燕子洞的来历20篇

新年到了，我很高兴，因为我又收到了很红包，我每年的红包都是我妈妈在保管，妈妈把我的红包都存在银行里等我上大学时用。小朋友，你们的压岁钱是怎么用的呢?说起压岁钱呀，它还有一段传说呢?

相传，古时有一种怪兽叫“祟”，非常凶猛，每到年底它就来捉小孩吃，所以大家都很害怕，家家户户都把小孩照看的很紧，生怕被“祟”捉走了。有一户人家有一个小孩还不到一岁，夫妻俩轮流地守护着孩子不敢出门，因没有什么玩就拿了两个铜板给孩子玩，晚上孩子睡了，就用一张红纸把铜板包住，放在孩子枕头边，准备明天再玩。到了半夜“祟”来了，正当它准备捉走小孩的时候，小孩枕边的铜板发出一道金光，把“祟”吓跑了，于是大家都知道“祟”是怕红纸和铜钱的，大人们都用红纸包铜钱给孩子压“祟”。从此以后“祟”再也不敢来了。因“祟”和“岁”是谐音，被后人称谓“压岁钱”，也简称“红包”。所以，年三十时，大家都守“岁”。

星期六，我参加了我们班的小队活动，我们要了解曾经当过“杭州市长”的苏东坡。

早上九点，我们小队的七名同学准时地来到了苏东坡纪念馆。苏东坡纪念馆在苏堤的一端，纪念馆前大树参天，绿草如茵。在参观了纪念馆里关于苏东坡的图片和文字介绍后，我们来到了纪念馆里靠近西湖的一个平台上，采访了纪念馆里的一位老先生，并请他给我们讲苏东坡在杭州时的各种有趣故事。

老先生绘声绘色地给我们讲了苏东坡当年疏浚西湖，建设苏堤的经过，并且向我们介绍了关于“东坡肉”来历的五个不同传说。不过，给我印象最深的还是关于“东坡路”的名字由来。据说，苏东坡一次出游时在路上走得渴了，突然看见路边一位老奶奶正在卖茶水，而老奶奶卖茶水很特别，穷人喝茶不要钱，有钱人喝茶只收一文钱。苏东坡喝完茶后发现身上只带了一两银子的“大钞”，并没有带零钱，于是和老奶奶说好下次来的时候再一起付钱。但接下来三次苏东坡都忘记带零钱了，于是苏东坡就写了一幅字当做茶钱送给老奶奶。由于当时苏东坡的字是全浙江最有名的，这件事传出去后，很多人都在这条路上摆摊，希望能碰到苏东坡，于是这条路就渐渐热闹起来。后来，老百姓就把这条路叫做“东坡路”了。

听完故事后，我们就沿着苏堤漫步，苏堤上有许多慕名而来的游客，两旁的大树上时不时会有几只松鼠在追逐跳跃，看着苏堤现在的美景，我觉得我们真应该感谢杭州的“老市长”苏东坡了。

春天到，小燕子从南方飞回来，可是它们的故居已面目全非，过去如茵的绿草地已被拔地而起的工厂占据，清清的河水也被工厂里排出的废水给染成黑色，旁边的小草、野花都变成枯黄，小燕子找不到能建家的地方。

小燕子找累，口渴，正准备喝河里的水时，小蜜蜂、小青蛙、小白免急忙跑过来对小燕子说：“这水不能喝，你没看见是黑色的吗，喝会生病的，我们的一些朋友就是因为喝这河里的水，现在已经永远地离开我们。”看着小蜜蜂、小青蛙、小白免难过的表情，小燕子心里发誓一定要找到健康的环境，好让大家过上幸福的生活。

于是，小燕子不辞辛劳地飞过城市，终于来到一个山谷，这里的小草是那么的绿，花是那么的鲜艳，小河是那么的清澈，小燕子终于找到一个能建家园的地方。

小朋友！小燕一直是我们城市的朋友，可现在我们却看不见它们的踪影，让我们连起手来吧！从现在开始，治理环境，保护环境，让小燕子回到我们的身边吧！

我是一条小鲤鱼，和妈妈生活在一个大池塘里。

一天早上，阳光映照在湖面上，微风阵阵，湖面波光粼粼，我和妈妈在水中嬉戏。玩着玩着，我突然觉得心里闷得发慌，不由自主地大口大口喘着气，我紧张地喊到：“妈妈，我有点喘不过气来。”妈妈看了看我，又看了看天说：“孩子，别怕，跟我来。”说着向水面游去。

太阳不知道跑哪去了，天渐渐暗了起来。妈妈指了指天边的乌云说：“下雨的时候，水中的氧气很少，我们就会觉得呼吸困难，游到水面上会好受些。”我游到水面，觉得好多了，这时，妈妈忽然弓起身子，向上一跳，跃出了水面，它的身体一起一落，溅起一朵朵雪白的浪花，顿时，我又觉得舒服了许多。我也学着妈妈，腾空跳起了芭蕾舞。

天越来越闷热，顿时狂风大作，乌云滚滚，“刷―”一条银色的电光从眼前闪过，“轰隆!”一声雷响，大雨哗哗地下起来啦。

春天，燕子在我家屋檐下做了窝。后来，老燕孵出了小燕子。老燕每次飞回来，小燕子总是扑扇着翅膀，张着黄嫩的嘴巴喃喃地叫着，可好玩了!

我想掏几个来玩，就搬来了梯子，靠在墙上，噌噌噌”像小猴子似地爬了上去，一眨眼就到了燕窝边。我正想掏，老燕回来了，落在树枝上，伸长脖子，“喳喳喳”使劲地嚷着，好像抗议似的。我不管这些，手往窝里一摸，两只小燕子被摸出来，装进了我的口袋，接着又摸了两只。小燕子挣扎着，“扑楞扑楞”地在口袋里直动。

我拎着口袋下了梯子。这时，西西来了，他问：“你拿的是什么?”我高兴地回答：“小燕子!”他又问：“你捉小燕子干什么?”“玩嘛!”我毫不在乎地说。西西诚恳又严肃地说：“燕子是益鸟，专门捉害虫，你怎么能掏小燕呢?赶快把小燕子放回窝里，不能伤害它们。”我听了这话，才恍然大悟，原来燕子是我们的好朋友呢!

我又爬上梯子，小心翼翼地把小燕子放回窝里。老燕子“喳喳”地叫了几声，像箭一样飞进窝里去了。

农历五月初五，我写完作业去找妈妈陪我玩，只见妈妈在厨房里用一种长长的草做着什么，我起了好奇心就走上前去问妈妈：“你在做什么呀？”妈妈回答道：“包粽子”。我又问：“为什么今天要包粽子呢？”妈妈说：“今天是端午节，古代有包好粽子扔进河里的习俗，据说是让鱼虾蟹吃饱，而不去吃屈原的尸体了，具体的来历你可以去网上查阅”。

于是我打开电脑，百度了端午节的由来，屈原是春秋时期楚怀王大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联合齐国抗秦，却遭到贵族子兰等人的反对，被赶出都城，流放沅，湘等地。他在流放中写下了《离骚》，《天河》，《九歌》等不朽诗篇。独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破都城。屈原眼看自己的国家被侵略，百姓受苦受难，心如刀割，但始终不忍舍弃自己的祖国，于农历五月初五写下了绝笔《怀沙》后抱石投汨罗江而死。

他死后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷到汨罗江凭吊屈原，渔夫们划船只在江上打捞屈原的真身，有位渔夫还拿出饭团，鸡蛋等食物扔进江里让鱼虾蟹吃饱了，就不会去吃屈原的尸体。有位医师还拿出一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免它们伤害屈原，后来为怕饭团被蛟龙所食。想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成了粽子。以后每年农历五月初五，就有了龙舟竞赛，吃粽子，喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

我想：屈原好伟大，不仅受到那个时代的人尊敬，而且现代人一样尊敬他。

春天来了，大地一片生机勃勃。千万条柔柳展开鹅黄色的嫩叶。青的草，绿的芽，各色鲜艳的花儿都像赶集似的拢来。

"叽叽，叽叽"！四只可爱的雏燕在窝里叫欢乐的叫着，等待妈妈的到来，林浅从超市里回来，刚想去看看四只小燕子，忽然，一只雏燕从窝里掉了下来，重重地摔在了地上，它拍了拍翅膀，怎么也飞不起来，它的翅膀受伤了。它痛苦的呻吟着。双眼流露出求救的神色。林浅见了万分心痛，她刚想弯下腰捧起小燕子，忽然，"喵！"一只野猫窜了出来，把林浅下的不轻，要知道，她小时候被猫咬过，到现在还心有悇悸。

l大花猫看着这无助的小燕子，有意识的玩弄它，小燕子站起，大花猫就把它按下，几次轮回下来，大花猫终于玩腻，它舔了舔了爪了，双眼情不自禁地流露出贪婪之色，它看了看小燕子，正准备吃掉它，这时林浅想起自己刚刚还买了小鱼干，便赶紧撕开包装袋，顿时，小鱼干的味道吸引了大花猫，大花猫推开小燕了，它立刻向林浅这边扑了过来，林浅赶紧放下小鱼干，跑去捧起了小燕子。林浅把受伤的小燕子抱在怀里，给它包扎好，在林浅的帮助下把小燕子终于回到了自己的窝里。

"小燕子，穿花衣，年年春天来这里……"每当听到这首歌时，林浅就会想起这件事情，心里就像蜜一样甜。

关于压岁钱，有一个流传很广的故事。古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。 有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟”刚伸手去摸孩子的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，以后大家学着做，孩子就太平无事了。

妇女节又称(国际妇女节)是世界各国妇女争取和平、平等、发展的节日,节期在每年三月八日。一个世纪以来，各国妇女为争取到这一权利做出了不懈的努力和斗争。

1857年3月8日，美国纽约的服装和纺织女工举行了一次抗议，反对非人道的工作环境，12小时工作制和低薪，游行者被警察围攻并赶散，两年以后，又是在三月，这些妇女组织了第一个工会。

1908年3月8日，1500名妇女在纽约市游行，要求缩短工作时间，提高劳动报酬，享有选举权，禁止使用童工，她们提出的口号是“面包和玫瑰”;面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日做为国内的妇女节。

1910年，德国社会学家蔡特金(Clara Zetkin)建议为了纪念美国服装工人的罢工应设定一天当“国际妇女节”。该建议被在哥本哈根召开的国际妇女社会学家会议接受，但并未定出具体日期。

1917年，俄国妇女号召在2月23日罢工以要求“面包和和平”，抗议恶劣的工作环境和食物短缺。这天依据俄国使用的儒略历是当月的最后一个星期日，折合成欧洲广范使用的格里高历是3月8日。

1924年，中国共产党在广州召开了第一次“三·八”节纪念大会。

1949年，我国中央人民政府作出决定，将三月八日定为妇女节，该日全国妇女放假半天，举行各种仪式的纪念，祝庆活动。

1977年12月，联合国采纳了一项决议声明，联合国妇女权益和和平日，在一年的某一天，服从各成员国的历史和传统，对联合国而言，国际妇女节订为3月8日，且从1975年开始。

南非妇女节时间有别于国际妇女节。1956年8月9日，数百名黑人妇女在比勒陀利亚举行示威游行，抗议当局推行种族隔离的“通行证法”。新南非政府将这一天定为妇女节，以纪念南非妇女在争取平等斗争中所作的贡献，并将这一天定为全国公假日。从此，每年的8月9日，南非各地的妇女纷纷举行各种形式的庆祝活动，要求实现男女平等、结束党派冲突与暴力，保证妇女生存权益和反对性骚扰与性犯罪，以消除旧南非种族隔离制度造成的根深蒂固的歧视妇女的影响。

何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫迎春”，腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。

自先上古起，腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神) 的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。据《祀记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。

先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，后来佛教传入，为了扩大在本土的影响力逐附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行，佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戌日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路 ，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。

过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。

追溯到民国时代。民国三十四年的八月八日(1945年8月8日)，上海文人所发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应，热烈举行庆祝活动。抗日战争胜利后，上海市各界名流绅士，联名请上海市政府转呈南京中央政府，定“爸爸”谐音的八月八日为父亲节。实际上，这个规定比较符合中国文化，因为加入了中国汉字的谐音，并且八月八日的两个八重叠在一起经过变形就是“父”。有必要指出，中国官方并没有规定采用六月的第三个星期天为父亲节。

今天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子，我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。

后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

一说腊八节其实传自印度。据说释迦牟尼成佛之前曾修苦行多年，饥饿难忍，加上酷热难熬，便昏倒在地。这时，一位牧女用自己的午饭救了他，这午饭是用黏 米糯米混合在一起，里面还加上了一些野果。后释迦牟尼坐在菩提树下彻悟成道，并创立了佛教。史传这天正是中国的农历十二月初八。为了纪念这件事情，每年的 腊月初八，佛教徒都要以米加果物煮粥敬佛，这种粥就是腊八粥。

还有一说是腊八节起源于元末明初。据说当年朱元璋小的时候给地主放牛，经常挨饿。有一年腊月初八，又冷又饿的朱元璋捉老鼠充饥，却从老鼠洞里刨出了一 些红豆、花生、大米和红枣等七八种五谷杂粮。于是朱元璋把这些东西一起熬成了粥，竟然香甜可口。后来朱元璋平定天下以后，把这一天定为腊八节，把自己那天 吃的粥命名为腊八粥。

不过，有关腊八节最权威的说法还是腊祭说。

据记载，腊八节最早源于我国古代的腊祭。每当大获丰收，古人便认为是天地诸神保佑的结果，要举行庆祝大典，来祭祀掌管风、雨、田、农的天地诸神和自己 的祖先，以示感谢，并乞求来年风调雨顺。又因为在农民的生活中，人们春耕、夏耘、秋收、冬藏，前三季都是比较忙的，只有冬藏之季比较空闲，所以，祭奠常于 年底举行。这种祭奠被称为腊祭。腊祭结束后，人们就把新产的谷物合在一起煮粥，举行宴乡活动，大家一起享用。后来腊祭就发展成了祭祀祖先的节日。

腊八粥也叫七宝五味粥，腊八节喝腊八粥的习俗在我国已经有上千的历史。早在宋朝的时候，每到腊月初八这天，上至朝廷，下至黎民百姓都要做腊八粥。 到了清朝，喝腊八粥的风俗就更盛行了。皇帝皇后等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各大寺院发米、果品等以供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八 粥，祭祀祖先。而且不仅要合家团聚一起吃，还要馈赠一些给亲朋好友。《红楼梦》中就有世上的人都熬腊八粥的记载。

腊八粥在古代是用红小豆、糯米煮成，后来材料越来越多。《南京岁时记》记载腊八粥的煮法：用黄米、白米、粳米、小米、菱角米、栗子米、红豇豆、去皮 枣泥等合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、桂圆，用则伤味。可见其用料十 分讲究。所以有人说，腊八粥是华夏先民聚万物而索飨的腊祭遗风在民间的传承。

[腊八节的来历作文

你捉过燕子吗？我捉过，可不是为了玩呀！

星期天，我和爸爸、妈妈、妹妹回老家看爷爷奶奶。吃饭的时候，我感觉有东西在飞，定睛一看，是一只燕子，好激动呀，长这么大还没有近距离观看过燕子呢！我真的很想让燕子从屋里飞出去，飞到大自然中。但它从这个房间飞到那个房间，像没头苍蝇似的乱飞，感觉很害怕。这时爸爸提议把燕子赶到一个屋里捉住它，然后再把它带到户外放掉。我们都感觉这个主意不错，于是捉燕子行动开始了。首先，我们把它赶到了卧室里，门关上，开始捉燕子，这时燕子在卧室里乱飞，一会儿飞到窗户边、一会儿飞到门边，燕子飞到哪我们就跟着跑到哪，最后爸爸一个跳跃燕子被捉住了。

我仔细地观察了一下燕子，它穿着黑衣服，露着白肚皮，尾巴像剪刀，叫声非常的悦耳。观察完燕子后我跟爸爸来到了户外，我轻轻地亲了一下燕子，往空中一抛，燕子轻快地飞走了。

今天我帮燕子回归到大自然，真的是好开心呀！同时，令我更加深刻地领会到大自然是鸟儿的家，没有鸟儿的映衬，天再蓝也无朝气。爱鸟护鸟是人类的美德，燕子是我们人类共同的朋友，保护动物，应该从我做起。

很多人都不知道每年的腊八节是几月几日。的确，因腊八节是阴历腊月初八，所以腊八节每年的阳历日期都不尽相同。2016年腊八节是1月17日，腊八节即将到来，腊八节的由来和习俗你知道吗?

节日释义

“腊”的含义有三：

一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);

二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;

三曰“腊者，逐疫迎春”。

腊八节因腊日而来，是农历腊月最重大的节日，日期为腊月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。

节日起源

腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊，原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗在湖南新化等地区仍有留存。 后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”;因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，南北朝开始才固定在腊月初八。《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戌日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

节日习俗

祭祀

应劭《风俗通》云：“《礼传》：腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其祖也。或曰：腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”其起源甚早，《礼记·郊特牲》记载：“伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”《史记·补三皇本纪》也说：“炎帝神农氏以其初为田事，故为蜡祭，以报天地”。夏代称腊日祭为“嘉平”， 殷曰“清祀”，周曰“大蜡”，汉代改为“腊”。

祭祀的对象凡八：先啬神神农 、司啬神后稷 、农神田官之神 、邮表畦神始创田间庐舍、开路、划疆界之人 、猫虎神、坊神堤防 、水庸神水沟 、昆虫神。先秦的腊祭日在冬至后第三个戌日，南北朝以后逐渐固定在腊月初八。到了唐宋，此节又被蒙上神佛色彩。相传释伽牟尼成佛之前，绝欲苦行，饿昏倒地。一牧羊女以杂粮掺以野果，用清泉煮粥将其救醒。释伽牟尼在菩提树下苦思，终在十二月八日得道成佛。从此佛门定此日为“佛成道日”，诵经纪念，相沿成节。到了明清，敬神供佛更是取代祭祀祖灵、欢庆丰收和驱疫禳灾，而成为腊八节的主旋律。其节俗主要是熬煮、赠送、品尝腊八粥，并举行庆丰家实。同时许多人家自此拉开春节的序慕，忙于杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉，采购年货，“年”的气氛逐渐浓厚。

腊八粥

叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。中国各地腊八粥的花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其"年年有余”的意义。

腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。

离开故乡已经好多年了，想一想故乡的一草一木，一景一物，都浸透了我的情愫。都是那么亲切，那么富有诗意。

儿时的我是那么的无忧无虑，是那么快乐幸福。当时我家住着两间低矮的茅草房，房檐上拉着两条平行的电线，宽宽的院落。一到春天就有燕子飞到我家房梁上来坐窝，偶尔有一年燕子来得晚了一些，或者没有来。妈妈就很沮丧的说：“今年燕子怎么还没有来呀!不会不来了吧!如果，燕子真的不来，今年就不吉利了。因为，燕子是不进愁房的。”看来，妈妈把燕子看成是吉祥的象征。我们故乡的人，都喜欢燕子，把燕子都看成是吉祥的象征。

燕子它小巧玲珑，一身黑黑的，油油的，亮亮的羽毛。一双美丽的翅膀，即轻轻的，伶伶的，俐俐的，娇娇的，倩倩的，美美的。又强强的，劲劲的，非常有力的。燕子的尾巴轻盈漂亮，如若剪扇般非常的美丽。

燕子，在明媚灿烂的春天里;在花艳草浅的春天里;在万縧柔柳曼舞的春天里;在蜻蜓戏水的春天里;在濛濛细雨的春天里。燕子斜飞溪边衔水;燕子低飞塘边衔泥;燕子横飞花园衔草。飞舞在窗前，旋绕在梁上，一口，一口，造巣，垒窝。

没有多久窝就造好了，看那窝，那个漂亮。如若一个平面切了一个圆柱上口的一个角，沾在了梁上，不单单是形状好看，外表也不拘一格。因为，是一口，一口垒起来的。所以，它凸凹不平，错落有致。远远看上去，毛嘟嘟，绒倩倩，漂亮极了。

燕子垒窝，燕子造巣。是燕子的快乐与幸福。不久小燕子就孵出来了，小燕子非常可爱，羽毛还没有长出来，身体有些发红，黄黄的嘴角，头一摆一摆的漂亮极了。有几次小燕子不慎从窝里掉了出来，妈妈小心翼翼的把它送回窝里。

燕子在杨柳茵茵的淡影里轻飞;燕子在波光粼粼的湖面上饮水;燕子在嫩绿荡漾的禾苗上摇曳。燕子叽的一声，划破了寂静的村庄，飞舞在淡蓝色的天空。这是多么美丽的春天画卷。燕子常常落在房檐的电线上，它太像五线谱中的音符了。如若，正演奏着春天的乐章;春天的诗篇;春天的丽词;春天的赞歌。

燕子给故乡的儿童，带来了情趣，带来了欢呼雀跃。给故乡的大人带来了吉祥，带来了笑容，带来了快乐的春色。

秋风稍至，燕子便飞走了，把人们的忧愁、人们的烦恼、人们的不如意。也一起带走了。春天来了，燕子飞回来了。带来了人们的愿望;带来了人们的欢笑;带来了人们的吉祥如意。

我久久地望着天空，望着故乡的方向。心里喃喃自语着：今春的燕子该来了吧!燕子你一定带来了我的心愿;我的希望;我的吉祥如意。就让我的心愿、我的希望、我的吉祥如意。在今春里开花绽放吧!我可爱的故乡的燕子。

微风拂过，吹醒了小草，唤醒了春天的生机。桃花也都盛开了。小红则在观赏春景。一个蛋动了一下，接着裂开了一道口子。越来越大，一只小燕子探出脑袋。它东瞧瞧，西瞧瞧。不时“叽叽”的叫，好像在说“这是哪里”？太美了！这就是传说中的“佳境”！然而，残酷的风向它伸出无情之手。只见它“呼呼”地吹。燕子的“家”都差点儿要被吹飞了。小燕子还没反应过来，便被吹了下来，掉在桃树的枝叶上，减轻了冲击力，否则小燕子可能早就摔成“肉酱”了。燕窝里的燕子“叽叽”直叫，好像在说：“你快上来，下面很危险”！小燕子毕竟刚刚出生，还没学会飞的技能，只能转来转去。小红看到了一切。想立马上去帮忙。但她转念一想：这燕子“家”太高了。必须拿出梯子，于是，她赶回家取梯子。

突然，一个“黑影”“嗖”的出现。把小燕子吓得“瑟瑟发抖”。它已失去了勇气，此时，他只敢站在这儿，大气不敢喘。它打量着眼前这个怪物：身子庞大、全身是毛、几根胡须长在嘴边、有一个长长的尾巴、爪子闪着光。“啊”太可怕了。小燕子“想”这怪物伸出一只爪子。把燕子摁到地上。抓起它，放到嘴里！此时只要猫牙齿一合。它就立马丧命。小红拿起梯子，不由分说，对猫狠狠地打了下去。猫“喵”地一声：“响彻天空”。猫“怒发冲冠”，对准小红扑了上去。小红用梯子往前一打。猫被打中要害、痛苦不已、不情不愿的离开了。小红把燕子送回“家”时。小燕子对他“叽叽”的叫。像是说：“谢谢你”！而那只猫，如今，成为了一只没人要的流浪猫。

我们要多做好事，俗话说的好啊：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”

风筝的来历你放过风筝吗？放过。那一定知道风筝的样子了，它造型各式各样，有小燕子、老鹰、大蜈蚣……可你知道风筝的来历吗？现在就让我来告诉你们吧！风筝起源于中国，最早的风筝是由古代哲学家墨翟制造的。

山东潍坊是我国着名风筝产地，明代就已在民间出现扎制风筝的艺人。清代，随着放风筝习俗的流行，风筝艺术亦达到鼎盛阶段。道光年间，郭麟吟清明的一首竹枝词描绘道：“一百四日小寒食，冶游争上白浪河，纸鸢儿子秋千女，乱比新来春燕多。”潍坊风筝主要有三种基本造型：串、硬翅和简形，其中以龙头蜈蚣最突出。据说是受了龙骨水车的启发而制造的。现在已发展成许多品种，小的可放在掌上，大的有几百米长，造形、色彩也各不相同，从很简单的白纸糊身，红纸糊头，不画一笔，不染一色的蜈蚣风筝，到色彩缤纷，绘金描银的九头神龙风筝。从构思奇妙的二龙戏珠到三条巨龙在空中呈“y”，字形飞行的“哪吒闹海”，真是千变万化，“奇巧百出”。中国风筝问世后，很快被用于测量传递信息，飞跃险阻等军事需要。

唐宋时期，由于造纸业的出现，风筝改由纸糊，很快传入民间，成为人们的娱乐的玩具。现在潍坊已成为国际风筝节的固定举办地。现代风筝在继承传统精华的基础上，不断花样翻新，赢得了“风筝艺术，潍坊第一”的美誉。

[风筝的来历作文400字

“小燕子，穿花衣，年年春天来这里……”在这阳光明媚，万物复苏的季节里，丽丽唱着歌儿高高兴兴地回家了。

刚到家门口，丽丽发现自家屋檐下多了一个燕窝。她环视了一下四周。只见桃花近看像小姑娘的脸庞，远看似霞；再看柳树爷爷，早已被风叔叔吹弯了腰。

突然，一只可爱的小雏燕不小心被同伴挤掉了。当它掉下来时，大家都惊慌失措。

说时迟，那时快，刚好这一幕被一只正在觅食的野猫看见了，只见它猛扑了过去，舔了舔嘴，好像在说：“太棒了，真是得来全不费工夫，这下可以美餐一顿了。”

那只猫瞪起眼睛，尾巴摇个不停，身上那个虎皮似的毛“怒发冲冠”股地竖起来，在小燕子周围转了几圈。看到了这一切，丽丽从地上拿起一个小木棒就打，大声喝道：“快走，你不准吃它。”野猫狼狈而逃。丽丽轻轻地托起了小燕子，看见小燕子的翅膀上受了伤。她连忙从家里的药箱里找来纱布，帮小燕子包扎了伤口。丽丽还让爸爸帮忙把小燕子送回窝里。

这时，燕子妈妈回来了，它感激地在丽丽头上盘旋着，嘴里“叽叽喳喳”地叫个不停，好像在说：“谢谢，谢谢。”

丽丽看到小燕子一家又团聚在一起，高兴地直拍手，情不自禁地唱了起来“小燕子，穿花衣，年年春天来这里……”

一只燕子和一只乌鸦在树上相遇了。

燕子看了看乌鸦，嘲笑地说：你这个像煤炭一样的家伙，真是够难看的，怪不得大家都那么讨厌你，你最好离我远点儿，我怕我自己都被你弄脏了。 乌鸦看了看自己，又看看燕子，反问道：你不也长着黑色的羽毛吗?

燕子顿时红了脸，它争辩着说：我虽然身上也有黑色的羽毛，但是和腹部上的白色羽毛衬托起来，真是好看极了。大家都说，

我这是天然的晚礼服啊，哪像你啊，浑身都是黑漆漆的。

乌鸦梳了梳自己漆黑的羽毛，想了想，终于鼓起勇气说道：是的，我的羽毛远远比不上你的华丽，没有你的羽毛有光泽，可是它可以给我温暖啊，保护我度过寒冷的冬天，而不用像你这样，每年都要辛苦地飞来飞去。

燕子这会儿什么都说不出来了，因为乌鸦说的是正确的，自己华丽的外衣却不能让自己过冬，这是多么悲哀啊。

它呀，这才明白：好看的东西，不一定有实用的价值。无论是什么东西，它本身的用途和价值才是最重要的。