割发代首的解释（通用20篇）

以下是小编为你带来的第三个字是之的成语及解释，希望能帮到你。

饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

鲍鱼之肆 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。

北风之恋 比喻对故土的怀念之情。

必由之路 由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。

变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

摽梅之年 摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。

兵车之会 春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。

剥肤之痛 剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。

搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在...

伯仲之间 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二;间：中间。比喻差不多，难分优劣。

逋逃之臣 逃亡的罪臣。

不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。

不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

不逞之徒 不逞：不得志，不如意;徒：人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不次之迁 次：顺序，等第;迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

不根之论 根：根据;论：言论。没有根据的言论。

不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。

不讳之门 讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

不惑之年 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

不羁之才 非凡的、不可拘束的才能。

不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。

不及之法 指不适用的法规。

不急之务 急：急迫，要紧;务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。

不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

不解之缘 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。

不情之请 不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。

不赏之功 形容功劳极大。

不识之无 连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。

不时之需 不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。

不食之地 不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。

不世之功 不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。

不速之客 速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。

不腆之仪 腆：丰厚;仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。

不祧之祖 祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

不舞之鹤 舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

不祥之兆 兆：预兆。不吉利的预兆。

不易之典 不变的法则。

不易之论 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

不义之财 不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。

不虞之誉 虞：料想;誉：称赞。没有意料到的赞扬。

不正之风 不正当的社会风气。

不治之症 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。

布衣之交 布衣：平民。旧指贫寒老友。

采薪之忧 采薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。

菜蔬之色 比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。

粲花之论 粲花：鲜艳的花朵;论：言论。称赞言论的典雅隽妙。

仓卒之际 仓卒：仓促，匆忙。匆忙之间。

恻隐之心 恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。

豺狼之吻 比喻残酷贪婪的官吏。

长舌之妇 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。

长夜之饮 指通宵宴饮。

车笠之盟 笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

趁人之危 利用别人危险的境况图利。

叶子在我们生活中随处可见，你会用哪些词语描写叶子呢？本文是小编为大家收集整理的描写叶子的词语及解释，欢迎参考借鉴。

1、层林尽染：层林尽染，原意是山上一层层的树林经霜打变红，像染过一样。

2、牡丹虽好，全仗绿叶扶持：比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。

3、枝繁叶茂：形容枝叶繁盛茂密。

4、枯枝败叶：败：衰败。干枯的树枝，衰败的花叶。形容荒凉、破败的样子。

5、嫩绿：中国传统色彩名词，是指比较浅、比较清淡的绿色，是浅色，与深绿的区别是绿得程度不同，深绿是深色。与浅绿的不同是，它比较清新。

6、郁郁葱葱：郁郁：草木茂盛的样子。葱葱：草木青翠欲滴、十分茂盛。

7、金枝玉叶：原形容花木枝叶美好。指皇族独苗子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

8、秋风扫落叶；秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

9、落叶归根：飘落的枯叶，掉在地上，变成肥料滋养树根。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

10、黄绿：介于黄和绿之间的一种颜色，没有黄的耀眼，没有绿的低调。

11、干枯：草木衰亡，失去水分。

12、落叶归根：飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

13、翠绿：像翡翠那样的绿色。

14、根深叶茂：茂：茂盛。根扎得深，叶子就茂盛。比喻基础牢固，就会兴旺发展。

15、红叶题诗：唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。

16、琼枝玉叶：封建时代称皇家后裔。

17、枯黄：指凋残的黄叶。

18、碧绿：清澈明亮，晶莹通透。也是作为除了翠绿色的上好翡翠的绿色之一，拥有水晶般无杂质的清澈颜色。

19、两叶掩目：如同两片树叶遮住了眼睛。比喻受到微小的蒙蔽而对事物分辨不清楚。

20、凋零：零落。多指草木花叶。

21、莫辨楮叶：莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。

22、倡条冶叶：通‘娼’；冶：妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿。后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶。

23、破桐之叶：比喻已分不可复合的事物。

24、疾风扫秋叶：比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。

失独：是指由于独生子女意外亡故引发的家里老人养老送终成问题的社会现象。

留守(留守儿童)：指父母双方外出务工或一方外出务工另一方无监护能力、不满十六周岁的未成年人。

自闭：(自闭儿童)

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阿兹海默症：即老年痴呆症。

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傲霜斗雪形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。下面是小编为你带来的形容花的四字词语及解释，欢迎阅读。

傲霜斗雪ào shuāng dòu xuě (菊梅)

【解释】：傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

【出自】：元·吴昌龄《张天师》第三折：“玉骨冰肌谁可匹，傲雪欺霜夺第一。”

五颜六色wǔ yán liù sè

【解释】：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”

【示例】：这在四川的拉夫史上是一桩奇迹，于是那些乡下人，哦了一声，立刻发出～的推测来了。 ◎沙汀《凶手》

落英缤纷luò yīng bīn fēn

【解释】：形容落花纷纷飘落的美丽情景。

【出自】：晋·陶潜《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”

【示例】：四次来游，满天满谷的～;树上剩得青叶与绿叶，更何处寻那淡红娇嫩的樱。 ◎周恩来

雍容华贵yōng róng huá guì (牡丹)

【解释】：形容态度文雅从容，庄重大方。

【出自】：曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”

红杏出墙hóng xìng chū qiáng

【解释】：形容春色正浓，情趣盎然。

【出自】：宋·叶绍翁《游小园不值》：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

【语法】：主谓式;作主语;指妻子有外遇

春深似海chūn shēn sì hǎi

【解释】：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

【出自】：清·文康《儿女英雄传》第三十回：“这屋里那块四乐堂的匾，可算挂定了!不然，这春深似海的屋子，也就难免欲深似海。”

百花齐放bǎi huā qí fàng

【解释】：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”

【示例】：美术展览会上展出了许多新作品，～，各具风格。

万紫千红wàn zǐ qiān hóng

【解释】：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

【出自】：宋·朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

【示例】：整个文坛出现了前所未有的百花齐放、～的大好局面。

姹紫嫣红chà zǐ yān hóng

【解释】：姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

【出自】：明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”

【示例】：见垂柳拖丝，拂境清幽;～，迎风弄鸟，别有一种赏心之境。 ◎清·禇人获《隋唐演义》六十九回

绿肥红瘦lǜ féi hóng shòu

【解释】：绿叶茂盛，花渐凋谢。指暮春时节。也形容春残的景象。

【出自】：宋·李清照《如梦令》词：“知否知否，应是绿肥红瘦。”

【语法】：联合式;作主语、宾语、定语;含贬义

花团锦簇huā tuán jǐn cù

【解释】：锦：有文彩的丝织品;簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“自余是什么亲拟，将有限身心向无限中用，……。若无恁么事，饶你攒花簇锦，亦无用处。”

【示例】：上下人等打扮的～。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回

繁花似锦fán huā sì jǐn

【解释】：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

【出自】：曹靖华《点苍山下金花娇》：“中饭后，我们坐在……繁花似锦的花丛中，听她谈起沙村公社来。”

有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。7个弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不见了。

老住持问7个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”弟子们都摇头。

7天过去了，念珠依然不知去向。老住持又说：“只要承认了，念珠就归谁。”但又过去了7天，还是没人承认。

老住持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”第二天，6个弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了。只有一个弟子留下来。

老住持问留下的弟子：“念珠呢?”弟子说：“我没拿。”“那为何要背个偷窃之名?”弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”

老住持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。

不是所有的事情都需要说清楚。然而比说清楚更重要的是：能承担;能行动;能化解;能扭转;能改变;能想自己，更能想别人，这就是法。

理解你的人，不需要解释，不理解的人，解释也没用。这不仅是一种境界，更是一种大智慧。

◎ 安宁 ānníng

(1) [peace;tranguility]∶秩序正常,没有骚扰

(2) [calm;composed;free from worry]∶心情安定、平静

(1).安定，太平。《诗·小雅·常棣》：“丧乱既平，既安且寧。”《庄子·天下》：“愿天下之安寧，以活民命。” 汉 枚乘 《七发》：“今时天下安寧，四宇和平。” 唐 韩愈 《举韩泰自代状》：“官吏惩惧，不敢为非，百姓安寧，并得其所。” 明 黄元吉 《流星马》第四折：“文官每按四时调和鼎鼐，武将每定八方威镇华夷，则愿的千千年社稷安寧。” 阮章竞 《送别》诗：“不把狗们杀干净，千年万代都不安宁。”

(2).康宁，安康。 唐 白居易 《蜀路石妇》诗：“其夫有父母，老病不安寧。”《再生缘》第二一回：“合府相逢多欢悦，圣躬痊愈免耽惊……且説内宫皇太后，圣躬自此渐安寧。”柳子戏《孙安动本》第四场：“品级台前三叩首，臣问万岁驾安宁。”

【百听不厌】：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦。

【不堪入耳】：堪：可，能;入耳：听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。

【骇人听闻】：骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

【骇人闻听】：使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。

【叽叽咕咕】：指脸挨脸地小声说话，以免别人听见。

【叽里咕噜】：形容说话别人听不清或不明白。

【叽哩咕噜】：形容说话别人听不清或不明白。

【口坠天花】：比喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。

【使之闻之】：闻：听见。故意让人听见。

【顺风而呼】：顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。

【耸动听闻】：耸：通“悚”，惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

【耸人听闻】：耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

【蛙鸣蝉噪】：蛙声和蝉声，使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。

【危辞耸听】：故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕。

【危言骇世】：骇;震惊，害怕。故作惊人之语，使世人听了吃惊。

【闻名丧胆】：听见名字就吓破了胆。形容威名很大，使人听到即甚为恐惧。

【言听行从】：指说话、做事有人听从。形容威望很高。

【掩耳盗铃】：掩：遮蔽，遮盖;盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

【掩耳偷钟】：掩：遮蔽，遮盖。偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

【游心骇耳】：发人遐想，动人听闻。

【余音缭绕】：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

听用是什么意思, tīng yòng 基本解释

(1).听从并予采用或任用。《书·多士》：“予一人惟听用德，肆予敢求尔于天邑 商 。” 孔 传：“言我 周 亦法 殷 家，惟听用有德。”《诗·大雅·抑》：“於乎小子，告尔旧止，听用我谋，庶无大悔。”《史记·商君列传》：“王即不听用 鞅 ，必杀之，无令出境。” 宋 周煇 《清波杂志》卷五：“ 高宗 临朝，尝曰：‘朕即位听用非人，至今痛恨之。’”

(2).听候使用或任用。 明 罗贯中 《风云会》第二折：“某一向就在军门听用。”《二刻拍案惊奇》卷三：“奉圣旨： 权 某准回籍调理，病痊赴京听用。”京剧《杨门女将·灵堂》：“太君，此番出征，老朽虽然年迈，也要与你解押粮饷，军前听用。”

听听是什么意思, tīng tīng 基本解释

(1).齗齗。斤斤计较，争辩不休。 唐 柳宗元 《梓人传》：“窃取六职百役之事，听听於府廷，而遗其大者远者焉，所谓不通是道者也。”

(2).欢欣貌。 清 钱谦益 《赵灵均墓志铭》：“ 灵均 入而翫其妻，施丹调粉，写生落墨，画成手为题署，以别真贗。日晏忘食，听听如也。”

听错的意思及读音, tīng cuò 没听对

探听的意思和发音, tàn tīng 打听

探听消息

他们到处都去,什么事也探听

听信是什么意思和近义词, tīng xìn 等候信息

你明日再来听信吧

听而相信

听信谣言

听政的意思及读音, tīng zhèng 坐朝处理政务;主持国政

耳熟能详的意思及读音, ěr shú néng xiáng 耳朵听得多了,熟悉得能详尽地说出来

监听的意思及读音, jiān tīng 利用特种设备监察别人的谈话或发出的通信信号等

监听从夏威夷发出的无线电话的通话

监听敌人的通讯线路

听风听水的意思及反义词, tīng fēng tīng shuǐ 详细解释词语解释tīng fēng tīng shuǐ ㄊㄧㄥ ㄈㄥ ㄊㄧㄥ ㄕㄨㄟˇ

听风听水(聽風聽水)

相传 龟兹 国王与乐人于大山间倾听风声和水声，感兴而制乐。因以形容善于赏玩自然景色。 唐 王建 《霓裳辞》之一：“弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》。” 宋 欧阳修 《六一诗话》：“《霓裳曲》，前世传记论説颇详，不知听风听水为何事也。 白乐天 有《霓裳歌》甚详，亦无风水之説，第记之，或有遗亡者尔。”按，《霓裳羽衣曲》本婆罗门曲，传自 西凉 。参阅 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷三。

偏听偏言是什么意思, piān tīng piān yán 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。

听狱的意思, tīng yù 基本解释

听理讼狱。《国语·鲁语上》：“余听狱虽不能察，必以情断之。”《墨子·非乐上》：“王公大人蚤朝晏退，听狱治政，此其分事也。”《尚书大传》卷四：“君子之于人也，有其语也，无不听者，皇于听狱乎!”《孔丛子·刑论》：“夫 公父氏 之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”

听真的意思, tīng zhēn 基本解释

听得真切。《红楼梦》第七八回：“ 宝玉 道：‘你糊涂，想必没听真’”《红楼梦》第一○九回：“ 五儿 把脸飞红，只得含糊道：‘前半夜倒説了几句，我也没听真。什么担了虚名，又什么没打正经主意。我也不懂，劝着二爷睡了。’”

哀听的意思和发音, āi tīng 基本解释

犹哀音。动人听闻的声音。 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗：“萧散生哀听，参差远惊覿。” 闻人倓 注：“巖谷草树忽生哀音，能感人听。”

内视反听是什么意思, nèi shì fǎn tīng 详细解释词语解释nèi shì fǎn tīng ㄣㄟˋ ㄕㄧˋ ㄈㄢˇ ㄊㄧㄥ

内视反听(内視反聽)

(1).谓自我省察。语出《史记·商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。”《后汉书·王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚;宽贤矜能，则义士厉节。” 李贤 注：“内视，自视也。反听，自听也。言皆恕己，不责於人也。”

(2).古代养生之道。亦为道家修炼内丹功夫。谓眼不观外界之物，耳不听外界之声。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“若比之于内视反听，爱气嗇精;明白四达，而无执无为;遗世坐忘，以宝性全真;吾所不能同也。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“学仙之法，欲得恬愉淡泊，涤除嗜慾，内视反听，尸居无心。”

耳视目听是什么意思和近义词, ěr shì mù tīng 详细解释词语解释ěr shì mù tīng ㄦˇ ㄕㄧˋ ㄇㄨˋ ㄊㄧㄥ

耳视目听(耳視目聽)

古代道家的一种修养境界，认为视听由精神所主宰，可不受器官的限制。《列子·仲尼》：“ 老聃 之弟子有 亢仓子 者，得 聃 之道，能以耳视而目听。” 张湛 注：“夫形质者，心智之室宇。耳目者，视听之户牖。神苟彻焉，则视听不因户牖，照察不阂墙壁耳。”

耳听八方的意思及读音, ěr tīng bā fāng 八方:东、南、西、北、东南、东北、西南、西北。能兼顾八方,说明人精明机警。也可说人的消息灵通

为将之道:身临战场,务要眼观四处,耳听八方。——《封神演义》

耳听心受是什么意思和近义词, ěr tīng xīn shòu 用耳朵听，并记在心里。

阳光是太阳上的核反应燃烧发出的光芒，经很长的距离射向地球，再经大气层过滤后到地面，它的可见光芒谱段能量分布均匀，所以是白光芒。

由各种光源发出的光芒，光芒波的长短强弱，比例性质的不同，形成了不同的色光芒，称为光源色。

光源色是影响，决定物体色彩的重要因素。1666年，英国的科学家萨克·牛顿做了人类首次用三棱镜分离太阳光束的色散实验，并由此证明，太阳的白光芒是由各种色光芒组合而成。

太阳光是最重要的自然光源，它普照大地，使整个世界变得姹紫嫣红，五彩缤纷。当光芒线随时间的推移以及天气发生变化时，都会直接影响物象的色彩。触及不到。

除了太阳光之外，还有其他各种光源，例如我们日常生活中使用的灯光芒，它是人工光源，比阳光弱得多，而且所含的可见光芒比例也和阳光不同。一般白炽灯发出的光芒常偏红，黄色光芒，而日光芒灯发出的光芒则偏蓝色光芒。

“太阳是大地的母亲”，正是由于太阳光的照耀，才使地面富有生气；疾风劲吹，江水奔流，花开果熟，生物生生不息。太阳是一个取之不尽用之不竭的能源。当前，人们正在想方设法，利用太阳能。

到了70年代，气象观测站增多了，人们发现撒哈拉大沙漠东部阳光最多，那里年平均日照时数达4300小时；也就是说，每天大约有11小时45分钟的时间能见到光芒辉灿烂的阳光。

撒哈拉大沙漠东部为什么日照会如此之多呢？因为这里是世界上最干燥的地方，没有能遮住阳光的云层；加上这里纬度低，日照时间长，因而成了世界上阳光最多的地方。

光芒的速度达到每秒30万公里，从太阳到达地球需要8分钟。阳光可以使植物进行光芒合作用，吸收二氧化碳产生葡萄糖和氧气，减缓温室效应。

阳光板就是太阳直晒在板材上能透光芒达60%-85%，是采光芒的好材料。通常用PC/PVC/FRP做成。

【基本解释】蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻巧妙地脱身逃遁,使对方不能及时发觉。

【英文释义】 a cicada casting off its skin -- to do a quick change

【引证解释】

1.比喻趁暂时未被对方察觉，制造或利用假象，乘机逃脱。 元马致远《任风子》第四折：“天也，我几时能够金蝉脱壳？”《西游记》第二十回：“这个叫做金蝉脱壳计，他将虎皮盖在此，他却走了。”茅盾《子夜》二：“他一定感到恐慌，因而什么多头公司莫非是他的‘金蝉脱壳’计罢？”

2. 比喻蜕变改易。 清李渔《闲情偶寄·演习·授曲》：“先则人随箫笛，后则箫笛随人，是金蝉脱壳之法也。”瞿秋白《论文学革命及语言文字问题》：“古代 中国 文，现在脱胎换骨，改头换面，用了一条金蝉脱壳的妙计，重新复活了起来。”

秋天是一首诗,秋天是一幅画,秋天是一首歌,秋天是一个美丽的梦。秋天很美,美在一份清澈。下面是小编为大家整理的描写秋天的词语和解释，希望能够对你有所帮助！

【白商素节】：白商：按五色分秋属白，按五音分秋属商，故称秋天为白商；素节：节气。指秋天的季节。

【草木黄落】：秋天以到，因草木的叶子呈枯黄而掉落。

【蝉不知雪】：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

【橙黄桔绿】：橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

【春花秋实】：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【春花秋月】：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

【春来秋去】：去：过去。春天到来，秋天过去。形容岁月流逝。

【春兰秋菊】：春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

【春去秋来】：春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

【春生秋杀】：春天万物萌生，秋天万物凋零。

【春生夏长，秋收冬藏】：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

【春蛙秋蝉】：春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

【洞察秋毫】：洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

【粉白珠圆】：像粉那样白，像珠子那样圆。形容秋天月夜美景。也比喻女子的美丽。

【金风送爽】：金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。

【金风玉露】：泛指秋天的景物。

【九春三秋】：九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

【利析秋毫】：析：分析；秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。

【临去秋波】：秋波：秋天的水波，比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。

【落叶知秋】：指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。

【蒲柳之质】：蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

【秋风落叶】：秋天的大风把落叶一扫而光。比喻一扫而光，不复存在。

【秋风扫落叶】：秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

【秋毫之末】：秋毫：秋天鸟兽新生的绒毛。鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

【秋菊春兰】：秋天的菊花，春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

【秋去冬来】：秋天过去，冬天到来。形容时光流逝。

【秋收东藏】：秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

【秋荼密网】：荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

【秋月春花】：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

【秋月如珪】：珪：玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

【人似秋鸿】：鸿：大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用，就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。

【肃杀之气】：酷烈肃索的秋气。形容秋天草木凋零的气氛。

【天高气爽】：形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。

【望秋先零】：零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。

【望秋先陨】：指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。

【西风残照】：秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

【西风落叶】：形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。

【西风斜阳】：形容秋天傍晚的景象。

【叶落知秋】：看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

【一叶落知天下秋】：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

【一叶知秋】：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

【盈盈秋水】：秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

锦衣夜行是一个汉语成语，拼音是jǐn yī yè xíng，指的是夜里穿着华丽的衣服走路，比喻享有荣华富贵而没有在人前显示。出自《史记·项羽本纪传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语，确切地说是“衣锦夜行”。“衣锦夜行”中“衣”是使动用法，读四声。根据最新版《新华成语词典》，把“衣”字读音做了修改，“衣”发第一音。

【拼音】：jǐn yī yè xíng （原念 jǐn yì yè xíng）

【释义】：衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。

【语出】：《史记·项羽本纪传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”

【辨形】：锦；不能写作“绵”。

【近义】：衣绣夜行。

【反义】：荣归故里 衣锦还乡。

【用法】：一般作谓语、定语。

【结构】：偏正式。[1]

【例句】：封建时代的读书人一旦理想实现做了官，他们就四处炫耀，决不会～。

wú xià ā méng

吴下阿蒙

指 三国 吴 之名将 吕蒙 ，后亦以讥缺少学识、文才者。《三国志·吴志·吕蒙传》“结友而别” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“初， 权 谓 蒙 及 蒋钦 曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’…… 蒙 始就学，篤志不倦，其所览见，旧儒不胜。后 鲁肃 上代 周瑜 ，过 蒙 言议，常欲受屈。 肃 拊 蒙 背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非復 吴下阿蒙 。’” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“自今观之，皆 吴下 阿蒙 手笔也。” 清 沉起凤 《谐铎·隔牖谈诗》：“汝 吴下 阿蒙 ，輒敢高持布鼓，过我雷门。”亦省作“ 吴蒙 ”。 清 黄景仁 《送温舍人汝适归广州》诗：“君去 江 南只半程，却过 吴蒙 旧乡井。”

成语词典已有该词条：吴下阿蒙

【中文】：有口难言

【读音】：yǒu kǒu nán yán

【正音】：难；不能读成“nàn”。

【辨形】：难；不能写成“准”。

【有口难言的意思】：因某种原因，心里的话不能对别人说。

【出处】：宋·苏轼《醉睡者》诗：“有道难行不如醉，有口难言不如睡。”

【近义词】：有苦难言

【用法】：兼语式；作谓语、宾语、定语；指有难言之隐

【有口难言造句】

1、最怕我有口难言，更怕你无理取闹。

2、幸福简单肤浅，却又妙不可言。痛苦复杂深邃，让人有口难言。

3、那些年，多少热泪划过指尖，多少心酸有口难言......

4、他心里有委屈，但是有口难言。

5、他答应别人这件事不能说，所以现在是有口难言。

6、不要因为一点利益，弄得自己有口难言。

7、小明有口难言，肯定是遇到了什么事情。

8、面对对方的指责，我是有口难言。

9、没有什么有口难言的，要是想说就说出来吧。

10、你磨磨唧唧的，是不是有口难言啊。

11、若不是因为有口难言，谁愿意背这个黑锅啊。

12、面对如此多的证据，他有口难言，无从述说。

13、我们是朋友，没有什么有口难言的话是不能说的。

原文

庆历四年春，滕子京谪(zh)守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今赋于其上。属(zhǔ)予(y)作文以记之。

予观夫(f)巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng)，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫淫雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜(yo)，山岳潜形;商旅不行，樯(qing)倾楫(j)摧;薄(b)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧;渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟(jiē)夫(f)!予(y)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉(zāi)?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫(yī)!微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日。

通假字

1.属予作文以记之(通嘱，嘱托，托付)

2.百废具兴(通俱，全，皆)

注释(1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052)，字希文，死后谥(sh)号文正，世称范文正公，苏州吴县(现江苏省吴县)人，北宋政治家、军事家、文学家。

(2)庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号(1041-1048)。本文句末中的时六年，指庆历六年(1046)，点名作文的时间。

(3)滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做太守。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳阳市。

(4)越明年：到了第二年，就是庆历五年(1045)。越，经过。

(5)政通人和：政事通顺，百姓和乐。政，政事;通，顺利;和，和乐。这是赞美滕子京的话。

(6)百废具兴：各种该办而未办的事都兴办起来了。废，该办而未办的事。具，通俱，全、皆。兴，兴办。

(7)乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是;就。增，扩大。旧制：原有的建筑规模。

(8)属(zhǔ)予(y)作文以记之：属，同嘱，嘱托。作文，创作文章。以，用来

(9)予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于那。胜状，胜景，美好景色。

(10)衔(xin)远山,吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤(shāng)：水势浩大的样子。(11)横无际涯：宽阔无边。横：广远。涯，边。际涯：边际。(际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界)。

(12)朝晖夕阴，气象万千：或早或晚阴晴多变化，一天里气象变化多端。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。阴，阴暗。气象，景象。万千，千变万化。

(13)此则岳阳楼之大观也：此，这。则，就。大观，雄伟壮丽的景象。

(14)前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的唐贤今人诗赋。备，详尽，完备。矣，语气词了。之，的。

(15)然则北通巫峡：然则：(既然)这样那么，那么。北：名词用作状语，向北。

(16)南极潇湘：南面直达潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽，到尽头。

导语：安不忘危意思是时刻谨慎小心，提高警惕。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：安不忘危

【汉语注音】：ān bù wàng wēi

【成语出处】：《周易.系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;含中性;形容平安时不忘危难。

【安不忘危的意思】：危：危险，灾难。在安定的时候，不能忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。

【安不忘危的近义词】：居安思危、常备不懈、处安思危;

【安不忘危的反义词】：高枕无忧、居安忘危、麻痹大意、乐不思蜀;

【安不忘危的故事】

我国最早的一部占卜书《周易》关于吉凶祸福有深刻的论述，特别在治国方面的解释是相当深刻。真正有远见卓识的人，应该安不忘危，存不忘亡，治不忘乱。告诫当政者在生存的时候不要忘记灭亡，在安定的时候不要忘记危险，在国家大治的时候不要忘记发生动乱的可能性。“安”的背后之所以隐藏着“危”，是因为许多人缺乏“居安思危”的意识，导致最安全的状态演变为最危险的状态。只有这样，才能使身家性命和江山社稷才能得以保全。

【安不忘危例句】

西汉.扬雄《长扬赋》：“事罔隆而不杀，物靡盛而不专亏，故平不肆险，安不忘危。”

清.文康《儿女英雄传》第三十回：“何小姐是从苦境里过来的，如今得地安身，安不忘危，立志要成全起这家人家，立番事业。”

蔡东藩《后汉演义》第二十八回：“昱尝从容进问道：‘太夫人可忆换鹿车时否?’少君应声道：‘先姑有言，存不忘亡，安不忘危，我怎敢相忘呢?’”

陈毅《杨家岭集团祝寿诗.序》：“1945年1月，延安集体祝寿，五十者登台。诗以祝之，为说安不忘危之意。

【安不忘危造句】

创业本身就要有水滴石穿的精神，所以有一点成绩也不能得意忘形，时时刻刻都要记得安不忘危。

中国能够取得今天的骄人成绩令人叹为观止，任何人都要安不忘危，同舟共济保护改革开放的成果。

导语：机不可失指好的时机难求，千万不可错过。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：机不可失

【汉语注音】：jī bù kě shī

【成语出处】：后晋.刘昫等《旧唐书.李靖传》：九月，靖乃率师而进，将下峡，诸将皆请停兵以待水退，靖曰：“兵贵神速，机不可失。今兵始集，铣尚未知，若乘水涨之势，倏忽至城下，所谓疾雷不及掩耳，此兵家上策。纵彼知我，仓卒征兵，无以应敌，此必成擒也。”

【成语语法】：主谓式;作宾语;含褒义;常与“时不再来”连用，也作“失不再来”。

【机不可失的意思】：机：时机;时：时机;失：错过;指好的时机难求，千万不可错过。

【机不可失的近义词】：时不再来、时不我待、岁不我与、时不可失;

【机不可失的反义词】：失之交臂、夺臂失之、丧失良机、错过良机、坐失良机;

【机不可失的故事】

唐朝时期，唐高祖李渊称帝后，大将军李靖建议将在长江中游称帝的萧铣拿下。于是唐军抵夔(kuí)州(现四川省奉节)。当时萧铣以为秋汛时节江水上涨，唐军不敢轻而易举的贸然进犯，疏忽大意没有防备。而唐军最初也认为水涨时渡江危如累卵，但是李靖的看法却是兵贵神速，机不可失。经过来来回回的战斗，唐军终于包围了江陵城，萧铣也束手就擒。

唐太宗李世民继位，他李靖率领十万大军，讨伐背叛唐朝的东突厥首领颉利可汗。颉利可汗不堪一击便被唐军打败，颉利可汗求和。但是唐太宗看出他不是真心诚意的想要投降，而只是苟延残喘等待机会，因此他也虚情假意地答应讲和，还派人到军营中去抚慰颉利可汗。李靖心领神会唐太宗的心思，他与副将张公谨商议，用突然袭击的方法将颉利可汗一举歼灭。张公谨说皇上答应讲和怎能再去袭击。李靖开诚布公地回答说：“用兵在于变幻莫测，兵贵神速，机不可失，以免打草惊蛇。当年韩信抄项羽的后路破齐，就是最好的例子。”李靖率领骑兵风尘仆仆远道奔袭，大破东突厥兵，歼敌一万多，俘敌十余万，其余的东突厥兵也如惊弓之鸟四散而逃，颉利可汗也被活生生地擒拿了。

【机不可失例句】

明.冯梦龙《东周列国志》第五十五回：“苦戮酆舒，兼并潞地，因及旁国，尽有狄土，则西南之疆益拓，而晋之兵赋益充，此机不可失也。”

唐.房玄龄等《晋书.宣帝纪》：“从讨张鲁，言于魏武日:‘刘备以诈力虏刘璋，蜀人未附而远争江陵，此机不可失也。”

姚雪垠《李自成》第三卷第四十章：“不然，机不可失，时不再来，过了这个村就没有这家店了。”

【机不可失造句】

现在农村正在起着翻天覆地的变化，你们应该去看一看，会让你们叹为观止的，机不可失啊。

中国是个消费大国，有着举世瞩目的消费能力，做生意必须先入为主，因为机不可失,时不再来。

【读 音】:tāo tāo bù jié

【词 性】: 中性词(及在不同语境下有不同的语义)

【用 法】: 偏正式;作状语、定语;形容说话多 。

【解 释】:滔滔:①形容大水滚滚;②形容连续不断。 竭:衰竭，竭尽。形容像流水一样连续不断。多比喻人说话连续不 断，十分健谈。也作"滔滔不绝"。

成语典故

【出 自】:《乐府诗集·郊庙歌辞十二·积善歌》:"饮福受胙，舞降歌迎，滔滔不竭，洪惟水行。"

【示 例】: 张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，~，如下阪走丸也。◎五代·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》叶紫《山村一夜》:"两线珍珠一般大的眼泪，便~地滚出来了!"

渭水：渭河，黄河最大的支流。

黄山：指黄丽山，在长安西北。

阳气：指春气。

物华：美好的景物。

句解

原诗是一首七律，是对唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和诗。全诗以“望”字作眼，勾勒出一个完整的画面。

云里帝城双凤阙び曛写菏魍蛉思摇

这两句是切雨中之“望”——云雾低回缭绕，盘旋在长安城上，一般建筑在雨雾中变得模糊不清，只有皇宫一对风阙，在云雾中高高托起，像是要凌空飞翔；在茫茫春雨中，万户人家，无数春树，与宫阙互相映衬，生机勃发，更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这是一幅精彩的具有立体感的长安春雨图，给人一种奇峰突起、耳目一新的感觉。

(1).跛脚。 鲁迅 《南腔北调集·序》：“于是各人的希望就不同起来了。蹩脚愿意他主张拿拐杖，癞子希望他赞成戴帽子。” 徐兴业 《金瓯缺》第十七章二：“ 耶律大石 不带一个随从，自己迈着蹩脚的大步走进来了。”

(2).方言。质量低劣;能力低下。 鄢国培 《漩流》第十四章：“ 张阿德 笑着说：‘你那蹩脚香烟暂时收起，我口袋里是大炮台。’” 钱锺书 《围城》六：“也许明天 高松年 不认我这个蹩脚教授。”

(3).方言。潦倒失意。 杨朔 《北线》：“大家一看是 龙起云 ，大脸通红，五冬六夏用冷水洗脸，叫冷风一吹，脸色显得格外新鲜。他摆着手走过来笑道：‘想想早先那个蹩脚劲，笑话多的多呢!’”

(4).不足之处;破绽。 周而复 《上海的早晨》第三部十七：“ 郑兴发 是老工人，技术高，情况熟，更不可轻视。他生怕 郑兴发 戳他的蹩脚，凝神地一字不漏地听 郑兴发 说。”

导语：千钧一发比喻情况万分危急，极其危险。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：千钧一发

【汉语注音】：qiān jūn yī fà

【成语出处】：汉.枚乘《上书重谏吴王》：“臣乘原披腹心而效愚忠，惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。 夫以一缕之任系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人犹知哀其将绝也。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;用于危急时刻。

【千钧一发的意思】：钧：古代的一种重量单位，30斤为一钧。千钧的重量系在一根头发上，比喻情况万分危急，极其危险。

【千钧一发的近义词】：危在旦夕、岌岌可危、迫在眉睫;

【千钧一发的反义词】：安然无恙、安如磐石;

【千钧一发的故事】

西汉时期著名的文学家枚乘擅长写辞赋。他遇事头脑清醒，而且善于思考。当时吴王刘濞乐此不疲地阴谋反叛朝廷，枚乘曾经在吴王刘濞那里担任郎中，枚乘觉得这件事情非常危险，就婉言劝阻刘濞说：“用一根头发系上千斤重的东西，把它挂得高高的，而下边是万丈深渊，谁都知道这是非常危险的事情。如果头发一断，我们根本无法接住那重千斤的东西。东西要是掉进了深渊，我们也没有办法去取得。现在如果反叛朝廷，就会像头发系着千斤重的东西一样非常危险。”但是吴王刘濞对枚乘的劝告不予理睬，仍然一意孤行要反叛朝廷。枚乘只好离开吴国投奔梁国的梁孝王。汉景帝时期，吴王刘濞合同六个诸侯国起兵叛乱。枚乘在这个时侯又写了《上书谏吴王》，劝刘濞罢兵。但是刘濞还是不愿意回头。过了不久，汉朝的大将周来夫率领军队打败了叛军，吴王刘濞最终被杀掉了。

【千钧一发例句】

唐.韩愈《与孟尚书书》：“汉氏以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧，绵绵延延，浸以微灭。”

宋.程珌《程端明公洛水集.丙子轮对札子》第十一卷：“肆我祖宗得请于上帝，假手鞑靼，连岁屏除，岌岌之千钧一发矣。”

杨沫《青春之歌》第一部第十五章：“正在这千钧一发的紧急关头，那捉女学生的警察猛地被一个人一脚踢出好远去。”

【千钧一发造句】

突尼斯军队在千钧一发的时刻支持了反抗者，军队从容不迫的拒绝向游行示威者开火。

米勒上士挺身而出冲向游击队，在千钧一发之际，先入为主以他的班用火力压制住了游击队。

亦作“异心”。1.二心;叛离的意图。《左传·昭公三十一年》：“若得从君而归，则固臣之愿也，敢有异心?”《史记·淮南衡山列传》：“当今诸侯无异心，百姓无怨气。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“盖 準 为人忠亮自信，固无异心。”《说岳全传》第十三回：“ 王善 兵强将勇，久蓄异心。”

(2).特指歹心，坏念头。 郭沫若 《我的童年》第二篇三：“﹝偷营﹞这是在夜半更深乘着别人睡熟了要想去亵渎他的一种勾当……就是 吴尚之 咧，在当时也有人向他起过异心的。”

(3).想法不同。《史记·廉颇蔺相如列传》：“父子异心，愿王勿遣。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“或憎爱异心，或盛合衰离。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“不知造物者意竟如何?无乃所好恶与人异心哉!”

(4).坏心，恶意。《荀子·大略》：“ 曾子 食鱼，有餘，曰：‘泔之。’门人曰：‘泔之伤人，不若奥之。’ 曾子 泣涕曰：‘有异心乎哉!’伤其闻之晚也。” 杨倞 注：“ 曾子 自伤不知以食餘之伤人，故泣涕深自引过，谢门人曰：‘吾岂有异心故欲伤人哉!’”