燕子洞的来历优秀20篇

你捉过燕子吗？我捉过，可不是为了玩呀！

星期天，我和爸爸、妈妈、妹妹回老家看爷爷奶奶。吃饭的时候，我感觉有东西在飞，定睛一看，是一只燕子，好激动呀，长这么大还没有近距离观看过燕子呢！我真的很想让燕子从屋里飞出去，飞到大自然中。但它从这个房间飞到那个房间，像没头苍蝇似的乱飞，感觉很害怕。这时爸爸提议把燕子赶到一个屋里捉住它，然后再把它带到户外放掉。我们都感觉这个主意不错，于是捉燕子行动开始了。首先，我们把它赶到了卧室里，门关上，开始捉燕子，这时燕子在卧室里乱飞，一会儿飞到窗户边、一会儿飞到门边，燕子飞到哪我们就跟着跑到哪，最后爸爸一个跳跃燕子被捉住了。

我仔细地观察了一下燕子，它穿着黑衣服，露着白肚皮，尾巴像剪刀，叫声非常的悦耳。观察完燕子后我跟爸爸来到了户外，我轻轻地亲了一下燕子，往空中一抛，燕子轻快地飞走了。

今天我帮燕子回归到大自然，真的是好开心呀！同时，令我更加深刻地领会到大自然是鸟儿的家，没有鸟儿的映衬，天再蓝也无朝气。爱鸟护鸟是人类的美德，燕子是我们人类共同的朋友，保护动物，应该从我做起。

清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。

寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。

在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。 因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤情怀，还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。

由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。

在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明节，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。 放风筝 也是清明节时节人们所喜爱的活动。每逢清明节时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

春天来了，伴随着春的脚步，燕子飞回来了。一只只小燕子披着黑色的大衣，挺着白色的肚皮，摇着剪刀似的尾巴。飞行的姿势是多么优美，像一个个优秀的飞行员。

两只可爱的燕子在这里寻找原来的家，(.)可是已经找不到了。它们叼来枯草在我家的屋檐下作窝。一只啄来枯草，一只啄来水泥，让自己的窝牢固，一刻也不停歇。叽叽喳喳地叫着是在商量对策吗？经过十来天的努力，一个精致又像半个小碗的窝完工了。这对燕子住了进去，喜悦地叫着。

接下来，母燕一动不动的呆在窝中孵小燕子。而公燕，每天辛勤地忙碌着为母燕寻找食物，使母燕安心地孵小燕。经过一个月，窝中叽叽喳喳地叫着。原来是可爱的小燕子出生了，身上只有一些短短的绒毛，张着嫩黄的小嘴，好像在说：“爸爸妈妈，我饿了，我要吃。”公燕母燕飞进飞出无怨无悔地寻找美味食物。宁可自己挨饿，也要给孩子们吃。它们便更辛劳了，也更忙碌了。

一个月后，小燕子身上的羽毛也丰满了。大燕子要教给小燕子看家本领——飞行。小燕子扇动丰满的翅膀，在窝中扑腾。父母又耐心地教，小燕子们认真地听。当扑腾得差不多时，公燕带着会飞的在窝边练习，窝中的母燕继续教窝中的孩子。当落叶电报来临时，大燕子带着小燕子们飞向南方。

我听说燕子们飞向南方时，大燕子可能因为体力不支，坠入大海，坠入深山。当一只燕子坠下，另一只大燕子就会告诉孩子：“我恐怕是回不了家了，你们快去吧！”小燕子告别了父母，飞向南方。

燕子的一生可真是伟大啊！当父母的为了孩子不惜一切，这种精神难道不值得我们敬佩吗？

过年了，我们小孩给长辈拜年时，长辈们都会给我们压岁钱，但是你们知道为什么要给压岁钱？这个风俗为何来？

古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十的晚上出来摸熟睡小孩的头，小孩醒了往往吓得哭起来，接着便受惊过度。为了避免被小妖惊扰，于是家家户户都在这天亮灯不眠，。有一对夫妻老来得子，视为心肝宝贝，年三十晚上，他们拿了八枚铜钱用红纸包着压在孩子的枕头边。孩子睡着了，夫妻俩不敢合眼，怕祟来吓孩子。半夜里，一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，祟进来了，它刚要伸手摸小孩，就被那八道金光闪闪的亮光吓跑了。第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告诉大家。此后，大家皆按此法做，祟再也没来过。因祟与岁音同，慢慢的大家就把它叫做压岁钱了。

原来压岁钱是这样来的呀！因此，长辈给我们压岁钱，我们可不能乱花哦！

离建水不远的地方有一个名字叫燕子洞的天然溶洞，据说这里的每年春天，都会有成千上万只燕子飞来这里搭窝，也许，燕子洞这个名就是这样得来的吧！

走进洞里一片灯光，有红的，橙的，黄的，绿的，青的，蓝的，紫的等许多种颜色。走着走着，我突然停住了脚步，哦！原来是双象戏水啊！两头逼真的大象正在河里戏水呢！

继续往前走，就是玉女梳头了，一位年轻而又漂亮的少女，右手拿着梳子，左手抚摸着自己的头发，脸蛋照在清澈的水面上，正在梳头呢！

再向前走，一个葡萄架上结满了又大又黑的葡萄，让人看着口水直流三尺长。

葡萄园的前面有一个池塘，里面有大大小小的鱼儿，数也数不清，有黑的，白的，花的，红的，蓝的，金色的，黑白相间的，还有些见也没见过的颜色。鱼儿的样子各不相同，姿态不一。

游完燕子洞后，真让人回味无穷啊！

On Easter Sunday, Christians celebrate the resurrection of the Lord, Jesus Christ. It is typically the most well-attended Sunday service of the year for Christian churches.

Christians believe, according to Scripture, that Jesus came back to life, or was raised from the dead, three days after his death on the cross. As part of the Easter season, the death of Jesus Christ by crucifixion is commemorated on Good Friday, always the Friday just before Easter. Through his death, burial, and resurrection, Jesus paid the penalty for sin, thus purchasing for all who believe in him, eternal life in Christ Jesus.

(For a more detailed explanation about his death and resurrection, see Why Did Jesus Have to Die? and Timeline of Jesus Final Hours.)

Easter Season

In Western Christianity, Easter marks the end of Lent, a 40-day period of fasting, repentance, moderation and spiritual discipline in preparation for Easter. Lent begins on Ash Wednesday and ends on Easter Sunday. Eastern Orthodox churches observe Lent or Great Lent, during the 6 weeks or 40 days preceding Palm Sunday with fasting continuing during the Holy Week of Easter. Lent for Eastern Orthodox churches begins on Monday and Ash Wednesday is not observed.

Because of Easters pagan origins, and also because of the commercialization of Easter, many Christian churches choose to refer to the holiday as Resurrection Day.

Easter in the Bible

The biblical account of Jesus death on the cross, or crucifixion, his burial and his resurrection, or raising from the dead, can be found in the following passages of Scripture: Matthew 27:27-28:8; Mark 15:16-16:19; Luke 23:26-24:35; and John 19:16-20:30.

Determining the Date of Easter

In Western Christianity, Easter is always celebrated on the Sunday immediately following the Paschal Full Moon.

一只小燕子玩累了，停在电线杆上休息，脸上依旧洋溢着笑容。我连忙跑去问它：“小燕子，你为什么这么快乐？”小燕子甜甜地说：“哇，这儿的风景真美！”小燕子像老师一样地教导我：“你看，山上树木郁郁葱葱，花儿争奇斗艳，小河清澈见底，小鱼小虾跳来跳去，空气中散发着淡淡的清香，城市干净美丽，街道也闪闪发亮，没任何垃圾，这还不算美吗？”我真服了小燕子，它那样骄傲地炫耀着自己的家乡。

春去秋来，又是一年过去了。第二年春天，我看见小燕子飞回来了，正栖息在树上，哭哭啼啼的，仿佛有什么伤心事。我跑过来，担心地问小燕子：“小燕子，你为什么这么伤心？”小燕子一边哽咽着一边回答：“这里的变化真大，环境太差了，到处都受到了污染。”我吞吞吐吐地对小燕子说：“我……是这儿的老住户，怎么没看出来有变化呀？”小燕子连忙诉说着自己的心声：“这儿森林消失了，树木也被大量砍伐光了。河水太浑浊了，到处漂浮着许多垃圾，什么塑料袋呀、矿泉水瓶呀，都像赶集似的聚拢来。，人们还乱扔垃圾，到处都臭烘烘的，连我都失去了家，能不悲伤吗！”城市里顿时安静了，我也为小燕子感到非常悲哀，心里也在咒骂人类的破坏行为。

我们居住的地球好比是我们和蔼可亲的“妈妈”，保护“妈妈”的年轻美丽就是我们的职责。地球上的山山水水、动物、植物都是我们人类的好朋友，我们应该保护环境，爱护地球，还给小燕子一个美丽的家园！

国号就是一个国家的称号。确立了国号就名正了，代表一个新的国朝从此诞生。下面小编带着大家一起来了解一下中国古代朝代名称的来历吧！

1.夏

据传禹曾受卦于夏伯，因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说，禹的儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后，才称“夏”。

2.商

相传商(今河南商丘南)的始祖契曾帮助禹治水有功而受卦于商，以后就以“商”来称其部落(或部族)。汤灭夏后，就以“商”作为国名。后盘庚迁殷(今河南安阳西北)后，又以“殷”或“殷商”并称。

3.周

周部落到古公亶父时，迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭殷以后，就以“周”为朝代名。周前期建都于镐(今陕西西安西南)，后来平王东迁洛邑(今河南洛阳)，因在镐的东方，就有“西周”和“东周”的称号。

4.秦

据《史记》记载，本为古部落，其首领非子为周孝王羊马有成绩，被周孝王赐姓为“嬴”，并赐给了一小块土地(今甘肃天水县，另说是陇西谷名)。后来襄又救周有功被封为诸侯，秦始皇统一六国，始建秦国。

5.汉

项羽封刘邦为汉王，以后刘邦击败项羽，统一中国，国号称“汉”。汉朝前期都长安，后期都洛阳，故从都城上有“西汉”和“东汉”，从时间上有“前汉”和“后汉”之分。

6.魏

汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位，曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹，历史上又称“曹魏”。

7.蜀

刘备以四川为活动地区，蜀指四川，其政权帮称“蜀”。历史上也称“蜀汉”。汉指东汉的继续。

8.吴

孙权活动于长江下游一带，历史上曾建吴国，曹魏曾封孙权为“吴王”，故史称“孙吴”；又以地位在东，也称“东吴”。

9.晋

司马昭逼魏帝卦他为“晋公”，灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司炎继承他的爵位，逼令魏帝退位，自立为皇帝，国号“晋”。

10.隋

隋文帝杨坚之父杨忠，曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此卦爵，称为“随朝”。他认为随有走的意思，恐不祥改为“隋”。

11.唐

唐高祖李渊的祖父李虎，佐周有功，被追卦为“唐国公”，爵位传至李渊。太原起兵后，李渊称“唐王”，后废杨侑建唐朝。

12.辽

辽原称“契丹”，改“辽”是因居于辽河上游之故。

13.宋

后周恭帝继位后，命赵匡胤为归德节度史，归德军驻宋州(今河南商丘)，赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后，发迹在宋州，国号曰“宋”。

14.西夏

拓拔思恭占据夏州(今山西横山县)，建国时以夏州得名，称“大夏”。因其在西方，宋人称“西夏”。

15.金

金都城上京会宁(今黑龙江阿城南)，位于按出虎水(今阿什河)，相传其水产金，女真语“金”为“按出虎”。

16.元

据《元史》记载：“元”的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”，有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关，有的认为与佛教有关。

17.明

朱元璋是元末起义军之一，是继承郭子兴而发展起来的，郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去，光明将要到来”，借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。所以又称“光明教”。白莲教的首领韩山童称“明王”(他的儿子韩林儿称“小明王”)，都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教，而且承认自己是白莲教起义军的一支(他曾为小明王左副元帅)。朱元璋取得政权后，国号称“明”。

18.清

满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强，重建金国(后金)。后金为了向外扩展，割断了同明朝的臣属关系，清太宗皇太极把“女真”改为“满州”，把“金”改为“清”。在宋时女真人受制于契丹人，他代针对“辽”字在契丹语中是“铁”的意思，因此命名“金”，表示比铁更坚强有力，可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因，史学家有不同意见，有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。

小时候，家家户户住的都是低矮的草房。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，伴随着春天的脚步，大地变暖了，柳条变绿了，越冬的燕子回来了。

蓝天上，翱翔的燕子飞得很高，有时突然俯冲下来，横擦过水面，尾尖偶尔沾了点儿水，水面上留下一圈一圈的波纹，波纹慢慢地荡漾，好像物理课本上画出的无线电的电波。燕子落在电话线上，叽叽喳喳，电线酷似音乐书上的五线谱，燕子精美的叫声犹似弹奏着美妙的音乐。

中午回家走进门口的时候，我吃了一惊，两只燕子从我肩膀上方鱼贯而入，栖息在我家屋子后坡的檩条上，叽叽喳喳地叫。我惊奇地问母亲：“哎呀，燕子怎么飞到我们家里来了？”母亲很平淡地笑一笑说：“这还是去年在我们家垒窝的燕子，今年又回来了。”母亲是根据什么说的，这两只燕子究竟与别的燕子有什么不同，我到现在仍不得而知，当时也没有问个究竟。母亲如此说，大概也只是“似曾相识燕归来”吧。

我所知道的是，当这两只燕子把我家作为据点以后，就和我家的人朝夕相处，出出进进一点儿也不避人，并且忙忙碌碌地开始筑巢。两只燕子有着明确的分工，有的衔泥，有的衔草，屋里屋外，飞进飞出。它不会在意我们的出行，有时会擦着我们的肩膀，有时会碰到我们的脸蛋。燕子筑巢的能力肯定不比今天盖楼房低，它们没有圆规，没有水平仪，但是，鸟巢的外观，椭圆形椭得非常地标准，外围砌成的每一横层非常平行，虽密密麻麻，但疏密有致。没过多久我就发现，通常双双飞进飞出的燕子，有一只却待在窝里整天都不出门了。我好奇地问母亲这是怎么了？母亲告诉我说：那是燕子在孵卵呢！

我常常独自一个人坐在床头，仰头看着燕窝里的燕子发呆。窝里的雌燕子露出尖尖的脑袋，忽闪着两只黑豆般的眼睛也在紧紧地盯着我。时间长了，它也许是累了，慢慢地闭上眼睛睡了。

不久，我发现不知什么时候那只雌燕不见了，随即，燕窝里便露出了四个尖尖的小脑袋，他们张着红红的嘴，嘴边有一圈黄色的乳唇，憨态可掬，十分可爱。

我惊喜地跑去告诉母亲：小燕子孵出来啦！

小燕子出生后，它们的爸爸妈妈就一刻也不停地出去觅食。四个可爱的小家伙静静地趴在窝里，等待着父母给它们送回来食物。当老燕出现的时候，四个乳燕就会伸长脖子，张着大嘴叽叽喳喳地大叫，这时候，老燕就会嘴对嘴把捕到的食物送进小燕子的嘴里。然后爱怜地看看它们的孩子，继续飞出去觅食去了。

日复一日，小燕子终于长大了，它们开始摇摇摇晃晃地攀上窝沿，忽闪忽闪拍打着翅膀。终于有一天，老燕子带着小燕子们飞走了，再也没有回来。

燕子飞走了，可是春天的味道却是越来越浓了。

[初中作文我家的燕子

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。清明节是二十四节气之一，是一个传统的民俗节日。每当到清明节时，人们都会去扫墓踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。

相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

从这之后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

春天，一对燕子从南方来到北方，它们准备在一个屋檐下垒窝。它们在屋檐下找了很久，没有找到能够支撑燕窝的东西。最后，它们选择了靠近屋角的一个地方，那里正好有一棵大树的一个树枝伸到了屋檐下，紧贴着墙壁。于是两只燕子就用那个树枝作支撑物在屋檐下垒起窝来了。

两只燕子很勤劳，它们从河边衔来泥土，用自己的唾液和好，一点一点地营造着自己的新家。等窝垒好的时候，它们发现它们垒的窝有了一个裂缝，于是又去衔来泥土修补。当旧裂缝修好以后，它们发现又有新的裂缝出现了。就这样不断修补，不断裂开，最后那只窝彻底坍塌了，燕子整个春天的辛劳付之东流了。

燕子只考虑到树枝可以支撑自己的窝，却没想到树枝在不断地生长。树枝的不断生长使燕窝不断出现裂缝，最后导致了整体坍塌。我们在日常的工作中一定要全方位考虑问题，不要为了眼前的利益而忽视了可能产生的后果。任何事物都有两个方面，权衡利弊后做出的决定才可能是科学的。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人丧命，这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害。他四处访师寻道，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那个神奇法力的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。

一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思，重阳节便被做为老人节。

重阳节习俗

重阳节当天，外出的儿女们会购买重阳糕，带回家探望父母。“糕”与“高”发音相同，送糕点寄托了儿女们对老人健康长寿的祝福。如果没有时间回家陪伴父母的，都会打电话问候老人。许多学校和单位也会组织一些去敬老院慰问老人的活动。所以重阳节又称“敬老节”。

重阳节当天，几乎每家都会在门口插上茱萸，配上一些菊花。听老人们说，重阳这天，在门上插这些，可以消灾解难，清除瘟疫。茱萸还是一味难得的中药，无论是叶子还是果实，都可入药。

重阳节当天，家里老人们一大早就会准备香火，有的登山去祭拜先人，祈求保佑。有的会去山间的庙宇，拜佛祈祷。有许多地方也有“登高”一说，说是重阳上山游玩避祸，祈福消灾。

过重阳节，当然少不了吃糍粑了。家乡的人们几乎每家都会忙着蒸煮糯米，捶打糍粑。松软的糍粑，洒上一些芝麻，配上白糠，咬上一口，软糯香甜。冷却后如果油炸，香脆可口，更是别有一番风味。

重阳节的晚上，广场上热闹非凡，大伙们都聚在一起，举行龙烛会，庆祝节日。老一辈人说，龙烛会主要是为了迎接祭拜山神，驱除赶走瘟魔。还有的年轻人三五个的围在一起，点放孔明灯，祈祷许愿。

重阳佳节，金桂飘香，菊花满园，赏花饮酒，谈笑风生，也是一道美景。许多人们会聚在一起，欣赏着美丽的风景，庆祝着丰收的喜悦。菊花又名长寿花，各地人也会举办一些菊花展，所以重阳节，有人也称之为“菊花节”。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”又逢一年重阳节，身在异乡的朋友们，在此时，是否也很想念你的亲人?那么，赶快拿起手中的电话，诉说心中的思乡之情吧。

总结：不知道大家重阳节是怎么样去过呢?小编喜欢约上三五个朋友，一起出门，去看那树叶飘落。重阳节又称为“老人节”，这是国家对老人的关心，可以的话，吧时间留给老人，去陪陪他们。

星期六的傍晚，天阴沉沉的，还不时飘着细雨。几只燕子在马路上无忧无虑地嬉戏着。突然，一辆大货车呼啸而过，我的心一紧，禁不住闭上了眼睛。我知道不幸的事情发生了。

周围一片寂静，我慢慢地睁开了双眼，顿时，我惊呆了。只见马路中央躺着刚才嬉戏的燕子，它闭着眼睛，翅膀不禁耷拉了下来。那弱小的身躯被雨打得湿淋淋的，真是惨不忍睹。

就在这时，另外一只燕子飞过来，落到它的同伴身旁，拍打着翅膀来回转动。它一会儿用那悲伤的眼神凝望着伙伴，又用唧唧的声音呼唤着自己的伙伴，好像想把伙伴叫醒。一会儿用嘴轻轻地啄着它那同伴的羽毛，希望把同伴弄醒。一会儿又张开翅膀轻轻地放在死去的燕子身上，好像在为它遮挡风雨。可是它的同伴再也听不见它的呼唤，再也感受不到它的温暖了。

天色越来越暗了，雨点也越来越大了。那只燕子再也挡不了冰雹似的雨点，所以彻底绝望了。那只燕子收回翅膀，一步一回头地走了。

在我回家的路上，眼前不时浮现着刚才感人的一幕：那只想尽一切办法来救同伴的燕子……

春天来了，大地一片生机勃勃。千万条柔柳展开鹅黄色的嫩叶。青的草，绿的芽，各色鲜艳的花儿都像赶集似的拢来。

"叽叽，叽叽"！四只可爱的雏燕在窝里叫欢乐的叫着，等待妈妈的到来，林浅从超市里回来，刚想去看看四只小燕子，忽然，一只雏燕从窝里掉了下来，重重地摔在了地上，它拍了拍翅膀，怎么也飞不起来，它的翅膀受伤了。它痛苦的呻吟着。双眼流露出求救的神色。林浅见了万分心痛，她刚想弯下腰捧起小燕子，忽然，"喵！"一只野猫窜了出来，把林浅下的不轻，要知道，她小时候被猫咬过，到现在还心有悇悸。

l大花猫看着这无助的小燕子，有意识的玩弄它，小燕子站起，大花猫就把它按下，几次轮回下来，大花猫终于玩腻，它舔了舔了爪了，双眼情不自禁地流露出贪婪之色，它看了看小燕子，正准备吃掉它，这时林浅想起自己刚刚还买了小鱼干，便赶紧撕开包装袋，顿时，小鱼干的味道吸引了大花猫，大花猫推开小燕了，它立刻向林浅这边扑了过来，林浅赶紧放下小鱼干，跑去捧起了小燕子。林浅把受伤的小燕子抱在怀里，给它包扎好，在林浅的帮助下把小燕子终于回到了自己的窝里。

"小燕子，穿花衣，年年春天来这里……"每当听到这首歌时，林浅就会想起这件事情，心里就像蜜一样甜。

中华人民共和国国旗是五星红旗，旗面为红色，长宽比例为3：2。左上方缀黄色五角星五颗，四颗小星环拱在一颗大星的右面，并各有一个角尖正对大星的中心点。1、4颗黄星对齐，2、3颗黄星对齐。

该旗的设计者是曾联松，是一名来自浙江瑞安的普通公民。随着中国共产党在国共内战中取得胜利，新政治协商会议筹备会在1949年7月发出了征集国旗图案的通告，曾联松设计并提交了他的国旗样稿。在2992幅)应征国旗图案中，曾联松的设计被选入38幅候选草图。经过多次讨论和少量修改，他的设计被选为了新政权的国旗。

中华人民共和国国旗，即五星红旗，旗面为红色，象征革命，国旗中的大五角星代表中国共产党，四颗小五角星分别代表工人、农民、城市小资产阶级和民族资产阶级四个阶级，四颗小星各有一尖正对着大星的中心点，其间的位置关系象征着中国共产党领导下的革命人民大团结。

五星红旗，原来被称为红地五星旗，1949年7月由上海现代经济通讯社曾联松设计。1949年6月16日，新政协筹备会决定成立国旗、国徽图案初选委员会，同年7月14日至8月15日在《人民日报》等报纸发表征求启事。1949年9月中国人民政治协商会议第一届全体会议期间，初选委员会从收到的3012幅图案中选出38幅印发全体代表讨论。经全体代表分组讨论后，9月25日晚，毛泽东主席召开国旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会。关于国旗的问题，毛泽东主席指出，五星红旗这个图案表现革命人民大团结，将来也要大团结，因此，又是团结，又是革命。

家乡的燕子桥是一座拥有高龄的木桥，横跨在低吟浅唱的小河上，水美，桥更美。

星期六，晴空万里，我和舅娘、表弟、表姐一起去观赏燕子桥。从远处望去，燕子桥像一只巨龙卧在河面上，又像一座辉煌的宫殿，还像一位亭亭玉立的少女在照镜子，它的倒影映在河面上，清晰可见。

在近处一看，燕子桥的下面有两个结实的桥墩，像巨人一样支撑着燕子桥。桥顶盖着一块块青瓦，红色的屋檐像是为燕子桥绣上了美丽的花边。仔细一看，原来有三层屋檐，这些屋檐为燕子桥遮风挡雨，可真厉害！桥头两边各立着一头狮子，是用石头刻成的，它们无时无刻，不怕危险的守护着燕子桥。抬头一望，“燕子桥”三个金黄的大字映入眼帘。桥的两侧有一排红灯笼，像燃烧的火焰。

走进桥内一看，有红色的大柱子，像战士一样站在那里。对啦！还有那长长的桥凳，如果人们走累了，可以坐上去休息。桥凳的后面就是桥栏了。那桥栏有规律的排列着。从桥栏处俯视，就看到了河水。

河水清澈见底，有时还会有鸭子游过，人们经常到这里来钓鱼。顺着石梯走下去，就看见了一座凉亭。这个凉亭的屋檐边上镶嵌着几个铃铛，只要有风吹过，他们就会摇动。这个地方是人们乘凉的好去处。凉亭旁边还有一大片草地。那草地上长满了五颜六色的野花和金灿灿的油菜花，小朋友们可以来这里放风筝，如果碰上阴雨天，人们还可以到凉亭来躲雨，还能欣赏下雨时的景色呢！

燕子桥可以让人们休息、躲雨……方便了人们通行，它可真是人们通行的小助手！

这就是我们家乡的燕子桥！我爱燕子桥！

相传，远古时候天上有十个太阳同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。他除了传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一次，后羿意外得到了一粒仙丹，据说吃了可以成仙。可是他舍不得嫦娥，就把仙丹交给嫦娥保管，但却被蓬蒙看到了，趁后羿不在家，威胁嫦娥把仙丹交出来，被逼无奈，嫦娥就自己吞了下去，升上了天空，可她牵挂后羿就在离地面最近的月亮上成了仙 ……

后羿找不到嫦娥，悲痛欲绝，夜晚跪地痛哭，却意外发现今晚的月亮格外明亮，而且月中的人影也酷似嫦娥，无奈，就摆上香案跪拜月亮，希望嫦娥可以重新回到他的身边。这一天正好是农历的八月十五，从此以后，为了纪念这对善良的夫妻，每年的今天人们都纷纷拜月，吃一种又甜又圆的点心，预示着后羿嫦娥团圆甜蜜，这种点心就是今天的月饼。

我有很多喜欢的小鸟，但我最喜欢的是燕子。

它的身体上有乌黑发亮的羽毛，再加上一对俊俏轻快的翅膀和剪刀似的尾巴就变成了活泼可爱的燕子。燕子小巧玲珑的身体像黑绸缎，油黑发亮，肚皮雪白雪白的，好像穿着黑西装和白衬衫，一双透亮灵活的眼睛下面长着一张米黄的小嘴巴，可爱极了！

燕子时而“啾啾啾啾”地叫，时而“叽叽叽叽”地叫，时而“喳喳喳喳”地叫，真好听呀！原来，小鸟不仅外表美，叫声也美。燕子飞得可快了，一会儿在树枝上一会儿在屋顶上，一会儿在草坪上。如果它飞倦了，就停在电线杆上休息，在蓝天上一点一点的多像五线谱呀！燕子也是个建筑师呢！它先选好一个阴凉的屋檐下，再用尖尖的小嘴啄来泥土和树枝之类的东西，然后用口水慢慢地做成了一个结实又温暖的小窝。

我真想捉一只燕子来饲养，可是妈妈说燕子是益鸟不能捉。我听了之后很失望，只好每天看着燕子飞来的时候，远远地望着那美丽的身影，希望它再多停留一会儿。

这就是我最喜欢的小鸟—燕子。

每年的农历初五都是端午节，在这天，人们会吃粽子，赛龙舟，据说，端午节跟伟大诗人屈原有关系呢！

屈原是春秋时期的楚国人，是楚怀王身边的一位大臣，一直提倡强国富民，抗击秦国，可不料被奸臣陷害，流放他乡，公元前278年，楚国京城被攻破，屈原深感到绝望，便在自己的脚上捆几块石头，跳汩罗江自杀，当地的居民知道后，纷纷的坐船到汩罗江去捞屈原的尸体，有的人为了让小鱼小虾不吃屈原的异体，就在江里投入一些米团，告诉小鱼小虾吃米团，别吃屈原。

后来，有的人用叶子包米团，以此纪念屈原，有的地方还组织龙舟比赛，诗词比赛。这个传统习俗一直延续到今天。渐渐的，演变成现在的粽子，家家户户都是团圆在一起吃粽子，而现在粽子的口味也有很多，有的里面放了肉，有的放了盐，还有的放了白糖。

这就是端午节的来历。

奶奶家的屋檐下，常有一群叽叽喳喳的燕子在玩耍。

奶奶告诉我，离第一只燕子飞来筑巢的时候，距今至少有三年了。春天的时候，它们在巢里生儿育女，形成了一个大家庭。

先让我来说说他们怎么筑巢的吧。燕子父母先飞到一棵树上，把其中的一截树枝啄掉，再衔着树枝飞回屋檐下，用口水把树枝粘在房檐上，再衔来许多树枝搭成一个窝形，最后再叼来许多枯叶垫在窝底。这样，一个漂亮又结实的窝就搭成了。

再说怎么喂食的吧。燕子父母先捉来几只小虫，再到窝里给小燕子们一个一个喂食。燕子宝宝们纷纷张大嘴巴争先恐后地来抢食物。没吃到的宝宝会叫起来，貌似哭了一样。鸟妈妈也叫了起来，好像在说：“宝宝别哭，妈妈这就给你拿好吃的来。”接着，她便飞走找吃的去了。

多么可爱的燕子啊！我要让它们开心地生活，家门前越来越热闹。

羿上射九日、下除六害，尧和普天下的人民感激不已，颂扬他的歌谣在民间四处传唱，但是，羿的心头却沉甸甸的，自己毕竟射杀了天帝的九个太阳儿子，不知道天帝能否原谅。羿特地宰了在桑林捕获的大野猪，把猪肉剁得细细的，制成肉膏，恭恭敬敬地端上天庭奉献给帝喾，想看一看帝喾对他的态度改变了没有，是否对他依旧亲密，依旧信任。

帝喾看也不看猪肉膏，闷闷不乐：“我不愿再看见杀生的事，也不愿再看见你。你和你的妻子住到下方去吧。”

羿谪居下界，夫妻俩成了凡人，他深感对不住妻子，便与嫦娥商议：“天上等级森严，在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死，若要长生，就必须渡弱水，翻火山，登上昆仑，去向西王母求取不死灵药。”

西王母原来住在西方玉山的山顶洞穴里，有三只红脑袋、黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物，她长着老虎的牙齿、豹子的尾巴，披头散发，却佩戴玉簪，每当晨昏，踞于山头狂嘶猛吼。她掌管天灾、瘟疫、刑罚，也炼制、收藏不死灵药。黄帝退隐九重天外，西王母便迁居昆仑山，那时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。

昆仑山下有弱水环绕，弱水非但不能载舟，一片鸟羽落下亦会沉没。弱水外又有炎火之山，山上的火焰昼夜不息。羿凭着盖世神力、超人意志，越过炎山、弱水，攀上一万三千一百一十三步二尺六寸高的悬崖峭壁，在昆仑山巅的宫殿里拜见了西王母。

西王母钦佩羿的作为，同情羿的遭遇，取药慷慨相赠：“不死药是用不死树结的不死果炼制的。不死树三千年开一次花，三千年结一次果，炼制成药又需三千年。我收藏的药丸仅剩一颗了，两人分享俱可长生不老，一人独食即能升天成仙。”

羿如愿以偿，欢喜无限，回来与嫦娥约定，在结婚周年的日子共享灵药。常言道：人往高处走，水往低处流。神仙也未能免俗。嫦峨经受不住天堂生活的诱惑，趁羿夜出待猎，独自吞下了药丸。

奇迹果真发生了，嫦娥渐觉身子失重，双脚离地，不由自主地飘出窗户，像氢气球一般冉冉飘升。上哪儿去呢?嫦娥思忖着：我背弃了丈夫，天庭诸神一定会责备我，嘲笑我;不如投奔月亮女神常羲，在月宫暂且安身。

嫦娥飘至月宫，才发现那儿出奇的冷清，空无一人。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”(唐.李商隐《嫦娥》)，她在漫漫长夜中咀嚼着孤独、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精白蛤蟆。