野兔与猎人的材料作文(最新20篇)

周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试!”

我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。

王旭东同学，建设小学六年级三班的一名学生。他是一个德、智、体、美、劳全面发展的好少年。他始终以高标准严格要求自己，激励自己。多年来，各方面表现一直优秀，特别在助人为乐方面表现得尤为突出。

王旭东同学有一颗真诚善良的心。在学校，他对待同学，总爱伸出援手，真诚付出，助人为乐。记得一次体育课上，同学们练习跑步，速度时而快时而慢，使部分同学之间拉开了很大的距离。一不小心，张策同学由于跑得太快就摔倒在地，抢了个大跟头。队伍就这样被冲散了，有的同学继续向前跑，有的同学驻足张望，不知所措，张策同学跪在地上一时爬不起来，眉头紧锁，脸上露出痛苦的表情，王旭东见此情景急忙跑过去，双手握住张策的胳膊，把他轻轻扶起来“张策，你没事吧。要不要紧，我扶你去医务室看看吧”，王旭东关切地询问着。

“谢谢你!”张策感激地说。

“不用客气，我们都是同学要互相帮助才行!”王旭东搀着张策慢慢地向医务室走去。

王旭东同学在生活中总是用他的真诚之心感动身边的每一位同学。记得有一次刘子键把语文书忘在了教室，回到家后他急的像热锅上的蚂蚁，这可怎么办啊!作业怎么能完成啊!刘子键开始给同学打电话，同学们的回答都是：“对不起，我自己还得先做业没有时间，你还是找其他人借书吧!”看到同学们都没有把书借给自己，刘子键心情很是郁闷，他抱着最后的希望给王旭东打电话，王旭东一听便对我说：“到我家里去，咱们俩人一起写作业，这样你就的作业就能完成了”。听了这样的话我的心里暖融融的，这真是雪中送炭啊。

王旭东同学有一颗执著的与同学共同进步的责任心。“一花独放不是春，百花齐放春满园”。王旭东自从担任班级学习委员以来，总是尽职尽责地帮助每名需要帮助的同学。他常常用自己的耐心化解同学的难题，一个个大问号总能在他那儿找到答案。同学们喜欢和他相处。班级中有几名学习上有困难的学生，他们每当遇到不会的问题就愿意请教王旭东，每当这时，他不管手头上有什么事情，都会放下笔，用手指着题，和颜悦色地给同学讲题。他讲得每一步都非常详细、很清楚，并且还不断询问：“清楚了吗?”直到问问题的同学脸上露出灿烂的笑容才肯放心。在王旭东的帮助下，很多同学的学习成绩都有很大的提高，看到同学进步了，王旭东比自己取得好成绩还高兴!

王旭东不仅事事助人为乐，而且，心系班集体，心系班上的每一个学生。有一次学校组织集体活动，放学后该值日的同学都跑了，王旭东就组织几个同学把教室打扫的干干净净。结果当天学校组织检查卫生，我们班受到了校领导的好评。有人问他为什么要这样做，他回答得很干脆也很响亮：“为了班集体，为了班级的每一个同学!”

王旭东同学所做的一切得到全校师生的好评。当老师夸奖他时，他总会说：“我帮助别人就是快乐自己!”就是这样的王旭东，创造了一个奇迹，全班35名同学，他以31票通过被评为“区三好学生”。

有王旭东同学的地方就充满欢声笑语，有王旭东同学的班级暖意融融，让我们向王旭东同学学习，用爱的互助充实我们的生活!

从前有个猎人，叫海力布，他很热心帮助别人，大家都很尊敬他。

有一天海力布出去打猎，看到一只老鹰抓着一条小白蛇，海力布连忙将小白蛇救了下来。小白蛇很感激海力布，说：“我是龙王的女儿，我爸爸有很多宝石，您可以随便挑一颗。如果都不要，也能要我爸爸含在嘴里宝石。只要嘴里含着那颗宝石，就能听懂飞禽走兽的话。”海力布想：能听懂飞禽走兽说的话，对猎人来说真是太好了。于是就跟着小白蛇去了龙宫。

海力布到了龙宫，龙王很感激他，要送给他礼物。海力布想要龙王嘴里的那颗宝石，龙王便把宝石给了他。海力布走的时候，小白蛇不停地说：“无论动物说了什么话，您都不要对任何人说，不然就会变成一块石头，永远都变不回来了！”

一天还力不从一群鸟的嘴中听到晚上，晚上会有洪水。昨晚上大山会崩塌，洪水会淹没村子。海力布听到这个消息吓了一跳，连忙赶回家去通知村民们。可是村民们怎么都不相信。海丽不说的话。还立不直得将事情原原本本的说了出来，说完之后就变成了一块石头。

村民们都很后悔，眼睛含着泪，带着孩子跟老人离开了这个村庄。半夜里，下起了大雨，大山崩塌了，洪水淹没了村子，村民们得救了。

人们世世代代都纪念海力布，据说现在还能找到那块儿叫“海力布”的石头呢。

【材料】

阅读下面的材料，根据要求作文。

趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远;你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界?”

这个寓言引发了你怎样的思考?请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体(诗歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄袭。

【立意指导】

这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义;2.乌龟的角度：生命的可贵;生命的价值;3.整体分析：要正确认识自己。

自第二批党的群众路线教育实践活动开展以来，我单位按照中央和省、市、县委的统一要求，在县委第四督导组的精心指导下，认真贯彻“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，紧扣“为民务实清廉”的主题，精心制定活动方案，强化学习提高认识，广泛征求各方意见，深入查摆“四风”问题。现对照检查如下：

一、遵守和执行党的政治纪律和贯彻执行各项规定方面的情况

(一)贯彻执行政治纪律情况

领导班子始终严守党的政治纪律，思想上、行动上同党中央、省委、市委和县委保持高度一致，在任何情况下都做到政治信仰不动摇、政治立场不含糊、政治方向不偏移。在大是大非问题上，始终做到立场坚定，旗帜鲜明。自觉学习遵守党章，深入学习贯彻落实党的十八大精神。维护中央、省委、市委和县委的威信，坚持有令必行、有禁必止。严格执行党内政治生活纪律，坚决贯彻民主集中制，自觉按照党的组织原则和党内政治生活准则办事，做到纪律面前人人平等、纪律面前没有特权、执行纪律没有例外。班子成员讲政治、顾大局，自觉维护团结。认真落实党风廉政建设责任制，努力做好自己的分管工作，切实做到清廉从政、务实为民。

(二)执行政治纪律和执行中央八项规定及省委“双十条”规定、市委八项要求、县委十项规定情况

加强和改进作风建设，认真执行中央八项规定和省、市、县相关规定的要求。一是严格公务接待管理。严格控制公务接待范围、标准，公务接待一切从简，坚决杜绝铺张浪费。1—6月份，接待人次比上年同期下降50%;接待费用比去年同期下降 71%，减少6000多元。二是取消了延续多年的干部职工团拜会，坚决杜绝节日期间茶话会和联谊联欢活动。三是严格控制公务用车费用支出。严格执行公务用车编制管理规定和配备使用标准，认真落实公务用车定点保险、定点维修制度和办公室统一管理、调派使用制度，降低车辆运行成本。领导干部需外出办事时，尽可能集中同线路外出办公人员一同外出。节假日、双休日坚持做到公务用车封停。公务用车运行费用比上年同期下降51%，减少9200多元。四是节约使用办公用品。尽力压缩办公用品、耗材支出，节约用电、用水，严格控制一般性费用支出。

在看到成绩的同时，我们也充分认识到自身的差距和不足。

一是对党员干部特别是领导干部思想政治教育抓得不紧。班子成员的学习风气不踏实，学习积极性、自觉性不高，忙于事务性工作，班子整体理论水平不高。比如：班子有的成员对党的理论知识和社会主义核心价值观、中国梦等学习不够、理解不深，对中国特色社会主义等重大理论问题缺乏研究、不求甚解。二是一开始，认为纠“四风”是一阵风，对贯彻中央“八项规定” 和省、市、县相关规定存在等待、观望的心理。比如，在招商引资工作中执行规定太严了，能否把项目引进来还都心存疑虑。三是落实中央、省、市、县委方针政策和要求时，不折不扣地执行多，创造性地贯彻措施少。

二、“四风”方面存在的突出问题

根据本单位干部职工、效能监督评议员、服务对象、联村单位、四大班子分管领导、县委督导组的反馈意见，结合单位的实际，认真对照党章，对照廉政准则，对照八项规定，对照先进典型，对照中央和省市县委指出的“四风”问题的各种具体表现，认为存在的18条“四风”方面的问题，是客观存在的，我们都虚心接受，对存在的问题都进行了逐一认领，并作出了说明。现梳理归纳如下：

(一)形式主义方面

1.重政治内容学习，轻业务知识学习，时效性不强。虽然每周一、四都能坚持集中学习，但多为政治理论方面的学习，涉及业务知识方面的学习少，且学习不注重时效性，学的不深、不透。学习形式和方法单一，特别是走出去学习不多。领导干部学习的自觉性、积极性和主动性不足。

2.抓工作落实不够，时效性不强，对限时办结制、责任追究制写在纸上、贴在墙上，执行不到位。虽然制定了一系列的规章制度，但在执行方面不严格，没有很好的贯彻执行和落实到位，该批评的没有及时给予批评。如去年初，安排制作工业园区宣传片，按照要求要在6初要完成，但制作好已是今年3月份了，也没有追究相关人员的责任，在干部考核中也没有给相关人员扣分。

3.对待精神文明等工作，有应付检查的现象。对待党建、精神文明工作，仅限于报个报表，参加县上举办的活动，整理一下相关资料对待上级的检查，没有将具体活动与业务工作放在同样重要的位置去抓、去落实。

4.在招商引资工作中，还存在考虑不全面、把关不严的现象。对待招商引资工作，只限于如何完成县上下达的任务，没有从环保、就业、效益、土地、投资强度等方面全面考察客商的情况，有招商把关不严、入园企业图数量、质量不高的现象。如对康源食品公司把关不严，了解不透，业主资金缺乏，致使发生劳资纠纷;知非实业公司三年了只建了一幢工房，至今未投产。

5.在对待观摩检查时，还存在做展板、图形式的现象，形式大于内容。如往年在观摩检查中，过多的要求要做好展板，搞好环境卫生，办公室全员参加，形式大于内容。

(二)官僚主义方面

1.深入调研少，忙于事务、会务，在一线服务企业力度不够。由于班子领导少，日常工作任务繁重、事务庞杂，真正深入企业调研的时间和精力不足，对入园企业的建设和生产生活实际情况掌握不细、不广、不深。如番茄酱制品公司前几年作为我县的龙头企业，不论是纳税，还是带动就业都是数一数二的，而今企业生产规模及效益下滑，也没有主动与其深层次的探讨原因，只是任由其发展。

2.对年轻干部工作指导和督促力度不大，没有很好起到“传帮带”的作用。如在平时工作中，只重于如何按要求完成工作的速度、质量和时限，对完成工作的过程中给予及时的指导和帮助不多，教育引导干部怎么干工作、怎样干好工作的方法教的很少。

3.与干部交流思想不够，不能及时掌握干部的思想动态。平时强调工作多，与干部职工面对面交流工作和生活少，对干部职工想什么、盼什么、急什么、要什么了解不够。如在对待个别干部工作中出现失误或过错时，班子成员只是简单地批评，没有与其进行深入的谈心交心，帮助其分析造成失误或过错的原因，真正了解失误是工作任务过重造成的，还是生活中出现了什么问题，心不在焉人为因素造成的，没有深谈细纠，交流思想找原因。

4.有老好人思想，放松了对干部的管理和要求。在对待干部的管理和要求上面对问题怕伤和气，自觉或不自觉地降低了标准，还存在只要过得去、自己有认识就行了的思想。

5.对园区企业监管不够，存在到园区开展检查不细致，巡查工作不到位的问题，致使个别企业不能严格按照入园承诺和园区整体规划搞建设，乱开门和随意倾倒垃圾的现象时有发生。如由于巡查不到位，致使部分企业、群众在滞洪池内乱倒垃圾、树根，隆丰公司不按园区规划搞建设、乱开大门等问题。

(三)享乐主义方面

1.在拓展园区建设方面，存在“等”、“靠”的思想。由于工业园区没有“造血功能”，县级支持配套资金有限，园区基础设施建设资金比较匮乏，且工业园区没有上级主管部门，争取资金需要挂靠其他部门转报才能申请到项目资金。因此，在加快园区发展上有时还存在等、靠上级和县级配套资金来建设园区的现象。

2.在提升园区承载能力方面，干事创业的精神不够强，有“差不多”的思想。总感觉目前园区的发展相对往年已经有了较大的进步，在省级以上工业园区考核中，位居县级工业园区之首，存在沾沾自喜和知足、满足的思想，认为园区建设已初具规模，排名靠前已经不错了，在工作中缺乏“百尺竿头更进一步”的精神。

3.在园区基础设施建设方面，各项配套工程不够超前，缺乏跨越发展的勇气。表现在园区基础设施配套还不够完善，虽然修了一定数量的柏油和砂石路，开通了一定区域的供排水和用电，但由于受资金和条件的制约，园区的服务能力和水平还没有跟上企业发展的要求。

4.个别人工作主动性不够强，干事创业激情还不够，思想上存在“求稳多、求进少”的倾向，在一定程度上影响了工作的进度。

(四)奢靡之风方面

1.在八项规定出台前，有超标准接待和公车私用的现象。过去在接待方面把关不严，在招商引资、争取项目的过程中，存在迎来送往、超标准接待的现象。

2.虽然公务车使用管理制度坚持的较好，但由于人多车少，同向合并乘车的要求没有得到严格的落实，仍然存在资源浪费的问题。

3.勤俭节约意识不强，工作生活中厉行节约不到位，用纸、用电、用水还存在浪费现象。

4.在购置办公设施方面，还存在求质量、求舒适的现象。如在购买办公桌椅方面，求好、求质、求舒适。

在关系群众切身利益和联系服务群众“最后一公里”方面。存在的主要问题：由于县财政资金匮乏，对园区配套资金有限，且园区没有“造血功能”，对个别新入驻企业提出的配套供水、供电、排污等基础设施的要求，不能及时的给予解决。如昌农塑业、永丰农林提出的排污问题，供电问题没有及时给以问题。目前，对提出的供电问题已经解决，排污问题正在想办法予以解决。

三、存在问题的原因分析

针对上述问题，领导班子对照党章、对照廉政准则、对照为民务实清廉总要求，从“理想信念、宗旨意识、党性修养、“三观”改造以及践行“三严三实”的要求等方面对产生问题的原因进行了深入分析。

(一)理想信念不坚定。理想信念是我党的精神之“钙”，我们在入党时，都曾向党旗宣誓过，但随着工作和环境的不断变化，有的理想追求没有那么强烈、精神懈怠了，同时随着时间的推移，条件好了，个别领导干部思想观念、价值取向都发生变化。有的对享乐主义、功利主义等不良风气，不敏感、不批评。反思起来，主要是轻视学习、放松了理论武装，理想信念的根扎得不深。尤其是在园区工程建设期间，大多数人都要到项目建设施工现场或到其他单位衔接工作，办公室所剩人员寥寥无几，致使学习流于形式，没有很好的处理好工学矛盾。即使是学习，也是对政治内容知识学的多，对业务知识学的少，停留在念一念稿件，没有深层次的探讨学，且学习不注重时效性，缺乏挤时间学习的钉子精神。归根结底，是我们没有运用好马克思主义的立场、观点、方法来分析、研究和解决问题，抓工作往往凭经验，缺乏理论指导，以致有时处理问题时不能把握关键环节，做到尽善尽美。

(二)宗旨意识不牢固。我们都生在农村，长在农村，可以说每一位同志都对群众的生活是熟悉的，对群众的疾苦是感同身受的。但随着环境和职务的变化，我们同群众交心谈心的时间少了，与群众的距离逐渐拉开、感情出现淡化。工作中只求过得去，不求过得硬。对照“政治强、能力强、作风强、心力强”标准还有较大差距，对全心全意为人民服务的宗旨意识还不牢固，紧密联系群众还不够。表现在对深入一线，走入企业和群众中去，真心同企业管理人员和群众交朋友等方面的工作不扎实、不深入，浮在面上。有时即便是下去了，也只是和企业老板聊一聊，问一问，浮在表面，没有真正的把身子沉下去。有时还对企业反映的问题解决和答复不及时，直到企业再次反映时才关注、才重视、才解决，被动服务多于主动。没有真正摆正建设和管护园区与服务园区企业的位置，真心拜群众为师，虚心向企业和职工学习，没有建立带着课题调研的长效机制。

(三)党性修养有差距。我们都是改革开放后，在党的培养和基层多年的磨练下，慢慢成长起来的，应该说班子成员干劲是足的，热情是高的。但随着时间的推移，求稳守成的思想慢慢滋生了，对照党章、焦裕禄精神和“三严三实”要求，对党性修养重视程度不够，没有发挥好应有的带头作用。认为做好本单位的事情最要紧，为自己考虑的多了，满足于不出事、不越底线。在勤俭节约的生活态度上滋生了讲排场、要面子等不良思想。对履行节约要求失之于宽，在发扬艰苦奋斗等党的优良传统方面存在差距，表现在抵制奢靡之风、享乐主义方面有所放松，在坚持制度，弘扬特别能吃苦、特别能奉献的精神方面与先进先辈相比做得还不够。对有些工作缺乏应有的主动敬业、求真务实、埋头苦干精神和主动担当、履责意识。在点滴成绩面前，沾沾自喜，固步自封。在本职工作岗位面前，抱有“步子不大年年走、贡献不多年年有”的安于现状的思想，创新发展，争创一流的理念还比较薄弱。如，对有些工作，仅限于尽快完成领导交给的任务，忽视了工作的过程，放低了工作标准。

(四)“三观”改造不牢固。随着社会的快速发展，新事物、新思想的不断涌入，对拜金主义、享乐主义、个人主义、不良社会风气等腐朽落后的东西抵制不力，世界观、人生观和价值观这个“总开关”把得不牢靠。表现在对有些工作做得不够深入细致，对个别问题有所忽视和放松，严格按制度、按原则、按程序办事不严谨。如在有些工程建设中，粗枝大叶，不按程序办事，关键环节不留存资料等。在把好权利关、人情关方面还不够坚决和全面，如在给新建企业供水方面，还存在人情供水的现象。在大力弘扬求真务实的精神，虚心接受群众的批评和建议方面也还有待于进一步加强。

(五)践行“三严三实”不到位。个别人自认为受党培养多年，思想素质是高的，就渐渐放松了自我要求，满足于循规蹈矩、不触“红线”，对社会上存在的“关系学”见怪不怪，甚至随大流，在人情和原则之间打擦边球。从工作上讲，主要是缺乏主动性和勇于创新的胆识。有的错误地认为，只要循序渐进，按照上级要求处理好平常事务就完事大吉，不需要创新。基于这种想法，不知不觉地产生了不求有功、但求无过的思想，因此学习放松了、工作松劲了、标准下降了，只求一知半解、未能精益求精，工作的主动性、创新意识有了差距。归根结底，最主要的原因还是我们的担当精神和自我要求降低了，没有真正用好党员、好干部的标准来要求自己，没有严格按照习近平总书记“三严三实”要求约束自己。

(六)规章制度还不够完善。在已有制度中，有的方面还存在针对性、操作性不强的问题，有的经实践检验行之有效、群众认可的制度，又存在执行落实不到位的问题。如干部目标管理办法、入园企业供水管理办法还不够完善，还存在干部管理考核不严、企业供水和绿化带供水难的问题。

四、今后努力的方向和改进措施

针对查摆出的突出问题，下一步我们将严格按照“三严三实”的要求，发挥好表率、树好标杆，坚持即知即改、边查边改、立行立改，从以下几个方面逐项抓好整改落实，以作风建设的新成效促进工业园区工作再上新台阶。

(一)强化理论学习，切实提高履职能力。坚持学以致用，切实用先进的理论指导工作实践。坚持每周一、四的集中学习制度，结合中心任务和重点工作确定学习内容，采取专题讲座、辅导报告、讨论交流等形式进行。坚持学用结合，把学习成果转化为指导实践、推动工作的实际成效。一是领导班子成员要发挥示范表率作用。增强学习自觉性和主动性，把学习作为提高素质能力、履行好职责的重要方法、手段和途径，树立终身学习的理念，养成善于学习的习惯，向书本学习、向实践学习、向群众学习，通过学习理清发展思路，破解工作难题，推动工作创新。二是树立良好的学习风气。要坚持理论联系实际，从解决实际问题的需要去学习。树立学习工作化、工作学习化理念，把学习融入工作之中，在干中学，在学中干，紧密联系工业园区工作实际，在学习中提高推动工作发展的水平;勤学、深学、真学，开动脑筋，发现矛盾、总结经验、探索规律、解决问题，在更高的水平上推动工作;通过学习，既要树立正确的世界观、人生观和价值观，感悟人生、提升境界、加强修养，又要开阔视野、丰富知识，做好工作。

(二)加强班子建设，提升科学决策执行水平。贯彻落实民主集中制原则。自觉维护和增进领导班子团结统一，顾大局、识大体、讲原则，努力形成班子的整体合力，充分发挥班子的整体功能。主要领导要带头执行民主集中制原则，带头维护和增进班子集体的团结，遇事要主动与其他班子成员沟通协商，调动和发挥每个班子成员的积极性。班子成员要增强全局观念和团队意识，积极参与班子集体领导，自觉服从集体的决定，做到不越权、不缺位。领导班子内部要互相信任、互相支持、相互谅解、相互补台，遇到不同意见坦诚相见，不计较个人恩怨得失，共同营造心齐气顺风正劲足的良好气氛。

(三)深入基层调研，提高建言献策质量。挤出时间多深入基层，深入一线，调查研究，了解基层的实际情况，掌握第一手资料，对基层存在的突出问题多深入分析，真心实意帮助解决。把好投资强度关，提高建设速度，促进投资效益。抓好现有企业的挖潜改造，协助解决生产经营中的资金、运输、电力、原料、销售等问题，促其达产达标。充分依据了解和掌握的实际情况及第一手资料，在研究制定相关政策措施的过程中，多出主意、当好助手，积极参谋、献好计策，使政府出台的政策措施更加切合实际、更具可操作性，更好指导基层工作，更多惠及群众百姓。

(四)强化宗旨意识，牢固执政为民理念。要不断提高群众意识，增强群众观念，通过推动工业项目建设、做好服务企业工作、加强政风行风建设等，切实在优化发展环境方面让企业切实感受到工业经济发展的成果;要注重调查研究，带着问题、带着思考深入企业、深入基层进行调研，全面了解民情民意，密切关注党员干部和群众的反应，多方收集广大干部群众的意见，有针对性地开展工作。要充分尊重民意，坚持问政于民、问需于民、问计于民，把以人为本、执政为民、密切联系群众的理念融入中心工作。要通过加强作风建设，内强能力素质、外树良好形象、争创一流业绩，切实提高园区工作围绕县委、县政府中心工作，推动发展、服务基层、促进和谐的能力，建设一支政治坚定、求真务实、开拓创新、勤政廉政、富有活力、业务精通、作风优良的领导班子和遵纪守法、团结和谐、纪律严明、务实高效的干部队伍。

(五)改进工作作风，强化无私奉献精神。牢固树立全心全意为人民服务的思想，树立为党为人民无私奉献的精神;保持思想道德的纯洁性，正确对待权力、金钱、名利，在生活上艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受;在工作作风上，认真落实“马上就办，办就办好”的要求，面对问题，不等不拖、立改立行。要求党员领导干部采用“六个一线工作法”(在一线发现问题，在一线掌握实情，在一线产生办法，在一线解决问题，在一线挖掘典型，在一线总结经验)利用空闲时间，到园区开展工作，解决问题，每人每周到园区工作不少于2天;实行领导干部包挂制度，每一位领导干部包挂一个或多个新入住企业，帮助协调办理各项手续，解决难题，使其尽快投产运营。做到善于克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除急躁情绪，迎难而上;善于从政治、全局的高度认识事物，不断完善和提高自己，脚踏实地的投入到工作中去，提高工作能力和服务水平;认真领会县委、县政府提出的“5+2”、“白加黑”无私奉献的工作精神，搞好工业园区建设，为县域经济快速发展贡献力量。

(六)健全完善制度，使各项工作有章可循。从提高办事能力、办事效率出发，不断完善干部考核制、责任追究制。加强职业道德建设与业务培训，进一步健全完善各项规章制度。完善日常管理制度，对以前制定的岗位工作职责、工作纪律管理、干部目标管理考核办法等制度加以修订完善，使单位日常工作有章可循，高效运转;完善工作效能制度，围绕创新改革、发展至上的要求，积极转变职能，以规范化、标准化、科学化为目标，完善服务承诺制、首问责任制、责任追究制等制度，切实提高办事效率;完善工作监督制度，设立举报投诉电话，广泛接受群众和社会各界的监督。

(七)搞好园区建设，构筑良好发展平台。通盘考虑工业园区功能区划、把园区规划与小城镇建设、物流园区建设及企业出城入园规划，统筹协调、有机结合，做好《甘肃高台工业园区发展规划》修编工作，使规划更加符合建设实际，更加便利企业入驻，为长远发展打好基础。依托工业园区管委会成员单位，及时向省、市对口部门申报涉及防洪、道路、排污、供水、供电等方面的项目，多协调、多汇报、多争取，尽可能多地得到省、市项目资金扶持，化解债务，达到有钱干事的目的。完成110千伏变电站、高速铁路站前广场、企业廉租房及南华工业园区9.1公里砂石路和2.6公里沥青路面的修建。同时做好供水、排污、防洪等基础配套设施，为招商引资和企业发展构建良好发展平台。

(八)保持清正廉洁良好风气，增强拒腐防变能力。在当前社会还存在腐败现象的情况下，领导班子成员要有战胜自我的胆识和魄力，抗得起诱惑，耐得住寂寞，经得起考验，做到自重、自警、自省、自励，做到在奢靡之风、享乐主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气;加强道德修养，树立正确的利益观、荣辱观、道德观、人生观，追求积极向上的生活情趣，带头弘扬社会主义道德风尚，坚决抵制歪风邪气，始终做到清正廉洁，自觉与各种腐败现象作斗争，带头树立高度的责任感和敬业精神，尽心尽力把工作做好，把队伍带好。

从前，内蒙古自治区有个叫海力布的猎人，他乐于助人，乡亲们都爱戴他。

有一天，海力布去打猎，从老鹰的嘴里救下一条小白蛇。这条小白蛇原来是龙王的女儿，为了报答海力布的救命之恩，她带着海力布去龙宫选宝贝，路上告诉他，拥有龙王嘴里的那颗宝石就可以听懂动物的话。到了龙宫，龙王把宝石给了海力布。小白蛇再三叮嘱海力布，不得把动物的话告诉任何人，否则，会变成石头的。海力布谢过小白龙就回家了。

自从海力布有了这颗宝石，每次打猎都满载而归，分给乡亲的食物就更多了。一天，他打猎的时候听见鸟群在交谈，头鸟要带鸟群连夜飞走，因为今天晚间要爆发山洪，人都得给淹死。海力布闻听大吃一惊，连忙跑回村催促乡亲赶快搬家。可是，有很多人不相信他的话。一位老人恳切地要海力布向大家说明原因。要想救乡亲，只有舍身相救。他义无反顾的把整个事情的原委说了出来。海力布刚说完，就变成了僵硬的石头。

乡亲们看见他真的变成了石头，追悔莫及。都含泪搬向远方。半夜里，山洪果然暴发了，村庄也随之消失得无影无踪。

桦甸市二道甸子镇中心小学五年一班：高铎洋

观点要辩证，坚守自我精神和信仰 改变自我知识和能力，二者都必须谈。否则谈其中一个方面就片面。

【作文素材】

（一）

抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。

抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想， 轻逸自由的飘去。

高山巍峨，坚守一方沃土；清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。

“走自己的路，让别人说去吧！”

“一个径直走路的人迟早会走到尽头！”

任尔云卷云舒，花开花落，高山只坚守“壁立于仞，无欲则刚”的箴言，守住自我；

无论秋风萧瑟，人生几何，流水总相信“穷则变，变则通”的警句，改变自我。

水活则灵，山活则碧，棋活则胜，人活则生。

生活并不是一个人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。 泰戈尔

（二）

坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我，就坚守了人性的崇高和爱的美好。

大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立；居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”；伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花开花落，云卷云舒，我心依旧。

改变就是打开心灵的堤坝，适当地融入江海，为了更好地生存，也为了提升生命的高度。

坚守的志者，改变的智者

【佳作展台】

人生中的守与变

古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。

屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。

守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生

为你而守，为你而变，我珍贵的人生。

江南赋

一提天堂，莫遗苏杭。一指江南，无比周庄乌镇。

中华的文化不能不说京城的恢宏磅礴，也绝不能不提江南的小桥流水。

林俊杰一曲《江南》将世人的心随他擅长的水笛之声来到那烟雨蒙蒙的地方。 这里是水最本性的归属。源源潺潺是筝演绎的水之灵；涌涌汨汨，世琴诠释的水之魂。

古往今来，多少英豪、杰雄出自江南这一脉水。

一支毫笔，一代繁华，一世浮沉，篇篇华章说人间，看世道，史书上处处是这脉水的痕迹。一柄长剑，几道寒光，几腔热血，个个故事伸正义，护安宁，若没有这脉水最后的冷却，又何来龙泉威慑天下。一方田，富庶的江南也是由水而成就的鱼米之乡。

直至今天，江南的水已久养育着旷世德才俊，依旧坚守着江南的牌坊。水墨乌周，白绢上依旧是烟雨蒙蒙。

正是因为这份坚守，江南便仍是那种说不尽，赏不够的地方，她亦如千年而微笑着，几倾人心。

但是，江南也不象她的女儿们总是小家碧玉，死守水之一头，大门不出，二门不迈。

古典却不能古板，江南一直做得很好，我们今天所见到的周庄、乌镇，是杭州大力保留原始的基础上带入了市场，谁都不可回避市场经济，江南亦不例外。 而江南的水却并不是因此要让那脉水变成一汪散发铜臭的死水，他所做的其实是留住人性的清宁审美，现代的都市人在繁重的残酷竞争中疲惫了身心，或是年轻的文人寻求创作的灵泉，又是老者追根思前的源头，人们纷至沓来，这就是他所谓的市场价值。

江南敞开了宅门，欢迎世人，融入市场，她保持着古典的繁华，然而无论他如何改变方式留存下来，那分魅力，原始的水的味道没有变化，知江南者心中有数，见江南者心中有动。

江南守住了自我又改变了自我，就像水墨变成水彩，但画的韵味一就是水的兴味。苏杭的市中心是灿烂的灯影，可烟雨依旧蒙蒙盖着，江南还是江南。 走在水迹驳驳的江南路上，人更能懂得这种守住上的改变，改变中的坚守。

在大森林里有一个学校，里面有很多学生，其中有一个是成绩很好的野兔，有一个就是成绩较差的狐狸了。每次狐狸见到野兔都会跟它打招呼，于是，他们不久就成了朋友。

不久，野兔生病了。他的成绩也下降了，落到了狐狸的后面。病好了，野兔就去上学了!

他一来到学校，就遇见了狐狸。

野兔走过去，对狐狸打了一声招呼，可是，狐狸没有去理会他，继续向前走。

野兔又走到狐狸面前，说：“狐狸，你好啊!”“你不认识我了吗?我是你的好朋友野兔啊!”

“谁知道从哪里跑来一只野兔子，竟然跟我称同学。哼!走开!狐狸不屑一顾的说。

野兔感到很委屈，他一声不响的来到了学校，开始努力起来!”

又过了几天，野兔的成绩又名列前茅了。这天放学后，野兔又遇到了狐狸。

“啊，野兔，你好呀，我是你的好朋友狐狸。”狐狸说。

但是，野兔走开了，他不愿和多变的狐狸交朋友了。

动物是人类最忠诚的朋友，它们有着和人一样的情感，看了这个故事，相信你一定会感觉到动物的忠诚。

从前，有一户猎人，他上山打猎时，看到了一只巴掌大的小狗，它趴在地上，奄奄一息，猎人非常同情小狗，便收养了它，渐渐地它长大了，但是和猎犬相比，还是太小，虽然小，可它却陪着猎人去打猎，不怕危险，也不怕困难。

有一次，猎人的首领把几个猎人聚在一起谈论，决定去一个猎物很多，但有些危险的地方去打猎，其中小狗的主人也加入了其中，猎人带着狗上了路，到了地方，其他猎人都笑话他，让他把狗放回去，可是猎人非常坚持，打了打猎地点，幽静的山谷时常传来狼的叫声，开始打猎了，随着枪声和狗的配合，猎物被冰冷的子弹击中，一只只倒下。

后来，猎人的头领把猎人们分成两组，一组去更危险并且能收获更多猎物的地方打猎，另一组随时听着口令，准备出发，猎人被分到了第二组，到了凌晨，口令声回荡在山谷里，猎人和狗如同离弦的箭一样，飞快地跑了出去，最终，许多大型猎物被捕获，猎人和狗在安全的地方吃了饭，收拾了猎物准备回家。

回到家后，猎人发现狗不见了，猎人非常伤心，过了三天左右，一位猎人说：“你的狗在杂草丛中发现了，可是，他已经停止了呼吸。”

原来，那只狗在猎人打完猎后，落下了一只猎物，沟边一直在那里等，可是不知什么时候，从树林里跑出来一只狼，狼吃了猎物，却没有吃狗，只是甩在一边，猎人找到狗，为狗搭了一个土坑，庄重地把狗埋了起来，猎人想用这样的方式安葬了他的朋友。

动物就是这样，永远是纯洁、天真的，当它跟随你时，它会对你不离不弃，这就是动物们的忠诚。

[猎人与狗作文

写作文，最关键的事情是选好作文的材料，没有好的材料，作文很难写好。首先我们要依据文章的中心，把能用的材料，尽量多地收集和回忆出来。做到尽量多地占有材料，在此基础上要从以下几点下功夫。

1。选出自己最动情的材料。作文要拨动读者的感情，而要做到这点，首先自己要先动情，因此，要选择那些最使自己高兴，难过，激动，愧疚的事来写，也就是选择曾使自己动情的材料来写，自己所选的材料都不动情，如何能打动读者呢?

2。要选出最新颖的材料。作文的灵魂是创新，因此，材料也应给读者以新鲜之感，要通过分析比较，筛选出最新鲜，最有新意的材料，特别是选择出具有时代特色的材料，这才能使读者耳目一新，我们的课文，在这方面无疑给我们做出了很好的榜样，我们应加以学习和借鉴。

3。要选择不引人注目的小事来写。不少同学写作文，总认为事越大越好，越惊天动地越好，当然，大事，惊天动地的事能吸引读者，然而生活中遇到这种事的几率简直太少了，大多是平凡的事，然而正是这些小事，却也能反映社会的风貌，我们应锻炼自己捕捉小事的能力，用小事说出大道理，做到小中见大，例如《金黄的大斗笠》和《散步》两篇文章，无不是选择生活中极其平凡的小事，但却说出了很深刻的道理，这就是我们最好的学习榜样。

“人生如登”材料作文立意及例文

阅读下面的文字，按要求写一篇不少于800字的作文。（60分）

中央电视台《艺术人生》剧组来到东岳泰山录制“清明特别节目”。节目录制结束时，特约嘉宾、北京师范大学于丹教授的登山感悟是“山登绝顶我为峰”。这不仅是登山的境界，也应该是每个人努力追求的人生境界。另一位特约嘉宾、厦门大学教授易中天的感悟则是：“人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不要抄袭。

【审题提示】

从于丹的角度分析，可以有以下立意：要立志高远；要敢于争先；要志攀高峰；要勇立潮头；等等。

从易中天的角度分析，可以确立以下中心：做任何事都重在参与，重在过程；走好人生（事业）的每一步；要量力而行，只要尽力就好；力所能及无遗憾；等等。

综合以上分析，这则材料可供选择的立意角度与侧面有很多，文体的选择更是可以不拘一格，适合于叙事和抒情，也适合于议论说理。

一、本次作文主要存在问题：

1、文面、书写总体情况太糟糕，这会严重影响评卷老师的打分。

2、文章观点不够鲜明，按照应试作文的要求，不应该在文章中出现两种对立的观点。

3、本学期已加强了文章“开头”的练习和分论点的分解训练，但在考试的时候往往不能很好地体现和落实，为什么？

4、如何做到“论据和论点的对应”学生还比较糊涂，问题比较严重，后阶段要努力强化这个问题。

二、审题立意：

1、明确“话题”意识

话题“人生如登山”是比喻性的一句话，必须扣紧话题谈“该怎样攀登人生的高峰”，其实就是回答你在“人生如登山”这一问题上同意谁的观点并讲明原因。不可撇开材料的要求空谈“人生如登山”。

存在问题：

A、只谈“人生”该怎样做，完全不以“登山”作比喻，文章从头到尾没有完整出现话题；运用论据时完全撇开话题去谈。

B、由“人生如登山”的话题引出另外的观点，然后完全去谈“另外的观点”，犯偷换概念的错误。如：“人生如登山，但不一定每个人都能爬到。在每一个歇息转弯的地方，我们都要学会调整和转变。（分论点：学会调整，要有乐观的心态；学会调整，要有自信；学会调整，要有勇对困难的坚毅。）

2、立意的选择

根据材料及提示，文章关于“人生如登山”的话题，可以有三个角度的立意： A于丹教授的观点立意（我们要勇攀人生的高峰）；

B以易中天教授的观点立意（不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好）；

C融合两者的观点立意：（都有可取之处）

一定认真分析对于自己哪一个最好写。

到底哪一个立意更好？我们应该根据应试作文的特点作分析：C立意因为要融合两者的观点，写作时逻辑思维的要求十分高，稍有不逊就容易陷入观点模糊不鲜明，导致两头不到岸；B立意观点没问题，但直接借用易中天教授的话作观点不够明确，必须另拟一句话明确

表达此观点。

另外，用B立意写议论文在论据选择的空间方面受到很大的限制，因为“名人事例”中的名人一般情况下都是攀上了人生高峰的人。所以，我们认为，选A立意更有利于发挥，且相对而言立意的品位更高。

应试作文就要求观点清晰，立意高远，材料丰富，便于使用名人立论。

1、攀登高峰的好论据：

史学的高峰――司马迁

文坛的高峰――李白、杜甫、苏轼、曹雪芹

政坛的高峰――毛泽东、林肯、罗斯福、康熙

艺术的高峰――梵高达芬奇贝多芬

科学的高峰――牛顿爱迪生达尔文

体育的高峰――姚明 林丹 郭晶晶

2、“未必能到山顶，爬了就好”的论据：

诸葛亮 项羽文天祥辛弃疾岳飞奥运会中未只拿到银牌的运动员

历史上大量失败的英雄

3、不算太好的论据：

陶渊明（消极避世）金晶（勇敢无畏却未攀高峰）洪战辉（爱心与责任，与攀高峰无关）

本题无论同意谁，用的例子都应该是付出了艰苦努力、拼搏的人。

4、存在问题：用B立意的文章，运用论据时却全是“成功攀登高峰”的事例。 （B立意应该用失败者或者未登顶者）

5、分论点与中心论点脱节

如“人生必须勇往直前，攀登事业的顶峰（中心论点）：攀登高峰需要有坚持不懈的精神；攀登高峰需要有无私奉献的精神；攀登高峰必须有爱心”

（后两个分论点与中心论点没有必然的联系）

三、分论点举例与题目、开头举例

有“山登绝顶我为峰”的豪气，我们更能在人生中发光发亮，登上人生的“顶峰”。 “山登绝顶我为峰”的豪气，使人懂得坚持。 司马迁

“山登绝顶我为峰”的豪气，使人不断进步。 科比·布莱恩特

“山登绝顶我为峰”的豪气，使人成就霸业。 秦始皇

勇攀人生之巅，需要有勇于创新的精神。 秦国

勇攀人生之巅，需要有敢于攀登的勇气。武则天

勇攀人生之巅，需要有顽强拼搏的毅力。奥运健儿

人生就像登山一样，每个人都有一座属于自己的峻岭。

人生如在行山中，山登绝顶我为峰。陈景润

人生如在行山中，山花烂漫为我绽。邰丽华

人生如在行山中，努力攀援难及巅。牛顿、海顿

人生如登山，需要意志。司马迁

人生如登山，需要勇气。李白

人生如登山，需要恒心。祖冲之

要攀登人生的高峰，第一步要迈出脚步，勇于尝试。莱特兄弟

要攀登人生的高峰，第二步要坚持不懈，克服险阻。贝多芬

要攀登人生的高峰，第三步要不懈追求，不断探索。谭嗣同

四、例文。

例文1：（赞成于丹）

1．气凌绝顶览众山

大江东去，耸峰穿空；惊涛拍岸，浪卷千堆雪，淘尽多少风流人物！时光若奔腾中的大江，一去不复返，要想成为历史上的风云人物，必当勇攀高峰，登上人生之巅。

人生若登山，要成就辉煌人生，必先要有攀高峰的远大志向。当他他还是乡村农校的一名普通教师，当他还是面朝黄土背朝天的一介农夫时，他已经有了为世界造福的鸿鹄之志。于是，他一步步迈向了理想的高峰。因着这份志向，他不断研究；因着这份志向，他从没放弃。因为有了造福人类的理想作为鞭策，作为动力，他从“寻找野败的日子里”走了出来，走向了成功，走向了世界，走向了人生的峰巅。远大的理想，敢于勇攀高峰的气概助袁隆平走向了“喜看稻菽千重浪”的伟大传奇。

人生若登山，要成就辉煌的人生，必须有刻苦奋斗的精神。从连颜色的组成都分不清到描绘出一张张绝世的画作。谢坤山从坎坷中走出来，从奋斗中走出来。因事故而失去双臂和一条腿的他，并没有因命运的捉弄而一蹶不振。相反，坚信人定胜天的他凭借自己的一张嘴，在空白的画布上添上了一笔又一笔绚丽的色彩，描绘了自己精彩的人生。在攀登高峰的过程中，他遇到过常人难以克服的困难：伤痕累累的口腔，尖利的竹筷刺出满嘴的鲜血，因行动不便而导致的尿血这一切的艰难面前，他始终屹立不倒，刻苦奋斗的精神助他攀上了人生的巅峰，成就了他的画布人生。

人生若登山，若想成就辉煌的人生，必须有坚定的信念。在自负的日本人面前，他面不改色；在世人质疑的眼光中，他坚定不移。他就是陈景润――在喜马拉雅山巅上行走的数学大师。在全世界都认为中国出不了数学大家的时候，他沉默不语，坚持不懈地向他笔下的数学高峰进发。终于，坚定的信念助他攀上了人生的巅峰，成就了他的数学人生。

我们应该抱一种“气当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概，勇敢攀登，成就人生的巅峰之作，屹立于历史的滔滔江水中，成为名垂千古的风流人物。

人生若登山。

例文2：（赞成易中天）

2．人生如登山，爬了就好

人生如登山，循径而上，则是在创造属于自己的辉煌。然而路途艰险，一路上重峦叠嶂，并不是每个人都能创造出绝顶的辉煌。因此易中天教授发表自己登泰山时的感受时说：“人生就象是登泰山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好。”的确，我们更应该看重登山的过程，登山的行动。

数千年前，那个狼烟四起的时代，为反抗秦朝暴政，陈胜吴广首事反秦。以八百戍卒，起义大泽，浩浩荡荡，这便是他们在攀登人生的高峰。然而事情总是不尽如人意，草衣布衫再强也难以抵挡金戈铁马，鸟卵再硬也不可以击石，中国第一次农民起义便以失败告终。但我们却记住了他们。试想，如果陈胜吴广没有去尝试登那座人生高山，结果会怎样？那他们只能永远做秦朝皇帝脚下的一介莽夫，最终老死于烂泥秽土之间，没有人会知道他们。相反，起义虽败犹荣，既提升了人生的境界，又为反秦打下了基础。可见，人生如登山，爬了就好。 台湾有一位叫谢坤山的画家，年少时由于一场意外，失去了双手和左腿，然而他却没有放弃自己的梦想，从容不迫地踏上了成为一名画家的道路，这便是他在攀登人生的高峰。他没有凡高的妙笔，没有达芬奇独特的构思，也没有齐白石的那种自然飘逸，他仅有一张叼着笔的生硬的嘴。画工上纵使技不如人，也许他的画还没有达到大师的境界，但谢坤山让我们看到了一种精神。试想，如果谢坤山当时只甘心做一名残疾人，结果会怎样。他可以每天享受着别人的照顾，他可以无聊赖地躺在床上，他可以领取社会救济。最后，以一个一事无成的残疾者的身份，在人生的山脚下，甚至是谷底悄然离去。相反，只要他选择了攀登，无论攀得多高，都展现了人生的精彩，让我们学到了一种超越自我的精神。确实，人生如登山，爬

了就好。

荆轲刺秦，事情败露而惨遭秦皇毒手，但我们看到了一位视死如归的侠士；刘翔跨栏因脚伤而挥泪于北京奥运，但让我们看到了一位永不言败的英雄；林则徐禁烟，因国衰敌强而被迫贬谪，但我们看到了一位以报国为己任的忠臣想想他们的付出、努力与拼搏，对易中天教授的感言理解更为深切。只要尽力去攀登过，即使没有登顶又有什么后悔，精彩和价值就蕴涵在努力攀登的过程中。

人生如登山，爬了就好！

3．登人生之泰山

人生如同一座泰山，我们要想完美的人生就要勇于攀登，努力攀登。我们也要有于丹登山的感悟：山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也应该是每个人的豪迈气概，我们要努力登上人生的泰山。

登人生的泰山，要有刘翔的坚持不懈。刘翔的泰山是横放着的。他的每一步攀登都有着一分辛酸。在2004年的奥运会上，一个黄皮肤、黑头发的跨栏运动员创造了一个奇迹。那个人就是中国的骄傲——刘翔。他平了世界纪录。自此之后，刘翔更加努力训练，因为他心中始终如一，那就是登人生的泰山。他每天坚持不懈地在训练场上训练，风雨不改。他每天坚持不懈地写训练日记，从不懈怠。他每天坚持不懈地提高自己的反应速度。正是这样，他不断地创造了一个又一个奇迹。刘翔之所以能够取得如此大的成就，刘翔之所以能够登上人生的泰山，正是因为刘翔有登泰山的豪迈气概，正是因为刘翔有坚持不懈的精神。

登人生的泰山，要有司马迁的坚毅决心。司马迁的泰山是一书卷，他的每一步攀登都有着血迹和泪斑。司马迁和他的父亲、祖父一样，在朝廷担任史官一职。司马迁及其父辈都想编辑一本记载历史。于是司马迁便下定决心，编著记载历史的书册。但正在他在进行伟大使命时，他因替李陵求情而被皇帝处罚。一是处死，二是受宫刑。在当时，宫刑可是生不如死，但司马迁只有一个信念：登人生的登山。只有一个决心：编书。正是这样，他是以就极刑而无愠色。最终编著了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》。要是司马迁没有登泰山的英雄气概，没有坚毅的决心，司马迁不可能取得如此大的成就，登上人生的泰山。

登人生的泰山，要有陈景润的不畏艰苦，屈居于六平方米的小屋。家境贫寒，在艰苦的条件下，他毫无畏惧，他虽身无他物，但他有着登山的英雄气概，不畏艰苦的精神。最终，陈景润成为伟大的数学家，登上人生的泰山。

登人生之泰山，要有登山的英雄气概。要有登山的坚持不懈，要有登山的坚毅决心，要有登山的不畏艰苦。人生如泰山，我们要努力攀登。

4．人生如登山

贝多芬双耳失聪，仍坚持创作，《命运交响曲》见证了他人生的顶峰。

司马迁惨遭毒刑，仍忍辱负重，《史记》见证了他人生的顶峰。

陶渊明官场失意，仍乐观生活，《归园田居》见证了他人生的顶峰。

人生如登山，漫漫人生路上充满了艰难险阻，只要你松懈、停了下来，山顶离你遥不可及。 有意志力的人生，才能登上顶峰。“世上奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”王安石的这番话，不正告诉了我们，意志力对人生的巨大作用吗？西汉文学家司马迁惨遭宫刑，众叛亲离，却能忍辱负重地生存下来，就是因为他有坚持、有目标。他坚忍不拔的意志力让他“通古今之变，成一家之言”，终写成了《史记》这部巨作。他也因《史记》而名垂千古。这一切的成功不正好回馈了他“虽万被戮，岂有悔哉！”的抉择吗？坚忍的意志力助司马迁登上了人生的顶峰，《史记》就是最好的证明。 乐观向上的人生，才能登上顶峰。“永远有多远？”“微笑永远，生命永远”桑兰用行

动证明了这句话的意义。仅仅一次失败，就让年仅17岁的她患上了高位截瘫，当所有人都为她感到惋惜的时候，她毅然地出现在观众面前。轮椅上的她，脸上一直挂笑，似乎厄运并未降临在她身上。她灿烂、纯真的笑容不仅征服了美国，征服了中国，更征服了世界。她以乐观面对挫折，以笑面对人生，为她赢得了世界的赞誉。桑兰还用学习不断充实自己的人生，成为了电视节目《桑兰2008》的主持人。桑兰乐观向上的精神助她登上了人生的顶峰，全世界的人都见证了她的努力与成功。

敢于超越自我的人生，才能登上顶峰。当他个人进球记录满1000个时，有人问他：“您哪个球踢得最好？”他笑了，意味深长地说：“下一个？”贝利含蓄幽默的回答，震惊了所有的人。正像他所说的，人不能只停留在过去的成功，而是要为自己定下一个新的目标，并为之努力奋斗，从而取得更大的成功。就因为有了这一份敢于超越自我的勇气和信心，一代球王贝利诞生了。

人生如登山，只有走好了每一步，并坚持到最后，才有可能攀上顶峰。但是，不是每一个人都有能力登上山顶的，只要尽了自己最大的努力，就“可以无悔矣，其孰能讥之乎？”

5.登 峰 之 论

遥想赤壁,千里江陵,旌旗蔽日,横槊赋诗,曹操之雄登英豪之峰;顾看零仃,囚笼铁锁,不畏横暴,义责强虏,正气浩然,天祥之诚,登仁义之峰。人生如登山，登临者济济，而临顶者寥寥。何也？其中必有撼世之品格，助其越深涧，相其度危岩。有此品格者，方能绝顶泰山，决眦齐鲁！

登人生之峰，以志向为司南。昔者太岳（张居正），少怀壮志。嘉靖罔政，严嵩专权，其不忘进言，以力抗争。虽有革职之罚，疆野之贬，而不易其登峰泽民之志。其胸怀天下，终未改移。“鞭法一条”，革地方之积弊；简并税务，惠百世之黎民。历代宰相，恒河沙数，而其卓然立于峰顶。若其无志而有术，掌权而谋私，则或碌碌无为，或祸国殃民。正是周济天下之伟志，助其登救世能臣之高峰，后世多之，不亦宜乎？

登人生之峰，以智谋为足履。卧龙诸葛，智谋过人，屈圣驾于南阳，点江山于草庐。出联吴之策，赤壁一役分三国；指荆益之地，蜀汉百载奠良基。东风突来，天文历法之术；八阵宏图，神鬼莫测之兵。正是过人之智谋，助刘备中原逐鹿，游刃有余。若其外负卧龙之名，而内怀诹生之才，何来三分天下？何来六出祁山？诸葛亮之智术，如神如仙，正是如此智谋，助其登谋士之峰，万世赞颂。

登人生之峰，以坚忍为行杖。苏武牧羊，气撼夷夏。其青丝之年，其随众访匈奴，却遇政难，含恨入狱；二毛之时，游牧北海十九年。不论逼诱，宁死不降。先有凶臣之逼迫，恶语相胁；后有李陵之劝降，动之以情。他却一律回绝，效死于前，不论妻离子散，兄弟亡，父母死，国家昏乱，君主无道，都难动其忠汉之情。如此坚忍，助其登忠臣之峰，威震殊俗。 登山者众，达顶者鲜。惟素质非常之人方可享登顶之至乐。此世之常态。

故曰：登人生之峰顶，志、谋、忍，缺一难行。欲登峰造极，睥睨天下者，其勉之哉！

人生如登

于丹和易中天关于登山的见解，精辟之至。（引）于丹侧重于女性的感性与激情，表现了不达目标不罢休的决心，是对强者的号召；易中天则洞察到生命的另一面，理智地提出只要一步一个脚印就好，是对没能登顶者的激励。（议）我认为他们虽然角度各有不同，但有一个重要的共同点，就是人必须登山，也就是“人生如登”。（提）

先从反面看这个问题，人活一世，必须登山。（分1）有人懒惰自卑，不思攀登，最终庸碌一生；有人贪图享乐，不愿吃苦，靠缆车直达峰顶，哪能领略登山的苦与乐？还有人生于山顶，如有些无所事事的“富二代”，前方没有了目标，也只剩下走下坡路的份。看来，人生在这世上，必须登山，否则就会成为庸人、闲人与废人，于国于家都无望。

马熙艾

刚说完海力布就变成了一块石头。

海力布如梦初醒，但发现自己并不是人肉身而只是自己的灵魂，一场洪水爆发了，海力布因为是灵魂，所以他感受不到疼痛和冰凉。

让他意识到，乡亲们并没有离开多久，便朝乡亲们逃生的路线飞去。发现洪水姑娘的头发已把乡亲们的衣角打湿，便飞过去用自己的身子挡了一下，因为海力布是灵魂，状态虽可以变大变小，但不管怎么还不也是灵魂。灵魂挡一分钟，就相当于肉身挡一个小时。海力布用尽了吃奶的力，差不多等挡了五分钟。看着相亲们跑远了。便左左右右的跟着，有时体力不支，就飞到山头上休息。

当清晨的第一缕阳光洒向大地；当晓风吹拂大地时，洪水累了，便流回了自己的家。乡亲们在这里安家落户。而海力布，便张开了它无穷大的手臂，抱住了，这个小小的而又温暖的村庄。

慢慢的，时间，一分一秒的过去。海力布，永远的睡着了，永远～永远～

按照xx文件要求，我们局通过召开座谈会、发放征求意见表和开展谈心活动等，认真查摆了领导班子及成员在遵守党的政治纪律，贯彻中央八项规定和省委省政府20条意见以及市委市政府十项规定、转变作风方面的基本情况，“四风”方面存在的突出问题。针对查找出来的问题和不足进行了深刻剖析并提出了整改措施。

一、遵守党的政治纪律情况

办领导班子把遵守党的政治纪律作为思想和行动的基本准则，在思想上和行动上坚决同党中央保持高度一致，在任何情况下都做到政治信仰不动摇、政治立场不含糊、政治方向不偏移。自觉遵守和执行党章和党的一系列路线方针政策，深入学习贯彻落实党的十八大和十八届三中全会精神。始终坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领，坚决维护中央权威，有令必行、有禁必止，严格落实上级各项规定。严格执行党内政治生活纪律，贯彻民主集中制，注重发扬民主，坚持集体决策，自觉按照党的组织原则和党内政治生活准则办事，切实做到纪律面前人人平等、执行纪律没有例外。认真落实党风廉政建设责任制，确保权力在阳光下运行，切实做到依法行政、清廉从政，树立三产服务部门的良好形象。

二、贯彻中央八项规定、省委省政府20条意见、市委市政府十项规定以及转变作风方面的基本情况

一是组织专题学习。中央八项规定、省委省政府20意见、市委市政府十项规定和区五要十不准出台后，我们局积极行动，迅速传达贯彻，做到逐条逐句学习领会，切实落实到位。通过学习教育，班子成员将中央和省市规定内化于心、外化于行，时时处处以此规范约束自己，从自身做起，从具体问题改起，为全办干部职工作出表率。

二是抓好关键环节。领导带头是抓好落实的关键环节，班子成员以身作则、率先垂范，严格执行有关规定，从自身做起，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做。按照习近平总书记关于“说了就要做到”的要求，严格落实公务接待、文件简报、公务消费、公车管理、办公用房使用等相关制度规定及其执行情况，深入查找和剖析存在的问题并进行专项督办检查。

三是严格要求，令行禁止。要求全体干部职工对照规定、严格执行，不得出现任何有违各项规定的行为和情况发生。切实做到贯彻落实不走样、不打折扣，做到传达到位、要求到位、监督到位，有效杜绝违反规定现象的发生。严肃工作纪律，切实厉行节约，实现精文简会。

由于学习和措施落实到位，我办班子成员都能自觉遵守上级的各项规定，2013年度我办招待费用比去年同期有大幅度下降。

三、“四风”方面存在的突出问题

经过认真对照有关规定和要求，结合征求到的意见建议，办领导班子认真梳理了实际工作中“四风”方面存在的问题，主要是：

(一)形式主义方面。1、班子学习的整体意识还不够强。虽然建立了办党组中心组学习制度，但政治理论和业务学习不深入、不系统，有时学习的自觉性和主动性不足，以会代学，以工代学的情况多，系统学理论少。2、创新意识、进取精神不够强。有时思想观念还不能适应经济社会发展的新要求，工作思路不够新，工作亮点不够多，存在怕乱求稳、安于现状的思想，有时在统筹全局、分工协作、协调发展方面还不够好。3、制度落实不力，执行力不够强。尽管制定出台了不少规章制度，但执行制度的力度不强，管理软弱，有好人主义思想。公务用车管理、办公用品采购和公务接待开支管理还有待进一步规范。

(二)官僚主义方面。1、深入基层调查研究不够。深入基层调查了解情况少，习惯于在办公室想事做事，习惯于常规式工作。与职工沟通思想少;听汇报的多，直接倾听意见少;了解面上情况多，发现深层次问题少。2、班子及干部队伍建设薄弱，民主依法科学决策不够。

(三)享乐主义和奢靡之风方面。随着经济发展和物质条件的充裕，一些干部习惯于优越的工作和生活条件，无形中放松了对自己要求，出现了不同程度的贪图享受、铺张浪费的苗头，虽然我们班子的同志都没有这方面的问题，但也应引起足够的重视和警惕。

四、产生问题的原因分析

经过深刻剖析，办领导班子“四风”方面存在的突出问题，原因是多方面的，既有客观原因，更有主观原因。从客观上看，由于办公用房紧张，我们的班子成员没在一起工作，相互交流相对较少、沟通较少，在工作中难免有不太协调的步调和不尽人意地方。从主观上看，班子成员在宗旨意识、党性修养和世界观、人生观、价值观等方面还不同程度存在着差距和问题。具体表现在：

一是政治理论学习抓得不紧、不实。对科学发展观等理论的学习不够深入、理解不够透彻、贯彻不够自觉。

二是宗旨意识、党性修养还不够强。工作中存在功利主义色彩，在工作中有怕吃亏思想，任劳任怨不够，大局意识不够强。

三是创新意识不强。工作不太主动甚至在尽职尽责方面有时出现偏差和漏洞。

五、今后的努力方向和改进措施

(一)进一步加强学习。把学习作为一种精神追求、一种政治责任，切实加强理论学习，始终保持思想上、政治上的清醒和坚定。继续深入学习党的十八大、十八届三中全会以及习近平总书记的系列讲话精神，不断用党的理论和政策武装头脑、指导工作、推动实践。同时，要深入学习十八大以来各项政策法规知识，不断提高自己领导水平。坚持学以致用，切实用先进的理论指导工作实践。完善个人自学和集体学习相结合的制度，办中心组集体学习每月至少1次，各科室组织业务学习每月至少2次。

(二)加强班子和队伍建设。一是坚持坚持民主集中制，提高班子科学决策、民主决策的水平。强化集体领导观念，重大问题由集体讨论和决定。增强民主意识和民主作风，集思广益，博采众长。在决策前慎密论证，广泛征求意见，凝聚集体智慧，为科学决策提供正确的依据。同时，注重增进班子团结，班子成员之间坦诚相见，平等相待，友好相处。二是认真落实中央“八项规定”、省委省政府20条意见和市委市政府“十条规定”和区进一步转变作风，努力把我们局部门建设成为展示党和政府良好形象的窗口。三是加强干部队伍的培训和教育，培养和建设一支具有“信念坚定、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的高素质机关干部队伍。

(三)加强机关效能建设和制度建设。要坚持真抓实干、敢于担当、求真务实的工作作风，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。要认真落实领导班子民主生活会、民主评议、述职述廉等制度，严格执行领导干部廉洁从政各项规定，开展经常性督促检查，及时发现和纠正问题，堵塞漏洞，让每个同志都涂上“防腐剂”，不犯错误。建立和完善机关各项工作制度。坚持用制度管权，按制度办事，靠制度管人。要建立听取群众意见、民主科学决策、廉洁勤政规范、工作检查督办、工作效率评估等工作机制，做到制度科学、可行、管用。同时，要加强机关的思想文化、精神文明建设，树立健康向上、风清气正的机关形象。

(四)强化纪检监察责任追究。坚持在规定面前人人平等，要按照“零容忍”的原则，动真碰硬，严查严纠，对任何违反作风规定的人和事，决不迁就、坚决查处，切实维护党纪法规的严肃性和权威性。

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猎人捉猴子，方法很简单。猎人先把椰子壳开一个伸得入猴子只拳头般大的小洞，再往里面装满花生米。然后，用手指从椰子壳内一粒粒地夹出来，津津有味地吃给树上的猴子看，这样的动作总能引来树上的猴子目不转睛地看。这时，猎人故意再把装有花生米的椰子壳放在树下，当作没事一样地走开。

嘴馋的猴子立即跳下来，学着猎人的模样，用手指夹出一粒粒的花生米，开开心心地吃起来。猴子越吃越贪心，最后干脆把手伸入刚够拳头般大的椰子壳洞里，企图一次抓一把，可抓满花生米的手是不可能从椰子壳洞里拔出来的，此时，猴子如果把手里的花生米放弃，手就可以轻易地从椰子壳洞里拔出。然后上树逃命，但贪心的猴子又不甘心放弃到手的花生米，只得任由手扣在椰子壳洞内。猎人一看时机到了，于是再度现身，手到擒来，轻而易举地把猴子抓住。

阅读下面文字，按要求作文。

开关

美 谢尔?希尔弗坦斯

如果我们脑上有开关，

那么世界上就不会有犯罪。

因为我们可以把坏东西拿出来，

把好的留在里面。

打开开关，可以把对娱乐明星的追捧拿出来，把对卑微者的友善留在里面;把对网络游戏的痴迷拿出来，把对名著经典的热爱留在里面;把对花开日落的熟视无睹拿出来，把对星空宇宙的好奇想象留在里面......

你可以记录打开开关的经历，也可以发挥想象讲述打开开关的故事，还可以......

要求：(1)题目自拟;(2)文体自选;(3)不少于500字;文中不得出现含有个人信息的地名、校名、人名等。

《荒野猎人》这部电影还没看的时候就想像这是一部非常粗犷，血腥的电影。因为我觉得这部电影里面肯定有荒野，也有猎人。

看了之后，除了粗犷，荒野猎人那种坚持到最后一刻的精神更是深深地震撼了我。

影片塑造格拉斯这样的硬汉形象令人敬仰，而菲茨这个小人简直是让人深恶痛绝。

讽刺的是生活中像菲茨这样的小人又比比皆是，为了金钱、利益、害怕承担责任而把同伴抛弃。不但没有自惭形秽，反而还洋洋得意。

在和大黑熊的徒手搏斗中格拉斯已经气息奄奄，遍体鳞伤。第一次的失败，第二次继续反击，大黑熊死了，格拉斯也受了重伤。

当格拉斯亲眼看见自己唯一的儿子被菲茨这小人杀死时候，虽然他的心中憋足了劲想要去反抗，却没有办法。

影片中表现格拉斯这个形象在镜头里并没有太多的语言。但是我们已经能够从小李子的面部表情和肢体动作中感受他的那种坚韧的意志。那个时候大概是为儿子复仇的念头支撑他熬过了伤痛和寒冷还有饥饿。他就那样一个人在寒冷的荒野中孤独的行走。

影片中有一个细节，当他吃第一口生肉的时候，其实他是挺拒绝的。但是为了给儿子报仇，不吃，又怎么能够继续活下去。

你看他一个人在冰天雪地中行走，是不是还挺孤独的，其实他并不孤独。他的妻子总是会在他的梦中出现，给他继续前行的力量。一个脆弱的人，在不可抗拒的大自然的威胁面前竟然有那么顽强的生命力，这就是《荒野猎人》这部电影震撼我的地方。

这是格拉斯的生存法则。

生吃肉，渴饮冰水，这是怎样的勇气和坚韧的品质。为了取暖，他可以钻进马的肚子里面（这是多的聪明，一般人估计是想不到的吧）；为了复仇，生死已然没有那么重要了。

影片的开始就有这么一句话：“我在这里，我一直在这里，但你绝对不能放弃。只要一息尚存，就一定要战斗下去。”用四个字来概括这部电影，那就是：生命不息，奋斗不止。

如果用三个词语来概括这部电影，我觉得应该是硬汉、坚韧，不放弃。不放弃，才会有希望；有希望，才能坚持到最后。

影视界在荧幕上塑造的硬汉形象绝对不在少数，但我觉得能让人真正受到震撼的也就这部荒野猎人了。就算小李子没有拿奥斯卡金人奖，就算他在青春年华中所展现的风采（小李子年轻时候的电影角要不就是风流倜傥，要不就是睿智多谋）在这部电影中只有多谋还有踪迹可循，毕竟是那么的胡子拉碴，但这也的却是是一部非常值得一看的电影。

今天看里约奥运会开幕式直播的时候，白岩松说巴西有一句古老的法则就是——凡是走到尽头，必能尽如人意。

希望生活中的每一个人，都能像格拉斯一样。

[荒野和猎人作文1200字

在美国的一个空旷、冷清的机场上，从越南战场归来的海军陆战队下士庇隆辛纳曼与他的妻子相拥而泣。妻子为丈夫的归来而高兴，更为丈夫的残疾而痛心。丈夫出征的时候是迈着矫健的军人的步伐，归来时却要借助拐杖，这是怎样的一种残忍，今后他们该怎么办?从这张图片中，我们可以看到无论是被侵略国家，还是侵略者的国家在战争中都一样会受到摧残。所以，全世界的人民都应热爱和平，反对战争以和平为话题的作文素材文章以和平为话题的作文素材

春天到了。两颗种子躺在肥沃的土里，开始了下面的对话。第一颗种子说：“我要努力生长!我要向下扎根，还要‘出人头地’，让茎叶随风摇摆，歌颂春天的到来……我要感受春晖照耀脸庞的温暖，还有晨露滴落花瓣的喜悦。”于是它努力向上生长。

第二颗种子说：“我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到硬石;我若用力往上钻，可能会伤到我脆弱的茎;我若长出幼芽，难保不会被蜗牛吃掉;我若开花结果，只怕小孩子看了会将我连根拔起。我还是等情况安全些再做打算吧。”于是它继续瑟缩在土里。几天后，一只母鸡在庭院里东啄西啄，这颗种子就这样进了母鸡的肚子。

生命向上即风景

你也许仰慕那空蒙山色，仰慕它积翠如云的优美风景，你也许叹服那夕阳无限好的亮丽风景，你也许沉迷于古人营造的那迷人的人生风景中。不要再沉迷，不要再等待，挣脱命运的枷锁，让自己亲手去打造人生亮丽的风景。

不同态度不同结果。每个人就像一颗种子，有时即使身处相同的时空，也会有不同的心境。有的人积极向上生长，渴望着开花结果，有的人会畏首畏尾，害怕风险和磨难，怀疑自身的能力……这就造就了两种截然不同的人生态度。一是主宰人生，相信自己可以改变命运;另一种就是在前行的途中犹犹豫豫彷徨不前，最终只能屈服命运排布。其实人生是自己打拼出来的，不努力打拼，哪会有春晖照耀脸庞的温暖?不打拼，哪会有晨露滴落花瓣的喜悦?

因此，命运只负责洗牌，出牌还得靠自己，靠我们撑起一只长篙，向生命的深处漫溯。

改变命运需要坚持。人生的长卷，我们只有用坚定的信心，才能绘就最美的风景。别人都说“富不过三代”，然而有一个家族却向人们展向着坚持的力量。从老洛克菲勒的聚财有道，到小洛克菲勒的乐善好施，再到杰伊·洛克菲勒加入美国政坛，为平民发声奔走。他们心中有坚定不懈的信念，延续祖宗遗留的光荣传统，成就更大的梦想。这成就了一个延续六代豪门的传奇。

所以，家族成员的坚持不懈，是为他们每个人战胜命运摆布赢得的契机。

改变命运需要抗争。“成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨，洒满了奋斗的泪泉。”这是冰心对面对磨难时如何去坚持的回答。眼睛流出很多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚，身经命运的阻挠，是成功的必经之路。与命运的对决，不仅仅需要顽强的抗争，还要智取。不是槌的打击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。蒲松龄没有因科举考试的落榜而终日埋怨，自暴自弃，而是开始自己的文学创作，最终“苦心人，天不负，”完成了巨著《聊斋志异》，巨著《红楼梦》的作者曹雪芹不也是如此呢?抗争出巨著，磨难练心志。

因而，不做弱点上无用的坚持，善于选择，学会转变，使欢乐与笑靥历久弥新。

向命运屈服酿悲剧。屈服命运的摆布，会使自己沦落，甚至葬身痛苦的汪洋大海。命运像弹簧，不可怜弱者，而钟情坚强。不过江东的项羽，既不接受失败现实，又把命运归咎天命，葬身乌江。面对挫折屈服，只能是死路，时刻想着心中美景的人，才有资格享受幸福。

人生是绚丽多彩的，红如骄阳，绿如翠柏，蓝如大海，紫如祥云。每个生命迸发出向上的激情和活力，都是人世间最美的一道风景，我愿意不懈地追求她。

这是一幅让所有中国人永远过目不忘的油画――《南京大屠杀》(中国旅美画家李自健)。它展现了1937年日军在南京屠城的暴行。整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成，宽3。2米、高2。1米，画面主体是堆积成山的尸体。左侧为“屠”：两个趾高气扬的日本军官站立着，其中一个正狞笑着擦拭沾满鲜血的战刀。中间一联为“生”：在尸山的上面，一个孩子正趴在裸露着胸膛惨死了的母亲身上哭喊着。右侧一联为“佛”：一位佛家弟子正拖起一位惨死的老人。整座尸山的后面是奔流滚滚的长江以和平为话题的作文素材故事

这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动，常常见到西方的观众在画前默默伫立，久久不愿离去，许多人都泪流满面。值得一提的是也有人对展览的成功感到不舒服。一些日本人也来参观。他们走后不久，就有人打电话来，要求主办者撤下《南京大屠杀》。随后，主办方又接到了日本大使馆打来的电话，再次提出撤画的请求。

[最新以和平为话题的作文素材

1907年，詹姆斯从哈佛大学退休，同时退休的还有他的好友物理学家卡尔森。一天,两人打赌。詹姆斯说:“我一定会让你不久就养上一只鸟的。”卡尔森不以为然：“我不信!因为我从来就没有想过要养一只鸟。”没过几天，恰逢卡尔森生日，詹姆斯送上了礼物—一只精致的鸟笼。卡尔森笑了：“我只当它是一件漂亮的工艺品。你就别费劲了。”从此以后,只要客人来访,看见书桌旁那只空荡荡的鸟笼，他们几乎都会无一例外地问：“教授,你养的鸟什么时候死了?”卡尔森只好一次次地向客人解释：“我从来就没有养过鸟。”然而，这种回答每每换来的却是客人困惑而有些不信任的目光。无奈之下，卡尔森教授只好买了一只鸟。

目标,让你获得成功

詹姆斯送给了卡尔森一只鸟笼，来拜访的卡尔森的人都问他养的鸟什么时候死了。而卡尔森从未养过鸟。卡尔森经不起不耐烦的一遍遍地解释，后来，不得已买了一只鸟养活。

卡尔森为何被迫养鸟?因为詹姆斯送的那只鸟笼。这只鸟笼想当一个目标，挂在那里，人们都知道你有了这个目标，就会不断地询问，目标什么时候实现。由此可见，目标可以给人带来动力，人们在它的指引下前进，从而拥有未来。

目标会指引人前进的方向。人的一生，总会有一段漫长的奋斗之路，而在奋斗的过程中，找准自己的方向至关重要。要做到这一点，就需要有一个长远的目标，这无疑是重中之重。美国哈佛大学有一项钟鸣的调查，其学生有10%没有目标，70%有目标却很短，只有20%有长远目标。十年后，再次调查，10%没有目标的人生活在社会的底层，70%有短目标的人过着吃饱穿暖的白领生活，而20%有长远目标的人基本都在各个领域取得了辉煌的成就。那10%没有目标的人在不如社会后，迷失了自己，找不准人生的方向，从而一事无成;70%有短目标的人达到目标后没有新的目标与前进的方向，因而止步不前;而20%有长远目标的人一直瞄准前进的方向而创造辉煌。因此说，有多大的目标，就产生多大的动力，就能支撑你走多远的路，目标能引领人前进。

目标给人迎难而上的勇气。每个人的前途和命运都不是一帆风顺的，有的甚至是命运多舛。那些成功的人士，即使外表光鲜，表情青松，也曾经灰头土脸，眉头紧蹙过。而他们与那些失败者有甚区别呢?他们的最大区别是，成功人士在失败后，不自暴自弃，而是愈挫愈勇，因为他们眼前有目标，心中有梦想。当他们迷茫时，总会有一把戒尺在警醒他们，有一种豪言壮语在激励他们，是他们产生无穷无尽的勇气和力量，是他们不惮前行。太史公司马迁之所以能够写完从传说中的黄帝到汉武帝太初四年一千三百多年的信使《史记》，是因为父命在身，清代史学家谈迁李静二十多年写完了一部史书《国榷》手稿丢失，万念俱焚的他重拾信心，坚定士气，又历时八年时间，终于写成了这部书。假如没有目标的支撑，哪来那么大的勇气?又哪有青史留名，造福后世的光耀千秋!

目标能决定人的生命价值。常言说得好，心有多大，世界就有多大;站得多高，看的就有多远;规划又多长远，目光有能看多长远。当年挥笔写下“少儿立志出乡关，学不成名誓不还”的毛泽东，用终身的努力，实现了宏达的志向，成为共和国的伟大领袖;当年在上小学的周恩来，就立下了“为中华崛起而读书”的宏大志向，并为之奋斗了一生，终于成为了共和国的奠基者;杂交水稻之父袁隆平，很早就立下了远大的目标，让水稻高产，解决人们吃放的问题，经过几十年的奋斗，终于实现了这一目标，成就了一代人的梦想。

亲爱的朋友，让我们树立起远大的目标，并为之不懈的努力吧!“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二雄关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

【修改与点评】1.题目:”目标,让你获得成功”从另一个角度,解读材料,挖掘其深刻含意,”鸟笼”就是目标,有了它才能填充内容,即”买鸟”.2.围绕论点,分别从三个不同角度论述,目标与方向的关系,目标与勇气的关系,目标与生命的价值的关系.3.结尾运用对联,升华中心。

什么叫做伏击，就是捕食者事先设好陷阱，等待猎物，侍机袭击。

其实，《猎人笔记》里提到的打猎，最多用的就是伏击。但是我不懂。在一个章节里，有一句话说，今天猎到了好多的猎物，其实，后来我才理解，这里的猎物并不是只动物，而是指收获到的事情和更丑陋的东西。

这本小说写的十分含蓄，并不是很直接的指出那些地主和贵族的丑恶一面，这种意思，是用一个猎人作为自己的身份，用第一人称来写整篇文章的，他将自己在一路上的所见所闻写了下来，里面有大地主、小地主以及伯爵。这里有着各种不同身份和经历的人，他们有的贪得无厌、有的受人爱戴，还有的辛酸一世。

但是，最想说的，还是那些很悲惨的忠诚、爱情，以及各种东西。

就像是那两个人，明明是在一起很相爱，但是最后却还是要分别。还是为了自由。只因为一种天性吉普赛人天生喜欢流浪，他们总是会对一个地方产生厌倦，不得不四海为家、到处流浪。当最后一声枪响的之后，却不是射向心爱的人，而是飞向了天空。最后换的却是对方的一句，我会记得你。生活的支柱完全倒塌，而自己最后的信念——马，却被另一个人换掉，最后落得个人死马亡的下场。

其实，蜘蛛网是不会早就结好的，它是慢慢的，一圈一段，先从最开始，然后从一边连接上一边，蜘蛛是靠蛛网的震动捕捉猎物的，蛛网是到最后才绕出一个中心点，到了一个很大的圈套开始的时候，震动的时候，便是越缠越紧的时候。

而那些以前的地主，村长就是这样，他会好心好意的帮佃户付上所有的欠债，让他一步一步的步入自己的陷阱，然后再一口咬住最致命的咽喉，将其生生的咬住，缠紧，直至窒息。他让佃户的儿子去替人当兵，然后将所有的农民当做奴隶来奴役，每年交很高的税，就是他自己的债，让农民去偿还。然后再狠狠的敲诈，压的农民喘不过起来。

地主，从来都是榨干农民的每一滴鲜血，然后让其为自己累死累活，他们举办着大型的聚会，过的比贵族还要奢华。

相反，那些高等农民，也就是小地主反而受人欢迎，并且与其握个手，都感觉无比的荣幸。

这部小说是针对当时的农奴制度，鄙意的毫无恶意。所有的矛头含蓄又锋利的刺向了农奴制度下的地主阶级。人都是一样，爹生的，娘养的，农奴怎么了，农奴也是人，他们凭什么要为贵族干活，死活一辈子都不可能拥有自由和属于自己的东西。如果真的都是人，为什么还要分什么三六九等，可笑。

这部小说烧成了烈火，大有燎原之势。这本书是用来燃烧的，它被称为是“一本燃烧火种”的书，它以俄国中部地区的优美景色作为背景，描写了地主和农民的生活，揭露出了地主那些表面仁慈实际心狠手辣，激发了当时人们的心声，引起了强烈的回应。

屠格涅夫自己在文的最后说，也许你已经产生厌倦，但是请，不记得原话了，就是关于风景什么的。其实这都是意有所指。是要告诉我们要留心生活，并且注重观察，其实这些看上去美好的东西，也有自己的丑恶，你终有一天会产生厌倦，但是终究会明白。