燕子洞的来历（汇集20篇）

星期六，我看了一部非常好看的电影，影片的名字叫做《了不起的爸爸》。

电影中的小主人公是一个叫研研的小女孩，她很小时就失去母亲，她爸爸像母亲一样照顾她。可是研研一天天长大了，她爸爸却总是猜不出她到底是怎么想的，老是不回家。于是就问同事，同事说：“你可以偷偷的跟着研研，看她去哪。”可不幸的事发生了：研研的爸爸在跟研研的时候，被研研发现了，研研还说爸爸为她丢脸。可是，她爸爸为了研研，受过多少耻辱？后来因为研研闯了祸，两次被人抓去。研研的爸爸就装做名人去救研研。最后，爸爸的行为感动了研研。

人家都说世上只有妈妈好，可在这部电影中，研研的爸爸也像妈妈一样照顾研研。虽然经过许多风风雨雨，可他仍然关心研研。

看了这部电影，我的感受是：我觉得这部电影中的爸爸也很了不起。因为研研从小没有妈妈，没有了母爱。可是，我们知道：因为母爱事任何东西也代替不了的。研研她爸爸看见研研走错了一步，就很想把研研从那条黑暗的道路中拉回来。可是研研不听，根本就不理爸爸。在这最后的紧急关头，研研的爸爸用爱感动了研研，使研研走上了成功的道路。

在现实生活中，有些爸爸都不管自己的孩子，自己却和同事在外面玩。看在电影中我们看到：研研爸爸看见研研有了不对的地方，就会寻找错的地方和帮助她改错的方法，而失去了业余时间。

今天是中国传统的重阳节。历来，人们都讲究在这一天登高、插茱萸辟邪、饮菊花酒。据中国食品饮料网小编了解，除此之外，古时民间还有吃重阳糕、点菊灯等种种有趣习俗。

重阳登高是一个非常重要的项目，为什么重要要登高呢?据民俗专家介绍，重阳节最早起源于古代‘避忌’观念。传说，那一天如果不离开居住地去山上的话，可能会遇到灾害;而避走山上之后，归家时发现牲畜都已经死去，这就相当于代自己‘受过’，后来形成传统：重阳一定要登高。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”茱萸是重阳节的重要标志，雅号“辟邪翁”。其实，茱萸是一种可以做中药的果实，其叶还可治霍乱，根可以防虫。古时，客家人迁徙南粤，山高林密，房屋潮湿，炎热尚余，衣物易霉，故认为佩戴茱萸，可以辟邪去灾，并以此表达对未来美好生活的期盼，祈求长生与延寿。

重阳糕的口味多，吃法更多重阳节自然是要吃重阳糕的。重阳糕分为很多种：最简单的叫“面糕”，用面粉拌糖，烫面蒸熟，切成菱形大块，最后用胭脂点色;稍复杂一些的叫“黄米糕”，一半面粉，一半糜子，加糖，加豆沙，分层铺放在模子里，洒上水，洒上油，上笼蒸熟，最后用柏枝装饰;还有一种“枣栗糕”，用米粉、面粉、枣泥、栗黄(板栗煮熟、去壳、去膜、捣泥)混合，作为糕馅儿，底层用米糕垫底，顶层用石榴装饰，蒸熟之后，片成薄片，再拼出花式图案;又有一种“饵公式糕”，做法不详，但主料是黑黍米、枣泥和豆沙。

燕子的窝筑好了，窝里不知什么时候，有了三只整天张嘴要食的小燕子。两只老燕子，日日衔来虫子，放到小燕子嘴里。小燕子开始学飞了，飞到我家的花架上，飞到晾衣绳上，飞到院内的一棵石榴树上。老燕子在空中呼唤它们，它们飞飞落下，再飞飞又落下；老燕子仍在空中呼唤它们，后来，它们终于飞上天，跟着父母一起飞......不久，发生了一件令我们惊异的事：那是在小燕子飞上天的第二天，忽然来了三四百只燕子，绕着我家飞，又依次飞到我家走廊下，在小燕子的窝前飞了一圈，才慢慢离去。

妻说，今日，可能是小燕子满月，燕子们来祝贺的呢！我也作猜测：燕子，可能是来看看这家燕子，看看它们的家，看看这家的孩子已经长大......这天晚间，我和妻，像往日一样，打开门灯，看走廊间燕子的窝。出人意料的是,窝边没有老燕子，只有三只嘴角依旧发黄的小燕子，不时向外探头，探头后挤在一起，发出叽叽的低鸣。窝边没有了老燕子，燕子的这个家，显得凄清......

老燕子哪里去了呢?

我见过的小鸟很多，然而，只有燕子给我留下的印象最深刻。它不但外形漂亮，而且勤劳能干。

今年春天，一个星期六的早晨，我从熟睡中醒来，一睁眼看贝窗外有两个黑影。我仔细一看，就是两只小燕子。只见他们两翼乌黑，肚子雪白，尖尖的嘴巴青灰的，它们飞起来轻

盈灵巧，两只翅膀一高一低的，优美极了。我从课外书中得知，燕子能报春，能吃害虫，就是农作物的好朋友。它们来到我家的屋檐下干什么呢？出于好奇，我急忙起床，跑到屋外，认真看看起来。

从这一天开始，有时间我就到屋外看一会儿。十多天以后，瓷碗大小，外表重重叠叠的燕子窝终于出现在屋檐下。看着燕子的窝，我呆住了，也终于明白了，燕子能垒成这么美丽坚固的窝，就是它积少成多、踏踏实实劳动的结果。

我相信，在学习上若能发扬这种精神，坚忍不拔，一点一滴积累知识，将来一定会大有作为的。

小年是民间祭灶的日子。“柴米油盐酱醋茶”，“柴”是民间生活中的第一位。旧时每年小年，家家户户都要“请”回来一帧新的灶王像，来代替旧的：约莫16开纸张大小，上部绘一座宫殿，书“广德宫”，中间为神像，像下有五个小孩捧铜钱、元宝，寓意“五子登科”“招财进宝”，左右联为“上天奏好事，下地降吉祥”。

祭灶神的贡品不需鸡鸭鱼肉，更不需牛羊三牲，只需祭上一些“糖瓜”， 让灶神尝点儿甜头，在玉皇大帝面前多美言几句。还给灶王爷的坐骑准备清水、料豆、秣草等。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。

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清明节，大家都知道，要去扫墓，还不许吃热饭，为什么要这么做呢？别着急，听我慢慢跟你说。

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子继承皇位，就谋害太子申生，申生自杀。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期间，大部分人都离开了重耳。只剩下几个忠心耿耿的人同他一起避难去了，其中有个人叫介子推。有一次，重耳饿的晕了过去，介子推用刀从自己腿上割下一块肉煮熟了端给重耳吃了。十九年后，重耳回国当上了皇帝。这就是春秋五霸之一DD晋文公。

晋文公对和他一起流亡出走的大臣们都大加封赏，唯独忘了介子推，有人为介子推叫屈，晋文公马上派人去请介子推，谁知介子推不愿见他，紧闭大门。偷偷背上他的老母亲上绵山了，晋文公让他的御林军上山去找，可是找不到，有人献计：放火烧山，只留下一个出口让介子推出来。晋文公听从了那人的计策，便纵火烧山，火烧了很久，介子推死活不愿出来，便被烧死了。晋文公没看他出来，又让人上山去找，见到他们母子俩靠着一棵烧焦的大柳树，只留下两具尸体，晋文公悔恨交加。在收拾介子推尸体的时候见他脊背靠着柳树洞，便从里面拿出一块布，上面写着一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

从此以后，人们就有了清明节吃寒食、扫墓的习俗。

朋友：你一定不知道压岁钱的来历吧!不知道没关系，我可以给你们讲讲。

从前，天上有一个怪物，名叫祟，它每到年末时，便到村庄吃小孩.有一次，到了年末，这次轮到了一户人家，当天晚上，那户人家的小孩已经睡了，他的爸爸准备了两串铜钱放到了那孩子的枕头下，心里默默祝福，又抱起孩子摇了又摇，然后把孩子放下，睡觉去了.晚上，祟来到那户人家，钻进他们家的窗户，来到小孩跟前，准备把他抓走.可祟的手刚挨到小孩，枕头下面便金光闪闪，把小孩整个身体照的亮晶晶的，祟吓呆了，连忙把手缩了回去，可也不逃，那金光好像看的见人似的，风祟还没逃，便发出一道金光，射入祟的眼睛，祟狼狈而逃，全村人知道后，每到年末，便把两串铜钱放到孩子的枕头下面，以便防祟。

你们知道压岁钱的来历了吧!你们一定还要问：“祟和岁”是两个不同的字，意思也不一样，这是为什么呢?我就要回答你们：“祟和岁虽然字和意思都不同，但这两个字很相像，岁也写的方便些，所以就用了岁这个字。”

这就是压岁钱的来历.

the mid-autumn festival falls on the 15th day of the 8th lunar month, usually in october in gregorian calendar.

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。

the festival has a long history. in ancient china, emperors followed the rite of offering sacrifices to the sun in spring and to the moon in autumn. historical books of the zhou dynasty had had the word "mid-autumn". later aristocrats and literary figures helped expand the ceremony to common people. they enjoyed the full, bright moon on that day, worshipped it and expressed their thoughts and feelings under it. by the tang dynasty (618-907), the mid-autumn festival had been fixed, which became even grander in the song dynasty (960-1279). in the ming (1368-1644) and qing (1644-1911) dynasties, it grew to be a major festival of china.

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

folklore about the origin of the festival go like this: in remote antiquity, there were ten suns rising in the sky, which scorched all crops and drove people into dire poverty. a hero named hou yi was much worried about this, he ascended to the top of the kunlun mountain and, directing his superhuman strength to full extent, drew his extraordinary bow and shot down the nine superfluous suns one after another. he also ordered the last sun to rise and set according to time. for this reason, he was respected and loved by the people and lots of people of ideals and integrity came to him to learn martial arts from him. a person named peng meng lurked in them.

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

很久很久以前，有个人叫重耳。他离家出走了，身边还带着一位大臣，叫介子推。

一次重耳突然晕倒了，他告诉介子推：我已经三天都没有吃饭了，你去给我找点东西吃吧!介子推找了半天，连根草都没有。介子推从衣服里拿出一把匕首，从自己腿上割下一块肉来，烤了烤给重耳吃了。重耳就问：这里连根草都没有，你从哪里找来的肉呀?介子推说：这肉是从我腿上割得下的。重耳大吃一惊，连忙把介子推的裤子挽起来看，说：等我成为了国王，我一定好好报答你。

过了不久，重耳真的成了国王。有的大臣分了银子，有的大臣分了地。可是介子推还是没有点到名。有位大臣和介子推说：国王一定把你排在最后面了。当重耳要宣布下朝的时候，一位大臣站出来说：您怎么把介子推给忘了呀?重耳找了一会也没有找到介子推。重耳听说介子推在民山里，他就派上好几百位士兵向民山出发，去找介子推。

他们找了好几天也没有找到介子推。重耳想到了一个好办法，说：三面放火，把他烧到我们这里，介子推会从这里出来的。可是大火烧了好几天，一个人影也没有。重耳命令灭火，重耳要进去亲自寻找。当他看到介子推的时候，他已经去世了。

为了纪念介子推，重耳每当那一天到来的时候，人们就要吃冷的食物。所以这个节日就叫做“寒食节”。

放暑假了，我开开心心地来到姥姥家。

在我姥姥家的屋檐下住着五只可爱的燕子宝宝和燕子妈妈，燕子爸爸。它们全身的羽毛乌黑乌黑的，肚子的毛白白的，一双俊俏的小眼睛像一对黑溜溜的宝石，剪刀似的尾巴，像身穿一件燕尾服似的，“叽叽喳喳”，快乐地生活着。

有一天早上，我到燕子窝底下一瞧，发现只剩下四只燕子宝宝了，“咦？还有一只小燕子呢？它才刚刚出生没几天，翅膀还没长硬，不可能飞呀？”我正纳闷，低头看到一只身上爬满蚂蚁的小燕子，我赶紧轻轻地拍掉小燕子身上的蚂蚁，小燕子受伤了，它的翅膀摔断了，流着血，发出凄凉地呻吟声。我找来一只暖和的大盒子，给它擦好药，希望它快快地好起来。可第二天，小燕子还是死了。我伤心地把它埋在姥姥家的院子里。

我思念故乡的燕子，那些蓝羽黑翎，翅尖尾叉，白绒腹上镶绣红韵，翩翩飞舞的小燕子。

在那细雨朦朦的春晨，在那和风熙熙的夏日，在那霞光融融的秋夕，在那青茵绿秧的田野，在那翠竹郁柳的池塘，在那树荫藤环的农舍，我常常见到它们灵活轻盈的身影。一对窄窄弯弯的翅膀宛如尖锐的双镰，两条斜斜分岔的尾翼如同锋利的双剪。一展双翼，几声啁啾，就如离弦的箭，剪断了春雨，扯旋了夏风，切碎了秋霞，将那明镜般的水面，掠出一圈圈粼粼的涟漪。

故乡的燕子们冬去春来，大都在树洞岩缝中营巢，也有些在村民的房顶屋檐安家。它们成双结对，比翼齐飞，披着春风，迎着春雨，来回穿梭，衔来田泥，叼回草茎，呕涎沥液，粘成一只只玲珑精致的皿巢，叽叽啾啾、呢呢喃喃地依偎在巢里低声蜜语，很是令人动情。乳燕出生后，那唧唧喳喳的呢喃燕语更热闹起来，时而细微柔软，时而高亢急促，不时还有几只毛耸耸的尖喙小圆脑从皿巢探露，伸脖张嘴索觅喂食。羽翼丰满之后，小燕子们便学习飞翔，在屋前庭中扑楞翅膀，犀利地尖叫。尔后结伴离巢，另组新家。檐下皿巢里依然是那对燕子，依然天天披晖沐霞，蓝天比翼，绿野双飞，碧波冲浪，捕蚊啄虫，依然在皿巢里相依相偎，软语绵绵，继续孕育新一代的生命。

寒潮霜降、秋风萧瑟、树叶飘零之前，燕子们便纷纷离别了故乡，音讯全无。我不知道它们去到哪里，也许是温暖的南方，也许是遥远的南洋。留下了空空的巢穴，静静的林院，还有人们对它们的喜爱、思念和惆怅。古代诗人曾对燕子与人类亲密的友谊作过许多生动细腻的描绘与抒情，如陶渊明：“翩翩新来燕，双双入我庐。”孟浩然：“燕子家家入，杨花处处飞。”晏殊：“罗幔轻寒，燕子双飞去。”晏几道：“落花人独立，微雨燕双飞。”韩愈：“柳花还漠漠，江燕正飞飞。”杜甫：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”欧阳修：“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。”然而，门楹新桃换旧符的时候，道旁娇蕊嫩芽绽尖的季节，燕子们总会凭着惊人的记忆，千里迢迢地飞越重山叠岭、江海湖泽、城廓村舍，返归故里，或是伴侣憩栖旧居，或是雌雄新建爱巢，延续友谊，延续爱情，延续生命，延续传奇。燕子们这种热爱家园，忠于情谊的现象，也引得不少古人的注意、赞颂和吟咏。其中最为脍灸人口的佳句，当数晏殊的《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”以及韦庄的《燕来》：“去岁辞巢别近邻，今来空讶草堂新。花开对语应相问，不是村中旧主人。”

在一个金凤送爽的秋季，在一个明月当空的夜夕，我也和燕子一样，远离了故乡的山水，远离了熟悉的祖居。燕子年年荣归故里，我却因为生活和工作关系，很少能返回家乡。渐渐地，故乡的清溪翠壑在我的脑海里慢慢融成了一幅幅朦朦胧胧的水墨画，但活泼可爱的燕子却始终没有淡出我的视线。树梢、屋顶、楼阁、电线、湖面、路旁、天空，我经常都看到它们清晰灵敏的身影。我知道它们并不是故乡的燕子，但它们和故乡的燕子在每年南来北往的迁徙中，有可能相互认识。我希望能通过它们捎个讯，捎去我的问候，捎去我的思念，捎去我的情谊，捎去我的爱。

每年春节我都会收到很多压岁钱，以前我总以为压岁钱就是大人送给小孩的过节礼物，有时候我就不肯要，可外婆说非收不可，我问她为什么，她也解释不清楚。后来还是妈妈告诉了我，原来，这其中还有一个典故呢。 传说在很久很久以前，天上有一种怪兽名叫“岁”，它特别喜欢玩弄小孩，轻者让小孩生病，重者把小孩吃掉，每年的除夕夜，它都要到民间来一趟。在一座古老的山上，住着一对老夫妇，他们晚年得子，非常疼爱，生怕他受到任何伤害。那一年大年三十晚上，老夫妇怕“岁”又来折腾自己的孩子，便一刻都不敢离开，紧紧地守在他的身边，一直守到了下半夜。这时，老俩口也累了，于是就拿了枚铜钱给小孩子玩。正当老俩口睡着的时候，“岁”又来了，但它见钱眼开，一看到钱，就不再逗那个小孩子玩了，那小孩终于平安无事。第二天早上，老夫妇知道“岁”已经来过，而且自己的小孩安然无恙，高兴极了，从此以后，每年的除夕夜他们都要给小孩钱，用来压“岁”。压岁钱，顾名思义就是压“岁”的钱。 从此以后，年三十晚上大人给小孩压岁的风俗就这样传了下来，而且大年三十晚上大家都要守岁，一直要等到新年的钟声响起。 原来，这么个小小的压岁钱还有这么大的典故哪！

[压岁钱的来历450字作文

在生活中，有许多许多的鸟儿，比如燕子、麻雀、鸽子——每个人都会喜欢一种鸟，而我喜欢的就是－燕子。

燕子的外层羽毛很黑，但里面的羽毛是白的。它身上的那对小翅膀小巧玲珑，十分的好看。它的嘴巴黄黄的，尖尖的可爱极了，还有那双圆圆的眼睛，虽然小了点，但是却炯炯有神，燕子的尾巴尖尖的，好像一把剪刀，把春天修剪的更加美丽。

它不仅外形美，就连飞行的样子都很美。起飞时，它张开那小巧玲珑的翅膀，有力的扇着，不一会，它就已经飞得无影无踪了。尤其是它在经过水面时，剪尾或翼尖会偶尔沾到水面，那小圆晕便一圈一圈地荡漾开去。

它的身体美，就连叫声都很动听。它有时站在树枝上呢喃，仿佛催促人们要努力工作，有时跟一群鸟儿在一起，“叽叽啾啾”地唱着歌，声音一会儿高亢嘹亮，一会儿急促尖利，一会儿又变得婉转了。这仿佛是在跟别的鸟儿比赛歌声，有时在巢里“叽叽”地叫着，好像在叫小燕子过来“吃饭”。

我爱燕子！

记忆很模糊，每次中秋节好像都是在学校里度过，没有吃到几回月饼，脑子里印象最深的就是绿豆糕，最简单的那种塑料透明包装，一格一格，尽管节后到家才发现，妈妈就只给我留了两块，但那样也比较满足。

说到中秋节当天，最离不了的就是打糍粑了。早上爷爷奶奶很早就起床了，他们把前一天都准备的糯米放锅里蒸熟，然后都盛放在一个大木桶里，这时拿一根粗木棍，双手用力抓紧木棍两侧，使劲按压里面热腾腾的糯米饭，如此重复，直至所有的糯米饭变成糯米糍状。这时配上之前在火灶里炒好的芝麻碾成的芝麻粉和白糖，真的是蛮好吃的!尽管我不爱吃甜食，我也会吃上几大坨糯米糍。

之后就是非常难忘的老式月饼上场了。这种老式月饼一般都是又大又圆，一斤一个，外面是铺满芝麻的脆皮，里面配的是冰糖陈皮和五仁的馅，这个因为太大，味道又太特别，直接吃时总是不怎么喜欢，也吃不了多少。但是，中秋那天一过，妈妈把大块月饼切成三角弧形，一块块放在锅里加油煎成双面黄，起锅后再吃，真的是会很香很好吃!两种吃法完全是两种味道啊!

[中秋节的来历和习俗的作文

摘要：唐宋清明，元宵节成了年节中重要的民众娱乐活动。墨客骚人，常吟诗作画，作为增添雅兴。今天，元宵放灯、观灯，仍是中国广大地区人民喜闻乐见的民俗娱乐活动。特别是近几年，出现了空前繁荣的景象，可它究竟是什么时候起源的呢?

农历正月十五夜，是我国名间传统的庆典元宵节。俗称“灯节”。旧习元宵之夜，城里乡间，到处张灯结彩，观花灯，猜灯谜，盛况空前。届时，不论皇室贵戚，平民百姓，深闺淑女，均可破常规，顺习俗。制灯玩耍，出游嬉闹。

唐宋清明，元宵节成了年节中重要的民众娱乐活动。墨客骚人，常吟诗作画，作为增添雅兴。今天，元宵放灯、观灯，仍是中国广大地区人民喜闻乐见的民俗娱乐活动。特别是近几年，出现了空前繁荣的景象，可它究竟是什么时候起源的呢?在1983年出版的《中国年节》中认为：“到了汉明永定十年(公元67年)，蔡愔从印度求得佛法，汉明帝为了提倡佛法，命令在元宵节点灯，以表示对佛法的尊敬。”

这就是元宵节的来源。我喜欢元宵节。

同学们，当你们看到这个题目，是否感到很惊奇呢？也许，你们会想：燕子会有什么秘密呢？燕子……种种疑问在你的脑海中来回荡漾。不过，遇到我，你的疑问并完全解决了。现在，听我打开窗了谈心—说亮话了。

记得有一天，天气格外晴朗，火红火红的太阳挂在高高的云上。而弟弟偏在这时候闹着要买东西。没办法，妈妈只好开摩托车载我们去了。路上，我们有说有笑，开心极了。

突然，有一只燕子从我们身边飞过。我好奇地问：“妈妈，燕子不是一直在天上飞吗？现在怎么会低飞呢？”“那是因为快要小雨了。”妈妈耐心的回答。但是，燕子低飞时预示着快下雨？这个问题我还不太懂 ，回家后弄个明白吧！

很快，我们来到商场，进去买完东西后便出来了。突然，天空阴云密布，云脚长毛。不一会儿，便哗啦啦地下起雨来。

一回到家，我立刻回到房间，打开百科全书，开始探究问题。

原来，晴天时，空中水汽少，小虫子的翅膀上没有水珠，飞的高，燕子就在高处捕食；快下雨的时候，空气中的水汽增加，小虫子的翅膀上沾了水汽，无法飞到高处，燕子为了捕食，就随着小虫子低飞。所以，当燕子低飞时，就预示着快要下雨了。

原来如此呀！我总算明白了。燕子的秘密，我也破解了。

“小燕子，穿花衣，年年春天来这里，我问燕子你为啥来，燕子说，这里的春天最美丽！”每当我听到这首歌谣时，就想到了我家离去的小燕子。

那是一个春暖花开，万物复苏的春天。早上，我被门外“叽叽、喳喳”的叫声吵醒了。我一看，原来是两只小燕子站在我家的晾衣架上叫着，那样子像爸爸妈妈在讨论问题一样，我还看见他们不时地用翅膀碰一下我家房檐下的电线。

接下来的几天，那两只燕子用嘴叼着泥和草在电线上筑巢。可奶奶嫌脏把他们筑好的巢给捣毁了。燕子看见后对着奶奶“叽叽”叫着，好像在说我们相中了这个地方，就让我们住下吧！燕子继续筑巢，当巢筑好后，他们又生了几只小燕子。

天慢慢变冷了，冬天快来了，不知不觉中燕子啥时候飞走了我也不知道。春天快来的时候，爸爸看见燕子的窝快掉下来了，就把他的窝修理了修理。

到了第二年的春天，我每天期盼着燕子的到来。终于有一天燕子来了，我想他们看见帮他们修理了房屋一定会很高兴，可是，燕子看了看可能觉得不安全飞走了，并且没有再回来。我失望透了！

从这件事是可以看出，燕子虽然很小，但他们很敏感，懂得怎样去保护自己。他们也知道一年四季的变化。燕子总要经过长途跋涉，从南方飞到北方，再从北方飞到南方，可他们团结一致，从没人掉队并且从不迷路。

我也听妈妈讲过，燕子虽然很小，它不仅是一种动物，还是人类的“天气预报员”呢！只要燕子低飞就会下雨，高飞就是晴天。各种动物都有自己独特的特异功能，只要人们去探索、去研究就会发现不同的秘密。

“叽叽叽叽！”燕子回来，这是春的声音，“叮咚叮咚！”这时溪水解冻后流淌的声音，是春的声音，到处都有春的踪迹，小草发芽，它是春的头发，花儿开放，它是春的眼睛，柳树上长出嫩嫩的柳叶那是春的眼睫毛，河里又出现的活动乱跳的小精灵，有小鱼，有小虾，小螃蟹……，而我要写的却是最不起眼的小燕子。

有句古诗不知道大家记得吗？“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”秋天，他们飞向南方，因为我们这帮天气寒冷，而南方却很温暖，所以，快到秋天的时候，他们四面八方的燕子就聚在一起，说是聚，其实是在一起讨论秋天，该走哪条路线去南方，所以，我们一到秋天就见不到燕子，他们在一起，唧唧喳喳的，一个说走着，一个说走那，最后，大家选择这条路，就走这条路，而我就站在一边听它们唧唧喳喳的乱叫，用心去感受它们的叫声，觉得好温暖好温暖，听着听着，我觉得我好像变成一只燕子，也跟着叽叽喳喳的叫起来。

现在是春天，他们已经回到我家的房檐下，我又想起我用望眼镜偷窥它们的事，那次，我闲着没事，就跑到家里拿出望远镜瞄瞄燕窝里，不瞄还没发现，一瞄吓一跳，里面有四个小燕子，燕子妈妈什么时候当妈妈？我决定帮助一下燕妈妈，拿一些小虫子扔上去，燕宝宝狼吞虎咽起来，燕子妈妈见，朝我叫两声，好像在道谢，我开心极。

啊！燕子，你虽然是那么不起眼，但你却是我最喜欢的动物，啊！燕子你虽然那么不起眼，但你却那么默默无闻，为人们的世界里除去害虫，啊！燕子，你虽然那么比起眼，但你是春天最好的代表！

今天是端午节，爸爸和妈妈带着我去表姐家玩。

一路上，我怀着高兴的心情，来到表姐家。到了表姐家，表姐说要给我讲一个端午节由来的故事，表姐说：“公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。”

表姐说的头头是道，我听的津津有味。现在，我终于知道了端午节的来历了。

春天来了，伴随着春的脚步，燕子飞回来了。一只只小燕子披着黑色的大衣，挺着白色的肚皮，摇着剪刀似的尾巴。飞行的姿势是多么优美，好像一个个优秀的飞行员。

两只可爱的燕子在这里寻找原来的家，可是已经找不到了。它们叼来枯草在我家的屋檐下作窝。一只啄来枯草，一只啄来水泥，让自己的窝牢固，一刻也不停歇。叽叽喳喳地叫着是在商量对策吗？经过十来天的努力，一个精致又像半个小碗的窝完工了。这对燕子住了进去，喜悦地叫着。

接下来，母燕一动不动的呆在窝中孵小燕子。而公燕，每天辛勤地忙碌着为母燕寻找食物，使母燕安心地孵小燕。经过一个月的默契配合，窝中叽叽喳喳地叫着。原来是可爱的小燕子出生了，身上只有一些短短的绒毛，张着嫩黄的小嘴，好像在说：“爸爸妈妈，我饿了，我要吃。”公燕母燕飞进飞出无怨无悔地寻找美味食物。宁可自己挨饿，也要给孩子们吃。它们便更辛劳了，也更忙碌了。

一个月之后，小燕子身上的羽毛也丰满了。大燕子要教给小燕子看家本领——飞行。小燕子扇动丰满的翅膀，在窝中扑腾。父母又耐心地教，小燕子们认真地听。当扑腾得差不多时，公燕带着会飞的在窝边练习，窝中的母燕继续教窝中的孩子。当落叶电报来临时，大燕子带着小燕子们飞向南方。

我听说燕子们飞向南方时，大燕子可能因为体力不支，坠入大海，坠入深山。当一只燕子坠下，另一只大燕子就会告诉孩子：“我恐怕是回不了家了，你们快去吧！”小燕子告别了父母，飞向南方。

燕子的一生可真是伟大啊！当父母的为了孩子不惜一切，这种精神难道不值得我们敬佩吗？

我们大家都非常喜欢压岁钱吧!今天，就让大家听一听压岁钱的来历吧。

关于压岁钱，有一个很可怕的传说。古时候，有一种小妖怪叫“崇”，大年三十的夜晚，“崇”总是会偷偷跑出来，到人家的房子里，用手去摸熟睡孩子的头，孩子总是吓的哇哇大哭，接下来就是头疼发热，变成疯子，甚至会死掉。可是，这名叫“崇”的小妖怪怕灯光，因此，在过年的时候，家家户户门口都挂着两个灯笼，没灯笼的就找一支蜡烛点燃，叫做“守崇”。

有一家夫妻俩老年得子，视为掌上名珠，心肝宝贝。到了大年三十的晚上，他们怕“崇”来害孩子，就拿出八枚铜钱来让孩子玩，孩子玩累了，睡着了，他们就用一张红纸把八枚铜钱包起来，放在孩子的枕头边，俩夫妻不敢合眼。半夜，一阵阵风吹来，蜡烛的灯灭了，“崇”刚想去摸孩子的头，这时，八枚铜钱亮了起来，“崇”哇的大叫一声，逃跑了。

第二天，俩夫妻把八枚铜钱吓走“崇”的事情告诉了乡亲们，以后只要大家都学着做孩子就太平无事了。原来，八枚铜钱是八仙变的，专门变成八枚铜钱来暗中保护孩子的。因为“崇”与“岁”谐音，之后被人们称为“压岁钱”。

压岁钱是长辈给孩子的护身符，保佑孩子。