认真作文作文(通用20篇)

通往成功的道路有很多条，可是哪一条才是最适合自己的呢？获得成功的方法有很多种，可是哪一种才是真正属于自己的呢？

每当碰到这些问题，想必大家都会感到一陈迷茫，继而进行深刻的思考，试图替自己找到一个圆满的答案。

任何成功之士，在功成名就之前都做过无数次尝试，直到找到真正适合自己的那些东西时，才有可能成功。

或许是来自外界的压力，或许是来自内心深处的渴望，我们只要认准了一个目标就会奋不顾身地往前冲，大有一种不达目的拆不罢休的气势。

可是，又有多少人能够清醒地认识自己，在前进的道路上偶尔停下那匆忙的步伐，来静静的思考一下，目前所追求的东西真的是自己想要的吗？即使得到了，又真的适合自己吗？

没有什么东西是永恒的，只需要耐心，每一样事物都在转瞬即逝的流动中，有时，面对生活里忽然冒出来的诸多烦恼，我们是不是有足够的心来应对？

梦想和现实的反差实在太大，不那么容易实现，哪怕一瓜斗爪。在没有确定自己真正要走的路前，人要多作一些尝试，最后说不定都会变成养料。

一切的成功都是源于你不断的改变，改变才能创造未来，一个小小的改变，就可以让我们的生命出现大的转机，生活比你想象的复杂得多，于是，我们的目光也复杂起来，以致将“真实”掩盖，但是，智者却告诉我们，生活比你想象的要简单得多，不要太多的修饰和技巧，做到真实就可以了。

人的一生是发现自己的一生。

当你还不知道自己真正想做什么，能做什么的时候，把正在做的事当成唯一重要的事全力以赴去做，在做的过程中你就有机会发现你自己。

当有一天，你发现了你自己，真正想做什么，能做什么时，你将开发你最大的潜能，创造人生最大的价值，并从中找到人生的乐趣，让时间来证明一切吧。

能够认识真正的自己，给自己一个正确的定位，才有可能找到我们真正的优势所在，从而更接近理想中的成功！

从前，有一粒小沙粒，他叫小沙，他住在森林里，可是他的家乡却在沙漠。

有一天，小沙收拾好行李，向着家乡沙漠出发了。可是小沙离开家乡的时间太长了，他早已经忘记了回家的路。正在小沙一筹莫展的时候，看到了水珠可可，连忙跑上去问：“可可，你知道怎么到沙漠吗？”可可回答：“你往前走……”还没等可可把话说完，小沙插嘴道：“哦，我知道了，往前走。”小沙蹦蹦跳跳往前走，很快他来到一片沼泽，完全迷失了方向。小沙很着急，豆大的汗珠从额头上滚下来。突然，他看见了小草绿绿，迫不及待地问：“绿绿，你知道怎么走到沙漠么？”小草绿绿点点头：“往南走……”“知道了，知道了。”小沙打断小草绿绿的话，头也不回地往南走。很快，小沙来到一片草原，草原无边无际，小沙不知道该往哪走，他又迷路了。

天渐渐黑了，小沙又累又饿，他急得哭起来：“都怪我太着急，没有认真听水珠和小草的话。”月亮婆婆看见小沙哭得那么伤心，关切地问：“小沙，你怎么一个人呆在这儿？你为什哭呢？”小沙一边哭一边说：“月亮婆婆，我想回到我的家乡沙漠，可是我迷路了。你知道怎么才能到沙漠吗？”月亮婆婆抚摸着小沙，轻轻地说：“孩子，别哭了。往西走，穿过一片森林，再越过一片戈壁滩，你就能看到你的家乡沙漠了。”小沙这一次认真地把月亮婆婆的话听完，并把路线牢牢记在心里。“谢谢月亮婆婆。”小沙打起精神往西边走去。月亮婆婆满意地笑了，她悄悄地跟在小沙后面，给他照路。在月亮婆婆地陪伴下，小沙终于回到了沙漠。

●凡事从小事做起。——英国

●参天大树从种子开始。——阿拉伯

●想爬树就得从底下开始。——非洲

●一切事物都从根底开始。——捷克

●别忘记热水是由冷水烧成的。——非洲

●再高的塔也是从地上起来的。——印尼

●万里长途，从第一步开始。——拉丁美洲

●旅行千里，必须从第一步开始。——日本

●走路总是一脚在前，一脚在后的。——阿拉伯

●远路从近处开始，大事从小处开始。——蒙古

●路，只有不停地走，才能走到尽头。——越南

●再复杂的鼓乐，起头也只是“蓬蓬”。——非洲

●骆驼虽然走得慢，但是能走到目的地。——土耳其

●除了通过黑夜的道路，人们不会到达黎明。——黎巴嫩

十八届四中全会以“依法治国”为主题，彰显了法治对现代中国的意义和执政党践行法治的决心。

全面推进依法治国，是深刻总结我国社会主义法治建设成功经验和深刻教训做出的重大抉择。从党的十五大提出依法治国基本方略，到确定依法执政基本方式;从中国特色社会主义法律体系基本形成，到建设法治政府、完善司法体制，中国发展的进程，也正是法治进步的过程。

全面推进依法治国，是全面建成小康社会和全面深化改革开放的重要保障。习近平总书记把全面深化改革和全面依法治国比作“鸟之两翼、车之双轮”，充分说明了两者在实现全面建成小康社会宏伟目标进程中的同等重要的作用。如果说改革是推动经济社会发展的活力，那么法治则是护佑改革活力的定力。

全面推进依法治国，是着眼于实现中华民族伟大复兴中国梦、实现党和国家长治久安的长远考虑。建设中国特色社会主义法治体系，建设中国特色社会主义法治国家成为全面推进依法治国的总目标，只有沿着法治道路，建设法治国家，才能走向中华民族的伟大复兴。

二、依法做好民族工作

新形势下，民族工作必须坚持用法律保障民族团结，切实提高民族事务法治化水平。

一是坚持法治精神引领，妥善解决民族问题，维护民族关系。实践中许多涉及民族关系的问题，有不少是由于不懂法造成的。要引导群众知法、守法、用法、护法，以法治精神为依托，推动形成办事依法、遇事找法、化解矛盾靠法的良好法治环境，促进和保障民族团结。

二是旗帜鲜明地用法律维护各民族的平等合法权益。我国已进入各民族跨区域大流动的活跃期，要坚持平等对待、一视同仁，保障各民族合法权益。一方面，要坚持法律面前人人平等，谁都没有超越法律的特权。另一方面，对少数民族的特殊需求要予以保障，对于少数民族的风俗习惯和正常宗教信仰要予以尊重。

三是认真贯彻落实民族区域自治法。十八届四中全会提出全面推进依法治国、中央民族工作会议也明确提出坚持和完善民族区域自治制度，需要我们在实践中深入贯彻落实民族区域自治法，在法治轨道上实现少数民族和民族地区的全面小康。

我曾经怨恨过你，因为你对我总是冷嘲热讽，在我的伤口上撒盐，而我在最无助的时候，在我像一艘船在波涛汹涌的海面找不到方向时，是你的批评像那刺骨的冷风让我平静下来。

我为什么要谢你？因为你这阵风把我吹醒了，把我从万丈深渊的边缘拉了回来。

把记忆那段快要消逝的时光重新找出来。那次期末考试之后，我没有考出一个我认为理想的分数，每科都没有，我悲痛欲绝，而你的眼睛却一直望着我的拳头，眼白中透出血丝。

放学后，我对谁都置之不理，只想一走了之，而你站在我的身后，喊着：“喂！你站住，哎，你听见没有啊？！”我当时仿佛与世隔绝，所有的声音我都屏在脑外，你拉着我的车说：“不要以为我是来安慰你的，我是来笑话你的！”你接着说：“我听见老师念你的分数了，是的，很差。然而，你就是因为这样的成绩甘愿堕落吗？我真可怜你，你觉得这样回到家，你就与世无争了吗？不可能。”

“你说完了吗？说完就请放开你的手，我要回家了。”你却说：“你知道吗？你这样对待问题的方式我很讨厌。”

现在回忆起来，我走时，你还是站在那里。

也正是你的那些话，让我回家一直在家门口徘徊，我明白了，我不应气馁，我应该知耻而后勇，通过自己的努力一雪前耻，后来我学习连连飙升，我应该好好谢谢你。

这些年，你一直激励着我，我总是没好气的和你说话，但我从心底感激你，因为你是我心中不灭的灯塔。

我的爸爸中等身材，方方正正的脸上架着一副眼镜，透露出些许文人气质。

在外貌上他最能让人过目不忘的地方就是那日渐稀疏的头发，这使得他看上去长得比实际年龄要“着急”一些，可他却并不在乎，还经常自嘲说：“这叫聪明绝顶！”其实我知道，那是爸爸经常为我操心导致的。

每天晚上，爸爸都要仔细地检查我的作业，对我的一点错误或缺点都不放过。每天周而复始，爸爸都不厌其烦、非常认真。当每次我想蒙混过关时，看到爸爸聚精会神的样子，心中便立刻打消了这个念头（估计也混不过去）。

上个学期的期末复习阶段，爸爸对我和他自己的要求都是更上一层楼。我除了完成每天的“规定动作”以外，还要完成课外的练习卷。之后，无论多晚爸爸都要认真检查，并给我讲解错题，最后还要布置第二天的学习内容。

有一天爸爸加班，等我都睡觉了他还没回来，我想今天的作业爸爸检查不了了吧？可是半夜我起来上厕所时，迷迷糊糊地发现我的台灯还亮着，而爸爸正坐在台灯前全神贯注地写着什么。这时我的好奇心驱使我蹑手蹑脚地走到爸爸身后，探头一看原来爸爸正在检查我的作业和试卷。只见他首先打开记事本，逐字逐句地看各科老师当天布置的学习内容；其次，对照老师布置的学习内容逐项检查我的完成情况，并对我的学习情况进行记录；最后，有针对性地制定第二天的学习计划。由于爸爸太认真了，都没有发现我站在他的身后好久了。那一刻，望着爸爸的身影，我被他对我那种深深的爱彻底折服了！

爸爸经常对我说的一句话是“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功”，所以我在学习上不敢有丝毫的懈怠与懒惰。爸爸对我的教育既有雷霆万钧的言传，而更多的是润物无声的身教，这使得我在潜移默化中学到了爸爸那种认真的精神。

无论现在还是将来，无论做人还是做事，这都是爸爸给我的一笔巨大的财富！

看着孩子们一天天的长大，我也感到很高兴，可有些话我必须得说，也许我们还没有在意过，也许我们不曾留意过。认真是成功的一个标志，也是人生的一种态度。

做人应该要认真、做事应该要负责。我相信，认真的人最完美的。在我看来，认真本身就是一种生活的态度。努力而认真地生活，就是一种幸福。或许孩子们还小不懂得什么精深的大道理，但只要能做到“认真”二字，我想他或她早晚有成功的一天。

身边的老人经常教育我，要做好每件事，你要对自己做得事情负责任，将来有一天你会得到自己所作的一切的报酬，也许那一天很遥远，在我们的生活中无法直往那一天的实现，但我想一个能认真对待每件事的人一定会得到自己的幸福。我在原来的学校当了6年老师，教了4年计算机，而后该行教了2年语文就来到了咱们学校。在那两年中我也彷徨过，不知如何是好，活多了事情多了，到手的钱还是一样多，又何必这样辛苦呢?我要对孩子负责任，对自己做得事情负责任，认真做好每件事才能不后悔当初的选择。来到了芳小，肩上的担子重了，你不得不更负责任的做好每件事，尽心竭力。

看到孩子们的作业我有高兴的地方，也有些许失望，下面的孩子一定是让老师高兴的(部分作业，有些没有来得及展示)，因为他们懂得认真，看看他们整齐的字迹，认真的批注，这说明他们都是些认真的孩子。这就是一次作业，他不是考试，更不是高考试卷，请问问自己，你是认真完成的吗?开家长会时，我曾说过不需要您检查什么，不需要您签字，在您闲暇的时候看看他的字迹是否认真就可以。可我看到了什么?丢题落题，不审题不画批，字迹潦草难以辨认，更有甚者甚至不完成作业，难道你就是这样对待学习?我想他一定不是一名合格的芳草地的学生。想想您当初让孩子来到这里的原因，难道只是为了“凑合”，那又何必让他付出如此多的“辛苦”呢?

我曾经在一次听百家讲坛时听到说，现在的高考就是科举制度的延伸，它是中国选拔人才的一种方式，除非有更好更合理的方法，否则高考永远不会被代替。您试想过吗?假若我们的孩子再一次次的考试中都当做儿戏，那最后的高考他会认真吗?扯得有些远，但我想如果我们没有从点滴做起，孩子永远不知道什么叫“认真”。今天语文练习时，别的老师告诉我有孩子在说话，还有的在玩，我就亲眼看到一个每天都写得很慢的孩子为什么写得慢，他就没有停下手里的“玩具”，而所谓玩具只是几片碎纸。写完了自认为自己能得多少分?就在玩，在摆弄，在休息……这宝贵的时间不是儿戏。作文要求200字，多简单的作文，做过，判过，改过，讲过，复习过，可有的孩子就写了100来字，这是做什么呢?没有时间?总共两面的卷子一个半小时啊，平时最多50分钟，加上点作文也就再多10分钟。为什么会这样?源于他对人生的态度，潜移默化都会影响他，认真很重要，切莫当成玩笑。

认真是一种态度，更是一种习惯。自己好像有着这样一种态度却没有这样的习惯。不知道写下这句话是不是矛盾。工作、生活中我总能把握住大的方向，却总是在一些细节上处理的不到位。也正是这些细节做的不够精细，使整个作品具有了瑕疵，不再完美。每一次的不完美都会敲醒一下自己，提示下次一定要注意，可是往往到了下次又会犯类似的错误。这可能就是习惯。改变一种习惯，很难!但并不是不可能，它需要一次两次的认真，每一次都能够做到认真，久而久之无形之中就变成了一种习惯。

没有认真的态度，孩子无法成功。

我的爷爷是一位十分认真的老人。他每天烧开水、洗菜、做饭、给他养的花浇水等等，做这些事的时候，爷爷从来没有半点马虎。

今天中午我骑着外婆买给我的单车到外面玩，一不小心摔了一跤，单车摔坏了，爸爸看了看，说车子没法修了。这时候爷爷下来，戴上老花眼镜，仔细地看了看自言自语地说：“这辆车虽然坏了很多地方，但是还能修好。”

吃过午饭，爷爷拿起工具箱搬着小椅子来到院子里把车子放在地上拆下大大小小的零件，仔细认真地擦了一遍，再重新装好。紧接着爷爷在院子里骑了一圈，车子虽然能骑了，但还是有些小毛病。接着他把车向前推推向后倒倒，又在院子里骑了一圈。这才满意地说：“终于修好了。”

看着满脸笑容的爷爷，我明白了一个道理——做任何事情都要认真啊！

我的妈妈是目前她工作的大学里最年轻的教授。虽然她平时很忙，没有很多时间陪我，但是，我知道她很多的故事。她勤奋好学、工作努力，并且多次留洋。

妈妈在读高中的时候，不管刮风下雨，每天都坚持早上凌晨五点起床，从寝室走到教室去学习。在路上，要经过一片黑乎乎的树林。那里可怕极了，更何况妈妈是在天黑乎乎的凌晨步行去教室，那得有多可怕啊！妈妈也很害怕。但是，她用非常顽强的意志，一次又一次地战胜了内心的恐惧，勇敢地穿过树林！学习时，因为很早，所以十分容易犯困。但是，她在做预习、复习时尽力做到全神贯注。高考时，她一举夺魁，成为当年家乡的文科状元！

妈妈在大学四年级的时候就被系主任推荐去附近一所大学教英语。因为同学喜欢听她的课，所以，校长请她留下教书，学校还资助她去浙江大学读硕士研究生，去英国读完MBE。2009年妈妈还被国家公派到美国密歇根州立大学访问学习和教汉语。

妈妈工作非常努力。她工作第一年就获得了全校教师教学基本功大赛一等奖。妈妈被破格晋升为副教授，再五年后被评为教授，还被评为浙江省151人才。她真厉害！

妈妈博学多才，热爱学生，精通业务，我很佩服。我决定向妈妈学习，学习她顽强的意志、坚持不懈的努力，学习她的勤奋，以及踏踏实实的作风。

党章作为党的总章程，集中体现了党的意志，是规范党内政治生活和党内关系的基本准则，对于党的各级组织、全体党员具有最高的权威性和最大的约束力，是全党在思想、组织和行动上保持一致的根本保障。开展群众路线教育实践活动把党章作为学习重点，就是根据党章是党的根本大法这一特点和党员领导干部队伍的实际状况，立足于从最基本的要求人手，有的放矢地引导党员领导干部以党章为思想武器，增强党性，提高素质。毫无疑问，中央的要求抓住了党员领导干部学习教育的关键和根本。总队党委和总队领导都应该按照中央要求，认真学习、严格遵守党章，切实把思想和行动统一到党章上来，自觉遵守党的原则和纪律，自觉维护党的团结和统一，把党章要求内化于心、外化于行。

党章篇幅不长，但每段内容、每个观点甚至每句话，都是以科学的理论和宝贵的实践经验作支撑的，经过了高度概括和提炼，内涵丰富，寓意深刻。如何学好党章，我想要从以下几方面下功夫：

第一，要在增强党的观念上下功夫。通过学习党章对党的性质宗旨、组织制度、作风纪律等方面的规定，增强对党的归属感，在任何时候任何情况下都坚定地相信党、拥护党、依靠党、捍卫党。

第二，要在增强党员意识上下功夫。通过学习党章对党员和党员领导干部条件、党员权利义务和发挥先锋模范作用的规定，牢记党员身份，铭记党员标准，自觉对照检查，克服缺点错误，认真履行义务，正确行使权利，时时处处发挥先锋战士的作用。

第三，要在强化党章的权威意识上下功夫。通过学习，深刻认识党章是我们党全部活动的总章程，是党员和党的领导干部必须遵守的基本准则，在党的生活中具有最高效力。牢固树立党章权威，着力提高严格依照党章办事的能力，始终做到在党章允许的范围内活动，始终将自己置于党章的制约和监督之下。总队领导更要模范遵守党章。

第四，要在应用上下功夫。学习的目的全在于应用。学习好党章，目的是贯彻好党章，增强执行党的基本理论、基本纲领、基本路线的自觉性和坚定性。

能不能学好党章，遵守党章，是对总队领导政治信仰、忠诚品格、党性原则的重要检验。作为总队领导，学好党章，遵守党章，必然会在总队内产生强大的行为导向和风气引领作用。如果总队领导不能严格按党章办事，肯定做不好党的工作，总队党的建设和各项工作也必定上不去。只有真正把党章内化于心、外化于行，赢得广大党员的敬重，不断增强党组织的凝聚力战斗力，才能不断提升总队党的建设的科学化水平。

总队领导要以党章为镜，修身正己，把党章的各项规定落实到行动上、体现在工作中。中央对党的群众路线教育实践活动提出的总要求是“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。所谓“照镜子”，就是要以党章为镜，对照党的纪律、群众期盼、先进典型，对照改进作风要求，在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。作为总队领导要敢照镜子、勤照镜子，特别是对缺点和错误多往深处、细处照，才能找出差距，才能端正衣冠，修身正己，才能带领总队职工实现总队发展的各项目标。

作为总队党委书记，带头学习党章，带头遵守党章，带头贯彻习近平同志在《认真学习党章 严格遵守党章》中要求的“凡是党章规定党员必须做到的，领导干部要首先做到;凡是党章规定党员不能做的，领导干部要带头不做”，进一步坚定理想信念、加强党性修养、锻造优良作风，时刻牢记党员身份，铭记党员标准，自觉深思反省，克服缺点错误，提高严格依照党章办事的能力，始终做到在党章允许的范围内活动，始终将自己置于党章的制约和监督之下。要做到以上要求和自律，必须从政治坚定、党性忠诚和作风塑造三方面努力提升自己：

一、政治坚定，坚守理想信念不动摇。对照党章，回溯历史，理想信念是人的灵魂，绝对不能动摇。因为，理想塑造信仰，理想的力量是无穷的，它给予了信仰生长的土壤。坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。中国共产党诞生之初，无数党员不惜用热血染红祖国山河、用生命点燃希望之火，皆因拥有信仰。人没有理想就会迷茫，没有信念必然心生杂念。现实生活中，一些党员、干部出现这样那样的问题，说到底就是信仰不坚定、精神迷失。政治坚定，坚守理想信念，就是要坚守共产党人的精神家园，自觉坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，矢志不渝地为实现中国特色社会主义共同理想而奋斗，万众一心实现“中国梦”。

二、加强党性修养，绝对对党忠诚。习近平总书记强调，全党要牢固树立党章意识，真正把党章作为加强党性修养的根本标准。党性修养是一个自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的过程，也是一个需要不断战胜自身惰性的过程。作为总队领导，自己要经常对照党章，经常打开心扉审视自己的一言一行，经常问问自己党性有没有、纯不纯、强不强，做到经常学习、查摆不足、考问灵魂。

人总是有个性的，共产党员也不例外，但在对党的态度上，对大是大非问题的认识上，自己的个性必须服从党性。人都有七情六欲，但控制不好，会毁掉一切,保证在大是大非关口站稳立场，在小节小利面前不改本色，在考验挑战面前不失原则，遇到问题敢面对，遇到矛盾敢处理，遇到歪风敢“亮剑”。

要实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，必须把忠诚于党的事业作为第一位的政治要求，坚定中国特色社会主义道路的自信，拥护以习近平同志为总书记的党中央的坚强领导，立足本职、以身作则，以对党的忠诚之心，开创总队新的发展。

三、加强作风建设，自重、自省、自警、自励。习近平总书记指出：“使全党同志对党章内化于心、外化于行。”外化于行体现的就是作风，就是形象，就是影响力。严格自律，从自己做起，时时处处用党章的标准规范自己的言行，锻造自己的作风，塑造良好的形象,这就要求自己必须以党章为标尺，自重、自省、自警、自励，摆正位置，努力从自己做起，从现在做起，从中央改进工作作风的八条规定，到总队的四项要求，努力培养勤俭节约的良好习惯，发扬艰苦奋斗的优良作风，坚决反对和制止各种奢侈浪费行为。

学习党章、遵守党章，不仅在大是大非问题上要严于律己，在小事上也要注意做好，以“日日弹尘，天天洗脸”的精神清理思想，以“如履薄冰，如临深渊”的心态磨练自己，切实把自身作风建设好，为总队党风廉政建设做出自己的努力。

德沃金当今世界上最杰出的法律理学家之一，在其名著《认真对待权利》问世后再法学界引起巨大震动，也因此他赢得了世界性的声望。浅显地读完这本书后，对其中许多对我而言还比较晦涩深奥的东西目前还理解不透，但对有些论述却让我醍醐灌顶

德沃金作为西方后现代自由主义的代表之一，其思想无不受“自由”之影响。在此基础上他对美国盛行的功利主义给予了理性的批判。而自由理念，从西方哲学和社会学的发展历程来看，自由就是必须承认自然客观规律与社会规律为前提，人与外部世界的联系不受限制的状态。而在社会学意义上的自由是人与人的联系的相互尊重与平等，均衡的状态下的自由。而法律意义上的自由是以前两者为基础，我认为就是个人的权利。自由无论从哪个角来看都是以个人为出发点，是对于个体而言的，就是“把一个人当一个人”，就是使人不断成为自由体。从这个立场出发，权利就是我们为人之不可忽视和脱离的重要东西，我们不是认真而是应该要很严肃地对待，因为它时刻受到限制和干扰。德沃金很清晰地看到了这一点。

他在书中指出：“法律并不是统治者强加给弱者的意志，而是社会共存的保证。为了维护社会的稳定，法律应该提供必要的基本框架和规范，使这些问题的争论局限在这些规则之内。尽管立法是民主的过程，但名义上是大多数人意志的体现，但立法往往通过功利主义的思路论证限制个人权利的合理性。大部分调整社会。经济和外交政策的那些法律不可能是完全中立的，它必然体现社会大多数人或一些强者关于社会利益的观点，再严格的立法程序也不能确保少数人的权利不受到伤害。因此，权利制度是至关重要的，因为它代表了多数人对尊重少数人的尊严和平等的许诺。当人群中的这种分裂作为严重时，如果必须执行法律，那么这个许诺必须是最真诚的。”由此可见，功利主义并不是真的如许多法学家那样标榜的“把每一个人当一个人”在不平等成为不可否认的事实的社会里，为追求最大多数人的利益而限制个人权利往往为我们多数人所认同和接受，为了公共利益可以牺牲个人的自由和权利的立法我们到处可见，最为严重的问题是我们欣然接受并且在自觉承受这些的同时将其融入了我们的判断的价值观中。为多数人的福利而限制个人权利往往会带来更大的不平等。一个平等的社会应该谨慎注意个体的权利，更应该认真对待之，尤其是社会底层人的权利。德沃金这一论述其实回答为什么要认真对待我们的权利这一必须让我们所有人重视的问题。

那么，继续追问我们该有什么权利呢？显然自由主义者与功利主义者是不同态度。德沃金从对权利的概念分析作为切入点，回答了这些复杂的问题。他认为在不同的背景下权利的内涵是不同的。“当我们说某个人有权利做某件事情的时候，我们的含义是，如果别人干预他做这件事，那么这种干预是错误的，或者至少表明，如果为了证明干涉的合理性，你必须提出一些特别的理由。”从这句话里，我们可以体会到，说一个人有权利做什么事情，和说他做这件事情是对的或者是错的，有着明显的区别。德沃金认为，真正的权利必须是能够做某些事情的权利，尽管在社会多数人的眼里这样做事错误的，甚至这样做的结果可能使多数人的境况比以前更糟糕时也是如此。即使是为了普遍的社会利益或为了保护多数人希望在其生活的任何一种环境，政府也不能否认这种权利。在以公民的言论自由为例子，他谈到，公民享有的言论自由的权利，即使政府认为公民要说的话所带来的坏处大于好处，政府阻止他们发言也是错误的。 德沃金这种比较激进的权利含义意在提高人们对政府及公权力的警惕，因为他们是个人权利最大的威胁者。英国思想家洛克的名言：“哪里没有法律，哪里就没有自由，不受限制的自由是不存在的。”自由主义其实并不否定这一说法，也没有形而上得认为自由就是为无限的。德沃金同样认为权利也不是无限制的，还是要受到必要的国家限制。他认为在一个民主制度下，每一个公民都负有必须遵守全部法律的基本道德义务，即使他不喜欢那些法律并希望它们尽快得到修改。他的这一义务是对他的同胞所负有的，因为大家都在服从同样的法律，可能其他人也对法律存在抱怨，但是稳定的法律秩序，没有人去违背法律。不过接受法律限制和责任并不意味着剥夺公民的反抗政府的权利。

从自由主义的观点来看，德沃金认为个人首先有对抗政府的权利。在作者成书的背景来看，当时越战给美国带来了巨大的创伤，而许多美国人认为国家的外交政策不合理导致了遵纪守法的公民的生命的牺牲，而这被誉为为国家利益而战的外交鼓动辞令的背后却是政客滥用了人们赋予国家的权力的后果。从美国历史来看，这个一直崇尚追求自由的国家，在建国一开始就一直对政府的问题保持着无比的小心和警惕，一部美国宪法的起草建立过程，就是当时各州在为保障来之不易的自由和人权护航的准备过程，立宪会议的55位国父们争吵不休，核心争论是政府该怎样建立，为谁建立，以及它的权力该怎么限制。到了后来，最终达成妥协。美国宪法的诞生意味着这个国家的实质建立，但是更具深远意义的是这个民主的国度确立了个人自由的权利本位的思想，将对政府的怀疑和警惕深入到国民心中。政府的权力是人民赋予的，它的本质是为人民挑选出来为其服务的机构，而不是干预和限制个人的自由。所以，公民的自由的维护，现实中必须在立法上赋予公民对抗政府的权利，这种对抗不是以一种激进偏激暴力的方式，而是以一种平和的，法律赋予的形式予以制约。从《独立宣言》到《美国宪法》一脉相承地对政府予以理性的警惕和规制，尽最大可能性保障公民权利。作为在有这一传统的国家里的法理学家，更是作为自由主义学者的德沃金自然而然地会在这一基础上加人深入的论述。这这本著作中，也可以在多处得到体现。

其次，德沃金认为应该认真对待的另一重要的权利是平等权和自由权。这是从个体人本位并且是个人最为基本的权利，也是其他的个人权利的基础。德沃金核心的概念并不强调自由而是平等，他认为在政策决策中，自由权的分量不能和平等权相抗衡。同时在其著作中他对自由也作了区分。许可的自由和作为对立性的自由。前者指个人不受社会和法律的限制去做他希望做的事情，而后者则指人作为独立平等的人的自由。他指出：“好的法律，如禁止谋杀的法律也以同样的方式限制了它，而坏的法律，如禁止政治性演讲的法律，则更大程度上限制这种自由。”这两个概念是紧密结合在一起的。如果一个人受到社会和法律过多的限制，那么，至少这是一个有力证据，表明他在政治上附属于那个向他发号施令并强加诸多限制的集团，就是我们所说的屈从于统治阶级的政治要求。从两种自由的区分来看，还是有区别的。对于作为许可的自由来说，每一项法律制度都削减了这种自由，不存在一般的自由。作为自由权只是一种比较弱的意义上作为独立性自由。由于每一项限制自由的法律都会侵犯这种自由，这种自由权在政治争论中不会有太大的说服力，不能与平等权相抗衡，而根本不存在普遍自由权。 而对于平等权，他认为“平等权意味着平等对待每一个人，这是德沃金认为的最高政治准则。如果政府更否定了公众的平等权，就意味着把一个人不当人来对待，或者给予他人的关心少于其他人对的关心。由此看来，政府必须不仅仅关心和尊重人民，而且必须平等地关心和尊重人民。它千万不要根据由于某人值得更多关注从而授予其更多的权利这一理由而不平等地分配利益和机会。它千万不要根据某个公民的某个集团良好生活的概念更高尚或高于另一个公民同样概念而限制自由权。”

有人认为对人的平等保护也不是绝对的，个人受法律保护的权利有时候在实践中不能完全行得通，或多或少会与我们的社会政策相冲突，法律就会做出对个人平等保护规范以一定的限制。我觉得，这些限制虽然在功利的角度来看起到了很大的维护法律秩序的稳定的作用，但是对于其合理性我们应当予以怀疑，机会的平等并不能保证结果的平等，也并不一定能保证实质的公平正义。法律给予人平等的保护，或许有可能是在平衡一些机会不平等的状态，以求权利人起点的公正，而对于那些被限制的有更大机会优势的人而言，这种的平衡其实功利地对其权利予以伤害。

从这两种我们应该认真对待的权利来看，其实是在外和内两个语境将权利和法律联系起来。德沃金的“权利论”在这两个方面出发，很好得批判了百年来西方法学实证主义和功利主义的内在缺陷，确立了权利的地位。同时，对法理的自由和平等的价值位阶作了调整。这样一来，我们就可以体会到法律要想受到尊重，必须寄托着人的一些美好的理想理念，一则我们的政府要认真对待法律，忽视法律就如同忽视其建立的根本，没有区分法律和行政命令，同样是野蛮的行径，否则就无法构建人们对于法律的尊重。同样，政府不重视或不认真对待权利，同样也就意味着没有认真对待法律。二者作为个体的公民要积极为权利而斗争。德国法学家耶林说过，权利的本质是斗争，为自己也为他人。只有理性的斗争，我们的权利才能扩大，我们的就越有我们追求的自由。也许我们只有在斗争的争取中才能明白“法律对我们来说是什么：为了我们想要做的人和我旨在享有的社会。”

我们盼星星，盼月亮，总是望不到雪的到来，今天终于如愿以偿。下雪了。

我和小伙伴们立刻冲出了家门，我和几个小伙伴在小区里快乐地呼喊着，：下雪了，下雪了。我们得叫喊声震天动地。房子都要被我们给震塌了。

我和小伙伴立刻开始了滚雪球。比一比谁的雪球更大。我们互不想让，认真的滚着自己的小雪球。我们抓起一把雪，然后小心翼翼的盖到小雪球上。啊!不好，他的雪球比我的大了，我要赶快努力才能超过他啊!我加快了速度，这抓一把雪，迅速往上面加，这再抓一把雪，再次加上去。我双手并用，雪球才与他的相等。雪球越滚越大，最后，大的连我们都快抱不起来了。

我们当然还要堆雪人了!大家齐心协力。用自己的双手。把雪一点一点的聚集在了一起。还是人多力量大，我们积少成多，用自己的手小心地堆着。终于堆好了一个雪人的身子。下面就要对他们的头了，我们把滚出来的大雪球当成雪人的头。经过了我们的一番努力，一个栩栩如生的雪人出现在了我们的面前。

这次下雪让我非常的难忘，我永远也不会忘记!

2017年2月14日，中国新闻网刊登了这样一则故事：隐于市井的“风筝大师”，数十年如一日诠释工匠精神。陈康宁所做的“滇派风筝”在云南约有几百年历史，是继北京沙燕、天津软翅、山东长串、南通六角版鹞、广东灵芝大风筝后中国另一大风筝流派。挑选、打磨、糊裱，今年67岁的陈康宁已经做了37年的风筝。从最开始的单纯喜欢，到“信手拈来”，全靠自己琢磨研究。每日24小时除了8小时的睡眠时间，随时在动着一刻不停。在这里干活，凳子转过来吃吃饭，丢了碗又转过来又干活，到这种程度。慢慢地，陈康宁在云南风筝界小有名气，曾获得第十八届潍坊国际风筝节第二名、中国昆明国际旅游节“春之声”风筝比赛第一名等荣誉。谈起年轻时放风筝的场景，陈康宁依然回味无穷。从老旧市场淘来的电熨斗到铁片焊制的工作台，陈康宁时常从生活中发现创造一些新的做风筝工具，“人巧不如家私妙”这句话经常挂在他嘴边。在他看来，不断的学习不断地改进，是一个手艺人必备的素质。30多年来，能做手工滇派风筝的人越来越少，陈康宁说可能自己是昆明最后一个还在制作传统滇派风筝的人。在未来，他非常希望能有年轻人把这项技艺传承下去。他说只要有人肯学，我们还是应该去教，为了传承这个中华民族的文化尽到自己最后的努力。

看到这个题目时，你一定会觉得好奇，这个她究竟是谁呢?不要着急，继续往下看吧!

她个子高高的，浓浓的眉毛下有着一双黑葡萄般的大眼睛，像宝石一样明亮，高高的鼻梁再加上那张能言善辩的小嘴，就凑成了认真无比的她的脸。

她在我们班里认真是出了名的，比如在学习方面。我清楚的记得，那是一次数学考试，其中的一道应用题因为单位不同，需要先单位换算，再计算。而绝大多数同学却因为马虎没经过换算做错了。老师发下卷子后，大发雷霆，吓的我们一个个低着头，不敢看老师一眼。老师叫了一位同学站起来说做题的顺序，而那位同学却害怕自己说错了被老师批评不敢出声。这时老师更加生气了，正在老师又要再次发火的时候，她举起手，老师看见了把她叫起来回答，她一步一步的讲解着，老师的眉头也慢慢地舒展开来，讲解完之后，她又给大家讲了自己解题方法和做此类题的技巧，大家才恍然大悟，心里暗暗的佩服她。

她不但自己在学习上很认真，在要求同小组同学上也是这样。在她的语文小组中，没有不害怕严肃而认真的她的。她收上来的作业不会直接交给老师，而是自己先经过严格的检查，然后交给老师。检查不出错误来还好，只要被她查出一点小的错误，她就要执行三步曲：第一步曲：改过错误来，第二步曲：晚上除了正常的作业外，还要多写几遍错字，第三步曲：第二天上学后再提问一遍前一天的错题，如果对了她才肯罢休，否则又会来遍三步曲。如果她的小组里有同学没背熟练课文的，她宁可舍去下课和同学玩的时间，也要给那个同学检查背诵……

这就是认真无比的她，她既是老师的好帮手，又是我们的好榜样。怎么样?你猜出她是谁了吗?她就是李心悦。

认真是什么？怎么样算认真呢？成长的路上，我总是在思考这样一个看起来幼稚的问题。

老师常常说：“做一个人就必须认真，不管做什么东西都得认真。只有认真了才可以把一件事情做好，就像开车，如果你没有认真开车，结果会怎么样？可是如果你认真了呢？这就是认真和不认真的区别，我希望大家都可以认认真真的做每一件事情。”可是，怎么样认真呢？我们经常走神，经常控制不住自己，怎么样才能把自己保持在“认真”的这一条界线呢？

有一次考试，老师提醒我们：“一定要检查，认真做试卷。”我全神贯注听着——这就是认真吧。终于，考完试，成绩单发下来了，考卷上红色的数字“100”。回去，我把这个好消息告诉妈妈，妈妈笑着说：“你知道为什么你可以考一百么？因为你认认真真的做完这张考卷了，不像以前，这里错一题，那里错一题，结果都是粗心大意造成的。”哦，我明白了，原来这就是认真的感觉。

我体会到了认真的意义，认真，就是全神贯注，聚精会神。认真，是会有收获的！

在我的心中，刘老师是最负责的一位语文老师。——题记

我们的学习日益见长，在各方面都“更上一层楼”，这一切都离不开刘老师的悉心教导。但刘老师有时候很“脆弱”。

有一次，刘老师很疲惫地对我们说：“怎么还说话呀！”说完，同学们马上安静了，可是没过一会儿就又乱成了一锅粥，刘老师非常无奈，嗓子都说哑了，临下课，刘老师半开玩笑地说：“明天如果我来不了，就是被你们气的，因为我很‘脆弱’哦。”

这一说，把同学们吓了一大跳，后天可就要考试了，明天是唯一一天的复习时间了，望着刘老师的背影，同学们都后悔自己不该说话，我们这些没说话的就开始埋怨那些说话的同学，每个人都有些失落，有些懊悔。又上了两节课，这次同学们领了教训，都不说话了，这两节课老师很满意。

第二天，到了语文课，同学们都很紧张，期盼着刘老师今天来给我们上课，随着一阵阵急促的脚步声，刘老师来啦！太棒啦！

开始讲课了，我们都不敢说话了，所有人都在认真地听讲，很配合刘老师。老师非常高兴，又想起了昨天我们的表现，真是哭笑不得，再看看我们那认真的样子，说道：“如果你们昨天就有这么好的表现，学习效率该有多高啊！”那些在课堂上说话的同学不好意思地低下了头。

结果我们的语文考试进行得非常顺利，取得了很好的成绩。

刘老师，感谢您对我们辛勤的付出，更感谢您对我们的教导！我们一定会让您变得越来越“强壮”的！

我的妈妈有一双炯炯有神的大眼睛，长长的睫毛，高挺的鼻梁，尖尖的下巴，有一张标准的瓜子脸，穿着白大褂，在医院上班。

有一次，妈妈所在的医院要举办话剧比赛。我也被邀请参加，要扮演一个医生的孩子，台词只有一句话。而妈妈是这个话剧的导演，同时也是女主角。

我妈妈作为导演要求很高。你看，她正在那儿认真排练，一会儿说：“医生，那句台词错了，再来一遍。”一会儿说：“你的表情没到位，再来一次。”作为一个小人物，我也不例外，在妈妈的指导下，来来回回排练了一遍又一遍。

妈妈不仅对演员的要求很高，对自己的要求更高。她的台词足足有三页纸，整整一天，她都躲在角落里带着表情背台词，直到滚瓜烂熟为止。真是“台上三分钟，台下十年功”啊！

正式比赛的时候，这场话剧果然得到了一等奖的好成绩。

这就是我的妈妈，一个要求自己什么事都做到完美无缺的人。

我们班的魏xx是有名的小书虫，只要有书的地方就有她，只要有她的地方自然就有书了。下面我就来给你说一说吧。

那是星期四的一件事，让她成为了有名的“小书虫”。

那天第三、四节课都是我们最喜欢的美术课。等到第二节课一下，因为是大课间，我们都要去做操。我们都在做操的时候，魏xx早就拿了一本作文书出来，津津有味的看着。这时我想：平时在我眼里最不好看的作文书，她居然看得这么专心。有这么好看吗？真奇怪。这时，老师走了过来说：“潘航，认真做操。”我说：“老师，你看魏xx，她还在那看书呢！”老师看了一眼，对我说：“等下你和魏xx到我办公室来一趟。”我一听，心想这下子完了，肯定又要受罚了。

做完操，我和魏xx去到老师办公室，我心里很着急，可她呢？还在那抱着那本厚厚的作文书看呢。我心想：都到这地步了还看书，真厉害！

到了办公室，老师严厉地对我说：“老师批评你的时候，你还说别人怎样。”这时，我很想为自己辩解还没来得及开口，老师转过脸又对魏xx说：“还有你，你是不是看书看疯了啊？每天这也要看书，那也要看书。你看你现在到办公室来还带着书。爱看书是好事，可你知不知道过度看书你的视力会下降的，以后就看不成书了。再说了，不是什么时候都能看书的，该做什么就应该做什么！你知道了吗？”魏xx回答到：“我知道了。”于是，老师便让我们回去了。可刚一走出办公室，她又把书拿了起来看，也不怕摔了。

等我们回到教室的时候，已经开始上美术课了。可她还是在看着刚才的作文书，于是我便举手告诉美术老师。这时，老师面红耳赤的大声吼道：“魏xx，把书放下，上的是美术课！”这时，她才把书收到抽屉里面。

可没一会，魏xx就瞧瞧地把抽屉打开了，头渐渐地低了下去。我在后面一看，竟然在抽屉里面看书！这时老师走了下来，一下子把作文书从抽屉里扯了出来，没收了。没有书的魏xx就像突然死了一样，趴在课桌上一动不动的了。

唉，只要作文书到了她的手上，就肯定会发生不少的事情呢！

我的妈妈是一位中学的老师，她在工作中，生活中，尤其对我的学习辅导上很认真。 每天放学后，我的妈妈都很认真地检查我的作业。

有一次，妈妈检查我的语文作业，我有几个字写得不规范，妈妈皱起了眉头对我说：“你的字写得歪歪扭扭的，大小不一，快改一改。”我改完了又交给妈妈，妈妈指了指作业本又说：“孩子你看，这一回你的这个‵详′字左边的言字旁太大，右边的羊字写得太小，结构安排的不合理，再改一下吧。”我改完了低着头又交给妈妈，心里想：这把我可以过关了吧！妈妈叹了口气说：“你的言字旁上面的小点哪去了？可真马虎啊，快点加上。”我马上加上了小点。妈妈说：“你的字终于写好了，以后写作业时，要认真对待每一个字。”我点了点头。

妈妈很认真，我也要学习妈妈那样的好品质。

书，是那寒冷冬日里一缕温暖的阳光；书，是那炎热夏日里一缕凉爽的清风；书，是那醇美的香茗，令人回味无穷；书，是那神圣的阶梯，引领人们攀登上至高无上的宝座……我喜爱读书，我愿伴着我钟情的书成长。

读书，让我明白了善恶美丑，让我明白了悲欢离合。读一本好书，如同智者谈心，谈理想，谈未来。读一本好书，如品一杯好茶，余香缭绕。‘读书破万卷，下笔如有神’，读书会引领你走向辉煌之路……”

假如世界没有书，那么世界就没有成才之人……

大家一定要读书哟！

和许许多多同学一样，我也爱读书，并且读书的范围比较广，可以说上至天文下至地理，古今中外都有所涉猎。在读书的过程中，我感受到了无限的乐趣。

还在我牙牙学语的时候，我就开始背古诗了。

那时每当我背会一首诗，总会得到妈妈的一个奖励：一块糖、一本书或者一个吻，我就这样从“一去二三里”一直背到现在，是古诗让我走进了一个丰富多彩的世界。这里有“采菊东篱下，悠然见南山”的自得，也有“海内存知己，天涯若比邻”的豁达；有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的悲壮，亦有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的开阔；有“举杯邀明月，对影成三人”的欢娱，更有“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿……是诗歌让我走近了古人，了解了中国古代文化的灿烂。

在童话书里，我读到可爱善良的七个小矮人同白雪公主一起玩耍；小红帽与大灰狼的故事……它们伴随我度过了美好的童年时光。而今，历史又是我的最爱，在史书里我看到了圆明园的烈火，听到了卢沟桥的哭泣。珍惜今天的幸福生活，建设我们的祖国是我永生的心愿！

爱书吧，同学们！

让我们用书来充实自己，用知识来成就明天！

【相时而动】：观察时机，针对具体情况采取行动。

【虚一而静】：指虚心、专一而冷静地观察事物，就能得到正确的认识。

【眼观六路】：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。

【眼观六路，耳听八方】：六路：指上、下、四方;八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

【眼观四处，耳听八方】：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

【眼观四路，耳听八方】：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

【仰观俯察】：仰：抬起头;俯：低下头，弯下腰。指多方或仔细观察。

【以蠡测海】：蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。

【以蠡挹海】：蠡：贝壳做的瓢。用瓢来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。

【杖策窥园】：杖策：拄杖。扶着拐杖，也要去园中看看。指不读死书，而是要观察、了解社会。

【知人善察】：善于识别观察人才。

【走马观花】：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

【走马看花】：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

【傍观必审】：傍观：在旁边观察。在一旁观察，必定明晰、清楚。

【拨草瞻风】：比喻善于观察事物。

【察今知古】：指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。

【察言观色】：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

【察颜观色】：观察别人的脸色，以揣摩其心意。

【沉机观变】：沉：深藏;机：机智。深藏机智，观察变化。形容头脑里办法多，有随机应变的才能。

【沉几观变】：沉：沉着;几：事物变化前的前兆。冷静观察事物，随机应变。

【达人大观】：达人：心胸豁达的人;大观：全面彻底的观察。指胸怀宽阔的人看得远，想得开。

【大处着眼】：从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。

【大处着眼，小处着手】：从大的目标去观察，从小的地方去动手。比喻既要从全局和长远的观点出发去考虑问题，也要在具体事情上一件件地做好。

【洞察一切】：对一切观察得很清楚。

【洞见底蕴】：洞见：清楚地看到;底蕴：内情，事情的具体内容。透彻地观察到事物的详细内情。

【洞见症结】：洞见：清楚地看到;症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。

【洞如观火】：形容观察事物非常清楚，好像看火一样。同“洞若观火”。

【洞若观火】：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。

【洞悉底蕴】：洞悉：清楚地知道;底蕴：内情，事情的具体内容。透彻地观察到事物的详细内情。同“洞见底蕴”。

【洞悉无遗】：洞：深入，透彻;洞悉：知道。对一切观察得很清楚。

【洞隐烛微】：形容目光犀利，观察事物深刻透彻。

【洞中肯綮】：观察敏锐，言论能掌握问题的关键处。

【独出手眼】：手眼：手段和眼力。指观察和处理问题的能力高超独特，不同凡响。

【睹貌献飧】：貌：脸色;飧：晚餐。观察脸色，献上晚餐。形容眼光敏锐，举止适合。

【凡夫肉眼】：比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。

【浮光掠影】：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

【浮光略影】：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同“浮光掠影”。

【公听并观】：多方面听取意见和观察事物。

【观变沉机】：沉：深藏;机：机智。深藏机智，观察变化。形容头脑里办法多，有随机应变的才能。

【观风察俗】：指观察国风民俗。

【观今宜鉴古】：宜：应该;鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。

【观貌察色】：观察脸色以揣测对方的心意。

【观望不前】：不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。

【观形察色】：观察脸色以揣测对方的心意。同“观貌察色”。

【管窥蠡测】：管：竹管;蠡：贝壳做的瓢。从竹管里看天，用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。

【管蠡窥测】：窥：从小孔中看物。从竹管里看天，用瓢测量海水。比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面，见识短浅。

【贯微动密】：贯、洞：贯通，通达;微、密：事物最微小、最细密之处。能看到事物的最小最隐密之处。形容对事物观察认识得非常透彻深入。

【监貌辨色】：监：通“鉴”，照，察;貌：容色，外表;辨：辨别，明察;色：脸色。通过观察脸色来辨别对方的心思。形容为人机灵。

【鉴影度形】：观察揣度人的形迹。

【静观默察】：不动声色，仔细观察。

【开心明目】：开心：使心窍开通;明目：使眼睛明亮。指通过读书或做事开通心窍，扩大视野，提高观察力。

【看风行船】：看：观察。比喻做事随机应变。

【看风行事】：看：观察，估量。比喻做事灵活机动。

【窥间伺隙】：窥：暗中观察;伺：守候，等待机会。暗中观察，准备伺机采取行动。

【窥伺间隙】：窥：暗中观察;伺：守候，等待机会。暗中观察，准备伺机采取行动。

【窥闲伺隙】：窥：暗中观察;伺：守候，等待机会。暗中观察，准备伺机采取行动。

【冷眼静看】：形容从旁冷静而仔细地观察。

【蠡酌管窥】：用瓢量海水，从竹管里看天。比喻见识浅薄，对事物的观察和了解很片面。

【目营心匠】：仔细观察测量，巧妙构思设计。

【目治手营】：亲眼观察，亲手试验。

【牝牡骊黄】：骊：黑色。原意是观察事物要注重本质，不在乎外表怎样，后比喻事物的表面现象。

【日亲以察】：每天亲自观察。

【善观风色，善择时机】：风色：指不断发生变化的客观情况。善于观察和掌握不断变化着的各种情况，善于选择有利时机。

【审时定势】：观察分析时势，估计情况的变化。同“审时度势”。

【审时度势】：审：仔细研究;时：时局;度：估计;势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。

【省方观民】：省：察看。观察各地民情风俗。

【省方观俗】：省：察看。观察各地民情风俗。

【省俗观风】：省：察看。观察各地民情风俗。

【识二五而不知十】：只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。

【随风倒柳】：随着风向摇摆的柳枝。形容没有主见。也指观察事势，相机应对。

【体察民情】：体察：考查，观察。考察民间生活生产情况。

【望表知里】：通过观察事物的表面现象推知本质。

【望影揣情】：指观察事物的表象即能测知其实质。

【析微察异】：指仔细观察、辨别。

【相机而动】：观察时机，看到适当机会立即行动。

【相机而行】：相机：观察当时情况。看当时的具体情况而决定自己的行动。

【相机而言】：观察适当时机而说话。

【相机观变】：等待时机，观察变化。

【相机行事】：相：察看;机：机会。观察时机，看具体情况灵活办事。

【相时度力】：相：察看。观察时机，估算力量。