燕子洞的来历优秀20篇

一只燕子和一只乌鸦在树上相遇了。

燕子看了看乌鸦，嘲笑地说：你这个像煤炭一样的家伙，真是够难看的，怪不得大家都那么讨厌你，你最好离我远点儿，我怕我自己都被你弄脏了。 乌鸦看了看自己，又看看燕子，反问道：你不也长着黑色的羽毛吗?

燕子顿时红了脸，它争辩着说：我虽然身上也有黑色的羽毛，但是和腹部上的白色羽毛衬托起来，真是好看极了。大家都说，

我这是天然的晚礼服啊，哪像你啊，浑身都是黑漆漆的。

乌鸦梳了梳自己漆黑的羽毛，想了想，终于鼓起勇气说道：是的，我的羽毛远远比不上你的华丽，没有你的羽毛有光泽，可是它可以给我温暖啊，保护我度过寒冷的冬天，而不用像你这样，每年都要辛苦地飞来飞去。

燕子这会儿什么都说不出来了，因为乌鸦说的是正确的，自己华丽的外衣却不能让自己过冬，这是多么悲哀啊。

它呀，这才明白：好看的东西，不一定有实用的价值。无论是什么东西，它本身的用途和价值才是最重要的。

农历九月初九，是中国传统的重阳节。关于重阳节的来历，有很多种说法。

先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公。九月初九的这天他带了很多人登高山，爬城垣，感到秋高气爽，心旷神怡，于是认定是个吉日。以后，每年这天他都要外出登高。后人仿之，形成习俗。

三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭扫酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。

在汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒， 以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

据《续齐谐记》记述：汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年。一天，费大师对徒弟讲，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习。 源于汉代的道学。道家奉为经典的《易经》中，把奇数视为阳数，偶数视为阴数，阳数中“九”又被视为“极阳”，九月九日是两个“极阳”相遇，所以称作“重阳”。阳又表示钢，重阳是“二钢相逢”而相克，所以被视为“厄日”，登高和系茱萸，目的是为了“解厄”，重阳习俗由此而来。

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。

虽然关于重阳节的说法多种多样，但流传至今的重阳节的习俗也极大的丰富了我们的生活。金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

[作文素材：重阳节的来历1000字

农历七月三十是一个宗教节日 ，名为“地藏节”。地藏是在释迦既灭以后，弥勒佛 未生以前，世间众生赖以救苦的一尊菩萨，地藏王曾经发誓：他要在普渡众生 以后始愿成佛，因此常常现身于人、天 、地狱 之中，救助苦难。有的佛书 上说地藏王就是阎罗王的化身，是以慈祥面目出现的阴司主宰。在过去，各地均有供奉地藏王的庙宇 ，每年七月三十，善男信女必往敬拜。特别是南京 的清凉山 相传为地藏菩萨修炼之所，从月初起烧香膜拜者就络绎不绝 ，到二十五日以后尤为兴旺，清凉山上下游人很多，到处设有茶棚 。茶棚的布置，各种各样，一直到月底过了，方才停止香火 ，叫做“盖山门”。[1]

集会之所

常州地藏节以东郊三官堂 为集会之所，拜香的人络绎于道 ，农民 多于这天将田具及木制品陈列于路边任人购买。如皋县 和泰县 都于晚间用各种颜色纸剪成荷花瓣 形状，粘贴碗口一周，碗内放只酒杯 ，燃以灯 芯，放在门前，家家如此，叫做“地藏灯”，亦称“碗儿灯 ”。

苏州地区

苏州 地区，是晚人家各在庭院 四角，几重门以及围墙 下地面遍插棒香，同时点燃，叫做“烧地头香”，俗称“烧狗矢 香”。传说 ，元朝 末年，张士诚 统治苏州时期较得民心，死后苏州人还怀念他，就借用地藏节烧地头香的形式，寄托他们的哀思，名为“烧九四香”，因为张士诚的乳名叫“九四 ”。日子一久，“烧九四香 ”便讹作“烧狗矢香”了。

九九重阳，代表着天长地久，更代表着我们应该敬老爱老尊老。

“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。战地黄花分外香”

又到重阳，我还没有彻底的老去，但衰老是终究会到来的盛宴。曾经在这个多彩的世界走过，那是怎样的奇妙!

史铁生在地坛的余辉中感悟生命，不论生有怎样的艰难，它都是美丽的，为什么不能善待自己、他人，怀着美好的心来感念上帝的恩赐?

经历心灵上极度的绝望之后，我才知道自己的狭隘、幼稚、可笑，但这也是我的财富，它至少教会我如何坚持下去。

人生的易老让我懂得珍惜，珍惜不是挥霍，不是现在俗务中疲累，而是对心灵的释放，心若不自由了，哪里还有自己的天地。在这个日益繁复的剧场里，总要找准位置。而天既然难老，就更要把自己放归，像鸟一样冲破风雨飞翔，像草一样在茫茫草海中自在生长。

[重阳节来历作文

记得我六岁的时候，也是这样一个春天，我亲眼看见过小燕子在我家筑窝。

那天，我在窗口下玩，两只小燕子飞到我家屋前转了几圈，又叽叽喳喳地叫了几声，然后落在一根电线上张望。我看清楚了，这是两只挺可爱的小燕子，穿着黑色的外衣，胸口露出洁白的衬衣，黑黝黝的小眼睛一眨一眨的，好可爱哟！过了一阵，它们飞走了，我很不高兴。可是不一会儿，两只小燕子又飞了回来，嘴里还衔着泥。我高兴得跳了起来，因为我知道小燕子在我家屋檐下筑窝了。

只见一只小燕子把嘴里衔的泥按在屋梁上，马上就飞了出去。另一只小燕子也像前一只小燕子一样，把嘴里衔的泥按在屋梁上，马上转身也飞了出去。不一会儿，两只小燕子又衔着泥飞回来了。它们俩就这样交错衔泥筑窝。不知过了多久，小燕子把窝筑成了一个半圆形，半圆形的两头都紧紧地连在屋梁上。

小燕子飞出去了，又飞回来了……又在原来的半圆上再添加一圈，小燕子的窝围的圈数越来越多，正面留着一个“洞门”，最后这个洞门只能容下小燕子自己进出了。它们又衔来一些干草、羽毛等物，把窝铺好。又过了几天，终于大功告成。我看见那两只小燕子钻进窝里，把头伸出来，兴奋得连连直叫。我也为它们的成功感到高兴。

小燕子的窝不是世界上最美丽的，但是它却是小燕子用小泥球一点一点筑成的，是小燕子耐心和心血的结晶。

我爱小燕子，爱它那活泼的样子，更爱它那持之以恒的精神。

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。早在秦汉以前，我国民间每逢过年，就有在大门的左右两侧悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪，这便是对联的雏形。

这种习俗延续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副对联，由于是在春节期间使用的，所以称作“春联”。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，王安石的《元日》诗中写的“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（今南京）定都后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联逐渐传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国，而这些国家至今仍保留着贴对联的风俗。

燕子是一种勤劳又美丽的动物。

春天到了，燕子从南方飞过来，飞到我家里，我非常喜欢它。它的嘴巴尖尖的，眼睛圆圆的，有一身油光发亮的羽毛，一对黑色的翅膀，还有一个像剪刀的尾巴。燕子美丽极了！它也很勤劳。这时候，它就用小树枝、干枯的草，还有泥巴一点一点地筑巢。虽然一次衔得很少，但是它一直不停得衔，硬是把巢垒得坚固又漂亮。

夏天到了，它在巢里生蛋。过了不久，蛋里孵出了几只小燕子。燕子妈妈天天给小燕子叨来小虫子吃。在燕子妈妈辛勤的哺育下，小燕子一天天长大。不久之后，小燕子就长成了一只大燕子，也学会了飞翔。

等到了秋天，天气渐渐变凉，小燕子经不住寒冷，要飞回南方了。等它们飞回去的那时候，我一定是忍不住哭出来的。那时候，家里的燕子窝肯定是空空的，里面肯定没有小燕子了，我该会是多么想念可爱的小燕子啊！

大家都说家里有小燕子的一定会有好事发生。我希望，也相信，我更加喜欢小燕子了。

燕子是一种多么勤劳、美丽的动物啊！我可喜欢了，你们喜欢吗？

小燕子的伙伴发现了便大声提醒它，但小燕子却轻蔑地看了伙伴们一眼，说：“没出息的家伙！你们都不知道连小白兔都害怕我吗？大野猫绝不比小白兔本领大，我只要一瞪眼，大野猫就会吓跑的。你们等着瞧吧！”小白兔瞪起大眼向野猫扑去。大野猫见了，张开血盆大口，扑向了小燕子，一下子把小燕子逮住了。

小燕子这才后悔莫及。它想：我以前自以为是，才会有这样不堪设想的后果，我不能被它吃掉才是，我得想想办法。小燕子眼珠子一转，对大野猫说：“我还小，我带你到我伙伴那里让你吃得饱饱的再回家。”大野猫才把小燕子放了下来，小燕子扑扑翅膀展开双翅飞走，大野猫怎么也追不着。从此，小燕子懂得了不能自以为是的道理。

有关元宵节的由来，据说是在汉武帝时代，宫中有位宫女叫做“元宵”，很想念家中的亲人，但又无法出宫，有位大臣叫东方朔，他知道后决定要帮助元宵，于是他想了个办法。东方朔假扮成算命师，来为人民算命并说：“正月十五火焚身，就是指那天会有一位骑驴的女子，来烧这里，但只要在正月十三那天，城里的老人都到城门等候，天黑时，女子就会来，只要跪地祈求，全城便可得救。”

果然在正月十三那天来了一位骑驴的女子(其实是元宵妹妹扮的)。女子说：“我是领旨来烧城的，但百姓求情，我就给你们一个预言：长安在劫，火烧帝阙，十六天火，燄红宵夜。”说完便离去了。汉武帝知道后请东方朔想办法，东方朔说：“听说火神爱吃汤圆，就叫元宵来做吧，毕竟她最会做汤圆，另外还要臣民一起做灯，十五晚上挂满大街小巷，并点燃爆竹，到时候，火神就会以为那是大火，一定能瞒过祂。十五的晚上元宵照东方朔的指示，果然见到自己的家人;从此以后，这个习俗就流传下来，也因为供奉的汤圆是元宵做的，所以人们也叫汤圆“元宵”，正月十五也称做“元宵节”。

每逢元宵节除了提灯笼、吃元宵外，当然各地都会办的就是猜灯谜活动。但如今各地都有许多不同型态的节庆安排，像放天灯、放蜂炮、炸寒单等，变成每年固定举办的民俗庆典活动，也象征年节即将告一段落，代表过完元宵后，又将是上学、工作的开始了。

七夕也称乞巧节。在这一天许多少女会向织女祈祷，祈祷自己能有双巧手，在日后拥有千年不渝的爱情。读书人也会在今天祭拜魁星，希望魁星让他们考运顺利。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早 的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每 逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市 场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得 出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如 潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

人 们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗 朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

春天来了，桃树上开满了粉红粉红的桃花。柳树上展开了绿色的枝叶。一群活泼可爱的小燕子从北方飞回了南方，在小红家的屋子下盖了个小窝。

一天燕妈妈出去找食物，四只可爱的燕宝宝在小窝里玩耍，还叽叽喳喳地叫着，等待着燕妈妈的回来。突然，一只没有长满羽毛的燕宝宝站在小窝上，一不小心被一阵风吹掉了下来，燕宝宝使劲地飞，但还是飞不起来。小红看见了，便过去想把燕宝宝放到燕宝宝的小窝里，正在这时，一只凶猛地大花猫看见燕宝宝在那里，心里想：正好我的肚子饿了，眼前还有美餐，我可要饱吃一顿。大花猫准备想燕宝宝扑去，小红心里想：这只大花猫一定是想吃燕宝宝，看我怎么收拾这只大花猫。小红立即去找来棍子，找到棍子时，大花猫正向燕宝宝扑过去，小红立即挥动手中的棍子向大花猫打去，还一边喊：“您这只可恶的大花猫，竟想吃燕宝宝，看我怎么收拾您。”大花猫立即跑了，大花猫一边跑一边想：眼前的美餐我怎么就这样放了它。于是大花猫就回到刚才的位置，看见那个小女孩不在那里，而且燕宝宝还在，便立即向燕宝宝扑过去，小红早已想到大花猫会回头，便出来阻止大花猫，小红就大声地叫了一声，大花猫吓得魂飞魄散，不敢再吃燕宝宝了。

小红对燕宝宝说：“燕宝宝别怕，我立即把您送回您的小窝里。”说完，小红就叫爸爸拿来梯子把燕宝宝放到它的小窝里，燕宝宝叽叽喳喳地叫着，好像在说：“谢谢您救了我。”

小红救了燕宝宝，此刻她的心里特别高兴。

去年夏天，我和爸爸到奶奶家吃饭，快要下雨了，我们便急匆匆的往奶奶家赶，半路上，我看到燕子飞得很低很低，我心中顿时产生了一个疑问：燕子为何飞得这么低，有的甚至飞到我的头顶上来了，难道生病了吗？

到了奶奶家，我问奶奶这个问题，奶奶摇摇头说：“我这把年纪的人了，还能知道这个问题，你回家查查书吧。”我刚回家，就开始查阅《十万个为什么.动物卷》。看了以后，我才恍然大悟，原来要下雨了，天空中的小虫子翅膀沾上水都在低处飞，燕子在吃害虫，保护大自然。我顿时对燕子肃然起敬。

我明白了，原来生活中这么多的学问！

桥是一种用来跨越障碍的大型构造物。确切的说是用来将交通路线 或者其他设施 跨越天然障碍 或人工障碍 的构造物。身边都有许许多多的桥，下面是小编为大家收集的关于桥的优秀作文，供大家参考。

篇一：我心中的桥

弯弯的身躯犹如彩虹般美丽，各式各样的色彩是黑夜里绽放的烟火，有着仙女似的皎好容颜。桥，是默默耕耘的无名英雄，用美丽的身躯奉献，为人们带来舒适；桥，也是温柔优雅的天使，用皎好的容颜象征“爱”的美好，为世界带来欢愉。

“太阳之所以伟大在于他永远奉献着自己。”桥就像是慈祥的法师，将无私的情感奉献于世间，用心灵将温暖的芬芳散播于宇宙的各个角落。学着“太阳”的精神，桥也像极了修女，秉持着“行善会被人批评，有私心和机心，不管怎样，我还是要行善。”桥忍受着人们践踏的痛楚，日日夜夜咬紧牙关，不对万箭穿心的痛服输，它将自己的痛化作柔和的奉献，为自己的生命高歌不朽的奉献传奇，也为人们的生命奉出欢笑的乐章。

“果实是甜美的，花儿是芬芳的，而我将生命的水瓶放进万籁俱寂的时刻，汲了满瓶爱的泉水，成为璀灿的佳作。”桥象征着爱的联系，而爱，是万物最美的沟通语言，爱，是山峰上点缀的云丝；爱，也是上天赋予生命最具价值的意义。桥就像一位慈母，它那犹如清水般的双眼隐藏在人们的脚下，悄悄地将爱的温煦注入人们的血液，火炬也远不及它那柔和的温煦，它宛如铁般坚实的隐形手臂，总在人们经过之时，缓缓地用爱抚慰人们的心灵，像母鸟抚摸雏鸟，也像圣女怀抱着圣婴。

古人说：人类因梦想而伟大，而我相信，桥因为奉献与爱而伟大，如果就大地的奉献是潭碧蓝的湖水，那么桥的奉献便是悠游于水中的鱼儿；如果说大地的爱是暗夜里浩瀚的苍穹，那么桥所象征的爱便是皎洁如钻的明月及闪烁似霓虹般的星星。生命，因为有桥的奉献，人生道路上在氤氲之处总能见到灯塔的辉煌；也是因为有桥象征的爱，宇宙万物在颓丧之时都能找到希望的光芒。

桥，是伟大的。它，带领人们通向天堂。

篇二：我赞美桥

桥，你每天以新的精神面貌去迎接新的一天；你每天以一颗热情的心去迎接来往的行人；你每天以良好的态度去迎接光明，迎接太阳。这平凡的桥是多么值得赞颂的啊！

我赞颂桥的朴实。桥，它没有高楼大厦那么气势宏伟，也没有群岭起伏那样连绵不断，还没有山上塔楼那般高耸入云，更没有百花齐放的花园那么妖娆。但是，桥是可爱的，它静静地躺在河流上，为两岸的人民提供了方便。它没有华丽的外表，但是它有一颗善良的“心”，它的心里有一个信念：“为了祖国，我要尽我的全力为人们做一些我力所能及的事。这样，人与人之间就会多一份和谐，多一份情意，更团结，更友好！”多好的桥啊！

我赞颂桥的辛勤。桥日日夜夜地为我们服务，它任劳任怨，从不休息。清晨，桥迎来了第一位行人；中午，桥忍受着太阳的照耀，却十分欢喜；傍晚，桥上亮起了灯，这时的桥感到非常幸福；深夜，桥又送走了最后一辆车，用柔和的目光注视着它远去……这样日复一日，年复一年，无论刮风下雨，还是骄阳似火，桥始终是这样过着每一天。多好的桥啊！

我赞颂桥的无私。在桥上，有多少来往的行人啊！但是，他们当中，又有多少人记得起他们脚下这座平凡而朴实的桥呢？桥这么辛劳，它为的是谁？是人们！但是，它又有没有向人们索要报答呢？没有！桥为了人类，为了祖国的明天，它不向人们求回报。多好的桥啊！

我赞颂桥的平凡。桥，你每天默默地注视着每一位行人，可是他们却很少注意过你，你却依旧毫无怨言，每天踏踏实实地躺在行人脚下，躺在大河之上，沟通两岸，每天都在奉献着……

桥，或许有人说你傻，但，这就是你，这就是真实的你啊！你不傻，这是你忠实的象征啊！

我赞美桥，赞美这“傻傻的”桥！

篇三：家乡的桥

我的家乡绍兴，风景秀丽、景色宜人，享有“水乡”、“桥乡”、“名仕之乡”、“鱼米之乡”等雅号，其中最吸引人的还是那古朴、典雅的桥。

绍兴被称为“东方威尼斯”，一条条河流星罗棋布、纵横交错，桥更是数不胜数，大木桥、凰仪桥、三脚桥、螺丝桥、鲤鱼桥、福禄桥、蕺坊桥、八字桥……这些好记的名字有的来源于外形，有的来源于桥的故事，例如题扇桥，因曾经东晋大书法家王羲之在桥上为一位卖扇老婆婆的扇子题字而得名；例如八字桥，因外形如同一个“八”字而得名。绍兴的桥大多是砖石砌成的，一级级的青石板连接着河的两岸，砖缝里萌生出几根细细的杂草，一大块、一大块的苔藓吸附在砖板上，石柱上那深深的裂痕，体现出它沧桑的经历，悠久的历史。清澈的河水倒映着它那古老的面孔，岸边垂柳把枝条轻轻耷在它的腰上，游人站在桥上欣赏着风景。古桥、河水、垂柳、游人，形成了一幅自然和谐的水乡风景画，让人感到美不胜收。

前年，妈妈的朋友从北方来到绍兴游玩，我带着他们游览了著名的八字桥，他们用赞叹的语气说道：“真是太美了，在我们东北根本看不到这样的景致，绍兴真不愧被称为‘桥乡’啊！”这句话深深地刻在了我的脑海里，每当记起时，心里有一种说不出来的自豪。

随着科技一天天地发达起来，古城绍兴也发生着日新月异的变化。因为交通规则的需要，部分古桥已被现代桥梁所替代，昌安立交桥、镜湖大桥，这些现代化的大桥都为绍兴的建设做出了巨大的贡献，我们生活在一个文明的、科技高度发展的城市中，但也不能忘记古人的智慧与付出，我们要传承祖辈的精神，为家乡作出更大的贡献。

家乡的桥，犹如一条条绚丽多资的纽带，连接着绍兴的东南西北，贯穿着城市的古今变迁，它连接着我们对家乡的热爱，更联通着家乡人民美好的心灵。

篇四：写桥

桥，隔水的纽带，桥，连接着处处风景，桥，还是寄托思念的象征。

古时候就有许多关于桥的传说。赵州桥的传说就是其中较为著名的。传说很久以前一个有名的工匠——鲁班，在一夜之间修好了一座石桥。这消息被张果老知道了，他想和鲁班开个玩笑，于是他约上柴荣，载上“五岳名山”、太阳、月亮，过鲁班修的赵州桥。突然，那赵州桥开始剧烈地摇晃起来。慌乱之中，鲁班跳下桥，用手支住桥身，于是这桥上便留下了“仙迹”。在古人的眼里，桥是美的。刘禹锡曾在《乌衣巷》中写到过“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”李益也曾写过“何堪好风景，独上洛阳桥。”

如今，在我们的生活中，桥成了一道风景。大大小小的公园内、僻静的小山里，都会有桥的影子。步入中山公园的大门，映入眼帘的是一片绿色，还有绿林中的桥影。这是一座构造简单的桥，通往小湖中的一个亭子。它是由仅仅两块石板构成的简易小桥，走在上面，给人以一种摇摇欲坠的感觉，可它却静静地独处此处数十年。

公园深处的小湖上，有一座九曲桥。顾名思义，此桥曲曲折折斜跨河上，竟拐了九个弯。桥上铺着青石的桥面与精致的栏杆，这九曲桥的栏杆做工精细，每个栏杆上都雕有莲花。桥上还是一个赏鱼的好地方，站在桥上，看那桥下红的、白的、花的鱼儿，成群结队悠然自得地游来游去，别有一番情趣。

相比公园中的桥，乡村的桥给我的印象更深刻。田间的小沟上架着一根木头，这应该算是“独木桥”吧！这简易的小桥不免让城市里的小孩过桥时提心吊胆。村里的小孩三两下过去了，而我们则是尖叫着被人连拉带扶拽过去的。于是这木桥也便有了特别的野趣。

如今，各式各样的桥更是横跨江河湖海，成为祖国交通的大动脉。波光明灭，岁月悠悠，多少年过去了，但桥在人心中的位置没有变，那一份神话色彩却已渐渐淡去，它更有了现实的意义。

篇五：桥

我的家乡楚门是一个依山傍水的江南小镇，悠悠楚门河像一条洁白的玉带穿过小镇。有河就有桥，家乡的桥虽没有立交桥的雄伟壮丽，也没有赵州桥的悠久历史，但家乡的桥千姿百态。桥不仅是家乡特有的景观，也是家乡的文化积淀，同时也折射家乡的变化与发展。

南门河上有一座建于1983年“九曲桥”，从南滨花苑24层顶楼鸟瞰，“九曲桥”似一把纸扇，向河中展开。行走在曲折的小桥上，白石桥栏刻有龙凤呈祥、双狮抢珠、丹凤竞艳等浮雕图案，形态各异，妙趣横生。九曲桥桥下碧波粼粼，微风吹过，令人心旷神怡。坐在“迎晖亭”与“近月亭”远眺，丫髻山山峦迭嶂，古长城曲折延伸，与九曲桥相焕成趣。与九曲桥隔岸相望的是南滨花苑别墅与一栋20多层大厦，一低一高，奏响家乡文化蕴味与现代经济和谐发展的乐章。九曲桥还走出全国影响最大的镇级刊物《曲桥》，难怪有人说，假如没有这座九曲桥，楚门便会失去三分之一的魅力。

文房桥一组三拱，取名楚门古八景之一的“高阁文房”，桥面上刻着楚门文旦与文姓戏旦的凄美传说。早晨，人们到文房桥边练剑、跳舞、谈天说地，整个桥便热闹起来了。到中午的时候，整个湖面宁静了下来，此时的三个拱桥又静静地躺在湖面上窃窃私语，连天鹅也不愿打扰它们，安静地在暖暖的阳光下休息。到了下午，文房桥又热闹开来了，我们这些孩子们，就在文房桥上追逐、打闹、嬉戏、整个桥像沉浸在欢乐的海洋里，一道残阳斜射下来，铺展在水面上，惬意极了！渐渐地，夜幕悄悄降临了，月色倒影下来，倾撒在桥上，好像给桥披上了金色的外衣，到了晚上，整座桥的霓虹灯绚丽多彩、五光十色。不久之后，河边将建成湖滨路步行街，成为楚门最繁华的地方。文房桥既是巨龙，又像彩虹，带给人们无限的遐思。

楚门最大的桥就是我家旁的环保桥了，气势宏伟的环保桥横跨的河面上为楚门增添了气势和色彩，宽敞平坦的桥面不仅给家乡人们的交通带来极大的方便，也为怀揣着家乡发展的美好愿景，迈开了的铿锵步伐。

家乡还有楚洲桥、朝阳桥、昌业桥、城东桥、文澜桥，每座桥都是家乡人们的美好希望，也连接起家乡发展的梦想。

大约在公元前3500年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，由于他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们把这个时间都记录在竹杆上，从中得知两次河水泛滥的时间大约相隔365天，同时他们还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天的开罗城附近时，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起来的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。据称，这是元且最早的由来。

元旦，在我国也被称为“新年”或“阳历年”，是指公历的1月1日。在汉语中，“元”是开始的意思，“旦”则指天明的时间，也通指白天。元旦，就是一年开始的第一天。

但是，我国古代所说的“元旦”却并不是公历的1月1日，而是正月初一，又称“元日”。现在的元旦以公元纪年为准，公元纪年是西方历法，以基督诞生年为公元元年。

在历法上，人们习惯称地球绕太阳转一圈为一年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词最早来自我国的三皇五帝之一—额项，他规定以农历正月为“元”，初一为“且”。中华民国建立后，孙中山定正月初一为春节，而西历（公历）1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议通过决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法，即世界各国通用的公历。”

现在，世界大多数国家把每年的1月1日作为“元旦”，但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，他们的元旦日期也不一样，像在我国的穆斯林的“古尔邦”节、藏族的“藏历年”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”等等，都是他们民族的“元旦”或“新年”。

燕子是候鸟，秋天飞向南方，春天飞向北方，所以人们称它们为春天的天使。

记着去年春天，我们院里的书上住着一群可爱的燕子，它们的羽毛像黑色的缎子，黑得发亮。

它们做窝的技巧很高，不到一会儿就做好了，它们向院里啄泥，把啄到的泥放在树上，然后用干草围起来，过了一会儿，它们的“房子”就做好了。

它们一起飞行，一起劳动。可是过了几天，有一只燕子却老呆在窝里，于是我问了问朋友，才知道那只燕妈妈正在生宝宝呢！

燕子还会预报天气，每当快下雨的时候，燕子都会飞的很低，于是我查了一些资料才知道燕子是益虫，专门吃害虫呢！于是我就更加喜欢燕子了。

燕子低飞，大雨将随。燕子真好，它不仅为人们捕捉害虫，而且还能预报天气呢！

记忆很模糊，每次中秋节好像都是在学校里度过，没有吃到几回月饼，脑子里印象最深的就是绿豆糕，最简单的那种塑料透明包装，一格一格，尽管节后到家才发现，妈妈就只给我留了两块，但那样也比较满足。

说到中秋节当天，最离不了的就是打糍粑了。早上爷爷奶奶很早就起床了，他们把前一天都准备的糯米放锅里蒸熟，然后都盛放在一个大木桶里，这时拿一根粗木棍，双手用力抓紧木棍两侧，使劲按压里面热腾腾的糯米饭，如此重复，直至所有的糯米饭变成糯米糍状。这时配上之前在火灶里炒好的芝麻碾成的芝麻粉和白糖，真的是蛮好吃的!尽管我不爱吃甜食，我也会吃上几大坨糯米糍。

之后就是非常难忘的老式月饼上场了。这种老式月饼一般都是又大又圆，一斤一个，外面是铺满芝麻的脆皮，里面配的是冰糖陈皮和五仁的馅，这个因为太大，味道又太特别，直接吃时总是不怎么喜欢，也吃不了多少。但是，中秋那天一过，妈妈把大块月饼切成三角弧形，一块块放在锅里加油煎成双面黄，起锅后再吃，真的是会很香很好吃!两种吃法完全是两种味道啊!

[中秋节的来历和习俗的作文

Today is National Day, 62nd anniversary of my homeland. The week-long holiday just begins. No one needs to work now. My parents and I have not gone out. We just sit in the couch and watch TV. We don’t want to miss the program, parade. We are all excited when we see such beautiful and magnificent scene. There are so many people gather together to celebrate the 62nd anniversary. We all feel proud that there are many advanced weapons to secure our country. We all feel happy when 62 flower buses pass through Tian An Men. I think our country will have a prosperous future.

我们都说十五的月亮圆又圆，今年的月亮也不例外。今年的中秋我是在外婆家度过的。

晚饭后，我没有跟表哥去溜狗，就坐在外婆的院子里寻找月亮，可是月亮像在捉迷藏似的，始终不见它出来。过了一会，它可能有些寂寞了，就悄悄的云层后面冒出来了。今天的月亮特别圆，我就想起了”嫦娥奔月”的神话传说。我仿佛在月亮的中间看见了嫦娥和玉兔，在广寒宫里俯视着中国的子民。

天快黑了，一条街的男女老少都高高兴兴地出来了，出来干什么呢?当然是放鞭炮啦，家家户户的鞭炮声在村子里不断响起。我和表弟禁不住鞭炮声响，逃回了屋子里。

八点整，我们全家都坐在老式电视机前看着《中秋晚会》节目。“知道吗，我的老家就在这次晚会的地方，梅州梅县。”我欢呼道，节目演得真不错，这时，我想起了妈妈对我说的话：“一个完美的表演是需要很多的努力练成的，毕竟‘台上三分钟，台下十年功’嘛。”就在节目如火如荼时，突然，天空下起了毛毛细雨，越下越大，把表演的演员淋个“落汤鸡”。不过，“梅州的雨来得快去得快，真奇怪”这句话果真名不虚传。

十点半，节目播完了。妈妈爸爸和外公外婆都睡觉了，客厅里只剩下我和表哥。我们干脆玩起了“吃月饼大赛”，一盒接一盒地吃，我们都看看对方，笑了：“表哥你太酷了，满嘴儿都是月饼碎，笑死我了，哈哈。”“你。”这时，妈妈来了，把我叫了上床，睡觉去了。

中秋我玩得真快乐，我希望把中秋的节日文化发扬光大，让全世界来感受一下中秋节的乐趣。

四月份，一窝燕子在我家屋檐下定居了，那是一对燕子，除了肚子上有淡黄色的羽毛之外，其它地方都是黑色的，我很喜欢它们。

那是一个下雨天，这对燕子被淋的狼狈不堪，就蹲在了我家门前的电线杆上，仔细的打量着我家的屋檐。我想它们是想在我家屋檐下安家落户了吧?雨停了，燕子飞走了，一下午都没来。我很沮丧，认为它们不会来了

第二天，我躺在床上又听到燕子的叫声。欣喜若狂的我急忙跳下床，跑到屋檐下，一只燕子正用双爪紧紧地抓着墙准备用衔来的泥沙筑巢，可是一见到我就吓得飞走了。几秒钟后又有一只飞来筑巢。有好几次我都看见它们在田间转悠，于是我就站在田埂上观察，发现它们是在衔泥团。有时中午也衔。经过几天的辛苦一个玲珑的燕子窝诞生了。而且每天晚上都回有一只燕子在这里过夜。

燕子最喜欢的就是捕捉蜻蜓等害虫了。每到下午三四点钟的时候，一大批的蜻蜓就会在稻田里做害庄稼，这时燕子就会从空中俯冲下来 一个个的抓住，然后吃掉。

燕子，你辛苦了!谢谢你捕捉了这些害虫。

1、春意盎然的花园里，那嫩绿色的柔柳长出了长长的发丝，随着风儿的歌唱，她也跟着翩翩起舞。碧绿碧绿的桃树叶中，点缀着一朵朵粉红色的桃花。樱樱望着一望无际的景色，看见她的新朋友和老朋友们——活泼可爱的小燕子从远处飞回来，她便知道，是春天来了。 “小燕子，穿花衣，年年春天来这里……”樱樱一边唱着歌儿，一边观察着在她家筑窝的小燕子们。谁知有一只雏燕撞了一下，从高高的房子上掉了下来。樱樱见状，马上从书房中冲向雏燕掉落的地方。

2、春天到了，一只活泼可爱的小燕子从南方飞回来了。它展开狭长的翅膀，张开剪刀似的尾巴，飞过田野，越过高山，寻找自己的家。

3、大约九、十天，瓷碗大小、外表重重叠叠的燕窝终于也出现在屋檐下了。看着燕窝，我呆住了，也终于明白了，燕子能垒成这么美丽的坚固的窝，是它积少成多，踏踏实实劳动后的结果。

4、燕子是聪明的建筑师，它们把窝做在墙上的灯管座上，这样既省力又牢固。燕子也很讲卫生，每年来时都要把“房子”装修一番，它们把窝里换上新被褥，把围墙见新加高。

5、春天来了，小燕子从南方飞回来了。燕子的羽毛是黑白相间的，翅膀狭长，有一把剪刀似的尾巴。

6、燕子还会预报天气，每当快下雨的时候，燕子都会飞的很低，于是我查了一些资料才知道燕子是益虫，专门吃害虫呢！于是我就更加喜欢燕子了。

7、只见小燕子飞到水坑边，不一会儿嘴里叼着泥飞回屋檐小。我想：小燕子这么小，每回只叼这么一点，什么时候才能垒成一个像样的窝呢？只见小燕子站在刚刚打底的窝前，小心翼翼地把泥放在垒过的缺口上，然后“喃喃”地叫了几声，又飞走了，就这样，两只小燕子一会儿飞来，一会飞去，忙个不停。

8、燕子一身燕尾服，腹部的羽毛像白色的衬衫，爪子小小的，眼睛灵活极了，嘴很短。

9、燕子窝的表面凹凸不平。燕子筑巢时，从田野间或河边啄取湿泥，然后再慢慢地堆砌，并且时不时的加进干草和羽毛等柔软的东西。等巢砌好了以后，燕妈妈不时地坐进窝里，用腹部将窝的内壁磨光滑。最后它用捡来的干草垫在巢内，燕子窝就会很舒适、暖和。

10、燕子喜欢在屋檐下做窝。燕子爸爸、妈妈用树枝、泥土和唾液做成半圆形的、温暖的窝。燕子妈妈孵出了许多可爱的小燕子，小燕子在窝里叽叽喳喳要食物，燕子妈妈和燕子爸爸到处找虫子给小燕子吃，忙得不可开交。小燕子渐渐长大了，就飞出去独立生活了。

12、燕子是雀形目燕科的一属。古时候人们把它叫做亥鸟。世界上有楼燕、白腰雨燕、家燕、岩燕等20多种。

13、燕子做窝总是很“讲究”的，用泥土、枝条、草茎、羽毛和上口水，把窝盖成半个碗形，非常牢固，我觉得他们还懂“建筑”呢！

14、燕子有黑衣裳、白肚皮、剪刀似的尾巴、尖尖的小嘴巴、小小的眼睛，特别可爱！我从课外书得知，燕子能报春，能吃害虫，是农作物的好朋友。

15、处堂燕雀 鼎鱼幕燕 东劳西燕 歌莺舞燕 虎头燕颔 环肥燕瘦 劳燕分飞 社燕秋鸿 五雀六燕 燕巢幕上

17、在我的老家有几只小燕子。那时春天刚到，小燕子匆匆忙忙飞来，一共有二只，他们去了很多地方考察，叽叽喳喳地讨论着，决定找户好人家，在那里安家落户生儿育女，最后，他们看中了我的家。先垒窝，燕子非常勤劳，每天n次外出，用嘴巴一点一点地衔回泥巴，每次只有黄豆般大小，乐此不疲地建着自己的窝。一天两天五天十天……一个又大又圆的巢在我家的屋檐下大功告成。

18、燕子有着流线型的身体，飞机就是仿照它制造而成的。人们见燕子一身黑装十分美丽，还仿照它做成了一种礼服——燕尾服。难道你不相信吗？你看，燕尾服的前面，那领结就是燕子脖子前面的那块黑斑。

19、那是一个晴朗的日子，早上，我听见一种奇怪的声音，我悄悄地走过去一看，原来是燕子妈妈生了一只小燕子。等燕子爸爸和妈妈出去寻找食物的时候，我站在凳子上，小心地把小燕子抱了下来，仔细地打量着它，它双眼紧闭，身上好象刚洗过澡一样湿漉漉的。不一会儿，燕子爸爸、妈妈回来了，我立即把小燕子放到窝里。只见小燕子张着嘴，燕子妈妈把捉来的小虫子一点一点地放进小燕子的嘴里，就这样小燕子一天一天的长大了，慢慢地它学会飞翔。不久燕子向温暖的南方飞去，因为秋天已经来到。

20、莺歌燕舞 莺声燕语 莺啼燕语 鹰拿燕雀

21、翩然归来 小巧玲珑 轻歌曼舞 唧唧喳喳 燕语莺歌 飞燕展翅 燕语呢喃 燕尾如剪 春燕回巢 蚕头燕尾

22、一身乌黑的羽毛，光滑漂亮，一双机灵的小眼睛加上一双剪刀似的尾巴，一对俏轻快的翅膀，这就凑成一只活泼可爱的小燕子。

23、春天到了，外面下起了蒙蒙大雨。我打着伞，漫步在家乡的小道，偶尔听见几声鸟叫。我四处张望，想寻到这声音从哪传来。抬头一看，原来是屋檐上燕巢里面的小燕子。几只黑色绒毛的小燕子，张开黄色的嘴巴，“叽叽喳喳”的叫个不停。我突然之间想偷下一只来养，心中的欲望驱使着我。我赶紧用伞的尾端的勾，勾下一直来。一只小燕子落在我的手掌中，掌心传来一阵阵痒痒的感觉，怀着异常兴奋的心情，一路小跑回家。

24、那是去年夏天，一次难得的机会 ，让我亲眼瞧见了那些燕子，它们的羽毛黑亮黑亮的，像漆黑的夜空。它们的嘴尖尖的，眼珠子骨碌碌地转着，十分可爱。

25、燕巢危幕 燕颔虎颈 燕侣莺俦 燕雀处堂 燕雀相贺 燕瘦环肥 燕翼贻谋 燕语莺声 燕语莺啼 莺俦燕侣

有的人说：很久很久以前，天上有10个太阳，晒得庄稼寸草不生。后来一个名叫后羿的人，力大无穷，运足神力把9个太阳射了下来。

后来，后羿娶了一个名为嫦娥的女人。后羿除了教徒弟和狩猎外，终日与妻子同在。人人都羡慕这对恩爱的夫妻。

有一天，后羿到昆仑山访友求道，便向皇母娘娘求得一包不死药。据说，服下药，就能升仙。

后羿让嫦娥保管那包药，但不巧被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药，让后自己成仙。

三天后，后羿外去打猎，蓬蒙假装生病没去。待后羿走后不久，篷蒙手持宝剑闯入后院，逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是篷蒙的对手，就拿出不死药一口吞了下去。由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到人间最近的月亮上成了神仙。

傍晚，待后羿知道所发生的事时，想杀了蓬蒙时，可小人“小人”早已逃之夭夭了。忽然，他看见月亮上面有一个影子，他就跟，可是他怎么也跟不到那个影子，因为他前进三步，影子也跟着他前进三步。

后来后羿就放弃了，回到家，由于牵挂妻子，就在嫦娥平时最爱的花园那里点香、供水果等。

后来百性知道这件事以后，就也学点香、供水果等后来就发展到了吃月饼。希望嫦娥能保佑他(她)们。