有看过立体电影，此时的心情可想而知。

戴上特制的立体眼镜，我的心在“砰砰”直跳，随着灯的熄灭，“哗”的一声，屏幕上出现了“快乐的动物园”六个醒目的大字。紧接着，出现了一派生机勃勃的景象：碧绿的河水淙淙流淌，河畔花草丛生，枝头小鸟“唧唧喳喳”欢叫……这一切让我恍如身临其境!立体眼镜的效果真是太棒了!

嘿，那是什么?我定睛一看，原来是一群小猴子正在进行激烈的骑车比赛呢!它们个个不甘示弱，你追我赶!如此激烈的场面，害得我也不由得暗暗为它们呐喊助威!不好，前面有个障碍物，它们肯定过不去了!没想到位居第一的小猴子临危不惧，轻轻一跃，干脆来了个空中飞车，轻而易举地越过了障碍物!看着小猴子精彩的车技，我不禁为它拍案叫好!

“森林之王”老虎也来了!它坐在轿子里，好不威风!突然，它大吼了一声，惊天动地，把所有观众都吓了一大跳!真不愧为“森林之王”这个响当当的名号!

呀，那个清洁工是谁呀?原来是猩猩!它正在把两个大哥扔下的餐巾纸轻轻扫起。看来，有时人真连猩猩也不如呀!

那边怎么那么热闹?原来是河马大伯们正在进行别开生面的“水上篮球”比赛!只见驯兽员把篮球投入水中，河马们纷纷去争抢，一只河马眼看就要抢到了，但是篮球偏偏与它过不去，却悠悠地漂到了别处，真是功亏一篑!

接着，天鹅、兔子、狮子……也纷纷登场，表演着各自的绝活!

这次观看立体电影真是让我大开眼界!它不仅让我拥有了一种身临其境的真实感，也让我亲近了动物，感受了动物可爱的一面，感受了人与自然的和谐之美。

每个人都有一种本性，就是不知不觉中，对某人或某物产生傲慢与偏见。

《傲慢与偏见》主要讲述了故事主人公班纳特太太有一个毕生大志，这就是把五个闺女体面地嫁出去，故而总是把近旁有钱的单身汉看成某个女儿应得的一笔财产。于是故事中就有了几对青年男女跌岩起伏的分分合合。豪门子弟达西与聪慧机敏的二女儿伊丽莎白之间的谗言误会，富家子弟彬格莱与贤淑善良的长女吉英之间的欲说还休，还有浪荡工艺丰翰与轻佻无理的小女丽迪亚的私奔绯闻……但是，最终男女主人公都放下了各自的傲慢与偏见，做出合乎自己道德的选择。

其实，看过这本书的人都知道作者其实想通过这本书表达简奥斯丁本人的婚姻价值观，强调了经济利益和门第观念对婚恋的影响。

也可以说，《傲慢与偏见》中的主人公都是一群幸福盲。相信大家都听说过文盲，法盲，色盲等。幸福盲也是其中之一。主人公们都像一个自幼被封闭在洞穴中的人，在七彩光线下学者辨析青草和艳花，朗月和白云，体会到了那些被黑暗囚禁的盲人，手术后一且打开了遮眼的纱布，那份诧异和惊喜，那份东张西望的雀跃和喜极而泣的泪水，是多么多么的自然而然。

“生活中不缺少幸福，而是缺少发现幸福的眼光。幸福盲如同色盲，把绚烂的世界还原成了模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔，放下你的傲慢与偏见，就可以看到被潜藏被遮掩被蒙昧被混淆的幸福，就如美人鱼一般从深海中升起，哺育着我们。

电影《追击阿多丸》讲叙的是，1945年一群中国人追踪一批将要被日本军人偷运出国的中国文物，最后他们在日本油轮“阿多丸”号上与以日本大佐为首的邪恶势力斗智斗勇的故事。这部影片场面宏大，取景多样，其中激烈的海战惊心动魄。追踪的是什么文物呢？影片中那个装文物的箱子虽然多次出现，但始终没有正面拍摄里面装的文物。不过在影片中郭大叔有一段话是这样说的，“那是我们中国的祖先，早晚会回到我们中国来的。你们的罪恶，我们中国人的子子孙孙都不会忘记的。”据此可以确定，片中追踪的文物就是影射“北京人头盖骨化石”。1941年北京人头盖骨化石在中国失踪。1977年，中国政府在福建海域打捞日本沉船“阿波丸”号时，并没有发现北京人头盖骨化石，所以影片并没有明确指出具体文物。

影片重点塑造了厨师郭大叔、女兵小刘、赵小姐三位爱国英雄的形象，中村下等兵“罗圈腿”这个反面人物是由翻长江主演的，为影片增加了不少笑料。不过，给我印象最深的还是“赵小姐”。在此我要大声地对她说：“赵小姐，你是我心中的一盏明灯。”

赵小姐是位爱国的女英雄。虽然影片中的赵小姐是以日本谍报组织人员的身份来追踪文物的，出场时给人的第一印象就是年轻、漂亮、冷艳而又神秘。当她把八路女兵劫持到车上时，女兵小刘问她：“你们是什么人？”她严肃地说：“中国人”。可见，她虽然是日本打入重庆谍报组织的人，表面为日本服务，实际上她并没有忘记她是一个中国人，她仍然深爱着自己的祖国。影片后半部分当她公开背叛日本时，那位日本大佐惊讶地问她：“你到底是什么人？”赵小姐再次铿锵地回答：“中国人”。

赵小姐对祖国的热爱还表现在对日本人的痛恨上。日本发动九一八事变时，杀害了她的亲生父母。后来她被一个日本军官收养，但是这种收养只是想把她培养成一个忠于日本的间谍。赵小姐在片中怒不可扼地说：“不错，你们是养了我十四年，在这十四年里供我吃穿，供我读书，可学的是什么？你们教我杀人，杀中国人。你们从没想把我养成一个正常的女孩，而是要我变成一个和你们一样的魔鬼。”所以在日本人要把女兵小刘以及郭大叔当作毒气弹的试验品时，她毅然举起手枪对着日本毒气专家说：“现在我就代表那死于毒气弹下的八万多中国人送你下地狱。”接着她抠动扳机，结束了他罪恶的一生。

日本人的邪恶教育显然并没有让赵小姐变成“杀中国人的恶魔”与“汉奸”。一方面因为她本来就是中国人，中国人自古以来就有爱国的传统，不管日本人怎样教育，她血管里流淌的依然是中华民族的血脉。这种血脉里的爱国基因只要遇到适合的“土壤”就会发展壮大。这种“适合”的土壤就正如赵小姐亲口说的：“幸亏，我遇到了一些好人。那些在你们（指日本人）的监牢里和刑场上都没有失去信念的中国人。他们告诉了我什么是正义，什么是善良和爱。然后走向你们的屠刀。”赵小姐说的“好人”，“没有失去信念的中国人”应该是指誓死抵抗日本侵略的中国共产党人。正是在他们的帮助下，使赵小姐成长为一个真正的中国人。

赵小姐是爱国的，也是善良的，内心充满爱的。当日本人要把“妞妞”这个女孩与郭大叔、小刘、美国飞行员一起送到日本毒气实验室做人体试验时，她命令把“妞妞”留下。当时，郭大叔还不理解赵小姐为什么这样做。其实，赵小姐不想让“妞妞”这么小的孩子看到即将出现的血腥场面，她是在保护“妞妞”美好的心灵。这表现出了赵小姐对小孩子的关爱和她善良的一面。

在赵小姐与敌人斗争的过程中，表现出了她非凡的勇敢与智慧。这场战斗，赵小姐这边不过几个人，而敌人却多许多倍。这是一场敌我力量极其悬殊的战斗，要想取胜，不但需要勇敢的精神，更离不开智慧。赵小姐身手敏捷，枪法精准，最终正义战胜了邪恶，她们胜利地乘上了热气球，安全地离开了正在沉没的代表日军彻底失败的“阿多丸”号。

赵小姐她们是为追回中国的国宝文物而战斗的，在文物还没有拿到手的情况下，赵小姐为什么允许美国飞行员炸沉“阿多丸”号呢？其实，“阿多丸”号执行了两项任务，一项任务就是偷运中国文物去日本，另一项任务就是执行“风”字号计划，而这个计划一旦得到执行，将使成千上万的美国人死于日本的毒气弹。在文物与美国成千上万人的生命相比，赵小姐选择了后者。赵小姐是爱祖国的，但她也考虑到了与中国一起反法西斯的美国人的生命安全，多么崇高的国际主义精神啊！正如赵不姐最后所说：“不管怎样，我没让日本把它（文物）偷走，让它沉在咱们中国的海底下了。”

影片中的赵小姐是一位勇敢机智，善良正义，并具有国际主义精神的爱国英雄。当我看完影片时，我真想对她说：“赵小姐，你是我心中的一盏明灯，当我还在黑暗中摸索时，是你照亮了我前进的道路；你是我心中的一盏明灯，当我不知所措时，你为我树立了一个终极的人生目标；你是我心中的一盏明灯，虽然你只能给我一点点的温暖，但那也是一种鼓励与动力。”

9月28号，终于等来了盼望已久的这个学期的第一次电影课了。听说要看《驯龙高手》这部电影的时候，我更兴奋了，嗯，至少是部动画片。

当电影一开始，它一说到“维京人”的时候，我就觉得特别耳熟。原来，“维京人”就是北欧海盗，敢大胆地抢劫当时海上第一大国西班牙的商船。看完这个电影，更觉得他们大胆了，他们居然敢跟龙接触。这个电影讲的就是海盗首领的儿子小嗝嗝和一条号称龙里面最凶猛的夜煞接触，然后一起找到龙总是抢劫的原因，最后和海盗、一些龙一起打败不给它食物就要吃龙的巨龙。

我觉得这部电影的亮点有两处。一是各式各样的龙，二是主人公和夜煞合作击败巨龙那一段。我一直都挺喜欢龙的，觉得它们挺好玩儿的，看这个电影刚好满足了我的愿望。这里面的龙不是那种普通的全都长成一个样子的，有两个脑袋的、超级无敌大脑袋的、能自己着火、没有肉、全身都是骨头、尾巴上带着锤子的……

这部电影就是借龙来说明，当你看到一个有丑恶一面的可怕的东西时，要想到这并不一定是它的本性，你要找到它变得凶猛的原因，你也许就会发现它纯真、善良的本性。好多电影都是想说明这样的道理，你不要轻易地给某种事物定性，而是要找到解决问题的办法。

嘿，小伙伴们，你们知道我最喜欢的动画片是什么吗？今天，我就给大家揭开谜底吧！那就是我最近看的一部动画片：《潜艇总动员》。

下面，我给大家介绍一下这部电影吧。首先，我来介绍一下小潜水艇阿力。阿力是一个急性子，平时容易冲动，虽然经常会犯些小错误，但它在最后关头还是能镇定下来，发挥自己机灵、勇敢、坚强的优点，成功阻止了尼摩船长的邪恶计划。接着，我再介绍一下小潜水艇贝贝。贝贝是阿力的好朋友，虽然它们长相一样，但性格却完全不同。贝贝每次做事情时，都会先冷静地准备一下，做任何事情都能不慌不忙。它们俩可以说各有各的优点，在冒险过程中，他们通过发挥自己的优点，改正自己的缺点，一起努力，终于解开了海怪之谜，并顺利地返回到它们生活的小镇。

这部电影里，贝贝说了一句很有道理的话：“知识是一切的基础。”老潜艇火龙号也说了一句挺有道理的话：“学会的东西越多，成功的机会就越大。”这两句话深深地改变了我对学习的看法，让我认识到知识是多么重要。我很幸运看到了这部有趣又有益的动画片，今天借此机会推荐给大家，有兴趣的伙伴们一定要记得观看哦！

电影《烈火英雄》根据鲍尔吉·原野的长篇报告文学《最深的水是泪水》改编，讲述了消防员以生命维护国家及人民财产安全的故事。“烈火无情，英雄无畏”八个字，则很好地诠释了影片所要表达的消防救援精神。透过海报，观众们既能感受到油罐火灾现场带来的绝望感，同时又能感受到消防员的坚毅和勇敢，也看到了新时代青年的担当精神。

新时代青年要有挺身而出的担当精神。西汉抗匈将领霍去病，17岁挺身而出领兵抗击匈奴的侵略，率军深入漠北挺进两千多里，一举打败匈奴。从而长久地保障了西汉北方地区的边境安全，壮我华威。四川凉山森林大火，1300多人挺身而出，奋战近20小时，参与救火，30名青年消防员牺牲，安全保护村组5个、民房30余户。30名青年消防员是我们青年人学习的榜样，新时代青年人机遇和挑战并存，改革与创新并进。青年人要勇立潮头，在平凡的工作岗位上站在最前沿，奋战在第一线。新时代青年必须要有挺身而出的担当精神，直面前进过程中的暗礁与荆棘，矛盾与挑战。

新时代青年要有承担责任的担当精神。青年革命志士秋瑾，她蔑视封建礼法，提倡女权，在得知革命起义失败后，她毅然留守，遣散众人，用自己的生命保护革命同志。“天眼之父”南仁东，他为了让中国能够拥有世界第一台最大的射电探测仪器，苦苦坚持几十年，倾尽全力，将一生都奉献给了祖国。每个人都有一份责任，但并不是每个人都能承担起这份责任，这份责任可能是对自己，亦有可能是对国家。新时代青年要有承担责任的担当精神，敢于承担责任，勇于承担责任。

青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年是新时代国家发展的未来、民族复兴的希望。新时代青年要有担当精神，迎难而上的担当精神、挺身而出的担当精神、承担责任的担当精神。担当精神是中华民族的传统美德，新时代青年勇争担当精神的传承者。

刚看完最近刚上映的电影《20--》故事讲述的是人类遭到毁灭时的情景以及人类在此极度危难之下所做出的种.种想法和行动。而作为一个活在现实生活中的人。仅仅只能做到的就是!就是将自己心中的那份感触记录下来。

看过这片之后不会再想其他的影片一样，归于一个系统的说人类的各种精神或抑制，它所包含的是一种启示，告诉人们在这样的一种无法抵御的事情面前，各种不一样的语言、不一样信仰、不一样身份的人所经历的事情。

末日将至的前期(大约3年前也就是20--年)，然而最先得到消息的确是各国的领导(当然这是肯定的，毕竟领导我们的人，是透过民众选举出来的，代表我们每个人所产生出来的)然而故事中所讲述的是领导将其对社会的隐瞒。(在那里我先说的是这并非一概的能够说是政府的阴谋，一群贪生怕死之辈，为了保全自己而不告诉大家实情!我们换位思考一下!!如果“你”是领导人你会庄重而严肃的告诉大家世界末日来临，并且我们根本无法应对这样的灾难吗?!)因此个人认为不好透过表面来看待事情的本身(也就是主观思想)，其实事情的本身就带有不可避免的抉择。

就这样!灾难将至的影子不断在显现，各国地区开始发现地表大面积，人们却依然活在“政客”们的语言之中。如这句这是故事在加州岩层断裂并且导致毁灭的前1分钟时，政客代表人所说的话!：“我们有理由坚信，世界末日不会到来，此前发现的各个地表断裂已明显舒缓了板块移动的张力。因此我们。。。。。”接下来山崩地裂，房屋倒塌，到处是哭喊声，就在这些哭喊而无助的声中，加州毁灭了!(看到电影的景象的时，不知读者的感受是什么，我的感觉是身为同一个活在地球上的人我们是幸运的我们生存了下来，又多了一些时刻来看待或思考发生在身边的种.种事情，而另一方面，连我自己都无法表达当那些政客连话都没说完就已经成为废墟中的一份子时自己心里的感触。是正因政府的无能导致了人间的杯具?还是说政府本身也是其中的受害者?这点无人能回答!真的!无人能回答!)补充：此时主角和家人还活着，其实我感到的并不是滑稽，正因确实很多美国大制作的电影主角是“不死之身”我感到的是高兴，发自内心的高兴，“活着比什么都好”这句话在这时说如同圣经里的真理一样不可磨灭!

接下来大灾难的前兆结束后所带来的影响，已经能够说是史无前例的了，南北磁场变化，各大洲板块崩裂下沉，海平面发生大型海啸等等都预示着人类的毁灭已经到来了。

“思想”转会5年前，当美国政府第一个知道这件事请以后第一个做出的决定就是“方案”于是开始联络各个国家参与此次行动(最终有46个国家参加了，在这点上我就想说剩下的国家为什么不参与，就正因他们国家的经济不够强悍，【在那里再补充一下最后活下的人都需要购买一张“票”而这张票的标价是10亿欧元】因此他们没有活下来的资格么，但是连我自己也在同一时刻意识到，生命的好处有时候确实会发生改变，不能正因为了救这些不能给大家带来“帮忙”：的人们而影响到更多的人。取舍生命：总是最难抉择的事情)，于是找到了世界上最大劳动力的国家来承担拯救世界危机的重担。没错那个国家的名字就是Z国(在那里无法打出次过的名字因此拼音首字母作为缩写)其实这并不是正因我是Z国人我就觉得这是理所当然的，仔细想想的确只有这个国家的经济实力和劳动力以及种.种条件满足了这项重任的承担职责。就这样5年的时刻过去了，诺亚方舟计划就在基层人民不知道的状况下开始了……直至世界末日的到来它也最后问世于世界之中。

最后它所承载的是期望，同时也是回忆以及悲伤。当影片最后打出的一个时刻时感悟也由此成为连成在了一齐。0020--年12月27日，这是一个新的时代然而又是不一样的时代，“我们”不是创造世界的造物主，但我们确是亲生经历世界被毁灭并且被重新创造的证明者，我们所迎来的是昔日之光——同样的光芒，却不一样的时刻所散发的光芒。我们要学会创造，并且重新认识这个世界，我们在那里证明，我们要在那里留下新的历史!