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初中坚持不懈议论文 - 开学吧

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先苦后甜的作文议论文(汇编20篇)

“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。下面是相关的范文,快来围观吧。这里小编给大家带来了一些先苦后甜的作文议论文优秀作文,供大家学习,希望能帮助到您。

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初中坚持不懈议论文

全文共 885 字

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在老师的精心指导下。我从入学至今两年多来,在读书、写作和练字等方面都有了明显的提高。“勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。"我之所以能取得进步,最主要的是在坚持不懈,循序渐进上下了功夫。

在读书方面,我能严格按照老师在读书活动中的要求,把读书作为每天生活的一项重要内容。提高读书兴趣,运用读书方法,积累了读书的经验。一是注重"精读",做读书笔记。做读书笔记,对理解文章的中心思想,写作方法,修辞方式,增强语言的表现力,积累知识都很有益处,避免在阅读时走马观花,囫囵吞枣。二是注意"温故",对名言警句,好的语段反复诵读,熟记于心。我能背诵近二百首古诗词,对读到的一些好语段也力求熟读会背。这样日积月累,潜移默化,增强了语感。

在写作方面,我坚持写日记,练习写作基本功。从一年级入学一个多月后,在班级群里看到到了张祎宁同学用拼音写日记的事,我听后很受启发,开始学习日记。到现在两年多了,共写了十万多字的日记。按时间顺序编辑成了《追梦的脚印》、《飞翔的翅膀》、《叮咚的泉水》等三个小册子。这些日复一日,年复一年的日记,记录了我的成长,培养了我的观察思考能力,文字表达能力,持之以恒的意志力和自我教育的能力。在老师的不断肯定赞扬中我养成了勤于动脑,勤于动笔,坚持写日记的好习惯。日记中的很多内容。都成为我写作的素材,稍加整理即可成文。在二年级下学期我参加了全国希望杯作文大赛,荣获特等奖。而我对自己的文章并不满意,觉得还有遗憾,应该发挥得更好。

在写字方面,我更是受益于启蒙老师的影响。听从老师的指导,认真模仿老师的板书,同时我也喜欢书法家田英章的字贴。平时注意观察字的间架结构,提高审美能力。注意在书写时好中求快,避免马虎潦草。注意纠正握笔过低的毛病,使自己能坚持用正确的姿势进行书写。我写字虽然没有参加过专门培训班,但由于日常书书写比较认真得法,所以书写能力进步很快,受到老师和同学们的好评。

"不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。"从点滴做起,坚持下去,就能形成良好的学习习惯,好习惯是奠定学业有成的基础。我的进步,再次说明了这一道理。

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篇1:关于素质的议论文

全文共 714 字

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如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”所以我们就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

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篇2:关于一路上有你主题的议论文

全文共 658 字

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有一个很小的世界叫舞台,有一个很大的舞台叫世界。在这世界中,我一路上有你。

——题记

窗外残留的余晖洒落在你的面庞,你撅起的小嘴独自喃喃着,双手握着新买的芭比,一会儿让她跳《小苹果》,一会儿让她跳《可爱舞》我躺着一脸茫然的看你犯傻。

大家都说你是上辈子我爸的情人,而我却说你是我这辈子的恶耗!

那年我五岁,正是每个人童年中最浪漫的季节,也是最需求母爱和父爱的季节,那时的我居然还会很诚恳地坐老妈身边,双手合十不停地等待你的到来。直到父母、爷爷、伯父伯母等众多亲朋都把我丢弃在家中重点还是在没有告诉我的情况下失踪的,更令人气愤的是把寄在一个陌生大妈家一个星期,直到一星期后我才被爸爸带到医院去,才见到妈妈,而除妈妈以外,所有人的注意只在这个刚出生的婴儿身上!而更加破天荒的是,这个可爱的妹妹第一次进我家门时,我居然贡献出我六箱的玩具,更要命的是我不能打她,不能骂她,不能背她出去喂狼(虽然我那时没想到这些)。

待她两岁时,我就被父母放养家中,而她,这个可恶的上辈子父亲的情人跟随父母远走高飞了!

直到我八岁时,我才认识有妹妹真是不舒服,从九岁开始我每天都要教她做作业、教她读书、写字。十岁开始每天要跟我抢电视遥控器,十一岁时抢电脑,一直闹到我十二岁,残忍的战争开始,由于她仗着我爸妈这两座恐怖的靠山,而我只有奶奶可以抵住她,可惜对方兵力过强,我只好在这枪林弹雨之中躲躲闪闪。

直到我现在十五岁了,如果她敢惹我,嘿嘿,“妈,妹妹打扰我学习,叫她走开。”哈哈,机智如我。

阳光明媚,我们家有你。

阴雨绵绵,我认识了你。

狂风暴雨,我战胜了你。

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篇3:朋友论小学议论文

全文共 753 字

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小时候,朋友也曾有过,但稚嫩的童心还不懂友情,只图玩得快乐,玩得投合,不合就吵,一吵即分,几天后又和好。不知烦恼,也不知去珍惜友谊,跟不知去管对方是否伤心。孩时交友就是这样,没什么之心可言。

也曾孤独过。只是慢慢长大后,烦恼悄然走进心扉,因看不惯世俗,看不惯人们互相利用、勾心斗角、尔虞我诈,于是厌倦了生活,大有看破红尘之感。欲找人一吐为快,又苦于找不到,谁能让我相信呢?我开始沉默,变得冷漠、显得孤单。可有谁能明白,我正因内心火热,才变得冷漠无情,正因渴望友谊,才变得寂寞孤单!

好想有个知心朋友,把烦恼倾诉于她,有她倾听,忧愁就会减半,快乐与她分享,欢乐就增添几分,快乐时间就会延长一段。有了知心朋友,有苦却不痛,有乐则更兴。

我试着去看朋友的优点,包容她的缺点,满指望她成为我的知心朋友,可谁曾想到,她竟出卖了我、远离了我,只留下嘲笑。我的心伤透了、凉透了,但我没哭,因为这不值得我哭。我开始怀疑,这世界到底还有几成真?人活着却欲海难填,人生究竟有何意义?

生活告诉我:现实就是现实,你不可能脱离它,这世上没有世外桃源,蓝天能包罗万象,大海能容纳百川,试着学习它们的胸怀,回到现实中,找回属于你的一切吧!人活着终究会有意义,否则,世上还要人干什么?我心服了,也迷茫了,怎能去找那个属于我的“知心朋友”?

最近比较烦,我开始远离人群,把苦往肚子里咽,开始喜欢孤单,孤单让我的心得以平静,让我把生活看得更清楚。我把烦恼倾诉给小草,把思绪放飞蓝天,生活中又出现我活动的身影,又重现了我的笑脸。有人说我是个怪人,摸不透。我一怔,我真的怪吗?有谁知道我乐观开朗的背后,有多少无奈、有多少痛苦和忧伤?又有谁知道我脸上挂着笑容,内心却在流泪?

我,渴望拥有许多。但我沉默着,不多说什么,将一切渴求抛之脑后,只想有一个知心朋友!

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篇4:学生防溺水安全的议论文

全文共 367 字

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生命无处不在。在川流不息的人群中,来来往往那一颗颗跳动的心灵,那一张张微笑的脸庞,是一个个鲜活的`生命;在散发着智慧气息的森林里,沐浴着阳光茁壮成长的小树,伟岸而祥和的参天古树,是一株株充满生机的生命;在那浩瀚无垠的大海里,无忧无虑畅游的小鱼,婀娜多姿的珊瑚,是无数灵动而美丽的生命。

当你看到一位母亲怀胎十月,在经历无数痛苦的煎熬和漫长等待的焦急后,随着“哇”的一声响亮的啼哭,宣告着一个新的小生命诞生时,你是否会感叹于生命的来之不易?

当你看到一位身患重病的病人,看到他在生死边缘上痛苦地挣扎,无数次昏迷,无数次命悬一线……他对生命的渴望,又是否让你叹惋生命的脆弱?

当你看到一株嫩绿的草芽在早春的寒冷中萌发,经历无数次雷电风暴的严峻考验后仍然奇迹般地活了下来,以一个胜利者的姿态屹立,书写着它生长的执着时,你是否会为生命的顽强而惊诧?

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篇5:文明礼仪为主题的议论文作文

全文共 1799 字

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有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美。它——就是文明之美。文明的美丽发自内心,令人惊艳;文明的美丽来自素养,令人回味,文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊,就像润滑油,使粗糙的摩擦销声匿迹,让我们如沐春风,神清气爽。

文明是列宁礼让他人时的恭敬有礼。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给他让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着水已经走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切,然后自己便紧靠着墙,让女工上楼了。等女工上楼之后,他才下楼。这难道不是文明之美吗?

文明是司机临死前的恪尽职守和从容不迫。那天,他开着满载着乘客的客车行驶在公路上,不幸的是此时心脏病突然发作了。就在他生命的最后一分钟里,他心里想着的是乘客的安全。首先他将车慢慢地停靠在了路边,打开车门好让乘客安全下车,然后把车灯熄灭,以保障交通的正常运行。他凭借着顽强的毅力坚持做完这些,才静静地坐在座位上,放心地离开了我们。这难道不是文明之美吗?

文明是桐城张英“让他三尺”顾全邻里和谐的宽容大度。清康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学兼礼部尚书,邻居是桐城另一大户叶府,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书给张英,张英见信深感忧虑回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把墙后移三尺。这难道不是文明之美吗?

透过历史的岚帐,隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛泽东同志和亲友老人吃饭,主席向他们敬酒,老人忙说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛泽东同志便说:“敬老尊贤,应当应当!”

然而,在现实社会中,仍然存在很多不文明的行为。清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合随地吐了一口痰,却被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守文明的历史教训。

前不久,在一列高铁上,一位香港某名牌大学的博士后霸占一个原本不属于自己的座位,还对乘务员和该座位上的女孩不屑一顾,甚至大声谩骂,引来了全车人的不满。这就是所谓的名牌大学生?一个素质低下,不知文明礼仪的人,即便学历再高,最后进入社会相信他也不会有什么大的作为。

最近引起人们广泛关注的重庆公交车坠江事件,在我看来也是不文明行为的体现。女乘客不遵守规定,控制不好情绪,与司机大打出手;司机没有顾全大局,与乘客纠缠;车上其余的乘客没有履行职责,只顾袖手旁观,无人劝阻……这些不文明的行为难道不是造成这场天灾人祸的重要原因吗?

夏日的一天,下了好大一场雨。公路上到处是积水,车辆都行得很缓慢。我撑着雨伞走在上学的路上,忽然“咻”的一声,一辆轿车从我身旁疾驰而过,溅起的泥水足有一米多高,淋湿了我一身,令我十分狼狈。这样的司机,这样的素质,让我感到很无奈。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的烤肠签,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不叫人痛心疾首呢?多么希望,我们的同龄人,在课堂上学习了范仲淹、欧阳修、苏轼、李白、白居易之后,能把这种对古人敬仰之情傃迁移到课下的餐厅、甬道、宿舍乃至厕所;多么希望,我们的家长,能够言传身教,潜移默化地把文明植入孩子们的内心,做一个文明人;多么希望,我们每个人能把怯懦的目光收起,坦然面对假恶丑,勇于制止不文明行为;多么希望,我们的社会,在旁观者冷眼作壁上观之后用舆论的力量声讨以震慑人性的冷漠,在鰥寡孤独者受难之时能够义无反顾地用强大的福利链条让他们皆有所养。

文明是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国精神;文明是孟子的“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”的气概;文明是拾金不昧的良好品德;文明也是弯腰拾起地上垃圾的小小举动……

文明是一种美,生活需要文明,社会需要文明。明代王守仁曾说:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成,知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”所以,我们要从知行合一上下功夫,从自己的一言一行上下功夫,去赋予文明更多美的涵义,让这个世界变得更加和谐美好!

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篇6:知足常乐高中生议论文

全文共 915 字

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如果有两种橘子式的人生:一种大而酸,一种小而甜,你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸,甜的太小呢,还是拿到小的庆幸它的甜,拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者,那么,在我看来,你就是一个生活充满快乐的人,因为知足常乐

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖,但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容,但是你心地质朴,唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落,但是你一向在欣赏着自己。我相信,上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我,快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公,命运的捉弄,他认为残疾的身体已经决定了他的人生,正在这时,有一个人告诉他说,每个人都是被上帝咬过一口的苹果,先天的缺陷越大,证明这只苹果越馨香,越受上帝青睐。此后,他不再认为自己比别人少什么,他还有明亮的眼睛,他还有爱他关心他的家人,他是一只芳香四溢的苹果,他比别人更受上帝关照,他感谢上帝给他了一个磨练的机会,艰苦奋斗用心进取,最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,陶醉于“采菊东篱下,悠然见南山”。听从自己的内心的召唤,不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼,造成双目失明,父亲对他说:“虽然看不到这个世界,但是能够倾听这个世界,能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见,但是还有一双敏感的耳朵,他酷爱音乐,一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃,最后,音坛上有了他的歌声,舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果,作茧自缚。和绅贪得够多了,到头来,还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载,嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头,抄和绅的家,和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人,要善于发现自己所拥有的一切,满足自己所拥有的。当然,知足常乐并不等于止步不前,平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时,并不能屈服,相反,我们要理解挑战,知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西,这样的知足才会常乐,真正地常乐。

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篇7:六年级中国文化议论文

全文共 712 字

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元宵节的晚上,我整理好衣服,走下楼,朝繁华的街道跑去……

我走在青石路上,随着时间的推移,人也渐渐多起来了。到了庙会,只见到处张灯结彩,各种各样的花灯,造型优美,做工精细,真让人眼花缭乱,到处都绚丽多彩。

来往的人群都肩膀挨着肩膀,热闹非凡。我突然看到前面一簇拥挤的人群,我凑上去,左跳跳,右蹦蹦,就是看不到,于是,我像一条水蛇一样挤了进去,抬起头,眼前的事物,着实让我一惊,还打了个抖,两头大狮子朝我扑了过来,我才猛然醒悟,原来是在舞狮啊!我稳住身子,静下心来,观看舞狮。

舞狮的人很有默契,“狮子”有时摇摇头,有时跳来跳去,“狮子”开始走云梯了,围观的人也兴奋起来,“狮子”边走还边晃脑袋,人们都拍手叫好,“狮子”很快就达到了顶端,竹竿上挂着生菜,“狮子”就扑上了生菜。到了地面,有人拿着狮球跑过来,“狮子”好像被惹怒了,双脚在地上蹬得地动山摇,接着是前面的双脚抬起来,追着狮球跑个不停。

人们都相信狮子是祥瑞之兽,舞狮能够带来好运,所以我才能在元宵节看到。

舞狮结束了,围观的人们个个意犹未尽,觉得舞得好,有的人高呼:“再来一遍吧!”有的人还沉浸在刚刚的兴奋之中,而我却在想,舞狮的人到底是谁呢!我追上舞狮的一个人,他摘下狮头,呈现在我面前的竟然是一位满脸皱纹,白发苍苍的人——我的爷爷。

“爷爷,您不是有腿伤吗?怎么还……不痛吗?”我心疼地问。

“我觉得好久没舞过狮子了,想在最后舞一遍,这腿伤……也值了,中国文化,比这腿重要多了,我也老了,这中国文化,还得你们年轻一代继续传承下去啊!可惜……好像也没多少人学舞狮了,我就想带动一下年轻人……哎呦!”爷爷眉头紧皱,摸了摸自己的腿,“加油吧!”只见他转过身颤颤巍巍地走出我的视野……

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篇8:知足常乐议论文600字左右

全文共 1153 字

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一向抱着消极的厌学情绪熬到了放假,才觉得沉郁的心境有了一丝的放松,终日泡在网上,看着屏幕上的电影开怀大笑的同时,又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上,压抑的喘可是起来。百无聊赖之际,点开同学的空间,她的最新心境上写着“有书和电影,诗一般的生活”,我撇撇嘴,留言道“这么容易知足了”她回复“知足常乐嘛”

不得不承认,有时一件小事会给人造成很大的触动,比如此刻。

躁动的我很少感到满足,渴望去远方,渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感,渴望不羁的朝着自我的梦想实践一次夸父追日,渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔,欣赏草天接连处鹰击长空,晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎,那是我向往的浪漫与惬意,不切实际,遥不可及,但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了,诗一般的生活,并非仅有这一种,闭上眼睛,静静地在脑海里思想,一本好书,一杯香茗,一部传出歌声的老电影,这也是怎样的一种写意与宁静!书与电影里拥有无限的世界,况且又是那样的唾手可得!

我开始渐渐尝试这样的生活,在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想,即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过太多奢侈的美梦,确实应当思考这一句话:知足常乐。

知足是一种心境,是遇到逆境时的从容淡定,应对背叛与失去时的宽容一笑。反思不久前厌学的自我,不满安排得紧凑的在校时间,不满永远不让你闲下来的家庭作业,不满过去得过且过混日子的自我,所以气急败坏,手忙脚乱,之后干脆撒手不学。其实我又是何其幸福,拥有给我安慰和鼓励的朋友,对我充满信心的教师,家长,更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自我所没有的,多回头看看自我所拥有的,知足的你,便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。

知足是一颗感恩的心,当懂得知足的时候,便会经常被世界的赠予打动,以为你一无所有,其实溺爱浑然不觉中已拥有很多,感激父母将你带来这个世界,让你感受到人生的神奇,世界的美丽;感激军人们维护着和平,让你看不到残忍和暴力,嗅不到血腥;感激一路走来人们的陪伴,无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足,就会发现自我拥有无数宝藏,就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱,去感恩。

知足更是一种境界,是甘于如陶潜一样“悠然见南山”,笑看人间追名逐利的气定神闲,是苏轼“老夫聊发少年狂”的随性与潇洒;是泰戈尔“生如夏花之绚烂,死若秋叶之精美”的宽逸超然。既然所拥有的甚多,又怎会不感到欢乐

我想,学会知足,大概是我这个寒假的最大收获,冷静地对待此后两年半中艰难的学习和我之后可能应对的无数灾难,更重要的是知足会培养人另一种看待万物的眼光,当你在知足中忘却了小我,放眼世界时,你的眼神中透露出来的,必须是爱惜、珍重、怜悯和期望。

知足是一汪清泉,涤去你的灰暗、不满,还原给你一个并不完美但充满期望与爱的美丽世界。

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篇9:2024关于责任与担当议论文作文大全

全文共 1168 字

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有人说担当既是一种责任,又是一种无私的奉献,还是一种勇气的象征。这些观点我都同意,但我觉得担当更是一种为家、为国、为天下的重任。

家是每一个人的避风港,是心灵的归属地。家中的每一个人都应当担当起家中的责任,让自我的“避风港”更坚固、温馨。感动中国十大人物之一的陈云蓉,她患有严重的脂肪肝。但为了拯救儿子,她暴走50天,脂肪肝消失了,并成功移植肝的12给儿子。她用亲情的担当,拯救了儿子的生命,她用她的担当发起了命运的马拉松。我们每一个家庭人员都应当担当起责任,为自我的亲人奉献出爱。家的担当不仅仅是我们各自的小家担当,还有我们对自我生活的美丽家园的担当。张正祥一个普通的老百姓,他担当起保护家园的责任,绕走滇池一千多圈。在30多年的时间里,使滇池周边非法矿场关掉。他的执着换来了滇池的天更蓝,水更清。不管小家还是大家,我们都需要付出努力,让家更美,更温馨。

古人云“穷则独善其身。达则兼善天下”担当也同样如此,在担当家的同时,也应当担当国家的大任。诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,他用担当的心促成了蜀国的繁荣,他用担当的肩膀扛出了三国鼎立的局面。在朔北的环境严酷,大漠的狂风凛冽的情景下,那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣——苏武,在富华豪奢的享受与民族大义之间选择担当起国家的重任。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐为担当起国家存亡的责任,英勇地在虎门销烟。不仅仅男子汉是如此,女子们也是英雄豪杰。“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”的王昭君承担起国家统一和民族团结的责任,出使西域。一代女皇武则天改变了千百年来天子为男的习俗,肩负起国家大任,开创出“政启开元,治宏贞观”的盛世局面。当代也同样是这样,担当成为了中国人的民族精神代代相传。孙中山担起共和,_担起解放,_担起了改革,正是他们一代代的奋斗才有了我们今日的幸福生活。担当就是要对国勇于承担,乐于奉献自我,让自我的力量融入到国家的发展之中。

担当不仅仅要为家为国并且也应当为天下,人道主义的担当也是弥足珍贵的。德国盲人萨布利亚经过自我的努力,给全世界带去了期望。她用她无国界的担当给远在异国他乡的盲童们带去了“光明”。

担当在我们中学生心目中很崇高,似乎有些望不可及。但在我看来并非如此,大事的担当固然很重要,小事的担当也是不可或缺的。我们既能够树立起以建设祖国为梦想而读书的决心;我们也能够担当起平时值日的工作,为同学营造好的学习氛围;我们还能够尽可能献出我们的爱心,向灾区捐出我们的零花钱;我们更是能够经常弯下腰捡起地上的纸屑,拾起落在地上的黑板刷……我们能够担当的有太多太多,只要我们立刻行动起来,从小事做起,从此刻做起,从自我应当并且力所能及的事情做起,敢于承担,勇于奉献,我们就能够筑起一座担当的虹桥,并且使这座虹桥越来越绚丽多彩。

让我们共同努力,用担当创造完美的明天。

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篇10:小学责任与担当议论文作文最新

全文共 813 字

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《世说新语》中有这样一则著名的故事,主要讲述了华歆和王朗之间的故事。一天,贼人追击,华和王朗都坐船避难。突然,岸边一个人迫切地恳求他们能载他一齐避难。

应对如此危险的境地,华歆毫不犹疑地拒绝了他。王朗则说:“这条船还算宽阔,怎样就不能再搭上一个人了?“华无奈之下,只能答应。之后,后面的贼人追上来了,王朗想抛弃先前所带的人。华歆生气的说:“既然答应了帮忙别人,怎样能够因为形势紧急而出尔反尔,抛弃他呢?“王朗听了,十分的惭愧,不再提此事。

从这则故事中,我们能够看出华歆和王朗两个人真正的人品。同时也让我懂得了个人要有责任担当。每一个人,在这条浩瀚的生命长河中,或多或少会肩负起属于自我的一份责任。我们都要有责任与担当的精神,从而才能实现人生的价值。

此刻,我们能够自由的呼吸在蓝天白云之下,安心学习、安然工作,主要得益于前几个月为疫情冲锋陷阵的医护人员的无私奉献。他们临危不惧,勇敢逆行,挽救了一位位重症患者的生命,用科学的方法遏制了病毒的传播,让被病毒肆虐的城市重新开始呼吸,让中国人民的生活回归到往日的安详与宁静中。许许多多关于疫情的故事,许许多多故事中的主人公,将他们身上肩负着保卫国家命运的责任和不畏生死、敢于奉献的精神发挥的淋漓尽致,让我们热泪盈眶,也让我们热血沸腾。

在日常生活中,尽管此刻的我不能为国家作出大贡献,但努力学习就是我对我的祖国最好的回报。教师的信任,我是我们班级的宣传委员,出黑板报的任务当然是由我来负责的。我在出黑板报的那几天,利用晚上写作业之后的时间来收集黑板报资料。有时候,我还会为主题需要画些插画。尽管可能会有些忙碌和疲劳,但我却很有成就感。毕竟,每次看到了自我出的黑板报后,都会觉得自我为班级尽了一份绵薄之力。

人生来是平凡的,但并不是说你永远都是平凡的。只要你为班团体或为社会或为国家尽一份力,不管怎样,你就是个不平凡的人。就像我所做的,即便是为了班级,可是我却有着一份发自内心的责任与担当。

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篇11:九年级感恩主题议论文的

全文共 583 字

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学春蚕吐丝丝丝不断,做蜡烛照路路路通明。千百年来,多少人把教师比作春蚕、蜡烛,在她的呕心沥血、无限奉献中,又有多少祖国的花朵成为九州华夏的栋梁之才!谁又能知道这其中包含着多少汗与泪水,也许老师那丝丝白发和斑斑皱纹便是最好的见证。不知是哪个花开的时刻,悄悄地,悄悄地,我们一个二十一世纪的接班人,就来到了世上,慢慢地,慢慢地,到了上学的年龄,便缠着爸爸要去上学。我们永远忘不了那人生的第一次是多么高兴、快乐。

原来是老师和蔼的微笑,温和的话语就像快乐的音符一样奏出美妙的乐章,让我们如痴如醉。就这样,老师在我们心里播下了快乐的火种,校园里时时响着我们清脆,明亮的声音。那是怎样的一种祝福啊!于是,我们感受到的一切欢乐是由老师的爱而起。老师把所有的希望寄托在我们身上。正是这样,苦心培育我们的老师在这爱的路上,艰难跋涉,教我们如何做人,怎样处事。当我们感受到知识的魅力时他们在叮咛:同学们别忘了奋进呀!我们在学习上失败时,他们在鼓励:成功是从这里起步的。

读了《番茄太阳》一文,使我明白了明明需要感谢向她捐献自己眼角膜的人,而我最想要感谢的不是父母,不是亲朋,而是教我的小学老师。这时,我真想大声对同学说:“当我们拥抱成功、享受喜悦时,别忘了我们老师付出了自己的青春和汗水,我们没有理由不去感恩。”在我的人生中,我认为最值得感谢的是那些默默无闻,奉献着自己青春年华的老师们。

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篇12:高中议论文800字篇

全文共 884 字

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摘要:赠玫瑰,手留片点余香。孔子的那个学生的做法,是一种小的高尚,为别人默默付出,不留名,也是一种小的高尚,帮助别人寻找人生的目标,为社会做出最大的贡献,这才是大的高尚。高尚不应是不求回报,也并非树标立榜,只要能够把自己的光芒发散到最大,便是真正的高尚。

春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人,可垫钱将他赎回来后到政府报账,孔子的一个学生赎回后没有上报,而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失,报账则说明品格不如孔子学生。在我看来,孔子的做法是正确的。在当今社会,好人很多,高尚的人却不多,真正高尚的人就更少了。

“默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语,但这些人是真正的高尚么?他们也许像孔子的那个学生一样,做好事不图回报。他们得到了人们的赞美,好像是世界上最高尚的人。但是,对整个社会而言,他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说,看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献,而不是个人的得失。

新闻上报道过:一个才华横溢善良的大学生,奋不顾身救了一个落水的老人,自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人,当成了英雄,得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢???社会失去了一个人才,这让社会失去了更多。这是真正的高尚么??

那些被人们称之为高尚的人的做法,我并不是完全否定,他们也是出于好的出发点,但是不会从大局出发,因小失大。我们应该知道:我们是社会中的人,我们所做的应该从社会来考虑,要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样,对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂,而不是催化剂。

赠玫瑰,手留片点余香。孔子的那个学生的做法,是一种小的高尚,为别人默默付出,不留名,也是一种小的高尚,帮助别人寻找人生的目标,为社会做出最大的贡献,这才是大的高尚。高尚不应是不求回报,也并非树标立榜,只要能够把自己的光芒发散到最大,便是真正的高尚。

我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚!

本文来源:https://www.041188888.com/zw/87107/

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篇13:珍惜时间小学生议论文500字

全文共 553 字

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在生活中,我们一天天长大,懂得了努力学习,懂得了孝敬父母,懂得了尊重他人,懂得了珍惜友谊,珍惜幸福,还懂得了保护环境的重要性......今天我就来写一写《我懂得了珍惜时间》这篇习作吧!

俗话说得好“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”人人都认为我是一个珍惜时间的人,可是我却不这样认为,我认为我是一个“白天游四方,晚上补裤裆”的人,也就是说白天不做正事,去做一些没有用的事情,到了晚上却点灯熬油去做一些白天不做的事。以前,我认为这样做也没什么不好的,可是直到有一天,那件事彻底改变了我的想法和观点。

那是一个阳光明媚的下午,我收到表妹的邀请到她家玩,到了她家,我看到了她正在写作业,以我的那种“白天游四方,晚上补裤裆”的性格,自然会问:“你怎么不去玩啊,写这无聊的作业干嘛?这大好的时光,可不能白白浪费啊!”妹妹却说:“哎呀,我就剩一点作业了,等会儿就可以玩了!”我大吃一惊,便问到:“什么?你怎么写这么快呀!还一个字都没写呢!”妹妹回答道“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是会有的。你白天只知道玩,连挤都愿意挤,自然就写的慢啦,你应该改变你的观点!”。

我恍然大悟,原来我的观点是错误的,只知道白天游四方,晚上补裤裆,这样做不仅效率低,正确率也会很低,还很容易把身体给搞坏,从现在开始,我一定要改掉这个坏习惯!

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篇14:2024年高中高处作文议论文

全文共 484 字

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从某种程度上来说,我们终极一生都在寻找自由,寻找自我选择的自由。我们一步步地走过小学,中学,甚至大学,都是为了长大成人的自由而不懈努力。

挣脱狂妄自我的枷锁,逃出盲目迷失的桎梏,我们还有很长一段跋涉的路途。这条路注定是一场孤独的苦旅,然而我们却永不孤单,在这片赤诚的土地上,无数的人们用自己的方式,走向那份希望,那个未来,那个无数子民汇聚的中国之梦。

在这片浮躁的土地上,先贤流传的文化将是为社会降温的最有利的保障。

悠悠五千年文化长河,我们一代代从这条孕育智慧的流水中汲取生活的馈赠,同时又为未来的儿女们,送去沁凉的福音。当时光走过相似的拐角,先祖的智慧之肩为我们举起了文明的高度,为我们赢得自由。

在这片迷茫的土地上,我们更需要自主和独立,利用法律的武器维护自我,维护同胞的权益。

动荡的年代里,胡适那一句你们要争独立不要争自由,一言震响一个世纪的回音,和平的年代里,我们更应该找到自我的意识,人民个体的权益,而不是一味地迷信群众的呼声,哪里没有自我的存在,就等于一无所有。

自由是少数人的战利品,是对于自身不懈地追求,是对真善美的传承与弘扬,更是知识给予我们永不消逝的馈赠。

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篇15:高中议论文800字最新

全文共 1022 字

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识尽了喧嚣红尘,拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙,似一场流年的记忆;习惯了看着别人的欢笑,隐藏自己的孤独;习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡,忘却了那份灵魂的赠予。暮然,竟不知该留点什么给自己。

于是,一袭碎花长裙,轻挎小包,转身投入江南温润的怀抱,去聆听生命最本质的一脉异音,去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

行至江南,所到之处,便是满满的水印象,悠远,舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子,水上的波纹一圈圈荡开,幻化成无数波澜映着这天,若是在笑。

脚尖轻轻叩响古老的青石板路,踏着晨曦的灿烂,舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去,拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重,仿佛迈过历史的书写。无论是客栈,还是酒坊,都体现出村子的古朴淡雅,沉浸在古文化的风韵中。

盈盈清水,悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船,索性光着脚,去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕,丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着,细腻着,仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼,呼吸着这夹杂着水雾的空气,悠悠然,坠入沉思。

我,只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热,将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。

我只愿淡淡地笑着,倚着拱桥,望着流水,吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静,不施脂粉却格外清丽的江南里,独自撑一把伞,漫步在暮雨的小巷中,留下一份恬静给自己。

徐志摩说,在康桥的柔波里,我甘心做一片水草,而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚,悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤上流淌,让恬静在心中轻舞飞扬。

放下所有负担牵绊,在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时,随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶,听一段折子戏,停一停,歇一歇,在江南似水柔情中栖息心灵,在小桥流水人家中舒展灵魂,在忙碌的生活中寻找生命的真谛,留下一份难得恬静,做一个真真实实的自己。

穿过江南古桥,似乎时光已然倒流,只剩下一片云淡风轻,还有一滩流动的水,江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景,随着烟尘,潜入乱世,去拯救那些被金钱名利深深束缚,却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

这一泓清水所承载的,是江南的灵魂。亦,是我的心魂。

留下恬静给自己,纵使风停了,水依旧会流。纵使人累了,那份灵魂的赠予亦会温存,指引我踏实的朝着希望迈步……

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篇16:关于活在当下的议论文

全文共 1393 字

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汉宣帝继位之初,下诏想把祭祀汉武帝的庙乐升格,不料却遭到了光禄大夫夏侯胜的反对,丞相、御史大夫等公卿大臣们一阵惶恐,胆敢反对皇上的诏书,这还了得?马上联合上了一道奏章,弹劾夏侯胜大逆不道。顺便把不肯在奏章上签名的丞相长史黄霸也以不举劾的罪名一道上报给了皇帝。于是这两个人被一起逮捕下狱,判了死罪,等待处死。

夏侯胜是当时有名的大儒,尤其精通《尚书》,素来性情耿直,不会阿谀逢迎,如今受此大辱,郁郁寡欢,想皇上的寡恩,想人生的无常,不免心灰意冷。好在那个更冤的黄霸跟他关在了一起,寂寞之中,还有人可以说说话。黄霸生性乐观,他早就仰慕夏侯胜是个大儒,只是无缘亲近,没想到因意外的灾祸被关进了同一间牢房,他心想:原来天天忙工作没有时间,现在时间也有了,而良师近在眼前,为什么不赶紧补上这一课呢?黄霸便将求教之意告诉了夏侯胜。夏侯胜苦笑,说:咱们都犯了死罪,明天就要被处死了,现在读经有什么用?黄霸说:孔子有言:朝闻道,夕死可矣。人应该活在当下,抓住现在,学有所得,心有所悟。今天就是快乐的,何必管虚无缥缈的明天呢?夏侯胜听了精神为之一振,内心里大为感动,当即答应了黄霸的请求。从此俩人席地而坐。每天夏侯胜都悉心向黄霸传授《尚书》,黄霸尽心听讲,二人日夜讲学津津有味,研读到精妙处。时不时还抚掌大笑。弄得监狱的看守过来察看,结果是一头雾水,搞不懂两个将死的人为什么这么快乐。

有人促请汉宣帝该把夏侯胜和黄霸执行死刑了,宣帝派人到狱中调查这两个人是否心中哀痛,有悔改之意,回报说他们每天以读书为乐。面无忧色。汉宣帝心中不满,但也感叹俩人之贤,不忍杀之,以至此案久拖不决。

虽然身在监牢之中,决意活在当下的夏侯胜和黄霸心无阻碍,没有什么能够束缚住他们了。时间不再是他们的敌人,因为有事可做,两个冬天过去了,他们也没有感到时间的漫长,反倒是学问研究得愈益精到,思想有了长进,精神更加充实。

两年后的一天,汉宣帝大赦天下,夏侯胜和黄霸得以出狱,不过他们并没有被逐回老家,而是又直接被宣进朝廷,夏侯胜被任命为谏大夫,留在皇帝身边,黄霸为扬州刺史,外放做官。后来夏侯胜以正直博学做了太子的老师,九十岁逝世,为谢师恩,太子为他穿了五天素服。天下儒生都引以为荣。黄霸以精明干练、政绩卓扬天下,后来官至丞相,史书评价他,自汉朝建立以来,才能卓异的丞相多多,但论到治理百姓,则以霸为首。

牢狱之灾是夏侯胜和黄霸命运的转折点。是啊,从风光无限的士大夫,一下子沦落成了监牢中的死囚犯,这个转折的弯也太大了点,大得让人难以适应。但谁又能说,这个牢狱之灾不是他们新的人生的起点呢?从那黑暗而恐怖的地方传出的琅琅读书声。使他们懂得了人生的意义就是活在当下,否则怎会有夏侯胜九十岁高龄的荣耀,怎会有黄霸为相第一的美誉。

人生的困厄莫过于等待死亡。因为一般人活在世上,都是活在对未来的期望之中,可是倘若知道死亡近在咫尺,希望的火焰熄灭了,往往也就心若枯水,一切也都不再有意义。可是明智的人也懂得。耳听时间的嘀嗒声,感觉生命像鲜血一滴滴从身体垂落消失,专心忍受时光残忍的折磨又有多大的意义呢?莫如把一切都放下,放下对生命的牵挂,放下对未来的执著,把握惟一能把握的当下,做手边能做的事,把当下的每一分每一秒都活得充实,生命便有了最现实的意义。佛家说见了便做,做了便放下,了了有何不了。这种心态看似消极,其实包含着大智慧。活在当下,便活出了未来。

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篇17:立志议论文作文600字

全文共 791 字

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每个人的心中都存在一个梦想,无论尊贵还是卑微。梦想是生命的亮点,如果没有梦想,生命就会显得暗淡无光。而梦想,并不是它字面上所理解的那样;它需要坚定志向来鞭策,它需要远大志向来指引。

毛毛虫虽然丑陋,但它却有一个美丽的梦想,就是变成蝴蝶。通往梦想的道路残忍而艳丽,却让人无法放弃。它结成茧,经过漫长的等待,破茧成蝶时,忍受了撕裂般的疼痛,为了破茧而出,它耗尽了自己全部的力量,抖落了翅膀上的鳞片,但这些都只是因为梦想,为了能够拥有一双绚丽的翅膀,在阳光下如焰火般光彩夺目。

梦想的成就是多么令人激动的一件事,看见自己一路洒下的血泪,付出的努力,映照着自己的成功,多么荣耀。

正处于青春期,蓬勃生长的我们,心中都应该有一个梦想,并向着它努力奋斗,人生因梦而精彩。古时候多少文人杰士,心怀着一个纯粹的梦想,为个人、为国家、为民族,让自己满腔热情得以施展。而我们也应该弘扬这种民族精神,带着热忱的真心,为了梦想的实现而努力。

新中国的伟人周恩来总理自小就有一个伟大的梦想,所以老师问他为什么读书时,他激昂地说:“为中华崛起而读书。”他经历了中国最困难的时期,看见了人民生活在水深火热之中的场景,他立志为了中国的强盛,为中国人不再受到列强的凌辱而尽自己一切努力。最后他也实现了这个梦想,新中国成立了。他为这个梦想所付出的努力是巨大的,而最后的胜利是多么令人欣慰。

阿·安·普罗克特曾说过,梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣。所以,新时代的年轻人们,不要再怀抱梦想踌躇不前,大胆地去实现心中的梦吧。梦想是远方的曙光,虽然触摸不到,却是生命的不可或缺。

为了生命的完整,为了生命的曙光,每个人都应该去追逐自己的梦想。试想一下,人类没有梦想将会变得怎样?而那些有梦想的人不去实现它则是对心灵的一种浪费。

去追逐梦想吧,不要在乎前路的艰险和困难,扬起民族精神的风帆,立下志向,去追逐自己的梦想。胜利的曙光,就在前方。

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篇18:八年级家乡的风俗议论文作文大全

全文共 539 字

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每年农历的正月十五为元宵节,这是中国的传统习俗。中国有句俗话:“年小十五大”,说明正月十五和过年一样隆重。“正月十五闹元宵,红红火火过大年”,元宵也叫汤圆,这一天家家户户都会吃汤圆,有些地方还会猜灯谜以示庆祝。

元宵节这天,人们一般会自己做元宵,一是高兴,二是有趣。我想“元宵”这个“元”和团圆的“圆”是谐音,大概就是把元宵搓得圆圆,一家人更能团团圆圆了。

做元宵时,要先取一小坨糯米糕在手中搓圆,然后捏一个小窝,再舀一勺馅料在小窝里。元宵里可以加入各种馅儿:芝麻、豆沙、果仁、盐菜、肉馅等。装好了馅儿,小心地封住口,双手均匀用力把它搓圆就好了。你还别说,搓汤圆也是一项技术活!如果你不会做的话,不但搓不圆,而且还会把馅儿搓出来。好不容易包好元宵,将它放入锅中水煮,直到一个个漂浮起来,就说明熟透了。煮熟的元宵一个个白白的、胖胖的,像雪球。

我最喜欢吃芝麻馅儿的元宵,又香又甜,口感丝滑,一下子就能吞进肚子里去了。

除了好吃的,元宵节这天大街上处处张灯结彩,整条大街像是在办喜事一样,热闹而美丽。这一天还可以猜灯谜看花灯:在灯笼下贴上一张张灯谜,观花灯,动脑筋,如果猜正确了还可以得到意想不到的礼物,真是一举多得啊!

热闹了的元宵节落幕,新年就彻底过完了,迎接我们的就是新一年的新日子了。

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篇19:遵守法律的议论文

全文共 548 字

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法律,在我们学生眼里似乎遥之不及,实际上却与我们息息相关,我们从小就得遵纪守法,做一个学生。

我们要懂法律,遵守法律,这样才能保护自己不受伤害,让自己不受侵害。学习法律可以让我们明白什么事可以做,什么事不能做,规范自己的行为举止,避免触犯法律。

这儿有一个例子;有一个品学兼优、善良可爱的小学生——小民,他经常受到家长和老师的表扬。有一次,他在巷子里看见几名同学聚在一起,过去才得知他们要去网吧。“网吧”这个家伙对小民来说,非常新鲜,他耐不住好奇也跟了去

。长期沉迷于书海的他还从未玩过网络游戏,一下子就着迷了。一开始还是用自己的零花钱和早餐钱,上完课才去上网,紧接着上课也想着网络游戏,变得心不在焉,而后,他找遍种种借口旷课,逃学,整天泡在虚拟世界里,夜晚也称在同学家整晚不归,最后他没钱了,就以大欺小,抢低年级同学的零花钱,结果在一次抢钱时,被警察当场抓住,拘留了,因耐不住时时刻刻向他攻击的网瘾,撞墙自杀了。

像这样的`悲剧还少吗?悲剧的发生一半原因在于小学生不懂法律,不知道未成年人不可进网吧,一半原因在于老板一时贪钱,不去遵守法律,才酿成如此众多的悲剧。同学们,我们要做一个遵守法律的好公民,不落入他们的后尘。

我想说一句,如果人人都去“学法、知法、守法、用法”,那世界上还会有如此众多的悲剧吗?

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篇20:六年级家乡的风俗议论文

全文共 640 字

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“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”在这可喜可贺的节日里,我们辞鼠迎牛,真是一派新气象呀!

俗话说:“春节包饺子,不吃掉耳朵。”这可是有来头的。古时候,民间相传饺子的习俗是:女娲是用抟土造人的。由于天寒地冻,黄土人耳朵容易冻掉,为了使它不掉,女娲在耳朵上扎了小眼,用细线拴住,另一端让人咬在嘴里,耳朵就不会掉了。后来,人们为了纪念女娲,就每到春节时就包有馅饺子吃,也是为了图个吉利。

“新年到,新年好,家家户户包饺子。”我家也不例外。在包饺子前,准备工作是必做的。首先,是拌馅子,肉和芹菜切得碎碎的,再放些葱、姜、蒜,和酱料搅拌好,其次是皮,在包饺子前把和好的面搓成条状,然后切块、压皮,然后用擀面杖擀成圆形。这可是大人们口中的“军事重地”,因为这些我都不熟悉,就由妈妈来代劳了。

接下来,包饺子我可要大显身手了。妈妈先给我示范了一下,只见她拿着皮往里面放了一勺馅,然后把饺子对折,捏中间,然后自两边向中间捏褶,向变魔术似的就包成了一个像元宝似样的饺子。其动作熟练至极,一气呵成,让我钦佩不已。接下来,轮到我了,我拿着皮,放了一大勺馅,目测很好。然后,我也中间对折用力捏,怎么也捏不上,饺子就是不听话,左右合不上口,我很着急。妈妈见了给我出了一招沾点水,我一试,还真好用,把皮子粘得很牢,但是等我包好了,一看是瘪的,难看极了,怎么也立不起来。于是,妈妈边鼓励边手把手地教我,最终,通过我不断地尝试,终于有了进步。

开锅煮饺子了,闻着饺子香,吃着香甜的馅,全家人圈坐在一起,真是喜庆又团圆。

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