历史与文明读后感（实用19篇）

当我们在感受历史，欣赏古代文明的同时，是否总是仅停留于惊叹与自豪之上，而忘记了还原历史的本来面目。

作者的思考与尝试显然更有意义，他教会我们用更加客观和理性的目光去注视一切。倘若活在科技文明的当下，对于过去的事情还是一无所知，人云亦云，那岂不是愧对了我们的大脑，也愧对了有着悠久历史和文化传统的华夏文明。

当阵势浩大的秦兵马俑和雄伟壮观的万里长城在电视屏幕上出现时，我的心中会油然升腾起一股自豪之情，我为缔造中国灿烂艺术的华夏同胞而骄傲，我为创造世界文明的伟大民族而自豪。但兴奋之余，涌入心头的还有一份挥之不去的淡淡悲伤。

中国的秦兵马俑和万里长城如同印度的泰姬陵、埃及的金字塔一市羊，早已成为世界人民的骄傲和自豪，更成为我们研究中国历史最有力的标本。当我们为这历史奇迹激动欣喜之余，也许我们更应该深思，在这辉煌与自豪笼罩的文明后，哪一个奇迹不是劳动人民用血汗甚至是生命换来的?为了建造泰姬陵，印度国王穷尽了人力物力，最后竟死于自己嫡亲的儿子之手：埃及国王为了建造自己的一座坟墓大兴土木，在那一块块巨石之下，不知压着多少冤魂亡灵;古老的中国为了建造四台皖式的高大围墙和一个个无血无肉的市偶，更是不知残害了多少劳动人民。可以说，世界上八大奇迹的建成，不亚于八次血腥大屠杀。

因此，亲爱的明友，如果有一天，当你为国外的朋友讲解长城是何等壮观与雄伟时，请不要忘了告诉他们那也是中华民族历史上的灾难，如果在你的讲解中充满了自豪之情而却无一点痛心之意，我不能说你不是一位爱国之士，我也不能不为你浮浅的骄傲而悲哀。为了缔造今天我们所骄傲的文明，多少年轻人在几千年前，别妻离母，就在这长城脚下，用他们稚嫩的肩膀扛起一块块沉重的石头，筑成血和泪的生命之城。沿着他们的足迹，我们看到的不光是辉煌，不光是现代文明，更应该是一条血迹斑斑的历史轨迹啊!

今天，当我们惊叹于兵马俑的栩栩如生时，当我们惊叹于万里长城的气势磅礴时，当我们歌颂于伟大的文明奇迹时，我们不能不发现，世界上有许多国家没有所谓的历史“奇迹”，可他们的精神领域照样充实，照样富有。因此，面对着古老的的华夏民族创造的一项又一项历史奇迹时，让我们首先深深地沉思，并请牢记那些用生命缔造奇迹的苦难劳动者，只有这样，我们才能真正理解历史，铭记历史，并在今后的生活中认真走好每一步。

《难忘历史》是我觉得本暑假最好的一本书。它让我们知道我们中国人的光辉历程。这本书主要是一些从古到今的历史典故。比如它有三国之事，也有现代的红军征途。其中我喜欢三国的一篇故事，由林汉达编写而成，名叫《一身是胆》。

这个故事，讲的是刘备夺取汉中与曹军决战，他派黄忠去战，夏侯渊因黄忠不下山，于是不再管他。但这时候黄忠立马冲下去，把夏候渊杀了。希了夏侯渊后，打听到北山有敌军粮食，便去夺取。半路却遇敌人突击而失败。赵云听到北山有动静，便去看。他看到黄忠被追杀时，立刻冲上去把敌人解决而且用”空营计”吓跑了敌人。第二天刘备得知，来到赵云营里来看他，将士们让他看了夜里交战的地方，便说：赵将军真是有勇有谋啊！"“是啊是。

他可真是一身是胆。"将士们说。说罢，刘备便给赵云庆功。庆完功说：“敌军坚持不了多久了”。最后因天越来越热，闹了疾病，粮食也不足，手下也跑了不少，就退兵回长安了。从此汉中是刘备的地盘。

闭上眼，脑海中浮现的是赵云杀退曹军的场面，对赵云有几分敬畏，也非常佩服。我佩服赵云是因为他有勇有谋，能够用计将敌军赶走。我喜欢这本书就因为这里面有太多的伟大的英雄故事值得我们学习，有太多的谋略与太多的智慧。用知识去积累，让事实去验证，不断努力，不断进步，用知识和视野去战胜一切！

某天实在是没有书看，想看小说来换个口味。于是就拿了打工的钱买了《三体》的三部曲，那个时候三体还没有拿雨果奖，所以书价还不高，现在想想也是赶上了好时代。

三体属于比较软的硬科幻，故事从文革背景开始叙述，一直说到大宇宙毁灭。时间维度非常广，探讨着人类文明在面对毁灭危机的层层面面，非常具有创造力，也描写了许多人性。

其实一开始吸引我的并不是它有多么有名，拿过多少奖，而是它里面提到的无限广袤的星空。

从小我就特别害怕宇宙，甚至有一次我在露台上看着星空数星星，我产生一种强烈的晕眩的感觉。我觉得那种宏大感特别可怖，那也是我第一次体会到“宏伟”这个词。所有关于星空的电影都会让我产生窒息感。宇宙、星空，很美，也很残酷。我们人类所能活动的范围，技术延伸的广度，也局限于银河系——而这个宇宙包含着我们从未知晓的方方面面。它太大了。

也许穷极人类的一整个文明，我们都没法窥其全貌。

刘慈欣除了三体还有我很喜欢的小说，叫做《朝闻道》。那个标题就深深震撼了我。朝闻道夕可死——许多人类在面对真理和广袤宇宙的时候，总会有种这样壮阔而决绝的姿态与理想。

而在三体里，人类的反应更复杂，也更生动。

一切的起源来自于红岸，叶文洁的一条讯息;一个对人类文明自身放弃希望的科学家，一个痛恨人性的知识分子。她开启了以后漫长危机与人性的博弈场;三体人锁死地球技术，几十年后的舞台上出现了第一批讲述者——汪淼、杨冬、ETO……第一部将三体危机来临前人类的懵懂和博弈阐述得动人心弦。而第二部黑暗森林一开始，罗辑与章北海，这两个没有见过面的英雄，开始了他们的故事。罗辑从看透一切的叶文洁那里获得了宇宙的法则，从而成为“面壁者”之一——拯救人类的救世主。而章北海在军旅生涯里参透了生存基本法则，并用军人的铁血与执着开启了宇宙人类的新时代;从第二部开始，人类的发展开始往截然两个方向进步。如果说第二部还是爱与人性，还有拯救世界的曙光，第三部的《死神永生》才是真正的“黑暗森林”;人类参透了宇宙的黑暗，开启了“威慑时代”。而罗辑也成为了威慑时代的独裁者——他一人的兽性与选择，决定着两个世界的存亡。这时，作者推出了象征母性与道德的程心与“人类最后的希望”云天明，把这个故事慢慢推上高潮……

三体其实是个特别残酷的故事，里面有许多东西都让人毛骨悚然——比如黑暗森林理论。黑暗森林理论阐述的就是宇宙的状态，作者用这个理论解释了费米悖论：如果有外星人，那他们在哪呢?黑暗森林理论只提出了两个公理：一，文明在成长，宇宙在膨胀，但是物质总量不变。二，生存是一个文明的第一法则。罗辑获得了这条信息，从而也被三体人视为威胁;而后他又想通了两个要素：猜疑链和技术爆炸。于是宇宙的黑暗被揭露——一旦文明的坐标被暴露，就会迎来其他文明的打击。虽然这个理论非常值得怀疑探讨(比如我们可能真的是宇宙中早期文明)，但是想想别的科幻小说，比如我很喜欢的阿西莫夫，里面的各种理论不也是非常神奇而不可思议吗。

我个人认为整本小说里最神奇的角色是程心。这个被读者恨透了的角色，算是某种意义上的人类文明乃至大宇宙的葬送者。但是从她身上我读到了一种极端——极端的博爱。是所有道德、人性的集大成者，情感丰沛，知识丰富。虽然她在早期拟定了阶梯计划并举荐了云天明(体现了与她后期性格相反的一面)，但是这个角色直到结尾都是一个悲天悯人一般的存在，不舍得威慑三体世界，导致三体人的进攻;最后甚至依然断送了人类光速飞船计划，在大宇宙坍缩的时候没有交还宇宙质量——这一切的一切，使得读者痛恨她。但是作者自己解释了，当人类渡过一段危急关头进入短暂和平的时候，他们向往这种道德模范来成为精神支柱，这是人类文明的必然。

其实我们身边不乏有这种看似博爱，看似无害的圣母。他们聪明，有见地，学识渊博，心地善良。听上去是多么完美。但一旦这种人掌握了权力，就容易会使得权力变得软弱。我觉得心地善良最起码的素质是选择对的。我们早就过了不是黑就是白的文明阶段;有著名的一道选择题，被用来论证功利主义：两条铁轨，一条上是一个孩子，一条上是五个孩子。火车即将碾过五个孩子，而你知道你前面有一个把手，并且知道扳动它能使得铁路改到另一条铁轨上，五个孩子幸免于难，而本来不会死的一个孩子就会送命。当时许多人就指出我们没有资格剥夺一个孩子的性命，不能说一条生命的价值不如五个孩子;还有人提出如果扳动了把手，那就是你的行为导致了一个孩子的死，如果你不选择，至少你是无罪。一开始我也是这么想的，但是后来我换位思考了一下，假使不是五个人，而是十个人呢?二十人?一百人?一千人?一个城市?而且不去扳动把手事实上也是一种行为，这个行为就是眼睁睁看着五个人去死。程心在三体里扮演的就是无法牺牲少数的道德派，她太难过了，她认为她爱着每一个人，认为自己没有立场让他们为了全人类牺牲。然而作者自己也说了，程心的本质是爱她自己，她本身的行为其实是为了抚慰自己的良心。

我最喜欢的角色是章北海，他不像罗辑那样被放到了人类文明的台面上博弈，而是作为一个军人，冷酷而理智地做出选择。他预见了地球人类注定灭亡的未来，也预见了太空人类发展的阻碍，所以他不遗余力地安排、计划，终于保存了人类文明的火种。他是全文的隐藏的第五位面壁者，也是最成功的一位。

其次是维德，这个笔墨很少的独裁者，说出Send cerebra only(只送大脑)的冷酷男人;他的一句话让我印象深刻：“失去人性，失去很多;失去兽性，失去一切。”于是，人类依言失去了一切。

这本小说本质上是对人性的拷问，而不是完完全全地反人性。这本小说目的在于给我们一种可能性：人类这个种族本身也许会被自身的文明扼死。这个观点十分有趣，当时就吸引了我。

人类最后留给宇宙的墓碑是一个小小的生态球，和一本《地球往事》;而那块墓碑永远无人阅读了，因为所有回忆都交付于永恒的膨胀——宇宙死了，没有人关心这些故事了。

读了金正昆教授的《服务礼仪》后，做为一个刚刚踏入社会事业的后辈，对于“做人”和“礼仪”我又有了进一步的了解和认识，我深刻地体会到，做为一个社会新人，仅仅自尊自信是远远不够的，对此，我也做了许多深入的思考。

中国乃礼仪之邦，衣食足而知礼仪。那么，什么是礼仪呢?金教授认为，“礼仪者，履也”，照《说文解字》的说法，礼就是车轮压的印，即前人定的规矩、家法和行规，做人的规则。比如说公共场所不宜高声喧哗，会场、影院不宜接听手机。金教授指出，荀子讲“礼者，养也”，“礼由心生”，一个具有良好文明意识的现代人，礼是必备的基本教养，必须表里如一。“文明礼貌服务，怎么对待别人?那就要做到‘待客三声’——来有迎声、问有答声、去有送声。不仅要形式美而且是心灵美。”礼仪就在我们身边，对每个人来讲都是很重要的。金教授称，“有道德才能高尚，有修养才能文明。”讲礼仪要有阳光的心态，学会理解、欣赏别人、包容别人，而非挑剔别人，有容乃大;因为世界不完美、世界觉有多样性，“尺有所长、寸有所短”，“礼者，敬也”，懂得尊重别人、尊重自己，每个人都是天使，这样生活、工作就会变得美丽可爱。

大致上礼仪所体现的就是尊重。我自己认为尊重又分为自尊和尊他。而自尊又包含了二个层面：

1、热爱自己的本职工作。金正昆教授说过：“闻道有先后，术业有专攻”，一个人只有热爱自己的本职工作，才能激发出自身的潜力和创造力，实现人生价值。如果上班时无精打采，对工作心存不满，怨天尤人，又怎能创造价值，升华自我呢?

2、尊重自己的单位。一个人的工作单位，无论是企业还是国家机关，都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的单位，就等于不承认自己得以存在的基础，也就是不尊重自己。

通过读了金正昆教授的《服务礼仪》后，让我感受颇深，我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性，理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范，是服务人员在工作岗位上，通过言谈、举止、行为等，对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例。简单地说，就是服务人员在工作场合适用的礼仪规范和工作艺术。服务礼仪是体现服务的具体过程和手段，使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善，赢得朋友的关心，赢得同事的尊重。

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“中国当代少年科幻名人佳作丛书”、“中国少儿科幻三剑客之一，新锐少儿科幻作家倾情之作”还没看里面的内容，这个以“科幻”为主题的书就已经把我吸引住了。

我迫不及待的翻开书，内容更是精彩。主人公奇奇怪是一个奇怪的的小孩，他养了一只蚊子，结果把历大解开了封印，还把坏人时空恶魔王弹放了出来，奇奇怪、历大和李幻嫣就开始挽救世界……

奇奇怪带领我知道了人类祖先、认识了神农、了解了大禹治水、大战了夏桀、还领我们目睹了烽火戏诸侯的全过程，等等等等，太精彩了。

我喜欢《商汤还是酸汤》，这篇文章不仅很好笑，还让学知道了“商汤”的建立与灭亡，既有趣，又能增长知识。

我还喜欢《乌龟文的毒计》，“乌龟文”用花言巧语骗了奇奇怪，导致历太遇害，我的心也跟着悬了起来。又来到下一章《姜太公钓鱼，竟钓起奇奇怪》，才知道历大得救了，我终于松了一口气，悬着的心也放了下来。接下来就更有趣了，姜太公钓起了奇奇怪，看到奇奇怪说“周文王叫姬发”时我心里想：“完了，完了，周文王叫姬昌，周武王才叫姬发。”看，奇奇怪由于不懂历史知识，差点受了炮烙之刑。

我在笑声中读完了这本书，我期待着能和奇奇怪、历大还有李幻嫣一起去拯救世界呢！

今天，我读了一个成语故事：《叶公好龙》。

这个故事主要讲：古时候有一个人叫叶公。叶公非常喜欢龙，又因为他生活在富贵家庭中，家里所有的东西都是上等的，所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的柱子上、被子上、枕头上……家里上上下下的东西，都刺有龙的图案。一转眼，五年过去了。这五年里，叶公一家平平安安，生活地非常幸福。可是，叶公一家并不知道：天上的真龙知道，叶公一家既然这么喜欢我，那见到真龙……岂不是更喜欢了吗？好！就这么决定了，我明天下凡去见一见那个名叫叶公的人！第二天，真龙来到了叶公的家里，透过窗户看到了正在呼呼大睡的叶公，叶公也被这如此巨大的呼吸声吵醒了，一看，两眼直冒金心，吓晕了！

这个故事告诉我们：有些人只是表面上喜欢某样东西，并不是发自内心的喜欢某样东西，所以小朋友千万不要学叶公哦！

《中国历史故事》是一本讲在战争时期中一些有名而且还杀敌效国的大人物。

里面有大禹治水，卧薪尝胆，“强县令”董宣，“书圣”王羲之，隋炀帝开凿大运河，大文豪苏东坡，留取丹心照汗青，武昌起义等等，这几个故事让我有很大的感受，尤其是大禹治水，禹走过三次走过家门却没有一次进去看看儿子和妻子，由此可见，禹是多么希望早日治理好洪水，好让人们过上幸福的日子，最后禹治理了洪水，当上了皇帝。我也要向禹学习，做一个帮助别人的人。

隋炀是凶狠残暴的皇帝，为了开凿大运河，一点也不管老板姓的死活，仅开挖通济渠的民夫就有近七十万人死在工地上，占总数的三分之二，最后被判军给杀死了。 在最后的武昌起义中，成立了中华民国。

“ 书圣 ”王羲之中只是 给一位卖竹扇的老婆婆添上了五个字，路人就把竹扇买光了可想而知，王羲之书法是有多好。

这本《中国历史故事》让我知道了战争时期的事，非常好看。

《历史深处的忧虑》是“近距离看美国系列”的第一本书。作者林达夫妇以信件的形式讲述美国现实生活中的故事，生动地介绍了美国法律、政治制度的思想原则，建立与发展过程，操作方式，历史价值以及为实行这套制度已付出的和将要付出的沉重代价。

美国是当今世界的一个超级大国。以前，我对美国的印象仅仅停留在美国电影与各种旅游攻略上。除此之外，就是在历史课本上看到的独立战争、民权运动还有“自由与民主”。我从来没有仔细了解过这个超级大国是如何运作的。林达在书中所讲述的一个个生动的故事，让我能够走进美国，了解它历史深处究竟有着怎样的忧虑。

美国的自由早已从我爸那里听到了许多。比如“9•11”事件，当时碰巧在看电视直播的他对此是深有感触，每每提起自由与民主，他就要拿这件事发表长篇大论，仿佛这件事情必须和美国的自由挂上钩。我自己也对美国允许持枪和言论自由攻击宗教，最后导致极端行为的事件而感到十分疑惑。这不禁让我想问，美国的自由究竟是有多自由？

作者在书中给了我答案。“要想理解美国的自由，你得先看到美国的不自由。在欣赏美国自由的同时，我们所不能忽略的，是美国人为了自由所付出的代价。”在了解到美国人为了自由付出的代价后，我为他们对自由与民主的狂热追求感到不可思议。即便付出巨大代价，他们依然乐意用生命甚至是牺牲国家利益来换取自由与民主。

自由与权利是密切相关的。而权利又与法律不可分割。书中提到了关于华人因为不了解当地法律，做了在中国人看起来十分正常的事情而被邻居举报，最终被指控“虐童”的案例。美国警察的严格执法也给我留下了深刻印象。你如果被指“贿赂警察”，那你可摊上大事了。还有许多案例和故事都让我对美国人极强的法律意识感到惊讶。因为和中国比起来，这种反差实在是太大了。中国人经常会以对错来判断事情，而美国人经常是以合法或不合法来判断事情。对于这个移民国家来说，确实是需要严格的法律才能治理好“文化大熔炉”。

在大篇幅的有关辛普森案的介绍中，案件的来龙去脉、法庭上的精彩辩论、“无罪推定”和“陪审团制度”的解读、给美国带来的影响，还有相关的死刑在美国的发展历史，这些都让我大开眼界。公正、平等的法律精神令我十分敬佩，从美国故事中我对于法律的重要性有了更深的认识。

每一缕阳光下，都有一片阴影。就好像我身边那些移民到美国的同学，他们为了在自由的国度，实现自己的美国梦，付出了许多代价。不过这与美国和美国人民200多年来付出的巨大代价相比，只是冰山一角。愿他们能在新的环境中找到自己的归宿，实现自己的价值。

其实就像照镜子一样，我现在也理解了中国为什么要推进依法治国与健全法制体系。虽然美国式的自由在我们身上并不适用，但是我相信未来的中国人民可以更自由、幸福地生活在这广袤土地上，历史深处的忧虑可以越来越少。

在文明的进程中，人类创造了日益发达的物质文明和绚丽多姿的精神文明。中华名族从自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类进步作出了不可磨灭的贡献。

是啊，中华名族以自己勤劳与智慧创造了历史悠久的中华文明，是我们中华名族劳动人民的结晶，是我们中华民族劳动人民的心血。

当我读了《文明美德伴我成长》这本书后，我的心久久不能不平静，就像打翻了五味瓶一样心里有说不出的感受，同时这本书也交给我许多启示。

善良，既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。这是一句多么富有哲理的名言。它告诉我们：善良，是人类共有的一种精神，相当于历史中最稀有的珍珠，拥有善良的人在精神上超越了伟人，只有拥有善良才能做到最好。是啊，我也这么么认为，读了这句话，我便想起了这么一件事：

周六上午，我去图书馆看书。刚刚到大门口，一个五六岁的小朋友骑着两轮自行车飞奔而来，接着传来一阵哭声，我回头一看，哎呀我的天哪，那个小朋友的嘴磕破了，从牙缝里渗出来的鲜血一滴滴落在石灰地上。小朋友疼得直叫妈妈，眼泪像下雨一样往下流。就在这时候，一位身穿蓝衣的阿姨走到面前，对他笑着说：小朋友，别哭了。她说完，从随身携带的提包里拿出一张纸给那个小朋友擦了擦嘴中的血，然后把小朋友扶了起来。那个阿姨看了看我，冲我笑了笑就走了。那是我已经被当时的场面所感动，我的脑海里全都是她对我的微笑，好像她还在我面前一样。

其实，在我们身边这样的人很多，只是你们没有注意。

人们都说诚实是中华美德，可是我也觉得善良也是一种美德。如果还能见到那位阿姨，我真想对她说一声谢谢。我不是谢谢她把那位小朋友扶起来，而是谢谢她做了一个善良的人。

我希望，我们都做一个善良的好少年

善良是一种美德。当同桌今天忘记带笔，你主动借给他是一种美德；当有人摔倒时，你主动把他扶起是一种美德；当同学考试失利时，你不去嘲笑他是一种美德；当有同学吵架或打架时，虽然你阻止不了他们但你不在一旁起哄，那也是一种美德，美德就是那么简单。

我们中国是礼仪之邦，中华五千年的文明长河源远流长，我们的祖先留下了浩如烟海的文化典籍，贡献了众多泽及后人、深刻改变世界的发明创造。从航天技术方面来说，我国航天事业已经走在了世界前列。我们中国是四大文明古国之一，我们只有具备勤劳勇敢、乐于助人、坚贞不屈、讲礼仪、懂礼貌这些品格，我们才能把这个大家园建设得更美好。这样，我们才能弘扬中华名族的优秀传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉，发扬光大。

同时，我们还要讲究诚信。诚实守信是一个人的做人之本、做人之道。如果你不讲究诚信，那你的世界将会变得黑暗。如果你讲究诚信，即使你在财富上是一个穷人，但你在精神上却是一个很富有的人。只有讲究诚信，才能得到别人的爱戴和尊敬，国家才会被我们建设得更美好。《曾参杀猪》就是一个观点。这种美德充分体现在我们的日常生活中，道德行为上，只要处处留心生活，你就一定能发现这种美德的何在，这种文明何在！

所以让我们热爱祖国，养成良好习惯的美德与文明，共同把中华名族的优秀传统美德与中华五千的文明长河弘扬发展下去！

[文明美德伴我成长读后感初中作文

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为您带来的是历史的选择读后感中学生作文相关内容，希望对您有所帮助。

星期天，我做完作业，看到桌上摆放的《历史的选择》这本书，我怀着强烈的好奇之心，细细品读，我被其中的一个个故事所感动，被祖国由弱变强的顽强精神所感动。通过这本书，我看到了祖国妈妈一路艰辛走来的足迹。90年前的祖国，是忍受无数屈辱的中国，是贫穷的中国，但是在饥寒和压迫面前，无数中华儿女不曾屈服，不曾放弃，他们为了挽救国家的危难，实现国家的富强，不断地寻找真理，寻求力量，在漫长的迷茫中去探求希望。“没有共产党，就没有新中国！”这就是所有中华儿女坚定不移的信念。中国共产党领导人民走过了战火纷飞的革命历程，告别了血雨腥风，开辟了建设有中国特色的社会主义道路，引来了焕然一新的新中国。

虽然我只是个五年级的小学生，但我知道，是那些烈士们的鲜血换来的我们今天的幸福生活。如今我们坐在宽敞明亮的教室里，《历史的选择》让我明白，我们是幸福的新一代，我们生活在繁荣昌盛的新中国，和平稳定的新社会。这里没有饥寒交迫，没有枪林弹雨，辛勤的老师们带领我们畅游知识的海洋，学习中华五千年文明文化，学习艰苦奋斗的中华民族精神，学习科学文化知识，探索无数未知的奥秘。我们是二十一世纪的星星火炬，为照亮中国特色的社会主义道路，要努力学习，吸取力量，相信我们会放射出更加灿烂的光芒，照亮祖国妈妈前进的方向

以前那提心吊胆的日子已过去了，现在的中国早已是翻天覆地的变化，是谁让我们过上了好日子，是那些曾经浴血搏杀的战士，是毛主席的信念让我们过上了好日子，过去的房子是用茅草筑成的，质量非常的差，下雨的时候外面下大雨，家里下小雨。我的姥姥就过过这种贫穷的日子。如今的楼房大部分都是高楼大厦，不仅美观而且住着很舒服。姥姥小时候就没有我们现在这么舒服了，她们整天光着脚干活、上学，一年四季都是这样。因此姥姥落下了烂脚丫的毛病呢！听姥姥说她们小时候每天只吃两顿饭，每一餐都吃不饱，我们现在都在吃大鱼大肉，有些孩子还身在福中不知福，不好好学习。在这儿，我要对他们说一声：“你们该知足了。”

站在国旗下，仰望着校园上空飘扬的五星红旗，是那样鲜艳，那样耀眼！《历史的选择》教育我不要忘记，那是无数革命先烈，用他们誓死保家卫国的热血染红的旗帜。敌人面前，他们不畏严刑拷打，不受威逼利诱，战场上他们不畏生死，冲锋陷阵，用自己的鲜血染红的党旗，带领我们祖国走向胜利走向富强，我自豪我是少先队员，胸前的红领巾告诉我它是五星红旗的一角。它时刻提醒我，我们的幸福生活来之不易，我们要加倍珍惜。

中国历史上有许多英勇的战士，如：董存瑞、刘胡兰、黄继光……他们不惜用生命和鲜血换来今天的美好生活，我们新少年该怎样珍惜呢？现在大多数学生都是独生子女，他们在父母的娇生惯养下养成了许多的不良习惯。比如：乱花钱、缺少生活的独立性、懒惰等等,有的孩子还每天挑三拣四的，想想战阵时代的那些儿童，他们只要能吃饱饭就心满意足了。我想，如果那些先烈们还活在世上的活，他们一定会为我们而叹息。

今天我们的生活无忧无虑，就更应认珍惜我们的幸福生活。我们少先队员将来必将成为明天的生力军。我们一定牢记党和人民的重托，在德、智、体、美等方面全面发展，争当热爱祖国、理想远大的好少年，争当勤奋学习、追求上进的好少年，争当品德优良、团结友爱的好少年，争当体魄强健、活泼开朗的好少年，时刻准备着为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量。

回味历史，我心潮澎湃，是历史的选择让我们新一代有机会展望更美好的未来。所以我们要从我做起，从现在做起，好好学习，掌握本领，成为社会主义事业的建设者和接班人，建设好我们的国家。

[历史的选择读后感中学生作文

中国，一个饱经沧桑的国家，经历了无数事件的国家，他遭受过抗日战争的洗礼，四年内战的艰辛，以及建国之初的困难，但在中国共产党的带领下，从不低头折节，总是迎难而上。

正是这样一种精神，使历史选择了中国共产党;历史选择了中国共产党，因为中国共产党值得选择。

在8年抗日中，中国没有认输;在4年内战中，中国没有臣服;在建国之初的种种困难前，中国没有退缩!这就像那寒冬腊月里的梅花，总是那么顽强，在风雪面前总是那么地高风亮节。这主要来自于中国共产党的正确、坚定的领导。

1921年7月1日，中国共产党成立了!

对于国民党反动派的侵略，中国共产党没有慌乱，没有臣服，没有投降，而是奋起反抗，在共产党的带领下，4年艰辛的内战打响了!即便是在最困难的时候、最危险的时候，中国以及中国共产党也从未低下他的头颅，没有被困难所击倒，被拳头给吓趴，他从未放弃过追寻自由与理想的道路，即便值得这条路是漫长的困难的，也绝不放弃。因为中国、中国共产党岂会轻言放弃?绝对不会!中华名族，中国共产党都是一群有骨气的人!抗日战争时，毁掉了许多珍贵的文物，但它们永远活在了人们的心中，这段历史中国人、中国共产党没有忘记，中国共产党将悲愤转化为了力量，去发展我们伟大的祖国，建设我们的祖国，创造一个更美好的明天。中国人、共产党没有忘记历史，中国共产党不会忘记历史，中国共产党善于转化，将无限的悲愤转化为了创建美好祖国的无限动力。中国人、中国共产党没有忘记历史，所以，历史选择了中国共产党。 内容来自天下文学网

共产党白手起家，创建了今天如此庞大的队伍。这是一件多么不容易的事啊!可见共产党人的伟大精神、积极进取的精神，当然，没有群众的支持是不可能走到今天的可见共产党是多么的得人心。得民心者得天下!因为共产党人得民心，所以历史选择了他、人民选择了他。

建国之初，国家的一切才刚刚起步，面对着无数的困难与挑战，许多地方都很不完善，中国共产党开始了伟大的征程。在这一路上，我们克服了无数的困难，进行了轰轰烈烈的土地改革，社会主义化工业的起步，改革开放，发展航天事业，发展科技，提高了国际地位。后来，还一举粉碎了四人帮。建国60多周年以来，中国共产党艰辛探索，走出了一条属于自己的路并且取得了不少的成就。而且，在建国之初，中国共产党还抗美援朝，维护了世界的和平。中国共产党发展国家，声张正义，所以历史选择了中国共产党。

中国共产党不认输、发展国家、伸张正义，所以历史选择了中国共产党、人民选择了中国共产党!中国共产党是中国的主心骨，国家的需要。

文明与历史

出现在历史书中频率最高的也是最光荣的通常都是些伟大的征服者、将军、士兵之类的，而那些真正推动历史进步的人却几乎从未被提起。我们不知道是谁第一个接好了断腿，谁第一个让船只扬帆起航，谁第一个计算出了年限，又是谁第一个给田地施肥，但是我们却都了解侩子手和破坏者。人们对这些人是如此的敬重以至于世界上很多大城市的最高石柱上都是征服者、将军或者士兵的雕像。我想很多人认为最强大的国家应当是用武力去征服世界的。他们也许强大，但不是最伟大的。动物会争斗，野蛮人亦然。因此好斗是动物和野蛮人的方式，而不是文明的体现。即使让别人来帮战，告诉他们怎样才是最有效的解决方式，毕竟这是征服者和将军经常做的，但这也是不文明的。人们通过搏斗来解决争吵，搏斗意味着杀戮，我们文明人应该找到一种更好的方法来解决争执而不是看哪一方能够杀死人数多的一方来判断输赢。他们不仅赢了，更因为战胜而理所当然的成为了正确的一方。因为这就是战争的意义：强大才是真理。

这就是人类历史的大致情况，甚至在我们的时代里还爆发过两次世界大战，数百万的人被杀、无家可归。尽管现在人们已经不会在大街上斗殴厮杀，也就是说我们已经到了能够遵守规章制度的程度了。但我们还是不应该抱太多期望,毕竟人类的进程才刚刚开始。以发展的观点来看，人类还只是几个月大的小孩子。科学家猜想地球上有水母那样的生物，并且已经在地球上生活12亿年了。但是人类才生活了100万年，而文明人出现的时间不超过8000年。这些数据很难理解，因此让我们缩小比例来看。假设我们认为地球上的生物出现一百年，那么人类的出现只有一个月，在这一个月了文明的闪现只有七到八个小时，所以你看，我们几乎没有时间学习，但却有大把的时间去学好。如果人类文明的历史只有八小时，可以预测，从现在开始到太阳再也不能维持使生物存活的温度大约只有10万年的时间。因此人类还只是处于文明的开端，也就是我所说的，我们不应该抱有太大期望。人类的过去整体上是野蛮的,充斥着斗争，恐吓，掠夺和赌博，这些事就算文明人也会做。我们能做的只是希望他们将来能做点不一样的事情。

近日，在卡塔尔首都多哈召开的第38届世界遗产委员会会议上，中国大运河被列入《世界遗产名录》。其实，从某种意义上讲，大运河不单单是一条河流，而是一条绵延不断的中华文明展示长廊。

公元前486年，吴王夫差开凿了从扬州到淮安的“邗沟”，这是大运河最早的一段河道。后来吴王又在今山东菏泽一带开凿菏水，使钱塘江、长江、淮河、黄河四大水系相联。百年后，曹操又建立了黄河和海河水系之间的联系——可见早在东汉时期运河就沟通了五大水系。

元朝定都大都后，将原绕道洛阳的大运河取直，修建了济州、会通、通惠等河，最终形成了今日的京杭大运河。大运河从公元前486年始凿，至公元1293年的元朝时全线贯通，工程前后持续1779年，这不能不说是世界水利史上的一大奇迹。

大运河技术上的伟大之处在于它实现了“十字”大交叉。在自然界，见不到?十字?交叉的河流，因为河往低处流，所以一条河不能穿过另一条河流淌。

由于运河的水量有限，缺水严重，因此需要从长江调水。但长江的水位低，向运河调水等于是水往高处流，而古代又没有抽水机，所

以古人便采用了水库、水柜、船闸等一系列技术。这一技术不仅实现了运河的十字交叉，还实现了“水往高处走”。运河上的这些船闸是我国古代人民智慧的结晶，也是中华文明对世界文明的一大贡献.

在没有公路、铁路和航空的古代社会，运河就是当时的“高速公路”和“远洋巨轮”。古人的旅行也离不开这条黄金水道，从杨广的无数民女挽舟，到乾隆的六下江南，无不留下了古运河的影子。

大运河不仅促进了两岸几十座城镇的发展和繁荣，还培育了市民社会，诞生了资本主义萌芽。观察中国地图，我们可以看到京杭大运河沿线的城市密密麻麻，而东部的海岸城市则是寥若晨星，这地理现象从另一个方面为我们诠释了大运河在古代中国的重要性和影响力。(凤凰网历史)

其实朋友早就推荐此书，但真正动手是去年大刘在获得“雨果奖”后慕名去看。书中构造的广阔而恐怖的宇宙星空令人震撼。因为我们未知的太多，所内心深处对浩渺的宇宙感到恐惧和幻想。我们需要穷极我们人类智慧探索这个宇宙。刘慈欣的短篇小说《朝闻道》中写“朝闻道夕可死”——许多人类在面对真理和广袤宇宙的时候，总会有种这样壮阔而决绝的姿态与理想。

《三体》给我们窥探作者想象中的世界和宇宙。一切的起源来自于红岸，叶文洁的一条讯息;一个对人类文明自身放弃希望的科学家，一个痛恨人性的知识分子。她开启了以后漫长危机与人性的博弈场;三体人锁死地球技术，几十年后的舞台上出现了第一批讲述者——汪淼、杨冬、ETO……第一部将三体危机来临前人类的懵懂和博弈阐述得动人心弦。而第二部黑暗森林一开始，罗辑与章北海，这两个没有见过面的英雄，开始了他们的故事。罗辑从看透一切的叶文洁那里获得了宇宙的法则，从而成为“面壁者”之一——拯救人类的救世主。而章北海在军旅生涯里参透了生存基本法则，并用军人的铁血与执着开启了宇宙人类的新时代;从第二部开始，人类的发展开始往截然两个方向进步。如果说第二部还是爱与人性，还有拯救世界的曙光，第三部的《死神永生》才是真正的“黑暗森林”;人类参透了宇宙的黑暗，开启了“威慑时代”。而罗辑也成为了威慑时代的独裁者——他一人的兽性与选择，决定着两个世界的存亡。这时，作者推出了象征母性与道德的程心与“人类最后的希望”云天明，把这个故事慢慢推上高潮……

《三体》其实是个特别残酷的故事，里面有许多东西都让人毛骨悚然——比如黑暗森林理论。黑暗森林理论阐述的就是宇宙的状态，作者用这个理论解释了费米悖论：如果有外星人，那他们在哪呢?黑暗森林理论只提出了两个公理：一、文明在成长，宇宙在膨胀，但是物质总量不变。二、生存是一个文明的第一法则。罗辑获得了这条信息，从而也被三体人视为威胁;而后他又想通了两个要素：猜疑链和技术爆炸。于是宇宙的黑暗被揭露——一旦文明的坐标被暴露，就会迎来其他文明的打击。在整体上实现自圆其说，令人拍案叫绝的设计和解释。

我个人认为整本小说里最神奇的角色是程心。这个被读者恨透了的角色，算是某种意义上的人类文明乃至大宇宙的葬送者。但是从她身上我读到了一种极端——极端的博爱。是所有道德、人性的集大成者，情感丰沛，知识丰富。虽然她在早期拟定了阶梯计划并举荐了云天明(体现了与她后期性格相反的一面)，但是这个角色直到结尾都是一个悲天悯人一般的存在，不舍得威慑三体世界，导致三体人的进攻;最后甚至依然断送了人类光速飞船计划，在大宇宙坍缩的时候没有交还宇宙质量——这一切的一切，使得读者痛恨她。但是作者自己解释了，当人类渡过一段危急关头进入短暂和平的时候，他们向往这种道德模范来成为精神支柱，这是人类文明的必然。其实我们身边不乏有这种看似博爱，看似无害的圣母。程心在《三体》里扮演的就是无法牺牲少数的道德派，她太难过了，她认为她爱着每一个人，认为自己没有立场让他们为了全人类牺牲。然而作者自己也说了，程心的本质是爱她自己，她本身的行为其实是为了抚慰自己的良心。

这本小说本质上是对人性的拷问，而不是完完全全地反人性。这本小说原始的情节之一，学识丰富、待人友好、心地善良的叶文洁为什么成为统帅呢?人是复杂的，但是社会环境的确是塑造人最重要的因素。

那连续不绝、气势恢弘的长城是"它"的背景。五千年的历史长河悠悠，流淌至今。这幅壮丽的画卷便名为中国!我阅读了这本书后，智能了我们现在频繁使用的，轻便灵巧的白纸，指引方向的指南针;用于军事的火药它们都出自谁手?说起来就让我心中不自学流淌出骄傲的自豪之情!是的，就是生长在中国这片土地上的人们所创造、发明而成的。指南针可以带领我们走出困境，逃脱黑暗笼罩，还有我现在所写的白纸黑字这一样样、一件件对中国乃至世界都是重大贡献，不是吗?

还有那些令我们念念不忘的事迹，太空上第一次留下了中国人的足迹!我相信，只要是中国人便会对这样的历史时刻沥沥在目，如今的强国，还有谁敢说月球离我们依然遥远，只是出现在神话里了，而且，经过打磨，积沥的中国文学出现了翻天覆地的变化，那本《本草纲目》带给了我们如何调节身体的知识，豪放的诗，婉约的词，何等魅力!使全世界的人民都为之折服;还有那四大名著，无一不是场充实心灵的饕餮盛宴。

我们脚下的土地何其伟大，而我们作为它的子孙，也应该献出自己的一份微薄力量，而要想成功，我们必须得找一个学习的榜样，看看他们脚步;富兰克林、叶圣陶、老舍、爱迪生他们成功的秘诀不是过人的聪明才智，而是养成一份良好的习惯。所以，他们应该成为我们模仿，学习的真实写照和好对象。其中，富兰克林是我印象最深刻的一位，他会每天要求自己做到以下十三种美德，才得以成功：谦逊、节俭、坚贞、整洁、勇敢、正直而许多中国人也做到了，他们是临危不乱，救出同伴的小林浩;勇敢承担一切何业平，在他的身上，这些可看到的美德比比皆是，更何况，他们还是在遭受大自然侵袭时做出的举动，而我们，仅是要做到一些基本简易的罢了，如：节俭、勇敢、整洁而已，仅仅而已。如果说这还不值得敬佩的话，那些献出自己生命挽救另一个生命的人呢?他们呢?答案肯定是不言而喻的，不但如此，这本书里还告诉了我们微笑的重要性。

我想，微笑才是一缕阳光，透明而美丽，美丽而温暖，温暖而细腻。微笑可以照亮黑暗，比时间还遥远的地方，无论如何，微笑都会迈着安详的脚步，如浓重的雾气般，若觉悟的呼唤般;似天空孤独放牧的云朵般，轻轻扬扬，深深浅浅，却又永远盛开在心底最纯净，最光亮的地方!

“没有共产党，就没有新中国……”听到这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书。这本书讲述了中国改革30年来，历经的苦寒和风霜。这就像那梅花呀，在风欺雪压面前，从来都是顶天立地，不肯低头折节。

鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿;历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不怕”。 正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮。

中国有悠久而深厚的文化底蕴。夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑。他，司马迁，饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学臣著——《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光，文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌，我想这些是伟大人物积累而成的文化。

汩罗江上的一圈涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰。

正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。 其实，不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。 漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗?中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。 历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。

历史选择了你，我的中国，永远的中国。

老师的话：屹洋通过一部电影《流浪地球》，对作者刘慈欣产生了好奇，于是找到一本他写的《十亿分之一的文明》来看，获得了很大的启示，看到了人类的智慧、勇敢、不服输、善战以及舍己为人的精神。我们就来一起分享他的这篇读后感吧……

在看过《流浪地球》这部电影之后，我就对作者刘慈欣产生了好奇，于是我又找到一本他写的书来看，就是《十亿分之一的文明》。

小说讲的是：人类从波江星人那儿得知世代飞船“吞食者”来了，便做好了充分的准备。其实，“吞食者”上的居民就是当时地球上的恐龙，因怕生态不平衡而移民到“吞食者”上。后来使者大牙访问地球，劝人类投降，但人类不肯。之后经过最后一场史无前例的星战后，人类输了。但是恐龙都赞叹人类的勇敢。之后，地球被“吞食者”吃了，人类也被恐龙饲养。地球吐出来后就像它刚形成时的那样。等地球冷却后，幸存者回到了家园，他们牺牲自己救了地球。之后，被饲养的人类回到了地球上。他们证实太阳要闪烁一次，地球将再次毁灭。人类便想方设法通过科技，把一些人变成了微人。微人只有一个普通人的十亿分之一大。最终，微人生存了下来，人类文明保存了下来。

读完这本书我看到了人类的智慧、勇敢、不服输、善战、舍己为人。人类的这些行为令别人都赞叹不已，这本书也体现了作者丰富的想象力，作者给出了恐龙灭绝的新想法，以及有外星人的想法。

在这部书中，作者的角色更像是一架摄像机，他带领着我们看美国，把镜头伸到美国社会的各个角落，美国的方方面面就都出现在我们眼前了，至于我们的感受仍留给我们自己体会。

他基本上让我们看到了一个客观、真实的美国，也让我们思考美国得以成为如今超级大国的原因、美国人为自由付出的代价以及我国未来的发展方向。

美国在大多数人的心目中是一个自由的国家，生活在那的人们拥有着无尚的自由。可以自由发表自己的观点，不管是对还是错;可以斥责当权政府，尖刻而大胆;可以拥有自己的枪支，不管你是为了防卫或是行恶。 可是，也有一部分人认为美国是个堕落的国家，犯罪率居高不下，种族歧视严重，在充当全世界人权维护者的同时又严重破坏人权，而当“水门”“虐俘门”“特工门”事件层出不穷。这一切都成了美国是个地狱论断的有力依据。 突然想到一个笑话：如果你爱一个人，请送他(她)去纽约吧!那儿是天堂。如果你恨一个人，也请送他(她)去纽约吧!那是地狱。纽约应该是美国最具代表性的城市了，华丽而富有，但同时也充满罪恶与丑陋。这也是美国的真实写照。

第一个让我有所触动的是美国的枪支自由。它就出现在《权利法案》的第二条：“组织良好的民兵队伍，对于一个自由国家的安全是必需的。人民拥有和携带武器的权利不可侵犯。”

首先，这样的语言表达就让我感慨。它并不是说“宪法规定人民有拥有武器的权利”或“宪法赋予人民拥有武器的权利”，而是说“人民拥有和携带武器的权利不可侵犯。”美国的建国者认为，这种权利不是任何人给予、恩赐的，而是天赋人权。书中给出了犹太裔美国人对此的精彩诠释：枪不是一种工具，枪是一种权利。

当然，枪支自由到现在为止还是个争论中的话题。毕竟，书中也告诉我们，美国人为此付出的代价：青少年中的流血事件、绑架案增多……甚至总统的生命。然而如果换作是我，如果我也是美国的一员，我也会未来自由而反对枪支管理的。

纵然有那么多误伤的案例、那么多玩具枪完成的犯罪、以及那些重大的代价，上天赋予的权利是不能够被剥夺的。这是一个民族的权利，也是每个个体的权利。德国原本也不是禁枪的，希特勒禁枪的后果我们有目共睹，那可以说是全人类都应该为止忏悔的。禁枪的可怕后果，可以是一个种族的消亡，而这和美国现在支付的所谓的“代价”相比，不知要严重、要严肃多少倍!纵使是总统的生命，和一个种族相比也不是可同日而语的。

这种自由不是写在他们脸上、张贴在广告板上、或是浮在他们生活表面上的，而是已然深入世代美国人的心中，已经被他们内化为一种生活方式的“自由”。他们自由的环境孕育了更高的国民素质，从而又能更充分地、以更小的代价享受自由。

另一个问题就是美国法制上“宁可放过一千，不可错杀一个”的原则。在看到第四、五、六、七条修正案时，我就发出了“真是宁放过一千，不误杀一个”的感叹，不想和美国人的原则不谋而合。 在看这几个条款时，我心中疑虑重重。

第四条讲到“……人人不受无力的搜查和扣押的权利……除非有合理的理由，加上宣誓和誓愿保证，并具体指明必须搜查的地点、必须拘留的人或必须扣押的物品，否则一改不颁发搜捕状。”那么警察找个嫌犯如此受限，搜查、逮捕需要的手续如此困难，会不会有人钻空子?该怎样保证犯罪率?又如第六条：“……被告人有权要求获悉被控的罪名和理由、要求与原告的证人对质、要求以强制手段促使对被告有利的证人出庭作证;并要求由律师协助辩护。”不仅逮捕、搜查不易，被告人拥有的权利也很多，会不会有很多罪犯因此被放过?

这与国民素质不无关系。也许，正是他们这种崇尚自由的观念，使得这种环境中“孕育”出的罪犯就要少得多。政府政策和国民素质是相互促进、相互制约的。只有有国民素质做基础，政策才能更民主;而为人民着想的政策会营造出良好的社会环境，从而反过来提升国民素质。林达也告诉我们，美国的强国之路是不可复制的，中国不能将其硬搬过来。

美国不是一个善于遮羞的国家，它投出一片阳光，就落下一片阴影。它的全部阴影都毫无遮掩地暴露在所有的人面前，哪怕你是陌生人。美国的自由、浮华、民主都是属于美国的阳光，可是阳光背后，定会产生类似于罪恶、丑陋的阴影来。我们无法消除这些阴影，因为人始终都要追寻美好的“阳光”。

美国人为了自由、法律、政治制度等付出的代价正是作者的忧虑，而这种忧虑却来自两百多年前的一部伟大法案《权利法案》。是它确立了美国法律和生活秩序的基本，两百年来，所有美国人都小心翼翼的遵循着这部基本大法，因为这部法律在保护着所有美国人的权利，无论当局怎么钻空子，也无法撼动它。

自由实在不是什么罗曼蒂克的东西，这只不过是一个选择，是一个民族在明白了自由的全部含义，清醒的知道必须付出多少代价，测试过自己的承受能力之后，做出的一个选择。而且，这并不是一锤定音的终极选择。自由除了质的定义，还有量的测度。在不同的时代，自由所经受的冲击和支付的代价是不同的，人们的认识程度和承受能力也是不同的。当必须支付的代价超过了承受能力，人们往往会选择放弃一部分自由。自由和代价是两个不分开的话题。

美丽不全是用眼睛才能看到的，有些美丽是需要用心去体会的。用你的心去感受，你会发现不一样的美，你一定会被它的美丽所感染，进而产生呵护美丽的冲动。这是我读完《美丽中国——生态文明建设者》内心的第一感受。

我知道了生命是大自然孕育的奇迹，世界因多样的生命而变得生机勃勃；了解了我们中国美丽的自然风光和城市；还知道了目前地球的环境正在一步步恶化。这本书生动形象地诠释了地球母亲对我们无私地给予以及我们人类如何让忘恩负义地恩将仇报和我们人类觉醒后对地球母亲的爱护。字里行间里处处透露着深情，主要分成了“生命之间”、“美丽的家园”、“不堪重负的地球”、“共建生态文明，共享绿色未来”等四个板块。

在此书中我看到了许多神奇美丽的自然景观，形形色色的动物们各式各样的生活方式，还了解到很多我从没有去过的地方的人文知识，都深深地感染着我。其中，最让我感动的是《挨饿的江豚》这篇文章，江豚属于国家二级 保护动物 被称作长江生态的 “ 活化石 ” 和 “ 水中大熊猫 ” ，但因为水域的污染，改变了江豚原先的生存环境，破坏了食物链，导致江豚无法适应，直到被活活饿死。现在，江豚只有两千一百头左右了，未来还可能继续减少。看到这个数字时，我感到特别痛心了！面对如此地大物博的中国，面对如此众多的我没有走过和领略过的地方，面对如此多的我没有听过的精彩故事、没有见过的宏伟场面，瞬间，一种强烈的自卑感油然而生，我是如此的渺小。我生在这个美丽的国家，却对这个国家的本来面貌了解那么一点点。

度过了14个春夏秋冬，也经历了风霜雨雪，却从不曾见过那些美景，不曾了解过那些可爱动物的生活，心里有一种说不出的悲伤与遗憾。它的美丽感染着我，让我暗下决心，一定要多去看看自己不曾见过的美景，聆听自己不曾听过的故事，完成自己一直想做却没有实现的梦想。同时，我更看到了人类对这美丽的家园的破坏，我在怀疑自己是否真的能完成那个一直想做却没有实现的梦想，因为我隐约觉得在我还没来得及去想要实现之际，地球上的那些“精灵”就已经徘徊在死亡的边际甚至就要全部灭绝了，被无情无义的人类给摧毁了。

联想到我们身边，平时经常看见垃圾成堆、苍蝇滋生、蚊虫甚多。每次路人经过都会捂着鼻子绕过去。在我家旁边有条小溪，原本那里的水清澈见底，水里还不时看见有小鱼在游来游去，可现在小溪里的水变黑变臭了，再也看不到小鱼，我们也不能像以前一样在这里尽情的玩耍。每到秋天，农民放火烧秸秆和塑料，我们生活在烟尘中，呛得人眼睛都睁不开。还有前段时间的雾霾天气。

我不禁要问，我们生活的家园，什么时候变得这样恶劣。地球的污染已到了人类无法忍受的极限，已造成严重的后果。地球环境与我们每个人生活息息相关，让我们每个人团结起来，保护环境爱护环境，呵护我们的共同的家园——地球。从古至今，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球；

而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。读完这本书后，我在不停的思考：人类自诞生起，一切衣食往行及生产，生活，无不依赖于我们所生存的这个星球，地球上的大气、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生动植物等，组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统，这就是人类赖以生存的基本环境，长期以来，人类把文明的进程一直滞留在对自然的征服掠夺上，似乎从未想到对哺育人类的地球给予保护和回报，在取得辉煌的文明成果的同时，人类对自然的掠夺却使得我们所生存的这个星球满目疮疤，人口的增长和生产活动的增多，也对环境造成冲击，给环境带来压力。

地球只有一个，中国是我们生存依赖的家。为了我们能够更好地生存与发展，我们应当好好地珍惜她们，爱护她们。面对生态环境日益恶化的现实，任何一个人都会明白：保护环境，建设美好家园是我们的责任。同学们，让我们携起手来，为保护环境、呵护地球而积极行动，为我们的美丽的家——中国缔造出一个绿色美好的明天！

[生态文明建设者读后感优秀作文

看完三体 精神为之一振，视界为之一开，俗情为之一扫。

对于我这种半吊子的读者来说，前面实在太枯燥，太乏味，以致于我看了20%以后就不看了，后来又重新拾起，看了一个多月才看了50%，此时还是觉得乏味，直到最近，我一天看15%左右，进展相当快，恨不得一夜之间全部看完，可惜没抵挡住睡意的来袭，哔————

所以以后要学着点，细水流长，静水流深。

宇宙，外星文明，三体文明，水滴(强相互作用探测器)，四维空间，二维空间，那个生活在很高文明的但地位很低的歌者，冬眠技术，光速飞船，黑暗森林，种种都吸引着我，我的好奇心,一切都是那么神奇而又动人心魄。就像简媜说的，“然而，认真想起来，写《水问》拾起的我不正是每个生命中唯一被允许的一段风华岁月吗?那样好问，要问清楚生命的原有，存有的理则，宇宙的奥论…”

以下这一切是基于我从未面对过生死危机，但我还是要做一回喷子。

说说三体这本书中的地球人吧，依旧自以为是，傲慢，嫉妒心极重，整体还是那种低贱的道德，我反而对已经飞向太空的“万有引力”号和“蓝色空间”号上的人的道德有更高的打分。在前几次面临大危机的时候，有机会逃跑的反而在想要不要跑，或者不顾一切的牺牲周围人的性命也要跑的。跑不了的人呈“我活不成，你也不能活”的状况，追求所谓的“生存平等”，猛烈抨击想逃出地球的，用所谓的人类道德来绑架，明明是自己无能。一出事就极力指责抨击执剑人(这个与很多中国人很像呢)。在我看来简直就是将恶心进行到底!!!

当然，我也不知道大刘是为了小说效果还是真的有类似的切身体会才这么写人的道德的。

星星，听起来很小;恒星，听起来很大;可都是同一个概念。有一天晚上，我在北京的夜空中看到几颗星星，很美妙的感觉，它们看上去那么小，那么近，可实际上却是我无法想象的大，很可能我这辈子都无法到达的远。即使我只能看到那么一点点大，但那还是n年前的光啊，这就意味着，在接下来的n年中，在我眼中的这颗星星的命运已经被注定了，

多么绝情残忍的美妙。

它们有那么多，如果每一百个就有一个文明，相对宇宙来说，这将多密集啊。同时也让我想起了歌德的一句话“能使我内心震撼的只有两样东西，一是头顶灿烂的星空，二是内心崇高的道德法则。”看完三体后，星空已使我更加震撼，而道德恶心到极致也算一种震撼的话，呵呵，

当然，我也是个恶心的人。这个一直毫无疑问。

我也不知道什么样的道德可以令我崇拜追求。如果把地球文明的道德比作一条大江，而我呢，就是这条江里的一滴水，这条大江已经融入了我，我因为某些原因被迫融入大江，也因为某些原因愿意融入这个大江，“虽然嘴上说着不要，但身体还是很诚实嘛——”

同时也任“逆流而上”在风中凌乱，脑补“逆流而上”对我说：说好的一起白头到老，你却偷偷焗了油……

哔————

还有一点，光是看这本小说就能如此兴奋，而大刘却在创作，那他每天大脑里该有多有趣啊

罗辑和庄颜，丁仪和林云，程心和云天明，大刘心中也有某种美好吧