割发代首的解释（热门20篇）

1、沐猴而冠：猕猴戴帽子，比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。

2、尖嘴猴腮：孙悟空被称为尖嘴猴腮雷公脸。

3、山上无老虎，猴子称大王：比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

4、火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。

5、海底捞针：孙悟空龙宫借定海神针。后指在大海里捞一根针。形容很难找到。

6、土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。

7、腾云驾雾：乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。

8、千变万化：形容变化非常多;没有穷尽。孙悟空会七十二般变化，所以千变万化。

9、不分胜负：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。

10、眉花眼笑：形容非常高兴、兴奋的样子。

11、神出鬼没：出：出现;没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

1.艺术风格：艺术家或艺术作品在整体上表现出来的独特的艺术特色和艺术个性。

2.艺术形式：指作品得以表现的内部结构和表现形式。

3.文艺批评：指在一定的文化背景下，运用一定的观点，对文艺作家，文艺作品等所做的探讨，分析和评价。

4.艺术典型：指以鲜明独特和丰富多彩的个别性，深刻的显示出社会生活某些方面的本质和规律，并达到较高艺术成就的艺术形象。

5.艺术欣赏：是读者或观众主动接受艺术作品的一种再创造的审美活动。

6.艺术流派：指在一定历史时期里，由一批思想倾向，美学主张，创作方法和表现风格等方面相似或相近的艺术家们在创作实践中自觉或不自觉的结合在一起所形成的流派。

7.艺术冲动：指艺术家创造艺术作品的心理需要或动机，是艺术家在生活实践中由于某种事物的启发和激励而产生的强烈的创作愿望。

8.艺术技巧：是艺术家提炼素材，揭示题材意义，安排作品结构，运用语言，线条，色彩等材料塑造形象，进行艺术传达的手段和能力。

9.艺术手法：指艺术家在艺术创作中塑造形象，反映生活，表达主题思想所运用的各种具体的表现方法。

10.多景别：同一镜头中，不间断变化的画面景别。

11.特写：表现成年人体肩部以上的头像或某些被摄对象部分的电影画面。

12.全景：表现成年人体的全身或场景全貌的电影画面。

13.中景：表现成年人膝盖以上或场景局部的电影画面。

14.近景：表现成年人体胸部以上或物体局部的电影画面。

15.电影画面：即电影镜头。

16.电影学：即一般电影研究，包括电影理论，电影批评，电影史等等。

17.电影时空的特殊性：即电影既是一种时间艺术，又是一种空间艺术。

18.段落：电影剧本中的一段相对完整的情节。

19.场面：构成一部电影剧作情节发展过程的基本单位。

20.客观镜头：镜头特点不带有明显的导演主观色彩，而是采用普通人看事物的观点。

21.主观镜头：所表现的内容明显的带有导演的主观评论观点的镜头。

22.电影构思：电影剧作者考虑和酝酿电影剧本写作的艺术思维活动。

23.电影文本：是对当代一般哲学解释学和结构主义符号学的基本概念狭义文本作广泛使用的一种形式。

24.电影剧作：按照对生活的理解，体验，评价，运用电影思维所进行的电影创作工作。

25.电影导演：是影片艺术创作的领导人物和总指导。

26.电影制片人：指在电影生产，制作过程中，对所涉及到的资金，人员，物质材料等所进行经营管理工作的人。

27.电影摄影艺术：以剧作为基础，以客观实体为对象，运用光学镜头，摄影机等主要技术手段，通过光学，色彩，构图等艺术手段的处理，在荧幕上创作出可出现的，运动着的造型艺术形象。

28.肖像构图：指人物特写或近景画面形式所构成的。

29.电影美术：指为电影造型而进行的设计和制作的艺术创作。

30.造型语言：艺术家用来构成视觉形象，体现创作构思的手段和技巧。

31.电影音乐：专门为特定影片而创作而编配的音乐。

32.声画对位：声音和画面形象分别表达不同的内容，从不同方面说明同一涵义。

33.声音蒙太奇：在时空动态中，声画匹配的声音构成方法。

34.类型电影：按照外部形式和内在观念构成的模式进行摄制和观赏的影片。

35.意识流电影：以意识流理解世界为宗旨，以意识流为人思维的经常模式，并以意识流的创作方法创作的电影。

36.主流电影：反映社会主流意识形态及观念，具有稳定的票房保证，因而投资者肯投资的一类影片。

37.宽银幕电影：是指比普通标准银幕更宽的电影统称。

38.数字电影：是指电影摄影，放映和剪辑过程全部用数字格式统一起来的电影。

39.电影院线：由电影发行者建立的电影院组织。

40.艺术：被广泛认同，专业化水平发展很高的媒介表现手段。

41.电影：根据视觉暂留原理，运用照相，录音等手段，把外界事物的影像及声音摄录在胶片上。通过放映，在萤幕上造成活动影像和声音，以表现一定内容的技术。

42.电影艺术：以电影技术为手段，以画面和音响为媒介，在荧幕上把运动的时间和空间里创造出来，再现和反映生活的一门艺术。

43.电影史：电影自身发展的历史。

44.电影思维：艺术思维的一种特殊形式，指为创作影片所进行的与未来荧幕形象有直接关联的思维活动。

45.商业电影：以盈利为主要目的的所有影片的统称。

46.艺术电影：指趣味高雅，注重艺术技巧，不以盈利为唯一目的的电影。

47.场景：展开电影剧情单元场次的特定空间环境。

48.电影空间：由荧幕体现的空间世界。

49.景别：被摄主题在画面中所呈现的范围。

50.艺术思潮：指在一定社会思潮和哲学思潮影响下，在艺术领域中所出现新的艺术思想和创作倾向的一种潮流。

(1).指才能勇武过人的人。《汉书·刑法志》：“﹝ 高祖 ﹞总擥英雄，以诛 秦 项 。”《三国志·蜀志·先主传》：“是时， 曹公 从容谓 先主 曰：‘今天下英雄，唯使君与 操 耳。 本初 之徒，不足数也。’” 唐 杜甫 《蜀相》诗：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。” 毛泽东 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”

(2).指具有英雄品质的人。《后汉书·循吏传·仇览》：“今京师英雄四集，志士交结之秋，虽务经学，守之何固?” 唐 高适 《辟阳城》诗：“何得英雄主，返令儿女欺?”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“ 刘知远 见 史弘肇 生得英雄，遂留在手下为牙将。” 太平天囯 杨秀清 《果然忠勇》诗：“起义破关千百万，直到 天京 最英雄。”

(3).无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。 毛泽东 《中国人民大团结万岁》：“为人民解放战争和人民革命而牺牲的人民英雄们永垂不朽!” 董必武 《邯郸烈士塔》诗：“血染沙场气化虹，捐躯为国是英雄。” 袁静 《伏虎记》第三一回：“伟大的祖国关怀着，惦记着抗 美 援 朝 前线的英雄。”

诗圣，指唐代伟大诗人杜甫。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

指杜甫，元稹：“······则诗人以来，未有如子美者。”秦观《韩愈论》：“... 杜子美之与诗，实积众家之长，适其时而已。...孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。呜呼，杜氏...亦集诗文之大成者欤。”王稚登《合刻李杜诗集序》 ：“余曷敢言诗，问诸言诗者有云，供奉之诗仙，拾遗之诗圣。”王嗣奭《梦杜少陵作》：“青莲号诗仙，我翁号诗圣。”一是由于在诗歌史上的“集大成”地位，他集六朝、盛唐诗歌之大成，无体不工、无美不备。二是由于杜甫所具有的儒家思想，民胞物与的情怀。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展，他是汉乐府诗体的开路人，他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，诗风沉郁顿挫，忧国忧民。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。

下面是小编为你带来的aabb的词语大全及解释。

依依惜别 依依：留恋的样子;惜别：舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开

盈盈一水 比喻相隔不远。

影影绰绰 模模糊糊，不真切。

悠悠荡荡 形容摇摇晃晃，飘浮不定。

悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

郁郁不乐 郁郁：心里忧愁，苦闷。形容愁闷不乐

郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

郁郁寡欢 形容心里苦闷。指闷闷不乐。

冤冤相报 佛家语，认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复

原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

源源不断 形容接连不断。

源源不绝 形容接连不断。

源源而来 形容接连不断地到来。

跃跃欲试 形容急切地想试试。

芸芸众生 原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。

凿凿有据 有确实的证据。

沾沾自喜 形容自以为不错而得意的样子。

战战兢兢 形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

湛湛青天 湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。

昭昭在目 形容大家看得明明白白。

振振有词 理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休

振振有辞 形容自以为理由充分，说个没完。

铮铮佼佼 形容出类拔萃，不同一般。

蒸蒸日上 形容事业一天天向上发展。

惴惴不安 形容因害怕或担心而不安。

谆谆告诫 恳切耐心地劝告。

谆谆教导 谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导

孜孜不倦 指工作或学习勤奋不知疲倦。

孜孜以求 孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求

孳孳不倦 指工作或学习勤奋不知疲倦。

字字珠玑 珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美

飘飘欲仙 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、...

婆婆妈妈 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。

仆仆风尘 形容奔波忙碌，旅途劳累。

戚戚具尔 戚戚：互相亲爱的样子。具：俱，都。尔：迩，靠近。指兄弟友爱。

期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。

嘁嘁喳喳 低声议论，搬弄是非

千千万万 形容为数极多。

谦谦君子 指谦虚而严格要求自己的人。

切切此布 旧时布告末尾的套语。

切切私语 指私下小声说话。

窃窃私议 背地里小声议论。

窃窃私语 背地里小声说话。

卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

茕茕孑立 孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃

茕茕孑立，形影相吊 茕茕：孤独的样子;孑：孤单;形：指身体;吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互...

区区之众 区区：形容少。很少的几个人。

拳拳服膺 拳拳：紧握不舍，引伸为恳切;服膺：铭记心中。形容恳切地牢记不忘。

拳拳之枕 恳切的情意。

穰穰满家 穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。

人人皆知 皆：都。所有的人都知道。

人人自危 每个人都感到自己不安全，有危险。

洒洒潇潇 指落落大方

三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。

三三五五 三个一群，五个一伙。

色色俱全 各种各样的东西都很齐全。

姗姗来迟 姗姗：形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。

善善从长 善善：褒扬美德;从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人...

善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

生生不息 不断地生长、繁殖。

生生不已 形容一切生物新陈代谢，永无停止。

生生世世 指今生、来世以至永世。

是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

丝丝入扣 丝丝：每一根丝;扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做...

堂堂正正 堂堂：盛大的样子;正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形...

滔滔不绝 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

陶陶兀兀 形容沉湎于酒，放纵傲慢。

亭亭玉立 形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

偷偷摸摸 形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。

头头是道 形容说话做事很有条理。

吞吞吐吐 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

唯唯否否 唯唯：回答时表示同意的应声;否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺...

唯唯诺诺 形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。

娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。

娓娓而谈 连续不倦地谈论着。

息息相关 呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

息息相通 呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

熙熙攘攘 形容人来人往，非常热闹拥挤。

哓哓不休 形容争辩个没完。

小小不言 指细微的，不值得一提的。

蝎蝎螫螫 形容人婆婆妈妈，在小事情上过分地表示关心、怜惜。

心心念念 心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

心心相印 彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

欣欣向荣 形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

星星之火 一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。

惺惺相惜 性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持

惺惺作态 装模作样，故意做出一种姿态。形容不老实。

形形色色 指各式各样，种类很多。

休休有容 形容君子宽容而有气量。

栩栩如生 指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

煦煦孑孑 指小仁小义。

悬悬而望 形容一心一意地期待、盼望。

循循善诱 指善于引导别人进行学习。

牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

奄奄一息 只剩下一口气。形容临近死亡。

扬扬得意 形容十分得意的样子。

洋洋大观 形容美好的事物众多丰盛。

洋洋得意 形容得意时神气十足的姿态。

洋洋洒洒 形容文章或谈话丰富明快，连续不断。

怏怏不乐 心中因不满意而很不快乐

怏怏不悦 悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐

摇摇欲坠 形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。

遥遥领先 远远地走在最前面(多指成绩、比赛等)。

遥遥无期 形容时间还远得很，不知道哪一天。

遥遥相对 远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。

遥遥在望 在望：可看见。远远地可以看到

依依不舍 形容舍不得离开。

导语：生离死别指很难再见的离别或永久再也见不了面的离别。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：生离死别

【汉语注音】：shēng lí sǐ bié

【成语出处】：唐.姚思廉《陈书.徐陵传》：“且天伦之爱，何得忘怀;妻子之情，谁能无累?况吾生离死别，多历暄寒……如得身还乡土，躬自推求，扰冀提携.俱免凶虐。”

【成语语法】：联合式;作主语、宾语、定语;表现对分别的悲伤。

【生离死别的意思】：死别：永别。分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久再也见不了面的离别。

【生离死别的近义词】：生离死绝、死生契阔、生别死离、生死永别、悲欢离合;

【生离死别的反义词】：鹊桥相会、破镜重圆、生死相依、骨肉团圆;

【生离死别的故事】

南朝时期，徐陵是赫赫有名的写作高手，被称为一代文宗。当时宦官几乎都收藏徐陵的文本。徐陵年青时，梁武帝接纳了西魏降将侯景，却招来了侯景攻陷京城的大乱，梁武帝被侯景拘禁起来，活活饿死。在这次大乱中，徐陵的父亲徐离，也被困在京城。京城长期缺粮，十有八九被饿死。徐陵得不到父亲的消息，急得焦头烂额。梁元帝萧绎继位后传来消息说，徐陵的父亲还活着，侯景对他还有忌惮，但仍被扣留。徐陵深思熟虑，写了一封信给仆射杨遵彦，向他倾诉了骨肉分离的痛苦，希望他能解救父亲。这封信中写道：“且天伦之爱，何得忘怀;妻子之情，谁能无累?况吾生离死别，多历暄寒……如得身还乡土，躬自推求，扰冀提携.俱免凶虐。”从此文人笔下又多了“生离死别”这个新成语。

【生离死别例句】

明.冯梦龙《古今小说.杨谦之客舫遇侠僧》：“李氏与杨公两个抱住，那里肯舍，真个是生离死别。”

清.文康《儿女英雄传》第三四回：“何以贾宝玉那番乡试那等难堪，十后来直弄到生离死别。”

《蔡廷错自传.家姐出阁》：“当时我兄弟也跟着号哭，所谓生离死别，其痛切情形，正如当年母亲逝世时侯一样。”

【生离死别造句】

很多人生离死别，很多人至死不渝，他们的故事耐人寻味，但终究还是只是四个字：无可奈何。

那些没有结果的男欢女爱，一个个离合悲欢，一个个生离死别，留下的是说不尽的海枯石烂总成空。

◎ 流畅 liúchàng

(1) [smoothly;be easy and smooth]∶流利;通畅

写得丰富多彩,妙趣横生,而且笔调流畅

(2) [with ease and grace]∶很通顺

文笔流畅

流利通畅;顺畅。《宋书·徐湛之传》：“ 湛之 善於尺牘，音辞流畅。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“﹝ 张珙 ﹞自言夙兴必拜数十，老人血气多滞，拜则支体屈伸，气血流畅，可终身无手足之疾。” 孙犁 《澹定集·读作品记(四)》：“ 宗璞 的文字，明朗而有含蓄，流畅而有馀韵，于细腻之中，注意调节。”

导语：不为五斗米折腰比喻做人态度清高，不愿屈服，有骨气。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：不为五斗米折腰

【汉语注音】：bù wéi wǔ dǒu mǐ zhé yāo

【成语出处】：.《晋书.陶潜传》：“郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!’义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。”

【成语语法】：复句式;作谓语，分句;形容人有骨气。

【不为五斗米折腰的意思】：五斗米：晋代县令的俸禄，指微薄的收入;折腰：弯下腰跟对方下拜行礼。不能只是为了五斗米的俸禄而从此屈身事人。比喻做人态度清高，不愿屈服，有骨气。

【不为五斗米折腰的近义词】：嗟来之食、不吃嗟来之食、堂堂正正;

【不为五斗米折腰的反义词】：趋炎附势、阿谀奉承、阿其所好、阿谀逢迎、低三下四、低声下气;

【不为五斗米折腰的故事】

晋代时期，著名的田园诗人陶渊明经过他人的举荐曾经在县衙里任过职，公元405年，他被任命为彭泽(现地属江西省)县令。有一年冬天，上级派来的督邮督察的时侯来到彭泽县，这名督邮手上握着权利，但却是个品味很差的人，而且做人傲慢粗俗，刚一在彭泽住下来就马上叫县吏要去把县令找来见他。陶渊明平日里就不屑于功名利禄，也不肯对他人趋炎附势，像督邮这种狐假虎威利用上极权利对他人发号施令的人就更加看不起了，但是身为县令却又不得不处理这种事务，只好动身前去应对。此时身边的县吏对他说这：“大人，面见督邮的时侯一定要身穿官服的，还要把大带束上，这是朝廷的规矩，要不然督邮可能会借此小事做你的文章，对大人实属不利啊。”陶渊明听后很生气，有种忍无可忍的感觉，他唉声叹气地说道：“我定不能为了五斗米向这种小人折腰。”说完他写了一封辞职信，并取出官印，然后就走了，这一任陶渊明只在彭泽当了八十多天的县令。

【不为五斗米折腰例句】

明.冯梦龙《喻世明言》卷五：“古人不为五斗米折腰，这个助教官儿，也不是我终身养老之事。”

刘茵《繁星闪烁》：“吴晗心领神会，知道他说的是陶渊明不为五斗米折腰的故事。”

【不为五斗米折腰造句】

尽管一直以来你对阿堵物嗤之以鼻，但是在这个现实的社会有时侯你也不得不为五斗米折腰。

事实上每个人都希望自已能够不为五斗米折腰，但是要做到这一点就必须能养活自已，否则就是不自量力。

◎ 非凡 fēifán

(1) [outstanding]∶出色的或突出的

非凡的成就

(2) [extraordinary]∶出众的

非凡的工作能力

(1).不平凡，不寻常。《后汉书·李通传》：“今关门禁严，君状貌非凡，将以此安之?”《三国志·蜀志·先主传》：“舍东南角篱上有桑树生高五丈餘，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡。”《水浒传》第十四回：“这个令甥端的非凡，是好武艺。” 叶圣陶 《登雁塔》：“倒是庙门前的两棵白杨树值得赏玩，又高大挺拔，气概非凡。”

◎ 融化 rónghuà

(1) [dissolve]∶变为液体

冰淇淋在太阳下融化了

(2) [thaw]∶如冰、雪从冻结变为液态

春天来了,小河里的冰融化了

(1).熔化;溶解。 宋 何薳 《春渚纪闻·点铜成庚》：“復取白药少许投之，砂始融化，出火视之，真金也。” 叶圣陶 《线下·一个青年》：“坚冰碰到春温，就融化为涟漪的波澜了。” 冰心 《寄小读者》十三：“山上的雪，雨打风吹，完全融化了。”

(2).融会;融合。 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“作诗要融化，岂可执而不通。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷上：“夺胎换骨之法，诗家有之，须善融化，则不见蹈袭之迹。” 魏巍 《壮行集·幸福的花为勇士而开》：“他是为个人、为少数人而生活呢，还是把他个人融化在集体之中，为集体、为大多数人而生活。”

◎ 抨击 pēngjī

(1) [lash out at]

(2) 以文章评论来攻击

作者抨击了法西斯主义

(3) 用刺痛人的、辛辣的或挖苦人的话攻击

抨击时弊

(4) [launch]∶批评性地说出;斥责

有礼貌地听了十分钟,然后进行抨击

近义词

鞭挞、反击、反攻、攻击、进犯、进击、袭击、进攻、报复、打击

反义词

推奖、歌颂、称颂、赞颂、揄扬

英文翻译

1.attack (in speech or writing); assail; lash out at; flay

导语：狐疑不决形容遇事心里疑惑，一时决定不下来。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：狐疑不决

【汉语注音】：hu yi bu jue

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.刘表传》：“表狐疑不断，乃遣嵩(韩嵩)诣操(曹操)，观望虚实。”

【成语语法】：补充式;作谓语、定语、状语;含贬义;多形容人一时的表现。

【狐疑不决的意思】：狐疑：犹豫、疑虑;决：决断;传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容遇事心里疑惑，一时决定不下来。

【狐疑不决的近义词】：犹豫不决、忧柔寡断;

【狐疑不决的反义词】：当机立断;

【狐疑不决的故事】

盟津、河津，都是黄河边的渡口。盟津，在河南孟县之南，也名河阳渡;河津，在山西河津县之西，龙门之南。这两处，河面都比长江狭，比淮河、济水阔。冬天河水结成冰，有几丈厚，车马可以在冰上渡过。不过，冰刚结的时候，人们不敢渡，便让狐狸先走一走看，狐狸性多疑，又善于听，它在冰上小心翼翼地边走边听，听听冰下没有水声，才肯走过去，只要狐狸敢从冰上走到对岸去，车马也就可以放心从冰上渡过去了。据说这是古人试测河冰坚厚程度的一种巧妙办法。狐理多疑，是比较广泛的传说，所以，形容疑虑过多，缺乏决断，就叫“狐疑不决”。

【狐疑不决例句】

明.东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“县官听说，也自狐疑不决起来，暗想道：这事倒是我认错了?”

名教中人《好逑传》第十七回：“只因前任的鲍太爷也因狐疑不决，差了一个心腹门子，叫做单祐，半夜时潜伏在水府窥看，方知这铁爷与水小姐冰清玉洁，毫不相犯。”

【狐疑不决造句】

每到关键时刻他就狐疑不决，像瞎子摸象一般，仿佛在汪洋大海中间不知向哪方面驶去。

我一向对你心服口服，认为你是个德高望重的人物，却没想到你怎样反而对我狐疑不决起来。

◎ 努力 nǔlì

[make great efforts;try hard;exert oneself;take the trouble to] 尽量将力量使出来

努力钻研业务

勉力;尽力。《汉书·翟方进传》：“ 蔡父 大奇其形貌，谓曰：‘小史有封侯骨，当以经术进，努力为诸生学问。’”古乐府《长歌行》：“少壮不努力，老大乃伤悲。”《太平广记》卷三三一引 唐 牛肃 《纪闻·薛直》：“ 直 已先至家，呼妻与别……但言努力，復乘马出门，奄然而殁。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“我以为这些人替自己的一群人努力，我们应当同情的。”

◎ 纪念 jìniàn

(1) [commemorate;remenber]∶思念不忘

纪念这一天

(2) [mark;in honour of;in commemoration of]∶举行纪念性庆祝活动

纪念教师节

◎ 纪念 jìniàn

(1) [souvenir]∶令人回忆的东西;表示纪念的物品

留个纪念

(2) [commemoration day]∶周年纪念日

十周年纪念

(1).深切怀念;思念不忘。 毛泽东 《纪念孙中山先生》：“纪念伟大的革命先行者 孙中山 先生!” 曹禺 《雷雨》第二幕：“你看这些家具都是你以前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。” 刘白羽 《火光在前》第十章：“让我们永远纪念牺牲了的同志们!”

(2).用以表示纪念的事物。 鲁迅 《朝花夕拾·藤野先生》：“他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。” 郁达夫 《二诗人》二：“那女性奉赠了他许多赞话，并且一定要他即席做一首诗出来做今晚的纪念。” 魏巍 《东方》第六部第五章：“ 莱特 摇摇头，认真地说，‘让它留给你们做一个纪念好了。’”

(3).纪念活动;纪念日。 鲁迅 《而已集·黄花节的杂感》：“我还没有亲自遇见过黄花节的纪念，因为久在北方。” 巴金 《关于》：“再过五年便是 屠格涅夫 逝世的一百周年纪念。”

(4). 清 代官吏朝珠旁之小串装饰品。多用珊瑚珠、伽南香之类制成。《二十年目睹之怪现状》第七一回：“便把所穿的香珠，凑了一百零八颗，配了一副烧料的佛头、纪念，穿成一掛朝珠……作一份礼送了去。”

神态，面部表露出来的内心活动和精神状态。以下是小编为您整理的描写神态的词语解释相关资料，欢迎阅读！

（一）傲睨得志：傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

（二）神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。

（三）怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

（四）意气自如：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

（五）低唱浅酌：低唱：轻柔地歌唱；酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

（六）伸头缩颈：形容在暗中察看的神态。

（七）舌挢不下：挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

（八）望尘拜伏：形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

（九）道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

（十）满腹狐疑：狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

（十一）妄尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

（十二）老气横秋：老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

（十三）道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

（十四）眄视指使：形容骄傲的神态。

（十五）行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

（十六）如醉如痴：形容神态失常，失去自制。

（十七）搔头抓耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

（十八）扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

（十九）舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。

（二十）音容笑貌：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

（二十一）如痴如醉：形容神态失常，失去自制。

（二十二）雍容大雅：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

（二十三）屏声息气：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

（二十四）意气自若：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

（二十五）昂头挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。参见“昂首挺胸”。

（二十六）雍容雅步：指神态从容，举止斯文。

（二十七）戟指怒目：指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

（二十八）夷然自若：指神态镇定，与平常一样。

（二十九）扼腕兴嗟：扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

（三十）道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

（三十一）咆哮如雷：形容人暴怒喊叫的神态。

（三十二）似醉如痴：犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

（三十三）形输色授：指以举止神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

（三十四）岸然道貌：指严肃的神态。

（三十五）耳不旁听：两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。

（三十六）灰头土面：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

（三十七）扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示很激动振奋的神态。

（三十八）怆天呼地：悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

（三十九）高情逸态：高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

（四十）低唱浅斟：低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

（四十一）搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

（四十二）大义凛然：大义：正义；凛然：严肃或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

（四十三）望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

（四十四）丰度翩翩：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

（四十五）杀鸡抹脖：用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。

（四十六）投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

（四十七）雍容闲雅：指神态从容不迫，举止文雅大方。

（四十八）如痴如狂：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

（四十九）不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

（五十）如醉如狂：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

（五十一）神清气爽：形容人神志清爽，心情舒畅。形容人长得神态清明，气质爽朗。

（五十二）桃李精神：形容妖艳娇媚的神态。

（五十三）爽然若失：爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主空虚怅惘的神态。

（五十四）行色怱怱：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

（五十五）舌桥不下：形容惊讶的神态。

◎ 交往 jiāowǎng

[association] 互相走动、拜访、来往

交往密切

互相来往。《尉缭子·分塞令》：“中军左右前后军，皆有分地，方之以行垣，而无通其交往。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“我女大圣，死经二十三年，犹能与生人交往。” 宋 苏轼 《答孙志康书》：“ 李太伯 虽前辈，不相交往。” 曹禺 《王昭君》第五幕：“几十年来， 汉 人与他的交往，朝廷对他的信义和帮助，使他看清了 长安 对 匈奴 和好的不变之策。”

1、豪迈不群：古代成语，中性词。群：合群。因性格豪放不拘小节而与周围的人处不到一块去。

2、拖拖拉拉：近代成语，含贬义。宽松摇曳的样子。借指以拖延为特征的行动、习惯或性格。

3、现实主义：现代成语，中性词。注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格。

4、沉静寡言：古代成语，中性词。性格深沉文静，不爱多说话。

5、阳煦山立：古代成语，含褒义。象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

6、义气相投：古代成语，中性词。彼此志趣、性格相投合。

7、柔情侠骨：近代成语，中性词。温柔的情态，侠义的性格。

8、意气相倾：古代成语，中性词。意气：志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合。

9、意气相投：古代成语，中性词。意气：志趣性格；投：合得来。指志趣和性格相同的人，彼此投合。

10、惺惺相惜：古代成语，中性词。性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。

11、木强少文：近代成语，中性词。木强：性格质直刚强；少文：礼节少。形容为人质朴倔强，不讲文采和礼教。

12、动心忍性：古代成语，中性词。动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。

13、潜濡默化：近代成语，中性词。犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

14、女大十八变：古代成语，中性词。指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。

15、性情中人：近代成语，中性词。性情：性格。有性格和真情实感的人。

16、柔中有刚：现代成语，中性词。形容人的性格温柔中带有刚强。

17、血风肉雨：近代成语，含贬义。形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强。

18、默化潜移：古代成语，中性词。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。

19、方头不劣：古代成语，中性词。方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。

20、南鹞北鹰：古代成语，中性词。鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

21、铁腕人物：现代成语，中性词。用意志或性格的力量或军事手段进行领导或控制的人。

22、潜移暗化：古代成语，中性词。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。

23、意气相合：古代成语，中性词。意气：志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合。

24、姜桂之性：古代成语，中性词。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。

25、陶镕鼓铸：近代成语，含褒义。陶镕：烧制陶器；鼓铸：冶炼金属。比喻给人的思想、性格以有益的影响。

26、习与性成：古代成语，中性词。性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

27、陶熔鼓铸：比喻给人的思想、性格以有益的影响。

28、傲骨嶙嶙：近代成语，含褒义。傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。

29、扭捏作态：现代成语，中性词。具有娇揉造作或夸张的性格，不是天然或自然的。

◎ 并且 bìngqiě

(1) [and]∶表示两个动作同时或先后进行

见到有人落水,他大喊救人并且跳入水中

(2) [further more;besides]∶用在复合句后一半里,表示更进一层的意思

他学习用功,并且乐于助人

并且。 杨沫 《青春之歌》第一部第六章：“由于自己养活自己的理想实现了，她的心情逐渐安静下来，并且对教书生活和孩子们也渐渐发生了兴趣。” 欧阳山 《苦斗》四四：“看来她不止美丽绝顶，并且极有威严。” 毛泽东 《将革命进行到底》：“ 中国 人民、中国共产党和 中国 真正的革命民主派，却听见了并且记住了这个劳动者的遗嘱。”参见“ 並且 ”。

並且：1.全部;一并。 唐 韩愈 《论天旱人饥状》：“伏乞特勑京兆府，应今年税钱及草粟等，在百姓腹内徵未得者，並且停徵。” 宋 叶适 《辩兵部郎官朱元晦状》：“职制者朝廷之纪纲; 熹 既除兵部，在臣合有统摄，乞将 熹 新旧任並且停罢。”

(2).连词。用在复合句的后半句，表示更进一层的意思。《儿女英雄传》第十四回：“一应人来客往他都不见，並且吩咐他家等闲的人不许让进门来。”

(3).连词。用在两个动词或动词性的词组之间，表示两个动作同时或先后进行。

◎ 开朗 kāilǎng

(1) [open and clear]∶开阔明朗

(2) [sanguine]∶人性格豁达,乐观

(1).开阔明亮。 晋 陶潜 《桃花源记》：“初极狭，纔通人，復行数十步，豁然开朗。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“将及山，河面渐束，堆土植竹树，作四五曲;似已山穷水尽，而忽豁然开朗， 平山 之万松林已列於前矣。” 吴运铎 《把一切献给党·入党》：“现在，我长久的期待快要变成现实，我将成为党的一个成员，分担党所负担的历史使命。我忽然觉得天地都更加开朗了。”

(2).指宽阔;舒展。 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“﹝老翁﹞衣服布素，然眉宇开朗，殊不类贫家。” 杨朔 《三千里江山》第十段：“这人约莫四十来岁，身材高大，眉目开朗，是位有度量有魄力的人。”

反义词：

颂词、颂辞

颂词：颂词 sngcí(1) [complimentary address; panegyric; eulogy;citation]∶表彰功绩或表达祝愿的讲话或文章(2) [speech delivered by an ambassador on presentation of his credentials]∶大使在递交国书时发表的讲话

颂辞：

近义词：

悼词

悼词：悼词 dàocí[memorial speech] 哀悼死者的话或文章

哀辞词典解释(详细解释)

词语拼音：āi cí

词语解释：

哀辞 āicí

[dirge;elegy;lament] 用来哀悼、纪念死者的文章

bēi gōng shé yǐng ㄅㄟ ㄍㄨㄙ ㄕㄜˊ ㄧㄥˇ

杯弓蛇影(盃弓蛇影)

汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载： 杜宣 夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“况杯弓蛇影，恍惚无凭，而点缀铺张，宛如目睹。” 清 黄遵宪 《感事》诗：“金玦厖凉含隐痛，杯弓蛇影负奇冤。” 咏簪 《武昌两日记》：“当十八的那一天， 武昌 城里，风声鹤唳，杯弓蛇影，惊惊惶惶，比前几日更加厉害。”亦省作“ 杯蛇 ”。 明 归有光 《与徐子与》：“以彼机穽可畏，不胜杯蛇之疑。”

汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父 郴 为 汲 令，以夏至日请见主簿 杜宣 ，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於盃中，其形如蛇。 宣 畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后 郴 因事过至 宣 家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。 郴 还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶輦载 宣 於故处设酒，盃中故復有蛇，因谓 宣 ：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’ 宣 意遂解，甚夷懌，由是瘳平。”后遂以“盃弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰。 清 程麟 《此中人语·行素堂》：“又某乙游堂中，自言生平未尝信怪，且谓甲係盃弓蛇影也。”

成语词典已有该词条：杯弓蛇影