燕子洞的来历【汇总20篇】

我从北方飞回南方的时候在瑞士境内遇到了麻烦，那里所有昆虫被冻死了。我们很疲劳，再家上找不动食物，我们有死的危机。我们有些兄弟被饿晕了。

有一个小姑娘叫贝帝，她一天护了十几只小燕子，她的手冻的僵硬但他一点也不在乎。她在大树下面找到了一只小燕子。

她把燕子拿起来用自己的手把它抱住说：“你没事吧？你一定会好起来的！”我就安心的睡觉去了。

她吧我送到了火车后就走了，我非常喜欢她因为她救了我。总有一天我会把这次补回的。

导读：燕子是最亲近人类的一种鸟，常常在农户上安窝，它还能帮助人类清理害虫，以害虫为食，所以人们都很喜欢燕子这种鸟类。下面小编为大家带来描写燕子的作文，希望能帮助到大家。

燕子（一）

剪刀般的尾巴，加上舒展开来的翅膀，添上小巧玲珑的身子和头，填上五彩斑斓的颜色，凑成了一个可爱灵活的燕子。

“叽叽喳喳——”咦？这是什么声音？哦，原来是一群可爱的燕子的声音。

燕子的可爱，表现在它的谦虚、善良的美好品德，更表现在为人们做事。虽然那些事就如同我们扫地般简单，但是燕子们依旧为我们“除害”。

每当春天来临，各个角落万紫千红，各个景物千姿百态，各个人们心旷神怡。世界全部享受着春天带给我们的快乐，然而燕子，准备着各个事情：筑巢、食粮和孩子们。它可是谦虚的不能再谦虚了：别人享受着舒服，自己却忙着事情。

“呜呜——食物没有了！”一只可怜、懒惰的燕子正向另一只燕子倾诉着，“你能借我点食物么？”我们认为，动物没有感情。可是，动物们有着深厚的感情。其他动物要么肯定会从鼻子里“哼”出一声，然后冷酷地借给它；要么会用力地把它推开。燕子可是会毫不犹豫地借给它：自己有多余，会“捐给贫困灾区的村民”。

燕子就是这样，他已经在我心中刻画出来了。

燕子（二）

每到阳春三月，当柳枝绽出新芽，桃树开出红花的时候，燕子-这种讨人喜欢的小候鸟，又回到了北方。

燕子有一对狭长的翅膀，背部是黑色，肚皮是雪白雪白的，尾巴分叉，像一把剪刀。

燕子喜欢在人家的房檐或房梁下筑巢，它们选用田里翻起的下层粘土或蚯蚓排泄出来的泥丸粪便做建筑材料，用唾液把粘土或粪便弄湿，加上些草和毛发，一块一块地垒起来，再把柔软的小草和轻软的绒毛垫在那个半个茶碗似的窝里。这样一个既温暖又舒适的家就建成了。燕子妈妈在这里产下四五个卵，孵出小燕之后，她就和燕子爸爸一起给小宝宝捉害虫，使它们能够更快的长大。

虽然燕子有一个非常舒适的家，但它们从不贪图安逸，每年秋天，不管刮风下雨，燕子的一家总是按时迁徙，飞往南方。春天，不管南方多么迷人，它们总是和春风一起回到北方。为了适应征途中的各种环境，刚孵出的小燕子就开始学习飞行。到秋天启程的时候，虽然已有了飞行本领，但途中的险恶环境却使大部分雏燕丧失了生命；侥幸活下来的，飞跃千山万水，到达了向往已久的目的地。

燕子是亲近人们的鸟类，当春天群燕飞回的时候，总是寻找自己过去的住处，好象和那里的一切有深厚的感情。

燕子已害虫为食。它那敏锐的眼睛，只要发现了害虫，便展动着长长的翅膀，箭一般的冲过去，张开那又高又宽，呈三角形的嘴，把害虫吃下肚去。燕子在一年中要吃掉数已万记的害虫，对人类有很大的贡献。

燕子（三）

大家对燕子这种可爱的鸟儿应该不陌生吧？在我姥姥家的屋檐下就有一窝燕子。它们披着一身黑色的大衣，前面露出洁白的衬衫，还长着一双敏锐的眼睛和聪明的头脑，真是可爱极了。燕子可是益鸟，它们帮农民伯伯除害虫。燕子的窝是用泥做的，非常小巧精致。听大人说燕子是吉祥的象征，只要燕子在某个人的屋檐下做窝，就代表这户人家会很吉祥，所以在谁家做窝没有人会赶它们走。

我最喜欢姥姥屋檐下刚出生的小燕子，它们还没有多少绒毛，一到饥饿的时候就伸着脖子叽叽喳喳的叫，好像在说：“我饿了，快喂喂我吧。”这时候燕子的爸爸妈妈不管多么疲倦都会飞出去找吃的。它们把很多小虫子带回来嘴对嘴的喂给小燕子们吃，可是小燕子一直吃不饱，可累坏了自己的爸爸妈妈。等把它们喂饱了，还要自己去找吃的。不管多么累它们都无怨无悔，为了自己宝宝的成长奉献自己，就像我们的爸爸妈妈一样。真是可怜天下父母心呀！等小燕子长大，它们就教它们飞翔，教它们捕食的本领，直到小燕子自己能独立生活为止。我在姥姥家的屋檐下看着它们，有时真就看得入了迷。只可惜我在姥姥家的时间不长，它们也很快长大了。

我喜欢燕子，也敬佩它们父母的无私奉献精神。

生活中有许多传统文化，比如：端午节赛龙舟，春节吃饺子其中，我最感兴趣的是春节倒贴福字的来历。

从前，有一个大官，他命令大家在过年的时候贴福字。在一次过年，那位大官想了解了解百姓过得怎么样。大官走在大街上，他发现了一位人家把福字倒着贴，于是，那位大官叫士兵把他们全家抓进了府里。大官审问其中一人，道：“你怎么把福字倒贴了？”那人颤抖着说：“大人，把福字倒贴，读起来就是福到，所以小人就自作主张将福字倒贴了”大人听了，感觉很有道理，不但没有罚他们一家，还奖励了他们。从此之后，每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上倒贴福字，寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。

我们生活中的传统文化真是奇妙啊！

此时中国传统佳节“春节”又已来临，又到了我最开心、最盼望的节日! 因为可以有新衣服穿，有好吃的，又有压岁钱，还可以放鞭炮，学习了一年终于可以痛痛快快地玩了，大人其实和小孩一样都希望过春节，因为，他们干活辛苦了整整一年，终于也该轻松地休息一下了。

每年的“除夕”，我们全家都会到奶奶家过。爸爸妈妈通常会带许多好吃的、用的去孝敬爷爷奶奶，而爷爷奶奶也早已备好好菜饮料等着我们。我们全家人围在一起热热闹闹，吃火锅、涮羊肉、说笑话……爷爷奶奶会关切地询问我的学习成绩和生活，还会给我一个喜庆的“压岁包”! 过春节就往往少不了这个习俗：走亲戚收发压岁钱，当我手中拿到爸爸妈妈爷爷奶奶姑姑阿姨所发的压岁钱时，嘴乐得都笑开了花。 大年初一早上，我坐在沙发上从口袋里拿出红包，这时，一张张崭新的百元大钞出现在我的眼前。我连忙一张一张地数了起来，一百、两百、三百……哇!整整六百元啊!“我爱你”，说着，我的嘴和百元大钞来了个零距离接触。心里美滋滋的：啊!这下我发财了!但这些钱该怎么用呢?是买玩具?买吃的?还是……?这时妈妈走了过来：“瞧你高兴的。”我忙说：“妈妈我帮您买衣服吧。”妈妈说：“我的衣服够穿了，你还是自己打算吧。”我想压岁钱虽然来得很容易，可我绝对不能乱花掉。

冬爷爷走了，春姐姐迈着轻盈的步伐悄悄地来了。大地万物复苏，到处一片生机勃勃的景象。柳树抽出了新的枝条，吐出了嫩嫩的绿芽；花朵们竞相开放，一个个穿上了五彩缤纷的衣服；春风吹过，小草们也偷偷地从土里钻出来，露出了尖尖的小脑袋；可爱的燕子也从南方飞回来了，开始崭新的生活。

有一次，我回乡下，无意中看见奶奶家屋檐底下靠墙有一小堆泥巴粘在上面。我好奇地问奶奶：“那是什么呀？”奶奶抬头一看，微笑地告诉我：“春天来了，燕子回来了，它在为自己安一个新家。”我听了，顿时来了兴致，便端了张凳子坐在一旁细细观察起来。只见有两只燕子正来来回回地忙碌着，它们用尖尖的小嘴一次一根、两根地衔着泥草往新窝上堆。期间，实在累了，它们就在屋旁的树枝上休息一会儿，但不到一分钟，它们又热火朝天地忙活起来。

就这样，它们一点一点地衔草，一天筑一截，像巧手工匠造房一般，忙碌了几天，一个精致的小窝终于建好了。看着自己的新家，它们似乎也特别高兴，叽叽喳喳地唱起动听的歌，仿佛在说：“欢迎大家来参观。”

看着燕子小小的身影，再看看它们漂亮的劳动成果，我的敬佩之心油然而生。听说，燕子衔泥垒窝，大约要往返上万次，它们要付出多少心血和汗水啊！我们应该向它们学习这种百折不挠、坚持不懈的精神，做任何事都不要轻言放弃。

暖暖的阳光洒向大地，天地之间金光灿灿，闪耀刺眼。翠绿的小草，粉红的桃花，清凌凌的湖面。一切表明春天已经到来了。小燕子从南方飞来为春光增添了几分生趣。

燕子南方归，家家增新员。去年我家燕子的巢已被大风刮坏了。今年，要来此居住的燕子恐怕要重新筑巢了。星期天，我写完回家作业之后便找来一张躺椅，躺在椅子上呆呆地观望着那破旧的鸟巢，盼望着能有燕子飞来居住。期盼在我的眼中成灰，等了好久，也不见有鸟儿飞来。时间如飞箭已是下午2点钟，我都开始昏昏欲睡了。

突然，几团黑乎乎的东西从我眼前飞驰而过，我瞪大眼睛原来是燕子。燕子带着小燕子回到我家，它们一会上下翻飞，一会嘴对着嘴在亲密地交流着什么，见了被吹垮的鸟窝，眼珠一，把小燕子带到了屋外一个隐蔽的草丛里，让小燕子安安乐乐地躺在里面。这个草丛后来就成为燕子一家临时的窝。

两只燕子，一定是燕爸爸和燕妈妈，嘴上衔着泥草，像巧手工匠，把衔来的泥草叼啄在新窝上，又急急忙忙地飞出去了。一次回来只能衔一两根带泥的细草。看着它们那急速穿越、不辞劳苦的小小身影，我在心里感叹：这啥时候才能筑成呢？到了晚上，我抬头仔细看了看它们正在施工中的爱巢，碗底上又增加了一圈湿湿的痕迹，而且垒架得很整齐、圆润，有三分之一碗大了。

它们就这样一根草一根草地往回衔，一天筑一截，等新筑的泥土干了，牢固了，再接着往上筑，在这期间，还要带着小燕子出去觅食。几天后，它们的“新房”终于落成了。看着它们漂亮的劳动成果，我在心里感叹：真不容易啊！并由衷地为它们感到高兴，甚至想为它们的新居峻工鸣炮祝贺，哈哈！

这小小精灵，真了不起，它们筑巢，从挑选合适的地理位置，到规划建筑，好象都是胸有成竹，而且不怕劳苦，有毅力，有耐心，一点一点地积累而成。

我是个缺乏耐心的人，这次燕子筑巢的过程，好似一支清醒剂，使我豁然开朗：要想成就一件事，不但要有准备、有计划，更重要的还要有毅力和耐心。

每到阳春三月，当柳枝绽出新芽，桃树开出红花的时候，燕子-这种讨人喜欢的小候鸟，又回到了北方。

燕子有一对狭长的翅膀，背部是黑色，肚皮是雪白雪白的，尾巴分叉，像一把剪刀。

燕子喜欢在人家的房檐或房梁下筑巢，它们选用田里翻起的下层粘土或蚯蚓排泄出来的泥丸粪便做建筑材料，用唾液把粘土或粪便弄湿，加上些草和毛发，一块一块地垒起来，再把柔软的小草和轻软的绒毛垫在那个半个茶碗似的窝里。这样一个既温暖又舒适的家就建成了。燕子妈妈在这里产下四五个卵，孵出小燕之后，她就和燕子爸爸一起给小宝宝捉害虫，使它们能够更快的长大。

虽然燕子有一个非常舒适的家，但它们从不贪图安逸，每年秋天，不管刮风下雨，燕子的一家总是按时迁徙，飞往南方。春天，不管南方多么迷人，它们总是和春风一起回到北方。为了适应征途中的各种环境，刚孵出的小燕子就开始学习飞行。到秋天启程的时候，虽然已有了飞行本领，但途中的险恶环境却使大部分雏燕丧失了生命;侥幸活下来的，飞跃千山万水，到达了向往已久的目的地。

燕子是亲近人们的鸟类，当春天群燕飞回的时候，总是寻找自己过去的住处，好象和那里的一切有深厚的感情。

燕子已害虫为食。它那敏锐的眼睛，只要发现了害虫，便展动着长长的翅膀，箭一般的冲过去，张开那又高又宽，呈三角形的嘴，把害虫吃下肚去。燕子在一年中要吃掉数已万记的害虫，对人类有很大的贡献。

或许你知道元宵节端午节中秋节等等所有人都很重视的节日。但千万别以为我国只有这些节日，比如在我们这里还很重视寒食节。寒食节是在清明节前一两天过的，我听妈妈说现在很多地方都不过这个节日了。

在中国众多的传统节日中你知道寒食节吗。寒食节可是我国一个很古老的节日已经有两千多年历史了。关于寒食节还有一个意义很深的历史故事。

故事发生在春秋战国时期，晋国国君重耳，在外国流亡十九年。有一天，重耳及大臣们来到了一个荒凉的地方，饥寒交迫的他们再也走不动了，忠臣介子推见后，便忍着剧痛割下自己的大腿肉，煮熟后给重耳充饥。

重耳复国后，他奖赏了有功的大臣，唯独忘了介子推。介子推非常伤心，他带着年迈的母亲隐居绵山。有一次，重耳突然想到了还没有奖赏割股肉给他吃的介子推。为了弥补失误，便派人挨家挨户的寻找介子推，找了很长时间，才了解到介子推隐居绵山。重耳便亲自去请介子推，可是介子推不愿出来，这可把重耳给急坏了。

他为了让介子推出山，下令放火烧山，只给介子推留了一条小路。大火烧了三天三夜，火灭了，仍不见介子推的身影。就派人上山寻找，发现介子推身背老母，紧抱一棵大柳树，已经被烧死。重耳万分悲痛，为了悼念介子推，便下令介子推被烧死的这一天，全国上下不准生火做饭。

我喜欢燕子，尤其是喜欢我故乡的燕子——日照的燕子。

在春天的时候，天气渐渐暖和了。各色各样的花朵争奇斗艳，小草们便纷纷探出头来。在这时，可爱的小燕子便从便从南方回来了。瞧！一身黑亮黑亮的毛衣，鲜黄的小嘴，机灵的眼睛，还有那剪刀似的尾巴，真是惹人喜爱。

有时，小燕子三五成群的站在电线杆子上，叽叽喳喳的演奏着一首首优雅的小曲。燕子们总爱到处飞翔，有时站在电线杆上；有时站在柳树上；有时在空中滑翔；还有的站在姥姥的屋檐上。

有几只小燕子总是在姥姥家的屋檐下叽叽喳喳，我猜他们应该是在商量筑巢的事情吧！果然，下午，他们便开始筑巢了。只见它们交错着衔泥筑巢，经过他们的努力，巢已经成一个半圆了，不一会儿，一个巢就筑成了，小燕子们在飞出去找来一些软草、羽毛来铺在巢下面，直到这个步骤结束这个工程就算完成了。

在一个月后，母燕就要孵小燕子了。在小燕子还没出壳之前母燕是不会离开的。但是，不用担心母燕吃不着东西，公燕会给母燕找食物的。十多天过去了，小燕子便要出“窝”了的。

有时，小燕子会随着母亲在蔚蓝的天空下练习唱歌和飞翔；有时他们也会在大树上找虫子。据说，一只“小”燕子一天可以捕捉三十多只害虫呢！他们可真是农民伯伯们的好帮手啊！

小燕子们不辞疲惫的为农民伯伯捕捉害虫，所以，我们也要向小燕子们学习他们那种乐于助人的品质。

贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

到了五代的时候，蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆，佳节贺长春”一联，一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代，春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。

明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”

春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。

当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。

版本一：

旧时除夕有守岁、辞岁的习俗。是夜，祭祀祖先，合家团聚欢宴娱乐，最后辞岁时，长者上坐。受下辈礼拜，礼拜完，由长者散给小辈财物。这就是所谓的「压岁钱」。

版本二：

压岁钱最早出现于唐代宫廷内。据王仁裕《开元天宝遗事》记载，唐玄宗天宝年间，“内廷妃嫔，每于春时，各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏。”王建的《宫词》说：“工人早起笑欢呼，不识阶前扫地夫，乞与金钱急借问，外头还似此间无”;“宿妆残粉未明天，总立昭阳花边树;寒日内人长打白，库中先散与金钱。”足见唐代宫廷内春日散钱之风昌盛。

又据《资治通鉴》卷廿六中记载，时杨贵妃生子，“玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱。”王建《宫词》也有描写：“妃子院中初降诞，内人争乞洗儿钱。”洗儿钱除志喜外，主要还是长者给新生儿镇邪去魔力的护身符。赐钱新生儿的风俗逐渐从宫廷流传到民间，宋代成为民间重要风俗之一。

宋、元以后，正月初一取立春日为春节而代之，不少原立春日风俗移到正月初一的春节上，洗儿钱风俗又和春日散钱风俗混合在一起，演变为今天所见的压岁钱风俗。

版本三：

大年除夕的晚上，很多孩子都能够得到压岁钱。为什么会得到压岁钱呢?这里有一个传说故事。

传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年除夕夜里出来，专门摸熟睡的小孩子的脑门。小孩被摸过后就会发高烧、说梦话，退烧后就会变成痴呆疯癫的傻子了。大人们怕祟来伤害孩子，常常在除夕整夜亮灯不睡，这也叫做“守祟”。

有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在这年三十晚上，为了防止祟来侵扰，这对老夫妻不睡觉，一直逗着孩子玩，他们用红纸包了几枚铜钱，包了拆，拆了包。但随着夜渐渐深了，小孩子受不了，先睡着了。这对老夫妻便把包好的几枚铜钱放在他的枕边。老夫妻年岁大，也熬不住，一看都已是四更天了，想来那祟该不会来伤害他们的孩子了吧!可他们刚一睡着，一阵阴风吹过，黑矮的小妖就进了屋，就在他要用手摸孩子头的时候，突然孩子枕边发出一道金光，祟尖叫着逃跑了。

很快，这件事就传扬开来，大家纷纷效仿，在大年除夕夜里用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。

儿童节是为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，抚养权，为了改善儿童的生活，为了反对虐杀儿童和毒害儿童而设立的节日。下面是关于儿童节的来历作文，希望你喜欢。

六一儿童节的来历作文_篇一

国际儿童节的设立，和发生在二战期间一次着名的屠杀--利迪策惨案有关。1942年6月，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁，好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。第二次世界大战结束后，世界各地经济萧条，成千上万的工人失业，过着饥寒交迫的生活。儿童的处境更糟，有的得了传染病，一批批地死去;有的则被迫当童工，受尽折磨，生活和生命得不到保障。为了悼念利迪策惨案和全世界所有在战争中死难的儿童，反对虐杀和毒害儿童，以及保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议，中国和各国代表愤怒地揭露了帝国主义分子和各国反动派残杀、毒害儿童的罪行。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。当时的很多国家表示赞同，特别是社会主义国家。

世界上许多国家都将6月1日定为儿童的节日，尤其是在社会主义国家。在欧美国家，儿童节的日期各不相同，而且往往很少举行社会公众性的庆祝活动。因此有人误解为只有社会主义国家才将6月1日定为国际儿童节。

为了保障全世界儿童的权益，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会决定，将每年6月1日作为国际儿童节。新中国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月23日规定，将中国的儿童节与国际儿童节统一起来。

六一儿童节的来历作文_篇二

今天是“六一”儿童节，是我们小朋友的节日。我们开心小队六位小朋友一起到第二课堂活动基地下城区青少年宫去做蛋糕。

我们兴高采烈地来到了活动基地，走进蛋糕店，热情的阿姨就迎了上来，给我们每个小朋友套上倒背衣，我们把手洗干净后，走进了蛋糕房里。蛋糕房里很干净，桌台上放着鸡蛋、黄油、面粉和一些水果。在一位阿姨的帮助下，我们把鸡蛋打在盆里面，加上白糖，然后我和陈彦霖、孙歆叶、潘文斌四个人轮流用打蛋器在盆里打鸡蛋，一边打鸡蛋一边往盆里加面粉，把鸡蛋和面粉打得很稠后放在一边。边上沈尚诣和丁柔尹在盆里捏黄油，把捏好的黄油放进我们这个盆里后，我们用力把面粉、鸡蛋和黄油揉成一团。阿姨帮我们把揉好的东西做成一个圆饼放进烤箱。烤过了一会儿，新鲜的蛋糕出炉了!阿姨教我们在蛋糕上加上奶油和水果，再挤上奶油花边，一个香喷喷的蛋糕做成了。阿姨把蛋糕切成一块块的，我们津津有味地吃起来了!

在“六一”儿童节做蛋糕，这是我们最有趣的小队活动。我们几个小朋友大家一起动手做成了蛋糕，也让我们知道了一个道理，要做好一件事情需要大家齐心协力。

六一儿童节的来历作文_篇三

1942年6月，德国法西斯党卫军包围了现在捷克共和国的首都布拉格市附近的利迪策村，枪杀了16岁以上男性公民140多人，全部婴儿和妇女被押往集中营，另外有90名儿童被押往波兰的一个集中营(其中只有17人活到战争结束)。村里所有的房舍、建筑物均被烧毁或被铲土机夷为平地。就这样，一个好好的村庄被法西斯党卫军毁灭了。

为了悼念利迪策村和全世界所有在战争中死难的儿童，反对帝国主义战 战争贩子虐杀、毒害儿童，保障儿童的权利，1949年11月在苏联首都莫斯科召开的国际民主妇女联合会理事会通过一项决议，正式决定每年的6月1日为全世界儿童的节日，即“六一”国际儿童节。

国际民主妇联作出每年6月1日为国际儿童节的决议后，1949年12月23日，我国中央人民政府政务院第十二次会议通过了统一全国年节和纪念日放假的办法，其中决定自1950年起，每年以6月1日国际儿童节作为中国儿童自己的节日，并放假举行庆祝。从此中止了1931年起由中华慈幼协会建议的每年4月4日为我国儿童节的活动。

于是，1950年6月1日便成了我国建国后的第一个“六一”国际儿童节。

此后，我国每年的6月1日都举行各种活动，庆祝“六一”国际儿童节。

扫尘，“ 腊月二十四，掸尘扫房子。”即在春节来临之际，家家户户都要清洗家具，拆洗被褥，搞一次卫生大扫除，干干净净迎新春。这一习俗，由来已久。我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。《礼记》中，有“ 凡内外，鸡初鸣，??洒扫室堂及庭”的记事；周书《秘奥造宅经》有“沟渠通浚，屋宇洁净，无秽气，不生瘟疫”的记载，

说明古代的人们早就知道污秽、尘沫与疾病传播有关。

《吕氏春秋》载：“岁除日，击鼓驱疠疫鬼，谓之逐除，亦曰木难。”后来，逐渐演变为年终大扫除，谓之“ 扫年”。到了唐代，“扫年”之风盛行。宋人吴自牧《梦粱录》载：“十二月尽，??不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，以祈新岁之安。”

关于“扫尘”，还有一个传说。很久以前，玉皇大帝为了掌握人间情况，就派三尸神常住人间。三尸神是个阿谀奉承、搬弄是非、在人体作祟的家伙，据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中；中尸名彭质，在人腹中；下尸名彭矫，在人足中。”每逢庚申那天，他们便要上天去向玉皇大帝陈说人间的罪恶。久而久之，玉皇大帝认为人间是个丑恶肮脏的世界。一次，三尸神更危言耸听，密报人间咒骂玉皇大帝。

玉帝大怒，降旨查明人间犯乱之事，并将犯乱人的姓名、罪行书于墙壁之上，并让蜘蛛结网遮掩以作记号。又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇有记号之家，满门抄斩，一个不留。三尸神好不高兴，乘机下凡，恶狠狠地在每户人家墙壁上做上记号，好让王灵官来斩尽杀绝。此事灶王府君知道了，大惊失色，为了搭救凡人，各家灶王爷聚集商量，想出了一个办法：即在腊月二十三日“ 送灶”之日起，到除夕“ 接灶”前，每家每户必须清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗。否则，“接灶”时灶王爷拒不进宅。果然，王灵官于除夕之夜来察看时，家家窗明几净，焕然一新，灯火辉煌，团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到所谓“ 劣迹”的记号，立刻返回天上，将人间祥和安乐，祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉帝大惊，立刻降旨拘押三尸神，掌嘴三百，永拘天牢。

从此，人们为了感激灶王爷除难消灾、赐福呈祥的恩典，总是在“送灶”开始，直到大年夜，进行“扫尘”。

昨天下午，我正在屋里写作业，忽然听到爸爸喊：“杨柳，快来看，这儿有一只小燕子。”我赶紧跑出去。

原来就是一只羽毛还没长丰满的小燕子，不知就是淘气，还就是被同伴挤的，从鸟巢里掉下来了，它浑身哆嗦，可能就是吓得。我本来想把它送回窝里的，可就是鸟窝太高，我家的梯子又被爸爸带去工地了，只能眼巴巴地看着它。这时燕妈妈也发现了它，在我的周围盘旋飞翔，时不时地向我冲来，妈妈一看就叫道：“杨柳，你快过来，小心燕妈妈啄你。”我说：“我不伤害它，燕妈妈怎么会啄我？我只就是想看看燕妈妈怎么救它。”妈妈说：“你在这儿，燕妈妈没有安全感，没法施救。”这一次，燕妈妈飞得离我更近了，差点就碰到我的头了，我吓得赶紧跟妈妈回屋了。过了一会儿，我和妈妈要上街，临走时我又看了看它，还就是可怜兮兮的卧在那里，燕妈妈却不见了踪影。我好奇地问妈妈：“我都走了它咋还不救孩子？”妈妈说：“燕妈妈没法救它，只能不停地喂它，等它自己会飞了，就得救了。它只能保佑别人不伤害它的孩子。”

我和妈妈回来时，我一进门就发现小燕子没了，我四处找也没找到，我还暗自庆幸燕妈妈终于把它救走了。谁知，今天早上叔叔把车开走后，我在木堆旁发现了那只可怜的小燕子，它已经死去了。我伤心地泪流满面，一个劲儿地埋怨妈妈，“你骗我，燕妈妈没救小燕子。”妈妈说，“好了，好了，我们虽然没救它，可也没伤害它，说不定它受的就是内伤，即便我们把它放到窝里，它也会死去的。”我这才止住眼泪，在菜地里挖了一个小坑把它埋了。

小燕子的生命就这样结束了，它太可怜了。以后我一定要好好保护它。

燕子，一身乌黑的羽毛，像黑缎子一样光滑漂亮。一对轻快、灵活的翅膀，肚皮上长着雪白的绒毛，身上黑白分明，格外引人注目，再加上那剪刀似的尾巴，使燕子变得更可爱了。

燕子喜欢将巢筑于人的房梁之上，它们雌雄双方轮番噙泥建巢，出出进进，形色匆匆，没有谁嫌恶它，任何人都不想伤害这种生灵。微风细雨中，它们张着翅膀，却不怕风吹雨打，仿佛是沿着一条神秘的路线在划动，于是空中就有了自由流泻的黑色的点。在蒙蒙的细雨中，它们喜欢并排呆在电线上面休息，那些水汽使它们的羽毛更加光滑，更加剔透。

去年的一天，我曾亲眼看见过小燕子在邻居家房梁下筑窝。那天，我在阳台玩，发现一对燕子在邻居的屋前转了几圈又叽叽喳喳叫了几声，然后落在一棵树上东张西望。过了一阵子，它们飞走了。我有点不开心，害怕它们再也不回来了。可过了一会儿，出人意料的是那两只燕子飞回来，这回它们的嘴里衔着泥。我高兴地跳了起来，我想小燕子要在邻居家的房梁下筑窝吧。

只见燕子把泥团按在房梁上，另一只飞了出来，一会儿又衔着泥飞来，这一只又去衔泥，它们就这样把窝筑成了一个半圆，半圆两头都紧紧的连在梁上。小燕子又飞出去，又飞回来，又在原有的半圆上加一圈，这样，小燕子围的圈数越来越多，正面留一扇“门”，最后只能容得下燕子自己进出了。它们又衔来许多稻草、羽毛，把窝铺好。过了几天后就大功告成了。

我喜欢小燕子，喜欢它那活泼可爱的样子，更喜欢它那不怕辛苦、持之以恒的精神！

中秋佳节，家人团聚在一起赏月吃月饼，事件很美好的事情。然后一起到庙会上去猜灯谜。大家可知道中秋为什么要猜谜？下面为大家讲解关于中秋节猜灯谜的由来：

中秋节吃月饼、端午节吃糯米粽子、元宵节吃汤圆也是一样是中国的一种传统节日。吃月饼也是过节的另一种风俗习惯，每年的这个节日都会有很多人在网上进行月饼团购、月饼批发，将它们送给自己最喜爱的人。故月饼乃寓意团圆之意，直到后来月饼制作的方法是由唐朝引进之后便广为流传至今，月饼的品种直到今日也不计其数，月饼的品牌也发展的迅速，尤其是玫瑰月饼，它的制作工艺堪称精湛，不仅做出来的口感好，它也是给我们带来全家团聚在一起赏月的喜悦之情，在赏月时，人们都会有很多的活动要做，例如：猜灯谜、看电视等。

灯谜是中国的一种民间艺术形式， 从隋唐时期随着诗歌的兴盛，猜灯谜也不断地浮出各家各户，并成为一种宠儿。至今已有三千多年的历史。我国的灯谜源远流长，是人民在长期劳动实践中的智慧和结晶，它源于生活，也是人们喜闻乐见的一种智力活动游戏，也用于生活，它也吸引着天南地北各行各业的爱好者，启迪智慧的同时又获得了美妙的喜悦之情，增长人们的见识。

从宋代开始，一些知识分子常在中秋节吃月饼赏月之夜将谜条粘贴在各种花灯之上，吸引路人来猜出灯谜的答案，因此，“灯谜”就是由宋代引进而来。到清朝以后，谜风更盛，为了发扬灯谜一事曾涌现了很多猜谜的人才。到了旧社会，由于谜家大都是士大夫阶层，有些文人自命清高，片面强调风雅，排斥民间灯谜。直到辛亥革命之后，灯谜被分为南宗北派的两种不同的风格。解放后，在党的“百花齐放”的文艺艺术下，谜猜谜做的灯谜日益完善丰富，为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献，直到后来灯谜的活动更加蓬勃发展。

今天是端午节。今天是纪念屈原的日子，一定要吃粽子呦！我现在已经闻到粽子的香味了！

我冲进厨房，到锅旁一看：锅中热气袅袅，几个被棕叶包得牢牢的粽子浸泡在水里。哇！好多粽子啊！我叫到。刷好牙再来吃吧。妈妈对我说。我以风(不对！应该是光)的速度刷好牙，坐在餐桌旁，等待着美味的大餐。

没过几分钟，一碗香喷喷的粽子立即出现在我的眼前。这些粽子的口味样样齐全：有肉馅的、赤豆馅的、蛋黄馅的等等。我最爱吃的当然是大肉粽啦，我选起一个，急忙扯下外面包着的粽叶赶紧吃。

当我咬下第一口时，我又一次品尝到了那鲜美的味道。美味的糯米再加上好吃的肉，简直胜过山珍海味。在品尝美味粽子的同时，我想到粽子的由来。

公元前340年，楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投入汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，代代相传。现在，我一边吃着粽子，一边问着妈妈关于屈原的故事，过着快乐的端午节。

春天来了，伴随着春的脚步，燕子飞回来了。一只只小燕子披着黑色的大衣，挺着白色的肚皮，摇着剪刀似的尾巴。飞行的姿势是多么优美，好像一个个优秀的飞行员。

两只可爱的燕子在这里寻找原来的家，可是已经找不到了。它们叼来枯草在我家的屋檐下作窝。一只啄来枯草，一只啄来水泥，让自己的窝牢固，一刻也不停歇。叽叽喳喳地叫着是在商量对策吗？经过十来天的努力，一个精致又像半个小碗的窝完工了。这对燕子住了进去，喜悦地叫着。

接下来，母燕一动不动的呆在窝中孵小燕子。而公燕，每天辛勤地忙碌着为母燕寻找食物，使母燕安心地孵小燕。经过一个月的默契配合，窝中叽叽喳喳地叫着。原来是可爱的小燕子出生了，身上只有一些短短的绒毛，张着嫩黄的小嘴，好像在说：“爸爸妈妈，我饿了，我要吃。”公燕母燕飞进飞出无怨无悔地寻找美味食物。宁可自己挨饿，也要给孩子们吃。它们便更辛劳了，也更忙碌了。

一个月之后，小燕子身上的羽毛也丰满了。大燕子要教给小燕子看家本领——飞行。小燕子扇动丰满的翅膀，在窝中扑腾。父母又耐心地教，小燕子们认真地听。当扑腾得差不多时，公燕带着会飞的在窝边练习，窝中的母燕继续教窝中的孩子。当落叶电报来临时，大燕子带着小燕子们飞向南方。

我听说燕子们飞向南方时，大燕子可能因为体力不支，坠入大海，坠入深山。当一只燕子坠下，另一只大燕子就会告诉孩子：“我恐怕是回不了家了，你们快去吧！”小燕子告别了父母，飞向南方。

燕子的一生可真是伟大啊！当父母的为了孩子不惜一切，这种精神难道不值得我们敬佩吗？

西历公元纪年法传入我国后，民国时期以西历元月一日为新年，1949年中国人民政治协商会议决议确立以西历元月一日为“元旦”，旧历年正月初一改称“春节”。

“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的一月一日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍没称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。

“吱吱吱，吱吱吱……”在外婆家门外屋檐下，传来了小燕子的叫声，哦，大概燕子妈妈又去找食物了，留下燕子宝宝在鸟巢里。我找架梯子爬上去，观察起小燕子来。

几只小燕子看到我靠近，惊恐的叫着，仿佛在说：“请你不要伤害我们！”不一会儿，小燕子的叫声渐渐的弱了，一定是肚子饿了。这时大燕子妈妈嘴里叼着虫子，风尘仆仆的回来了。

小燕子顿时又尖叫声嚷起来，伸长了脖子，张大粉红色的嘴巴，好像在说：“妈妈我饿了！先给我吃！”大燕子用爪子踏着虫子，然后低着头，用它那尖硬的嘴使劲地扯，蠕动的虫子，被扯成小碎快，成为小燕子的食品，大燕子就这样精心地喂着小燕子。

“小燕子，穿花衣，年年春天来这里……”每当我看到小燕子，就唱起这支歌。我喜欢可爱的小燕子，燕子是人类的朋友。

[描写燕子的作文八篇

大家对燕子这种可爱的鸟儿应该不陌生吧？在我姥姥家的屋檐下就有一窝燕子，作文 燕子。它们披着一身黑色的大衣，前面露出洁白的衬衫，还长着一双敏锐的眼睛和聪明的头脑，真是可爱极了。燕子可是益鸟，它们帮农民伯伯除害虫。燕子的窝是用泥做的，非常小巧精致。听大人说燕子是吉祥的象征，只要燕子在某个人的屋檐下做窝，就代表这户人家会很吉祥，所以在谁家做窝没有人会赶它们走。

我最喜欢姥姥屋檐下刚出生的小燕子，它们还没有多少绒毛，一到饥饿的时候就伸着脖子叽叽喳喳的叫，好像在说：“我饿了，快喂喂我吧。”这时候燕子的爸爸妈妈不管多么疲倦都会飞出去找吃的，小学六年级作文《作文 燕子》。它们把很多小虫子带回来嘴对嘴的喂给小燕子们吃，可是小燕子一直吃不饱，可累坏了自己的爸爸妈妈。等把它们喂饱了，还要自己去找吃的。不管多么累它们都无怨无悔，为了自己宝宝的成长奉献自己，就像我们的爸爸妈妈一样。真是可怜天下父母心呀！等小燕子长大，它们就教它们飞翔，教它们捕食的本领，直到小燕子自己能独立生活为止。我在姥姥家的屋檐下看着它们，有时真就看得入了迷。只可惜我在姥姥家的时间不长，它们也很快长大了。

我喜欢燕子，也敬佩它们父母的无私奉献精神。