关于独立思考的作文高中【热门20篇】

我们这一代孩子，都是温室里的花朵，饭要父母做，衣服要父母洗，作业还得父母监督，但有一件事让我明白我们不能做温室里的花朵，要学会自立自强。

一天放学回家，咦！怎么开着门呀？妈妈呢？只见妈妈有气无力的躺在床上，看见我进了家门，就说：“仔仔回来了啦！哎呀，我还没做饭呢！”于是妈妈撑着有气无力的身子，准备下床做饭，我急忙说：“不用了，我吃方便面就好了，你还是休息吧！”妈妈实在没有力气起来又躺下了。我准备下楼买方便面，可是我吃方便面，那妈妈吃什么呢？方便面可没有营养，妈妈吃可不行，于是我脑子一闪，有了好主意，煮饺子给妈妈吃。

我走进厨房将锅里放好水，“啪”的一声打开煤气灶，熊熊大火燃烧起来了，不一会儿水开了，我从冰箱里拿出水饺，打开锅盖，沸腾的水让我感到有些害怕，怎么办呢？会烫到手的，但是一想到妈妈无力的呻吟声，难过的表情时，我鼓足勇气地，小心翼翼地把饺子一个个地放放锅里，没烫着手哩！真不错，我想起妈妈煮饺子的情景，便操起锅铲轻轻的铲动了一下饺子，再盖上锅盖，等待水再一次开，不一会儿水开了，饺子浮上来了，我朝里面加了一些水又再盖上锅盖，就这样连续加了三次水，最后一次水开后，饺子便熟了。我将热腾腾的饺子端到妈妈的面前，妈妈看着热腾腾的饺子，眼里闪动了泪花，激动得说不出话来。

通过帮妈妈煮饺子这件事，让我懂得一个道理：再也不能做温室里的花朵了，只有自己独立了，才能帮助更多需要帮助的人。

你是不是经常听到老师.家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢因为只有独立思考了,你才会有自己的想法.

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺,开始都拿同样的薪水.可是一段时间之后,大卫青云直上,罗宾却一直在原地踏步.罗宾很不满意老板的不公正待遇.终于有一天,他到老板那儿发牢骚了,老板突然说话了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么买的东西.”

罗宾回来向老板汇报说:只有一个农民拉了一车土豆在卖.

有多少老板问.

罗宾又跑到集市上,然后回来说:50袋.

老板又问:多少钱一斤

罗宾又跑到集市去了,就这样他来来回回跑了很多趟.这时,老板叫来大卫,把问罗宾的第一个问题提给了大卫,要大卫去集市看看.大卫很快回来了,他告诉老板说:有一个农民在卖土豆,0.5元一斤,共有50袋,这儿还有一个样品,您看看.以后这个农夫还会卖西红柿,价格很公道,也带回一个,农夫也在外等着.这时老板看了一下罗宾.

你知道为什么大卫会受老板重视吗因为罗宾只是简单去执行老板的指示,而不去思考问题,所以才只在原地踏步.而大卫却不同,他善于独立思考,能够考虑到问题的各个方面.这老板还没有想过的问题,他都已经想好了,你说他是不是应该受老板重视呢!

一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,相反如果你勤于思考的话,你将会从思考当中去寻找问题,发现问题,然而才有可能想办法去解决问题.

我认为只要自己做一件事就算独立。我认为在晚上自己去理发就是独立。

以前，我不敢在晚上的时候自己去理发。第一：我怕被坏人拐走;第二：因为我家前面开满了饭店，害怕遇上喝醉酒的人，耍酒疯;第三：我还害怕理发店黑我钱。因此我每次理发都要叫上家长和我一起去。

在一天晚上，我鼓起了勇气，去理发，刚出门，就感到了一股邪恶的气息，仿佛有无数只怪兽在身边，我吓得赶紧抓住楼梯的扶手，我一步一个脚印，小心翼翼地下了楼。到了楼下更可怕了，树叶“沙沙”地响着，好像“鬼”在叫，小石子也不停地在地上滚动，天上的月亮也显得有些红，我吓得赶紧跑了起来，速度非常快，都赶得上一辆低速行驶地电瓶车。

我一下子冲到了理发店，一股染发的染料味便扑面而来，理发店的叔叔也随着气味迎了上来，他显得十分时尚，头发剔成了"鸡冠"形，耳朵上还戴着耳环，穿着一身西服，和一双小皮鞋，双眼眯成了一条线，说道：”要理发吗“。我见他穿成这样，心中便有几分恐惧，害怕他是流氓。他拿出剃须刀，帮我披上了剃头用的衣服，在我的头上剃了几下，接着，又拿出了剪刀，嘴角挂着微笑，我看见他一直在笑，还抚摸着我的头，感觉他很友好。便放松了许多，咬紧的牙齿张了开来，紧握地拳头也变成了布，一动不动地脚也得瑟地抖了起来，脸上也随着有了笑容。

不知不觉，我就剪完头后，我轻松付了钱，然后回家。

我克服了许多恐惧，一个人在晚上去理发店理发，我认为这是独立。

青春期的我们，免不了对大人的话语感到厌烦。一心想要安排自己的衣食住行，决定自己的一切。“独立”成了我们向往的代名词。这个漫长的寒假，让我明白了独立的生活并没有想象中的简单，那么轻松。

奶奶生病住院，需要做手术。爸爸妈妈既要照顾奶奶，又要上班。平时，家务几乎都是由奶奶负责，而如今，衣食住行这个艰巨的任务便降临到我的头上。面对“真正独立”的生活，我感到既紧张又兴奋。

每天早晨七点半，清脆的闹钟声响起，开始新的一天。第一件事，来到厨房，为自己做一顿丰盛的早餐：一片面包，一个荷包蛋，再加一瓶牛奶。结果，出师不利，光是开煤气就遇到了困难。在转动按钮时，火会“砰”的一下跳出来。有时火花大了，溅到手上。我内心是恐惧的，每次“砰”的一声就会吓得把手撒开，转了十几次才能生出火来。等到吃完早餐，空中课堂已经开始了。

坐在客厅茶几前，开始上课，家里很安静，我很是享受“独立”的日子。但是，上课作业要自己打印出来。家里没有打印机，只能靠爸爸从外面打印，晚的上才能带回家。还有学习单，要想办法把老师发来的PDF转成Word文档，做完之后还要截屏发给老师。这也算是一项技术活。我凭借着记忆，在PDF功能页面里东翻西翻，才研究出了解决的方法。完成这些，我已经头脑发胀了。

还有，我总是习惯把用过的书本随手丢在一边，方便下次再用的时候随手拿。但是，随着课程越来越多，书本，作业，学习单，草稿纸，堆满整个客厅，放眼望去，成了一座小山，凌乱不堪。一上课，我总是手忙脚乱地在“小山”里面寻找我要用的书本，往往找到之后，课已经上完几分钟了。

妈妈回家，一边批评着我，一边把书归类、整理，才恢复了原来整洁的样子。

独立，是需要自己学会合理照顾自己的，要有足够的生活常识和自我管理力。青少年的我们只是向往那样的自由，但并没有真正面对它的能力。

通过这一段的生活，我感受到了大人们日常生活的艰辛。他们平时的唠叨，其实是在教导我们学会独立生活的方法，他们的话语里带着对我们的关怀。

我终于明白，“独立”可真是不容易啊!

我学会了独立思考昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀!我左思右想，把自己的脑筋都快要想伤了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了，害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢?我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把我害惨喽!

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思，就能想出正确的答案啦!”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你了，你原谅老爸好吗?”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了，事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了大概的思维。我现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了，赶快去睡觉，明天还要读书呢?”我随声应道：“我马上去睡觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

[高中学会独立思考作文

人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见，我们容易偏执;一味听取而不加思考，我们容易迷失。真正的智者是善于思考着倾听的，为了让自己的智慧之河永不干涸，我们应该在思考中聆听来自别处的声音。

群山威武却依然聆听小溪的叮咚之响;垂柳轻柔却依然倾听风的细语，其舞风中，更增风致;人是自然的主宰，学会聆听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见，才会出现“门庭若市”的进谏之风;赵太后采纳了触龙的提议，才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言，学会倾听，干戈化为玉帛，劲敌化为挚友。我们倾听的是良言善语，我们吸取的是真诚的给予。

思考着倾听，这是多少仁人志士的心声。

俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的忿恨自投汨罗;失败者若能学会倾听，就不会承受再次失败的痛苦;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢;迷失于思维的巷道，他人的善劝如同路标。学会倾听，我们很快就会找到出口;留恋于徘徊中，我们驻足于目标周围的野花香草，倾听别人的语言，思考着自己的目标，我们才能放下次要的东西，直奔成功。思考给了我们倾听的基石，倾听赋予思考灵动的色彩，思考着倾听是我们造就自我的良方。

任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思索一样有害。趋利避害，方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了、思考了，缜密地思维之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言;但丁思考了，倾听了，反复地求索之后，高喊“走自己的路，让别人说去吧!”思考让倾听显得如此与众不同。前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。

思考着倾听——这是我们前进的路灯，奋进的动力，成功的良伴。

今天，如果诸位期待着我给讲一讲获得诺贝尔奖的秘诀是什么，我想大家会失望的。我要告诉你们的是我在生活中遇到的一些事情，首先介绍几个非常重要的事实。

我的父亲是教师，所以我们一家人都非常善于学习，因为我们认为学习比拥有更多的金钱更重要。在我们家里，至高无上的理想就是“学习学习再学习”，最后成为一名科学家。

对于你们任何人来说，生活当中最为重要的事情之一，就是你们的家庭、你们的父母所能灌输给你们的理想或者人生目标。如果你们的家人、你们的父母希望你们赚很多的钱，那么你肯定成不了科学家。

同样也非常重要的是，在你生活的某些特定阶段，你必须有很好的老师。他必须知道你是什么样的人，你能做些什么，而且他能够引导你朝着这个方向努力。

我在中学时代，大概14岁或15岁的时候，有幸遇到了一个非常好的老师，他引导和教育我走上了科学的道路。

我给大家讲这两个例子是想说明拥有好老师的重要性。今天早晨有人问我，为什么中国人这么多，获得诺贝尔奖的人却特别少，而荷兰这么一个小国家，竟有不少人获得了诺贝尔奖。我觉得，必须要有好的中学，好的中学里要有好的老师，这很重要。只要这个条件具备了，其他的也就水到渠成了。

在大学里遇到好教授对一个人的成长也是非常重要的，但不像在中学时代遇到好老师那么重要。1948年我进入大学学习，当时因为刚刚经历第二次世界大战，大学里几乎没有什么好老师。我在大学待了5年，竟然没有碰到一个好老师。没有人讲相对论和量子力学，所以我在这两个方面没有得到任何人的指导。

战争使得我们所有的研究机构都变成了废墟，即便有很好的老师，他们要么已经离开了荷兰，要么就是在战争中死去了。大家可以想象一下，我当时也就20来岁，虽然清楚自己想要达到一个什么样的成绩，但却没有人在这方面给予我指导。于是我只好自学。

我开始做科学研究的时候，一个很大的问题是好的人才非常少。不仅是荷兰，整个欧洲都存在这个问题。战后10~15年欧洲在学术方面的情况都相当糟糕。当时在物理学领域占主导地位的是美国人，因为“二战”中美国遭受的损失相对来说不是很大。

那么，欧洲是如何解决人才稀缺问题的呢?是靠开办一些夏季学校解决的。夏季学校是为期很短的学校，有的是3周，有的则是两个月。我们会到各地去游学，比如当年我就去过奥地利、苏格兰和法国。授课的是来自世界各国的老师，其中很多人来自美国。他们可以很好地给我们教授一些物理学知识。正是在第二次进入夏季学校时，我遇到了一些非常好的老师，并找到了让我付诸一生来研究的课题。

真正从事科研工作之后，很重要的一点就是你必须和其他国家的研究人员交流。不然的话，你孤身作战，往往不知道什么问题重要，什么问题不那么重要。

对于一个科学家来说，首要的一点是独立地思考，另外也要跟踪世界其他地方所发生的事情，不能孤陋寡闻。就拿我来说吧，我的同行在世界上其他地方所做的一些最新实验的结果，我总是知道的。今天在日内瓦出现一部新的机器，或在别的地方有人提出了新的想法，我也会马上知道。

成功实际上没有一个固定的一成不变的规则。曾有人问一位著名的科学家：所有的诺贝尔获得者有什么样的共同点?他回答说：什么共同点都没有，连智力上都没有共同点。我想告诉大家，诺贝尔奖获得者的智力也是不均等的，他们也不都是很聪明。成功由很多因素造就，关键在于你必须是一个独立思考的人。当然，如果你聪明的话那就更好了。

我在中学时代并不是个好学生，毕业成绩也就刚刚过线。为什么呢?因为我必须要学很多我不感兴趣的东西，比如当时上的那所中学就让我们学4门语言，还有一些我现在都记不得是什么东西的学科。

对于目前的中国来说，非常重要的就是有一个很好的教育体系。我觉得很多中国人实际上具有成为顶尖科学家的潜质。日本人已经下决心在未来10~20年当中能够有20个人拿诺贝尔奖，今年一下就出了3个日本籍的诺贝尔奖获得者。日本有很好的教育体系，他们积极参加一些国际会议，这才是发展的道理。

落花人独立，微雨雁双飞。

多么令人向往的诗句。

如果一个人可以坦荡的放开一切，那么这个人不知道会有多么快乐和幸福。可惜在芸芸众生中却难寻找到。人如红尘终身为人，又怎能逃脱宿命的安排，也许这么说会有些唯心吧，人们还是比较喜欢唯物的，实实在在才是真啊，也许正因如此，才在这里少了一些陶渊明和李白吧。

桃花源真的很美，宛如蝴蝶翅膀划过的弧线，它是仙境，却更似人间，因为那里有人，而并非神仙。

桃花源在哪，问的真好，谁可以回答桃花源在哪，桃花源就在心中，在陶渊明的心中，陶渊明住在那里，可是芸芸众生们可曾让自己住在桃花源中吗，人人皆寻桃花源，曾不知桃源本在我心中。

可悲的是，只有在沧海桑田之后才会寻找到吧，更可悲的是，这一生也寻不到吧。

众生皆醉我独醒，何等悲凉，何等悲怆，但如果是众生皆醒我独醉又会怎样，恐怕又是另一番的哀凉了吧，呵呵，人在矛盾中生活，在矛盾中发展，在矛盾中守候这矛盾。

落花人独立，微雨雁双飞。看着你离去的背影，默默的叹息。。。。。。

“尽信书不如无书”当你看书时可否想过这句话?这句话告诉了我们一个真理:无论什么观点都不要全盘接受它,否则它带给你的就不再是好处了.那么面对别人的观点要怎样呢?这时就得开始“自我思考”.

自我思考是指不相信别人的观点(或者说是不轻信),要自己理解了领悟后才会接受.这个并不是固执和不讲礼貌,而是一个十分好的学习态度.这种学习态度会让你对每一种所看到的观点都能有一个可观的,正确的,属于你自己的看法.即使你会了了解这种观点,知道它的好处同时又不会对其“全盘接受”.

数学上,每遇见一个新定理,新定义,你会做什么?大多数人会开始学习,练习,如何运用这项定理定义.而去思考的人却只占一小部分.我遇到这种事情只会千方百计的证明这个定义是错误的.当然,每次的结果都是我接受这个定理,定义.不要认为这个过程是没有用的,它有很大的用处.当你在思考,去证明这条定义是错误的过程中你将会大大加深对这条定义的理解.运用自然也就不在话下.这样所学出来的知识才会变成你自己的知识.

由此看来,自我思考的能力对于数学这一方面是十分有影响的.但是自我思考的能力所能起的作用却远远不止这些.它所涉及的面积是很广的.读书上它能是你对书中的益处有最大的体会,语文上它能使你吸取到那些最有用,最实用的语言;历史上,它能使你尽知前人的智慧,集结古人的精华;科学上它能让你对知识有最大的了悟.

“学会独立思考的能力”所达到的境界还有很多.我们要学会自我思考,对自己所了解的知识能有更详细,更客观,更有用的属于自己的见解.

在生活中，我们往往被权威所打倒，有时自己十分肯定的事情，却因为看到“专家、学者”的权威说法而放弃自己的想法。坦然，专家是有丰富的经验和知识，但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办?方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧!

孔子曾经说过，学而不思则惘，思而不学则待。可见独立思考对学习的重要性，但如果只独立思考而不实践，那会是怎样的呢?相反，如果只实践而又不独立思考那又会怎样呢?

- 我们都知道独立思考对一个人来说是至关重要的，通过独立思考可以让我们做出正确的选择，做出正确的决定，避免错误的发生。人离不开独立思考，从不独立思考的人称之为愚人，而善于独立思考的人称之为圣人。在古代，愚人可能会因为傻人有傻福而过上幸福的生活，但在当今这个科技发达的时代，只有善与独立思考的人赛能成为时代的引领者，而不善于独立思考的人注定要为善于独立思考的人服务。可见独立思考对于一个人来说的重要性。

- 独立思考对于一个社会，乃至时代来说也同样重要。人只有大胆的创新，努力地独立思考，才能推动时代的进步。正如瓦特小时候看到水开后瓶盖被顶起来的奇怪现象，通过不懈的努力，认真的独立思考，细致的观察；发明了蒸汽机从而使人们进入了蒸汽时代法拉第通过多次的试验，反复的独立思考发现了电磁感应原理，从而为第二次工业革命的产生奠定了理论基础。

- 有人说，时间是验证真理的唯一标准。理论多么完备，独立思考多么细致，都要用实践去验证它们的正确性。假如人们只独立思考而不去实践的话，那瓦特便只是拥有蒸汽原理的聪明人，而不能发明出蒸汽机，也不能使人们进入蒸汽时代。如果法拉第的电磁感应原理只被别人接受而没人去实践的话，人们永远也不可能进入第二次工业革命，进入电器化时代了。可见实践的重要性。

独立思考很重要，实践也很重要。二者缺一不可，二者必须机的结合在一起，人类的进步，时代的发展。

人，或缺乏对自身的认识，或对前路很迷茫，或碍于虚荣，宁愿跟着别人走也不愿意倾听内心的声音，不问自己想要什么，不问别人的选择是否是自己真正需要的，就像上面的张丽，效仿别人，结果给自己带来负担。

别人的意见只是你的参考，最终的决策还是要结合你的实际情况来做出。因此，我们要清醒地认识现状，知道自己需要什么，知道哪些东西是自己不需要、不能跟随的。年轻人要避免盲目的从众，就要注意下面三点：

1.认清压力，做你自己。

上面我们已经讲了，从众行为是迫于群体的压力而改变自己的行为。当一个人的思想、观点、行动偏离或违背了群体的规范或群体中大多数人的思想、观点或行动时，便会受到指责、批评或孤立，从而使个体感到精神和心理上的压力。这便是群体对个体施加的压力，是无形的。

然而，对这种群体压力的反应也是有差异的，不同的人对这种压力的耐受力不同，从众的程度也不同。我们随时要认清其消极影响，你判断的标准毕竟不能仅仅依赖于大多数，它更需要你自己进行思考。不要管别人怎么说，如何做，要知道自己应该怎么说，如何做。

2.认真思考，追求自己所需要的。

最好的不一定是适合自己的，别人拥有的不一定是你所需要的。任何时候，一定要根据自己的客观情况去做决定。比如，在选择工作上，很多20几岁的年轻人，对热门职位盲目追逐，选择大城市、大企业，而不考虑自己的气质、性格、特长，没有对自己进行认真而综合的分析，对于自己要从事哪种职业、去哪里就业，完全 随大流 。结果很难在工作中找准自己的位置，不利于自己将来的发展。

3.发现优势，表现自己。

过度的从众，会导致盲从与怯懦，不敢当众发言、不敢表明自己的态度、不敢承担责任，不敢冒风险、回避矛盾、逃避困难。蓦然回首，你会发现自己很累，在你生命中有周围的一切，唯独没有你自己。

如果说一个人的个性决定了他的命运，或者说性格注定了一个人的人生轨迹，那么塑造自己的个性，做自己，对于你走向成功无疑是极为重要的。

所以，很多时候，我们需要表现自己。如果不主动地表现自我，别人可能很难发现你身上的闪光点，你会因此失去成功的机会。同时，也要注意挖掘自己的特长和潜力，塑造出一个优秀的自己，避免一味跟别人走，否则，你丧失的将会是良机，而你收获的只有平庸。

最后，借用一句广告词送给年轻人：不走寻常路!

Imagine a stranger approaches you one day and says: “I can make you rich if you do what I say.” Would you immediately follow his instructions, or start asking questions? Most likely, you would request some evidence from the stranger to prove his claims. By asking questions, youre using a skill called “critical thinking.”

想象有一天一个陌生人接近你,说:“我能使你变得富有,如果你做我说。“你立即遵循他的指示,或开始问问题吗?最有可能的是,你会从陌生人请求一些证据来证明他的说法。通过问问题,你使用一个技能叫做“批判性思维”。

Critical thinking refers to a special technique that helps you evaluate and judge information. With this skill, you can form your own opinions and make your own decisions. In short, you can think for yourself.

批判性思维是指一个特殊的技术,可以帮助您评估和判断信息。学会了这个本领,你可以形成自己的观点,做出你自己的决定。简而言之,你可以自己想。

Living in the information age, we receive all kind of information every day. Some comes from people or sources we know and trust. But much of it comes from less credible sources Web sites, advertisements, television. Critical thinking helps us determine whether this information is reliable or not.

生活在信息时代,我们每天收到的所有信息。一些来自我们认识和信任的人或来源。但大部分来自可信来源网站,广告,电视。批判性思维能帮助我们确定是否这些信息是可靠的。

Lets use an example to illustrate critical thinking. Imagine youre deciding whether to further your education or not. On a college Web site, you read: “The higher your education, the more likely you will be to succeed.” How would a critical thinker react to this statement?

让我们用一个例子来说明批判性思维。想象你的进一步决定是否你的教育。在大学的网站上,你看:“你的教育越高,就越有可能你将是成功的。“如何将一个关键思想家对这种说法?

[如何独立思考英语作文

独立思考时，耳畔便响起那久违的声音：“青蓑笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”绿蓑衣已经沉睡于古典，在记忆之中与尘世隔岸相望，而我们，也不由自主地陷入了当今的物欲横流。饱含希冀的目光穿透层层垂帘，或许再不能寻觅到往昔那份已成化蝶幻影的悠然游然。

独立思考带来钥匙，开启那扇回忆之门。

深藏在记忆深处的邂逅淡褪，时光带着我穿越了“人面桃花相映红”的春意盎然，失落了仲夏的夜夜清辉，又与秋雨中那个悠长悠长又寂寥的雨巷错过，来到了这个金钱至上的繁华世界。回望古人，“一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。”一部《南华经》，一棵清风夜唳中独自看守月亮的树……在淡淡辉光的笼罩中，那份心灵的守望穿越千年，透过冽冽夜风在独立思考中苏醒。

独立思考带来勇气，无畏者可得永生。

在禁锢的时间里，纷飞思绪划破层层的灯红酒绿，我们也许能在濛濛雾气中触摸首阳山上那对采薇而食的身影；我们也许感悟八十年前颐和园里溅起的那抹毅然决然的隽永水花……

独立思考带来一支长篙，撑着我们回溯到那精神的乐园。

江水滚滚，波漾淼淼，流光依依。我想，那里会有纯净的蓝天，烟云缭绕的青山；是落英缤纷的桃花源，也是莫奈笔下飘渺梦幻的葵花圃……

当“疏影横斜”早已成为沧海桑田，“丝雨飞花”化作了南柯一梦，怎能不痛定思痛？

当物质文明充斥我们的生活，而通往心灵升华的路途与我们渐行渐远的时候，又怎能不停驻独立思考？

久倦于快节奏都市生活的我们应当独立思考，怎样用面包去换水仙花？怎样，在城市的喧嚣中找回那轮心灵的月亮？

钓鱼岛是在1895年4月的《马关条约》割让给日本的，但在1945年的第二次世界大战时已归还我们中国了!但现在他们为什么还要跟中国争钓鱼岛的土地归属权呢?是因为觉得我们是弱者就要来欺负我们么?是不是想以钓鱼岛钓鱼岛事件而来挑衅我们么?日本真的很想打仗么?但也别拉我们下水啊!

我很想知道：落后就要挨打么?我们中国不是傀儡，为什么一定要受牵扯!难道是因为中国的军事。文化。经济等综合国力还不够强?从新闻上看到的到我们的日常生活所见到的事实都证明了我们国家目前的实力确实远远落后日本。这是我想到落后就要挨打。其实在我们日常生活中落后就要挨打的现象无处不在：就像我们平时在教室里，学习不好的犯了错，会受惩罚，这是很正常的事!但学习成绩好的同学犯了错，老师干脆全班同学都不罚了……(一些例子)这就是弱者就要挨打的现象……所以这个社会上强者总是欺负弱者，弱肉强食是社会定律，所以不想挨打就要把自己武装起来。我们学生就要用知识作为我们强有力的武器!

中国要想夺回钓鱼岛，必须要使自己强大起来，中国人民也要团结起来，真正实现中国的伟大复兴。钓鱼岛是属于中国的，是不可分割的领土，我相信日本此中有一天会承认钓鱼岛是中国的。日本只不过谁秦朝是徐福东渡携带的童男童女留下的后代，日本只不过是中国的后代而已!“本是同根生，相煎何太急!”

曾读过一篇国内教育行政官员考察美国教育归来写的一篇文章。文章指出：“美国人特别是美国学校和教授认为，独立思考、质疑一切和创造创新精神，是美国教育的灵魂。”读《美国语文》，再反思那篇文章，尤其是文章中所提到的关于美国教育灵魂的三个关键词——“独立思考”、“质疑一切”和“创造创新精神”，我以为那位官员着实看出了点门道。

《美国语文》是美国当代中学语文教程，适用对象是美国12至18岁的中学生。书分上下册，中英文对照。编者的用意不言自明，即让读者读出在美国文化大背景下，美国人的人文理念、思想理念和教育理念，有兴趣的读者则可将中美两国的中学语文课本加以对照，从中读出异同，比较出各自的优劣、得失。

读书，一般从读目录开始。一般的书籍，目录的作用仅仅用于分类和导读。但对于非美国读者而言，《美国语文》的目录值得品咂和深究，它是体现美国教育“三大灵魂”的珠链，也是我们了解美国文化的经线。该目录显示《美国语文》凡5大部分，即《文明的交会》《国家的诞生》《国家的发展》《分裂、和解与扩展》《不满、觉醒与反抗》，这表明课本是以美国的历史发展为线索选编的。而各部分下所选的文章，有航海日志、传说、故事、宪章、宣言、名人传记、演讲词、信件、历史、自然、文学作品等等，琳琅满目，就像一座小小百花园。与中国课本相比，《美国语文》内容更丰富、更开放、更厚重、更多元，是美国教育“三大灵魂”的体现。从目录还可以看出，美国的语文教学与中国形式差不多，书前设有阅读指导，书后有作业。未翻书前，我想，美国语文的作业，也不外乎是提炼中心思想，阐释语句、段落意义，给生字生词注音、造句之类。但翻开书，才发现其作业的内容五花八门，让我倍感新鲜、意外，甚至离奇。

如《瓦尔登湖》一文的作业，大大小小提出了数十个问题，并布置了不少其他另类作业。这些问题有的在我们看来是常规性的，如“梭罗在想象中做了什么事情?”更多的则体现了培养学生独立思考、质疑一切和创造创新精神的用意，如“梭罗可能对今天快节奏的社会有什么看法?”“你认为梭罗有可能在今天的社会里进行他的试验吗?”“梭罗暗示谁应该对墨西哥战争负责任?”另类作业如建议学生到今天的瓦尔登湖收集照片、观察这个湖发生了什么变化、给报纸编辑写一封信宣传人们应该简化自己的生活的观点等。

有些文章后面的作业更加古怪。如《葛底斯堡演说》文后，要求学生从图书馆里或因特网上找到关于葛底斯堡战役的照片或图画的复印件，用文字把它们结合在一起制成一幅拼贴画。还要求学生做出制作一个因特网页的计划，提供与美国内战相关的信息和图片。

如果说目录是“三大灵魂”的纲目性体现，那么这些作业则是“三大灵魂”细微处的具体呈现。其作业对提高学生综合素质，尤其是培养个性、独立思考能力、怀疑和创新精神，有很强的启发意义。并且，这种启发是在趣味性、现实性、实验性中进行的。

该书的编者说：“《美国语文》既是语文教程，也是历史人文教程、思想实践教程。”通读全书，我以为此言不谬。

斯太菲克在美国伊利诺斯州亨斯城服役甲士办理病院疗养，在逐步病愈期间，他读了《思虑致富》一书，感到非常欢畅，因为这本书让他学会了思虑。

他想到了一个主张。斯太菲克晓得，很多洗衣店都把刚熨好的衬衣折叠在一块硬纸板上，以保持衬衣的硬度，制止皱折。他给洗衣店写了几封信，得悉这类衬衣纸板每千张要花4美圆。他的设法是，以每千张1美圆的代价出售这些纸板，并在每张纸板上登上一则告白。登告白的人当然要付告白费，如许他便能够从中获得一笔支出。

出院后，他就投入了行动中。

因为他在告白范畴中是个老手，他碰到了一些题目，固然别人说，测验测验发明弊端，但我们说，测验测验导致胜利，斯太菲克终究获得了胜利。

斯太菲克持续保持他住院时养成的风俗每天花一定时候处置学习、思虑和打算。

厥后他决定进步他的办事效力，增加他的停业。他发明衬衣纸板一旦从衬衣上裁撤以后，就不会为洗衣店的主顾所保存。因而，他给本身提出如许一个题目：如何才气才气纵横使很多家庭保存这类登有告白的衬衣纸板呢?处理的体例揭示于他的心目中了。

他在衬衣纸板的一面持续印刷一则吵嘴或黑色告白而在另外一面，他增加了一些新的东西一个风趣的儿童游戏;一个供妇女用的家用食谱;或者一个惹人入胜的灯谜。斯太菲克给我们谈到一个故事，一名男人抱怨他的一张洗衣店的清单俄然莫名其妙地不见了。厥后他发明他的老婆把它连同一些衬衣都送到洗衣店去了，而这些衬衣他本来还能够再穿穿。他的老婆如许做仅是为了多得些斯太菲克的菜谱!

但是斯太菲克并没有就此停滞不前，斯太菲克把他从各洗染店所收到的出售衬衣纸板的支出全数送给了美国染学会。该学会则建议每个成员该当使本身以及他的行业工会只购用斯太菲克的衬衣纸板。如许斯太菲克就有了另外一个首要的发明，你给别人好的或称心的东西愈多，你所获得的东西也就愈多!

恰是在非常安好的表情下，我们才气才气纵横想出最出色的主张。当你抽出一部分时候处置思虑时，不要觉得你是在华侈时候。思虑是人类处置其他奇迹的根本。你的一天有1440分钟;将这个时候的1%仅仅14分钟用于思虑、学习和打算，你完成目标的速率将会是惊人的。

笨重的乒乓球拍，在他手上看似轻盈如纤弱的羽毛，敏捷的步伐灵活利落，彷佛永远不会交叉，用熟练的技巧将黄澄澄的小圆球推向偌大蓝天，也敲开了我紧闭的心扉。

气喘吁吁，汗流浃背，吸引我的是他飞扬自信的神采，眼中闪烁着坚定的璀璨光芒，他志得意满的笑容是黑白默片中，五彩缤纷的音乐盒，流泄着轻快昂扬的旋律。我就是喜欢他做事的专心致志，认真对待挑战与挫折时的冲劲。或许我应该递上一张“告白情书”?告诉他我欣赏他实事求是的态度，敬佩他不厌其烦的反复琢磨各式技巧，尤其在他执起球拍时，我会目不转睛地看着他坚毅挺拔的身影，将平时一步一脚印的努力，在小方桌前的舞台上发挥得淋漓尽致。

在我尚未鼓足勇气，开口结识他前，他突如其来地转学了，像一闪而逝的虹，我还来不及提起脚步去追寻，就已杳然无迹，仅在我心中留下一道绚丽的七彩影像。听说他去寻找更高远的乒乓球殿堂，让自己的技巧更上一层楼，去更宽广的世界展翅高飞。曾经熟悉的身影已在我记忆中逐渐模糊，变得如此陌生，但他坚毅自信的神采 仍然栩栩在我眼前。应该说我没有勇气还是他离开得太快，或许是我没有好好的把握机会。总之，一切都太慢了，其实就只是缺少果断的态度，害怕踏出下一步的结 果就是徒留遗憾罢了。

如果我能像他一样，对自己有自信，坚定自己的信念而非因顾虑太多而踌躇不前，或许我就能跟他成为莫逆之交，站到他的身旁，而非远远的遥望着他。就像我所喜爱的歌手女神卡卡，她那标新立异的造型与舞姿，动感慑人的音乐节奏，每每引发各种讨论的热潮。但我想无数歌迷如同我，真正陶醉的是她坚持信念并勇于实践的 那份坚定。在保守又不保守的年代，杀出一条主张“做自己”的路，勇敢向前冲而不回头，失败了又怎样?我们可以坦然面对，可以重整旗鼓，而不是苦苦懊恼，顾虑再三该如何踏出第一步。

我希望能够像他一样充满自信，选择自己想要的未来，脚踏实地的前进;我期望像女神卡卡一样无畏他人的眼光，找到自己的特色，发光发热。如果眼高手低，也仅是临渊羡鱼，我该试试舍弃无谓的顾虑或他人质疑的眼光，勇敢追求新的开始，即便不够美好或是跌得一身狼狈，我仍相信只要继续前进，勇敢做自己，必定也会找 到我自己的广阔蓝天，让我恣意徜徉。

清晨醒来，学作思考（也不怕上帝发笑）。话说前一阵关于普世价值的争论，一方说中国改革开放乃至革命成功，都是在不自觉地贯彻落实普世价值，就连抗震救灾取得胜利，也是普世价值的胜利。这厢边有人看得直咬牙，气不打一处来：放屁，这与普世价值何干？何况根本就不存在什么普世皆适的价值，西方的所谓普世价值根本就是骗人的鬼话，谁用谁上当。

作番思考，突然茅塞顿开：两边都不要吵啦，都对，都对，都赏个五十大板，好么？

首先说没有普世价值的人先挨板——人类文明漫漫形成交融，思想价值碰撞，一些共同约定的都认为是好的必须遵守的价值观还是有的，比如比较原始的有不许吃人肉、公众场合不要打赤膊、拉尿到一侧去，人类追求的民主、自由，乃至两国交战不斩来使，到后来的核不扩散条约，等等，都算是。

其次说中国该按西方普世价值来办的再挨板——没有放之四海而皆准的真理嘛，马克思主义是普遍真理，还得与各国实践相结合。普世价值有是有，遵守不遵守是一回事，你遵守时我不遵守是两回事，你遵守时我趁火打劫下黑手更是三回事。比如说民主，也说“民主是个好东西”。我们现在也提出要建设富强民主文明的国家，但切不可拿别人兜售给你的民主来用，因为西方给你的民主往往夹塞着带着甜味剂的毒药，不小心他就会让你丧权辱国——你自由时他就不自由了啦！

还是对岸的老俵有智慧，叫“一X各表”——聋子对话，各说各话。

昨天与一拨人去一个偏远的山塘里钓鱼。我先甩了一根海杆，呼地一声，钓上一条七八斤重的大乌青（黑草鱼），一伙人顿时欢欣鼓舞。塘主面有难色：“我这塘里只放了两条乌青。另一条你若再钓上，一定要放了，我得留着过年吃。”我口里答应，心里却想：“钓上了才不放呢。”目标既定，我一心只为再钓上那条乌青。塘里有不少鱼，只是前几天喂饱了草，不吃食。塘主告诉我们一些钓鱼技巧：用蜻蜓钓。我一心在思量着怎么才能钓上那条乌青，于是钩了一只蜻蜓，把竿放到一个僻静处。半小时后，浮标突然没了，同行赶紧拉竿，好沉好重，哈哈，最后一条乌青钓走了。塘主只得苦笑，“过年只得去买乌青吃了。”他还介绍说乌青的营养价值与鼋（甲鱼）一样，都是吃杂食的。乌青头与当归蒸吃，可医头疼。塘主是湖南人，三十年前移居到此，如今已是儿孙满堂。他是个有生活情趣的老头，懂得许多鱼的习性，还吹口哨：“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。”同行种有个就业局的领导，一行人就他一条没钓着，整整一上午成了我们调笑的对象。

学了两次车，越学越胆小了。

期盼多年的北京奥运会圆满结束了。开幕式上，我依稀听得礼仪篇里颂的有“朝闻道，夕死可矣”这一句。如今，近乎完美的奥运会看完了，可死乎？可死矣，死而无憾矣。最好不是自己主动去死，而是死于突然的非命，没有痛苦。

几天前的一个晚上喝多了些，打呼噜，被赶出，睡客厅地板，风寒了，感冒了，鼻泗长流，至今还是不断流。

金牌第一是否是体育强国？当然不能是。但体育大国无论如何还是应当算的。中国的金牌是用钱堆起来的？是竞技体育而不是健身体育？只是小玩艺而没田径、大球的份量？这些说辞也不无道理，但也不值一驳。奥运比赛，拿到冠军就是最后目标，才是硬道理，拿钱堆也不失为手段之一。人家游泳穿鲨鱼皮，而且只能用上三四次，不可谓没花钱，不也是用钱堆么？先竞技拿奖，再引导全民健身，是发展中国家的体育之路，有何不可？谁下的定义说体操、举重、跳水是小玩艺呢？美国人何尝不想拿这些项目的冠军？只是拿不到而已。至于田径、大球等项目，我们东方人的体质不太适合（东西方女子体质相差不大，因而女足、女排、女篮就不错了嘛），因而一时难挤进来。但也只是时间问题。若假以时日，也未可知。长期被西方人垄断的重量型项目拳击，我们就拿到了冠军，即是明证。根据自己的特点，有所为有所不为，把金牌大把捞进来，何自卑之有？

至于男足，我想给国家体育总局提个建议：第一、全国禁止男子足球项目，也不许踢球、看球、议球，凡发现踢球、议球、看球者课以重罚，直至判以刑罚。第二、组建唯一的国家男足，归口军队管理，从严治足，队员一律从少数民族的娃中挑选，卧薪尝胆地狠抓十年、二十年，等拿到名次以后，再对男子足球开禁。

[学作思考_高中作文

文以载道，历来为大家所提倡，也是为文的本真。没有思想的文章只是文字的堆砌，单薄乏味，读来生憾。读多而无得，误读;文成而无思，败笔。误读者可悲，败笔者可叹。思想与文字孰重孰轻，毋庸置疑。没有灵魂的人如同行尸走肉，没有思想的文字只会矫揉造作。

观文字海洋，有独特思考，成一家之言者无几。凡成一家之言者必为经典，诸子思想就是其中最璀璨的一束。它们言简意赅，观点鲜明，风格独一。面对经典，读者不同，理解与领悟的程度就会有差异;视角不同，进行的思考与得出的结论也会截然不同。这并非经典的不足，而恰是它们的魅力所在。以一言而使人深思如此，获益无穷，才是经典。经典中的人生哲理、名言警句的影响已横贯古今，这些经得起时间推敲的文字才是永远的文字。

当然，读书作文者知晓，别人的思想与文字再高深也是别人的，只有学习内化才能使之为我所用。我们的思想再浅陋也是自己的，这才能永存心底，让自己受益终生。

文字的海洋浩瀚无边，可供学习的太多，但学习后能有所得的却很少。为何?因每家每派的风格不一定都适合我们学习;而风格适合我们学习的，我们未必能学到其神;能学到其神的，如最终不能出神入化，亦不能有所得。行万里而得一隅，采天地而成一炉，方大家所为。

有独立思考，才有独立作文。思想再好，若不能以文载之，岂非暴殄天物?读而不作，只为己得。只为己得者，得少。读而作之，读者、交流者才会增多。交流就是博采众长，若能汇百流而成一泓，则有其源而不枯竭。而且一泓水积到某种程度自有喷发之时，这便是通达。积累到了通达的程度，那时行文才是行云流水般的自然，发乎心而止于行。这才是真正的文坛高手。若真能做到出以文而入有思，则必有豪侠仗利剑行于江湖，将军策骏骑驰于疆场之快意。此方谓文之深者、文之真者。

内化，通达是个漫长而清苦的过程，只有坚持者也会真正的达到。比如梵高的画在其生前世人并不接受，所以穷困一生;而在他离世一百多年后的今天，这些作品无疑已是这世界上非常贵重的艺术品;再如舒伯特当年创作摇篮曲，只为换取一个面包充饥，而如今这部伟大的作品却流传广泛，喜爱者甚众。所以窃以为独立作文者也必应耐得起寂寞，不以世俗转移自己的志向。这种留有自己的风格，承载自己的思想的文章，才是真正的独立作文。

总之，独立者必不为外物所动，寻真知于繁华，觅深思于群文。所以舍浮躁而悟真谛，弃繁华而寻宁静，返璞归真，方可思考其间，成文于心。独立者不从众，“任尔风吹雨打，我自巍然不动。”独立者不妄自尊大，谦若倾空之器，方容天下之物。独立者不孤立，思想的火花总是在交流与碰撞中才会产生，一个孤立的思考者，充其量是在闭门造车。死水一潭是永远不会有生命的出现的。真正的独立思考，独立作文者，必懂得博采众长。

独立思考、独立作文是我等喜爱文字者的必然追求。学海无涯，思想无限。若能够于百家之言中得存我一言一句，此生不虚。

你是不是经常听到老师.家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢 因为只有独立思考了,你才会有自己的想法.

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺,开始都拿同样的薪水.可是一段时间之后,大卫青云直上,罗宾却一直在原地踏步.罗宾很不满意老板的不公正待遇.终于有一天,他到老板那儿发牢骚了,老板突然说话了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么买的东西.”

罗宾回来向老板汇报说:只有一个农民拉了一车土豆在卖.

有多少 老板问.

罗宾又跑到集市上,然后回来说:50袋.

老板又问:多少钱一斤

罗宾又跑到集市去了,就这样他来来回回跑了很多趟.这时,老板叫来大卫,把问罗宾的第一个问题提给了大卫,要大卫去集市看看.大卫很快回来了,他告诉老板说:有一个农民在卖土豆,0.5元一斤,共有50袋,这儿还有一个样品,您看看.以后这个农夫还会卖西红柿,价格很公道,也带回一个,农夫也在外等着.这时老板看了一下罗宾.

你知道为什么大卫会受老板重视吗 因为罗宾只是简单去执行老板的指示,而不去思考问题,所以才只在原地踏步.而大卫却不同,他善于独立思考,能够考虑到问题的各个方面.这老板还没有想过的问题,他都已经想好了,你说他是不是应该受老板重视呢!

一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,相反如果你勤于思考的话,你将会从思考当中去寻找问题,发现问题,然而才有可能想办法去解决问题.