燕子洞的来历(实用20篇)

何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫迎春”，腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。

自先上古起，腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神) 的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。据《祀记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。

先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，后来佛教传入，为了扩大在本土的影响力逐附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行，佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戌日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

燕子小巧玲珑，就像一个可爱的小天使，它那么勤劳，总是为生活而忙碌着。

一身乌黑发亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了一只活泼可爱富有绅士风度的小燕子。

燕子是一个名副其实的建筑师。它把泥粘在墙上，一只飞了出去，另一只还在努力第粘。不一会儿，那一只又衔着泥飞回来，这一只又出去衔泥，它们就这样轮番上阵。不知过了多久，小燕子就把窝筑好了，小燕子钻进窝里，把头伸进来，兴奋快乐地叫着。这都是小燕子汗水和心血的结晶，智慧和毅力的结晶。你，没有不劳而获，啊！我敬佩你！

告诉你们吧！燕子还是一个非常有名的音乐家，它停在电线上，多么像五线谱啊，停着的燕子成了音符，谱成了一支正待演奏的春天的赞歌！

燕子精力充沛，其翅膀尖长，尾巴分叉如剪刀，飞行迅速。在蓝天与白云的纯托下，显得更加敏捷。“双飞燕子几时回，夹岸桃花沾水飞，春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来”。

燕子还是一个捉虫能手，一年能捉十万多只，让人敬佩不已！

啊！春天的使者——燕子，你是在劳动中，才变得如此矫捷的！我也知道你在劳动中告诉我们许多许多的道理……

才华横溢，德才兼备，学富五车等，用一个“涵”字就可表现得淋漓尽致。

雪中送炭，乐于助人，甘于奉献等，用一个“予”字也可以表现出来。

父母总是希望自己的女儿一切都好，我的父母也不列外，因此他们给我取名“肖涵予”。

我很喜欢这个名字。因为这个名字里面包含了父母对我的爱和希望，至于它的由来，也令人感动。父母曾为了我的名字绞尽脑汁。原本，父母为我取名“肖庆”，但是过了一年，父母认为我这个名字对这个世界没有多大的价值，所以父母准备为我改名。但是，到底改什么名字呢？这是个重要的问题。他们总想让我长大后变成一个德才谦备的女孩，于是妈妈就给我取了一个非常有意义而又好听的名字————“肖涵予”。

燕子小巧玲珑，就像个可爱的小天使，它那么勤劳，总是为生活而忙碌着。

一身乌黑发亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了一只活泼可爱富有绅士风度的小燕子。

燕子是个名副其实的建筑师。它把泥粘在墙上，一只飞了出去，另一只还在努力第粘。不一会儿，那一只又衔着泥飞回来，这一只又出去衔泥，它们就这样轮番上阵。不知过了多久，小燕子就把窝筑好了，小燕子钻进窝里，把头伸进来，兴奋快乐地叫着。这都是小燕子汗水与心血的结晶，智慧与毅力的结晶。你，没有不劳而获，啊！我敬佩你！

告诉你们吧！燕子还是个非常有名的音乐家，它停在电线上，多么像五线谱啊，停着的燕子成了音符，谱成了一支正待演奏的春天的赞歌！

燕子精力充沛，其翅膀尖长，尾巴分叉如剪刀，飞行迅速。在蓝天与白云的纯托下，显得更加敏捷。“双飞燕子几时回，夹岸桃花沾水飞，春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来”。

燕子还是一个捉虫能手，一年能捉十万多只，让人敬佩不已！

啊！春天的使者——燕子，你是在劳动中，才变得如此矫捷的！我也知道你在劳动中告诉我们许多许多的道理……

春天来了，几只燕子从我的头上飞过，我仰头眺望，希望可以见到那熟悉的身影，可是仍然不是，我的伙伴，你现在在哪儿？

那是去年的春天，我踏着夕阳走在回家的路上。突然，一小团黑色的东西映入我的眼帘。我向前查看，原来是一只受伤的小燕子，它那可怜的目光使我义愤填膺：是谁这么残忍，就连这么一个弱小的生命都要伤害。我把这个小东西捧回家，用纱布替它包扎，我含着泪，恨不得替它忍受折翼的痛苦。笼里的小家伙先是不安的在里棉踱步，后来竟慢慢适应了，欢悦地唱着歌。仿佛在为有了一个新家而高兴。

可是，随着夜晚的来临，又一个难题来临：小鸟放置在那里？经过一系列的谈论后，我们决定将它安置在爷爷的房间。

小燕子很快就和爷爷的那群鸟儿打成了一片了，小燕子和鸟儿优美的鸣叫声合在一起，谱成了一曲悦耳的合唱。我呢？就每天坐在鸟笼边，不时添些食水，听着音乐开怀大笑。

就这样，我的小燕子朋友陪我度过了一春一夏。转眼间，已是金黄漫野的秋天了，小燕子的羽翼丰满了，个头也长大了许多，但是它那原本天真的目光变的忧郁，明亮的眼睛仿佛蒙上了一层灰，使我看了心疼极了。

妈妈走过来，拍拍我的肩说：小燕子是想家了，它的家不在这儿，而是在天空，大自然才是它的归属，我们不该囚禁它。

我打开笼门，小燕子望了望我，扑了扑翅膀，飞上蓝天，我倚着门含着泪，看着天空中那个娇小玲珑的小家伙，感觉已是永远，永远……

[受伤的燕子作文

清明节是我国民间重要的传统节日，是重要八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。

寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称 “大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。

在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会的重要风俗。

不一会儿，一个个小巧可爱的小粽子在外婆灵巧的双手下诞生了！外婆把裹好的粽子在大锅子里煮起来。过了好一会儿，粽香扑鼻。我馋得口水直流，外婆笑着对我说：“小馋猫，先拿个给你尝尝鲜！”我拿过来，三下五除二地剥掉粽叶，迫不及待吃了起来。我边吃边问妈妈：“这个端午节有什么来历吗？”

妈妈仔细想了想告诉我：“应该是纪念屈原的，屈原是楚国的大诗人，据说他在五月初五那天投汨罗江自尽，死后为蛟龙所困。”还没等妈妈说完，我便又提了一个问题：“那屈原为什么要投江呢？”这问题问的很好！”妈妈摸着我的头说：“因为自己的政治抱负不能实现，楚国小人当权，楚怀王被骗留在秦国当人质，楚国的首都郢被秦军攻克，楚国迁都寿春，在国家被攻克之时，他就愤然投江自尽，以身殉国！”

“哦！原来是这样，那请继续接着讲吧，妈妈！”

“然后，世人听到这个消息都很哀伤。每年于此日投五色粽子于水中，以驱赶蛟龙，有的渔夫还划船捞救，后来就发展成吃粽子，赛龙舟等习俗。后来就把端午节定在农历的五月初五！”

原来端午节还有这样的来历呀！我今天不仅尝到了可口的粽子，还学到了新的知识呢！

在昨天下午，我正在屋里写作业，忽然听到爸爸喊：“杨柳，快来看，这儿有一只小燕子。”我赶紧跑出去。

原来是一只羽毛还没长丰满的小燕子，不知是淘气，还是被同伴挤的，从鸟巢里掉下来了，它浑身哆嗦，可能是吓得。我本来想把它送回窝里的，可是鸟窝太高，我家的梯子又被爸爸带去工地了，只能眼巴巴地看着它。这时燕妈妈也发现了它，在我的周围盘旋飞翔，时不时地向我冲来，妈妈一看就叫道：“杨柳，你快过来，小心燕妈妈啄你。”我说：“我不伤害它，燕妈妈怎么会啄我？我只是想看看燕妈妈怎么救它。”妈妈说：“你在这儿，燕妈妈没有安全感，没法施救。”这一次，燕妈妈飞得离我更近了，差点就碰到我的头了，我吓得赶紧跟妈妈回屋了。过了一会儿，我和妈妈要上街，临走时我又看了看它，还是可怜兮兮的卧在那里，燕妈妈却不见了踪影。我好奇地问妈妈：“我都走了它咋还不救孩子？”妈妈说：“燕妈妈没法救它，只能不停地喂它，等它自己会飞了，就得救了。它只能保佑别人不伤害它的孩子。”

我和妈妈回来时，我一进门就发现小燕子没了，我四处找也没找到，我还暗自庆幸燕妈妈终于把它救走了。谁知，今天早上叔叔把车开走后，我在木堆旁发现了那只可怜的小燕子，它已经死去了。我伤心地泪流满面，一个劲儿地埋怨妈妈，“你骗我，燕妈妈没救小燕子。”妈妈说，“好了，好了，我们虽然没救它，可也没伤害它，说不定它受的是内伤，即便我们把它放到窝里，它也会死去的。”我这才止住眼泪，在菜地里挖了一个小坑把它埋了。

小燕子的生命就这样结束了，它太可怜了。以后我一定要好好保护它。

小时候，我总是盼望自己家的房檐下也能像别人家那样，住上一窝燕子，那该有多么的自豪。可是，只因为我们家的俩间房子又旧又矮，大人们站在屋檐下伸手就能够得着椽头。大人们说，这样矮的房檐是很容易受到猫或者其他东西的袭击的，聪明的燕子们为了自身的安全，是决不会为了迁就我而冒险在这么危险的地方筑巢的。于是我也就不再怪怨燕子的冷酷无情。不过每年到了春暖花开的季节，我一方面盼望它们早点归来，给沉寂了大半年的村庄带来欢快，一方面还是很希望它们中有谁能够不那么苛刻，愿意在我家的房檐下留步筑巢，那是多么让人开心的事情啊。可是燕子年年都要归来，我的愿望却年年落空。

每年到了期盼已久的燕子归来的季节，说不定那一天，燕子的叫声忽然就会传进我的耳朵，也总会给我带来一阵惊喜。这时候，只见那成群结队的燕子已经在村子的上空串上串下，飞来飞去，告诉人们它们已经归来了。于是我的心里一方面充满希望，一方面又有些失落。因为我知道，它们有的已经有家可归，而有的是需要重新建造自己的家园的，在短暂而又关键的十来天的时间里，如果没有燕子光顾到自家的院子，那么这一年就会向往年一样没有希望了。因为它们很快就会各自选好地点筑巢，然后成双成对地开始繁衍后代。

于是每年从那一天开始，我每天都要观察那些还没有落户的燕子，看着它们一对一对地来到我家的院子，一边戏耍鸣叫着，一边从房檐底下飞过来又飞过去，最后不可挽留地飞走，最终定居到了别人家的院里去，我的心里就会有无比的失落。那时候，我是多么真心希望能够有其中的一对能够相中我家的房檐低下然后筑巢啊。可是这个愿望最终也没有实现，直到我家的旧房子被拆除。

“圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩写。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗节我们把它当作耶稣的诞辰來庆祝，因而又名耶诞节。这一天，世界所有的基督教会都举行特別的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物，寄圣诞卡，这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念那稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”Epiphany，亦称“显现节”即上帝通过那稣向世人显示自己。当时只有耶路撒冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着：“基督降生在犹太的伯利恒。”经过研究，一般认为12月25日为圣诞节(可能开始于公元336年的罗马教会)约在公元375年传到小亚细亚的安提阿，公元430年传到埃及的亚历山大里亚，耶路撒冷的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。

12月25日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉(Mithra)的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。可能由于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又固各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(Christmas Tide)，各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后，原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”，以纪念耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里，人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年，成为一个全民的节日。12月25日的主要纪念活动都与耶稣降生的传说有关。

耶稣的出生是有一段故事的，耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出來。

当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报戶籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暫住。就在這时，耶稣要出生了!於是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。

圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶稣的诞生，但真实的诞生日就沒有人知道了。十九世紀，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节也开始流行起來了。

燕子洞在陕西省石泉县境内，是西北最大的天然溶洞，听当地老乡说：德国的两个探险家带着氧气，走了几十公里都没有把燕子洞走完。

我们由老乡带路，沿着弯弯曲曲的山路走着，在快上山时，被一条挡住了去路，看着清澈见底的河水，我就迫不及待的想要下河，老乡拉住我要背我过河，我说：“我要自己走”。那时刚好有太阳，金色的阳光照在河里，河水像洒了一层金色的雪花。老乡拉着我在河里走，河水在脚下哗啦啦地流着，冰冰凉凉的，我一边喊着爽呆了，一边听着河水歌唱，这简直就是享受生活啊！刚跟河水再见，迎面就是大山，可真是水送山迎呀！

上山了，路边的绿景美极了，走在台阶上，就像走在植物的天堂。在半山腰有一个大自然形成的溶洞，这就是燕子洞。

燕子洞黑乎乎的，伸手不见五指。我们每人手里拿着一根点燃的蜡烛，烛光聚在一起，火树银花，我看到许多奇形怪状的石头，有的像棕榈树，有的像怪兽的脚，有的像大象的鼻子。这些奇奇怪怪的石头中，有一个神奇的大石头，很像孔雀开屏，烛光照上去金光闪闪。走到洞的深处，有一群群大蝙蝠在吱吱地叫着，我想起了妖怪洞里吃人的毒蝙蝠，心里很害怕，就退出了溶洞。

我希望燕子洞以后能像街道一样装上路灯，修上停车场和公路，那样就能让更多的人看到里面的美景了。

小时候，我常常唱一首歌；小燕子，穿花衣，年年春天到这里。

果然，飞来一只燕子。住进了我家的新房，燕子是勤劳的，每天早晚她箭一般的穿来飞去，叼来一口口泥，筑成燕窝。在这里生息下来。燕子娇小精灵，讨人喜欢，展翅飞翔像黑色的闪电，尤其是雨来之前，她忽而直击长空，忽而下潜掠地经常吸引着我观赏，我想如果每个人都象燕子那样的能干，有燕子的韧劲，就没有办不成的事。我欣赏燕子，久而久之，她好像成了我家的一员，每天早晚我都要去看上一看。见不到心里就好像缺了点啥儿似的。

燕子每天起得很早，天还没亮就登上枝头，随后传来婉转清脆燕叫，把我从梦中叫醒，好像在说。起来吧，该工作了。就这样日复一日，度过了一个个美好的夜晚。  转眼天冷了，寒流来了，我知道燕子要去南方了，心里多了一份去牵挂，那么远的地方，一路上风餐露宿。劳累颠簸该是多么的辛苦啊？但我知道，冬天南方仍然是山禽水秀，百花盛开，是燕子向往的地方，哪里会给燕子带来欢乐合美得享受，尽管我依依不舍，我还是高兴的看着她离开，默默地为燕子祈祷，愿老天保佑燕子一路顺风，待到楚恩暖花开早日归来。

燕子飞走了，我的心又悬了起来，是喜是忧？忍受寂寞的等待，等待燕子回来的那一天，大概是日有所思夜有所梦，我梦见自己变成了一只燕子也向南方飞了过去，要撵上我的那只燕子，完成巡回的游览，再同燕子一道归来。

窗外的燕子，自由自在，给人的感觉活泼可爱，就像我家的燕子.

我家也有一只“燕子“，就是在下---的妹妹，不知是否因名字中的‘燕‘子，给予了她燕子般的性格.

每天早晨，不用人叫醒，自己自动起床，而且能给晚起的我汇报电视中的各种节目；在最闷热的天气，她总像勤劳的燕子那样（其实是勤劳的懒燕子，即“笑看风云“的闲人，而且还是“笑看千夫指“的燕子!!），飞来飞去，这可苦了我!每当我一做作业，妹妹总在一旁指导（起不了任何作用-_-^）：一边批评，一边忙着说闲话；但过不了多久，她又恢复燕子的本性：早睡.而且是那种一碰床就睡得像死猪的懒燕子.

我家的燕子确实“燕子“，一抓到“战例品“便乐得第一时间大报喜；有一次，她的一首诗登上了报纸，她乐得一回家就说个不停（我一句话都插不进去呃~~Ｔ＿Ｔ）；连我们要说的份她也帮忙＂道＂完了；末了，还说我们没给予鼓励没给予帮助......云云；我们气昏！

窗外的燕子，自由自在，给人的感觉活泼可爱，我家的燕子就是这样．

每个人都有犯错的时候，而我犯下的是不可饶恕的错误，现在想起来还心有余悸。

二年级的暑假里，我在姥姥家玩。经常看到燕子飞来飞去，听见小燕子在窝里叽叽喳喳的乱叫，真是烦死人了。还弄得到处都是鸟粪，一点也不讲卫生。有一次我刚换上一件雪白的新上衣，心里美滋滋的跑去让姥姥看，想让姥姥夸讲我几句。可是，刚出门口，燕子拉的粪便正好掉到我身上。把新衣服弄脏了，我心里别说有多气了。我想早晚得教训教训他们。

一天家里就我一个人，我想正好教训一下它们。姥姥在家她肯定不让。我就开始想办法，突然我发现墙角的几根木棍子。于是我选了一根很长的棍子，找来一个盆子，上面铺了一张垫子，又找来一副外套。准备工作就绪，我就开始了行动。我先穿上外套，然后把盆子放在鸟窝的下面，最后用棍子一捅鸟窝，小燕子就掉下来了。它们小的可怜，连羽毛还没有长全，瞪着惊恐的眼睛望着我。好像在说：“你为什么这么淘气，把我的家给毁了，我们还这么小，请你把我们放回去吧，不然一会妈妈回来找不到我们会伤心的。小燕子用哀求的眼神看着我。”但是我就像魔鬼了一样，一点也没有心软。

我认为燕子是可恶的鸟，制造噪音，污染环境，必须严惩他们。首先我把炉子升起了火，然后再把其中一只小燕子用铁丝绑在铁棍上，一切做好后，我就学着街上那些烧烤人的样子，把小燕子放在火上烤。小燕子在拼命的挣扎着，发阵阵的哀号，开始时好像在说“求求你，放过我们吧。见我还是无动于衷，小燕子的眼神却由原来的哀求变得强硬起来，仿佛在说“你小小年纪竟如此歹毒，长大会变成什么样子！既然你这么冷血，我也不在求你，最后不过终究一死！”它瞪圆了双眼，一直到死眼睛都没有合上，这是对我无言的抗议。我被小燕子烧焦的样子吓坏了，正在不知所措的时候，姥姥回来了。看见烤焦的燕子，火冒三丈，从来没见过姥姥发那么大的火，她把手举起来，我心里想：“完了，这次肯定要挨打了。”可是姥姥最后还是忍住了，严历的对我说：“臭小子，你太祸害人了，小燕子这么小，你怎么下的去手，小燕子是益虫不是害虫，等将来小燕子长大了，能捉很多害虫，难道你忘了小时候唱的《小燕子》了吗？

我这才恍然大悟，燕子是益虫，我都做了些什么呀？我羞惭得无地自容。幸好姥姥回来的及时，不然还不知我会祸害多少小燕子呢？

等姥爷回来后，用小木棍，将损坏的燕子窝修好。把剩下的几只小燕子送回窝里。第二天，就看见有两只大燕子，在衔泥修理自己的‘家’，我不由的脸红了，连忙跑回屋子，好一阵子不敢出来。

虽然这件事过去很长时间了，但我却忘不了犯下的错。由其是忘不了那只死去小燕子的眼睛。它时刻提醒着我-----

[以残害燕子为题目的作文

星期六的一个早上，爸爸正在他房间里看书，忽然听见窸窸窣窣的声音，好像是从两个饼干盒里发出来的，难道有老鼠不成？

爸爸不敢多想，连忙把这些东西拿到卫生间里，想把老鼠当场活捉，可把这些盒子的角角落落都找遍，不要说是老鼠了，连一条老鼠尾巴也没见到。爸爸奇怪了，他明明听见的呀！难道长翅膀飞了不成？爸爸感到很纳闷。

第二次爸爸又在房间里听见了响声，心想：我已经把那些东西拿到卫生间里了，怎么还有响声？怎么那么奇怪呢？我听了以后，感觉可能不是老鼠，可能是别的什么东西啊！

第三次，爸爸轻手轻脚地接近响声，头往上一看，啊！原来是从空调管的洞里发出来的，还有些干草从接逢中冒出来，是个鸟窝！

爸爸连忙把我叫来，我太高兴了，我可以和小鸟共住在一个屋里了！早上可以听见鸟叫声了，我真高兴啊！希望鸟妈妈能快快把小鸟生下来。

七夕也称乞巧节。在这一天许多少女会向织女祈祷，祈祷自己能有双巧手，在日后拥有千年不渝的爱情。读书人也会在今天祭拜魁星，希望魁星让他们考运顺利。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早 的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每 逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市 场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得 出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如 潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

人 们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗 朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

祭祀

应劭《风俗通》云：“《礼传》：腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其祖也。或曰：腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”其起源甚早，《礼记·郊特牲》记载：“伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”《史记·补三皇本纪》也说：“炎帝神农氏以其初为田事，故为蜡祭，以报天地”。夏代称腊日祭为“嘉平”， 殷曰“清祀”，周曰“大蜡”，汉代改为“腊”。祭祀的对象凡八：先啬神神农、司啬神后稷、农神田官之神、邮表畦神始创田间庐舍、开路、划疆界之人、猫虎神、坊神堤防、水庸神水沟、昆虫神。先秦的腊祭日在冬至后第三个戌日，南北朝以后逐渐固定在腊月初八。到了唐宋，此节又被蒙上神佛色彩。相传释伽牟尼成佛之前，绝欲苦行，饿昏倒地。一牧羊女以杂粮掺以野果，用清泉煮粥将其救醒。释伽牟尼在菩提树下苦思，终在十二月八日得道成佛。从此佛门定此日为“佛成道日”，诵经纪念，相沿成节。到了明清，敬神供佛更是取代祭祀祖灵、欢庆丰收和驱疫禳灾，而成为腊八节的主旋律。其节俗主要是熬煮、赠送、品尝腊八粥，并举行庆丰家实。同时许多人家自此拉开春节的序慕，忙于杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉，采购年货，“年”的气氛逐渐浓厚。

腊八粥

腊八粥也叫“七宝五味粥”。中国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

腊八蒜

腊八蒜就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜，是北方，尤其是华北地区的一个习俗。其材料就是醋和大蒜瓣儿。

吃冰

腊八前一天，人们一般用钢盆舀水结冰，等到了腊八节就脱盆冰并把冰敲成碎块。据说这天的冰很神奇，吃了它在以后一年不会肚子疼。

腊八豆腐

“腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产，在春节前夕的腊八，即农历十二月初八前后，黔县家家户户都要晒制豆腐，民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。

腊八面

中国北方一些不产或少产大米的地方，人们不吃腊八粥，而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子，把面条擀好，到腊月初八早晨全家吃腊八面。

麦仁饭

西宁腊八节并不喝粥，而是吃麦仁饭。腊月初七晚上将新碾的麦仁，与牛羊肉同煮，加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料，经一夜文火煮熬。青海传说中说，农历十二月八日是释迦牟尼的成道之日，成道前有牧羊女献乳糜，用香谷及果实造粥供佛，那粥就是麦仁粥，成了后来青海的“腊八粥”。后人根据这种做法，在青海人的饮食里造了这味饮食。也开始在餐馆里流行。

“德国人正在研制核武器”。

1941年10月的一天，一份绝密电报送到了英国特别行动委员会。

1940年4月，国际科学家间广泛流传着小道消息，德国威廉大帝研究所正在进行分裂原子的广泛试验。但消息终于得到了证实，德国已将原子核分裂应用于武器制造。希特勒如果拥有核武器，他是不会有节制地使用这种杀伤规模极大的武器的，世界将面临毁灭，而首先受害的将是英国。英国特别行动委员会决定组织突击队采取行动，炸毁纳粹唯一的重水（制作核武器铀235的理想减速剂）来源——挪威南部尤坎镇诺尔斯克·海多罗工厂。艾纳被立即招到了伦敦别动队总部，他是位聪明、体格强壮的工程师，擅长滑雪，枪法极准。更有利的条件是他的家就在尤坎镇附近，他的兄弟和朋友就在海多罗工厂工作。经过了特别训练的艾纳，学会了操纵短波收发报机和跳伞。

在一个月明星稀的夜晚，艾纳从英国王家空军的轰炸机跳伞降落在离家不远的山区，然后滑雪回家。他告诉家人他刚结束了一次滑雪旅行。艾纳收集了许多关于海多罗工厂的有用信息，并发往伦敦，同时等待增援小队的到达。海多罗工厂坐落在一座一千多英尺高的山峡边缘，工厂及所有入口处都由精选的德国部队把守，它周围的高山几乎难于逾越。按照艾纳的信息，伦敦方面制定了代号为“燕子”的攻击爆炸计划。他们制造了一座海多罗工厂的立体模型。工厂内的重要设施、厂房的位置及结构形式都和真实的工厂一模一样。四名家住工厂附近，且擅长滑雪的挪威情报员经过必要的训练，也将空投到尤坎镇与艾纳会面，以接应随之而来的突击队。英国轰炸机载着这些“燕子”两次飞到挪威上空，准备跳伞，但由于云层太厚而被迫返航了。

在1942年10月的一个夜晚，“燕子”们终于再度起飞了，跳伞成功。第二天清晨他们才发现他们距行动的地区还有一百多英里，他们花了两天时间才找到失落各处的装备。10月9日，伦敦的军官们终于收到了“燕子”的信号，“燕子”已平安到达预定点，可以机降。11月19日，两架轰炸机各拖引着一架满载空降部队的滑翔机起飞了。几小时后，一名在挪威的特工报告，轰炸机和滑翔机坠毁，所有人员不是死亡就是被俘后处死。

更糟糕的是，一名德国军官在飞机失事现场找到一张地图，地图上尤坎镇被划了一个圆圈，这引起德国人的极大警觉。他们逮捕了每一个有亲英嫌疑的人。一切又得重新开始，6名特种部队的挪威人将用降落伞空投。总部用声东击西的方法把德国人的注意力吸引到附近刚建成的水电站去，只有几十人在看守工厂。6名挪威人在一个晚上空降在白雪覆盖的地区，在“燕子”们隐蔽处的30英里外。但他们并没有找到先遣的“燕子”，只好在高山的背风处造了一间小冰屋。白天不敢出来。他们的粮是每天一片干奶酪、一小棒燕麦粉和饼干。食物很快吃完了，为了生存，他们被迫吃驯鹿吃的食物苔藓。他们冒险去和艾纳联系，幸运的是，他们汇合了。11人挨在一起，商量计策。根据艾纳提供的工厂里德军警卫人员的位置和换班时间，“燕子”们决定马上对工厂发动攻击。他们穿过白雪皑皑的森林，穿过300米深的峡谷，渡过卷着冰块的湍急的河水，攀登上300多米高几乎成冰墙的峭壁……经过巨大的努力，他们终于安全抵达了峭壁的顶端。“燕子”们快速找到隐蔽处。工厂离他们只有150多英尺了，他们听到了依稀可辨的机器的转动声。一个队员拿着巨型剪刀剪断工厂一个大门的铁链和挂锁，“卡嚓”的声响如手榴弹爆炸声，幸好工厂里也是机器轰鸣，“卡嚓”声汇入轰鸣声中。按照模型指示，“燕子”们迅速找到工厂最重要的部位——浓缩室。20包特制低声炸药放在能造成最大损坏处，“燕子”点燃导火索后，迅速跑开。不久，就听到一阵沉闷的爆炸声。“燕子”们迅速按原路撤回，消失得无影无踪。酣睡的德国兵乱作一团地从房子里跑出来时，一千磅价格不可估计的重水从破裂的储罐里涌出，流入工厂的下水道中。10名挪威勇士完成任务后，有5人取道瑞士回到英国，有5名分散到各地进行地下抵抗活动。艾纳留在原地，继续监视海多罗工厂。

1943年底，艾纳又向伦敦报告：被破坏的工厂已经修复，重新开始生产重水。盟军最高统帅部派美国航空队的轰炸机炸毁了工厂的发电站，工厂再次陷入瘫痪。在无可奈何的情况下，德军决定将海多罗工厂制造重水的设备和储存的重水转送到德国本土继续研制生产。艾纳要求批准炸沉装运生产重水设备的渡轮。总部批准了。艾纳和留下来的“燕子”本泽一起研究炸船的计划。本泽伪装了两人的证件，他们混进搬运重水工人的行列，巧妙地把定时炸 弹安置在船的底部隐蔽处。

三天后，德国最后一批珍贵的重水和生产重水的设备随着一声轰响，沉入挪威的田晓湖底。没有了重水，希特勒不得不中断对原子武器的研制工作。

人类也因此避免了一场可怕的浩劫。

[勇敢的燕子作文1800字

过年了，家家户户都挂上了春联，贴上了福字，大鱼，大肉……全都摆上。孩子们穿上了新衣，尽情的追逐，尽情的玩耍。劈里啪啦的鞭炮声到处都是，为这欢快的节日增添了几分色彩。

你可别以为只有这些，还有一个传说呢!在古时候，有一个山村，那住着许多村民，他们在那安居乐业，生活的很快乐。直到有一天晚上，来了个怪兽，这个怪兽不仅吃人，还吃牲畜，它的名字叫做“年”。怪兽走后，人们整天提心吊胆，只要每年到了最后一个晚上，人们就赶着牲畜，带着小孩和老人向深山走去避难。有一次来了个长胡子老头儿，他笑嘻嘻的询问了人们为什么愁眉苦脸的原因后，说：“今天我留在这，替你们赶走那怪兽。”一位好心的老婆婆劝他走，他下定决心坚决不走，所以不管怎么劝他都没用。今天是这年的最后一个晚上了，怪兽照常来到村庄，这时长胡子老头从房子里窜了出来，手拿一串点燃了的鞭炮，身穿红光满面的大长袍，家家户户点燃了红光蜡烛。怪兽见词情景吓得直打哆嗦，一眨眼的功夫就逃的无影无踪了。长胡子老头摸摸胡子，笑了笑……

第二天，人们见长胡子老头安然无恙的坐在炕头上，便上前问原因，长胡子老头告诉他们，这个怪兽怕红色和巨大的响声。人们听了长胡子老头的话，从此那个叫“年”的怪兽再也没有来了。因此，人们把每年的第一天称为过年。

这就是年的来历，怎么样?这个传说很有趣吧!

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日。下面是yuwenmi小编整理的作文，快来看看吧，希望对你有帮助哦。

春节的来历说明【篇一】

春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

春节的来历说明【篇二】

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

春节的来历说明【篇三】

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

昨天下午，我正在屋里写作业，忽然听到爸爸喊：“杨柳，快来看，这儿有一只小燕子。”我赶紧跑出去。

原来就是一只羽毛还没长丰满的小燕子，不知就是淘气，还就是被同伴挤的，从鸟巢里掉下来了，它浑身哆嗦，可能就是吓得。我本来想把它送回窝里的，可就是鸟窝太高，我家的梯子又被爸爸带去工地了，只能眼巴巴地看着它。这时燕妈妈也发现了它，在我的周围盘旋飞翔，时不时地向我冲来，妈妈一看就叫道：“杨柳，你快过来，小心燕妈妈啄你。”我说：“我不伤害它，燕妈妈怎么会啄我？我只就是想看看燕妈妈怎么救它。”妈妈说：“你在这儿，燕妈妈没有安全感，没法施救。”这一次，燕妈妈飞得离我更近了，差点就碰到我的头了，我吓得赶紧跟妈妈回屋了。过了一会儿，我和妈妈要上街，临走时我又看了看它，还就是可怜兮兮的卧在那里，燕妈妈却不见了踪影。我好奇地问妈妈：“我都走了它咋还不救孩子？”妈妈说：“燕妈妈没法救它，只能不停地喂它，等它自己会飞了，就得救了。它只能保佑别人不伤害它的孩子。”

我和妈妈回来时，我一进门就发现小燕子没了，我四处找也没找到，我还暗自庆幸燕妈妈终于把它救走了。谁知，今天早上叔叔把车开走后，我在木堆旁发现了那只可怜的小燕子，它已经死去了。我伤心地泪流满面，一个劲儿地埋怨妈妈，“你骗我，燕妈妈没救小燕子。”妈妈说，“好了，好了，我们虽然没救它，可也没伤害它，说不定它受的就是内伤，即便我们把它放到窝里，它也会死去的。”我这才止住眼泪，在菜地里挖了一个小坑把它埋了。

小燕子的生命就这样结束了，它太可怜了。以后我一定要好好保护它。