关于修炼挫商的名言（实用20篇）

关于《日行一善》的名言

1. 人敬善者。

2. 行善不期获报，自然梦稳心安。

3. 善乃万德之源，孝是百善之首。

4. 善，即修身律己，即心想他人。

5. 天不可无日月，人不可无善德。

6. 暗处行善不求人知，是真贤人。

7. 以情恕人，以理律己，以善助人。

8. 上士忘善，中士行善，下士伪善。

9. 求名求利之善行，日久必显其害。

10. 真行善者，当不求名，当暗处行。

11. 遇难行之善愈宜缓，处不善之人愈宜宽。

12. 恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。

13. 我不识何等为善人，但看事事肯吃亏的便是。

14. 不善之福如向阳之雪，不见其增，只见日损。

15. 无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。

16. 心不欲杂，行善则真;心若欲杂，空行百善。

17. 五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。

18. 居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。

19. 木有根则荣，根坏则枯;人有善则德，善尽则败。

20. 日日培元气，其人必寿;年年培善心，其德必厚。

1、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

3、君子欲讷于言而敏于行。

4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

5、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

7、过而不改，是谓过矣!

8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

9、人无远虑，必有近忧。

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

12、己所不欲，匆施于人。

13、居处恭，执事敬，与人忠。

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

20、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

21、过，则匆惮改。

22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

24、以文会友，以友辅仁。

25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

26、己欲立而立人，己欲达而达人。

27、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

1、自己打败自己的远远多于比别人打败的。

2、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

3、智者一切求自己，愚者一切求他人。

4、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

5、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。

6、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验

7、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

8、做对的事情比把事情做对重要。

9、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。

10、外在压力增加时，就应增强内在的动力。

11、死脑筋的人相信命运，活脑筋的人相信机会。

12、竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。

13、只要我们能梦想的，我们就能实现。

14、如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧！

15、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

16、伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格意志和知识的力量完成的。

17、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。

18、人生伟业的建行，不在能知，而在能行。

19、苦想没盼头，苦干有奔头。

20、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。

1、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根

2、修之至极，何谤不息。——张九龄

3、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德

4、修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉

5、良好的习惯，如同一束鲜花。——派登花特

6、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁

7、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底

8、养身者忘家，养志者忘身。——韩婴

9、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作

10、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯

11、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。——三木清

12、怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈

13、习惯之始如蛛丝，习惯之后如绳索。——中国谚语

14、终温且惠，淑慎其身。——诗经

15、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心

16、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。——亚兰

17、习与性成。——书经

18、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的习惯。——华兹华斯

19、坏的习惯必须打破，好的习惯必须加以培养，然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。——富兰克林

20、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

21、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭

22、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基

23、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子

24、自修则人不得以非理相加。——朱熹

25、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。——池田大作

26、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯于，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。——查·霍尔

27、修已而不责人。——左传

28、人而无德，生而何益。——法国谚语

29、坏习惯防止容易破除难。——谚语

30、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培

31、养生治性，行义求志。——苏轼

32、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推

33、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——颜元

34、养气要使完，处身要使端。——陆游

35、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。——约翰·洛克

36、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。——毛姆

37、欲影正者端其表。——桓宽

38、人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金

39、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德

40、君子反道以修德。——吕氏春秋

41、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。——周恩来

42、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根

43、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

44、不修其身，虽君子而为小人。——欧阳修

45、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德

46、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。——车尔尼雪夫斯基

47、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。——陀思妥耶夫斯基

48、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。——礼记

49、要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德

50、正心以为本，修身以为基。——司马光

51、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔

52、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊

53、一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯

54、吾善养浩然之气。——孟子

55、君子耻不修，不耻见污。——荀子

56、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……——卡尔·马克思

57、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。——培根

58、“无伤”二字，修已者之大戒也。——吕坤

59、夫子温、良、恭、俭、让。——论语

60、养心莫善于寡欲。——孟子

61、与其修饰面容，不如修饰心胸。——中国谚语

62、习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。——布什纳尔

63、君子虽殒，美名不灭。——武则天

64、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根

65、习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生

66、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。——程颢

67、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹

68、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。——杨雄

69、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

70、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。——波伊斯

71、德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——林逋

72、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯

73、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄

74、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯

75、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山

76、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格

77、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。——王粲集

78、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。——夸美纽斯

79、吾人最大之知识，系反躬自省。——中国谚语

80、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯

81、止谤莫如修身。——中论

82、人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基

83、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。——杨雄

84、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克

85、治外物易，治已身难。——林慎思

86、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。——富克兰林

87、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金

88、心如明镜台，时时勤拂拭。——唐·神秀

89、君子之修身也，内正其身，外正其容。——欧阳修

90、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

91、独立不惭影，独寝不愧衾。——刘昼

92、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗

93、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。——荀子

94、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。——德莱敦

95、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。——魏子

1、墙高基下，虽得必失。—— 范晔

2、要想造就成高深的学问，就得从字母学起。——日本

3、旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。——（中）彭端淑

4、根深而枝叶茂。——（中）徐干

5、根深之树不人风折，泉深之水不会涸竭。——朝鲜

6、只有平日多学习，多积累，才有可能产生高水平的创作。——（中）王梓坤

7、就算你是特别聪明，也要学习，从头学起！——屠格涅夫

8、既然基础等于零，那就从零开始。——英国

9、水之积也不厚，则其负大舟也无力。—— 庄子

10、树无根也就无叶。——朝鲜

11、扎扎实实地打好基础，练好基本功，我认为这是学好数学的“秘诀”。——（中）苏步青

12、想爬上树就得从底下开始。——非洲

13、即使你聪明绝顶，也要从头学起。——俄罗斯

14、基础不良的好建筑是没有的。——英国

15、少小而学，及壮有为；壮年而学，及老不衰；老年而学，及死不朽。——（日）佐藤 斋

16、知识像一张网，越实越牢，网住的鱼就越多。——墨西哥

17、得之在俄顷，积之在平日。——（中）袁守侗

18、要长胡子先成人。——朝鲜

19、要想上梯子必须从底下爬起。——德国

20、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 ——佚名

21、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 ——佚名

22、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。——佚名

23、合抱之木，生于毫末：九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——（中）老子

24、倘想达到最高处，就要从低处开始。——美国

25、要想学问大，就要多读、多抄、多写。要记住，一个人想要在学业上有所建树，一定得坚持这样做卡片、摘记。——（中）吴晗

26、学非探其花，要自拔其根。——（中）杜牧

“读书破万卷，下笔如有神”。这句名言是唐代鼎鼎大名的诗人杜甫写的，要说起我为什么喜欢这句名言，请听我慢慢道来。

这句名言是我在写作遇到困难时，总是能够激励我，让我饱览群书，让我写作变得更加容易，也正是这句名言，打开了我的写作大门。

书是一把金钥匙，为我们打开知识的大门，书是一叶扁舟，带领我们驶向知识的海洋，书就是一层又一层的阶梯，让我们一步一个脚印，走向美好的未来。

记得在四年级的时候，我最怕的就是写作文，每当我写作时，总感觉没有什么东西写，就算有了材料，也写得不生动不精彩，不是这里有毛病就是哪个句子不通顺，每次都急得像热锅上的蚂蚁团团转。但自从我读了这句名言后，我就下定决心，一定要多读书，让写作不再是令我头痛的事。每当我坚持不住时，就拿出这句名言读一读，心中顿时又充满了动力。

在这期间，我终于知道了《钢铁是怎样炼成的》、中国《上下五千年》的光辉历史、领略了《三国演义》的精彩篇章、更懂得了《十万个为什么》中其中的奥妙。

现在，我的写作水平有了明显的进步，内容不再空洞，句子也通顺了。写作也成了一件简单的事情。由此可见多读书是多么的重要，知识就是力量！

大家还等什么，赶快拿起书本，一起加入读书这个行列吧！

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。

醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。

坐志要如山，行讲要如水。没有如山，没有能坚定，没有如水，没有能直达。

做人不可有傲态，不可无傲骨。——（清）陆陇其

有理想的、充谦社会利益的、具有明确目标死活是世界上最好好的战最有意义的死活。

有人说：理想是理想，未必能实现。我以为理想必能实现，不能实现的是梦想。

有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。

在理想的最美好的世界中一切都是为最美好的目的而设。

在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的诱惑。

在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。

暂时的是现实，永生的是理想。

只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。

只有同这个世界结开起往，我们的理想才能结出果然；脱离这个世界，理想便没有后果。

只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。

知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字

志不强者智不达。——墨翟

志当存高远。——诸葛亮

志气太大，理想过多，事真迎没有上头往，后果自然是得看纳闷；志气太小，因循苟

永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。 ——蒙 田

仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。 ——《三国志·魏志·何晏传》

义士不欺心，仁人不害生。 ——刘 向

一颗善良的心就是一席永恒的筵席。 ——夸美纽斯

当理智和感情完全一致的时候，良心的声音就会在心灵中占据统治地位。

——苏霍姆林斯基

以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。

——晁补之

仁者谓其中心欣然爱人。 ——《韩非子》

仁生于歉，义生于丰，故富而教之斯易也。 ——王通

志于道，据于德，依于仁，游于艺。 ——《论语》

没有良心的知识，会毁灭人的灵魂。 ——布拉莱

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 ——孟轲

仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。 ——艾迪生

压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。 ——苏霍姆林斯基

良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。 ——卢 梭

君子于仁也柔，于义也刚。 ——扬 雄

巧言令色，鲜矣仁！ ——《论语》

仁者莫大于爱人。 ——《礼记》

极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。

——雨 果

幸灾不仁，乘危不武。 ——《明史》

寡廉鲜耻的人是不会有良心的。 ——托·富勒

以至诚为道，以至仁为德。 ——苏 轼

当你感到自己是一个人时，惟一的限制是良知。 ——马丹·杜·加尔

人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。

——章太炎

人可以由虚荣心知道什么是荣耀，可以由良心知道什么是正义。 ——兰 多

好良心是柔和的枕头。 ——雷伊

至仁不为恩，至义不为功。 ——姚 莹

仁以为己任。 ——《论语》

大仁之极，而大勇生焉。 ——谭嗣同

不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。 ——蒙 田

君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。 ——《后汉书》

再没有比自身良心的审判更痛苦的审判了。 ——田德里亚科夫

有两样东西是必不可少的：良心和美名。 ——乔 叟

“道德当身，不以物惑”意思是：人做任何事情，要把道德伦理放在之前；不轻易被物质诱惑，做出违背道德的事。

一个烈日炎炎的的下午，空气中热浪滚滚，知了在树上一动不动。于是，我决定去超市买冰棒解暑。

买完冰棒，准备走出店门，老板娘就出来搬货，那细小的手臂，搬起来多么吃力！这时，一张五块钱不小心从阿姨的兜里掉了出来。在阳光的照耀下，我感觉那张钱闪闪发光，好像在说：“捡我呗！反正没人看见。”可这五块钱是人家阿姨的血汗钱啊！一颗豆大的汗珠从我头顶滴落。算了，再不捡，人家就拿走了！于是，我把钥匙扔在钱旁边，自然地弯下腰，连钱带钥匙拿起来，低头耷脑，眉头紧皱，“热死了！这什么鬼天气！”接着，我大步跑回家，以迅雷不及掩耳之势把钱放进裤兜。回到家，我欣喜若狂，乐得合不拢嘴。这次“捡钱行动”简直是天衣无缝！

我迫不及待地撕开冰棒的包装纸，津津有味地舔起来。突然，我想起了兜里的五块钱，脸上的笑容顿时消失了，连冰爽可口的冰棒也顿时索然无味。

我坐立不安，埋头沉思——夏天热得要命，五块钱可以多买几只冰棒啊！但那个阿姨也挺不容易的，既要照顾店里的生意，还要辅导小妹妹做作业……我在这个道德的小世界挣扎了很久，最终，一句名言浮现在我的脑海中：道德当身，不以物惑！

后来，我拿着这烫手的五块钱，跟阿姨说：“阿姨，你搬货的时候钱掉了！”“哦，真的吗？谢谢你喽小妹妹！”

这件事告诉我：道德当身，不以物惑。要做一个心灵美的人！

1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥

2、 风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。 ——顾宪成

3、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！ ——苏轼

4、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。

——鲁迅

5、外举不避仇，内举不避亲。 ——出自《祁黄羊》

6、书犹药也，善读之可以医愚。 ——刘向

7、我扑在书上就像饥饿的人扑在面包上。 ——高尔基

8、天才就是百分之一的灵感，加上百分之九十九的血汗。

——爱迪生

9、如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，

你将被分掉一半忧愁。 ——培根

10、 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ——王勃

11、君子不失色于人，不失口于人。

12、天下无难事，只要肯登攀！

12、一日之计在于晨，一年之计在于春。

13、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

14、朝霞不出门，晚霞行千里。

15、读书百遍，其义自见。

16、读书破万卷，下笔如有神。

17、读书要三到：心到、眼到、口到。

18、天时不如地利，地利不如人和。

19、不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗，多看事实，少听虚言。

满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

——《古今贤文 真理篇》

20、竹篮打水——一场空 十五个吊桶打水——七上八下

黄鼠狼给鸡拜年——没安好心 小葱拌豆腐——一清二白

擀面杖吹火——一窍不通

21、唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。——朝代歌

22、松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家。 ——春联

23、八仙过海——各显神通 周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨

姜太公钓鱼——愿者上钩 千里送鹅毛——礼轻情意重小精灵儿

铁杵磨成针——功到自然成

24、观察，观察，再观察。 ——巴甫洛夫

一切推理都必须从观察与实验中得来。 ——伽利略

观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。 ——苏霍姆林基

25、台上三分钟，台下十年功。 师傅领进门，修行靠个人。

要练惊人艺，须下苦功夫。 若要戏路通，全靠幼时功。

艺多不压身，艺高人胆大。 百日笛子千日萧，小小胡琴拉断腰。

26、人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。 ——司马迁

27、 欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。

好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。

——古今贤文（读书篇）

28、大可看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。 ——鲁迅

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。 ——鲁迅

必须和社会现实接触，使所读的书活起来。 ——鲁迅

用自己的眼睛去读世间的一部活书。 ——鲁迅

29、五岳归来不看山，黄山归来不看岳。 上有天堂，下有苏杭。

桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。 华山自古一条道。

东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。

雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜。

44、害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。 ——笛福

45、古今贤文（合作篇）

人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一根篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。

知己知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。

从前慢的生活已经逐渐离去，生活被快节奏取而代之。“碎片化”正是快节奏生活最大的产物，碎片化生活虽然在发展中存在着弊端，可它也同样为我们带来了很多的好处。这一切无时不刻不在影响我们的心态和认知。

只有通过修炼我们自身，提高自己的忍耐力，减少弊端带来的不利，才能最大限度的体会到“碎片化”带来的利处。

过去的老人们常说，要做一个勤奋刻苦，爱好学习的孩子。自古以来，秉烛夜读，头悬梁锥刺股的故事也不在少数。相比于现在，对于物资充沛的我们来说，听起来总令人觉得不可思议。

在学习上，碎片化生活总要求我们有更强的自制力。即使不如古人那般刻骨铭心，起码也得完成作为学生的本职工作，然而有手机在身边，一心一意的学习总有些困难。微信上的消息，qq上的空间，无论是微博还是朋友圈，总能让人刷的忘了时间，等回过头来看时间，才发现时间转瞬即逝。

当然，碎片化生活带来的好处也不少。手机上的学习软件，遇到难题扫一扫，过程解析一目了然。相比较过去的人们，只能找老师或是焦头烂额要好得多。有些在课本中学不到的知识，手机里也能普及。每天花个十几二十分钟，背背单词，做做题目，长此以往，积累的知识储备也不在少数。

因此，只有提高我们自身的自制力，修炼自己，放下手机，放下电脑，不被外界所诱惑，能做到一心只读圣贤书，两耳不闻天下事，这不仅仅对我们的学习有帮助，在我们未来的生活中也能起到同样至关重要的作用。

碎片化不仅体现在学习上，也改变了我们的休闲方式，过去的人们感到无所事事时，只能找人聊聊天，或是公园散散步。现在的我们，利用碎片化，可以在闲暇之余读读小说，看看漫画，甚至在家中健身。倘若我们对呆在家里不满足，大众点评，小红书，时时刻刻向我们提供最佳去处，在娱乐休闲的同时，提高我们的生活质量。

碎片化生活给了我们一点一滴的积累，让我们一点一滴的收获知识和文化。碎片化生活是社会发展的必然产物。我们不该改变它，应该学会如何使用它。有人也许会说，碎片化的阅读不能读好书，碎片化的生活不够完整。我觉得不然，书本和电子阅读并不冲突，同一种阅读，不同的形式。它为我们提供了选择。

随着社会的发展，“碎片化”渐渐支配了我们的生活，我们加快了信息的汲取，加快了生活的节奏。我们渐渐适应了这样的时代，享受碎片化生活带来的一切，网络发达的现在，我们在网络上的所见所闻会刷新我们的三观，可唯一不变的，是我们的心。修炼自我，提高自我，才能更好的享受碎片化生活。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?

人之生也直，罔之生也幸而免。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

小不忍则乱大谋

己所不欲，勿施于人

：坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则;臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。

知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

不患人之不己知,患不知人也。

工欲善其事,必先利其器。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

益者三友：友直、友谅、友多闻。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

道之以德，齐之以礼，有耻且格。

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆.

敏而好学,不耻下问。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

学而不厌,诲人不倦。

子贡问曰:孔文子何以谓之文也 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.

子曰:温故而知新,可以为师矣.

父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣

子曰:学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎孔子语录

少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

岁寒,然后知松柏之后凋也。

智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

学而不思则罔，思而不学则怠。

岁寒，然后知松柏之后雕也。

人能宏道，非道宏人

学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? 孔子名言

巧言令色，鲜矣仁!

父母在，不远游，游必有方

不迁怒，不贰过 孔子名言

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 孔子名句

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

君子之仕也，行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

不以其道，得之不去也。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

见利思义，见危授命。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

以文会友，以友辅仁。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

不学礼，无以立。

居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

过而不改，是谓过矣!

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。

盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 孔子名句

以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。故为政在人。

君使臣以礼.臣事君以忠。

子路问事君。子日: 勿欺也，而犯之。

以不教民战，是谓弃之。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒，不可以作巫医。

工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?

君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。

君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

使民敬、忠以劝，如之何?子曰 ：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。

先有司，赦小过、举贤才。

居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

天下之至仁者，能合天之至亲也。

吾少也贱，故多能鄙事。

苟有用我者，期月而已，三年有成。

见贤思齐焉，见不贤而内省也

巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

子曰：德不孤，必有邻。

人而无信，不知其可也。

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

有教无类。

政者正也，子帅以正，孰敢不正?

举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

慎终，追远，民德归厚矣。

不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

出门如见大宾，使民如承大祭。

善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。

易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

道不同，不相为谋

凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗

反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼

子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。(孔曰：《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。)谓《武》：尽美矣，未尽善也。(孔曰：《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。

不仁者不可以久处约

唯仁者能好人，能恶人

富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也

恶乎成名者，不得成名为君子

君子无终食之间违仁

君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯

焉用佞?御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞

道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与

君子无所争者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之

能发明我意者，是子夏也

夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也

文献不足故也。足，则吾能徵之矣

知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也

言事死如事生

周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周

赐也!尔爱其羊，我爱其礼

《关雎》乐而不淫，哀而不伤

由也好勇过我，无所取材

朽木不可雕也粪土之墙不可?亏也

改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝

前所闻未及行，故恐後有闻不得并行也

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也

晏平仲善与人交，久而敬之

皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之

文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者

邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也

归与!归与!吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之

伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希

乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人

敬鬼神而远之，可谓知矣

先劳苦而後得功，此所以为仁

我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之

暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归!

能以礼让为国乎?何有

不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也

参乎!吾道一以贯之

见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也

父母在，不远游，游必有方

三年无改於父之道，可谓孝矣

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧

古者言之不出，耻躬之不逮也

可妻也，虽在纟累纟曳之中，非其罪也

邦有道，不废;邦无道，免於刑戮。

齐一变至於鲁，鲁一变至於道

逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之

君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫

何事於仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!

述而不作，信而好古，窃比於我老彭

自行束?以上，吾未尝无诲焉

甚矣，吾衰也!久矣，吾不复梦见周公

用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫

暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也

不图为乐之至於斯也

加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣

老者安之，朋友信之，少者怀之

已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也

十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也

有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也

赤之?齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富

犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸

回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣

命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也

力不足者，中道而废。今女画

女为君子儒，无为小人儒

不有祝?它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣

谁能出不由户?何莫由斯道也

质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬，然後君子

中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

2、健全社会稳定预警机制，预防***事件。

3、不以规矩，不成方圆。——孟子

4、康有为:“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”

5、以制度公正促社会和谐。

6、廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯

7、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。——宣永光

8、天下之事，不难于立法，而难于法之必行。——张居正

9、实现节约发展、清洁发展、安全发展和科学发展。

10、以天下论者，必循天下之公。——明·王夫之

11、构建和谐社会，必须解决弱势群体问题。

12、《中庸》:“致中和，天地位焉，万物育焉。”

13、管理就是服务。

14、全面推行清洁生产，从源头上减少污染物的产生。

15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

16、君依于国，国依于民。——李世民

17、民为邦本，本固邦宁。——《尚书》

18、民心所归，大事可成;民心所离，立见灭亡。——清·陈天华

19、实现由末端治理向污染预防的转变。

20、正确认识和高度重视解决农民工问题。

21、公正无私，一言而万民齐。——刘安

22、艰苦奋斗、勤俭节约，生活正派、情趣健康。

23、为政之道，莫若至公。——司马光

24、推进文化产业发展，加快文化建设步伐。

25、民生问题无小事，处处留心皆民生。

26、利在一己勿谋，利在天下则谋;利在一时勿谋，利在万世则谋。

27、事不公则心不平，心不平则气不顺，气不顺则难和谐。

28、临官莫如平，临财莫如廉。——白居易

29、“双百”方针:百花齐放，百家争鸣。

30、更新发展观念，创新发展模式，提高发展质量。

31、共建共享和谐社会。

32、实干兴邦，空谈误国。

33、世路无如贪欲险，几人到此误平生。——朱熹

34、全民节约，共同行动。

35、“二为”方向:文化为人民服务、为社会主义服务。

36、上届的政绩，下届的包袱。

37、《周礼》:“以和邦国，以统百官，以谐万民。”

38、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》

39、洪秀全:“务使天下共享”，“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。

40、孟子:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

41、以政府为主导、企业为主体、全社会共同推进。

42、全面落实科学发展观，深入推进文化体制改革。

43、人平不语，水平不流。

44、想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。

45、执行法，比制定法更重要。——杰弗逊

46、非学无以广才，非志无以成学。()——诸葛亮

47、深怀爱民之心，善谋富民之策，格守为民之责。

48、稳定群众的情绪，听取群众的诉求。

49、国以民为本，社稷亦为民而立。——《孟子》

50、民生为本、民生为重、民生为先。

51、为官一任，造福一方。

52、发展循环经济必须大力倡导科技创新。

53、构建社会主义和谐社会，必须以经济建设为中心。

54、官气正则民风清。

55、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子

56、格守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多办利民之事。

57、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。

58、既要温饱，也要环保。

59、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

60、大力节能、节水、节材，减少资源消耗。

61、循环经济能实现经济与环境共赢。

62、把积极预防和化解矛盾摆在首要位呈。

63、务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

64、污染减排指标考验政府责任。

65、高度重视解决农民工医疗保障问题，切实保护农民工的合法权益。

66、公生明，偏生暗。——《荀子》

67、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔子

68、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

69、雁过留声，人过留名。

70、实现社会和谐需妥善处置***事件。

71、有治法而后有治人。——黄宗羲(明末思想家)

72、群众利益无小事，民生问题大于天。

73、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

74、坚持资源开发与节约并重。

75、治国者，必以奉法为重。——《三国演义》

76、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐

77、拓宽民意表达的果道，集中民智、反映民意。

1、回顾我的一生，我意识到每次我被好事拒之门外的时候，我其实走向另一条更成功的路。——Steve Maraboli

2、逆境就像蚌中的沙子，最终总能绽放出珍珠般耀眼的光芒。——Burke Wilkinson

3、不要在顾影自怜上浪费时间；与其对着丑恶之事浪费口舌，不如学着赞美美好之物。——拉尔夫·沃尔多·爱默生

4、失败的教训来得比你想象的还快，但这是世界上最美好的事情。——沃尔特·迪斯尼

5、感谢所有否定我的人，正是他们让我成为了我自己。——阿尔伯特·爱因斯坦

6、如果你每天不摔上几个跟头，那你的志向还不够远大。——Chris Dixon

7、你得相信自己的命运，命中注定你要成功，你将被他人否定，人生的道路无法一帆风顺，永远都要经历挫折——既然这样，那就好好享受路上的风景吧。——麦克尔·约克

8、否定你不意味着你不够优秀；这意味着那个人没发现你能够创造的价值。——Mark Amend

9、不要被拒绝伤透心，让这些经历来坚定你的信念，相信上天一定为你准备了更美好的事物。——John DiLemme

10、永不言败！失败与否定是通向成功的第一步。——Jim Valvano

1、每天告诉自己一次，“我真的很不错”。

2、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

3、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

4、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

5、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

6、发光并非太阳的专利，你也可以发光。

7、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

8、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

9、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

10、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

11、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

12、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

13、青春一经典当即永不再赎。

14、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

15、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

16、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的石也不能容纳。

17、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。

18、只要有信心，人永远不会挫败。

19、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

20、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

21、人若软弱就是自己最大的敌人。

22、人若勇敢就是自己最好的朋友。

23、“不可能”只存在于蠢人的字典里。

24、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

25、家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家。

26、游手好闲会使人心智生锈。

27、每一件事都要用多方面的角度来看它。

28、有理想在的地方，地狱就是天堂。

29、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

30、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。

31、所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

32、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

33、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

34、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

35、觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。

36、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。

37、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

38、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

39、人只要不失去方向，就不会失去自己。

40、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

41、问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

42、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

43、当你能飞的时候就不要放弃飞。

44、当你能梦的时候就不要放弃梦。

45、当你能爱的时候就不要放弃爱。

46、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

47、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

48、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

49、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

50、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

51、一个今天胜过两个明天。

52、要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。

53、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

54、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。

55、肯承认错误则错已改了一半。

56、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。

57、理想的路总是为有信心的人预备着。

58、所有欺骗中，自欺是最为严重的。

59、人生最大的错误是不断担心会犯错。

60、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。

61、经验是由痛苦中粹取出来的。

62、用最少的悔恨面对过去。

63、用最少的浪费面对现在。

64、用最多的梦面对未来。

65、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。

66、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。

67、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。

68、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。

69、把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

70、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

71、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

72、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。

73、你不能左右天气，但你能转变你的心情。

74、孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。

75、想象力比知识更重要。

76、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

77、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。

78、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

79、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。

80、学做任何事得按部就班，急不得。

有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。 —— 克雷洛夫

人能尽其才则百事兴。 —— 孙中山

最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。 —— 黑格尔

我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也。

决不会有多大成就。 —— 歌德

天才的作品是用眼泪灌溉的。 —— 巴尔扎克

国家用人，当以德为本，才艺为末。 —— 康熙 江山代有才人出，各领风骚数百年。 —— 赵翼

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 —— 胡瑗

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 —— 龚自珍

作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。 —— 达尔文

天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。 —— 于尔·勒纳

“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。 —— 李卜克内西

一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 —— 管仲

长才靡入用，大厦失巨楹。 —— 邵谒

古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。 —— 欧阳修

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 —— 黑格尔

不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。 —— 席勒

人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 —— 高尔基

人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。 —— 袁枚

1.了解生命而且热爱生命的人是幸福的。（佚名)

2.生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。(吕凯特)

3.我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。(巴金)

4.尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。(弗洛姆)

5.人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。(肖伯纳)

6.我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。（贝多芬）

7.我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。（席慕蓉）

8.我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。

9.生命象一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。(罗曼?罗兰)

10.生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。（鲁迅）

11.动则生，静则乐。（杨万里）

12.生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。（张闻天）

13.视死若生者，烈士之勇也。（庄周）

14.本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。

15.得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。（无名氏）

16.鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。（胡宏）

17.莫道桑榆晚，为霞尚满天。(刘禹锡)

18.只是通往死亡的一次旅行。(塞内加)

19.生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。(叔本华)

20.生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。(歌德)

21.“生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！(尼采)

22.生命会给你所需要的东西，只要你不断地向它要，只要你在向它要地时候说得一清二楚。(爱因斯坦)

23.人的生命短得可笑。怎样生活？一些人千方百计逃避生活，另外一些人把自己整个身心献给了它。前一种人在晚年时精神空虚，无所回忆；后一种人——精神和回忆都是丰富的。(高尔基)

24.当我们误用生命的时候，生命并无价值。(狄更斯)

说到名言，我的脑海里就会立刻浮现出“百善孝为先”这句名言。因为孝是我们中华民族的传统美德。

我的太婆已经八十七岁了。她和舅公一家就住在离我家二站路的一个小区里，她的腿有严重的关节炎，自己已经不能独自走路了，还有轻微的老年痴呆，所以平时白天舅公他们都上班后，太婆只能自己一个人坐在床上。每天中午妈妈都会去给太婆送饭。

有一天我放学回家，妈妈着急的跟我说：“太婆生病了。”“那我们快去看看她吧！”说完我就拉着妈妈跑向太婆家。一走进太婆家，就听见太婆在不停地咳嗽，“咳咳咳”只见太婆一只手不停地拍着胸口，一只手捂着嘴不停地咳嗽。我连忙对太婆说：“您躺在床上休息一会儿吧。”于是我扶着太婆躺下。看着太婆难受的样子，我可心疼了。虽然我帮不了什么忙，但是我会逗太婆开心。帮她捏捏腿、捶捶背、跟太婆讲讲笑话，把太婆逗得哈哈大笑。接着连续几天，我每天放了学就去看望太婆。在我这个小开心果的陪伴下，太婆的身体一天比一天好了。

太婆总跟我说她的枕头底下有一个百宝箱。我每次去，她总会像变魔术一样，一会儿掏出一颗大白兔奶糖，一会儿拿出一卷山楂片，每当那时我总会装成很惊喜的样子。其实我知道，这些都是她特意为我留的。正如电视上说的“家有一老，如有一宝”。

“百善孝为先”孝顺长辈，其实不用花很多钱，很多时间，但得到的却是天伦之乐，这种美德应该让我们永远的传承下去。

每当读到：“世上无难事，只怕有心人”这句名言时，总让我想起这样一个事例。

记得有一次，在我五岁那年，发生过这样一件事：一天，我在老家呆久了，突然想去哥哥家玩，于是我就徒步走到哥哥家，快到哥哥家时，遇上了一只60厘米长，30厘米高，一双小眼睛像一对蛋黄一样大的大黄狗，它用一种凶猛的眼神盯着我。当时我吓得连魂都跑出来了。

我在想：“到底是过去呢？还是不过去呢？要是过去，岂不是被那只恶狗咬的连骨头都不剩？要是不过去，那不是永远都去不了哥哥家，永远站在这里，永远被那只恶狗欺负呢？

于是我想往回跑，就在这时，我又想起哥哥对我说的话：“记住，遇到恶狗时，不要紧张，不要害怕，要勇敢地往前走。如果你往后跑的话，有一些狗以为你是偷东西的，反而会追着你跑。世上无难事，只怕有心人，只要你勇敢地往前走，用心去做好每一件事，一定会成功的。”这时，我就一边读着“世上无难事，只怕有心人”，一边小心翼翼地走，最终我成功了，我成功从恶狗的身边走了过去，我超越了自己。

通过这一件事，我知道了什么是“世上无难事，只怕有心人”这句名言的意思了，并懂得以后做每一件事都要用心去做，不怕失败，因为“失败是成功之母”。

1、读一书，增一智。

2、谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

3、宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

4、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。

5、如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。

6、劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

7、茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

8、用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

9、山不厌高，水不厌深。 骄傲是跌跤的前奏。

10、讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

11、水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。

12、造烛求明，读书求理。

13、强中更有强中手，莫向人前自夸口。 满足现在的成就，就窒息了未来。

14、积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语）

15、喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。

16、谦虚是学习的朋友

17、宽阔的河平静，博学的人谦虚。 秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。

18、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

19、粮食补身体，书籍丰富智慧。

20、成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

21、说大话的人像爆竹，响一声就完了。 鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。

22、骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。 骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

23、不吃饭则饥，不读书则愚。

24、自赞就是自轻。 自满是智慧的尽头。

25、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。（蒙古谚语）

26、懂得自己无知，说明已有收获。（拉丁美洲谚语）

27、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）

28、不实心不成事，不虚心不知事。 不自是者博闻，不自满者受益。

29、知识是智慧的火炬。

30、树不修，长不直；人不学，没知识。

31、知识贮藏在谦虚的大海中。（朝鲜谚语）

32、言过其实，终无大用。 知识愈浅，自信愈深。

33、虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。

34、人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。 满必溢，骄必败。

35、书籍备而不读如废纸。（英国谚语）

36、星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

37、包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。

38、吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

39、虚心使人进步，骄傲使人落后。 虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。

40、学问学问，不懂就问。

41、赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。

42、泰山不是垒的，学问不是吹的。 天不言自高，地不语自厚。

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，为善至乐的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。

对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

如果一个男人娶了个贤妻，他会成为一个幸福的人；如果取了个悍妇，他会成为哲学家。

所以，哲学家们终其一生在传道授业解惑，他们带着我们保护灵魂，追求更加完满的自我。

假如你问我该不该结婚，我会回答你：无论如何，你都会后悔的。