燕子洞的来历实用20篇

陈石林(中国摄影博物馆陈石林)说，1949年，中华人民共和国开国大典时，还没有毛泽东主席的标准照，人们举着的巨幅照片仍然是陕北时期头戴八角帽的图像。

1950年1月，毛泽东和周恩来访问苏联，参加了许多重要的政治和经济活动，美国一家报纸发表报道的时候，同时刊登了斯大林和毛泽东头像，头戴八角帽的毛泽东主席与身着华丽元帅服的斯大林并列在一起，显得很不协调。

当时，身为中央新闻总署副署长兼新闻摄影局局长的萨空了发现这个问题，感到作为国家元首的毛主席标准照过于简单，与中国的形象不太吻合，当即向时任新闻总署署长的胡乔木建议，希望尽快为毛主席拍摄制作标准照片。

这个建议最终上报到毛泽东那里，得到首肯后，新闻总署派出几名摄影师前往拍摄。

由于灯光、拍摄时间等许多客观条件的局限，最终拍出的照片不太理想。于是，萨空了请来摄影局摄影处副处长陈正青，请他物色一名技术优秀的图片后期制作人员，在主席以前拍摄的照片中选择合适的图片加工制作第一幅标准照片，经过反复挑选比较，我被光荣地选中了。

今年的三月二日是我国的传统节日：元宵节。元宵节有吃元宵、闹花灯、放礼花的习俗。恰巧今天是周五，我们半天课，作业也很少，我很快就写完了作业，要去奶奶家过团圆节了。

路上我问妈妈：“元宵节是从什么时候开始的呢？”妈妈想想说：“是从我国古代传下来的，正月又称元月，古人又称夜为宵，所以正月十五又为元宵节。”我恍然大悟，不知不觉我们到了奶奶家。这时，丰盛的饭菜已经摆好，和往常一样，全家人围坐在圆桌旁，开开心心地吃起了团圆饭。

渐渐地，夜幕降临了，圆圆的明月升起来了。奶奶家还有许多礼花，我们今晚要把它们全部放完。爸爸先把礼花整齐地摆放在空地，然后依次点燃，许多礼花一起在空中绽放的场面真是壮观了。有紫色的降落伞，有红色的满天星，还有银色的流星划过神密的夜空，五彩缤纷，交相辉映，真是美不胜收！

我忽然想起，我们班画的花灯今晚要在大润发展出，我一定要去参观一下。我刚走进大门，就看见大厅悬挂着五颜色的花灯，我是谁很快就找到了我画的灯笼，还有我们班其它之同学的。大家画得都很漂亮，我多么希我多么希望同学们的花灯都能获奖啊！

回到家，妈妈给我煮了一碗我最喜欢的黑芝麻馅的汤圆。刚端上来我就迫不急待地咬上口，软软的，滑滑的，粘粘的，一股香甜浓郁的汁流到嘴里，真是好吃极了，不一会儿，一碗香甜可口的汤圆就被我吃光了。

今年的元宵节过得可真高兴啊，我做梦都会乐出声的。

Today is National Day, 62nd anniversary of my homeland. The week-long holiday just begins. No one needs to work now. My parents and I have not gone out. We just sit in the couch and watch TV. We don’t want to miss the program, parade. We are all excited when we see such beautiful and magnificent scene. There are so many people gather together to celebrate the 62nd anniversary. We all feel proud that there are many advanced weapons to secure our country. We all feel happy when 62 flower buses pass through Tian An Men. I think our country will have a prosperous future.

春天来了，燕子从南方飞回来了，这几天，有两只燕子总在我们家的屋檐下转来转去，我想它们可能就是在找家吧。

有一天，我早上起来，突然看见两只燕子把湿泥巴一点一点地往屋檐下搬，它们在干什么呢?过了好一会儿我才明白，燕子要当妈妈了，正在忙着造新房呢。只见燕子一会儿用嘴叼来树枝，一会儿衔来泥巴，和自己嘴里的唾液，在屋檐下一点一点垒窝。过了几天，燕子就建好了一个温暖又舒适的家。一只燕子坐在窝里产蛋。就这样日子一天天过去，也不知过了多少天，燕子的窝响起了“叽叽叽”的鸟叫声。小燕子孵出来了，燕子妈妈和燕子爸爸正在精心照料小燕子呢。可就是，就在第二天早晨，一件不幸的事发生了。燕窝不知怎么掉了下来，小燕子摔伤了。燕妈妈和燕爸爸把小燕子叼走了，我想燕妈妈和燕爸爸再也不会在这里建窝了，那我就再也不能看到活泼可爱的小燕子了。我心里很难过。可就是，没想到第二天放学回家的时候，我又看见燕妈妈和燕爸爸在辛辛苦苦地垒窝，它们的窝看上去比以前更结实了。

这件事让我深受启发，做事要认真仔细，不要轻易放弃，决不能半途而废，一定要下决心坚持到底。小动物能做到的事，我们人更应该做到。

古尔邦节的宰牲，起源于伊斯兰古代先知易卜拉欣的故事。

易卜拉欣独尊安拉并无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼，作为敬拜安拉的一种方式，人们对他无私的虔诚行为大惑不解。而且当时易卜拉欣老来无子，甚是烦恼，即向安拉祈祷：倘若安拉给他一子半女，即使以爱子做为牺牲，他也决不痛惜。后来，他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪，伊斯玛仪的出生，给他老两口带来了无尽的愉悦。光阴荏苒，他把许愿的事情忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候，安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。

于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉忠诚。途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，遵从主命和其父的善举。正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示：“‘易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。’我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。”[1] 。

为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定;凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲，其他各地的穆斯林自10～12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时，真主降示：“我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲”。[2]

穆罕默德顺主命，效发易卜拉欣宰牲献祭，于伊斯兰教历2年(633)12月10日定制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝觐同义，目的为求接近真主。

元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。我国封建时代国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天则称国家建立的纪念日为国庆。

1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国为开国大典，其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。

实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。

那么10月1日的国庆又是怎么回事呢?在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说“我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。”1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此，每年的10月1日就成为我国各族人民隆重欢庆的节日了。

1、春意盎然的花园里，那嫩绿色的柔柳长出了长长的发丝，随着风儿的歌唱，她也跟着翩翩起舞。碧绿碧绿的桃树叶中，点缀着一朵朵粉红色的桃花。樱樱望着一望无际的景色，看见她的新朋友和老朋友们——活泼可爱的小燕子从远处飞回来，她便知道，是春天来了。 “小燕子，穿花衣，年年春天来这里……”樱樱一边唱着歌儿，一边观察着在她家筑窝的小燕子们。谁知有一只雏燕撞了一下，从高高的房子上掉了下来。樱樱见状，马上从书房中冲向雏燕掉落的地方。

2、春天到了，一只活泼可爱的小燕子从南方飞回来了。它展开狭长的翅膀，张开剪刀似的尾巴，飞过田野，越过高山，寻找自己的家。

3、大约九、十天，瓷碗大小、外表重重叠叠的燕窝终于也出现在屋檐下了。看着燕窝，我呆住了，也终于明白了，燕子能垒成这么美丽的坚固的窝，是它积少成多，踏踏实实劳动后的结果。

4、燕子是聪明的建筑师，它们把窝做在墙上的灯管座上，这样既省力又牢固。燕子也很讲卫生，每年来时都要把“房子”装修一番，它们把窝里换上新被褥，把围墙见新加高。

5、春天来了，小燕子从南方飞回来了。燕子的羽毛是黑白相间的，翅膀狭长，有一把剪刀似的尾巴。

6、燕子还会预报天气，每当快下雨的时候，燕子都会飞的很低，于是我查了一些资料才知道燕子是益虫，专门吃害虫呢！于是我就更加喜欢燕子了。

7、只见小燕子飞到水坑边，不一会儿嘴里叼着泥飞回屋檐小。我想：小燕子这么小，每回只叼这么一点，什么时候才能垒成一个像样的窝呢？只见小燕子站在刚刚打底的窝前，小心翼翼地把泥放在垒过的缺口上，然后“喃喃”地叫了几声，又飞走了，就这样，两只小燕子一会儿飞来，一会飞去，忙个不停。

8、燕子一身燕尾服，腹部的羽毛像白色的衬衫，爪子小小的，眼睛灵活极了，嘴很短。

9、燕子窝的表面凹凸不平。燕子筑巢时，从田野间或河边啄取湿泥，然后再慢慢地堆砌，并且时不时的加进干草和羽毛等柔软的东西。等巢砌好了以后，燕妈妈不时地坐进窝里，用腹部将窝的内壁磨光滑。最后它用捡来的干草垫在巢内，燕子窝就会很舒适、暖和。

10、燕子喜欢在屋檐下做窝。燕子爸爸、妈妈用树枝、泥土和唾液做成半圆形的、温暖的窝。燕子妈妈孵出了许多可爱的小燕子，小燕子在窝里叽叽喳喳要食物，燕子妈妈和燕子爸爸到处找虫子给小燕子吃，忙得不可开交。小燕子渐渐长大了，就飞出去独立生活了。

12、燕子是雀形目燕科的一属。古时候人们把它叫做亥鸟。世界上有楼燕、白腰雨燕、家燕、岩燕等20多种。

13、燕子做窝总是很“讲究”的，用泥土、枝条、草茎、羽毛和上口水，把窝盖成半个碗形，非常牢固，我觉得他们还懂“建筑”呢！

14、燕子有黑衣裳、白肚皮、剪刀似的尾巴、尖尖的小嘴巴、小小的眼睛，特别可爱！我从课外书得知，燕子能报春，能吃害虫，是农作物的好朋友。

15、处堂燕雀 鼎鱼幕燕 东劳西燕 歌莺舞燕 虎头燕颔 环肥燕瘦 劳燕分飞 社燕秋鸿 五雀六燕 燕巢幕上

17、在我的老家有几只小燕子。那时春天刚到，小燕子匆匆忙忙飞来，一共有二只，他们去了很多地方考察，叽叽喳喳地讨论着，决定找户好人家，在那里安家落户生儿育女，最后，他们看中了我的家。先垒窝，燕子非常勤劳，每天n次外出，用嘴巴一点一点地衔回泥巴，每次只有黄豆般大小，乐此不疲地建着自己的窝。一天两天五天十天……一个又大又圆的巢在我家的屋檐下大功告成。

18、燕子有着流线型的身体，飞机就是仿照它制造而成的。人们见燕子一身黑装十分美丽，还仿照它做成了一种礼服——燕尾服。难道你不相信吗？你看，燕尾服的前面，那领结就是燕子脖子前面的那块黑斑。

19、那是一个晴朗的日子，早上，我听见一种奇怪的声音，我悄悄地走过去一看，原来是燕子妈妈生了一只小燕子。等燕子爸爸和妈妈出去寻找食物的时候，我站在凳子上，小心地把小燕子抱了下来，仔细地打量着它，它双眼紧闭，身上好象刚洗过澡一样湿漉漉的。不一会儿，燕子爸爸、妈妈回来了，我立即把小燕子放到窝里。只见小燕子张着嘴，燕子妈妈把捉来的小虫子一点一点地放进小燕子的嘴里，就这样小燕子一天一天的长大了，慢慢地它学会飞翔。不久燕子向温暖的南方飞去，因为秋天已经来到。

20、莺歌燕舞 莺声燕语 莺啼燕语 鹰拿燕雀

21、翩然归来 小巧玲珑 轻歌曼舞 唧唧喳喳 燕语莺歌 飞燕展翅 燕语呢喃 燕尾如剪 春燕回巢 蚕头燕尾

22、一身乌黑的羽毛，光滑漂亮，一双机灵的小眼睛加上一双剪刀似的尾巴，一对俏轻快的翅膀，这就凑成一只活泼可爱的小燕子。

23、春天到了，外面下起了蒙蒙大雨。我打着伞，漫步在家乡的小道，偶尔听见几声鸟叫。我四处张望，想寻到这声音从哪传来。抬头一看，原来是屋檐上燕巢里面的小燕子。几只黑色绒毛的小燕子，张开黄色的嘴巴，“叽叽喳喳”的叫个不停。我突然之间想偷下一只来养，心中的欲望驱使着我。我赶紧用伞的尾端的勾，勾下一直来。一只小燕子落在我的手掌中，掌心传来一阵阵痒痒的感觉，怀着异常兴奋的心情，一路小跑回家。

24、那是去年夏天，一次难得的机会 ，让我亲眼瞧见了那些燕子，它们的羽毛黑亮黑亮的，像漆黑的夜空。它们的嘴尖尖的，眼珠子骨碌碌地转着，十分可爱。

25、燕巢危幕 燕颔虎颈 燕侣莺俦 燕雀处堂 燕雀相贺 燕瘦环肥 燕翼贻谋 燕语莺声 燕语莺啼 莺俦燕侣

正史记载，“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦或称为尔德·阿祖哈。拉丁文称为‘īdu A??ā .“尔德”是中文“节日”的音译。亦称古尔邦节(Id Qurban)、“忠孝节”、“尔德节”或“古尔巴尼”.意为“献祭”“献牲”含有“牺牲”“献身”.所以一般把这个节日称作“牺牲节”或“宰牲节”.也译作“库尔班”的，为朝觐功课的重要仪式之一。(《伊斯兰百科全书》)

古尔邦节(意译为宰牲节)，又称“大节”,是伊斯兰教重要节日之一。在伊斯兰历每年的12月10日，麦加朝圣过后。据古兰经记载，即先知伊卜拉欣直到晚年也没有儿子。他祈求真主安拉赐给他一个儿子。不久，伊卜拉欣果然有了儿子，他衷心感谢真主的恩赐，精心抚养幼子。十几年后的一天夜里，伊卜拉欣作了一个梦，梦见真主安拉命令他把心爱的儿子宰掉献祭以考验他的诚心。伊卜拉欣惟命是从毫无迟疑，他懂事的儿子也毫无惧色并鼓励父亲宰己献祭。于是，伊卜拉欣作着宰子的准备。伊卜拉欣把刀磨得闪闪发光，非常锋利。当伊斯玛仪侧卧后，他把刀架在儿子的喉头上。这时他伤心痛哭，泪如溪流。第一刀下去只在儿子的脖子上留下了一个白印印，第二刀下去刮破了一点皮。伊斯玛仪说：“我的父啊，你把我翻个身，让我匍匐而卧，这样你就下决心吧，顺从真主的命令。”伊卜拉欣听了儿子的劝言，把他翻了个身，然后解下刀子使劲宰时，真主让伊卜拉欣刀下留人，派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羝羊作为祭献，代替了伊斯玛仪。这时伊卜拉欣拿起刀子，按住羊的喉头一宰，羊便倒了。当伊斯兰教创立后，穆斯林们承认伊卜拉欣并尊为圣祖，每年的这一天，便形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今，成为所有信伊斯兰教(安拉)的人们的传统节日之一。(《阿拉伯语词典》)

导读：燕子会在第一次寒潮的时候飞往南方去过冬，这一场景被许多人所联想，写成一篇篇以燕子为第一人称的作文，下面小编为大家带来关于燕子旅行记的小学作文，希望能帮助到你。

燕子旅行记（一）

我是一只住在树林里的小燕子，每天过着无忧无虑的生活。天气慢慢凉，我要跟随妈妈去南方过冬，我恋恋不舍地飞出了树林，看到了美丽的世界……

下面红彤彤的是什么呢？飞近一看，原来是一片枫林。我站在树杈上高兴地和上面的居民打招呼；“你好，小蚂蚁们，你们行色匆匆是在储备过冬的粮食吗？我可要飞到南方去了，明天春天我还会再来的。”远远的看到了一条迂回的明如玻璃的带子——河。我飞下去，喝了几口水，站在河边的小石子上晒着暖洋洋的太阳，梳理着羽毛无比惬意，小鱼小虾们跳出来跟我捉迷藏呢。

我继续向南方飞去，一路上看到了不少景色：果园里红彤彤的苹果黄澄澄的梨，沉甸甸的谷子一样没让农民伯伯们失望，真是一派丰收的景象。

一路随行的还有很多小伙伴，大雁们排着整齐的“一”字往南飞去，悠悠的白云一团团一簇簇陪伴着我。一路上秀美的风景让我陶醉：有巍峨的高山，有蜿蜒绵长的河流，有金灿灿的农田，有一望无际的草原，还有宁静的小山村，繁华的大城市…。。亲爱的山山水水们，明年春天我会再来看你们的。

燕子旅行记（二）

温暖的春天来到了，到处争奇斗艳，莺歌燕舞。

有一只小燕子突然产生了一个奇妙的想法，她想离开妈妈去远方旅行。

远方的云彩是那么的白，远方的天空是那么的蓝，远方的水是那么的温柔，就连远方的树林也充满了无限的诱惑，一种美丽与神秘的力量强烈地吸引着她。

当东方天际刚露出鱼肚白的时候，小燕子就出发了。她呼吸着早晨清新的空气，伸展开黑缎子般的翅膀，张着双剪似的尾，迎着习习的清风，向心中的圣地进发。

她先是来到了一座城市，奋力飞上了一座高耸入云的电视塔。她忽然有了一种从没有过的自豪感。她望了望来路，太阳刚刚露出绯红的脸；往日，觉得太阳那么高，今天太阳却好像矮了一大截；她又俯瞰全城：啊，太好了，所有美景尽收眼底。

她向远方望去，一个庞然大物像是一座山伸向空中。哦，那是医院大楼，这个在当地具有着标志性意义的建筑，似乎全身透露着一种无与伦比的阳刚之美；在它的周围，一片片的楼群像是拔节的玉米，争先恐后地与太阳亲近；宽阔的街道四通八达，不断地流淌着车水人流；银色的圆顶，粉色的楼群，绿色的街树，灰色的道路，真像是一幅油画，一幅令人目不暇给、过目难忘的油画。

当太阳升起来、明媚的阳光洒满大地的时候，小燕子正在一株巨树的枝桠间跳跃。这是一株曾经沐浴过明朝的阳光、被明朝的暖风吹拂过的古树，这是一株承载过几百年风霜雨雪、见证过几百年世事变迁的古树，她正在向怀中的小燕子诉说着那些古老的故事；石金刚，这个沉淀着人类智慧和艺术结晶的瑰宝，透着一种沉甸甸的历史和世事的沧桑；与它们相伴的，竟然是不断向远处延伸的高速铁路，白色的“和谐”号像是一条巨龙在广阔的田野间穿梭，似乎要把南方那个“结着愁怨的姑娘的梦”带给小燕子。

中午的时候，小燕子来到了湖边，这是一处水上公园。

湖的岸边有芦苇，湖中有绿洲；有一个人在水中悠闲地划着小船，小小的木船满载着游人的梦滑向远方；在树下，在石旁，有老人，也有孩子，在专心致志地钓鱼，长长地钓线抛出去，不一会儿，就会有一条活蹦乱跳鱼被钓上来。老人的脸上露出笑容，而孩子可就欢呼雀跃了。有一种银色的水鸟，时而在薄薄的轻雾中翩飞，时而在波光粼粼的水中漫游，还有的时候，就一排排的站立在水面上，左顾右盼；小燕子实在按耐不住心中的好奇，就飞过来想与这些水鸟媲美，怎奈，她划着优美的弧线刚一接近，那些水鸟就飞向了远处。她真想追过去，但天色已有些晚了。

夜幕降临了，小燕子踏上了回家的路。她离开妈妈已经一整天了，她恨不得立刻回到妈妈的身边。但是，在经过一个小广场时，却被另一种景象吸引住了。只见广场上聚集着那么多的人，有男的，有女的，有老人，也有孩子，他们和着迷人的音乐放声高歌，他们随着动人的节奏翩翩起舞，他们在流光溢彩里又说又笑，到处洋溢着欢乐祥和的气氛；还有那五彩缤飞的灯光，有的如莲花盛开，有的如流星飞雨，有的如水波荡漾。

小燕子真的不想走了，她想就住在这儿，可心中不断闪现着妈妈那焦急渴盼的目光，于是，她恋恋不舍地一步三回头地向家的方向飞去，飞着飞着，她不禁加快了速度，清凉的晚风从她身边呼呼而过，她要尽快地回到家，尽快地见到妈妈，把这一天的所见所闻告诉妈妈，让她也高兴高兴。

祭祀

应劭《风俗通》云：“《礼传》：腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其祖也。或曰：腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”其起源甚早，《礼记·郊特牲》记载：“伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”《史记·补三皇本纪》也说：“炎帝神农氏以其初为田事，故为蜡祭，以报天地”。夏代称腊日祭为“嘉平”， 殷曰“清祀”，周曰“大蜡”，汉代改为“腊”。祭祀的对象凡八：先啬神神农、司啬神后稷、农神田官之神、邮表畦神始创田间庐舍、开路、划疆界之人、猫虎神、坊神堤防、水庸神水沟、昆虫神。先秦的腊祭日在冬至后第三个戌日，南北朝以后逐渐固定在腊月初八。到了唐宋，此节又被蒙上神佛色彩。相传释伽牟尼成佛之前，绝欲苦行，饿昏倒地。一牧羊女以杂粮掺以野果，用清泉煮粥将其救醒。释伽牟尼在菩提树下苦思，终在十二月八日得道成佛。从此佛门定此日为“佛成道日”，诵经纪念，相沿成节。到了明清，敬神供佛更是取代祭祀祖灵、欢庆丰收和驱疫禳灾，而成为腊八节的主旋律。其节俗主要是熬煮、赠送、品尝腊八粥，并举行庆丰家实。同时许多人家自此拉开春节的序慕，忙于杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉，采购年货，“年”的气氛逐渐浓厚。

腊八粥

腊八粥也叫“七宝五味粥”。中国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

腊八蒜

腊八蒜就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜，是北方，尤其是华北地区的一个习俗。其材料就是醋和大蒜瓣儿。

吃冰

腊八前一天，人们一般用钢盆舀水结冰，等到了腊八节就脱盆冰并把冰敲成碎块。据说这天的冰很神奇，吃了它在以后一年不会肚子疼。

腊八豆腐

“腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产，在春节前夕的腊八，即农历十二月初八前后，黔县家家户户都要晒制豆腐，民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。

腊八面

中国北方一些不产或少产大米的地方，人们不吃腊八粥，而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子，把面条擀好，到腊月初八早晨全家吃腊八面。

麦仁饭

西宁腊八节并不喝粥，而是吃麦仁饭。腊月初七晚上将新碾的麦仁，与牛羊肉同煮，加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料，经一夜文火煮熬。青海传说中说，农历十二月八日是释迦牟尼的成道之日，成道前有牧羊女献乳糜，用香谷及果实造粥供佛，那粥就是麦仁粥，成了后来青海的“腊八粥”。后人根据这种做法，在青海人的饮食里造了这味饮食。也开始在餐馆里流行。

对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史 。 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗所谓桃符，即把传说中的降鬼大神神茶和郁垒的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上据宋史。蜀世家记载，五代后蜀主孟昶每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右末年（公元九六四年），学士幸寅逊词，昶以其非工，自命笔题云： 新年纳余庆 嘉节号长春 。这是我国最早出现的一副春联。

燕子山来晚了，姗姗来迟的的构筑，才能唤醒莫大苍白历史眼泪的清流。

缱绻的大学生活也能让人疲惫，人在不满足于蛰居的生活，总能制造点骚动，或是无聊的举措，或是痛改前非的鸟枪换炮，或是走南闯北的旅途涉足。我应该属于其中的一种，并不否认。在济南已经快一年了，韶华渐失的嗟叹貌似没曾有过，有过的也只有一些琐屑的寂空无聊，在排除的一些缥缈孤鸿影样的似曾有无的小节后，更关注的是济南的山，对于一个生活在一个平原的人来说，这不曾为怪!

丘陵的山不高，三面环卫，北部留下一个缺口，毗邻黄河，与南北交往留下一个瞿道，这却给济南成为省会的可能性提供了经济人文答案。不像巴山蜀水的成都，有岧峣崴嵬的陡崖山林，有葳蕤密林缭绕，有奇花异蕊簇拥，更有文人骚客的钟灵毓秀，而济南不再山，不再水，不再人，而在于用文人的心得去嗅嗅闻闻，去咀嚼千年历史古城的底蕴。

嗜好爬山，关于这个;梦里花落知多少;式的癖好皆为在济的要好同学所知，接二连三接到几位同学的邀请，最后还是采取几何定律中的就近原则，决定爬燕子山。一在于燕子山地理位置特殊，可以在其西望历山全貌，从另一个视角去端测香火缭绕的千年佛道古山，体会在历史飓变的风雨飘摇后千年古韵的文化另面;二则在于西北望一下在排除大众传媒鼓吹的另样大明湖的真正的隐约面貌，对于大明湖我没涉足过，确切的说是踯躅，怕再次被来自心灵的欺骗，因为对于济南的旅游圣地只能用心灵来感悟，来沉思，来彻悟，来批判，来评价，所以我选择用其模糊的轮廓在思维的空间里畅想建造一座扭曲的画面，将其组图，皆随我心，最终的判定是，自己的心灵不会出卖自己，除非是蠢头蠢脑的大骗子。

当一个人被一时的兴趣或久违但渴望已久的东西所蒙蔽以其说驱使时，一切不利的客观条件要就不在考虑之内了，眼下的炎热别时是浮躁烦恼来源，但今日却被即兴的头脑破的千疮百孔、遍体鳞伤、费斐然不见踪迹矣。

初爬燕子山，有点惊讶，但惊讶中却包裹不足为怪的因素。我原本以为济南的山除了历山(千佛山)为了鼓起的圣明以其庙堂道观的敬遵而开辟石阶山道，没想到拳拳一个不知名的小山却有胜比历山更要好的石阶，匪夷所思。看似不高的小山，但爬起来也有登峰爬泰山的的气喘吁吁。我是一个性情比较急切的人，急于爬到山顶俯瞰整个济南是没有必要的，即使有但条件也是不允许，既便如此，鸟瞰一片还是足足有余。(未完待续)观看事物的不能用一定的高度或时间的跨度作为载体，而真正的的载体在于心灵在于超脱于物质以外的精神。在精神这个囹圄里无论再超脱再去留无意，漫随天外云卷云舒;宠辱不惊，闲看庭前花开花落，都介乎于精神这个宙宇，衡量的范围也在于太阳系和银河系了范围宽广了，但不同的是他不是客观固定的，其大小宽广皆由你自己来把握和调控。

关于这样家喻户晓的道理不再费言，话题再次切入到山上。由于爬山时已是下午四点，一天的炎热在这个时候渐渐的收敛，也是当地居民和民兵爬山锻炼的最佳时期，以至于人相对来说是比较多的。在我们前面的是一位强健有力，面红耳赤的士兵，爬石阶的动作娴熟老练，看来是常客，对于我们好奇中有谨谨慎慎的过客来说看来真的是久违得了!登石阶之余，我用瞳孔里穿过的余光窥视了一下山道两旁的光景，说是窥视表述的是肤浅了点，用觊觎这个词算是最准确的了。松、松、松、松覆盖了整座山，单调、乏味、枯燥还有点点的俗气的感触慢慢的弥漫开来，济南的山都是为松而存在，禁锢的思绪再也打不开求解的密钥，于是也就不管他了，毕竟是;醉翁之意不在酒;嘛，一心也就集中在加快步履尽快登上山顶。

急促。急促。不高的山，也变得巍峨起来。但最终还是来到了山顶，山顶有一电视塔建筑，恍然大悟的整齐完美的石阶也便没有足够的新奇和怀疑了。来到看似要建设什么的大好的地基，平坦刚好正对历山的标志性艺术建筑，大金佛传承性的象征着千佛山的名不副实。在夕阳的余晖的映衬下更放足了一天中再也遮蔽不住的佛性慈悲。万丈光辉越过低矮的山顶向四面八方射穿、蔓延，穿梭历史的暮霭，带着历代的王气、文气、人气、霸气还有埋在皑皑白雪的深层鲜为人知的腾格里沙漠里的狼气。

古书云：舜耕于历山。遥想几千年的舜王，右手扶犁，左手持鞭，在松软的历山脚下，迂回周折，把千亩荒地耕耘成万里沃土，标榜的力量是无穷的，受其熏陶，当地居民也开始了日升而出，日落而归的勤劳劳作，有关这样的人性传说也许为又来的佛教和道教在此兴教有了立足之地了。想到这里，感觉缺少什么东西。水，对就是缺水，缺水的灵气和秀气。没水哪能耕作。正在烦闷之时隐隐搓搓地一点银光引入眼帘，水，那就是水。方向定位在西北方向上，那应该是大明湖了。;四面荷花三面柳，一城山色半城湖;这是形容济南的三大名胜的，关于大明湖是否有荷花，别样红的袅娜碧衣白莲的视线也在这遥远的距离里分解的精光，有也就;可远观;而不可亵玩焉;。

燕子山成了过客，但没有错过整个季节的风景，因为借您的身躯我穿透了济南的历史，就像沉睡的心是醒着的一样而不会永远的沉溺不醒。

在神农架里，有各种各样的景点，每个景点也有不同的风彩，在这些美丽的景观之中，我最喜欢的就数燕子洞了。

燕子洞是一个数一数二的好地方，那里山清水秀、花艳草绿，整个一片地方就像是一片古木丛林。

一天，我们一家要去沿渡河游玩，在途中，我们正好路过了燕子洞，于是，我有机会在此观看了美景。

燕子洞开始没有什么变化，只有无数的树木立在地上。但后来，我忽然听见了一声燕子唧唧喳喳的叫声，等我注意去看，啊！山上竟然有一大群燕子！突然，那一大群燕子飞了起来，它们在一起呢喃欢唱，多么快乐啊！它们一会儿飞上天空，一会儿扑扑翅膀，一会儿站立枝头……真好玩！过了一会儿，它们玩起了赛“跑”，玩完了又玩捉迷藏，捉完了又开起了演唱会，他们的歌声真是动听！

看了很久，我们都快入了迷。为了赶路我们不得不离开燕子洞，但心里都感觉念念不舍。我暗暗地想：下次一定还来看看这热闹的燕子洞！

除夕转眼来临。人们欢天喜地准备年货。

那么，你知道除夕的来历吗？

传说古时候，有一只怪兽叫做夕。每逢大年三十就到人间糟蹋庄稼、吃掉牛羊、危害百姓。百姓们苦不堪言但也无计可施。

有一位叫做年的兄弟在天宫中听说了这件事，非常气愤。他决定下凡间为民除害。大年三十，除夕即将来临，年从天而降，他来到夕出没的地方，站在大街上。只见大街上空荡荡的，鸦雀无声，原来，大家都躲在家里，紧闭门窗。这时，从远处传来了沉重的脚步声，夕来了，它一边走一边发出一声声可怕的吼叫声，震得地动山摇。

人们躲在屋里瑟瑟发抖说时迟，那时快，年抽出一条红绸，朝夕挥去，夕一见红绸，吓得呆立原地，动也不动。英勇无畏的年又拿出了鞭炮，点燃了用力扔到夕的脚下嗤鞭炮的导火线闪着亮光，嘣嘣嘣鞭炮发出一阵阵巨响，碎纸片弹飞满天，夕哪见得过这个架势，吓得撒腿就跑。

从此，夕再不敢再来滋事了。

年终于为民除了害。人们纷纷从家长狂奔而出，敲锣打鼓，来宣泄心中的狂喜。

[关于除夕的来历作文

在我的家乡对清明节有这样的传说，相传春秋战国时代，有一位太子为了躲避祸害，在流亡期间，原来跟着他一道出奔的臣子，大多都各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，跟随着他。其中一人叫介子推。有一次，太子饿晕了过去。介子推为了救太子，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给他吃了。十九年后，太子回国做了君主。就是后来传说晋文公。

晋文公执政后，对那些与他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公向想起了旧事，心中有愧，晋文公亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家的时候，只见大门紧闭。介子推不愿见他，背着老母躲进了山里。晋文公便让他的御林军上山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，想让大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

第二年清明节这天，晋文公率众臣到山下的介庙祭奠介子推，看到焚烧林山坡上的被烧柳树死而复活。晋文公以为柳树是介子推转化，他便赐柳树为清明柳。要求晋国百姓家家门上挂柳枝，扫墓栽柳，上山踏青。

我从北方飞回南方的时候在瑞士境内遇到了麻烦，那里所有昆虫被冻死了。我们很疲劳，再家上找不动食物，我们有死的危机。我们有些兄弟被饿晕了。

有一个小姑娘叫贝帝，她一天护了十几只小燕子，她的手冻的僵硬但他一点也不在乎。她在大树下面找到了一只小燕子。

她把燕子拿起来用自己的手把它抱住说：“你没事吧？你一定会好起来的！”我就安心的睡觉去了。

她吧我送到了火车后就走了，我非常喜欢她因为她救了我。总有一天我会把这次补回的。

有一天，我在家里写作业，忽然我听见“啪”的一声。我立刻跑出了房子，看到我家屋檐的那只燕子掉在了地上，我以为是它们玩耍事掉下来的。正在这时我家的那只小花猫看见了馋的直流口水，刚好燕子的妈妈没在家，我家的那只小花猫就更放松警惕了。它飞快地扑向燕子。我见身边有一根粗棍子，就拿起来。我边挥动棍子边吓唬小花猫说“走开，快走开！不准伤害燕子！”小花猫见我动真格，吓得撒腿就跑。小花猫想以前非常宠爱它的主人今天为什么会这样？

小花猫逃走后我就把掉在地上的燕子放进了温暖的燕子窝。燕子们都“叽叽—叽叽—”地叫好像在说我是一个好主人。

这就是我家的燕子。

每年的农历八月十五，是中华民族的传统节日——中秋节。中秋节是一个团圆的日子，家家户户都团聚在一起，一边赏月，一边吃月饼和水果，真幸福啊!

夜幕降临，皎洁的月光铺满了大地。月亮像一个大月饼，高高挂在天空中。人们为了纪念嫦娥，把农历八月十五日定为中秋节。当天晚上，我把灯笼挂满了阳台，奶奶把一张大桌子放在阳台，把月饼、柚子、杨桃、柿子、香蕉、栗子，还有我最爱吃的石螺摆满了桌子。我一边吃东西，一边赏月。我还仿佛看到月亮上的嫦娥和小兔在玩耍呢!大人们围坐在桌子旁，边吃东西边聊天，小朋友拿着灯笼在旁边团团转，充满了欢乐的气息。

中秋节真是一个充满欢乐和团圆的节日啊!我看着月亮，情不自禁地想起了李白写的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

感恩节从三个方面来说都是送礼的节日：大多数美国人要感谢上帝在过去一年里的恩惠，人们按传统要用时令的果实招待亲朋好友，人们还送食物给那些饥饿的人。

1621年，那些乘五月花号船来到马萨诸塞普利茅斯的英国人首次庆祝了感恩节。渡过了艰难冬季的这六十个人邀请了当地印地安人的首领（他们与他谈判并签了协议）来共享丰收之果实。令他们吃惊的是，这位印第安人首领带来了九十名虽服饰整洁却饿得慌的印第安勇士！很显然，他们准备的食物不够了。这些印第安人很快回去拿来来了野鹿和其它食物。这顿宴席由火鸡、野鹅、野鸭、龙虾、爆玉米、蛤肉、玉米饼、酸梅、水果和苹果汁等组成，共持续了三天。

自从1863年阿伯拉罕.林肯总统将感恩节宣布为全国性节日后，大多数美国人都庆祝这一节日。这一天，全家人欢聚一堂感谢颂扬上苍在过去一年里的仁慈和恩惠。美国人和加拿大人（10月份的第二个星期一）庆祝感恩节时通常用加好调味品的烤火鸡、鸭、鹅来摆宴。远离家乡的人被作为客人受到邀请。人们也为那些不幸者送去食物。当地一些机关、学校和教堂先收集食物然后装入食品篮内分发给穷人。有些商店老板还将火鸡送给雇员和一些老顾客。渡过了艰难冬季的这六十个人邀请了当地印地安人的首领（他们与他谈判并签了协议）来共享丰收之果实。令他们吃惊的是，这位印第安人首领带来了九十名虽服饰整洁却饿得慌的印第安勇士！很显然，他们准备的食物不够了。这些印第安人很快回去拿来来了野鹿和其它食物。这顿宴席由火鸡、野鹅、野鸭、龙虾、爆玉米、蛤肉、玉米饼、酸梅、水果和苹果汁等组成，共持续了三天。

自从1863年阿伯拉罕.林肯总统将感恩节宣布为全国性节日后，大多数美国人都庆祝这一节日。这一天，全家人欢聚一堂感谢颂扬上苍在过去一年里的仁慈和恩惠。美国人和加拿大人（10月份的第二个星期一）庆祝感恩节时通常用加好调味品的烤火鸡、鸭、鹅来摆宴。远离家乡的人被作为客人受到邀请。人们也为那些不幸者送去食物。当地一些机关、学校和教堂先收集食物然后装入食品篮内分发给穷人。有些商店老板还将火鸡送给雇员和一些老顾客。

[感恩节优秀作文_感恩节的来历

在我们热闹的六年级大家庭中，有一个空落落又有点破旧的窝，那是可爱燕子的窝。每每看到那燕子的窝，就会想起可爱、幸福而又悲惨的燕子们。

在几个月前，有一对燕子夫妇在我们班筑窝，很快窝就筑好了。过了大概一个月，燕子的小孩子出生了，羽翼还没有丰满的小燕子十分可爱，十分机灵，十分活泼。老师说过：“小燕子多么幸福，刚出生就学习六年级的知识。”我们听了都笑了。我很喜欢小燕子，想自己养，但是我知道那样会害了它们。

原本就十分辛苦、劳累的燕子父母，现在又被电扇绞死了一只，大燕子的身上被直直的切开了一道深深的口子，那场面实在是太凄惨了，让人不忍直视。面对大燕子的死去，我们都十分痛心。现在只有一只大燕子了，这只大燕子就更加劳累，它每天飞来飞去，没有歇脚的时间。小燕子在这只大燕子的辛勤劳动中，已经长大了，有的已经学会了飞，有的还在认真地学习。

过了几天，小燕子们都飞走了。但是，在学校中还经常能发现它们可爱的身影，渐渐的，见的越来越少了。我们以为它们都不再回来了。有一次，我看见了燕子，燕子还记得这里，还记得我们。

一定要多回来呀!