燕子洞的来历（精品20篇）

《新 约全 书 》记 载 ,耶稣被钉死在十字架上,第三天复活节日因此得名 。 复活节宗教起源与节期在欧美各国，复活节是仅次于圣诞节的重大节日。按《圣经·马太福音》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。根据西方教会的传统，在春分节(3月21日)当日见到满月或过了春分见到第一个满月之后，遇到的第一个星期日即为复活节。东方教会则规定，如果满月恰好出现在这第一个星期日，则复活节再推迟一周。因此，节期大致在3月22日至4月25日之间。

关于耶稣基督之死，按基督教教义，是为了赎世人的罪。因此，在基督教中，复活节具有重要意义。但是，和圣诞节一样，随着社会的进步，复活节的宗教色彩也越来越淡薄，作为一个民俗节日的特征，则越来越明显。

英国大部分节日都起源于宗教。复活节发生在过了春分月圆后的第一个星期日，原是纪念耶稣复活的日子。而现在对大多数人来说，复活节只是一个人们享受美好春光的普通节日。对于孩子们来说，没有比复活节彩蛋或巧克力蛋更重要的了。 复活节早上，有的家里把早餐用的蛋分放在几个盛有不同颜色的植物染料的锅里煮，这样端上来的蛋不再是白色或浅棕色的，而是黄色或粉红色，蓝色或绿色的。当然，染料是不会渗透到蛋壳里去的。

圣诞节一过，复活节巧克力蛋便在糖果店里摆出来了。那些最小和花样最简单的很便宜，孩子们用自己的零花钱就可以买下来。这段时期上市的彩蛋有两种。小的一种叫方旦糖，长一英寸多一点，外面是一层薄薄的巧克力，里面是又甜又软的面团，然后再用彩色的锡箔纸包装成各种形状。另外一种是空蛋，稍为大一点，一般比鸭蛋还大一点。里面什么也没有，只是包着一个巧克力外壳。只需打碎外壳，吃巧克力片。 复活节临近时，糖果店的橱窗里会摆满比这些更精美的彩蛋。同时还有各种各样的用来吸引孩子们的小礼物出售。上面装饰有毛绒绒的羊毛做的小鸡，小鸡的嘴和脚都粘在卡片上。幸运的孩子可能从亲友那儿得到好几种这样的礼物。

复活节彩蛋是为了给人们带来快乐--确实如此!这些彩蛋精美漂亮且富有装饰性，它们代表着人们的美好心愿，并与你分享季节更替的喜悦。

过去，在多数西方国家里，复活节一般要举行盛大的宗教游行。游行者身穿长袍，手持十字架，赤足前进。他们打扮成基督教历史人物，唱着颂歌欢庆耶稣复活。如今节日游行已失去往日浓厚的宗教色彩。节日游行洋溢着喜庆的气氛，具有浓烈的民间特色和地方特色。在美国，游行队伍中即有身穿牛仔服踩高跷的小丑，也有活泼可爱的卡通人物米老鼠( Micky )。在英国，游行多以介绍当地的历史( history )和风土人情为主，游行者化装成为苏格兰风笛乐队以及皇宫卫士，吸引了众多的游客( tourist )。复活节的到来还使人们纷纷换上新衣。过去基督教教徒会在节前去教堂行洗礼，然后穿上自己的新袍，庆祝基督的新生。穿戴一新的习俗保留至今，因为人们认为节日里不穿新衣是要倒运的。复活节期间，人们还喜欢彻底打扫自己的住处，表示新生活从此开始。

星期六的傍晚，已下了两天两夜的小雨还没有停。天，是灰色的，地，是灰色的；树，也是灰蒙蒙的。我在路边整理行李。一群家燕吸引了我的眼球：它们的心情和天气截然不同，依然高高兴兴，无忧无虑。看，它们飞上飞下，飞左飞右，叽叽喳喳，真是令人羡慕。突然，一辆大货车呼啸而过。刚刚还无忧无虑的家燕顿时惊慌失措，赶紧各奔东西。

可有一只年老的家燕躲闪不及，被大货车无情的夺去了生命。鲜红的血流在马路上，另一只家燕在空中呼唤：“快醒醒吧，我们还等你玩呢。”但那只家燕仿佛没有听到朋友的呼唤，依然躺在冰冷的马路上一动不动。另一只家燕着急起来，开始使劲的扑打翅膀，可那只家燕仍然无动于衷。鲜血流淌的越来越多。另一只家燕似乎知道了它的死情，但它仍没有放弃，还在焦急的鸣叫。一分钟，十分钟，半小时……一个小时过去了。另一只家燕才准备离去，它是一步一回头，对好友是那么的依依不舍。看到这儿，两行热泪从我的眼眶流出，因为我被它感动了，感动在它对好友的依依不舍之中。

其实，老天爷也流泪了，天上那淅淅沥沥的小雨，不正是老天爷的眼泪吗？

天亮了，太阳公公笑眯眯地照耀着大地，人们渐渐地从梦中醒来了，大地上又恢复了像往常那样生机勃勃的景象。

我睡眼朦胧地向阳台走去，伸了个懒腰，无意间眼光落到了楼房旁的一棵大树上。那是……燕子！我顿时清醒过来，睁开了睡眼朦胧的双眼，眨也不眨地盯着这几只小燕子。它们正站在一棵树枝上“叽叽喳喳”地商量着什么。吵嚷了一会儿，燕子全飞去别处了。我本以为燕子不再飞回来了，便在阳台上做运动。

接着发生的事情让我有点小小的吃惊：有一只燕子飞回来了！不，它的嘴里还叼着一些草！那只燕子把嘴里的草放在一根粗壮的树枝上，又飞走了。第二只燕子飞来了，嘴里也叼来一些草，它把那些草放在那根树枝上，又飞去别处了。第三只、第四只……许多燕子陆陆续续地飞回来了，原来，燕子们在筑巢呢！

下午，我又一次走向阳台。天哪！它们还在筑巢。鸟窝还差很多才能完成呢！可它们仍不泄气，不停地叼来一些草筑巢。

从此，我便天天去观察那几只燕子。几天后，一个鸟窝出现在我的眼前。看着那几只正在窝里谈天说地的燕子，我有点不敢相信眼前所看到的一切。仅有几只小燕子，每次只叼来一点儿草，竟然建成了一个不怕风吹雨淋的鸟窝。

生物真是人类的好老师！想不到它们小小的身躯里隐藏着如此强大的毅力。是啊！只要每个人都团结一心、永不放弃，必定会取得胜利。 （指导老师：黄绮琴）

新的一年又到啦！我到外公外婆家去拜年。外公外婆家热闹极了！爷爷来了，姨爹、姨妈和姐姐也来了。外公看到我和姐姐，激动得哭了。过了一会儿，我们就一起吃团年饭。

吃完年饭，外婆给了我两百元的压岁钱，爷爷给我三百元，姨爹给我三百元钱。合起来八百元压岁钱，我非常高兴。这么多钱我怎么用呢？我打算用这些钱买一些有用的东西。我准备用一百元买书籍和学习用品，书籍是知识的海洋，我要多读好书，好好充实自己。然后用两百元钱买一架滑板车。我现在上四年级，长得不是很高，我要用滑板车锻炼身体，提高体质。再用一百元当班费，如果班级的门锁坏了，便可以用班费来及时购买新的。其余的钱当然给希望工程喽！帮助那些失学的小伙伴，我还要对那些失学的小伙伴说：“你们一定要好好学习，天天向上，做一个品学兼优的学生。”压岁钱的开支就是这样计划的。

我觉得这样做很有意义。因为这笔钱对自己、对班级和农村的小伙伴都能起到很好的作用。张老师讲过“为善最乐，能够在自己能力达得到的情况下，为他人提供帮助，是高尚的行为，同时自己心情也会得到快乐”。我这样支配压岁钱，也是很愉快的。

今天是2021年1月1日，是元旦。我忽然想到为什么1月1日叫元旦呢？

我去问妈妈，妈妈说：“你自己解决吧。”自己怎么解决呢？我突然想到现在网络科技很发达，于是我决定“百度一下”！

我在“百度知道”的对话栏里写上了“元旦的来历”几个字，哇！不到一秒钟就出来了成百上千个词条，我看了几条，明白了元旦的来历原来是这样的：“元”有开始之意，“旦”是天明的意思，“元旦”就是指一年开始的第一天。各朝各代的元旦时间不相同，直到中华民国成立之后，定农历正月初一为春节，而以西历的1月1日为新年。1949年新中国成立之后，决定使用公元年法，确定公立1月1日为元旦，农历正月初一为春节。

我又从网络中学到了新知识，电脑真是我学习的好助手啊！以后我要更好地利用它掌握更多的知识！

燕子是一种候鸟。冬季来临之前，它们总要进行一年一度的长途旅行——成群结队地由北方飞向遥远的南方，去那里享受温暖的阳光和湿润的空气，而将严冬的冰霜和凛冽的寒风留给了从不南飞过冬的山雀、松鸡和雷鸟。从表面上看，是北国冬天的寒冷使燕子离乡背井去南方过冬，等到春暖花开的时节再由南方返回本乡本土生儿育女、安居乐业。果真如此吗？其实不是这样的。原来，燕子是以昆虫为食，而且它们习惯于在空中捕食飞虫，而不善于在树缝和地隙中搜寻飞虫，而食物，也不像松鸡和雷鸟那样杂食浆果、种子，而在冬季改吃树叶。在北方的冬季没有飞虫可供燕子捕食，燕子又不能像啄木鸟和旋木马那样去发掘潜伏下来的昆虫的幼虫、虫蛹和虫卵。食物的匮乏使燕子不得不每年都要来一次秋去秋来的南北大迁徙，以得到更为广阔的生存空间。所以燕子为了生存，也就成了鸟类中的“游牧民族”了。

大约在公元前3500年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，由于他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们把这个时间都记录在竹杆上，从中得知两次河水泛滥的时间大约相隔365天，同时他们还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天的开罗城附近时，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起来的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。据称，这是元且最早的由来。

元旦，在我国也被称为“新年”或“阳历年”，是指公历的1月1日。在汉语中，“元”是开始的意思，“旦”则指天明的时间，也通指白天。元旦，就是一年开始的第一天。

但是，我国古代所说的“元旦”却并不是公历的1月1日，而是正月初一，又称“元日”。现在的元旦以公元纪年为准，公元纪年是西方历法，以基督诞生年为公元元年。

在历法上，人们习惯称地球绕太阳转一圈为一年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。相传“元旦”一词最早来自我国的三皇五帝之一—额项，他规定以农历正月为“元”，初一为“且”。中华民国建立后，孙中山定正月初一为春节，而西历（公历）1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议通过决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法，即世界各国通用的公历。”

现在，世界大多数国家把每年的1月1日作为“元旦”，但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，他们的元旦日期也不一样，像在我国的穆斯林的“古尔邦”节、藏族的“藏历年”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”等等，都是他们民族的“元旦”或“新年”。

关于春节的起源多种说法，但其中为公众普遍接受的说法是，虞舜时期，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地，从此，人们就把这一天当作岁首。这就是农历新年的由来，后来叫春节，春节过去也叫元旦，春节所在的这一月叫元月。

我国历代春节的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月(十二月)为正月，秦始皇统一六国后规定以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。公元前104年，天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首改为以孟春正月为岁首，后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历(即农历)，落下闳也被称为“春节老人”。此后我国一直沿用夏历(阴历，又称农历)纪年，直到清朝未年，长达2080年。

又是一年元宵节，说到元宵节大家知道元宵节的来历吗?

唐代时，元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云牶“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道牶“花萼楼门雨露新，长安城市太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的，还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》牶”玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”这里虽没有正面描写元宵盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。

宋代的元宵夜更是盛况空前，灯市更为壮观。苏东坡有诗云牶“灯火家家有，笙歌处处楼。”范成大也有诗写道“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。”诗中的“影灯”即是“走马灯”。大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词“东风夜放花千树，更吹落，花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。

明代更加铺张，将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节，把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰“有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银。满街珠翠游春女，沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑，如何消得此良辰。”

清代元宵热闹的场面除各种花灯外，还有舞火把、火球、火雨，耍‘火龙’火狮等。阮元有羊城灯市诗云：“海螯云凤巧玲珑，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满，人似探花马未停;是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗“花间蜂蝶趁喜狂，宝马香车夜正长。十二楼前灯似火，四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致。

充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧;不见去年人，泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

欧阳修(生查子)云：“去年元夜时，花市灯如书;月上柳梢头，人约黄昏后。”辛弃疾(青玉案)写道：“众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。

传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

这就是元宵节的来历，是不是觉得很有意思?

我喜欢燕子，尤其是喜欢我家乡的燕子——日照的燕子。

在春天的时候，天气渐渐暖和了。各色各样的花朵争奇斗艳，小草儿们便纷纷探出头来。在这时，可爱的小燕子便从便从南方回来了。瞧！一身黑亮黑亮的毛衣，鲜黄的小嘴，机灵的眼睛，还有那剪刀似的尾巴，真是惹人喜爱。

有时，小燕子三五成群的站在电线杆子上，叽叽喳喳的演奏着一首首优雅的小曲。燕子们总爱到处飞翔，有时站在电线杆上；有时站在柳树上；有时在空中滑翔；还有的站在姥姥的屋檐上。

有几只小燕子总是在姥姥家的屋檐下叽叽喳喳，我猜他们应该是在商量筑巢的事情吧！果然，下午，他们便开始筑巢了。只见它们交错着衔泥筑巢，经过他们的努力，巢已经成一个半圆了，不一会儿，一个巢就筑成了，小燕子们在飞出去找来一些软草、羽毛来铺在巢下面，直到这个步骤结束这个工程就算完成了。

在一个月后，母燕就要孵小燕子了。在小燕子还没出壳之前母燕是不会离开的。但是，不用担心母燕吃不着东西，公燕会给母燕找食物的。十多天过去了，小燕子便要出“窝”了的。

有时，小燕子会随着妈妈在蔚蓝的天空下练习唱歌和飞翔；有时他们也会在大树上找虫子。据说，一只“小”燕子一天可以捕捉三十多只害虫呢！他们可真是农民伯伯们的好帮手啊！

小燕子们不辞疲惫的为农民伯伯捕捉害虫，所以，我们也要向小燕子们学习他们那种乐于助人的品质。

元旦，中国节日，即世界多数国家通称的“新年”，每年1月1日，标志着新一年的到来，人们习惯将这一天称为“元旦”，我国俗称“阳历年”。但是元旦一词绝不是随着公元纪年引进而来的，它是土生土长的中国古语，已有四、五千年的历史了。

元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有四、五千年的历史。“元旦”一词作为书面语最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”

在中国古代，元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。正月初一的计算方法，在汉武帝时期以前很不统一。因此，历代的元旦月、日也并不一致。

夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月。

商朝的殷历以腊月（十二月）为正月。

周朝的周历以冬月（十一月）为正月。

秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。

从汉武帝起，规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。

公元1911年，孙中山领导辛亥革命推翻满清统治，建立中华民国。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把公历的1月1日称为“元旦”。

1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议在北平召开，在决定建立中华人民共和国的同时，决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指公元纪年的岁首第一天。

为区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”，恰在农历新年的前后，因此便把农历一月一日改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始——“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。

解除了十日并出的灾难，羿马不停蹄，日夜兼程，去捕猎肆虐人间的怪兽。中原地区，以窒窳、封稀为害最烈。窒窳本是黄帝辖下的一国诸侯，不幸被贰负和危暗杀了。黄帝怜悯他无辜丧命，请巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相六大神医上昆仑山会诊，研制出不死神药使他死而复生。窒窳的命是捡回来了，却完全迷失了本性，刚一醒来，就连滚带爬地窜下山，一头扎进弱水，变成了一条龙首虎爪、号声如婴儿啼哭的吃人怪兽。羿深入窒窳巢穴，仅一箭，就令它死了第二回，这一回是死有余辜。

在中原的桑林还有一头獠牙如戟、力胜百牛、铁骨铜皮的大野猪封稀;封稀横冲直撞，拱毁庄稼、村落，所经之地顿成废墟。羿左右施射，刺瞎野猪双睛，将它生擒活捉。

诛杀窒窳、捕获封稀之后，羿转战南方，在寿华之野追及凿齿。凿齿人身兽脸，它的杀人利器是突出嘴外的两根五六尺长、形似凿子的牙齿，为了应付弓箭，它特地带上一面巨大而坚固的盾牌，它至死也没弄清楚，羿的神箭是如何穿透盾牌，扎进它心窝的。

修蛇盘据洞庭湖，掀波作浪，覆舟无数，吃人无数。它风闻神射手羿已至南方，便潜伏湖底，销声匿迹。万顷波涛掩盖妖踪，羿的神奇射技也就没有了用武之地，他毅然舍弓持剑，跃入深不可测的大湖，历千险万难，终于在滔天白浪中剑断长蛇;洞庭湖水，竟给蛇血染红了一半。

北方，九头怪九婴仍在凶水一带喷火吐水，淹乡焚城;东方，巨型鸟大风仍在青丘之泽掀起狂风，毁屋拔树。羿东征青丘泽，用青丝绳系于箭尾，一箭射中闪电式飞掠的大风。那大风力大善飞，尚欲带伤逃生，无奈箭上系绳，只能像一只风筝一样被羿收回。

九头怪九婴自恃有九颗脑袋、九条命，丝毫不惧北伐的羿，它九口齐张，喷吐出一道道毒焰、一股股浊流，交织成一张凶险的水火网，企图将羿困住。羿知道九婴有九条命，射中一个头，它非但不会死，而且能很快痊愈，故再使连环箭法，九支箭几乎同一时刻插到了九婴的九颗头上，九婴的九条性命一条也没留下。

传说很久以前，有一个被称为“年”的怪兽。这个怪兽凶残无比，力大无穷，头上长着一根尖尖的角，住在海底。每到除夕就爬上岸，见人吃人。所以一到除夕，家家户户都扶老携幼逃入山上避难。一年除夕，一个村子的居民正准备上山避难。

这时，从村外走来一位老人，一位正要上山的老婆婆看见了这位老人，对他说“‘年’兽要来了，你快上山避难吧!”老人笑了笑说：“你们不用担心我。”半夜，“年”兽冲进了村子，四处觅食，当他看见老婆婆的家时，全身发抖，怪叫了几声，逃走了。原来“年”兽最怕红色、火和炸响声，老婆婆家正好放着鞭炮，家内点着蜡烛，门上贴着对联。原来老婆婆家的对联和鞭炮就是那位进入村子的老人放的。从此，每年除夕家家户户的门外都贴着对联，放着鞭炮，这就是春节的来历。

“啊，神王朱庇特，谁能料到从你的头上，通过常人想象不到的新分娩法，产生出我以往的仇人战神巴拉斯。请你听听我对你的倾诉吧!燕子波罗涅刚刚从我这儿抢走了我捕获的食物，它忽快忽慢轻盈地飞行，轻贴水面，在空中掠过，把我捉到的苍蝇从家里给抢去。这食物本已是归我所有的!”曾当过织毯工的蜘蛛正为自己的不幸遭遇迭迭不休地向神倾诉，它发了一通激愤而不满的牢骚。

当蜘蛛还是地狱中掌握生死大权的死神时，它以为自己能捉尽一切入网飞虫，可如今菲洛美勒这些黄莺和燕子姐妹却老打蜘蛛猎物的主意，它们在低空来往穿梭飞行，不顾蜘蛛的反对，强行抢走苍蝇喂给自己的孩子吃。对鸟儿来说，还有什么比这更快活的事，尽管这快活中透着残忍。燕子的雏儿十分贪吃，它们永远不知饱足的嘴张得老大，哇哇待哺，这种求食的叫声让蜘蛛听起来嘈杂刺耳。而可怜的蜘蛛又饿又瘦，就像仅剩下脑袋和四肢，成了一名没气力结网的女工匠，最后它自己也被燕子连网一起掳了去，在燕子飞行中吊在网的一端孤单地飘荡着。

看来神王朱庇特对世上的动物分别相待，灵巧强壮，机警优雅的敬若上宾，而一些爬虫小动物则只能在下座吃些残羹剩饭。

6月16日是特殊的日子――父亲节，我打算做一件事，来表达我对他的敬爱之情，想想自己以前是多么无知，爸爸整天忙这忙那大的，工作回来了还要给我做饭吃从没有叫过累，我只是坐在房间里玩，还总是抱怨着。

要给爸爸什么礼物呢？我想了很长时间，决定在这一天替爸爸做家务，让爸爸下班回家后看到这焕然一新的家让老爸心明眼亮，豁然开朗。于是，我加快速度很快的写完作业，开始准备做家务。首先，我要把家里的柜子、桌椅等东西都擦一遍，让他们干干净净的，我说干就干。我找了一块干净的抹布就擦了起来，本来我认为简简单单的事情，但是真的干了起来才发现，擦桌子要注意很多细节，比如说一些死角，桌腿上的一些脏东西其实是很难擦掉。当我十分卖力地擦完这些家居后，时间已经流走一个多小时了，爸爸马上就要下班了，想到这我的心就又美滋滋的，然后我又开始收拾自己的小屋子我把书桌上的书本笔等收拾好，又把书架上的书重新摆好，原本散乱的书籍又规规矩矩的站在了书架上，他们又各自的数据，自己的位置，比起原来这些书好像变得整齐多了哈！大功告成，看着焕然一新的家，就仿佛看到了爸爸的笑脸，我的心里别提有多高兴了我正想喘气的时候，我听到了爸爸的钥匙声就急忙把爸爸迎接家门，并对爸爸说：“祝爸爸父亲节快乐！”然后带着爸爸看了我的劳动成果，爸爸会心的笑了。

这次父亲节，我不仅给了爸爸快乐，还懂得了父母的艰辛和父爱如山的真正含义了。

一身乌黑的羽毛，一条象剪刀似的尾巴，和一双有力的翅膀，组成了一只活泼可爱的小燕子。

春姑娘刚送来百花争艳的春天，小燕子就好象得到了什么消息似的，从遥远的南方赶了回来。小动物们和花朵们也纷纷醒来。风儿也温和了许多，小溪又唱起那叮叮咚咚的歌，大地也完全改变了模样。在每个动物和花朵都参加的盛会上，小燕子成了春的使者。

小燕子非常勤劳。燕子爸爸和妈妈在为小宝宝做巢，它们来去匆匆，用嘴衔着泥巴，一点一点地做成温暖的家。远处的河面上，燕子爸爸妈妈正在教小燕子飞行。妈妈先给宝宝做了一个示范，它展开翅膀，“嗖”得一下就飞了过去，留下的只有河面上的道道波纹。这情景，估计谁见了都会拍手喝彩。燕子宝宝也学着妈妈的样子，可能它太小了，动作看起来没有燕子妈妈那么熟练。

太阳就要落山了，燕子都飞了回来。它们在太阳余光的照耀下，飞上了屋顶，在慢慢地梳理自己的羽毛，好象在欣赏春日黄昏的美景……

我喜欢小燕子！喜欢它的活泼、可爱、机灵！

陆丁睿

大家应该都想知道清明果的来历吧，今天就让我来讲讲吧。

清明果最先叫“艾团”为什么叫艾团呢？在太平天国运动时期，有一个战士在打仗的时候太饿了，然后他就跑到一块菜地里寻找吃的，他发现了一些艾草。因为人饿到极限的时候什么都要吃。所以他就把了一些艾草，搓成了团，然后就把这个团吞了下去，他觉得有一点儿苦，但是有一点儿清凉，他觉得味道还可以，所以他就多做了一点带到了军营里面，让师傅照样子多做一点。师傅说：“这分明就是草团子吗？”他就说：“这个甘甜味道不错的，不信你就吃一个吧”。师傅吃了一个说：“还可以”。然后他就照样子做了很多，接着他们把这些团子带到了村里。

村里的人吃了，他们说：“好吃”。这时他们说：“这叫什么名字，师傅取了一个名字。说叫“艾团。”

接着艾团流传了许久，接着叫做“清明果”，最后叫“青团”。

过清明节一定得吃清明果，不知道你吃了没有？

近了，近了，一年一度的端午节迈着轻盈的脚步即将来到我们身边。外婆早早的准备好了材料：粽叶、赤豆、糯米、咸鸭蛋、绳子………，不一会儿，一个个小巧可爱的小粽子在外婆灵巧的双手下诞生了！外婆把裹好的粽子在大锅子里煮起来。过了好一会儿，粽香扑鼻。我馋得口水直流，外婆笑着对我说：“小馋猫，先拿个给你尝尝鲜！”我拿过来，三下五除二地剥掉粽叶，迫不及待吃了起来。我边吃边问妈妈：“这个端午节有什么来历吗？”

妈妈仔细想了想告诉我：“应该是纪念屈原的，屈原是楚国的大诗人，据说他在五月初五那天投汨罗江自尽，死后为蛟龙所困。”还没等妈妈说完，我便又提了一个问题：“那屈原为什么要投江呢？”这问题问的很好！”妈妈摸着我的头说：“因为自己的政治抱负不能实现，楚国小人当权，楚怀王被骗留在秦国当人质，楚国的首都郢被秦军攻克，楚国迁都寿春，在国家被攻克之时，他就愤然投江自尽，以身殉国！”

“哦！原来是这样，那请继续接着讲吧，妈妈！”

“然后，世人听到这个消息都很哀伤。每年于此日投五色粽子于水中，以驱赶蛟龙，有的渔夫还划船捞救，后来就发展成吃粽子，赛龙舟等习俗。后来就把端午节定在农历的五月初五！”

原来端午节还有这样的来历呀！我今天不仅尝到了可口的粽子，还学到了新的知识呢！

[端午节的来历作文

春天来了，大树的枝条长出了嫩叶，小草从泥土里冒出了头，我们燕子也追随着春天的脚步，向北方飞去。

可是，当我们飞到了瑞士的时候，天气突变，皑皑白雪赶走了春天的温暖，我们刚经过长途跋涉，已经累得筋疲力尽，在雪地里我找不到食物，不得不在死亡线上挣扎。

这时候，善良的瑞士政府知道这个消息后，通过广播呼吁人们立即行动起来，寻找我们，找到以后把我们送到火车站。

一个叫贝蒂的小姑娘，听到广播后，和爸爸妈妈踏着坚硬的山路，顶着刺骨的风雪，耐心地四处寻找我们，她趴开草丛，看见我旁边奄奄一息的伙伴，就用手把我的伙伴放在怀里。这时候，我旁边的伙伴很快苏醒过来，叽叽喳喳地叫着。贝蒂的手和脸冻得通红，可她一点也不在乎。

我们成千上万的燕子被瑞士人民送上火车站。

我们坐上列车，被送往着春暖花开的远方，我们在车厢唱着动听美妙的歌声，对瑞士人民谢意于感动。

北方的城市上空，并不常有鸟的痕迹。即便有飞鸟掠过，也多是叽喳吵闹的麻雀，或是黑中透蓝的硕大喜鹊。燕子与它们相比，可就是个漂亮的“稀客”了，偶尔遇到那双矫健的黑色翅膀，与剪出了无数美好词汇的尾巴，都会没来由的欢喜起来。

而在幼时的记忆里，燕子的身影经常飞得到处都是。在下雨前闷热的空气中，几十只燕子，几十只蜻蜓，都在我头顶身边高高低低地飞着。我手持一把比自己还要高的扫帚，仰起头，看着童年的天空，有很多的云……

旧时，老家的房梁上有一个燕子窝，用泥与草叶垒砌的一个小小口袋，就那么精精巧巧地搭在梁间，开口不大，却能看到从里面探出头来的雏燕，小燕子刚长出毛来不久，两三个黑黑的小脑袋挤来挤去。等待着觅食归来的父母们填饱它们的肚子。偶尔有两只小燕子会被挤下来，摔得奄奄一息。家里人就会赶忙将它救起，悉心喂养几天，再将重新活泼起来的燕子送归燕巢;要是救得晚了一步，燕子死了，一上一下两个家庭都会很伤心，燕子低低的盘旋，现在想起都格外凄凉。

前几日回老家，坐在奶奶的三轮车上，听她絮叨说着老房子的改造与变更。穿过时光侵染的小巷，与看我长大的那些景物对视，只觉恍如隔世。村落土墙间连着几根细细的电线，上面点缀着几个黑色的小小身影。“燕子!”我猛然惊觉，原来它们没有渐渐消失，而是一直住在老家的村庄里，仿佛被谁画入了这里的风景中，成为永恒的搭配。那么多的春秋过去了，不知它们已经看过了多少个如我这般从这里长大的小孩子了呢?

三轮车晃悠着，发出嘎吱嘎吱的声音。在路的尽头，我忽又看见了漫天飞舞的蜻蜓和燕子。俊俏的燕尾在我眼前画出一条条流线，蜻蜓的翅膀也在快速地振动着。我如幼时般，仰起头望天，找不到一片当年的云……

前一个月的一天下午，我走在放学的路上，两只漂亮的小燕子飞来，它们飞得很低，前面那只小燕子摆了几个动作，接着又转了一个身子。另一只小燕子在后面拍了拍翅膀，仿佛对我说：“小朋友，快回家吧！”小燕子说完就飞走了。我看天空，乌云密布。我就赶紧回家了。我回到家，感到很奇怪。

小燕子为什么要低飞。妈妈说：“因为下雨了，高空中的气压比较低，这时小飞虫飞得比较低，燕子为了捕食这些小飞虫，燕子是以昆虫为食，下雨前，气压低空气湿度大，昆虫的翅膀因沾有水气变得沉重而无法高飞。燕子为了捕食它们也要低飞。妈妈刚说完，天空划过一道闪电，接着下起了倾盆大雨。小燕子你真聪明啊！这样捕食吃，我真佩服你啊！