燕子洞的来历（精彩20篇）

燕子的家乡是一个风景优美的地方。天空瓦蓝瓦蓝的，白云像一群群白马在“‘蓝’藏高原”上快活地奔跑。大树又高又茂密，好像一把把绿伞，遮住了刺眼的阳光。小河清澈见底，波光粼粼，水里鱼儿畅游。造物者似乎特别偏爱这个世界！

春天到了，燕子们想到它们美丽的家乡，不由地加快速度。一路上，大家一直在讨论美丽的家乡。一只燕子激动地说：“我太激动啦！一想到我们那美丽的家乡，我恨不得像大鹏鸟那样展翅高飞，一下子就飞到家乡的上空！”“我也是啊！如果现在我们就在家乡的上空，那该多好啊！”一只燕子大声地对同伴们说。

“我们快到了！我们快到了！”燕子们的首领激动地说。有一只老燕子说：“等会儿，有一种奇怪的味道！”一只燕子说：“老燕子，别那么精灵古怪的了，我们的家乡那么美丽，会有奇怪的味道？”“你闻！”老燕子抽了抽鼻子地说。“哇！真的有！怎么可能？不会吧？不可能……”大家都大声地说道。

到了家乡，燕子们被眼前的一切惊呆了！它们看到了什么？天空灰蒙蒙的，太阳红彤彤的脸被浓烟染黑了。花草树木的叶子、花瓣都枯黄掉落了。曾经长满小草的草地上，变得光秃秃的。小河里布满垃圾，水里冒着绿泡，散发恶臭……燕子的家乡一片狼籍。

这时，燕子听到一声喊叫声：“救命呀！救命呀……”燕子低头一看，原来是小鱼，他已经奄奄一息了！

“你怎么了？”燕子担心地问。

小鱼叹了口气，有气无力地说：“我快死了！这儿新建了一个化工厂，上面的烟囱里涌出了一股股浓烟，冒出很多毒物体。小河里污水横流，河水被污染了，我的兄弟姐妹死的死，伤的伤，我也快不行了！你赶快离开这儿吧！”燕子们无能为力，它们只好飞到其它地方居住了。

人类啊，请不要再污染环境了，希望你们放过动物们一条生路吧！还小鱼们一条清澈的小河，还小鸟一个辽阔湛蓝天空吧！

每到传统节日春节，长辈往往会给晚辈一些“压岁钱”，希望晚辈们在新的一年中大吉大利，健康平安。“压岁钱”的习俗在中国流传了数千年，但“压岁钱”最初并不是市面上流通的货币，而是一种佩戴在身上的装饰品，目的也不是祈福，最初的用意是镇恶驱邪。

最早的“压岁钱”出现在中国的汉代，它最初的名字叫作“压胜钱”，也称“大压胜钱”。这种钱币不是用来流通的，也不能当钱花，而是一种用来观赏的、可以佩戴的钱币形状的装饰品。“压岁钱”正面一般铸有吉祥用语，如“天下太平”、“四季平安”、“千秋万岁”、“去殃除凶”、“百毒不侵”等字；背面则铸有各种民间瑞兽祥鸟的图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗、蝙蝠、鹿等。

当时，人们对“压岁钱”有一种美好的寄托，这源于一则民间传说。相传古时候，有一种妖怪叫“祟”，专门在大年三十夜里出来活动，偷偷地潜入百姓家中，去摸熟睡孩子的头。凡是被“祟”摸过头的孩子，就会头痛发热，最后变成傻子。于是，家家三十晚上都点着灯彻夜不睡，谓之“守祟”。

有一对老夫妇老来得子，视若宝贝，三十晚上怕“祟”来伤害孩子，便拿出8枚铜钱给孩子玩，孩子玩累后就把8枚铜钱放在枕边后睡去。半夜，一阵阴风过后，“祟”潜入老夫妻家中，吹灭烛火，伸手去摸孩子的头，结果枕边突然迸发出8道闪光，把“祟”吓得夺门而逃！此事不胫而走，人们便认为那8枚铜钱乃是八仙化身来保护孩子的，因“祟”与“岁”同音，后来人们便将“守祟”称为“守岁”，并在大年三十晚上给孩子一些铜钱，以祈求平安。

宋元时期，过春节时，长辈都会给小孩一些铜钱，任其把玩，以求平安吉祥，这种风俗一直盛传不衰。明清时，“压岁钱”才有了正式的名字，清代典籍《燕京岁时记》中记载：“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱。”因铜钱是线串的，所以古时民间也称“压岁钱”为“串线”。晚辈们将长辈赏赐的“压岁钱”像玉佩一样佩戴在身上成为一种装饰品，以用来辟邪保平安，也表示对长辈的一种尊重。

随着社会的发展，“压岁钱”逐步向“钱”上过渡。民国时期，压岁钱的配饰、辟邪功能正式退出历史舞台，而代之以真正的货币，变成了大年三十“压岁”时，长辈发给晚辈的“福利钱”：红纸包上一百文铜钱，寓意“长命百岁”；包上一枚银元，寓意“一本万利”。“压岁钱”不再佩戴，而真正用于货币流通，担负起了“一本万利”、“财源茂盛”、“步步高升”等现实功用。近现代，纸币逐渐取代了金属货币，“压岁钱”才真正成了今天我们眼中的“压岁钱”。

下午时分，窗外的天依旧是灰蒙蒙的。一片片乌云聚拢来，天色逐渐阴暗。

有风来，悄悄潜行，摘落树上不曾黄透的叶子，轻盈地携来入秋后的第三场雨，绵绵不绝，随意飘落。

从案前的书卷中抬起昏倦的双眼，猛然见到远处高楼间两根细细的电线上栖满了燕子。着一身玄裳，一律将头朝向东方，有的安然地休憩，有的悠闲地梳理羽毛，有的小声交谈，更多的是用惯常的眼神打量眼前的漫天秋雨，视若无物。有几只，干脆张开翅膀一会顺风滑翔，忽而又来个逆风翻飞，娴雅、洒脱。

冷峻的风将窗棂拍得“啪啪”作响，冰凉的秋雨连绵不断，这样的风雨，势必能吹乱它们的羽毛，浇透它们的身体，难道它们真的不怕吗？为什么不学那些聪明的雀子赶紧躲藏？难道只因我这个偶然到场的观众而做一次即兴的表演？又或者以秋天最后的勇敢来为一年的奔波画个圆满的休止？

我很惭愧，虽然我时常见到它们，但对于它们，我又真的不懂。

老人讲：燕子是恋旧的鸟。后来，学到“迁徙”一章，才知道燕子每年需到热带过冬，在温带繁殖后代，奔波之路，千里迢迢。心中不免生出许多感慨和畅想。

遥想泥土解冻之前，春来之前，花开之前，在某个遥远的地方，这些恋家的鸟儿一定已经在精心筹备。归去，归去，赶在春天到来之前。它们知道，在那遥远的北方，有一个荒芜的家园需要它们经营，有一带苍茫的山水需要它们穿越，有一方虚空的蓝天需要它们填充。

于是，它们来了。呼朋唤友，拖儿带女，目标明确。把弱小的身子投进浩淼的行程。有体力不济的，跌落进深深的大海；有躲避不及的，葬身于天敌腹中；有疏忽大意的，扑撞进人类的罗网。然而，所有的困难都不能阻挡它们回归的脚步———穿越无数个黎明和无数个黑夜，餐风露宿，颠沛奔波，把重重关山和茫茫大海甩在身后。归去，归去，路的尽头是它们出生的故乡。为了这样的目的，有时是在黎明，有时是在黑夜，悄悄起程，坚定不移，历尽千辛万苦，终于平安归来！故乡，就在脚下。鼓荡的春风，已经在它们的翅下撒欢，万条柔和的柳丝，已经在那个久远的岸边守候，小溪终于在冰层下流泻出高亢的音符，旧日的房檐下，依旧是那张熟稔的笑脸。然后，阳光爆裂出最新鲜的灯花，洒落人间。

从那时起，“四厢花雨怒于潮”，所有春天的花朵都在那一刻张开笑脸。轻盈的、沉重的，娇憨的、朴拙的，浓郁的、清雅的，牵牵绊绊，一株或者一架架地开了。必定有一场春雨落下，为这久违的归人洗净征尘。雾蒙蒙的清晨，隐着淡淡的喜悦和清新的花香。那么，在这幅诗意的画卷中，我们的燕子穿花拂柳，翩然飞翔，衔着春天的消息飞入自家房檐，尘埃落定，春天终于完整。

从那时起，天空如一卷摊开的富丽手卷，而扉页所呈现的是一首美丽的诗、活动的诗，风定云闲时，“唧唧”声令人悠然，韵味无穷；春水微波处，凌空掠水气定神闲。不若麻雀般聒噪，不是天鹅般高贵，平易可人却又别有优雅。有了燕子，我们的春天多了憧憬；冬天多了怀想。

熟稔的故土上，终于可以自在地衔泥、穿帘；终于可以安闲地栖梁、翻飞。站着，站在细细的两架木杆之间，站成秀气的工笔；飞翔，飞在寥落的天宇，谱成故乡天空流动的音乐。

为了春天，它们脚步匆匆，穿花贴水；为了旧宅，可以徘徊顾恋，不离不弃。寒雀满疏篱，微酸已着枝的日子里，它们正在赶往北方的路上吧。平林漠漠，寒山一带的季节里，它们又要奔波南方了吧。如此的艰辛，年复一年，为什么还要那样洒脱，那样快乐？

因为天地是舞台，所以认定了自己不能更改的舞蹈的宿命；还是淡看了风雨，所以才有了决心啸傲磨砺的达观？

期待来年，与你相约。

“啊，神王朱庇特，谁能料到从你的头上，通过常人想象不到的新分娩法，产生出我以往的仇人战神巴拉斯。请你听听我对你的倾诉吧!燕子波罗涅刚刚从我这儿抢走了我捕获的食物，它忽快忽慢轻盈地飞行，轻贴水面，在空中掠过，把我捉到的苍蝇从家里给抢去。这食物本已是归我所有的!”曾当过织毯工的蜘蛛正为自己的不幸遭遇迭迭不休地向神倾诉，它发了一通激愤而不满的牢骚。

当蜘蛛还是地狱中掌握生死大权的死神时，它以为自己能捉尽一切入网飞虫，可如今菲洛美勒这些黄莺和燕子姐妹却老打蜘蛛猎物的主意，它们在低空来往穿梭飞行，不顾蜘蛛的反对，强行抢走苍蝇喂给自己的孩子吃。对鸟儿来说，还有什么比这更快活的事，尽管这快活中透着残忍。燕子的雏儿十分贪吃，它们永远不知饱足的嘴张得老大，哇哇待哺，这种求食的叫声让蜘蛛听起来嘈杂刺耳。而可怜的蜘蛛又饿又瘦，就像仅剩下脑袋和四肢，成了一名没气力结网的女工匠，最后它自己也被燕子连网一起掳了去，在燕子飞行中吊在网的一端孤单地飘荡着。

看来神王朱庇特对世上的动物分别相待，灵巧强壮，机警优雅的敬若上宾，而一些爬虫小动物则只能在下座吃些残羹剩饭。

动物，相信大家都见过不少，也知道不少。我们从出生就开始接触动物了，在这么长的时间里，不知大家有没有与一些动物发生过一些不可思议的事情呢？我就有了。

记得在一个冬天，我回家乡玩。我自己一个人去茅屋旁看我种下的几棵小树苗，我每次回家乡都会和树苗比一下谁高。这一次我又这么做时，我发现了一只翅膀受了伤的燕子，于是我把它偷偷地带了回家。因为妈妈不允许我在家养小鸟，我秘密地把燕子藏在房间里，给它敷上一些药，包扎好。然后我每次吃饭都找借口到房间吃，实际是去为燕子送餐。每一天，我都准时为燕子送餐、清理粪便、消毒伤口、换药……而这只燕子也十分争气，不够半个月，伤口愈合了。再过了几天，它已经能飞了。而这时，我已经明白这只燕子将要离开了，于是我给了它许多食物，它也十分“赏脸”地吃完了，临走时还在我的手里停了许久……过了一年，我在它受伤一年后的时间又不由自主地准备了一些燕子喜欢吃的食物。我期盼地望着远方，噢，它来了，它来了！燕子在我家窗前造了个窝，它好像还没有忘记我救过它，用它毛绒绒的头靠着我的手。从此，每年冬天我都会看见几只燕子在我家窗前的窝里。

啊！动物其实也有感情，动物其实也会感恩！现在动物越来越少了，让大家一起保护动物，保护我们与动物们唯一的家——地球。

重阳节在当青年心目中的淡化，反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却，但无法回避的另一个事实是，在传统节日被淡忘的同时，西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节，却对中国传统“七夕”节不屑一顾，就是一例。

事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式，是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊，更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理。在此次调查中，90%的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。

当然这种弱化需要辩证地看待。对于出国留学网传统文化中糟粕的东西，这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”之类优秀的东西，这种弱化就不应该了。因为，恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念，成为构筑现代人格的重要力量之一。

在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后，我们看到的是传统文化教育的脆弱，好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。

我想重要的不是孩子们背了多少古诗，而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产，并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。

四月的天空总是烟雨蒙蒙，让人的心情格外惆怅，远在异乡的人们更加思念起自己的亲人。站在窗前，抬头凝望着淋湿的燕儿在屋檐下徘徊，好像示意要自由飞翔。

给它幸福、自由吧！让它在万里碧空的蓝天中自由飞翔，放飞高歌；不要让寂寞孤独伴随着它。四月的春雨请你停下脚步带着我远飞的燕儿启航吧！开始它新一天的长途跋涉。旅途的路程充满了艰辛和坎坷，时而会有狂风，时而会有暴雨；勇敢的燕儿会结队成群奋力拼博，最终到达它的家园与家人团聚。

我亲爱的燕儿，当你劳累了一天拖着疲惫不堪的身躯徘徊在十字路口，当你独自在外时，不要忘了家的温馨，不要忘了母亲的怀抱．不要忘了家人的牵挂和思念。我亲爱的燕儿，家是你遮风挡雨的港湾，那一扇门永远为你敞开着；你可以毫不保留的释放你满身的委屈，不会有人责怪你、报怨你。你挥洒的汗水和泪水会换来成功的喜悦，我亲爱的燕儿， 母亲知道你为了生存奋力拼博饱尝了人间的酸甜苦辣，但同时铸就了你迈向成功的步伐．你身上已具备了吃苦耐劳、坚强不屈的特性。我们为你自豪，为你骄傲。大自然给予了你自由飞翔的权力，教会了你做人的道理，让你这样快速的成长，现在的打拼就是以后的成功和喜悦。相信你，亲爱的燕儿，你会越飞越高，我们等着你凯旋归来！

导语：感恩节是美国特有的节日。在感恩节这一买里，阖家团圆、共享买伦是主要的特征，吃火鸡则成为一种传统的仪式。以下是小编带来的感恩节的资料，希望对你有帮助。

只有感恩才会惜福，只有感恩才能聚福。“五月花”号的航行好像有天意相助，但真正承受磨难的是人而不是神，这次神奇之旅翻开了人类文明史新的一页，移民们的感恩之举教化了后人，也给了人们深深的启迪。

每年11月的最后一个星期四是感恩节。感恩节是美国人定下的一个古老的节日，也是美国人合家欢聚的节日，因此，每当美国人提起感恩节来时总是倍感亲切。

公元1620年的一天，英国的一个港口里。臀悄地驶出了一条小渔船。船非常破旧，看起来并不适合用来远航。对这一点，船上的水手们都很清楚。但已经没有时间犹豫和深思熟虑了，也没有任何再延迟的余地了，因为船上搭载的是一群受迫害的人和落难者。在他们之中，有清教徒、破产者、流浪者一一我们可以概括地称他们为“没有办法在这个世界的游戏规则中找到位置的人和没有办法实现梦想与抱负的人”。于是航船出海了，或者更准确地说，是小渔船出海了。

他们带着对新世界的梦想和随时可能葬身鱼腹的惶恐，向着不可预知的前途发出了挑战。这是一次充满危险的旅程，也是一次被载入世界史的光辉之旅。正是这次远航改写了世界文明史，但当时船上的人并不知道这一点，这艘破旧的渔船的名字是“五月花”。

航船满载着人们对不列颠的愤懑和对来来的殷切期待，离开了港口，当时船上共102人。

那时并不是航行的好季节。大西洋上风高浪大，寒流涌动。小小的渔船时而被抛向浪尖，时而沉落波谷。船上的人们不断地祷告着，无法克制的叫骂声和怨恨声充斥其间。当航船驶入那一望无际的大西洋时，粮食吃完了，疾病降临了，人们面临着共同的敌人一一绝望。

就在进退艰难、粮食短缺、疾病肆虐的时候，船上的人空前地团结了起来。他们必死的决心和同绝望抗争到底的勇气全部调动了起来。那时，巨浪滔天，人们体能耗尽，有些人已经考虑该立遗嘱了，但抗争的勇气依然有在。

这样，30天艰难地过去了，接下来，又是一个月过去了，大家都不约而同地感到生命已走到了尽头，随之而来的是无尽的疲惫和倦怠感。102人中有一个人死去了。然而，他逝去的同时，船上的孕妇顺利地分娩出了一个生命!船不知何时就将破碎，它已经再也经不起任何大风大浪了。

四天后，人们突然听到甲板上传来了世上最为悦耳的声音。他们一窝蜂地跑到船舷去观望。奇迹发生了一一一块新大陆赫然展现在他们面前!

美丽的大陆海岸线像一条温驯爬行的长蛇伏在人们眼前!美洲大陆敞开怀抱，迎接着这批移民的到来，他们是美利坚民族的祖先。在他们之中，有今天名列世界500强企业的创始人，有哈佛大学的创立人，有美国历任总统的先人，就连现任美国总统布什、前副总统克里的先人也名列在内。“五月花”号渔船上的人们历经了风暴、饥饿、疾病、绝望之后，竟能顺利抵达美洲，这是人类创造的又一个奇迹。

新家园就在面前，船上水和粮食短缺的程度已经达到了极限，然而这时小船却停了下来，船上的人们并非叫噢着、急着上岸，他们认为有必要讨论一个问题我们如何管理一个新世界?我们未来将依靠什么来管理这个崭新的世界?这个重要的讨论在船上的51名男子中间展开，最后，被称为美国历史上第一部宪法的《“五月花号”公约》诞生了!

这51名男子笃信，是上苍之手，将他们从劫难中拯救出来。因此，人们对这块新土地充满了敬意。

但是，让他们没有想到的是，船上的日子并不是最糟的，这从死亡人数上反映了出来。“五月花”号共搭载了102人，途中死一人，后又生下了一个新生儿，到达新大陆的人数仍旧是102人，但在1620年和1621年之交的冬天过后，活下来的移民只有50来人，死亡人数已经接近了一半!

移民们遇到了超出他们想象的困难，他们终日饥寒交迫。就在这时，土着的印第安人给移民送来了大量的生活必需品，并派人教授他们待猎、捕鱼和种植作物，最终，“五月花”号上的移民战胜了种种磨难，迎来了丰收的日子。这时他们才松了一口气，他们成为了真正意义上的北美移民，经历了这人间的大悲大喜夕后，“五月花”号上的移民们仰望着茫茫的上苍，欢庆着第一次的丰收。

移民们虔诚地选定了一个日子，并邀来给他们巨大帮助的印第安人，共同庆贺这来之不易的胜利。大家点起簧火举行了盛大的室会。美国历史上的第一个本土化的节日一一感恩节，诞生了。

感恩节是美国特有的节日。在感恩节这一买里，阖家团圆、共享买伦是主要的特征，吃火鸡则成为一种传统的仪式。

现在，感恩节习俗仍旧完整地保留了下来，是一颗感恩的心帮助他们打开了智慧之门，使他们在日后对自然征服过程中无往而不胜，直至一个世界上强大的民族和国家呈现在世人面前。

感恩作为社会文化的一部分，带给美国人的福社是无以言表的。无论是人伦教化，还是校正人们的心态，净化心灵，它都是一剂良方。它让人的内心更加深沉博大，更为从容。

在今天的美国人心目中，感恩节是比圣诞节还要重要的节日。首先，感恩节是一个长达4天的假日，足以使所有人尽情狂欢和庆祝。其次，感恩节也是传统的家庭团聚的日子。感恩节期间，散居在他乡外地的家人，都要赶回家过节，这已经成了全国性的习俗。此外，美国人一年中最重视的一餐，就是感恩节这一天的晚宴。在美国这个快节奏的国家里，平日的饮食是极为简单的。美国的快餐流行世界，就是一个很好的说明。但在感恩节的夜晚，家家户户都大摆筵席，物品之丰盛，令人咋舌。在节日的餐桌上，上至总统，下至庶民，火鸡和南瓜饼都是必备的美食。这两昧“珍品”体现了美国人民回忆先民艰难开拓的经历，追思第一个感恩节的怀旧情节。

不论何种信仰、何种民族的美国人都会庆祝感恩节，它已成了一个传统节日。每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非常，人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处都有化装游行、戏剧表演或体育比赛等。劳燕分飞了一年的亲人们也会从买南海北归来，一家人团团圆圆，品尝美昧的感恩节火鸡。

我们中国也有为数不少的传统节日，过节时的隆重程度也绝不立于美国人过感恩节，我们的传统节日也充分体现出了传统文化的深远含义。

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世界上有很多种鸟类，比如说：鸽子、麻雀、喜鹊、啄木鸟等等。不过我最喜欢的还是燕子。

燕子是一种可爱的小动物。大家一定十分熟悉吧。他有一身乌黑发亮并且光滑的羽毛，一对小巧玲珑的翅膀，还有一个剪刀似的尾巴。

燕子是勤劳的，一到春天，他们就忙着建立新家。它们先叼泥，然后再用唾沫把泥搅匀，最后把你一点一点地垒在墙上。两只燕子轮流垒，这一只燕子垒的时候，另一只燕子站在附近的铁丝上等着它，就像个小卫士。两只燕子上下不停，等把嘴里的泥用完了，它们俩个就去叼泥。一天、两天、三天，窝快搭好了。虽然地方很小，但他们终于有个家可以遮风挡雨了。

燕子是亲近人的鸟类，它以害虫为食，只要它发现了害虫，便会像箭一样的冲过去，把害虫吃下去。燕子在一年中吃掉数亿万只的害虫。对人类有很大的贡献。所以我们要保护燕子。

今天，我们像往常一样，坐在教室里早读，朗朗的读书声里掺杂着一些噪音，我的心也十分平静，就像茫茫的大海里没有一丝波澜。

突然，几个女生尖叫了起来，声音十分刺耳，我不禁被吓了一跳，如梦初醒般的朝叫声的源头望了望，只见一只不停扑腾着翅膀的鸟在教室里盘旋着，我不禁倒吸了一口冷气。

刺耳的尖叫声一波接一波地向我耳边涌来，一直在一旁坐镇的范老师终于站了出来，把那几个正在接连不断的尖叫的女生叫醒，她接着安抚性地说：“大家体会一下，这只小燕子现在的心情是不是十分焦虑、不安，它要是不回家，它的妈妈是不是会很着急？所以，现在，我们要帮助它找到出口，让它尽快回到家里去。”

听了范老师的话，没有人再尖叫了，我们都开始引领这只迷路的小燕子飞出教室，重返蓝天。范老师下令把所有的门窗都打开，这只受惊的燕子在教室的上空焦躁不安地盘旋着，时不时地落在风扇和吊灯上。我们都在心里默默祈祷着：小燕子，你不属于这里，你属于那湛蓝的天空；小燕子，你的妈妈已经开始焦急，快飞出这闷热的教室，回到你的暖巢；小燕子，相信你那惊人的智商，你一定能重返蓝天。我们的手指指向一个个出口，用不同的方式引领这只迷路的燕子。突然，燕子终于压低了身子，从后门一个箭步俯冲了出去，全班同学喝彩着，都松了口气。

忽然，同位尖叫了起来：“啊~鸟屎！”全班的五十六双眼睛都集中在了那一个黑点上，看不到的同学也都从座位上跑了过来，像是在博物馆里参观文物一样参观这个燕子留下的黑点。范老师说，能遇到这个的人很幸运，因为这叫“天分”，我们便哄堂大笑。

不知为何，我好期待下一只鸟儿飞进教室。

父亲节到了，我怎么给爸爸送上一份惊喜呢？我觉得非常想不好。

星期六到了晚上到了，我去学奥数。成绩终于出来了，我在《我爱数学杯》组织比赛中得了一等奖，我要等回家再告诉爸爸。等啊等，等啊等，终于等到了下课。

妈妈来接我了，我跟妈妈说：“妈妈，我得了《我爱数学杯》的一等奖！”妈妈说：“王斯垚，你总算给我们争气了。”我说：“我是该给你们争气的。还有，等一会儿我去骗爸爸。”妈妈说：“骗人是不好的。”我说：“我就要去骗爸爸。”妈妈说：“随你便。”

到了回家，爸爸说：“《我爱数学杯》的奥数成绩有不有出来?”我说：“还没有出来呢！”爸爸说：“那你快去做作业吧，省的明天又得去做作业了。”我说：“爸爸，我在骗您的，其实成绩已经出来了。”爸爸说：“那几等奖？”我说：“但是没有奖。”爸爸说：“竞然没有奖！去罚做奥数全部！不做好不睡觉！”我说：“其实我又在骗您了，我是一等奖，对十题，99分！”爸爸说：“又在骗人！以后不准再骗人了。”我说：“为什么不能骗人？”爸爸说：“因为骗人对别人没有好处，同样对自己也没有好处，反而有非常大的坏处。”

我给爸爸一个惊喜，同时，也明白了一个道理：骗人对别人没有好处，同样对自己也没有好处，反而有非常大的坏处。

在我们热闹的六年级大家庭中，有一个空落落又有点破旧的窝，那是可爱燕子的窝。每每看到那燕子的窝，就会想起可爱、幸福而又悲惨的燕子们。

在几个月前，有一对燕子夫妇在我们班筑窝，很快窝就筑好了。过了大概一个月，燕子的小孩子出生了，羽翼还没有丰满的小燕子十分可爱，十分机灵，十分活泼。老师说过：“小燕子多么幸福，刚出生就学习六年级的知识。”我们听了都笑了。我很喜欢小燕子，想自己养，但是我知道那样会害了它们。

原本就十分辛苦、劳累的燕子父母，现在又被电扇绞死了一只，大燕子的身上被直直的切开了一道深深的口子，那场面实在是太凄惨了，让人不忍直视。面对大燕子的死去，我们都十分痛心。现在只有一只大燕子了，这只大燕子就更加劳累，它每天飞来飞去，没有歇脚的时间。小燕子在这只大燕子的辛勤劳动中，已经长大了，有的已经学会了飞，有的还在认真地学习。

过了几天，小燕子们都飞走了。但是，在学校中还经常能发现它们可爱的身影，渐渐的，见的越来越少了。我们以为它们都不再回来了。有一次，我看见了燕子，燕子还记得这里，还记得我们。

一定要多回来呀!

感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。1620年，著名的“五月花号”船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难以想像的困难，处在饥寒交迫之中，冬天过後，活下来的移民只剩50来人。基于“来者是客”的信念与习俗，印第安人给这些移民送来了生活必需品，并且教导他们狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜等等生存方法。在印第安人的帮助下，来自欧陆的新移民逐渐习惯了在当地的生存方式。在欢庆丰收的日子，欧陆新移民邀请印第安人一同感谢上天的赐予。在当前广为人知的感恩节版本里，往往只强调双方的友好关系以及欢乐庆贺的气氛;但也有许多人指出，只一味强调感恩节的快乐以及友好对印第安人并不公平。因为这样容易让人们倾向忘记后续对印第安人的剥削与屠杀的历史。许多人认为，美国第一个感恩节就是印第安人与新移民第一次齐聚感谢上天赐予的那一天。但是，对许多印第安人来说，这并不是第一次人们齐聚一堂感谢上天的经验。对于一些新英格兰的印第安人来说，他们早有感恩节庆的存在。这些印第安人一年举行六次感恩节庆，他们依照不同时节举行感恩的仪式。在秋季收成时节举行的感恩仪式，对于这些印第安人来说，是他们一年中的第五次感恩节庆。一般人所知的“感恩节的由来”，事实上是第一次欧洲的新移民与印第安人一同感谢上天赐与的那一天，而非所谓“美国的第一个感恩节”。

第一次欧洲新移民与印第安人一同庆贺的感恩节延续了三天，双方也同意了一个和平、友好的协议：印第安人欢迎他们在其中一块原属印第安人的土地上建造属于新移民自己的村庄。这个时刻原本是双方友谊逐渐巩固的开始，但不幸的是，友好的关系并没有持续太久。由于不再像以前一样需要印第安人的援助，一些新移民慢慢淡忘了他们一开始遭受的困难以及受到的帮助;再加上更多新移民不断的涌入，双方的不信任感逐渐升高，摩擦产生越来越多;一些新移民甚至不容忍印第安人的宗教信仰，试图教导、说服印第安人他们的信仰是不正确的。许多的摩擦与冲突导致了后来的“菲力浦国王之战”。

每到阳春三月，当柳枝绽出新芽，桃树开出红花的时候，燕子-这种讨人喜欢的小候鸟，又回到了北方。

燕子有一对狭长的翅膀，背部是黑色，肚皮是雪白雪白的，尾巴分叉，像一把剪刀。

燕子喜欢在人家的房檐或房梁下筑巢，它们选用田里翻起的下层粘土或蚯蚓排泄出来的泥丸粪便做建筑材料，用唾液把粘土或粪便弄湿，加上些草和毛发，一块一块地垒起来，再把柔软的小草和轻软的绒毛垫在那个半个茶碗似的窝里。这样一个既温暖又舒适的家就建成了。燕子妈妈在这里产下四五个卵，孵出小燕之后，她就和燕子爸爸一起给小宝宝捉害虫，使它们能够更快的长大。

虽然燕子有一个非常舒适的家，但它们从不贪图安逸，每年秋天，不管刮风下雨，燕子的一家总是按时迁徙，飞往南方。春天，不管南方多么迷人，它们总是和春风一起回到北方。为了适应征途中的各种环境，刚孵出的小燕子就开始学习飞行。到秋天启程的时候，虽然已有了飞行本领，但途中的险恶环境却使大部分雏燕丧失了生命;侥幸活下来的，飞跃千山万水，到达了向往已久的目的地。

燕子是亲近人们的鸟类，当春天群燕飞回的时候，总是寻找自己过去的住处，好象和那里的一切有深厚的感情。

燕子已害虫为食。它那敏锐的眼睛，只要发现了害虫，便展动着长长的翅膀，箭一般的冲过去，张开那又高又宽，呈三角形的嘴，把害虫吃下肚去。燕子在一年中要吃掉数已万记的害虫，对人类有很大的贡献。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖与扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族与一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

探究这个习俗的来历,在汉族民间流传着一个有趣的故事:太古时期,有一种猛兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。

它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,然后生一个火熬上很多柏枝以驱年避凶,再躲在屋里吃“年夜饭”。

1987年，澳大利亚人伊恩基南先生驾单人帆船环绕地球时，看到漂浮在海上的垃圾，深深觉得要做一些事。回到悉尼后，他在朋友的帮助下发起了“清洁悉尼港日”(1989)。这个活动召集了4000名志愿者清理废旧汽车，白色垃圾，玻璃瓶，烟头等。伊恩和他的委员会认为既然一个城市可以行动起来，整个国家也行，于是发动全国人民一起动手，最后在1990年有30万志愿者参与了新一轮的清洁澳大利亚日。迄今为止，清洁澳大利亚日已成功办了16年。

下一步，伊恩又把眼光放到全世界。在得到联合国环境规划署(UNEP)支持后，世界清洁日在1993年第一次举办。自此，世界清洁日成为全球性社区活动，每年有超过130个国家，3500万人参与。

活动内容：清洁活动——传统的活动通常是一到两天的志愿者社区清扫活动;延伸计划——是对传统清洁活动的补充，包括植树，循环利用计划，生活垃圾处理设施的建立等;教育宣传——指导人们如何用积极正确的行为保护改善环境。

春天到了，燕子们又飞回来了。有一对燕子，在我们家搭了窝，准备在这个地方，幸福的生活。

一天，燕宝宝出生了，一共五只呢!这对燕爸爸和燕妈妈来说，这真就是一个天大的喜讯。可万万没有想到，危险正向它们一步一步的靠近。

这天，燕爸爸和燕妈妈出来找食了，回来的时候，发现自己的家因不牢固而掉下来，摔的粉碎，五个宝宝也死了一个。燕爸爸和燕妈妈不愿意接受这个事实，希望这就是一场梦，醒来之后什么都没有变。我们回来了，发现了这个悲剧后，给它们找了一个新家——一个不用的鞋盒，把四个宝宝放到它们的新家，把那只死了的燕宝宝扔了。但就是，悲剧并没有结束。

晚上，燕子一家正在新家里睡觉，几声“喵——喵——”把它们吵醒了。那就是一只老猫，但由于夜色蒙胧，燕妈妈和燕爸爸没有看清楚。老猫把四个燕宝宝叼走了。第二天，燕爸爸和燕妈妈焦急的寻找自己的宝贝，胆子也大了起来，有人的地方也敢找。正在它们焦急万分的时候，眼明的燕妈妈看到了燕宝宝们留下的血迹。

它们随着血迹找到了凶手——老猫。但燕子和猫的体积真就是相差十万八千里。没办法，它们最多只能在老猫身上拉一些屎，失望的离去。

在它们的眼睛中，我看到了它们绝望的泪水......

压岁钱的传说觉，使祟不敢来，这种做法叫做“守祟”。据说以前嘉兴府有一户姓管的人家，有对夫妻老年时才得到一个儿子，对儿子十分珍爱，就连夜逗儿子玩，这个孩子用红纸包了八枚铜钱，当他睡下时，把包着的八枚铜钱放在枕头旁边。半夜里，一阵阴森森的冷风吹过，又黑又矮的祟正准备用它的白手摸这个孩子的脑门时，忽然，小孩子的枕头边发出了一道金色的光芒，又黑又矮的祟一边尖叫一边逃跑了。于是，这件事就传开了。大家纷纷模仿这件事，在每年除夕的晚上用红纸包上钱给孩子，祟就不敢来伤害孩子了。就因为这件事，人们把这种钱叫做“压祟钱”，由于“祟”与“岁”同音，日子久了，人们就把它叫作“压岁钱”。

现在,你们知道压岁钱的来历了吗?

桥是一种用来跨越障碍的大型构造物。确切的说是用来将交通路线 或者其他设施 跨越天然障碍 或人工障碍 的构造物。身边都有许许多多的桥，下面是小编为大家收集的关于桥的优秀作文，供大家参考。

篇一：我心中的桥

弯弯的身躯犹如彩虹般美丽，各式各样的色彩是黑夜里绽放的烟火，有着仙女似的皎好容颜。桥，是默默耕耘的无名英雄，用美丽的身躯奉献，为人们带来舒适；桥，也是温柔优雅的天使，用皎好的容颜象征“爱”的美好，为世界带来欢愉。

“太阳之所以伟大在于他永远奉献着自己。”桥就像是慈祥的法师，将无私的情感奉献于世间，用心灵将温暖的芬芳散播于宇宙的各个角落。学着“太阳”的精神，桥也像极了修女，秉持着“行善会被人批评，有私心和机心，不管怎样，我还是要行善。”桥忍受着人们践踏的痛楚，日日夜夜咬紧牙关，不对万箭穿心的痛服输，它将自己的痛化作柔和的奉献，为自己的生命高歌不朽的奉献传奇，也为人们的生命奉出欢笑的乐章。

“果实是甜美的，花儿是芬芳的，而我将生命的水瓶放进万籁俱寂的时刻，汲了满瓶爱的泉水，成为璀灿的佳作。”桥象征着爱的联系，而爱，是万物最美的沟通语言，爱，是山峰上点缀的云丝；爱，也是上天赋予生命最具价值的意义。桥就像一位慈母，它那犹如清水般的双眼隐藏在人们的脚下，悄悄地将爱的温煦注入人们的血液，火炬也远不及它那柔和的温煦，它宛如铁般坚实的隐形手臂，总在人们经过之时，缓缓地用爱抚慰人们的心灵，像母鸟抚摸雏鸟，也像圣女怀抱着圣婴。

古人说：人类因梦想而伟大，而我相信，桥因为奉献与爱而伟大，如果就大地的奉献是潭碧蓝的湖水，那么桥的奉献便是悠游于水中的鱼儿；如果说大地的爱是暗夜里浩瀚的苍穹，那么桥所象征的爱便是皎洁如钻的明月及闪烁似霓虹般的星星。生命，因为有桥的奉献，人生道路上在氤氲之处总能见到灯塔的辉煌；也是因为有桥象征的爱，宇宙万物在颓丧之时都能找到希望的光芒。

桥，是伟大的。它，带领人们通向天堂。

篇二：我赞美桥

桥，你每天以新的精神面貌去迎接新的一天；你每天以一颗热情的心去迎接来往的行人；你每天以良好的态度去迎接光明，迎接太阳。这平凡的桥是多么值得赞颂的啊！

我赞颂桥的朴实。桥，它没有高楼大厦那么气势宏伟，也没有群岭起伏那样连绵不断，还没有山上塔楼那般高耸入云，更没有百花齐放的花园那么妖娆。但是，桥是可爱的，它静静地躺在河流上，为两岸的人民提供了方便。它没有华丽的外表，但是它有一颗善良的“心”，它的心里有一个信念：“为了祖国，我要尽我的全力为人们做一些我力所能及的事。这样，人与人之间就会多一份和谐，多一份情意，更团结，更友好！”多好的桥啊！

我赞颂桥的辛勤。桥日日夜夜地为我们服务，它任劳任怨，从不休息。清晨，桥迎来了第一位行人；中午，桥忍受着太阳的照耀，却十分欢喜；傍晚，桥上亮起了灯，这时的桥感到非常幸福；深夜，桥又送走了最后一辆车，用柔和的目光注视着它远去……这样日复一日，年复一年，无论刮风下雨，还是骄阳似火，桥始终是这样过着每一天。多好的桥啊！

我赞颂桥的无私。在桥上，有多少来往的行人啊！但是，他们当中，又有多少人记得起他们脚下这座平凡而朴实的桥呢？桥这么辛劳，它为的是谁？是人们！但是，它又有没有向人们索要报答呢？没有！桥为了人类，为了祖国的明天，它不向人们求回报。多好的桥啊！

我赞颂桥的平凡。桥，你每天默默地注视着每一位行人，可是他们却很少注意过你，你却依旧毫无怨言，每天踏踏实实地躺在行人脚下，躺在大河之上，沟通两岸，每天都在奉献着……

桥，或许有人说你傻，但，这就是你，这就是真实的你啊！你不傻，这是你忠实的象征啊！

我赞美桥，赞美这“傻傻的”桥！

篇三：家乡的桥

我的家乡绍兴，风景秀丽、景色宜人，享有“水乡”、“桥乡”、“名仕之乡”、“鱼米之乡”等雅号，其中最吸引人的还是那古朴、典雅的桥。

绍兴被称为“东方威尼斯”，一条条河流星罗棋布、纵横交错，桥更是数不胜数，大木桥、凰仪桥、三脚桥、螺丝桥、鲤鱼桥、福禄桥、蕺坊桥、八字桥……这些好记的名字有的来源于外形，有的来源于桥的故事，例如题扇桥，因曾经东晋大书法家王羲之在桥上为一位卖扇老婆婆的扇子题字而得名；例如八字桥，因外形如同一个“八”字而得名。绍兴的桥大多是砖石砌成的，一级级的青石板连接着河的两岸，砖缝里萌生出几根细细的杂草，一大块、一大块的苔藓吸附在砖板上，石柱上那深深的裂痕，体现出它沧桑的经历，悠久的历史。清澈的河水倒映着它那古老的面孔，岸边垂柳把枝条轻轻耷在它的腰上，游人站在桥上欣赏着风景。古桥、河水、垂柳、游人，形成了一幅自然和谐的水乡风景画，让人感到美不胜收。

前年，妈妈的朋友从北方来到绍兴游玩，我带着他们游览了著名的八字桥，他们用赞叹的语气说道：“真是太美了，在我们东北根本看不到这样的景致，绍兴真不愧被称为‘桥乡’啊！”这句话深深地刻在了我的脑海里，每当记起时，心里有一种说不出来的自豪。

随着科技一天天地发达起来，古城绍兴也发生着日新月异的变化。因为交通规则的需要，部分古桥已被现代桥梁所替代，昌安立交桥、镜湖大桥，这些现代化的大桥都为绍兴的建设做出了巨大的贡献，我们生活在一个文明的、科技高度发展的城市中，但也不能忘记古人的智慧与付出，我们要传承祖辈的精神，为家乡作出更大的贡献。

家乡的桥，犹如一条条绚丽多资的纽带，连接着绍兴的东南西北，贯穿着城市的古今变迁，它连接着我们对家乡的热爱，更联通着家乡人民美好的心灵。

篇四：写桥

桥，隔水的纽带，桥，连接着处处风景，桥，还是寄托思念的象征。

古时候就有许多关于桥的传说。赵州桥的传说就是其中较为著名的。传说很久以前一个有名的工匠——鲁班，在一夜之间修好了一座石桥。这消息被张果老知道了，他想和鲁班开个玩笑，于是他约上柴荣，载上“五岳名山”、太阳、月亮，过鲁班修的赵州桥。突然，那赵州桥开始剧烈地摇晃起来。慌乱之中，鲁班跳下桥，用手支住桥身，于是这桥上便留下了“仙迹”。在古人的眼里，桥是美的。刘禹锡曾在《乌衣巷》中写到过“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”李益也曾写过“何堪好风景，独上洛阳桥。”

如今，在我们的生活中，桥成了一道风景。大大小小的公园内、僻静的小山里，都会有桥的影子。步入中山公园的大门，映入眼帘的是一片绿色，还有绿林中的桥影。这是一座构造简单的桥，通往小湖中的一个亭子。它是由仅仅两块石板构成的简易小桥，走在上面，给人以一种摇摇欲坠的感觉，可它却静静地独处此处数十年。

公园深处的小湖上，有一座九曲桥。顾名思义，此桥曲曲折折斜跨河上，竟拐了九个弯。桥上铺着青石的桥面与精致的栏杆，这九曲桥的栏杆做工精细，每个栏杆上都雕有莲花。桥上还是一个赏鱼的好地方，站在桥上，看那桥下红的、白的、花的鱼儿，成群结队悠然自得地游来游去，别有一番情趣。

相比公园中的桥，乡村的桥给我的印象更深刻。田间的小沟上架着一根木头，这应该算是“独木桥”吧！这简易的小桥不免让城市里的小孩过桥时提心吊胆。村里的小孩三两下过去了，而我们则是尖叫着被人连拉带扶拽过去的。于是这木桥也便有了特别的野趣。

如今，各式各样的桥更是横跨江河湖海，成为祖国交通的大动脉。波光明灭，岁月悠悠，多少年过去了，但桥在人心中的位置没有变，那一份神话色彩却已渐渐淡去，它更有了现实的意义。

篇五：桥

我的家乡楚门是一个依山傍水的江南小镇，悠悠楚门河像一条洁白的玉带穿过小镇。有河就有桥，家乡的桥虽没有立交桥的雄伟壮丽，也没有赵州桥的悠久历史，但家乡的桥千姿百态。桥不仅是家乡特有的景观，也是家乡的文化积淀，同时也折射家乡的变化与发展。

南门河上有一座建于1983年“九曲桥”，从南滨花苑24层顶楼鸟瞰，“九曲桥”似一把纸扇，向河中展开。行走在曲折的小桥上，白石桥栏刻有龙凤呈祥、双狮抢珠、丹凤竞艳等浮雕图案，形态各异，妙趣横生。九曲桥桥下碧波粼粼，微风吹过，令人心旷神怡。坐在“迎晖亭”与“近月亭”远眺，丫髻山山峦迭嶂，古长城曲折延伸，与九曲桥相焕成趣。与九曲桥隔岸相望的是南滨花苑别墅与一栋20多层大厦，一低一高，奏响家乡文化蕴味与现代经济和谐发展的乐章。九曲桥还走出全国影响最大的镇级刊物《曲桥》，难怪有人说，假如没有这座九曲桥，楚门便会失去三分之一的魅力。

文房桥一组三拱，取名楚门古八景之一的“高阁文房”，桥面上刻着楚门文旦与文姓戏旦的凄美传说。早晨，人们到文房桥边练剑、跳舞、谈天说地，整个桥便热闹起来了。到中午的时候，整个湖面宁静了下来，此时的三个拱桥又静静地躺在湖面上窃窃私语，连天鹅也不愿打扰它们，安静地在暖暖的阳光下休息。到了下午，文房桥又热闹开来了，我们这些孩子们，就在文房桥上追逐、打闹、嬉戏、整个桥像沉浸在欢乐的海洋里，一道残阳斜射下来，铺展在水面上，惬意极了！渐渐地，夜幕悄悄降临了，月色倒影下来，倾撒在桥上，好像给桥披上了金色的外衣，到了晚上，整座桥的霓虹灯绚丽多彩、五光十色。不久之后，河边将建成湖滨路步行街，成为楚门最繁华的地方。文房桥既是巨龙，又像彩虹，带给人们无限的遐思。

楚门最大的桥就是我家旁的环保桥了，气势宏伟的环保桥横跨的河面上为楚门增添了气势和色彩，宽敞平坦的桥面不仅给家乡人们的交通带来极大的方便，也为怀揣着家乡发展的美好愿景，迈开了的铿锵步伐。

家乡还有楚洲桥、朝阳桥、昌业桥、城东桥、文澜桥，每座桥都是家乡人们的美好希望，也连接起家乡发展的梦想。

中国中国共产党成立纪念日，每年公历七月一日。 1917年俄国十月革命胜利后，马克思主义迅速传遍到我国，经过"五四"爱国运动，最早接 受马列主义的革命知识分子李大钊，陈独秀，毛主席，董必武等人，相继在各地成立共产主义 小组，宣传马列主义，从事工人运动。在列宁领导的公产国际的积极帮助下， 1921年7月各地共产主义小组派出代表到上海召开了 中国中国共产党第一次代表大会。后因被帝国 主义密探发觉，会议又转移到浙江嘉兴南湖的一只船上继续进行。参加会议的有李达，李汉俊，张国煮，刘仁静，董必武，陈潭秋，毛主席，何叔衡，王尽美，邓恩铭，陈公博，包惠僧，周佛海，共十三人，代表全国冠军五十七名党员出席了会议。参加会议的还有共产国际代表马林，赤色职工国际代表尼柯尔斯基。大会通过了党的章程，选举陈独秀为总书记，宣告中国共产党成立。从此，在中国出现了完全新式的以共产主义为目的，以马列主义为行动指南的，统一的工人阶级政党。 中国中国共产党的诞生，开辟了中国历史发展的新时代，使中国革命的面貌焕 然一新。 抗日战争时期，由于环境困难，不能查记"一大"召开的准确日期，因此1941年党中 央决定召开"一大"的确1921年7月的首日即7月1日作为党的生日和纪念日。

[建党节的来历作文