燕子洞的来历（经典20篇）

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

[端午节的来历与传说小学作文

星期六的傍晚，天阴沉沉的，还不时飘着细雨。几只家燕在马路上无忧无虑的嬉戏着，突然一辆大货车呼啸而过，我的心一紧，禁不住闭上了眼睛，我知道不幸的事情发生了……

当我紧张地睁开眼睛，只见一只浑身是血淋淋的小燕子在路边，双眼紧闭，不停的抖动着，双腿一动不动，发出痛苦而又低沉的声音，不一会儿就纹丝不动了，我正想上去看个究竟，可是又一只家燕飞快地跑了过去，不停地拍打着另一只家燕。左摇又晃，可还是叫不醒它的伙伴，一边发出唧唧的声音，好像在慌乱的对另一只家燕说：“朋友，你快醒醒，你怎么能睡在这里呀！这里很危险！一不小心就会有生命危险啊！咱们回家吧！”

只是它无论怎么样拍打，怎样呼唤，怎么样撕心裂肺地叫着，同伴还是丝毫不动，心跳停止了！小燕子的同伴绝望了，围着死去的同伴挪来挪去，禁不住流下了绝望的眼泪。

过去了很久很久！小燕子的同伴似乎明白，它的同伴已经被无情的大货车夺走了宝贵的生命，望着冰凉的尸体，绝望的叫了起来，发出唧唧的叫声，声音是那么的无助，悲惨，仿佛在诉说着什么……

它想把同伴拖回家，可无论如何，同伴都纹丝不动，无奈之下，它只好依依不舍的离开，它向前走了几步，停了下去，转过头看到它的伙伴，它仿佛在想：“我以后再也看不到你欢笑的样子，再也不能拉着你的手一起和我玩耍了！我不能没有你呀……”它一边想一边绝望的飞走了，都不敢再看一眼它的同伴。

这时，雨下的越来越大，难道这不是燕子绝望的眼泪吗？

原来除了人间有友情，动物之间也有珍贵的友情，再小的动物也是一条活生生的生命呀！我们不能去伤害它，伤害无辜纯洁的小动物。

燕子，没有庞大的梦。黎明，梦中就听见燕子的声音。楼道，屋顶的燕子窝已经热闹起来。

燕子妈妈和爸爸忙碌开来，为自己的爱巢，燕子在衔泥，在编织美丽的梦。那么高，那么悬，一天一天过去，燕子窝垒成了。在温馨的时光中，爸爸妈妈的爱情结晶就要诞生了。燕子，一个小生灵，其有许多精神令我们人类喟叹不如。燕子没有豪言壮语，没有设计大奖等着拿，没有电视报纸头条可上，只有孜孜不舍地做着一件事情。就是营造爱巢，安安宁宁过日子。燕子也不会上互联网，也不理睬人骂自己也不是什么好鸟。燕子的精神，被文学家说成感恩标兵，经常在人们口中和媒体传播赞誉。是的，燕子翻来覆去，在空中悠悠然，分享着大自然的深情厚意。燕子，有自己的幸福密码。

燕子，最大的精神价值是仁爱。燕子和当今人比起来，可以讲，比许多达官贵人的境界好不知几十倍。

假如当今没有电子监控，交入室盗窃、抢劫杀人、通肇事逃逸案等案件一定十方难破。假如你不花钱，商场大额订单不可能归你。市场，许多利润巨大的招标项目与你肯定无缘。情场，许多外边漂亮心灵也美丽的女孩不会与你牵手。金钱至上，已经成为这个社会的主旋律。道德缺失，已经无人问津。燕子，几千年来，依然坚守着自己的梦。人类为了自己舒服，什么都敢吃。为了利益扩大化，资源无限制开发造成大面积浪费。燕子知道，一生一套房子就行了。燕子不会做房地产生意，知道什么是活着的意义。燕子，也从来没有希望自己像大象、老虎、狼一样的生活。燕子的生命很短暂，但是活的很自在、开心、清单、静美。

燕子，是一本深邃的经本。燕子，是一条清澈的。燕子，是一叶浪漫的小舟。

昨天，为梦而衔泥。今天，为情而坚守。明天，为梦而飞翔。

禅心似水，燕子的故事演绎和解读着禅心。人类的眼泪到了最后那一滴时，燕子依然穿云破雾。人类的心滴血到最后一滴，燕子依然宠辱不惊。人类盲目地模仿着丛林规则时，燕子依然很清晰、很清醒地在为自己小小的梦飞翔。燕子不会像人类一样虚伪地寻找打击报复的理由，也不会空中打击任何生灵。燕子，不做世界警察，不做霸王。燕子知道自己很弱小，于是定位很准，活好自己，尊重自己，打理自己的生活，为人类带来春的呢喃，唱响春的交响乐。

燕子不羡慕宝马、奔驰、陆虎之类的香车，因为自己有一双父母给予的翅膀。燕子不羡慕赤兔马纵横疆场，也不希望伯乐来敲门。燕子，很低调，闲情逸致地分享着每一天的缕缕阳光。燕子，一生只穿着黑色的衣服就知足了。因为妈妈说，黑色显得健康。所以，燕子从不嫉妒羡慕孔雀。世间纷繁事情，燕子看的很清晰。十二属相排名的时刻，燕子只说了一句话，就震惊四座。燕子说：有了座次，就自己给自己上了枷锁。大爱无疆，燕子衔泥、呢喃精神不朽。

[燕子的精神高二作文

暑假到了，我到乡下外婆家去看外婆我们很少去看外婆，外婆家属于秋林地区真是炎热的夏天蚊子很多，我们带了些防虫药还真管用最让我不能理解的是外婆家屋檐下的那个燕窝，上次来的时候燕子一家在里面过着开心舒适的日子。

燕妈妈在照看小燕子，燕爸爸负责去找食物，一家人其乐融融的，怎么这次没有看见它们的影子，而且，它们幸苦造的窝也成了破破烂烂的，于是我赶紧去问外公。

外公告诉我说：小燕子一家在冬天的时候就飞回南方过冬了，走了之后就有许多麻雀霸占了它的家，不但不爱惜小燕子辛苦造的家，反而破坏了，因为麻雀太多，都不造自己的家，全部都拥挤到一个窝里面，所以就把小燕子家挤得破旧不堪。

等春天来了，燕子回家的时候，看见自己的家已经被别人侵占，自己一家就到别人家去，重新建造了一个家，我奇怪地问：外公问什么燕子就能造自己的窝，麻雀为什么不能呢？反而去抢别人的。

外公说：“你是想做勤劳的人呢，还是做懒人。你是想当燕子，还是当麻呢。”我立刻回答了外公的问题，我说：“当然是当燕子了，因为燕子勤劳为农民伯伯捉害虫，而麻雀专门破坏农民伯伯的庄稼，你看看这一块玉米地全被它们吃得所剩无几了，真讨厌啊！

探究这个习俗的来历,在汉族民间流传着一个有趣的故事:太古时期,有一种猛兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。

它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,然后生一个火熬上很多柏枝以驱年避凶,再躲在屋里吃“年夜饭”。

那是在第二次世界大战期间，1942年6月，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁，好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。

为了悼念利迪策村和全世界所以在法西斯侵略战中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月一日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。

我国在1949年12月23日作出决定，规定6月1日为新中国的儿童节，同时宣布废除旧中国国民党政委1931年实行的4月4日为儿童节的规定。

每年的端午节，人们都要吃粽子，赛龙舟，这是为了纪念爱国诗人屈原演变而来的。

屈原二十多岁被封为左徒，得到了皇帝的信任，但是有好多人歧视他，在皇帝面前说他的坏话，使屈原被降职为三闾大夫，但他还是对皇帝忠心耿耿，有好多好的建议，但皇帝始终不采纳。屈原就去了一个小村子，每天到江边散步，借以排解心中的苦闷。不久，皇帝去世，儿子继位。皇帝的儿子整天国事不管，终于，在他继位二十多年时，秦军攻破了都城，消灭了皇帝。听到国亡时，屈原想不开，抱起一块大石头跳到江里自杀了。村里的人听见了连忙划着小船去救屈原，可江水悠悠，哪还有屈原的影子啊！村里人只好把粽子往江里扔，不要让鱼虾吃掉屈原的身子！

我们从小要学习屈原的爱国精神，小时候努力学习，将来向祖国贡献自己的一份力量！

春天来了，伴随着春的脚步，燕子飞回来了。一只只小燕子披着黑色的大衣，挺着白色的肚皮，摇着剪刀似的尾巴。飞行的姿势是多么优美，像一个个优秀的飞行员。

两只可爱的燕子在这里寻找原来的家，可是已经找不到了。它们叼来枯草在我家的屋檐下作窝。一只啄来枯草，一只啄来水泥，让自己的窝牢固，一刻也不停歇。叽叽喳喳地叫着是在商量对策吗？经过十来天的努力，一个精致又像半个小碗的窝完工了。这对燕子住了进去，喜悦地叫着。

接下来，母燕一动不动的呆在窝中孵小燕子。而公燕，每天辛勤地忙碌着为母燕寻找食物，使母燕安心地孵小燕。经过一个月

的默契配合，窝中叽叽喳喳地叫着。原来是可爱的小燕子出生了，身上只有一些短短的绒毛，张着嫩黄的小嘴，好像在说：“爸爸妈妈，我饿了，我要吃。”公燕母燕飞进飞出无怨无悔地寻找美味食物。宁可自己挨饿，也要给孩子们吃。它们便更辛劳了，也更忙碌了。

一个月后，小燕子身上的羽毛也丰满了。大燕子要教给小燕子看家本领——飞行。小燕子扇动丰满的翅膀，在窝中扑腾。父母又耐心地教，小燕子们认真地听。当扑腾得差不多时，公燕带着会飞的在窝边练习，窝中的母燕继续教窝中的孩子。当落叶电报来临时，大燕子带着小燕子们飞向南方。

我听说燕子们飞向南方时，大燕子可能因为体力不支，坠入大海，坠入深山。当一只燕子坠下，另一只大燕子就会告诉孩子：“我恐怕是回不了家了，你们快去吧！”小燕子告别了父母，飞向南方。

燕子的一生可真是伟大啊！当父母的为了孩子不惜一切，这种精神难道不值得我们敬佩吗？

一天一只受伤的燕子飞到我家门口，被我抓住了。

它身上的颜色鲜艳。他头上的羽毛像黑色的头巾，脖子上的羽毛像红色的围巾，秀满黑色的花纹。他背上的羽毛像黑色的外套，腹部的羽毛像想白色的衬衫，它小巧玲珑，一双透亮灵活的眼睛下长着一张土黄色的嘴巴。

我把它放在笼子里，头几天还好，可过几天那只小燕子的伤好了但是它一粒米不吃，一滴水也不喝，只拼命的用头撞笼子。爷爷说：“它想家了，你把它放了吧。”但我不想放，因为这是我第一次养鸟。这只燕子一天比一天虚弱而且每当我把它放到一边时，过一会儿就有一只比它大一点的燕子飞到它的旁边叫。爷爷说：“如果你再不把它放了，它会死的。”因为我不想它死掉，所以就把它放了。

你们一定都很喜欢春节，因为春节大人们会给我们许多压岁钱。今日，我就给大家讲讲压岁钱的来历吧！

在很久很久以前，有一个小妖叫“祟”，它每到大年三十，就作恶多端。当小孩熟睡时，它就去摸小孩子的头，小孩子一开始会哇哇大哭，过一会儿，头就发热，变成傻子，甚至会死亡。但这个名叫“祟”的小妖怕光，所以在年三十的晚上，家家户户都点着灯，坐着不睡，叫做守。有一对老夫妻，他们年老得子，把自己的孩子视为掌上明珠、心肝宝贝。有一次年三十，他们拿出8枚铜钱逗小孩子玩耍，小孩子玩累了，就躺下睡着了。那对老夫妻便把8枚铜钱放进红袋子里，放到孩子的枕头旁，夫妻俩也不敢合眼。半夜，一阵阴风吹开房门，吹灭了蜡烛，“祟”来了。它来到枕头旁，刚想去摸小孩子的头，突然，那个口袋射出了万道金光，吓得“祟”屁滚尿流，落荒而逃。原来那八个铜钱是八个神仙变的。第二日，那对夫妻把这件事告诉全村人，从此以后，大家学着做，“祟”再也不敢来了，孩子就太平无事了，因为“祟”与“岁”谐音，就逐渐演变为“压岁钱”。

久而久之，大年三十发压岁钱就这样变成了文化传统，它是长辈对晚辈的一种美好祝福，保佑孩子在新的一年里健康平安。

燕子善飞，妇孺皆知。①其飞行速度每小时可达120公里，堪称是鸟类大家庭中最善于飞翔的成员之一。燕子又具有高超的飞行特技：它们一会儿像箭一样贴墙飞行，一会儿又垂直地冲向云天;它们能够倏忽间来个180度大转弯，或者翼不掠，翅不摇，干脆在空中滑翔几分钟。

燕子老是在飞，似乎它们永不感到疲倦，可是谁都知道，这是它们自身的弱点造成的。燕子有两只很小很小的小脚，瘦小的脚难以支撑燕子的身躯，使它们在地上站立时不能够灵活地保持平衡。因此，②它们学会了一切都在飞行中解决的本领：在飞行中吞食猎获物，在飞行中饮水，甚至在喂自己的孩子吃饭时，也不是蹲坐在巢沿上，而是扑楞着翅膀，像直升飞机那样停留在巢前的空中，将食物一一喂给孩子们。

那么，煎子为什么会有如此高强的飞行本领呢?原来，煎子的身躯成流线型，两只翅膀既窄又长，每秒钟可以振动20次，它们的尾巴几乎是整个身躯长度的三分之一，这些对飞行是特别重要的。燕子的身躯特别灵巧，平均重量仅为20克，堪称是最轻量级的飞行员。

1.燕子形体上的弱点是什么?形体上的优点有哪些?(答案不得超出方格)

答：①燕子形体上的弱点是：

②优点是：

2.文中画直线的句子的表达方式是______________

3.说出画浪线的两个句子所用的说明方法。

答：_______________________________________________________________________

4.燕子为了战胜自身的弱点，“学会了一切都在飞行中解决的本领”。这些本领有(不得超出方格)：

答案：

1、①脚瘦小，难以支撑身躯;②身躯成流线型，翅膀窄又长，尾巴长，身躯轻巧。(答出三点即可)。

2、描写。

3、①列数字;②举例子、打比方。

4、(在飞行中)吞食猎获物，饮水，喂孩子(吃饭)。

燕子洞在陕西省石泉县境内，是西北最大的天然溶洞，听当地老乡说：德国的两个探险家带着氧气，走了几十公里都没有把燕子洞走完。

我们由老乡带路，沿着弯弯曲曲的山路走着，在快上山时，被一条挡住了去路，看着清澈见底的河水，我就迫不及待的想要下河，老乡拉住我要背我过河，我说：“我要自己走”。那时刚好有太阳，金色的阳光照在河里，河水像洒了一层金色的雪花。老乡拉着我在河里走，河水在脚下哗啦啦地流着，冰冰凉凉的，我一边喊着爽呆了，一边听着河水歌唱，这简直就是享受生活啊！刚跟河水再见，迎面就是大山，可真是水送山迎呀！

上山了，路边的绿景美极了，走在台阶上，就像走在植物的天堂。在半山腰有一个大自然形成的溶洞，这就是燕子洞。

燕子洞黑乎乎的，伸手不见五指。我们每人手里拿着一根点燃的蜡烛，烛光聚在一起，火树银花，我看到许多奇形怪状的石头，有的像棕榈树，有的像怪兽的脚，有的像大象的鼻子。这些奇奇怪怪的石头中，有一个神奇的大石头，很像孔雀开屏，烛光照上去金光闪闪。走到洞的深处，有一群群大蝙蝠在吱吱地叫着，我想起了妖怪洞里吃人的毒蝙蝠，心里很害怕，就退出了溶洞。

我希望燕子洞以后能像街道一样装上路灯，修上停车场和公路，那样就能让更多的人看到里面的美景了。

版本一：

旧时除夕有守岁、辞岁的习俗。是夜，祭祀祖先，合家团聚欢宴娱乐，最后辞岁时，长者上坐。受下辈礼拜，礼拜完，由长者散给小辈财物。这就是所谓的「压岁钱」。

版本二：

压岁钱最早出现于唐代宫廷内。据王仁裕《开元天宝遗事》记载，唐玄宗天宝年间，“内廷妃嫔，每于春时，各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏。”王建的《宫词》说：“工人早起笑欢呼，不识阶前扫地夫，乞与金钱急借问，外头还似此间无”;“宿妆残粉未明天，总立昭阳花边树;寒日内人长打白，库中先散与金钱。”足见唐代宫廷内春日散钱之风昌盛。

又据《资治通鉴》卷廿六中记载，时杨贵妃生子，“玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱。”王建《宫词》也有描写：“妃子院中初降诞，内人争乞洗儿钱。”洗儿钱除志喜外，主要还是长者给新生儿镇邪去魔力的护身符。赐钱新生儿的风俗逐渐从宫廷流传到民间，宋代成为民间重要风俗之一。

宋、元以后，正月初一取立春日为春节而代之，不少原立春日风俗移到正月初一的春节上，洗儿钱风俗又和春日散钱风俗混合在一起，演变为今天所见的压岁钱风俗。

版本三：

大年除夕的晚上，很多孩子都能够得到压岁钱。为什么会得到压岁钱呢?这里有一个传说故事。

传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年除夕夜里出来，专门摸熟睡的小孩子的脑门。小孩被摸过后就会发高烧、说梦话，退烧后就会变成痴呆疯癫的傻子了。大人们怕祟来伤害孩子，常常在除夕整夜亮灯不睡，这也叫做“守祟”。

有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在这年三十晚上，为了防止祟来侵扰，这对老夫妻不睡觉，一直逗着孩子玩，他们用红纸包了几枚铜钱，包了拆，拆了包。但随着夜渐渐深了，小孩子受不了，先睡着了。这对老夫妻便把包好的几枚铜钱放在他的枕边。老夫妻年岁大，也熬不住，一看都已是四更天了，想来那祟该不会来伤害他们的孩子了吧!可他们刚一睡着，一阵阴风吹过，黑矮的小妖就进了屋，就在他要用手摸孩子头的时候，突然孩子枕边发出一道金光，祟尖叫着逃跑了。

很快，这件事就传扬开来，大家纷纷效仿，在大年除夕夜里用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。

秦朝的时候，四川的成都平原附近经常发大水。秦昭王于是任命很有治水才能的李冰到蜀郡去担任郡守，主持治理那里的水患。

原来，这岷江里面有一个江神，是一条作恶多端的孽龙。它稍有一点不高兴，就会兴风作浪，下起大暴雨，淹没两岸的庄稼和村庄，祸害百姓。它要求当地的老百姓在每年的六月二十三日，选出一个最漂亮的童女给它作媳妇，并且还要每家每户集结巨资给它举行热热闹闹的婚礼。要是哪里有一点不遂它的心意，它就会发大水危害百姓。当地的老百姓每年为了给江神办婚礼的事，弄得家家户户，一个个人心惶惶。深怕自己的女儿会受到江神的残害，同时也承担不起那给江神办婚礼用的资费。许多的人家为了躲避江神的悲惨迫害，不得不拖儿带女远走他乡，这样，致使岷江一带渐渐土地荒芜，人烟渐渐稀少了很多。

李冰到蜀郡上任后不久，他就弄清楚了这里的情况，并且决定不惜自己的性命也要治一治这条孽龙。

眼看一年一度为江神娶媳妇的日子又到了。那些替江神主办婚事的人正在商量着如何给江神筹集钱财，以及选定谁家的姑娘时，李冰找到了他们，对这些人说：“今年的钱资就不用筹集了，新娘就选定我家的小女，事情就这样定下来了，你们就不要再多费什么心思了。”百姓听说李冰郡守如此的舍已为人，都感激涕零，同时也为李冰担心。他们担心李冰会出什么事，他们也不愿失去这样的好郡守，都希冀他们的郡守能够战胜这条孽龙，消除祸患。

到了六月二十三日这一天，李冰把自己的女儿打扮得风姿绰约、美艳绝伦，一同来到江边。主祭人登上祭江神坛祭奠完之后，坛下锣鼓冲天，钟乐齐鸣。三鼓过后，江面上突然波涛涌起，水柱冲天有十余丈高，这就是江神来迎接新娘的仪式。这个时候，人们本应把新娘送入水中。可是，李冰连忙制止了他们，说：“不用着急。我这次能与江神结为姻亲，真是荣幸万分，然而江神的尊颜，我李冰很想能够目睹为快，还请江神早点现身，不要误了这好时辰。”说完，亲自斟满了一杯酒，走上祭坛举起奉上。

可是过了很久，就是不见江神的影子。李冰见到如此情景，知道江神在戏弄百姓，不由勃然大怒道：“你这作恶多端的孽龙，残害百姓，致使民不聊生，今天我李某为了使百姓的能够安居乐业，情愿以性命与你拼搏，你就快点现形吧!”说着，就提上宝剑，奋身跳入江中。这时，江上的水柱不见了，好像变得风平浪静的样子，只是隐隐觉得有些地动山摇的感觉。

过了大约一个时辰，狂风大作，烟尘蔽日，恍恍惚惚之中，人们看到江边有两条青黑色的犀牛在拼命地激烈争斗，甚是难解难分。不一会儿，这两条犀牛便消失了。当在岸边观战的老百姓正在疑惑时，只见李冰气喘吁吁地从水中跑上来。他对自己随从的武士说：“这条孽龙本事很高，尤其是力气特别大，我跟它战了很久也不能取胜。现在上岸来，是要求你们助我一臂之力。”

李冰手下的武士说：“我们刚才看到两头犀牛在河边搏斗，知道是您跟孽龙在激战，只是两头犀牛一模一样，我们也分不清哪一头是您变化，也就不好来助战。”李冰于是就把一条雪白的绶带缠在腰间，对他们说：“现在我腰间系有白色的丝带，这样，我再去跟它争斗时，那头腰间是白色的犀牛就是我变的，你们记住这点就行了。”说罢，就又跳到水里去与孽龙激斗。这样一来，当两头犀牛再出现的时候，李冰手下的武士就一个个手执兵器，纷纷拥上前去，帮着李冰一同战斗。这些武士拿来起手里的武器对着那头身上没有白色的犀牛一阵奋力砍杀，最终把那头孽龙变成的犀牛杀翻在地。

孽龙倒在地上之后，很快显出了自己的原形。李冰赶紧吩咐百姓将早已准备好的粗大的铁链，严严实实地把这条孽龙捆缚起来，牢牢地锁在江中的一个深水潭中。

可是，李冰在用铁链锁这条孽龙的时候，他的身边有人担心这样还会锁不住，就向李冰问道：“李大人，孽龙还会逃脱吗?”李冰随口说道：“它要想逃脱掉，除非铁树开花!”可是事情又太凑巧了，后来有几个小孩在李冰锁孽龙的潭里洗澡，有一个调皮的孩子，把红帽子挂到了锁孽龙的铁柱上，远远看去，就真像是铁树开花一样。孽龙于是抓住这个机会，挣脱了铁链，又逃到水里去作怪。

李冰和他的儿子二郎很快知道了这件事，在众百姓的帮助下，再一次套住了孽龙，并且把它再次押回到伏龙潭锁了起来。为防止它再把铁链扯断，李冰就发动百姓在伏龙潭的旁边修起一座锁龙桥。这样，孽龙彻底被锁住，再也没有逃走。当地的百姓也再不受水患的祸害了。

在以后的几年里，李冰双带领蜀中的老百姓，在灌县南面的玉垒山下一带，修建了分水鱼嘴、金刚堤、飞沙堰、平水槽等到多处水利工程，这些水利工程统称为都江堰。李冰修筑的这一创世的伟大水利工程，不仅从根本上治住了水患，还变患为福，这项水利工程灌溉良田万顷，泽被世世代代的蜀中人们。从此，蜀郡沃野千里，富饶丰足，被称为“天府之国”。李冰也因此被后人尊称为“川祖”，受到世代蜀人的爱戴和敬仰。

后代的人们为了更进一步纪念李冰，在李冰降伏孽龙的地方建了一座观，取名为伏龙观。进了观，抬眼便见一尊李冰石像，它气宇轩昂，须发微微飘动，深邃的目光中透出一种大志和才气，这种非凡的气质，让人们不得不为之震撼!

今天是农历八月十五，也是我国的传统节日之一——中秋节。

我喜欢中秋节。中秋中秋，秋天之中。从古至今，中秋节有不少传说。我比较喜欢的一个传说是朱元璋月饼起义。相传在朱元璋那个时候，有一次，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，而信息无法送出城外，于是以互赠饼子的办法把写着“八月十五夜起义”的字条夹在饼中传递消息，因而俗称朱元璋月饼起义。后起义成功，朱元璋命下属把藏字条的饼子当做点心赠给民众，后称之为月饼。往后，月饼越做越小，越做越精细。于中秋之夜，把枣红色的月饼往白玉盘中一摆，煞是好看。

中秋之时，秋叶已尽数凋零掉落。即使还有坚持的叶子，也已经黄透半边天。于中秋，月亮愈发明亮，世上所有的珍奇在明月面前都黯然失色。月，亮如东海龙宫之中的夜明珠，它的光亮仿佛被树叶托着，黄叶也变得万分可爱。

每当中秋团圆，不管多忙，一家人总会聚到一起。坐在外面，摆个桌子，桌子上白瓷盘放着月饼——枣泥总是比较先被吃完的，其次是豆沙……比较不受待见的是五仁月饼——常被我们这些小辈嫌弃，却进了长辈的口中……月亮和白瓷盘是多么相像，我们仿佛也能看到，在月亮上，嫦娥翩翩起舞，月兔就在旁边，雪白的绒毛像蒲公英一样，仿佛一吹就散……食月饼，伴清风，赏明月。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。而中秋，便是人欢合，月阴园。清冷的月光照在团圆的家人身上，仿佛也变得温暖起来。即使是不能回家的游子，看向月亮，也能想起家里的一切……

我喜中秋，喜明月，更喜团圆。

不知什么时候，燕子在我家的屋檐下搭了一个像冰淇淋似的燕子窝。这个燕子窝既温暖，又舒适，里面还住了一家人。

这个燕子窝里住的分别是：燕爸爸、燕妈妈，还有四只可爱的燕宝宝；燕子的肚皮是白色的，像是空中飘下来的雪一样。燕子除了肚皮是白色的之外，全身都是黑色的，它的眼睛是红色的，周围的黑色羽毛刚好将它那红色的眼睛包裹住，看起来十分美丽；燕妈妈的身体娇小，而燕爸爸的身体却很强壮，从来都是燕爸爸来保护这个家。

燕子窝的表面凹凸不平。燕子筑巢时，从田野间或河边啄取湿泥，然后再慢慢地堆砌，并且时不时的加进干草和羽毛等柔软的东西。等巢砌好了以后，燕妈妈不时地坐进窝里，用腹部将窝的内壁磨光滑；最后它用捡来的干草垫在巢内，燕子窝就会很舒适、暖和。

燕子的捕食速度十分惊人，张开翅膀在空中一个旋儿，就捉到了一只虫子；燕子一旦捕到食物就去喂小燕子，一点也不自私。

燕子有着流线型的身体，飞机就是仿照它制造而成的；人们见燕子一身黑装十分美丽，还仿照它做成了一种礼服——燕尾服。难道你不相信吗？你看，燕尾服的前面，那领结就是燕子脖子前面的那块黑斑。

燕子的叫声悦耳动听，长得俊俏伶俐，又能捕捉害虫，是多么可爱的小生灵啊！我们应该保护它们。

一只燕子和一只乌鸦在树上相遇了。

燕子看了看乌鸦，嘲笑地说：你这个像煤炭一样的家伙，真是够难看的，怪不得大家都那么讨厌你，你最好离我远点儿，我怕我自己都被你弄脏了。 乌鸦看了看自己，又看看燕子，反问道：你不也长着黑色的羽毛吗?

燕子顿时红了脸，它争辩着说：我虽然身上也有黑色的羽毛，但是和腹部上的白色羽毛衬托起来，真是好看极了。大家都说，

我这是天然的晚礼服啊，哪像你啊，浑身都是黑漆漆的。

乌鸦梳了梳自己漆黑的羽毛，想了想，终于鼓起勇气说道：是的，我的羽毛远远比不上你的华丽，没有你的羽毛有光泽，可是它可以给我温暖啊，保护我度过寒冷的冬天，而不用像你这样，每年都要辛苦地飞来飞去。

燕子这会儿什么都说不出来了，因为乌鸦说的是正确的，自己华丽的外衣却不能让自己过冬，这是多么悲哀啊。

它呀，这才明白：好看的东西，不一定有实用的价值。无论是什么东西，它本身的用途和价值才是最重要的。

星期六的傍晚，天阴沉沉的，还不时飘着细雨。几只家燕在马路上无忧无虑地嬉戏着。突然，一辆大货车呼啸而过，我的心一紧，禁不住闭上了眼睛。我知道不幸的事发生了。

啊！一辆大货车的雨刷把一只家燕的妈妈给撞飞了，一只淘气又可爱的小家燕飞过来叫着：“妈妈，妈妈你快来陪我玩呀，你为什么躺在地上？地上很凉，会感冒的。”妈妈却还是在地上一动不动，过了一会儿小家燕又轻轻推了推妈妈，好像在说：“妈妈你怎么了，为什么还是躺在地上。”妈妈还是一动不动地躺在地上。小家燕又走近了一点才发现燕子妈妈已经没有了呼吸，可小燕子怎么也不相信自己的妈妈死了，对小燕子来说自己的妈妈死了，就是一个天大的噩梦。小家燕悲伤不已，它张开翅膀去拥抱妈妈，妈妈却依然纹丝不动。这时小家燕大哭起来，我想它一定在说：“妈妈你醒醒呀，今天可是你的生日呀，我和爸爸还要送你礼物呢，妈妈你快醒醒呀！”这时雨下得更大了，小家燕拼命地张开翅膀为妈妈挡住雨水，“叽叽叽……”地叫着，似乎在和妈妈说着属于它们的悄悄话。小燕子便扇了扇自己的小翅膀准备抱着妈妈起来，可小家燕太小了，它使尽了浑身的力气也没把妈妈抱起来。

天渐渐黑了，雨越下越大，小燕子含着泪小声地呢喃，像是在说：“妈妈，今后我一定会听爸爸的话，成为一只好燕子。”它一步一回头地告别了妈妈。

星期六的傍晚，天阴沉沉的，还不时飘着细雨。几只家燕在马路上无忧无虑地嬉戏着。突然，一辆大货车呼啸而过，我的心一紧，禁不住闭上眼睛，我知道，不幸的事情发生了。

我睁眼一看，一只家燕倒在了血泊之中，一只小家燕扑扇着翅膀飞了过来，一步步接近倒下的家燕，发出了一声呼唤，好像在说：“妈妈，你怎么睡到地上去了，你快起来，我们再唱“拍手歌》。”

过了一会儿，它见妈妈没有动静，便用翅膀不停地拍打妈妈，可是这只小小的家燕，也许还不知道，妈妈永远的离开了她。雨下得更大了，风刮得更猛了，小家燕便张开自己小小的翅膀，为妈妈档雨。

几分钟后，这小家伙见妈妈不动，隐隐感到了一丝伤痛。它用脚轻轻拨动妈妈那流着血的身子，扒在妈妈身上，泪水像断了线的珠子一样滑落了下来，它想起妈妈以前让它做什么事都必须勇敢，便止住了哭声，从妈妈身上飞了下来，高声呼喊着自己的同伴，想把妈妈背回去。同伴们一个接一个地飞来了，它们强忍着悲伤，呼唤着小家燕，拉着小家燕回家，小家燕不肯离开妈妈，同伴们就在一旁陪着它，为了让小家燕不再伤心，它们也忍着不哭。

这时，一只稍大的家燕似乎在催促大家：“天快黑了，占在这危险，我们走吧。”小家燕悲伤地回头看了一眼妈妈，便和同伴们一起飞走了。

又是一年一度的中秋节。今晚的月亮真圆，玉盘般的皓月当空照，静静地泻满一地清辉，一切都显得那么飘渺和美好。

在傍晚，下了一场雨，是整个大地变得清爽起来，到处都弥漫着清新的空气。树叶上的水往下滴落，发出一声声清脆的声音“滴答”“滴答”，仿佛是那一场雨的余韵。

我和谢文静与好了再东亿百货门口见，并买了荧光棒。我们回家拿了灯笼在下面玩，提着灯笼在小巷了转来转去，感觉自己好像古代那时报时间的人。接着，我妈来了，她提议我们去金河湾。在路上，我和谢文静偷懒，把灯笼交给了妈妈提，自己却在一边说笑。妈妈说，有些灯笼用电池，比用蜡烛的贵很多。我才不管多少钱呢，灯笼只要好玩就行，用蜡烛的比用电池的好玩多了!这时，我们抬头看了看天上，月亮真圆，就像一颗夜明珠镶嵌在天空。尽管被乌云遮住了一些，但丝毫没有减少月亮的光亮，月光泻在地上，浅浅的、淡淡的，给整个大地，大地上的一切都披上银纱。而云朵就好似她的舞裙，有了舞裙，在夜空翩翩起舞的月亮显得更加美丽。我们提着灯笼，边走边唱歌。我妈特别喜欢唱音乐书上的《大中国》，虽然《我的祖国》她也会唱，但却在后面跑调了。到了转弯角，那些灯都亮了，好美，不过要是没有这么整齐就好了，这样就很像天上的星星。之后我们还逛了很多店铺，有的商品好漂亮。等我们回家，蜡烛也快没了，但荧光棒还是在发光。

夜，渐渐的静了，各家的灯也渐次熄灭，只剩夜空的月亮，静静地向大地洒着银光。

关于中秋节来历作文篇14 About the Mid-Autumn Festival Calendar 14

中秋之夜是个美好、祥和的夜晚，家家户户欢聚一堂，品尝月饼、瓜果，享受天伦之乐。“每逢佳节倍思亲”，谁都希望在天伦之乐的中秋节能够得以全家团聚，这是人之常情，但不是家家都能如愿。我爸爸是一家公司的骨干人员，因为工作太忙，所以已经两个中秋节没和我们度过了。想到这里，我不禁想起苏轼的《水歌头调》“但愿人长久，千里共婵娟”。

可是，我们今年的中秋节和以往的中秋节过得不一样，因为我爸爸回来了。我看见爸爸以后，乐得一下蹦的足有三尺高，然后搂在他的脖子上使劲地亲了一下。爸爸带着我和妈妈一起到商场买月饼、买衣服，然后又到自助餐店吃了香喷喷的火锅。

晚上，我叫了一些小伙伴带上几块月饼，到新建平台上看月亮。忽然有人说：“白玉盘”，我们听了，说：“小时不识月，呼作白玉盘”。又有小伙伴把水洒在了平台上，然后他又叫：“月亮掉到水里去了”，我听了不禁想起伊索寓言的猴子捞月。这时爸爸妈妈也来了，天上的月亮冉冉升起、越来越亮，圆月像一只大红皮球，亮里发红，高悬中天，皎洁的月光像水似的泻向大地。几朵灰白色、轻纱似的云陪伴在它的身旁，宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。忽然爸爸问我“月亮里都有一些什么呀?”我想起了《嫦娥奔月》《月兔捣药》《吴刚伐树》等故事，就说“月亮上的几个黑点，那就是嫦娥、月兔、吴刚和桂花树”，爸爸听了哈哈大笑告诉我：“没错，那些是传说中美丽的神话故事，月亮上的黑点实际上是月环山”。

睡觉的时候，爸爸给我讲了几个关于中秋节的动人故事，我在快乐幸福中慢慢睡着了。

关于中秋节来历作文篇15 Composition 15

今天是我期待以久的中秋节，全家人一起到爸爸的同学家里一起烤肉，我们开车大约二十五分钟就抵达了目的地，我和弟弟在那边烤肉，有各式各样的大鱼大肉，还有他们亲手做的麻糬配着花生粉，香香的，真是让我食指大动。我们还看了烟火，五颜六色的，真是漂亮，它像绽放的花朵，又像温暖的太阳，更像七色的火花，让我们看得目瞪口呆。

月饼象徵团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。相传当时中原人不甘受蒙古人的统治，有志之士皆思起义抗元，然欲整合反抗的力量，却苦于无从传递消息，所以刘伯温便想一计策，散布将有瘟疫的流言，要人们于中秋节买月饼来吃以避祸。大家买了月饼回家后切开一看，里面藏了纸条写着八月十五夜起义，于是民众纷纷响应，因而一举__元朝。月饼因而成为中秋节的应景食物。

我们有一些关于中秋节的民间故事，如：嫦娥奔月、月亮女神、狼与猴子、吴刚伐桂等…，都是以前的传说，由其其中有一个故事是狼与猴子，故事是说有一位神仙想测验狼、兔子和猴子有没有良心，就向它们要东西吃，狼一看到老人，就去寻找食物给老人，猴子一爬上树就把水果摘下来给老人吃，兔子没有东西可以给老人吃，就往火山一跳，一心就想把自己的肉给老人吃，就把自己的性命给赔掉了。老人觉得很感动，就把兔子变成玉兔，在月球上捣药。我觉得这个故事很棒也很感动，故事中的兔子为了送东西给老人吃，就把自己的性命赔掉了，这种救人的情操真让人敬佩。

虽然我没有吃到月饼，但是我还是很庆幸有这个习俗，不但让我知道为什么要吃月饼，还让我体会到这个习俗的由来。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人丧命，这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害。他四处访师寻道，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那个神奇法力的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。

一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思，重阳节便被做为老人节。

重阳节习俗

重阳节当天，外出的儿女们会购买重阳糕，带回家探望父母。“糕”与“高”发音相同，送糕点寄托了儿女们对老人健康长寿的祝福。如果没有时间回家陪伴父母的，都会打电话问候老人。许多学校和单位也会组织一些去敬老院慰问老人的活动。所以重阳节又称“敬老节”。

重阳节当天，几乎每家都会在门口插上茱萸，配上一些菊花。听老人们说，重阳这天，在门上插这些，可以消灾解难，清除瘟疫。茱萸还是一味难得的中药，无论是叶子还是果实，都可入药。

重阳节当天，家里老人们一大早就会准备香火，有的登山去祭拜先人，祈求保佑。有的会去山间的庙宇，拜佛祈祷。有许多地方也有“登高”一说，说是重阳上山游玩避祸，祈福消灾。

过重阳节，当然少不了吃糍粑了。家乡的人们几乎每家都会忙着蒸煮糯米，捶打糍粑。松软的糍粑，洒上一些芝麻，配上白糠，咬上一口，软糯香甜。冷却后如果油炸，香脆可口，更是别有一番风味。

重阳节的晚上，广场上热闹非凡，大伙们都聚在一起，举行龙烛会，庆祝节日。老一辈人说，龙烛会主要是为了迎接祭拜山神，驱除赶走瘟魔。还有的年轻人三五个的围在一起，点放孔明灯，祈祷许愿。

重阳佳节，金桂飘香，菊花满园，赏花饮酒，谈笑风生，也是一道美景。许多人们会聚在一起，欣赏着美丽的风景，庆祝着丰收的喜悦。菊花又名长寿花，各地人也会举办一些菊花展，所以重阳节，有人也称之为“菊花节”。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”又逢一年重阳节，身在异乡的朋友们，在此时，是否也很想念你的亲人?那么，赶快拿起手中的电话，诉说心中的思乡之情吧。

总结：不知道大家重阳节是怎么样去过呢?小编喜欢约上三五个朋友，一起出门，去看那树叶飘落。重阳节又称为“老人节”，这是国家对老人的关心，可以的话，吧时间留给老人，去陪陪他们。