讴歌母爱的纪录片《生门》观后感（优秀20篇）

看完了纪录片《大明宫》，心情有些不平静。这个纪录片无论画面，配音，音乐，都堪称一流，用心之作。看完之后对大唐的历史有了更多的了解，唐朝从盛到衰，二百多年的历史，缔造了无可比拟的辉煌，无论从疆土，经济，到艺术，各个方面，都达到了一个鼎盛。后世难以超越。先后经历了唐太宗李世民时代的贞观之治和唐玄宗时代的开元盛世。那个时候，长安成为全世界的政治，经济与文化中心，大批的外国人先后到中国的长安来学习与传播大唐的文化，后期唐玄宗厌倦了权利，专心的和杨玉环谈起了恋爱，发展艺术，唱歌弹琴跳舞。有著名的霓裳羽衣曲。如今戏曲中的梨园就是从玄宗开创的，丑角化妆时鼻子那块白色也是典从唐玄宗，因他喜爱扮演平民，为遮挡脸面，鼻子上挂一快白玉。

唐玄宗后期，颓势已显，公元755年，安禄山造反给了唐朝致命一击。杜甫目睹了长安成的陷落，写下了《春望》

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

安史之乱，宣告了大唐空前盛世的结束。

盛世已成过眼云烟，藩镇势力日渐强大，藐视朝廷，公元815年，宰相武元在上朝路上衡被节度使联合刺杀，后者从容撤退。藩镇与宦官成为两大祸患，宦官在朝中权极大，甚至可以杀掉皇帝。“甘露之变”是一场皇帝与宦官势力的较量，结果是宦官得胜。朝中许多重要大臣被杀。随后的唐僖宗即位，这期间发生了黄巢起义，而唐僖宗却在清思殿搞了一个赌局，这就是所谓的“击球赌三川‘。诗人韦庄在《秦妇吟》描述了唐末黄巢起义时候的社会乱象。反映了战争带给人民的深重灾难和伤害。到了公元883年，大明宫中的多数宫殿已被毁，大量皇家物品被抢劫一空。

全世界最辉煌壮丽的宫殿群大明宫，在唐末尽毁。存世二百二十年。

这部电影反映了农奴的血泪史，讲述了解放前的西藏，强巴一家世代都是农奴。在他刚出生的时候，父母就被贵族老爷折磨致死，父母过世后随奶奶长大的小强巴，成了旺杰家的家奴，因为种种屈辱倔强的他不在说话。解放后，强巴随少爷朗杰会见进藏的解放军。他把朗杰摔下马，因为解放军的及时赶到而使他平生第一次免受惩罚。朗杰想把强巴帮在马上拖死，幸被铁匠格桑救下。强巴同兰朵去找解放军，路遇朗杰，遂纵马跳崖而逃。兰朵被解放军救起，强巴则被朗杰捉回要处死。伪善的土登活佛收了强巴当喇嘛。尔后朗杰阴谋叛乱被粉碎，又威胁强巴逃到国外，二人进行殊死搏斗。幸而强巴再次被解放军所救。强巴把土登活佛暗藏的武器交给解放军，并揭露了他的罪行。农奴获得了解放，强巴与参加了进藏工作队的兰朵相会，沉默多年的他终于开口说话。

2009年1月19日，西藏自治区九届人大二次会议投票决定，将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日。西藏自治区人大与会的382名代表一致表决通过了《西藏自治区人民代表大会关于设立西藏百万农奴解放纪念日的决定》。设立“西藏百万农奴解放纪念日”将让包括藏族在内的全体中华民族永远牢记50年前西藏平叛和民主改革这一历史性事件。西藏平叛和民主改革50多年来，政治、经济、文化等各个领域都发生了翻天覆地的变化，广大人民群众充分行使宪法、民族区域自治法赋予的各项权利，昔日的农奴成为社会主义新西藏的主人。

作为一名共产党员，我要时刻提醒自己，始终要将群众的利益放在首要位置，积极拥护党的路线、方针、政策，认真学习党的基本理论，深入学习党的群众路线，不断提高自己的政治理论水平与思想觉悟，为群众办实事解难题，真心实意为群众服务，要以认真履职的成效来体现对党的忠诚、对人民的忠诚，要当好农牧民的服务员，解决农牧民的所急所困，传送党和政府的阳光温暖

电影业发展至今，数不尽的风云人物被搬上了银幕，在那黑白的方寸之间重领风骚，却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物，而是代表了一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭，我们可以天马行空的去想象神怪仙魔，可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范，可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色，令多少影视人望而却步。

不得不承认周润发的精湛演技，不愧是在演艺界的顶尖大师，他将孔子对世间生灵的珍惜，对家人的慈爱，对知识的求索，均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心，那眼神中所透出的忧伤与智慧之光，让人过目难忘。

遗憾的是，《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味，饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏，且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚，整个剧情发展下来，南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了，多少让人有点接受不了，好看是好看了，可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多，时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，颇有教化人心的意思。

《孔子》从总体上来看还是不错的，也得到了孔圣人后人的认可。当然，跟历史较真的观众也大有人在，指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位，切莫计较这些，就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。这是毛主席为红军题的一句诗，从中，我们便可体会到红军当时那艰苦的日子。红军整天生活在敌人的狂轰滥炸之中，面对下一个血肉横飞的人可能就是自己的时候，红军们选择的不是逃走或者投降，而是站到了更前面，以先锋的身份冲入敌人军中，英勇战斗，就算牺牲了，也为祖国立下了赫赫战功，为党的胜利做出了贡献。转眼间，70年过去了，现在已经进入了新世纪，但人们还是忘不了红军，忘不了长征。今年是长征胜利70周年，学校组织我们去观看了纪录片《长征》这部大型革命史诗和大型文献纪录片。

影片中，我感触最深的是王瑞姐夫英勇牺牲的片段。红军在飞夺泸定桥时，王瑞姐夫冲在前面，当先锋开路杀敌，王瑞则在后面用枪扫射作掩护，要知道，红军先锋可是在四条铁索做成的桥上冲啊，下面就是急流，要是掉下去的话，一定会没命的!先锋们小心翼翼地要从桥的这头趴着身体爬到桥那头，一边要小心敌人的子弹，一边要小心身体下的铁索，直取敌人死守的桥那边，才能使身后的大军通过。一些先锋被敌人的子弹击中牺牲了，余数不多的人依然勇往直前。随着“乒”的一声，一颗罪恶的子弹击中了王瑞的姐夫，王瑞姐夫咬牙忍痛，用双手紧紧地抓住铁索，王瑞看到后万分焦急，想马上冲上前去拉住姐夫，因为姐夫现在是他在世上的唯一一个亲人了呀，但因为十分危险，战友们拦住了王瑞，王瑞的姐夫再也坚持不住了，双手松开一只，又松开一只，人掉入了江水之中……。影片断了一下，画面定格在王瑞姐夫掉入江水的情景处，看到这里，我心中涌起许多许多的感慨：一瑞的姐夫刚刚遭受到一个巨大的打击--------自己心爱的新婚妻子、王瑞的姐姐，在过彝区的时候被彝族人杀害了。经过这么大的打击，王瑞的姐夫没有被灾难痛苦打-倒，依然一心一意地投入革命，冲锋陷阵，直到献出自己的生命，这真是一不怕苦二不怕死的革命精神!

“跟着毛主席走!”这句话是王瑞的父亲和他最敬重的连长说的，正是因为这句话，才使失去了所有亲人的王瑞重新站了起来，是毛主席的正确领导才让红军反败为胜。王瑞，虽然只是一个16岁的小孩，但他经历的却要比我们现在的同龄人多得多，16岁就已经在战场上杀敌为国，可以看出他是个爱国的孩子。比起现在，高科技时代的我们，那时的生活太苦了，但是现在的好日子都是象王瑞那样的革命先辈付出很多的牺牲才换来的，我们要懂得珍惜来之不易的幸福生活，现在的我们更要努力学习，只有学好知识，掌握本领，将来才能为国争光!

70年光阴，跨越了两个世纪，长征已成历史，精神却永恒!我们要学习红军不畏艰难，不怕牺牲，热爱祖国的革命精神!

10月24日，纪录片《生门》在北京举行了看片及映后研讨会，中国电影评论学会副会长张卫、赵军等专家到场。诸多业内人士都对这部讲述生育问题的影片纷纷表达了高度赞扬，认为该片在当今商业片潮流中独树一帜，是能够“让以后的人知道这个时代人民面临的痛苦”的影片。据悉，该片已经定档12月，挤进了贺岁档。

《生门》由陈为军执导，耗时365天双机位跟踪拍摄，从40个家庭迎接新生命的故事中选取了4个作为代表。虽然这是一部纪录片，不过故事性较强，主要讲述了这4位遭遇极端情况的产妇及其家人在医院生产过程中经历的种种考验。所谓极端情况，就是生活中不算常见的病例，比如“中央型前置胎盘”的孕妇，还患有糖尿病，而且怀了双胞胎，随时都会大出血，需要5万元的手术费，但孕妇并没有医保、只有5千块钱，诸多问题接踵而来。此外，还有患有妊娠高血压、孕龄28周孩子却没有胎动的孕妇，以及手术中血崩需切除子宫的孕妇等等，在手术室里的真实情节看得人触目惊心。

然而，这并不是一部展现普通医疗过程的影片，手术只是个引子。中国传媒大学教授索亚斌表示，开篇的那场手术带来的震撼难以比喻，“把人的生死表现得淋漓尽致，后面才开始展现经济、社会、伦理等方面的问题。”而这些后面的问题，都是直指人心的，不少专家都表示，这部影片含义颇深，能够引人深思。

实话说，我从来没有看到过比《老头》更感人的纪录片，但是在看这部片子的时候，除了感人，更多的是一种令人窒息的压抑，90分钟的片子，我看了好几天才看完。我怕自己一下子全部看完就会崩溃，我怕自己会忍不住哭出来，我憋得慌。这部片子给我的震撼超过了以往的各种电影，无论是《山楂树之恋》还是《泰坦尼克号》，都不能给以我这种感动。我似乎在跟着拍摄者和这些老人们一起生活，单调的镜头，略显昏暗的画面，夹杂着各种噪音的声音，还有那些可怜的老头们。我看着他们笑，他们哭，看着他们在路上走，看着他们“回家”……

《老头》之所以给我这么大的震撼，我想或许正是它作为一种新生的DV大潮的产物，给我们带来的一种不同于传统影视的独特的审美意义。首先，就是真实。上面我的感受已经说明了一切，这些老头就是我们身边的人，而不是传统影视作品里面的那些演员们。不可否认演员的演技很好，能把人物塑造得很成功，但是我还是感动不了。而这些老头，他们一直在过自己的生活，他们也许根本就没有意识到他们将会被无数的人观看。因此，他们是那么的真，该哭就哭，想笑就笑，不爽了骂人什么脏口都可以出来，这种真才让我心里面被触动地那么深，那样重。对纪录片来说，这种真实性是很可贵的。我们了解到他们的世界观和生活方式，感受到他们的喜怒哀乐，触碰到无情的时光在他们身上留下的痕迹，看着他们渐渐从这世界消失。一直以来，纪录片的制作者宣称要还原人们生存原汁原味的面貌，但无论如何，创作者跟被摄对象的距离不可能完全消失，摄像机的存在本身已经在改变着人们的生活状态。特别是那种笨重巨大的设备，更加加深了被摄者与摄像机之间的隔阂。试想让你对着那样一个闪着光的巨大黑洞，你能够若无其事地做你的事吗。而DV使纪录片在最大程度上与生活同行，当时的这种原生态观念在DV纪录片身上获得了真正的实现可能性，因为DV的个人化与大众化，因为DV的小巧而使人感到亲切。看着那些老人在镜头面前毫不羞涩，甚至为了被拍而互相“吃醋”，我们可以知道这种机器真的很适合这种记录。当DV不代表媒体甚至不代表创作者而只是一台家用摄像机时，当手持DV的人也处于同样的生活状态中时，纪录片与人们的原生态生活真正同行了。

还有一个，就是创作者范围的广泛化，越来越多的人能够自己通过自己的视野来观察这个世界，来进行他们的思考和对社会意义的探讨，以及对于一种人性的终极关怀。抛却了昂贵的笨重的操作复杂的技术要求高的传统摄像设备，当他们只要那一台DV机就能拍出自己想要的东西时，意味着他们开始在进行一种革命性的创造。打破了拍摄影像的垄断，DV赋予更多的人一种构造属于自己影像空间表达自我意识和关注社会价值的权利。《老头》的创作者杨天乙，不是什么专业人士，但是她却通过这部片子表达了自己对这个社会的一种观察思考，也给了其他的人们一个了解真实情况的渠道。杨天乙两年多的时间一直和这群老人泡在一起，我不知道她是怎们度过这种窒息的时间的，太压抑了。但她却是以一种近乎冷酷的平静，记录下这一切。她镜头下的老人们可以随便说话，可以叫她小杨子，可以表达自己的感情，但是她是怎样的，怎样的记录下这一切的？纪录片需要客观，但这部纪录片给人的是极强的主观上的感受。这一切，都应该谢谢创作者的一颗关怀的心和理智的记录吧。《老头》是中国老年人的缩影，也是一个严重的社会问题，这部纪录片不但是让更多的人可以去关注关怀这些老人，也是启示政府的一些政策和处理方法。DV或许已经可以成为新的知识分子表达自己对于社会认识的一种手段，而这一切是那些传统的歌功颂德的纪录片所不能体现的。

技术的进步带来了影视艺术创作的巨大变革，但是我觉得就其审美意义来说，影视艺术，或者说艺术，终究是体现人的。当我们看一部作品的时候，不仅仅是要欣赏其各种手法技巧，更重要的是要能给我们的心灵一种软软的触动，这才是最好的艺术。

听说妈妈明天要带我去看盼望已久的电影——《孔子》，我心里就像装了无数只小兔子一样“怦怦”直跳。

第二天，我迫不及待地跟着妈妈来到电影院。电影开始时先介绍了孔子的生平。孔子，名丘，字仲尼，出生在两千多年前的春秋时代的鲁国。他是我国伟大的思想家和教育家，据说他有三千弟子，其中七十二人名气很大。他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》，这本书对后世产生了深远的影响。

电影正式开始了，我聚精会神地看了起来。鲁国国君鲁定公把孔子从一个平民百姓提升为中都宰，再从中都宰提拔为大司寇，最后又提拔为代相国，希望能实行孔子“以礼治国”的思想，也同时制约势力强大的三桓。孔子在当官期间做了三件大事：第一件事是释放了三桓中季氏的小奴，还废除了活人陪葬的陋习;第二件事是不费一兵一卒收复了被齐国占领的三城;第三件事是铲三桓，还毁了三座高城。后来三桓中的季氏为了权利把孔子赶出鲁国，孔子只好周游列国去了，他的弟子们也一起跟随他。孔子的弟子对孔子真是忠心耿耿啊!过了十几年，年迈的季氏意识到自己错了，于是先把孔子的弟子冉求请回鲁国，再把孔子和其他弟子们也一一请回。这时孔子已经七十多了，再加上传来最得意的弟子——颜回和最亲密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，终年七十三岁。

看完电影，我觉得孔子真是个伟大的人物，可惜他生活在动荡的春秋时代，要是生活在唐朝的“贞观之治”太平时期，一定会有更大的成就!

电视记录片《信仰》讲述的是我们老一辈共产党人光荣的革命奋斗历史以及他们在艰苦岁月中所表现出来的那种对革命事业执着的追求、崇高的信念，它通过各个历史时期优秀共产党员的感人故事、英勇事迹，深刻阐述了共产党人的核心价值观，让我们感知他们那个艰苦年代的价值追求、高尚情操。他们可歌可泣的感人事迹，令人感叹。

信仰究竟是什么？这也许是我们常思考却又容易陷于模糊的问题，因为它极其抽象。信仰是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰属于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最崇高的表现形式。一个人的信仰是长期生活体验、内心思考的结果，是人生思想成熟的表现，是人精神层面的最高形式。稳定而牢固的信仰是人思想的积淀，是轻易不可改变的。

我们老一代共产党人的坚定信仰，产生于他们拯救国家民族于危难之中对于民族、国家大义舍我其谁的强烈时代责任感，在他们苦苦探索改变旧中国积弱积贫状态，欲争取民族解放、解救百姓脱离水深火热时接受的马克思列宁主义革命理论，而这种精神信仰是共产党人不怕艰难困苦、为人民利益不惜抛头颅、洒热血朝着建立新中国目标的根本精神支撑，因为他们坚信，只有马克思主义才能救中国。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，这是当年共产党人的豪气。“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”，这是方志敏烈士践行信仰中惊天地、泣鬼神的绝唱。革命前辈们至高精神境界中丝毫不沾一点物欲，在坚持真理、践行信仰、面对生命取舍时，义无反顾，大义凛然，这是我们新一代共产党人需传承的宝贵精神财富。我们党早期领导人彭湃同志，家有“鸦飞不过的田产”，如要享受富贵，他躺着就行了。但正因为他坚信马克思主义，毅然与封建家庭决裂，走上了与原封建家庭背向的革命道路，发动了农民革命。我们的前辈中许多人出身于地主、资本家家庭，是当时的“富二代”，是“少爷、小姐”，但都因为马克思主义信仰而舍弃了荣华富贵，在他们面前国家民族的重任胜过一切。

信仰是我们共产党人践行为人民服务宗旨的最纯净的精神底色。我们共产党在马克思主义革命理论指导下，为国家民族大义、为普天下人民群众利益而诞生、发展、壮大，没有一己额外的私利。经过新民主主义革命、社会主义建设、改革开放到今天为实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的指导下，将始终为人民利益而不懈奋斗。尽管改革开放后一段时间中，我们党内出现了较为严重的消极腐败现象，一些党员干部背离了共产党人应有的信仰，但那绝不是主流。特别是十八大以来，党中央更加高度重视党风廉政建设和反腐败工作，铁腕治腐，高效治腐，出台了一系列重大决策，我们欣喜地看到群众路线教育实践活动在全党扎实推展，党风出现明显好转，且党风廉政建设的体制机制改革正在深入推进，管用务实高效的促进长效化、常态化的制度建设已见成效。我们完全有理由相信，腐朽堕落的资产阶级旧思想不可能动摇我们真正共产党人的信仰。

信仰是我们新一代共产党人带领全国人民实现中国梦的源动力。因为我们共产党人的信仰，我们曾经做出过庄严宣誓。一辈子坚守信仰，践行誓言是我们每一个共产党员的使命和责任，这来不得半点虚假和动摇。我们有责任让人民群众过上富足生活，有责任振兴中华民族，有责任带领人民群众实现国家富强、民族振兴、人民富裕的中国梦。如今，我们已然没有了老一代共产党人所经历的那种艰难困苦环境，我们也可以有自己的合法权益，有自己的温馨家庭生活。但我们任何时候都不能忘记这样一些基本原则，那就是人民利益至高无上，大局利益至高无上，工作第一、生活第二，公事在先、私事在后。要经常想想还有许许多多群众的生活较为困难，他们需要我们共产党员带领着脱贫致富，需要我们伸出手扶一把。人民群众在观察、审视、评价、监督我们，他们有这样的权力，因为我们是他们的公仆，我们应该为人民群众做出优异业绩回报供养之恩。

集中观看了省委宣传部制作的六集文献纪录片《火种》，给全体党员上了一堂特殊的党课。学院领导、院党委成员、在校的师生党员、院团委学生会主要干部参加了本次集中教育，活动由院党委书记吴华英主持。

党课开始之前，党员和学生干部们就陆陆续续地来到了学院会议室，先后以党支部为单位签到、就坐，显示了良好的组织纪律性。党课伊始，吴华英书记传达了校党委组织部关于组织党员集中观看《火种》文献纪录片的相关通知，强调了这是开展“两学一做”之“学”的一个重要内容，只有知党才能更加爱党跟党走，才能自觉地把个人的思想与行动高度地与党中央保持一致性，才能更好地把“两学一做”的学习教育成果化为指导学院改革、矢志成才的具体行动。

吴xxx还代表院党委提出了:遵守会场秩序、认真观看视频、边看边思考边对照、课后各党支部分别组织党员进行专题讨论、每个党员都要撰写不少于1000字的观后感等观看专题视频、上好特殊党课的一些具体要求。接下来，按照院党委的部署，副书记强汾生就近期党支部全部完成“两学一做”第三专题研讨、认真学习贯彻党的十八届六中全会精神、学习宣传校党委符惠明书记的学校党代会工作报告、继续以多种形式开展好“党员先锋行”主题实践活动等工作事项，进行了详细安排。

随着《火种》文献纪录片的一集集播放，把在座的党员和学生干部的思绪吸引到了二十年代那个特殊的年代:辛亥革命播下了“科学与民主”的火种，开辟了近代中国寻求变革、自强的新纪元;十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义的火种;“五四”爱国学生运动为中国共产党的成立播下了火种;以高君宇、王振翼和贺昌等为代表的山西早期革命先驱，以开展各种学生运动、创办进步刊物、组织革命社团等形式，发动了山西的革命运动并与全国的革命活动遥相呼应，给山西的革命工作播下了火种……观看过程中，会场鸦雀无声、秩序井然，人们时而神情凝重，时而小议讨论，很多教工党员还不时地低头笔记，课堂气氛浓烈。随着视频一集一集地播放，师生们再次领略了山西这块古老土地上重视教育、人才辈出、人杰地灵、革命发端早、文化底蕴深的特殊省情。

最后一集纪录片的结尾音乐响起，党员和学生干部们依然恋恋不舍，三五一群地讨论着、交流着文献纪录片的内容及观后感。从师生们脸上的表情可以看出，本次特殊内容、特殊意义的党课，让大家受益匪浅，收获良多。我们相信，随着我院“两学一做”学习教育的深入开展，党组织的战斗堡垒作用一定会得到加强，党员的先锋模范带头作用一定会得到体现，“两学一做”学习教育的良好成效，也一定会转化为推进学院改革创新、跨越发展的实际成果。

生存的法则是什么?是迷惑敌人，还是隐蔽自己?NO!《地球脉动》这部纪录片告诉我：生存的法则是速度和耐力。

在《地球脉动》中有这么一个场景：一头狼对一头和妈妈走散的小驯鹿穷追不舍。那头小驯鹿拼了命地快速奔跑，只要它可以坚持跑1000米，狼就会放弃。这注定是一场速度和耐力的较量战争。可是最终那头小驯鹿还是没有坚持下来，这也意味着他将会走向灭亡。果不其然的，狼最终扑到了驯鹿的身上……看到这我不禁想着：如果那头驯鹿能够一鼓作气坚持下来，狼也会就此放弃，也许就不会有这场悲剧的发生。

是啊!速度和耐力都是生存的法则，生活中也不正是如此吗?那次跳绳比赛，练习集体跳的我因为站在最后，而那位甩绳的同学又甩的很高，所以我跳的有些吃力。“一、二、一、二、一……”口号又喊了起来。我心里想着：为了班级，为了集体，我要坚持!“啪”，绳子打了下来，我便再次跳起，我跳过去了!事实上，我跳过去的不只是绳子，还有一道催我放弃的坎儿，还有成功道路上的一块绊脚石。是的，生活中既需要耐力，又需要坚持。只有锲而不舍，才能催开希望之花，结出胜利之果。

《地球脉动》这部电影让我知道生存的法则是速度与耐力。同时他还让我体会到成功的法则是努力与坚持，只有努力与坚持共存才能成功。

坐在电视机前，重温那一段段湮灭的历史，观看那一个个沉重的故事，一次次受到震撼和警示。不由发出“历史尘烟滚滚来，朝代兴衰廉与贪”的感慨。荧屏里，我看到了秦国虽有万里长城，能抵御外敌的入侵，却抵挡不了“奢”的侵蚀，最终始皇千秋万代的帝国梦因“奢”而止于二世;我看到历史上最腐败的政权之一，也是最短命的王朝之一的西晋，毁灭在“斗富”中，正应了当今人们所说“不作死就不会死”;我看到了贞观之治的李世民明白“以史为镜，可知兴衰”，崇尚“恭俭爱民”，开创了大唐王朝的鼎盛繁荣;我看到了繁华汴京(开封)因“艮岳”的奢侈建筑而很快土崩瓦解，靖康之耻，皇帝被掳，耻在亡国，实为贪腐，皇帝成了囚犯，当应了这句话“出来混，早晚都要还的”……

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”看罢《兴衰之思》，李商隐的这句诗蹦了出来，奢是祸胎，奢是坏兆——奢必将引起腐败，腐败必将失掉人心，失掉民心，必将亡国。这就是“历史老师”给我们传授的明鉴。共产党人最知历史，从建党之初，我们党就继承了中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统。在长期的革命实践中，形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、南泥湾精神等具有共产党人革命风格的艰苦奋斗精神。靠着这种精神，我们吃草根、咽树皮，走完了二万五千里长征;用“小米加步枪”，推翻了“三座大山”，解放了全中国。夺取全国政权后，党又率领全国人民继续发扬战争年代的拼命精神，冲破封锁，自力更生，艰苦创业，把一个贫穷落后的旧中国建设成了初步繁荣昌盛的新中国。鞍钢精神、大庆精神、红旗渠精神、北大荒精神、雷锋精神、焦裕禄精神等等，都是共产党人在执政条件下保持和发扬艰苦奋斗精神的生动体现。当然，我们党也清醒地看到，由于党长期执政，地位变了，权力大了，有些人逐渐脱离群众。特别是一些干部抵御不住各种诱惑，不是用手中权力为人民工作，而是用来谋求私利想方设法维护和扩大既得利益。但是，我们党的领导人保持着清醒的头脑自十八大以来，以习近平我总书记的新一届中央领导集体，认识的腐败是附着在党的肌体上的毒瘤，严重影响了党的健康和在人民群众中的形象，于是，狠抓开展作风建设、反对“四风”，反腐倡廉、打虎拍蝇，清除党内毒瘤，把那些贪腐的官员一个个拉下马，从严治理党风，赢得了民心，就是以史为鉴的最好体现。

“以史为鉴、鉴往古今”，国人，尤其是党员干部，都应该好好去看看这部纪录片!

【《鉴史问廉》第二集观后感】

粉身碎骨全不顾，要留清白在人间

——观《鉴史问廉(2)清官之念》有感

近年来在全国各地的政府大门、信访接待室外总有一幅相同的景观不时呈现：一群上访人员高举写着“寻找包青天”的横幅在申诉，相信做为政府这一庞大机器的每一颗螺丝钉的公务人员都曾见过。

千百年来，百姓心中始终蕴含着一种清官情结，这也是人们对清廉、正义的不懈追求。

走进七朝古都开封的包公祠，我们见到了中国公平正义的化身——大宋丞相包拯，他是自宋至今一直被民间崇拜的精神偶像，在戏剧艺术舞台上，他那代表正义、坚定的黑色脸谱和额头代表清正的一万月牙儿的形象已经深深根植在百姓心中。

更有唐朝仁相狄仁杰，虽然是荷兰人高罗佩的撰书让他成为享名海外的“中国的福尔摩斯”，但最根本的是他自身始终坚持的“为公正直才能一心为公，明察秋毫才能断案公正”的为官理念和出任大理寺拯一年内清理历年积案、处理一万七千多人无一人申诉的敬业精神和才干，这样才能使他成为一个名垂青史为百姓带来福祉的清官。

强项令董宣，69岁高龄就任洛阳县令，以执法严格、清正廉洁的为官形象，至今受到洛阳百姓长久的思念。

张伯行的“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不至一分;取一文，我为人不值一文。” 一字诗包容了古往今来砥砺道德、提高修养的廉政警言，而他在上任伊始所书《却赠檄文》更是从根本上堵塞了一切有可能发生的贪赃枉法、行贿受贿的路径。

海瑞也曾上过“头条”!原因是他母亲生日时买了二斤肉!这在当时和今天看来不可思议的事情竟然真真切切地发生在一代清官海大人身上!前段曝出某地官员吃了包括鳄鱼肉、孔雀肉在内的美食佳肴共花费了十几万与此形成了鲜明的对比。更难能可贵的是吃着白菜豆腐的海瑞，在浙江淳安任职一年间，把衙内行政经费和公务招待费用由原来的每年上万两银子下降到了九百两左右!

一个“富二代”王思聪的一条微博可能瞬间有上千条的回复，一个影星的生活照点击量可达上万条，但这些曾经为中国历史的发展作出突出贡献的清官却渐渐湮没在人们的记忆中，甚至今晚在《鉴史问廉》中缅怀他们的我们中的大多数人也已经忘了这些历史上清正廉洁的标志性人物。

而事实上，近年来不断出现的官二代、富二代在公众场合从事有悖社会公义道德甚至法律的举动而能毫发无损，缺少的正是董宣这样的敢于严格执法、不畏上、只为法的强项令!

包青天的三口铜铡如果留在今天，应该不会出现2014年这么多包括薄熙来、徐才厚、周永康、令计划在内的“大老虎”和“小苍蝇”!

狄仁杰若在，也未必会出现内蒙古“呼案”的十八年沉冤!

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包公祠里的仿北宋时期的题名碑上包拯的名字已经被万千景仰者摩挲的几近不见，希望一代能吏廉臣的清官形象不会陨灭在当代从政者心中。成为忠于职守、报国为民、清正廉明、惩恶扬善的清官，应该是我们每一个从政者毕生的追求!

元芳，你怎么看?

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最近，我连续几天观看了纪录片

一、小舞台也能成就大事业。

看完赵永宏的事迹，我立刻想到人们常说的两句话，三百六十行，行行出状元，小事做精做细做到极致就是大事。赵永宏同志不就是每天拿着一个再寻常不过的标尺在这条仅有4、5米宽的河道里日复一日，年复一日的测量着、记录着河水的流量与流速，这样一件看似人人都会做，也能做的极其简单、枯燥、乏味的小事，赵永宏却凭借自己超乎常人的认真负责的精神，做到了28年测量零失误，凭借自己的勤学好问，善于钻研的精神，在1997年靠两本基本的电脑入门书，自学成才，发明电子流速测算表格，应用于工作中，使前辛庄水文站竟提前10年进入用电脑记录水文数据。平凡中孕育着伟大，赵永宏，就是这样把本来在平常不过的小事做成了大事，正如赵永宏对自己的徒弟所说“小舞台也能舞出精彩人生”。不错，今天，我们每个人都在自己平凡的岗位上做着平凡的小事，要想在平凡的岗位上作出骄人成绩，我相信，只要我们每个人都能像赵永宏同志那样干一行，爱一行，钻一行，脚踏实地，一丝不苟，高度负责的努力完成找自己的本职工作，定能成为自己本行业的行家里手，定能成就自己想成就的事业，再小的舞台也能成就大事业，小舞台也定能舞出精彩人生。

二、榜样的力量是无穷的。

《为你而歌》20分钟的拍摄采访中，大部分时间都是他的两个80后、90后的徒弟，讲述师傅赵永红赵永宏的事迹，话语中充满了对师傅的敬佩，而赵永红却只讲了两句话，但这短短的两短话却给我留下了深刻的印象，他说：“这个工作枯燥、乏味，我不干，总有人干。”“一个人先进，远没有几个人的进步更重要，我希望我的徒弟个个比我强，超越我。”我觉他的事做的实实在在，话也说得是实实在在，为什们呢?因为，他那个跟他工作十年的徒弟说：我以前在一个大的工地干过，有不懂的问题，问别人时，问三个问题别人只回答你一个，而我师傅(赵永宏)你问他一个问题他告诉你你三个，另外还得给你一本书让你看。什么枯燥、乏味，你跟着师傅，师傅怎么干，你就跟着怎么干。正是赵永宏同志的对工作高度负责，对年轻人也高度负责的精神，打造出了一个团结、合作，业务精湛的团队，把当年那个毛毛躁燥的80后毛头小子培养成十年后今天前辛庄副站长。我相信，榜样的力量是无穷的，它的这种精神会代代相传，会培养出更多的像现在这位副站长一样的年轻人。

我做为一名教师党员，看了他的故事，深受教育，也深受鼓舞，我想无论领导把自己放在那个岗位上，只要能像赵永宏同志那样，怀着对本岗位工作高度的工作热情和对工作极度负责的工作态度，肯付出超乎常人的努力，就一定能做出骄人的成绩，能相当交出满意的答卷。

教师党员《为你而歌》观后感

从8月6日晚开始我观看了北京卫视频道播出的电视系列片《为你而歌》(第十部)，一个个动人的事迹感染着我。最让我难忘的是筑“巢”的人——北京城建集团工程总承包部总工程师李久林。

作为一名共产党员，李久林敢于担当，勇挑重担。2003年，李久林主动请缨，担任奥运场馆鸟巢的技术负责人。2003年9月的一天，鸟巢技术负责人李久林和同事们第一次走进“鸟巢”工地。那时，工程还没有正式开工，但李久林知道，他和同事们碰到的是一个对他们、对中国建筑界来说都史无前例的工程。

“高兴只是几秒钟几分钟的事，随之而来的是压力，巨大的压力。”谈起当时接到建设“鸟巢”任务时的感受，李久林坦然地说，面对设计方提供的“鸟巢”图纸，面对那纵横交错的钢结构，大家想到的一个字就是：难!

这个马鞍形的钢铁“鸟巢”，最大跨度达330米，最高高度近70米，最后钢结构用钢量超过4.2万吨。“异型、大型、复杂……”李久林用一连串的形容词来表达“鸟巢”建设的挑战性，“我们平常建一个工程，很多都是标准图、标准层，一层一层都是一样的。但是‘鸟巢’不一样，可以讲没有一个楼层是一样的，甚至在那么多的钢管中，也只有两根是完全一样的。”

还有一个更加严峻的挑战，“鸟巢”建设者们必须面对的就是它的工期。2003年12月24日动工建设，从这一天开始，“鸟巢”的施工就进入倒计时阶段，所有的工程必须在确定时间内完工，因为在2008年8月8日，北京奥运会将在这儿拉开帷幕。“可以讲没有后路，没有回旋余地，也就是不允许失败。”李久林说。

让李久林和同事们自豪的是，他们在“鸟巢”建设过程中攻克的一系列前所未有的世界级施工技术难题，不仅为“鸟巢”工程建设做出了突出贡献，而且在多方面填补了国内外行业技术空白，在全国各地的许多重大工程中开始推广应用。

作为一名共产党员，我要以李久林同志为学习榜样。在平凡的岗位上，进一步激励自己保持共产党员先进性，充分发挥先锋模范作用，做好本职工作。在日常生活学习中力求在思想和业务上走在群众前头，在工作和生活各方面开拓创新、锐意进取，更好的发挥先锋模范作用。为全面实现教育事业的腾飞贡献自己的力量。

作为反映主旋律的专题片，《为你而歌》是新时期党建成就的真实写照。他们在平凡的岗位上发挥着自己的光和热，在平凡的岗位做出不平凡的业绩，这就是我观看《为你而歌》后最深刻的感想。他们可歌可泣的动人事迹感染着我，只有具有高尚的情操，才能做到像他们那样，也只有牢记全心全意为人民服务的宗旨，才能像他们那样忘我工作，锐意进取，勇于创新。才能像他们那样把人民的利益摆在第一位，在物质利益面前，做到吃苦在前，享乐在后，克已奉公，把方便让给群众，把困难留给自己。他们用自己的实际行动赢得了群众的认可，用辛勤劳动的汗水，为人们送去党和政府的关怀与温暖，展现着新时期一个个平凡的基层共产党员的风采，他们以自己无私奉献的实际行动为鲜红的党旗增光添彩!

【同期声】张建津(天津市医药集团原党委书记)

他为什么会请你吃饭，点这个高档的菜，喝这个高档的酒，而且花很多钱。因为他的钱他也是做生意赚来的，他也不是自己就有银行。那因为我是一个国有企业的负责人，负责着一个企业的经营管理权。所以投我所好，我高兴了可能跟他合作中的一些事情就多一些，他可能获利的机会就多一些。

【解说】落实中央八项规定精神、纠正“四风”，一度让张建津感到紧张，但他并不打算放弃享乐，而是要想尽办法来掩人耳目。除了用矿泉水瓶装茅台，为了吃喝更加方便、更加隐蔽，张建津还让医药集团一家下属单位把会议室改造成了临时餐厅。

【同期声】孙月(天津市纪委纪检监察室工作人员)

十八大之后为了规避咱们中央八项规定精神的一个检查、要求，那么张建津会指示下属人员，在这里来宴请有关单位的人员来这里吃喝。他们会请下属人员采买一些海蟹、辽参等海鲜食材，请来餐厅的专业的大厨，现做大餐，现来进行吃喝。

【解说】除了吃私人老板的，张建津也用公款吃喝，有的化整为零报销，有的就以办公用品、加班餐费的名目入账。目前，张建津除了严重违纪，也因涉嫌犯罪被移送司法机关处理。

【同期声】张建津(天津市医药集团原党委书记)

后来我也反思说，导致我今天犯罪，我觉得也是跟他们这种交往中从吃喝开始而导致的。这么多年的一起吃喝当中，认为这都是哥们，是朋友，所以对他们就不再设防了，所以我说开始由设防最后变成一种撤防。

【解说】如果党员领导干部心里没有一根红线，就容易从舌尖上的腐败走向违纪违法的不归路。党的十八大以来，在正风反腐的持续高压态势下，“四风”问题依然禁而不绝，提醒人们作风问题具有顽固性和反复性。要让党员领导干部都能在心里真正自觉地划出一根红线，仍然是一项艰巨而长期的工作，必须咬住不放，在坚持中深化、深化中坚持，五年、十年，一直持续抓下去。

让技艺背后的人“活起来”

2015年10月，时值故宫博物院90周年院庆，故宫方面破例让摄制组将镜头对准最为保密、最为神秘的文物修复单位——故宫博物院科技部。据导演萧寒介绍，其实早在五年前他们就酝酿了做一部关于故宫文物修复纪录片的选题，让那些修复大师走到公众面前，“因为他们所做的事情被大家称为全世界最昂贵的工作，他们经手的每一样东西都是无价之宝”。回忆去年马不停蹄、星夜兼程的拍摄经历，导演萧寒的脑海里至今依然盘桓着一个“赶”字。萧寒笑称，“当时是因为故宫院庆，给了我们这个机会，希望跟我们合作拍这部片子。最头疼的是工期太紧，包括后期都在赶。”

由于采用了长时间跟拍的方式，在人员配置方面，团队主创规模很小。用导演叶君的话来说就是，最多7个人，常态是5个人，“一个人在现场，两个摄影师各带两个助理。每个人要身兼数职，就像足球场上一个人要踢好多个位置一样”。主创团队又以80后、90后居多，正因为都是年轻人聚在一起，《我在故宫修文物》这部纪录片在叙事方法和剪辑节奏上颇具新意，它融合交叉了多门学科知识、技术和极富时代感的流行元素。导演萧寒表示：“在一件件冷冰冰的，几百上千岁的文物背后，其实是有鲜活的人，而这些人身上又有很鲜活的故事。我们拍文物，拍修复技艺，但我觉得更多的是希望这个技艺背后的人能够‘活起来’。”

导演叶君更爱用写作文来设喻，阐述他的创作理念。“小学语文课就就教我们怎么写好人文速写，怎样用寥寥几笔把一个人写得特别可爱。创作中，我们先描述一件价值连城的文物，然后慢慢引导观众去意识到文物背后的人更有意思，再逐级给予这个人物以‘戏份’，观众投入的感情就会逐级递增，最后变得爱上它。”

5年做田野调查写10万字资料

实际上，早在开机之前，两位导演就用了5年时间去做田野调查，一趟趟地游故宫，光是调查资料便写足10万字。尤其是叶君在拍摄时总是秒变“十万个为什么”，故宫工作人员送他一个“叶问”的雅号。再次听到“叶问”的称号，叶君面呈赧颜，“拍摄涉及到十个工艺组，每个工艺组都要构思一个文本，很多问题要问。我就老是在各个工艺组串来串去，问来问去，我又姓叶，所以得名‘叶问’。”

即使提前五年功课做足，即便头顶“叶问”的大名，创作团队还是遇到了很多棘手难题，最头疼的就是“突发事件”。导演萧寒举例称，也许团队在拍书画修复组的时候，瓷器修复组发生了一个特别棒的事，可错过了就只能是一个遗憾。再比如拟定拍摄星空的晚上，突然下起雨来，结果并不是推迟几天拍摄就可以解决的，“错过了这个时间，又要再去申请，因为故宫的安保非常的严格。你申报的拍摄周期错过了，又得重新再去申请。”这些都是萧寒在实拍过程中的真实境遇。

顾名思义，《我在故宫修文物》展现的主人公就是一个个“我”，工作在故宫一线的文物修复者。导演萧寒表示，团队在人物跟拍上的手法就是融入到拍摄对象的寻常工作和生活中去。“差不多小半年的时间，我们和故宫工作人员工作、吃饭在一块儿。一开始他们也会觉得我们是一个闯入者，到我们拍完走了，他们甚至觉得少了点什么，因为每天相见就像同事打招呼似的。”萧寒说。

除了记录文物修复者在宫墙内施展精湛手艺，他们在宫墙外的日常生活也纳入拍摄的视野。导演叶君认为这是一种接地气的表达：“他们上班也会换乘五种交通工具，他们也会遭遇堵车，他们与我们是一样的现代人，只是他们在故宫这样的场所，从事着外人看起来非常穿越的工作”。

故宫修复文物的女孩气质最好

在与这些文物修复者长达半年的朝夕相处中，叶君有一个惊人的发现，虽然这个直爽的汉子在表达起来有点欲说还休。“我觉得在故宫工作的女孩子气质很好。”追问其个中缘由，萧寒替叶君做了补充，“这个工作性质决定了她们对任何东西都是轻拿轻放的。她们的动作、仪态、气质，就像流水一样柔和的状态，而且认真细致工作中的人是美丽的，在文物修复的工作环境与氛围当中，你会觉得她特别的棒。”

在人物的选择上，纪录片第一集就把镜头对准了青铜组的王有亮师徒、陶瓷组的王五胜和两个80后年轻人、钟表组的王津师徒。纪录片播出后，像钟表组的王津，精湛的技艺和一丝不苟的工作态度征服了很多网友，观众再次领略到了久违的“匠人精神”。谈起拍摄对象的遴选，叶君指出，三集纪录片主要是按照文物修复工艺的门类来划分，“某个主人公可能在这一集是主角，下一集就成为了配角。这是一个多线索并进的叙事结构。好比拧麻花，两三个拧成一团，然后再下一个。”

有豆瓣网友在观后感中感慨，“用来丈量他们一生的，不过是数量不超百的书画，或者器皿，这样的一生，走得好谨慎，好珍重，好讲究，又好舒服。”至于网友对纪录片主人公的热捧，萧寒认为这是当下凡事求快求高效的互联网时代，人们从“慢节奏”中收获到的感悟。“可能这个社会，我们看到的是越来越多的急功近利，浮躁。所以，看到这一刻的时候，大家才觉得显得珍贵，才会被打动”。

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为了隆重纪念红军长征胜利80周年，四川广播电视台和中央电视台纪录频道倾力合作，精心制作、播出八集纪录片《隐秘征程——红军长征在四川》。

作为人类历史上史无前例的伟大征程，中国工农红军二万五千里长征的故事早已深入人心，并通过各种文学艺术载体特别是影视作品得到充分展现。而作为纪录片创作的一次全新实践，《隐秘征程》无论在内容线索或表现形式上都传达出令人耳目一新的效果。 该纪录片定位于“弘扬红军精神，铭记红军信念，传承长征品格，实现伟大中国梦”的核心宗旨，从独特的视角重组历史线索，以体验的影像再现民族记忆，淋漓尽致地彰显了不怕牺牲、前赴后继、勇往直前、坚忍不拔、众志成城、团结互助、百折不挠、克服困难的伟大长征精神，鲜活有力地展示了四川在红军长征史上的重要地位和对中国革命胜利的重大贡献。借助本片，今天的观众可以通过新的角度认识长征，感受长征，并从中获得前行的力量。

该片从策划到制作完成历时一年多的时间，经历了春夏秋冬的四季变化，摄制组更是前后穿越一万六千多公里的拍摄里程，走进一个又一个红色故地，重现了许多重要场景，重温了无数感人故事。对参与者而言，每个人所经历的不仅仅只是一次纪录片的拍摄，更是一场刻骨铭心的生命体验和精神之旅。

作为长征题材纪录片创作的一次全新尝试，《隐秘征程》正如片名所言，意在透过大众所熟悉的故事表象，走进历史的深处探微索隐，挖掘最“隐秘”的叙事元素，换一个角度解读历史，实现伟大长征的另类表达与当代诉求。

作为一个正宗吃货，《舌尖上的中国》第一季几乎让我所有的馋虫都被瞬间激活了。那些看起来质朴，但是美味的食物让我对于中国各个地区的美食都有了一种全新的认识。第二季开播之前我就看过了预告，除了美食，似乎多了很多更加朴实的劳动者带给我们的感动。

和第一季对比起来，第二季似乎更加接地气了，展现了更加淳朴的劳动者们的吃食，更多的普通劳动者出现在了我们的面前，他们用自己勤劳的双手创造生活中的一切，给我们带来那么多的感动。第一集中主要讲的是脚步，从追逐花期的养蜂夫妻，渐渐消失在这个时代的麦客们，顶着海风出海捕鱼的渔民，跋山涉水采集香菇的老汉，捕捉十几米开外仅五厘米长跳跳鱼的爸爸……这一切的一切都在告诉我们，美食并不是最重要的，最重要的是那个叫做“家”的东西，有家的味道的食物才是最美的食物。

第一集中白玛占堆这个人让我对于那些质朴的美食多了几分感动。为了给家里带去一份蜂蜜，他在没有任何保护措施的情况下爬到树上40米……那样一份简单美味的蜂蜜是白玛家里对于美食的最高追求了。

时代在变化，我们吃的东西也在不断变化，一切都还会继续发展下去，但愿这些淳朴和美食永远都不会消失，永远都在我们身边给我们带来更多更美好的感动。

10月17日，十八届中央第十轮巡视反馈情况全部公布;中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的八集电视专题片《永远在路上》在央视开播。

同一日，两件事，或言“横看成岭侧成峰”，但“远近高低”却有着共同的指针——全面从严治党。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央把全面从严治党提升到“四个全面”战略布局高度，“全面从严治党，核心是加强党的领导，基础在全面，关键在严，要害在治”，见真章、动真格，看得见、摸得着。从十八届中央政治局常委第一次集体亮相时作出“打铁还需自身硬”的庄严承诺，到4年间“八项规定改变中国”、“老虎”“苍蝇”一起打，再到即将召开的十八届六中全会把研究全面从严治党重大问题列入主要议程……立党初心不忘，治党全面从严，永远在路上、只有进行时。

“全面”就是管全党、治全党，面向8800多万党员、440多万个党组织，覆盖党的建设各个领域、各个方面、各个部门，重点是抓住“关键少数”。4年来，从党中央到省市县党委，从中央部委、国家机关部门党组(党委)到基层党支部，从中央政治局常委到普通党员，都能深刻感受到管党治党的全方位、全覆盖。落实中央八项规定精神，开展党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育，中央政治局以上率下;剑指问题、形成震慑，中央和省区市巡视向着“对地方、部门、企事业单位全覆盖”的目标一步步迈进;实现对中央一级党和国家机关全面派驻，表明党内监督没有例外、不留空白;党政军民学，东西南北中，“让腐败分子在党内没有任何藏身之地”汇成“打虎拍蝇猎狐”的火力全开和“反腐败斗争压倒性态势正在形成”的全域轰响;全面从严治党、依规治党重要的制度笼子越扎越紧，修订后的《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》面向全体党员、突出“关键少数”，第一部规范党的问责工作的基础性法规《中国共产党问责条例》旨在把全面从严治党的责任传导下去……全面从严治党不只是惩治极少数腐败分子，而是要靠全党、管全党、治全党，无禁区、无死角、无盲点。

中国共产党最重要的执政基础就是民心，人心向背是最大的政治。推进全面从严治党，党中央旗帜鲜明、立场坚定、意志品质顽强、领导坚强有力，4年来“积跬步”“成江海”的实践已经试出了人心向背。各级党组织和“关键少数”必须把全面从严治党这个“军令状”兑现好，巩固发展全党动手、齐抓共管的局面，真管真严、敢管敢严、长管长严，使管党治党真正从宽松软走向严紧硬，让人民群众看得见、享受得到“全面从严治党永远在路上”的成果，不断增强对党的信心、信任和信赖。

人类文明的大观园万紫千红，多样文明争奇斗艳。人们往往依据不同的国籍、不同的肤色、不同的语言、不同的文化等而区分出千千万万个不同的群体。其实，在这无数个“不同”的群体背后，人类却有一颗“大同”的心。这个“大同”就是心灵深处的人间大爱。为了这样的大爱而担当，这样的担当给人温暖、令人赞美。反之，背离大爱的担当，只能让富于正义感的人们感受到阵阵寒意。防控新冠肺炎疫情的中国担当，是爱中国人民的担当，也是爱世界人民的担当，给普天之下、四海之内的人们传递着疫情逆流中的温情暖流。

有了人间大爱，就有了最为博大的胸襟和最硬核的担当。疫情发生以来，中国共产党领导人民尽锐出战，奏响了人间大爱与中国担当的壮丽交响曲。因为有人间大爱，中国始终坚持公开透明原则，及时发布信息，向国际社会通报有关情况，快速识别病毒并分享基因序列，协助世界卫生组织和世界各国采取协调一致的行动，减少疫情的国际蔓延。因为有人间大爱，中国在某些国家对华“断航”的情况下，紧急协调争取通过恢复航班或派出包机等方式协助滞留人员回国，尽一切努力把海外“游子”接回家，同时对在中国特别是疫情比较严重地区旅行、工作、学习和生活的外国公民，及时掌握其动态，提供周到、细致的服务，帮助其应对疫情或积极协助办理出入境手续。因为有人间大爱，我们对来自海外的“为武汉加油，为中国加油”的呐喊所感奋，为“山川异域，风月同天”的肺腑之言所感动，为世界各国人民携手合作应对危机的共同担当所感激，为国际正义力量展现的“我们都是一家人”的温情所感怀。

“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”国家和民族是这样，全人类必然也是这样。对于为人类作出重大贡献的英雄，无论他们的国籍和肤色是什么，人类终究会铭记和欢迎他们。中国将永远记得那些在疫情严峻复杂的关键时刻伸出的一双双援手，中国为世界抗击新冠肺炎疫情所作出的最大牺牲和努力，也正在得到国际社会的普遍认可和赞誉。因为，我们的心中，都跳动着同样的人间大爱;我们的肩上，都扛着为全人类创造幸福的重任。

很美的一部记录片，由于有11集，没能一次性看完，断断续续看了1个多月。发现个小规律，每集在后半部分都有个压轴戏，一场动物猎食，一幅心广神怡的美景...显然，最后一集是的压轴演员是世界上最大的动物-蓝鲸。但这一集印象最深的还是那只用鹦鹉螺。

鹦鹉螺只会倒着游，也就是说它看不见前方的路，一切的一切都只有在它经过之后才会看到。更美妙的是，它一个月只需吃一顿饭。

它白天生活在海底400米处的水域，只有在夜晚向上浮寻找食物，照这么说，它或许看不到光，看不到美丽的珊瑚礁，美丽的浅海美景。但这又有什么呢，一月吃一顿饭，然后撅着屁股，在海底漫无目的游啊游，永远不用担心大海太小不够它游，不会时不时的饥饿难耐去到处寻觅食物，不为看那色彩艳丽的珊瑚礁而分神，不必恐慌屁股前方一片漆黑的深渊...

鹦鹉螺也许只有一条信念：哥来到这个世界，就是为了倒着游啊游，别无它求。

来生做只鹦鹉螺，多好~~~

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你见过真正的星星吗?“没有”，你见过蓝颜色的天吗?“见过一点点蓝的”，你见过白云吗?“没有”(这是视频里的一段对话)。地球养育着我们，我们多少人呼唤“大地啊!母亲!”，而我们又有多少人像关心与爱护母亲一样守护我们的地球，我想成千上万人会发自内心的这样呼唤一句:“伟大的母亲柴静”!她是一个母亲对另外一个“母亲”的关怀，这是对人性的呼唤与谴责，任何有良知的国人都会为之动容。

“天人合一”季老的解释最好，“天”就是大自然，“人”就是人类，“合”就是相互理解，结成友谊;而人类对这种友谊已经践踏到无可复加的地步，我们一直倡导和谐社会，更多的是指“人与人的和谐”，其实更应该倡导的是“人与自然的和谐”，想想与一个异类都和谐了，同类能不和谐吗?所谓的和谐社会，终极应该是人与自然的和谐。

视频里提到了“APEC蓝”也有习总出来的画面，这个在中国最有权力的人，语气并不坚定，甚至提到“APEC蓝”时也只能去向往，因为他也主宰不了这种“蓝”，这注定像昙花与流星一样的“蓝”，一种追忆与美好的向往的“蓝”,中国梦里未来能否出现的“蓝”都是未知，这对于一个国家是多么大的讽刺!

伦敦1952年的雾霾事件，不要以为它仅仅是一个过去的历史，很可能在中国重演，如果那天发生了，我们不要抱着“置与死而后生”的侥幸心理，可怕的是“置与死而不生”的境地，那将是一个国家、一个民族的灾难。

我一直想不明白一个问题：像小米这么所谓伟大的公司，怎么会去搞“空气净化器”，当外面的空气都无法呼吸时，雷军你挣那么多钱又有什么用呢?商界的精英们、大佬们请参与到守护地球母亲的行动中来吧!这是你们的责任。

最后我们用视频里的一段话结束：“成千上万的孩子正在孕育，正在出生，河流、天空、大地应该属于他们的，我们没有权力只知消费，不知克制，我们没有权力只知抱怨，不知建设，我们有责任向他们证明，一个被能源照亮的世界，同时可以是洁净和美好的”!

弘扬和光大了为人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神国际主义精神是抗美援朝精神的有机组成，是激励中国人民志愿军奔赴朝鲜战场的重要动因。和衷共济、和合共生是中华民族的历史基因，“和平、发展、公平、正义、民主、自由”是中国共产党坚持和倡导的全人类共同价值。中国共产党既坚持为中国人民谋幸福，又坚持为人类进步事业而奋斗;既肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，又始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。朝鲜半岛同中国山水相连，抗美援朝既从中国的安全和发展利益出发，也从朝鲜人民的民族解放事业需要考虑，更着眼于维护和促进世界的和平。

抗美援朝战争，是第二次世界大战结束后第一场大规模的国际性局部战争。中国人民志愿军面对的除数十万美军和韩国军队外，还有英国等

16个国家的军队。美国政府妄图以“联合国军”的名义为出师朝鲜正名，然而其纠集的国家再多，也无法洗刷掉帝国主义侵略者的历史罪名。伟大的抗美援朝战争，是保卫和平、反抗侵略的正义之战，是高扬着国际主义精神的正义之战，绝不仅仅是为了中国自身的安全。这场正义之战既激发了志愿军将士愈战愈勇的旺盛斗志，也得到全世界爱好和平国家和人民的同情、支持和援助，最终正义之师赢得了战争胜利，打乱了帝国主义扩张势力范围的部署，维护了亚洲以及世界的和平。抗美援朝战争的胜利，保卫了朝鲜民主主义人民共和国和刚刚诞生的中华人民共和国的安全，深刻影响和改变了第二次世界大战结束后亚洲乃至世界的政治格局。