燕子洞的来历（热门20篇）

好词摘抄：

翩然归来 小巧玲珑 轻歌曼舞 唧唧喳喳 燕语莺歌 飞燕展翅 燕语呢喃 燕尾如剪 春燕回巢 蚕头燕尾

处堂燕雀 鼎鱼幕燕 东劳西燕 歌莺舞燕 虎头燕颔 环肥燕瘦 劳燕分飞 社燕秋鸿 五雀六燕 燕巢幕上

燕巢危幕 燕颔虎颈 燕侣莺俦 燕雀处堂 燕雀相贺 燕瘦环肥 燕翼贻谋 燕语莺声 燕语莺啼 莺俦燕侣

莺歌燕舞 莺声燕语 莺啼燕语 鹰拿燕雀

好句摘抄：

1、春天到了，一只活泼可爱的小燕子从南方飞回来了。它展开狭长的翅膀，张开剪刀似的尾巴，飞过田野，越过高山，寻找自己的家。

2、一身乌黑的羽毛，光滑漂亮，一双机灵的小眼睛加上一双剪刀似的尾巴，一对俏轻快的翅膀，这就凑成一只活泼可爱的小燕子。

3、燕子做窝总是很“讲究”的，用泥土、枝条、草茎、羽毛和上口水，把窝盖成半个碗形，非常牢固，我觉得他们还懂“建筑”呢！

4、燕子是雀形目燕科的一属。古时候人们把它叫做亥鸟。世界上有楼燕、白腰雨燕、家燕、岩燕等20多种。

5、大约九、十天，瓷碗大小、外表重重叠叠的燕窝终于也出现在屋檐下了。看着燕窝，我呆住了，也终于明白了，燕子能垒成这么美丽的坚固的窝，是它积少成多，踏踏实实劳动后的结果。

6、在我的老家有几只小燕子。那时春天刚到，小燕子匆匆忙忙飞来，一共有二只，他们去了很多地方考察，叽叽喳喳地讨论着，决定找户好人家，在那里安家落户生儿育女，最后，他们看中了我的家。先垒窝，燕子非常勤劳，每天n次外出，用嘴巴一点一点地衔回泥巴，每次只有黄豆般大小，乐此不疲地建着自己的窝。一天两天五天十天……一个又大又圆的巢在我家的屋檐下大功告成。

7、燕子一身燕尾服，腹部的羽毛像白色的衬衫，爪子小小的，眼睛灵活极了，嘴很短。

8、那是一个晴朗的日子，早上，我听见一种奇怪的声音，我悄悄地走过去一看，原来是燕子妈妈生了一只小燕子。等燕子爸爸和妈妈出去寻找食物的时候，我站在凳子上，小心地把小燕子抱了下来，仔细地打量着它，它双眼紧闭，身上好象刚洗过澡一样湿漉漉的。不一会儿，燕子爸爸、妈妈回来了，我立即把小燕子放到窝里。只见小燕子张着嘴，燕子妈妈把捉来的小虫子一点一点地放进小燕子的嘴里，就这样小燕子一天一天的长大了，慢慢地它学会飞翔。不久燕子向温暖的南方飞去，因为秋天已经来到。

9、燕子还会预报天气，每当快下雨的时候，燕子都会飞的很低，于是我查了一些资料才知道燕子是益虫，专门吃害虫呢！于是我就更加喜欢燕子了。

10、春天到了，外面下起了蒙蒙大雨。我打着伞，漫步在家乡的小道，偶尔听见几声鸟叫。我四处张望，想寻到这声音从哪传来。抬头一看，原来是屋檐上燕巢里面的小燕子。几只黑色绒毛的小燕子，张开黄色的嘴巴，“叽叽喳喳”的叫个不停。我突然之间想偷下一只来养，心中的欲望驱使着我。我赶紧用伞的尾端的勾，勾下一直来。一只小燕子落在我的手掌中，掌心传来一阵阵痒痒的感觉，怀着异常兴奋的心情，一路小跑回家。

11、春意盎然的花园里，那嫩绿色的柔柳长出了长长的发丝，随着风儿的歌唱，她也跟着翩翩起舞。碧绿碧绿的桃树叶中，点缀着一朵朵粉红色的桃花。樱樱望着一望无际的景色，看见她的新朋友和老朋友们——活泼可爱的小燕子从远处飞回来，她便知道，是春天来了。“小燕子，穿花衣，年年春天来这里……”樱樱一边唱着歌儿，一边观察着在她家筑窝的小燕子们。谁知有一只雏燕撞了一下，从高高的房子上掉了下来。樱樱见状，马上从书房中冲向雏燕掉落的地方。

12、燕子窝的表面凹凸不平。燕子筑巢时，从田野间或河边啄取湿泥，然后再慢慢地堆砌，并且时不时的加进干草和羽毛等柔软的东西。等巢砌好了以后，燕妈妈不时地坐进窝里，用腹部将窝的内壁磨光滑。最后它用捡来的干草垫在巢内，燕子窝就会很舒适、暖和。

13、燕子是聪明的建筑师，它们把窝做在墙上的灯管座上，这样既省力又牢固。燕子也很讲卫生，每年来时都要把“房子”装修一番，它们把窝里换上新被褥，把围墙见新加高。

14、燕子喜欢在屋檐下做窝。燕子爸爸、妈妈用树枝、泥土和唾液做成半圆形的、温暖的窝。燕子妈妈孵出了许多可爱的小燕子，小燕子在窝里叽叽喳喳要食物，燕子妈妈和燕子爸爸到处找虫子给小燕子吃，忙得不可开交。小燕子渐渐长大了，就飞出去独立生活了。

15、燕子有黑衣裳、白肚皮、剪刀似的尾巴、尖尖的小嘴巴、小小的眼睛，特别可爱！我从课外书得知，燕子能报春，能吃害虫，是农作物的好朋友。

16、只见小燕子飞到水坑边，不一会儿嘴里叼着泥飞回屋檐小。我想：小燕子这么小，每回只叼这么一点，什么时候才能垒成一个像样的窝呢？只见小燕子站在刚刚打底的窝前，小心翼翼地把泥放在垒过的缺口上，然后“喃喃”地叫了几声，又飞走了，就这样，两只小燕子一会儿飞来，一会飞去，忙个不停。

17、春天来了，小燕子从南方飞回来了。燕子的羽毛是黑白相间的，翅膀狭长，有一把剪刀似的尾巴。

18、燕子有着流线型的身体，飞机就是仿照它制造而成的。人们见燕子一身黑装十分美丽，还仿照它做成了一种礼服——燕尾服。难道你不相信吗？你看，燕尾服的前面，那领结就是燕子脖子前面的那块黑斑。

19、那是去年夏天，一次难得的机会，让我亲眼瞧见了那些燕子，它们的羽毛黑亮黑亮的，像漆黑的夜空。它们的嘴尖尖的，眼珠子骨碌碌地转着，十分可爱。

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以湖口，只得忍痛让儿子到煤 矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允， 嘱他不要告诉别人。

见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。

转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。

为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。

燕子，一身乌黑的羽毛，像黑缎子一样光滑漂亮。一对轻快、灵活的翅膀，肚皮上长着雪白的绒毛，身上黑白分明，格外引人注目，再加上那剪刀似的尾巴，使燕子变得更可爱了。

燕子喜欢将巢筑于人的房梁之上，它们雌雄双方轮番噙泥建巢，出出进进，形色匆匆，没有谁嫌恶它，任何人都不想伤害这种生灵。微风细雨中，它们张着翅膀，却不怕风吹雨打，仿佛是沿着一条神秘的路线在划动，于是空中就有了自由流泻的黑色的点。在蒙蒙的细雨中，它们喜欢并排呆在电线上面休息，那些水汽使它们的羽毛更加光滑，更加剔透。

去年的一天，我曾亲眼看见过小燕子在邻居家房梁下筑窝。那天，我在阳台玩，发现一对燕子在邻居的屋前转了几圈又叽叽喳喳叫了几声，然后落在一棵树上东张西望。过了一阵子，它们飞走了。我有点不开心，害怕它们再也不回来了。可过了一会儿，出人意料的是那两只燕子飞回来，这回它们的嘴里衔着泥。我高兴地跳了起来，我想小燕子要在邻居家的房梁下筑窝吧。

只见燕子把泥团按在房梁上，另一只飞了出来，一会儿又衔着泥飞来，这一只又去衔泥，它们就这样把窝筑成了一个半圆，半圆两头都紧紧的连在梁上。小燕子又飞出去，又飞回来，又在原有的半圆上加一圈，这样，小燕子围的圈数越来越多，正面留一扇“门”，最后只能容得下燕子自己进出了。它们又衔来许多稻草、羽毛，把窝铺好。过了几天后就大功告成了。

我喜欢小燕子，喜欢它那活泼可爱的样子，更喜欢它那不怕辛苦、持之以恒的精神！

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

[端午节的来历与传说小学作文

过年了，爸爸带我和妈妈到奶奶家过年春节的来历200字作文4篇春节的来历200字作文4篇。我和奶奶一起包饺子，奶奶给我讲了一个故事：很久很久以前，有一个叫“年”的怪物，居住在海底，经常吃村子里的人，因此，村子里人都非常害怕“年”。有一天，村子里的人说：“今天是‘年’出来的日子。”于是，村长请来一位高僧，来打败“年”。晚上，“年”果然来了，但今天村子里却截然不同。原来，人们都把门窗关紧，把牛羊拴牢，每家都在吃“年夜饭”。这时高僧穿着一件红衣服，拿着鞭炮走向“年”，“年”马上逃走了，并再也不敢来了。这次回奶奶家，我又学到了一个新知识。

“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。我国封建时代国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天则称国家建立的纪念日为国庆。

1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国为开国大典，其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。

实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。

那么10月1日的国庆又是怎么回事呢?在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说“我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。”1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此，每年的10月1日就成为我国各族人民隆重欢庆的节日了。

新年到了，我很高兴，因为我又收到了很红包，我每年的红包都是我妈妈在保管，妈妈把我的红包都存在银行里等我上大学时用。小朋友，你们的压岁钱是怎么用的呢?说起压岁钱呀，它还有一段传说呢?

相传，古时有一种怪兽叫“祟”，非常凶猛，每到年底它就来捉小孩吃，所以大家都很害怕，家家户户都把小孩照看的很紧，生怕被“祟”捉走了。有一户人家有一个小孩还不到一岁，夫妻俩轮流地守护着孩子不敢出门，因没有什么玩就拿了两个铜板给孩子玩，晚上孩子睡了，就用一张红纸把铜板包住，放在孩子枕头边，准备明天再玩。到了半夜“祟”来了，正当它准备捉走小孩的时候，小孩枕边的铜板发出一道金光，把“祟”吓跑了，于是大家都知道“祟”是怕红纸和铜钱的，大人们都用红纸包铜钱给孩子压“祟”。从此以后“祟”再也不敢来了。因“祟”和“岁”是谐音，被后人称谓“压岁钱”，也简称“红包”。所以，年三十时，大家都守“岁”。

一天中午，我正一个人无精打采地在屋里吃着饭，忽然听到门一阵“叽叽喳喳”欢快的叫声。出去一看，是两只燕子正在院子里戏闹，它们一会上下翻飞，一会嘴对着嘴在亲密地交流着什么，再看看院里碧绿的树叶，我忽然间被眼前的景色所陶醉，由衷地发出感慨：啊，春天来了！

第二天早上出门，发现门洞过道上有两处斑斑点点的燕子屎，抬头一看，原来是燕子开始在墙上筑巢了，已经筑了有碗底那么大，而且泥还是湿的。到了晚上，由于新房还未建成，两只燕子只好先临时栖息在门框逢上。心想燕子要在这安家了。

中午回来，就发现两只燕子嘴上衔着泥草，像巧手工匠，把衔来的泥草叼啄在新窝上，又急急忙忙地飞出去了。一次回来只能衔一两根带泥的细草。看着它们那急速穿越、不辞劳苦的小小的身影，我在心里感叹：这啥时候才能筑成呢？中午上班出门时，我抬头仔细看了看它们正在施工中的爱巢，碗底上又增加了一圈湿湿的痕迹，而且垒架得很整齐、圆润，有三分之一碗大了。过头，爱巢的主人正双双依偎着站在门框上，爱抚地相互梳理着头上的泥土。看到这一幕，一股幸福的感觉在我心里油然而生！

它们就这样一根草一根草地往回衔，一天筑一截，等新筑的泥土干了，牢固了，再接着往上筑，一个礼拜后，它们的“新房”终于落成了。看着它们漂亮的劳动成果，我在心里感叹：真不容易啊！并由衷地为它们感到高兴，甚至想为它们的新居峻工鸣炮祝贺，哈哈。

这小小精灵，真了不起，它们筑巢，从挑选合适的地理位置，到规划建筑，好象都是胸有成竹，而且不怕劳苦，有毅力，有耐心，一点一点地积累而成。

夏天，燕子窝又添了新成员，一窝燕子叽叽喳喳的，十分讨人喜欢，秋天到了，燕子都飞到南方去了。老人都说，燕子能带来吉祥和好运，我们全家都希望它明年再回来。

A Swallow,conversing with a Nightingale，advised her to quit the leafy covens where she made her home，and to come and live with men，like herself,and nest under the shelter of their roofs.But the Nightingale replied，“Time was when I too，like yourself,lived among men：but the memory of the cruel wrongs I then suffered makes them hateful to me，and never again will I approach their dwellings.”

The scene of past sufferings revives painful memories.

春天到了，小燕子从南方飞了回来。去年，它们来到这里时，看到的是青青的山，绿绿的草地，五颜六色的野花，郁郁葱葱的树林，还有那清澈见底的小河。时隔半年，这里发生了巨大的变化，连每年来这里的小燕子都不认识这里了。这里的大山不见了，山上建起了一座座工厂，工厂的房顶上伸出了许多高大的烟囱，烟囱里正排放出浓浓的黑烟，把太阳都遮挡住了，天空十分昏暗，空气非常沉闷。山前那条清澈见底的小河，变成了臭水沟，河面上漂浮着各种各样的塑料瓶、食品袋……清风吹过河面，一股恶臭袭来，小燕子屏住呼吸,展翅飞到小河上风岸边的柳树上，气呼呼地问小鱼：“这儿怎么变成这种样子了？”

小鱼说：“这都是人类为了自己发展生产，搞活经济惹的祸。他们在山的周围建工厂，工厂排放的黑烟污染了空气，烟雾中黑色的灰尘落到地面，污染了河水。还有些人把各种生活垃圾倒进了小河，所以小河就变成你现在看到的样子了。现在，我许多好伙伴都死了，我也快不行了。燕姐姐，你能带我离开这讨厌的地方吗？”

小燕子说：“我很想带你走，可我没有这个能力呀！”

“哎！看来，我只有在这里等死了。”小鱼叹了一口怨气。

小燕子说：“小鱼，你不要悲观，要挺住！我这就去警告人类，如果他们再这么任意污染环境，就会遭到大自然无情报复的。”说完，小燕子飞走了。

“小燕子，穿花衣，年年春天来这里，我问燕子你为啥来……”每当我唱起这首儿歌时，我就会想起可爱、漂亮的小燕子。

小燕子小巧玲珑，头部与背部的羽毛都乌黑发亮，但腹部的羽毛却洁白无瑕。远远的望去，小燕子好似穿了一件十分漂亮的燕尾服。它那圆溜溜的小脑袋上镶嵌着一双炯炯有神的小眼睛。一张又尖锐又长的嘴巴，在配上小燕子一条高贵、优雅的尾巴，更加体现出了小燕子绅士的模样。

小燕子是一种益鸟，它一年可以捉几千只害虫呢！它还是一种候鸟，到了冬天，燕子从北方飞去南方，而到了春天他们则从南方飞回北方。每年燕子回来的时候，它们都忙着在屋檐下筑巢，这可是一项巨大、艰难的工程呀。这时需要小燕子们一口一口地把草、树枝与泥土和在一起才能一点一点地做成一个完整的家。当遇到十分恶劣天气的时候，或者遇到小朋友破坏的时候，它们又要重新建新的巢穴，正常情况下，两只小燕子需要十五天左右才能完成筑巢，你们说难道小燕子筑巢容易吗？

有一天，在奶奶家的楼下，我看见燕子妈妈与燕子爸爸都出去觅食了，只留下了燕宝宝。燕宝宝伸开那未丰满的羽毛从巢中飞了出来，但是由于翅膀并没有长全，燕宝宝飞了一小段路程就掉了下来了。这时一只大花猫看见了燕宝宝，唰——一下就串了过来，还喵喵的叫着，它盯着燕宝宝，张开了大嘴，伸出了舌头，嘴里流出了口水，仿佛在想着：“多好的一顿美餐呀!”就在这时燕子妈妈与燕子爸爸回来了，它们看见燕宝宝就要被吃掉了，它们连忙上前用又尖锐又长的嘴来攻击大花猫。它们叽叽喳喳的叫声惊动了大花猫的主人，主人来了把大花猫赶走了，燕宝宝得救了。幸亏燕子妈妈与燕子爸爸来的及时否则燕宝宝就……，看见了这里我悬着的一颗心才放了下来。

燕子是一种益鸟，我们一定有保护它哦！

清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动 ，我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚，清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。

汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。

每逢春节快到时，大家都手忙脚乱地做准备，有的买鞭炮，有的买新衣服或红袍，有的买红对联。

在我脑海中，一个问号在问我：为什么人们总是这样忙?我把想法告诉了妈妈，妈妈笑咪咪地说：“这里面还有个传说呢!”我很感兴趣，就缠住妈妈给我讲讲，妈妈讲起了传说：“很久很久以前，有一头叫“年”的怪兽，它一来百姓们就会措手无知的被它吃掉。它常年隐居于深海，每逢农历12月30日，“年”就爬上岸杀人灭口。天上的神仙看在眼里，急在心里，派出了一位大仙下凡，杀妖降魔，去帮助百姓们。一年离12月30日还差一天时人们收拾东西，逃去了深山之中。有一位老婆婆年纪大了，跑得很慢，在逃跑中，碰倒了一位老人，老婆婆累得上气不接下气地说：“对…….对不起，我急着赶路一一不小心…..实在是对不起了!”老人不紧不慢地说：“沒关系，我有些不明白为什么这里的男男女女，老老少少都急着往山上跑呢?”老婆婆听后，深深地叹了一口气，说道：“你可不知道，我们这儿，有个“年”的怪兽，它只要一上岸，百姓们都会被它吃掉的，我还是劝你快走吧，不然你也会变成“年”的口中之物了!”老人听后，捧腹大笑：“我天不怕，地不怕，干嘛怕一头怪兽呢?”说着拍了拍胸脯。老人住进了老婆婆家。傍晚，大地崩裂，原来是“年”来了。这次，“年”发现了不同之处：唯独只有老婆婆家有灯，便仔细看，灯是红色的，“年”首先是吓了一跳，之后，猛烈奔向老婆婆家，这时门开了，老人从屋里走出来披着红袍，拿着鞭炮，鞭炮发出了霹雳啪啦的响声，冲着它张开大笑。“年”一看，狂奔跳下大海，再也不敢出来了。原来“年”最害怕红色，和霹雳啪啦的声音。三天后，村民回到村庄，发现房屋并沒有被“年”推翻。老婆婆恍然大悟，赶紧对村民说了这件事，村民们一听，去到老婆婆家，原来，老人就是天上的神仙变的。老人治“年”有三个法宝：红对联，鞭炮，红袍。第二年人们试着用这三个法宝，“年”果然沒有再来了。后来，人们为了纪念这位老神仙，并把农历的12月30日，定为过“年”，又叫春节。直到现在，每逢过“年”，春节时，人们照样是穿新衣或红袍，放鞭炮，买红对联.....!

妈妈讲完后，我拍手叫好，原来，过“年”，春节也有传说啊!

天气转冷，大燕南飞，万物都在这时闭上了眼睛，等待着来年开春时的追随。

瞧！一只老燕子飞来了！她迅速的扇动着翅膀，时而如一架小型战斗机向下俯冲，时而在高空中来一个90度急转弯，她那矫健的身形，在空中优美地划出一道又一道弧线。近了！近了！她那身体霎时间闪到镜头中，只留出一阵呼呼的风声。她的嘴里还有一只肥胖的小菜虫。

远远的，老燕子就看到了自己的巢，看见自己的宝贝们正闭着眼睛，在养神吗？透过那半透明的眼皮，分明能发现那一对小眼球，微微地动了几下，顽皮又可爱。小肚子也微微地动了一下，那黝黑发亮的羽毛满是光泽，一看就是好吃不做、又很淘气的小鬼。

这群小燕子似乎给予了老燕子无穷的能量，她飞得更起劲了，在和气流做着顽强的斗争。

“咕咕咕，咕咕咕”这时，小燕子也叫了起来，可能是睡醒饿了吧，不停地向人们诉说着：“我饿了，我饿了！”老燕子见此情景飞得更快了，小燕子的两只小脚还在不停地跳着，眼神里充满了对美食的渴望……

老燕子终于飞到了，看着虫子，把它放到了小燕子的脚前，这几只小燕子立马争抢起来，老燕子见此场景，笑了……

阳光照着大地，照见了这其乐融融的家庭。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏！

又到了大家盼望已久的春节，相信大家对红包一定不陌生吧！是啊！每当过年，亲人们都会给小孩压岁钱。有些小孩想把压岁钱拿去买玩具或别的，但是我和他们的想法却截然不同。

过节了！外公家请客，许多人给了我红包，那天可真让人兴奋！我竟然收获了两千多元！

回家后，我把这件事告诉妈妈，妈妈微笑不语，仿佛有什么话要告诉我。后来，她问我：“霏霏，你打算怎样用这些压岁钱呢？”

我想了想说：“当然是存起来了。”

妈妈接着又问我：“你为什么不用这些钱去买一些漂亮的衣服、玩具或者你喜欢的东西呢？”

我不假思索地说：“妈妈，你不是说过吗？‘一日一文，千日一千；水滴石穿，绳锯木断’，为了实现我的富翁梦，所以我要把每年的压岁钱存起来。”

妈妈情不自禁地鼓起掌来，高兴地说：“好！女儿真有梦想。就用你自己的银行卡存起来吧。”

我和妈妈一起去了银行，把钱存进了我的卡中。“哈，把以前我存的钱加在一起，一共有两万多了！”我兴奋地跳了起来，心里乐滋滋的，像吃了蜂蜜一样甜！

人生有许多的诱惑，我们要学会抵制眼前的诱惑，克制自己的欲望，才会实现自己的梦想！

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历过小年祭灶的食品腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。

像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

那么“年”究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。

南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只能将农历正月初一改名为“春节”。

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

现在来看一下网友们对于除夕守岁寄托着什么及除夕守岁的意义解译吧：

除夕守岁寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

除夕守岁寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

过年了，大家一定收到了许多压岁钱了吧，我也不例外。不过，大家知道压风钱是怎么由来的吗？不知道了吧，现在就让我来告诉大家这个小秘密吧！

很久很久以前，自从大家发现怪兽之“年”之后，又用竹子发明了鞭炮，并把“年”吓跑之后。有一个叫祟的小妖，它经常在除夕夜的晚上出来，凡是被它摸过的孩子，就会生病或者变傻。人们对这种“小妖”是既怕又恨。有一次，一个大人无意之中在孩子的枕头边放了一枚硬币，一天晚上小妖又来了，可是当它看到了那枚硬币的光，于是便逃之夭夭了。还有一次，一个大人陪同小孩子在看电视，“小妖”又出现了，可是它不敢进他们的房间，而是去了别的房间。如今，人们对付“小妖”有两种方法：一是给孩子的枕头下压钱；二是大人为孩子守夜至天亮，祝福自己的孩子在新的一年里能够健康平安，更上一层楼。

不过，我建议大家把收到的钱存起来，或者买些文具之类的，还可以拿点零花钱去捐给希望小学什么的。

导语：相信大家都吃过馒头，那你知道馒头的来历吗?下面是yuwenmi小编为大家整理的故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

日常生活中，人们食用的“馒头”，是属于一种用面粉发酵蒸成的食品，形圆而隆起，本来这种食品最初是有馅的，发展到后来，我国北方称无馅的为馒头，而有馅的则称为包子。而我国食品界把三国名相诸葛亮尊为馒头、包子业的祖师爷，这又是怎么回事呢?这还得从我国民间流传着一个非常有趣的传说故事说起。

诸葛亮《出师表》有“五朋渡泸，深入不毛”一句。它描述的是诸葛亮当年辅佐刘备打天下的过程中，率军进军西南征讨南蛮洞主孟获的事情。

话说一年，诸葛亮率军横渡泸水时，由于这一带人烟稀少，且时值农历五月间的炎热夏季，泸水与别地方的水不同，“瘴气太浓”，且水中有毒，士兵们食用了泸水患病者甚多且出现致死。诸葛亮手下有人提出了一个迷信的主意：要杀死一些“南蛮”的俘虏，用他们的头去祭泸水的河神，才能保证蜀军渡河时的安全。诸葛亮不忍再杀生，想了个补救办法，他让厨师用白面掺水塑成人头的模样，里边包上牛羊肉，用以替代真人头，起名叫“蛮头”。当天夜里，孔明披上八卦袍，在泸水岸边点设明灯数盏，把白羊黑羊及49个馒头供在备案上。午夜三更，命人把祭物扔进了江中。

次日天明，只见云开雾散，江水平和，蜀军安然流过泸水。

后来，他为了鼓舞士气，又下令让士兵们杀猪、宰牛，将猪、牛肉混合在一起，剁成肉泥，和入面里，制成“蛮头”蒸熟后让士兵们食用，结果很快就消除了士兵们的病患。

这样一来，人头形的“蛮头”可避瘟邪的传闻首先在泸水周围百姓们中传开了，也很快使得这种面食就此流传了下来，且传到了我国北方。但是，称为“蛮头”太吓人了，人们就用带食字偏旁的“馒”字换下了“蛮”字，写作“馒头”。