“我学会了——”作文汇集20篇

在我的记忆里有这样的一件事。

那年夏天我和爸爸妈妈一起去枣园、杨家岭玩。爸爸就带了相机，所以我让爸爸教我照相。

到了枣园我在毛主席旧居中看见了一颗古老的树。已经有一百多岁了。所以我们觉的很有纪念价值，就开始照相，爸爸给我照完后就让我给他们照，我拿着相机这按一按那按按，可还是没有照下，爸爸等的有点不耐烦了，就走过来给我说：“把模式调到简单模式放好位置后，就按一下这个按钮。等一下就照好了，记住你的手不要抖，抖了后照的相就不清楚了！”说完就回到了原位。我按照爸爸说的来做，果然成功了。在回去的路上我让爸爸把相机拿来给我看看，爸爸同意了。我看见一张不清楚的照片，就想删掉。又不想问爸爸怎么删。我就胡按了一下结果照片全部删掉了。

后来我在爸爸的教导下学会了照相。

真事功夫不负有心人啊！我学会了照相！

《我学会了打篮球》

“进了!进球啦!”

伴随欢呼声我下了场。回想起现在胜利的喜悦和以前训练的艰辛，感觉一切都是值得的。

上二年级时，同学无意见描述篮球比赛的场景，令我越听越入迷，想着：要是我也会打篮球岂不也能如此潇洒!我鼓起勇气，向妈妈提议，用自己的压岁钱报了一个篮球补习班。刚开始我连球都拿不稳、抓不住，更何况熟练运球呢?教练非常严格，只让我练习拍球，我咬紧牙关，不停地拍球拍球拍球。可是没有技巧的我仍拍不好，球经常不听我的使唤，滚到这又到那。哎!信心锐减的我一把扔出篮球，颓废地坐在地上，有点儿想放弃。为什么教练随随便便用一只手投都能投进。可我呢?连拍都拍不好。越想越气，便一脚踢向我的球，可是发脾气又有什么用?教练看着我，语重心长地也说：“不要生气，坚持才能有收获，打篮球不是一朝一夕就能成功的，我们再试试看吧!”“真的吗?”

于是我便抱着疑惑的心情跟着教练开启了二次练习。我跟教练学了起来，手掌作半弧状张开，用手心的力量扣住篮球，精准且用力向下一拍，球像个听话的小宝宝一下子又回到我的手中，就这样一下、两下、我竟然学会流利拍球了!我欣喜若狂，连忙跟着教练学习投篮!

抱球，瞄准篮筐，双腿轻轻一跃，手掌作半弧状，掌心向上，瞄准一投，进了!进了!我兴高采烈地跑着，仿佛想让全世界都知道我进球了，虽然这只是小小的一球，但对我来说好似风雨交加的天空立马放晴，也是这一球让我找回了自信，又让我对篮球又产生了好感。

我每天不停地练球，才有了现在的一点点成绩。现在的我逐渐尝试练一些高难度的动作，比如说胯下、平面运球，脚抬球等。虽然有时候球非常不配合，可是我绝不轻易放弃，我时刻告诉自己“失败乃成功之母

!”

恍惚间，我也终于明白，无论做什么事都要坚持不懈，只要努力，都能实现，要相信自己。

曾经羡慕球场上英姿飒爽的篮球旋风小子，如今我也是其中一员了!

在暑假里，我学打乒乓球。没想到小小的乒乓球却给我带来了无穷的乐趣。

训练场上，教练正手把手教我握住球拍：“手握拳，握住球拍，食指放在球拍背面。肩膀往右斜，然后胳膊和肩膀成一条直线，胳膊弯曲一点……”

纠正好了肩膀，该教站立姿势了。教练对我说：“腰稍微弯曲，重心放下来，脚掌着地，脚后跟抬起来一些，两腿分开与肩同宽。”教练边说边给我们示范，我也照着练习起来。

我学会了打乒乓球的姿势，但还没有学会然后发球、接球呢。接着，教练拿来一盆乒乓球。他在球台的另一旁发球，让我跟他学发球。教练说：“发球时，目光随着球转动。”“把球放在左手中，球拍的位置比球稍低些。我按照教练的要求做了动作，然后把球抛起来，用球拍打出去。“球拍不动，胳膊上下打。”教练叮嘱我们。我试着打了出去，只听“啪”的一声，球落在了对面。开始的时候，我的动作很生硬也不灵活，经过无数次的训练，我渐渐掌握了一点要领。

在近一个月的训练了，我不知道流了多少汗水。在训练场上，我细心揣摩教练的动作。回到家，我握着球拍练习。练得精疲力尽时，我真的有些灰心丧气，可是我咬咬牙，硬是坚持下来。我不断地鼓励自己：“加油，你一定能行！”

后来，我学会了一点、两点、侧身、正手攻、反手攻。反复练习，加上体能训练，一路下来，我几次差一点想放弃，我不能就这样成为一个逃兵，否则我就前功尽弃。

我终于可以和别人对打了。我兴奋至极。我学会了打乒乓球。我明白了只要坚持，就能胜利。

我会的本领有很多，如围棋，游泳，自行车，跳舞……，它们就像满天的星星一样，散发着金黄色的光芒，但是，令我最深刻的就是滑冰。

那天，是我的生日，妈妈送给我一个礼物，我怀着兴奋而又紧张的心情打开了包装纸，天呀，里面是一双崭新的滑冰鞋，那滑冰鞋在阳光的照射下，闪着美丽的金光，我高兴地一踹三尺高，迫不急待地拉起妈妈的手就往小区里的广场冲去。到了广场，我换上了滑冰鞋，妈妈给我讲了滑冰的要领：“身体稍微向前倾斜，腿要往下弯一点儿……”妈妈边说边示范，可我怎么也不敢挪半步。

妈妈就牵着我的手，慢慢的向前滑行，而我却紧紧地抓住妈妈的手，嘴里还嘀咕着：“你可不能放手啊!”妈妈见状生气的说：“你总依赖我，是学不会的。”说完，就要放手了，这怎么得了?要是摔下来怎么办?万一擦破皮，流了血，那该多疼!我越想越怕，说什么也得缠着妈妈，请她再扶着我送一程。

可无论我怎么说。妈妈也不肯继续给我服务了。这下，我可真生气了，一赌气，自己壮着胆，迈开大步练了起来。可刚滑一步，整个人就像喝醉了酒，摇摇晃晃，直往地上倒，我连忙抓紧了扶杆不放，像生病的老太太走路一样挪动着步子。妈妈见了，瞪了我一眼，说：“这么胆小，怎么能学会呢?”我脸红了，心想：我可不是什么笨小孩，一定要勇敢点才行!”

于是，我鼓足勇气站起来，学着妈妈的样子滑了起来，经过了几次摔跤，我渐渐的发现，滑冰鞋像被我驯服的骏马，能让我潇洒自如地滑行了，正当我暗暗高兴的时候，妈妈向我走来了，她竖起大拇指，对我说：“宝贝，你真棒!”

我不仅学会了滑冰，而且懂得了一个道理：成功来自勤奋和勇气。如果总是躲在襁褓中，是永远也学不会的。还更加体会到妈妈对我浓浓的爱!

朋友，还记得雪花飘落的那段日子吗?天地之间空旷宁静，洁白无污;还记得阳春三月的时光里，和孩子们在松软的草地上放风筝吗?还记得路边的蒲公英，用手轻揉后，并可随风自由自在地飞翔吗?

是啊，还记得呢，可这场景在眼前出现的越来越少了。我想在不久的将来，雪花将不会再次降临，草地也将会成为奢侈品，灰色的钢筋、混凝土、反射着刺眼的阳光的玻璃幕墙将会取代这一切，到时候我们将会摆脱原始的生存状态，走进一个高节奏，高标准，高质量的`生存状态!

可是，那个现代人的生态状态，真的能给我们带来更多的幸福，更丰富的精神世界吗?在高节奏中，我看到人们夜以继日的劳作，脚步走得匆匆，机械转的轰轰，为的只是能够适应现代的生存状态。无数的烟炉在燃烧着，将未经处理的废气吐向天空，污水也不断地被注入河流，只是为了提高产量，获取最高的利润。人际关系错综复杂，亲情、友情是为利益的流通而架起的桥梁，只是为了提高生活“质量”，过上“好”日子。

我，一个没有走上社会的青年，只是站在社会的外面，默默地看着里面发生的一切，我没有进入社会的生存状态，而是平静地生活着，怀抱着田园的生存状态，躺在后院里看星空，听着蜂、蝶在花间拍着翅膀，默默地听着自己的呼吸。

美好的意境被道路上刺眼的广告灯打破了，我这才意识到，刚才的一切只是儿时的记忆，耳边回荡的不是蜜蜂嗡嗡声，而是大音箱里抛出的摇滚乐和广告词，我也无法避免地被时光拉进了现在的生存方式。

在国家之间因为能源危机而产生摩擦，在国家之间不断相互经济攻击，当哥本哈根大会在无果的叹息声中无奈地结束时，我们看到的不是能源危机，不是经济危机，不是气候危机，我们看到的是一群保持物欲致上的生存方式的人，是一种“我死后，哪怕洪水漫天”的思想。

为何要索取太多，舍弃一些物欲，就会得到另一个精神世界。

朋友，不要为紧张的生活而苦恼，让我们怀着一颗田园的心，进入一个真正的现代人的生存状态吧!

曾经蔚蓝的夜空中出现过一颗耀眼的星星，那就是我，曾经以为我能够永远为黑暗提供光明，为星海留下辉煌的一页，可我错了，我早想到天门不会为我们这种骄傲的人而开，更不会是天长地久了。

自从小学开始，我的命运就意味着我现在终将以失败告终，那也许是自己还没能够真正战胜自己罢了，此时心中的那颗星还是很闪耀，因为童年的心是纯粹的，没有奢望，没有挫折，就如夜空上的星星，没有乌云飘过的那一刻，是如此的洁白，如此的明亮。

意想不到的灾难还是降临，已微懂事的我怀着好奇的心上了初中，那里环境很幽雅，就连吸进鼻子里的空气也会变得如此的清爽，就有“心有喜事精神爽”的感觉，可是命运之神永远妒忌心无忧虑的人，成绩已没有了曾经的辉煌就如大灾难降临到我的心头，压的我喘不过气来，那也许是老天爷对我的尝试，探索我是否有真实材料，我输了，我竟然败在命运之神的手上，我挣扎，可始终无法摆脱，后来初中毕业后留给我一个沉重的打击，属于我的那颗星已不再明亮，不再引人注目，不再有以前那般的骄傲，它正乞求自己能够重来，能够再辉煌一次。

已临破粹的心还是支撑着，终于高中的那一天到来了，哎！终于可以到我盼望已久的地方－－高中，学校的环境比初中的更不错，最起码是高中，那里没有童年的你追我赶，没有初中时的幼稚，那是一个成年人的学校，就如现实社会一样，只不过缺少颗追求金钱的心罢了，有的只是面临着不聊的高考，还有那无聊的书本，整天努力着，想成为社会的梁拄，整天埋头读圣贤书。

不过对于一败涂地的我来说，考上大学那也是个可望不可及的梦，现在我我好象已对书反感，没有了曾经的激情，只知道玩，不只哪年哪月。

我累了，我真的无法再支撑下去了，那颗星已被污染了，它不再灵活，不再发光，它正等待着时间末日的到来，可又有谁可以唤醒它呢？也许还是可没有实现的梦。

等它彻底醒悟时，那就是面临大学时，我真的希望属于我的那颗星达成了它的愿望，战胜自己，又是一片蔚蓝的天空，那里的空气清爽得让人感到欣慰，没有曾经的污浊，它在另一片天地再次放荡辉煌，再次燃起心中喜悦的火焰。

看，天空远方的那颗星，它属于我的，虽然它很黯然，但是它充满了希望。

期盼，有人说，是缝补了以前的遗憾;也有人说，是晨雾里朦胧的一点星光。其实，期盼只不过是美好的憧憬罢了。拿着笔，敲敲脑袋，想想，我期待些什么呢?

窗台上，静默的雨还在滴着，丝丝缕缕，就是这个雨天，一堂课，让我有了理想，我什么时候才能出一本书呢?其实，这很美好，心里也会有莫名的满足。

但是，到头来看看，我们身上肩负着多少期盼。父母对我的期盼并不高，他们只希望我活得快活，以后能养得起自己就可以了。说得太逶迤，有些拐弯抹角的。他们何曾不希望我在人群中熠熠发光?他们何曾不希望我做一枝氤氲的百合?我会的，我会做到的。

世界，因为有了期盼才精彩。

每个人的期盼不同，但大家都在暗暗祷告。余秋雨言：对生活的追求就是一种期盼，而期盼的结果总会落在期盼的最深的人的眼中。因为，期盼是前进的动力，会为了未来而奋斗。

生活，是一本书，有被撕毁，有的泛黄，有些枯皱，但一页一页的，都会潺缓地翻过，当我们停在一个地方，写一个故事时，我们总在想着后面的故事，想着以后的我们。

期盼，在一些人看来，是妄想。我缄默地想了想，是的，有些事情，我明明知道不可能，但还是傻傻的去追逐，至少我乐观的期盼着，想着以后，那渺茫如彗星搬的不可能会变成可能。

所以说，期盼是一种乐观的精神支柱，或许，它能在人最绝望的时候，给予希望。白岩松曾在《痛并快乐中》记叙了十年后的未来的一段文字：按常规，在十年之后，我应该再写一本这样的书……但我知道，岁月是不会按常理出牌的，今日去想十年后的事情，多少有些不知天高地厚……

可能期盼得越多，失望就会越大。纵使一切无情，我也会美好的期盼，因为有了期盼，冗长的人生才会有色彩，伶俜的岁月才会有微笑。若期盼，得来的是失望，那就怪这一生太短，一世太长吧。

善良是一种道德观念，善良就是纯真温厚，善而不怀恶意，是人对道德责任和道德行为的自觉意识，是人们在长期的社会和家庭生活中逐渐形成的善恶观，这种良心上的善恶选择，决定着人的道德行为。 Kindness is a moral concept. Goodness is innocence and gentle, good but not malicious.The gradual view of good and evil in society and family life, this kind of good and evil choices in conscience determine the moral behavior of people.

善良是一种人性美，只有善良的人内心才充实，善良的美丽肉眼是看不见、摸不到的，需要用心来感受善良的纯真和热情，感受善良的语言、品德和行为，不管相貌如何，但善良的人总让你觉得可爱、可亲、可敬，善良使女人更加美丽富于韵味，善良使男人更加高大富于魅力，善良的人平易近人，是你信赖的朋友，而他又轻易走进你的世界，成为你一生的朋友。

善良是一种爱心，爱心是善良的源泉，心地善良，富于爱心，才能真诚的与人相处，善待家人、善待朋友，善待他人，共同谱写和谐美好的生活乐章。善良的人具有崇高和完美的道德情感及信念，爱心支配着善良的行为选择，善良的人不计得失，助人为乐;善良的人不争荣誉，甘当绿叶;善良的人爱憎分明，仗义疏财;善良的人同情弱者，乐善好施;善良的人公而忘私，专门利人。只有善良的人才坚信生活的美好，积极向上，具有强大的勇气，充满快乐和自信。

善良是一种奉献，善行往往伴随着艰辛，堕落往往内含着享乐，善良不是空洞的说教，不是苍白的辞藻，善良是充满活力的付出和奉献，是在履行社会、家庭、职业道德时良好的品行选择，爱社会，需要奉献博爱和包容;爱国家，需要奉献热血和生命;爱家庭，需要奉献责任和义务;爱他人，需要奉献仗义和真诚;爱岗位，需要奉献辛勤和汗水，无疑这些都是善良之举，善良的人不计较金钱和回报，对效力、同情、帮助和操劳无怨无悔。

善良是一种豁达，善良的人内心世界纯洁，以高雅的情趣欣赏生活，用智慧的眼光观察世界。只有心地善良，才能做到光明磊落，乐观豪爽，坦荡开朗，面对生活的磨难和挫折，做到潇洒应对，自信坚强。豁达就能正确感悟人生的真谛，不怕风吹浪打，做到荣辱不惊，沉着冷静。有一颗善良的心就能做到豁达大度，不为眼泪和痛苦所困，远离嫉妒和贪婪，做到自强不息，包容一切。

善良不是软弱和轻信，善良是人品和思想的升化，是一种至高的道德境界和崇高的精神信仰，是美与丑、善与恶的道德选择，它不是软弱可欺，任人宰割，不是丧失原则的乐观判断。敌友不分、良莠不辨、态度暧昧、放纵坏人坏事、轻信谣言等不是善良，善良的人勇敢而不懦弱，“善良是历史的珍珠”，是生活和行为的最高艺术选择。

就信任的偏向，其实是个扯不清的问题，尤其是在中国有着许多传统与痼疾的文化背景下，信亲还是信疏，莫衷一是。 The bias of trust is actually an unclear problem. Especially in China, there are many traditions and diseases in China.

宋国富人相信儿子而怀疑邻居，出乎一种传统的血亲观念，认为有着血缘关系的儿子肯定是不会欺骗自己的。庄子在惠子的墓前，讲的一件事却似乎颠覆了这种血亲观念：有个泥水匠，他的鼻尖上沾上了一点白灰，这点白灰薄得就象苍蝇的翅膀。这样一点白灰在鼻尖上虽不碍什么事，却不怎么雅观。泥水匠就叫旁边的木工师傅替他把白灰削去。

木工师傅便提起斧头，用力挥起，呼地一阵风响，泥水匠站在原地一动不动，斧头刃口过去，泥水匠鼻尖上的白灰尽数被削去，鼻子却完好无损。泥水匠与木工师傅没有血亲关系，他们之间也许存在着亲密的合作关系。但能够将性命交与一个陌生人手里，这样的信任是怎样的从容大度。假如，那木工师傅失手了呢?又或者泥水匠在斧头挥起的瞬间，产生怀疑，动摇了呢?信任原本就站在刀刃上呢。

与信任相背的是怀疑。现代社会，无论是哪个领域，怀疑就象难以遏制的瘟疫，到处有着它的踪迹。如同伯特.兰特在《关于刮脸的道理》中道：“当剃刀触到我的脸上，我不免有这样的恐惧：假如理发匠突然疯狂了呢。”伯特.兰特的怀疑主义在现代人群体中具有越来越大面积的传染性，物质文明越发达，社会竞争越激烈，这种怀疑主义将更严重。所以，有人将信任的危机列入二十一世纪的一系列危机范围里，不无他的道理的。怀疑一切，使实践是检验真理的唯一标准上升到一个尴尬的台阶，使本来可以正大光明出场的真理，非得走一段弯路。

信任的危机在血亲之间出现最鲜明现象体现在越演越剧的“亲子鉴定”上。自广东中山医院开设亲子鉴定专科后，国人做“亲子鉴定”的由最初的无可奈何，遮遮掩掩，到家常便饭，斯斯然。本来用于解决某些法律纠纷的“亲子鉴定”成了夫妻反目，兄弟阋墙，情敌争风，等等的手段。也彻底暴露了中国人传统血浓于水观念中的潜在的不信任危机。

一代天骄成吉思汗，对待大儿子术赤表面上与其他三子无异，史书上记载的却是：四子拖雷为他最爱，三子窝阔台承接了汗位。蒙古帝国堪称是中国历史上唯一让欧洲震撼的东方帝国了，当年拖雷之子忽必烈横扫半个欧洲的铁骑已经深埋在草原深处的泥土下了，那些关于信任的危机却游荡在千古的风里——术赤不是成吉思汗亲生的呢。思想与行为如此粗狂的蒙古人也有着传统的信任痼疾，这信任的危机早就潜伏在人类历史后面呢。

很多人家里都有陶罐、陶瓶，看着很不易做，对吧?不!虽说不是难得让人受不了，可是过程还是比较复杂。

要想把陶泥做成容器，就得先把陶泥做成圆柱体。我把陶泥放在电子转盘上，边用脚踩踏板，边用手轻轻把陶泥“拨”成柱型，旋转过程中，陶泥会被做成圆柱体。

接下来，要把陶泥柱子做成想要的高度。(想要)高一点，就把双手慢慢靠近;(想要)矮一点，就要把一只手放在圆柱顶端慢慢往下压。我想做个大肚子陶罐，就把右手放在柱顶上慢慢下压。压到了最高半尺、最宽半尺的时候我就把手放开了，这正是我想要的大小。

接着，我在想做瓶颈的地方，两只手各伸出一根手指，夹着泥慢慢靠拢，夹到了直径大约3厘米的时候将手指移开了。我又将手指放在矮柱底部，把底部压到了直径约5厘米。小罐的外形已经完成了。

我伸出一根手指，在瓶口中心位置压了个洞，又伸出几根手指慢慢把洞扩大，直到能多放几根手指。我把除大拇指外的手指全伸进去，把里面做成空心的，一个小泥罐完成了。

我将泥罐用木板拿上一张桌子，拿起一些泥装扮泥罐：鸟、树、梅花、“喜上眉梢”四个大字。完成!我喜滋滋地把装扮好的小罐放到讲台旁，就等着烤成型后上彩了。

我学会了做拉坯泥罐，开心不已。我明白了，做事要努力、细心，千万不能半途而废，最后会有收获的。

理解是人与人交流的一座桥，学会理解，人与人之间就有了沟通的纽带;学会理解人与人之间的矛盾就会迎刃而解。

王宝正处于青春期，有着极强的自尊心。这一阶段充满着刺激和喜乐，也会充满忧虑、惶感和烦恼。正是这样，王宝才会与妈妈签订这样一份“家庭合同”。王宝认为自己已经长大了，可以自己决定自己的事情了，不愿意处处都受到妈妈的约束。王宝这样的心理，称为叛逆。王宝在妈妈无微不至的照看下产生了厌烦，认为妈妈唠叨。这是王宝不理解妈妈的表现。这样的王宝最需要扶植，家长的角色非常重要。

大部分父母的苦衷，都是希望自己成为一个好家长。那么，父母就会去“控制”孩子，让孩子去做自己认为是对的事情，让自己的孩子走上成功的道路。这种爱看起来很无私，但其实也许只是出于父母自身的局限。长期在家长控制下的孩子，很难有决断力。严格的要求与过度控制，会让孩子产生的负面情绪无处表达，会给他们制定过高的标准，给孩子带来巨大的压力，也会扼杀孩子独当一面的能力。

父母与孩子应当是平等相处的，父母要理解孩子，而孩子也应当理解父母。父母与孩子之间关系亲密无间，既是一种爱的传递，也是一种爱的示范。父母要以平等的身份去和孩子交朋友，同时也要将自己丰富的经验传授给孩子，教给孩子正确的思想，让他们以更好的姿态去面对生活。家长是良师也是益友。孩子也应当理解父母的苦心，努力学习，不断上进，孝敬父母，用自己的成就回报父母。要与父母吐露真情，不加以隐瞒，与父母携手共进。

在理解对方时，同样的，我们也应该尊重对方。父母应当保护子女、尊重子女。要提高法律意识、维权意识，树立正确的人生观、价值观。在《未成年保护法》中，保护未成年人的工作，应当遵循以下原则：一、尊重未成人的人格尊严。二、适应未成年人身心发展的规律和特点。三、教育与保护相结合。父母要正确履行监护职责，抚养教育未成年人。

父母子女相互尊重理解，父母对子女的保护及子女的回报，这些都是爱的体现。

“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”高尔基说。是啊，书是人类精神上的粮食，如果人类离开了书籍，就像鱼儿离开了水一样，那么生活还有什么乐趣？

在我小时候，书籍早已是我形影不离的伙伴了，只不过，那时我不识字，都是妈妈把童话故事读给我听的，我只是觉得故事情节很好玩而已，并没有留下太深的印象。

到了上幼儿园，我也识字了，便开始看绘本。绘本虽然只有短短的几行字，几幅图，但它却能让我们感受到女儿对爸爸浓浓的.爱意，它还带我参观了奇妙的地下一百层，也让我见识到人类的贪婪……这些都深深地印在了我的脑海里，给我以人生的启迪。

上了小学，我也慢慢的开始接触小说，我最喜欢的就要数沈石溪的动物小说了。他用不算太华丽的词藻给我们讲述着一个个感人的故事：金花蟒金花为了保护孩子，与最要好的朋友同归于尽；一只狼狗进入马戏团后被训练它的人另眼相看，却在生死攸关的一刻用自己的生命救了她；一只渡魂失败过多次的藏獒曼晃，在母鹿与豹子同归于尽后，曼晃突然改掉了喜欢血腥的本性，反倒添净干了刚生下的鹿仔子身上的毛……

随着年龄的生长，我看的书也越来越多。它们让我穿越时空，看到了孔明草船借箭时的场景，它让我和悟空一起大闹天宫，和一百零八位好汉一起替天行道，我还和乌鸦乔格亚一起沉思冥想，思考生活中除了吃喝玩耍还有什么东西是值得去追求的……是因为书，我才能展开幻想的翅膀，飞向想象的王国。

我在书中一点一点长大，我懂得的道理也越来越多，是书籍才能让我享受精神上的粮食，享受饕餮盛宴。

信任是人与人之间一种很奇妙的关系，有时建立信任只是一件小事。 Trust is a wonderful relationship between people, and sometimes building trust is just a trivial matter.

在班机里我是一个成绩平平、毫不起眼的女孩儿。我不是成绩秀的学生;也不是个活泼开朗的女孩;不是老师的宠儿——班干部;也不是一个班级里被一个众心拱月的人物。

几个星期前，宋老师突然宣布下个星期要进行班干部选举，我心里想：这种事一向与我无缘，我还是好好学习，争取考一个好成绩吧!我走在路上听见班里的几个同学要去竞选班干部，说：“当上中队长可以成为老师的小助手，更可以有许多机会喂班级服务……”于是，我想：要是我能当上中队长那该有多好啊!不过这个愿望马上被我自己打破了，我能当中队长?还不是癞蛤蟆想吃天鹅肉，因为我自己对自己也没有信心，在被人面前我不敢表现自己;不敢说出自己的想法;甚至连大声说话也会脸红。

没想到第二天宋老师竟然把我叫到办公室，对我说：“翟祉程，你有没有想过去竞选中队长?”我真怀疑自己有没有听错了?“老师，我不行的!我推辞到。可是宋老师又说：”没试过怎么知道自己不行呢?小姑娘要对自己自信一点嘛!老师觉得你还是有这个能力来竞选中队长的，快点回家准备一份演讲稿吧!“我感到受宠若惊，但还是一些不情愿，觉得这个重担为什么要压在我的头上呢?班级里比我优秀的同学多得是，和他们比我真的没有什么突出的地方。可是宋老师那信任的眼神又然让我觉得如果不去，就对不起宋老师对我的支持，心里不知该怎么办。

第二周，我看到那些竞选的同学都十分优秀，心里又打起了退堂鼓。没想到宋老师却轻声叫了我的名字，望着宋老师期待和鼓励的眼神，让我顿时充满了信心，自信地完成了我的演讲，最后我终于选上了中队长。

正是因为宋老师对我的信任，才有了我这次竞选的成功。她对我的鼓励和希望将一直伴随着我。

在每个成功人士中，他们都有一个共同点，那就是每个人都有一种坚持不懈的精神、品质。 In each successful person, they have one thing in common, that is, everyone has a unremitting spirit and quality.

每个人的成功都是用自己的坚持换来的。当然我也不例外。

今年暑假，我考上了钢琴九级和十级，但会想起自己的经历，便有一种惬意涌上心头。

那是一个炎热的夏天，天气闷热，快把人烤熟了。那时我正在琴行弹琴，我自认为自己练的不错，可以蒙混，殊不知已经被钢琴老师察觉。老师把我训了一顿，我伤心欲绝，慢慢地走回家，看起来已疲惫不堪。我回到家，放下那沉重的书包，这时爸爸回家了，向我打听了事情来龙去脉，跟我笑眯眯地说说：“不要轻言放弃呀，孩子，要学会坚持，只有那样才会取得成功呀。”我听后不禁潸然泪下，从此以后天天努力练琴，终于考上了钢琴九级和十级。

我因坚持而成功的例子还不止一个呢!

记得那是在我刚上六年级的时候，遇到了一位非常非常严厉的老师，那时，哪位老师也一说是什么事都找课代表，而我正是被那位老师选中的人，我当过4年的英语课代表，从来没遇到这么严厉的老师，我刚当课代表是可以说我是他的眼中刺手中钉了。那时，我几乎一天六七次跑办公室，不是送作业，就是训话。当我回到家时，预想着明天我又会被批评什么，回顾这一天我有没有干错什么，可以说真正做到了“吾日三省吾身”。我自己想着想着就忍不住大声哭了起来。但我仍没有辞职，而是坚持了下去。

坚持就是胜利，果然，我在一次期中考试中，我考了老师所教五个班中的领头人。

坚持是一种信念，是一种精神，他更是你迈向成功的阶梯。

《我学会了种花》

我有一个喜欢花花草草的爷爷，家里都是他种的小花小草，有格桑花、栀子花、向日葵等等，各种各样、五彩斑斓的植物把爷爷家的阳台妆扬成一个美丽的大花房。

一天下午，我问爷爷:“爷爷，我想种一个小植物，可以吗?”爷爷慈祥地回答道:“当然可以啦!但是你要好好照顾它!”说完爷爷拿出一个小盒子给我并笑道:“这个是含羞草的种子，送给你吧!”我高兴地答道:“谢谢爷爷!”我心里想:“含羞草是怎么长大的呢?长大了又是什么样呢?我的心里充满了对含羞草的期待。

第二天一大早,我小心翼翼地打开盒子，发现里面有一个绿色的盆子、一包营养土、一袋小种于和一张说明书。我按照说明书上的步骤，先把四分之三的土壤放到盆子里，再把小种子撒到土壤上面，再把四分之一的土壤盖在上面。最后给它浇上水，让土壤变得湿润。我的心里想可爱的含羞草，一定要快点发芽，好好长大哦!

我每天一起床第一件事就是去看看我的含羞草，给它浇浇水，晒晒太阳，观察它有没有发生变化，过了三四天，含羞草发芽了，小小的茎上长出两片小小的叶子，像两只小蝌蚪的尾巴粘起来了一样，又生动又精致。

又过了十几天，含羞草的叶子也越长越多，叶子也慢慢长大，舒展开来了。我用小手轻轻一碰它嫩嫩的叶子，它就像一个含羞的小女孩一样，立刻闭上了眼睛，蜷缩起整个身体。

我现在不仅会种含羞草，也开始尝试种植其它的植物，更重要的是通过种植花草，让我感受到生命的力量，一颗小小的种子也会成长为属于自己的一片灿烂天地。

理解是什么，简言之，理解就是两个人两颗心的碰撞、融合。从俞伯牙摔琴为知音，到现代社会人们所高呼的“理解万岁”，“理解”在生活中的地位日益提高，因而，学会理解也就成了人类社会不衰的议题，成了我们迈向成熟的必修课。

那么，我们应怎样学会理解呢?

首先，我们应该学会换位思考。在现实生活中，我们每个人扮演着不同的角色，如果不能够换位思考，站在他人的角度看待问题，我们无法明白他人的想法，更别谈理解了。比如对于著《史记》的司马迁，如果我们不能站在他的角度，深刻体会他奋而著书，坚持创作的心路历程，我们就无法理解他在遭受莫大耻辱后，仍顽强活下去的意志，我们就无法从中吸取更深层次的优秀的精神，而只是浮于表面，单纯的崇敬，于自身并不会有所提升，相信这种缺乏理解的崇敬也绝不会让司马迁感到慰藉。

其次，我们应该采取必要的行动，需要理解的人或许在生活上、精神上受到了莫大的打击，或者陷入狼狈的困境，如果我们仅仅停留在换位思考，用语言去安慰受伤的心的话，结果往往不尽人意。要知道，在苦难面前，语言的力量是贫乏卑微的，该出手时就出手，才是对理解的诠释，这是学会理解的步骤中至关重要的一部分。庄子寓言《涸辙之鲋》就讽刺了那种只许下泛泛无际的诺言，却无丝毫行为的人。的确，在问题面前，只有行动，才是最真实的，也只有行动才能将自己的理解送到他人的心中，给人以温暖、力量。

再者，我们应该学会适当沉默，当一个人来寻求你的理解的时候，他往往被强烈的情感牵制着，无法看清真象，如果你同他悲喜与共，那么你也会迷失方向，无法真正的理解、帮助所需要帮助的人。因此，我们在适当的时候尤其要克制住自己的情感，理解在大部分时候并不需要太多话语和行动，有时甚至一个眼神、一个拥抱就足以概括理解的全部含义。

学会理解是一门艺术。理解之道，在乎于心，只要你真正用心去理解，理解也会变得十分容易。学会理解吧，让人与人相处得更加紧密、更加美好。

几年前，休斯敦机场的高管们碰到一个棘手的问题。乘客不断投诉，抱怨取行李的等待时间太长。高管们为此增加人手处理行李问题。这个办法不错：平均等候时间降至8分钟，远低于行业标准。但仍有投诉。 A few years ago, executives at Houston Airport encountered a tricky problem.Passengers kept complaining and complained that the waiting time for luggage was too long.Senior executives increase the problem of hand -handled baggage for this.This method is good: the average waiting time is reduced to 8 minutes, far lower than industry standards.But there are still complaints.

高管们不知怎么办，于是进行了更细致的现场分析。他们发现，乘客从到站口走到取行李处只需一分钟，而要等7分钟才能取到行李。也就是说，乘客们约88%的时间是在站着等行李。

所以，机场方面决定采取一种新方法。他们不是采取措施减少旅客等待时间，而是把到站门换到了离行李传输带较远的地方。尽管这样乘客们要多走6倍的距离拿行李，但投诉率降至零。

麻省理工学院行动研究员理查·拉尔森说：“等待时的心理，经常比实际等待时间更重要。”乘客们觉得，被占用的时间(走到取行李处)比没被占用的时间(站在传送带旁)短。对排队的研究显示，通常情况下，人们会高估排队等候时间约36%。

这也是电梯口会安装一面镜子的原因。

研究发现，人们更关心队伍的长短而非队伍进度的快慢。如果在一个走得慢但较短的队伍，和一个较长但走得快的队伍中做出选择，我们通常会选择那个短的队伍，即使等待的时间一样长。这也是为什么迪斯尼故意使排队队伍变得蜿蜒曲折的原因。

也许影响我们排队感受的因素，是我们的公平感。一提到排队，公认的标准是先来先到原则：对大多数人来说，任何一点偏差都是不公平，都可能引发排队。

但还有一种奇怪的不平衡心理。如果自己所在队伍的速度比旁边队伍慢的话，人们就会感到绝望，自己所在队伍的速度超过了旁边也不感到快乐。实际上，在多支队伍排队的情况下，人们总会一直盯着速度比自己快的队伍，而很少关注更慢的队伍。

我们不能完全避免排队，但对等待心理更好的理解，可以帮助我们更好地接受那些不可避免的等待。当所有其他办法没用时，带上一本书吧。

晚上，我们刚吃过饭，妈妈要去洗碗，我赶忙走过去说：妈妈，让我洗碗吧?你为什莫要洗碗?妈妈问。我说：你太累了，我想帮你做家务。妈妈答应了我。

我把碗放进水池里，把碗冲洗了一遍，那些小米粒像一个个顽皮的孩子，直在碗里打转，冲也冲不掉，然后我就用手巾擦掉，可是油没擦掉，我洗啊洗啊就是洗不掉，这时我就用了我的王牌：洗洁精，我把洗洁精滴到手巾上，在碗上擦了擦，不一会儿，那五颜六色的泡泡像天上的彩云一样，美丽极了!用了洗洁精以后，碗像小泥鳅一样滑溜溜的，只想从我的手里溜走，我费了好大劲儿才洗了两个碗，当我想放弃的时候，我就想起了二年级老师的话：不管做什么事都不能半途而废，坚持就是胜利。我用了很大力气，才拿住了碗，我充满了力气，把一个个碗洗的干干净净。

这时，妈妈走过来了，说：你长大了，能做家务活了。我听了，心里像多吃了蜜一样甜，以后我要多做点家务活。

为何努力?因为没有伞的孩子只能奋力奔跑。

我不是官二代也不是富二代，我没有出色的姿色也没有傲人的家世，我只有爱我的普通的父母，他们给我生命，教我长大，给予希望于我，我只能努力，做不到天生丽质，那就天生励志。我不能让父母失望，我要成为他们坚强的后盾，以后不管什么事情他们可以第一时间告诉我，而不是为了不想连累我而隐瞒，我要努力成为他们真正的骄傲。

为何努力?辛夷坞说:我努力读书，卖力工作，就是期待在不久的将来我爱的人出现时，不管他是富甲一方还是一穷二白，我都能伸开手去拥抱他。

现实残酷，钱是万能的。生命苦短，我要好好去爱，不为任何。我不会因为钱而和某人在一起，也不必因为钱而和真爱离开。我的父母也不必担心我过得不好，因为我足够强大，我可以让生活变得幸福。

为何努力?为了不被别人看低，为了少受委屈。

社会太现实，等级太分明。没有好的出身，但是我也有拥有好的未来的资格。总有些人会议论你，会因为她比你优秀而对你示以白眼，总会忽略和打压你，那么就自强不息，让她只能仰望你。

为何努力?因为我想让我的孩子将来有一个好的生活环境。

寒门贵子越来越难，大部分父母优秀的孩子都能耳濡目染，我有能力让他接受更好的教育，当他有疑问时，我可以为他解答，而不是感到为难。

为何努力?为了让我的实力配得起我的野心。

我想有美好的未来，那么就必须有所付出。没有人会凭借幸运而过完一生。我想要的要自己给自己。就算将来面对大风大浪，我也能淡然面对。我不必要为了钱而发愁，不会畏手畏脚，可以有底气的去干我自己想干的事。

为何努力?为了成为更好的自己，为了拥有更好的未来。所以努力吧，努力到无能为力时，你会发现，你已经拥有了你所想要的一切。

强烈的地震袭击了日本，记忆被牵回到08年中国那场灾难。两次大强度的地震都令建筑倒塌、生命陨落，但却没能使两个国家消沉，地震只是一场残酷的磨难，让国家更加坚强地发展! The strong earthquake attacked Japan, and the memory was brought back to the disaster in China in 2008.Two large intensity earthquakes have caused the building to collapse and their lives, but they have failed to depression in the two countries. The earthquake is just a cruel ordeal, making the country develop stronger!

对于个人来说也是如此，磨炼越多，才越显坚强。

周汝昌——赫赫有名的红学大师，先后撰了《红楼梦新证》、《曹雪芹传》、《红楼夺目红》等几百万字的红学专著，被誉为“新中国《红楼梦》研究第一人”。但他的一生却并非一帆风顺，在运动中，他被冠以“资产阶级胡适派唯心主义”的罪名，饱受他人的呵斥拷问，二十几岁双耳失聪，随后又因用眼过度几近失明。然而，正是这接踵而来的不幸，使他明确了心中的追问，使他走上了自己的朝圣路，使他更加坚强，无悔地为梦想而付出。在磨炼中学会坚强是自然界的生存法则。 exercise , he was charged with "bourgeois Hu Shi idealism" and was scolded by others.Both ears were deaf, and then became blind due to excessive eyes.However, it was the disappointment that followed him that he clarified the questioning in his heart, making him embarked on his pilgrimage road, making him stronger, and giving with no regrets for his dreams.Strong in the tempering middle school is the law of survival in nature.

也门的索科特拉岛上生长着生命力十分顽强的龙血树。尽管岛上气候干燥，环境恶劣，龙血树却依然生存了下来。在其他树种几近灭绝的情形下，龙血树的昌盛成了一个谜。原来，龙血树的树冠像一把撑开的大伞是另有作用的。为了吸收更多的雨水，它长出了多刺而成沟槽状的叶子，为了阻止雨水流失，它改变了自己的身形，让更多的雨水留在身下的土壤。恶劣的环境限制了它，却又磨砺着它，让它学会坚强，最终长势旺盛，世世代代，生生不息。

贝多芬说：“我要扼住命运的喉咙，它妄想让我屈服!”美国百米赛跑选手盖尔·德弗斯说：“只要我活着，就一定要重返跑道。”断臂的钢琴师刘伟说：“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。”他们坦然接受生活带来的磨难，坚强地活着，成为生命的主宰。

生活中的苦难，对一个人往往是最严酷的挑战。命运把一个人推向谷底，让他尝遍酸甜苦辣，历尽世态炎凉。但也正是苦难成了勇敢和懦弱的试金石，正是苦难让一些人消沉的同时又让另一些人振奋。

很多时候，能够坚持一次次从挫折中重新站起来，能够让自己变得更加坚强，你就赢了。

没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人而言，这不仅仅是一种规则，这更是一种习惯。 There is no rule, not square, this "rule" is the rule of things development.Everything in the world must follow certain rules, such as the sunrise, and the sunset. For people, this is not just a rule, but also a habit.

规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了习惯。然而，这规则意识本身也来源于习惯。

习惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它可以养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“束缚”，可是当他将“不得不遵守规则”作为一种习惯后，遵守规则也就相应变成了他的活动准则。

我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的习惯，这样的习惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。

当狼孩回到人类社会，虽然有专门的人在教育他，他仍旧会出于习惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为习惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的人也会有他出世的习惯：习惯于不在公共场合喧哗，习惯于遵守交通规则，习惯于待人谦和礼让，习惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的习惯。

我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的正确做法，而没有遵守规则的习惯，便无所谓“规则意识”。

看来，遵守规则确实是一种习惯，一种社会习惯。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好习惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。