以我的小屋为题目的作文精选20篇

当东坡居士在波涛翻涌的赤壁下高唱：“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。我们认为这是激动人心的壮美风景。当易安居士在落红之下低吟浅唱：“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗棂湿绫绡。”我们认为这是宁静淡泊的风景。当青莲居士在月明星稀时，对长空高歌：“天下摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”我们认为这是无奈悠远的风景。 When the Dongpo layman sang under the swarming Chibi: "Dajiangdong goes to the waves, the eternal romantic figures".We think this is an exciting and magnificent scenery.When Yi Anjushi sang under the redness: "The red cherry, the green banana, the rain and the windows are wet." We think this is a quiet and indifferent scenery.When the Qinglian layman was sparse in the moon star, he sang to Changkong: "The world destroys his eyebrows and wealth, so that I cant be happy." We think this is a long -distance scenery.

许许多多美的风景组成了我们的泱泱大国，许许多多人文风景组成了我们灿烂丰富的历史。

我们需要有靓丽的自然来装饰生存的家园，可在这一片美丽的景象中，你是否觉得自己的.内心深处也应该有一道美丽风景良好的道德品质呢?答案是肯定的。我们需要与生活和谐，与自然和谐，与整个社会和谐。

在意大利，到处都有精致的美景，就连空气中都飘荡着艺术的浓香。这时，在广场上蹦跳着走来一个疯子，这似乎与这里的一切格格不入。可是当他看到有人在作画时，便停下脚步，安静地等他画完，并凝神注视画布。等那位画家画完了，他又蹦跳着朝远处奔去。可见得在这样一个国度里，连疯子也是尊重艺术的。这又是一道多么奇异多么发人深思的风景呢?这是一个民族道德的沉淀，道德是一切美景的起源。

二战后的德国，有人在荒废的居民楼中看到了一朵鲜红的玫瑰。正是这朵玫瑰，让人们看到了德意志民族的坚强，也喻意着这个民族在经历战乱后一定会浴火重生。

这些发生在不同时期的风景，无疑透露出一个信息，只要心中有风景，世界就会很美丽。我们中华民族几千年来的传统美德也必将成为每一个炎黄子孙心中永远抹不掉的景色，我们会带着心中的风景与身边的风景共同构建和谐的明天!

京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”

半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”

在《潜书》中，明末清初思想家唐甄用这个故事来说明“文必有质”的道理，他认为“文而无质，亦犹是也”。“文必有质”我没有异议，但什么是“质”，我的看法跟他不尽相同。我从唐甄列举这个故事的本意，看出他的“实用观”是有问题的，将艺术价值同世俗需要直接画上等号，艺术都得“有用”，艺术品都得“实用”，否则就是玩物丧志，乃至纯粹的人性审美被简单的功利思想驱逐，一切艺术都被物质化。在唐甄看来，绘画也不能停留在欣赏的层面，而要达到教化功能，他说：“图画者，铸于钟鼎以垂法，绘于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批评图画“为川岩、为草木、为羽毛、为士女，以取悦于人，尽失其意矣”。

凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息!连精神审美活动也被取缔，生命还有什么情趣?人活着还有什么意义?生活还有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力，都向“实用”的事情上扎堆，审美心灵麻木了，审美空间堵塞了，必然造成人际关系紧张，生活压力沉重。曾几何时，在中国，说教文艺占据主流，政治功利化导致审美单一化，禁锢了人们的想象力和创造力。随后，文艺市场化，又被金钱符号统领，价值让位于价格，同样禁锢了人们的想象力与创造力。审美被“实用”点击，失去了文学艺术的精神与本色。

现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样，那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的精神所需?毕竟为艺术与审美而“劳心”的人没有被历来秉持实用主义哲学的人的口水淹没，否则哪有古典文学艺术，哪有现代文学艺术?

纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的精神需要，带来心灵的快乐，不可缺失，亦不可被剥夺。

从前有一棵小树，它每天都在心里想着让自己快快长高。果然，不出一个月，小树就长到云朵那么高了，这时，它才停止了生长。小树的愿望也终于实现了。

小树上下打量着自己的新身体，啊!这身体是多么多么多么地高啊!都长到云里了。从此以后，小树一直在吸收云朵里的水分。

春天来了!小树开花了。这些花可不一般，各种颜色都有：红的、黄的、蓝的、绿的等。因为这个原因，人们把这种花叫作“七彩云朵花”。

春天过去了，夏天来了。你们以为这棵小树还在开花吗?不是的，到了夏天，小树结出了许多帽子和冰激凌。这些帽子奇形怪状，有方形的，有圆形的，还有苹果形的。总之，这些帽子多种多样。他把这些帽子分给小朋友们，这样一来，小朋友们就不怕炎热了。而冰激凌，有着各种各样的口味：西瓜味、苹果味、巧克力味、橙子味，小朋友们如果想要自己喜欢的那种口味，小树就会把那种口味拿给小朋友们。

到了秋天，小树长满了香甜的果实。这种果实十分神奇，要是你笑着咬上一口，就会感觉果实很甜，要是你生气地咬上一口，就会感觉很苦涩。所以，来这里的人们没有一个不是带着微笑的。

冬天到了，你是不是觉得树上不会结东西呢?不是，不是，不是的，到了冬天，小树上会结出一件件白色的棉袄，帮助人们保暖。

因为会在春天开花，在夏天结冰激凌和帽子，在秋天结果实，在冬天结棉袄，所以小树深受人们的喜爱!

节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。 Full is hardworking and frugal, refers to throbbing, opposition waste, cherish the results of labor, use money with money, do not spread waste, and create labor wealth by yourself.Zhuge Liang once said: "Quietly self -cultivation, frugality to virtue." This inconsistent shows that frugality plays an important role in improving its moral cultivation.

我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!

“人是为事而活着”，所以人活在世上真的不容易，常常会有很多意想不到的事情发生!

当有好事降临在头上时，也不要狂喜，有坏事砸在身上时，更不要大悲，因为不管什么事情什么时间以什么样的方式与你纠葛，你都要以一颗平常之心去面对，因为这也是上天赐于你生活中的一部分，更要用一颗感恩的心去面对。

人与人之间要以诚相待，与人与己要多为别人着想，付出真心，天地也会为之动容。

遇事不要总纠结别人的过错，人无完人，任何时候都要先检讨自己还有那些方面做的不足，这样心胸才能更加开阔，人品才能更加高尚。

端正心态，注重人情，宁愿物质上受损失，也不要人品上打折扣。

以爱心为本，以助人为乐，把善良、明理、创新作为生活的准则。

家有我爸

我对于爸爸的经历一直十分好奇。每每问起，爸爸总会看看我，笑了笑说：“等你长大了再告诉你吧!”今天，在我的再三追问下，我终于了解了爸爸的那些过往。

19世纪60年代，在长沙市现在的识字岭上，我的爸爸出生了。那个年代还是主席倡导“为人民服务”的时代，是人们勤劳淳朴的时代。在这样的社会背景下，爸爸自然成长为一位既勤劳又特别爱钻研的人。

小时候的他，十分勤快。他的父母很早就去上班，很晚才能回家。他就会和他妹妹一起，淘米煮饭，洗菜切菜，打扫卫生，家中的一切收拾得井井有条。劳动之余，三分钱的白糖冰棒吃得津津有味。

爸爸参加工作的地方叫作“友谊商店”。他先是当售货员，后来又当上了保安，每天兢兢业业，日子也过得不错。当时商店里什么都卖，特别是电器和机械，很受欢迎。但电器坏了总要有人维修，电视机、电风扇等电器有专业人士修理，可像缝纫机这种机械，专业人士也无能为力。机缘巧合之下，公司就派爸爸去缝纫机厂学习，一学就是三个月。

那时正是寒冬，尽管室内连一点暖气都没有，但他仍然勤勤恳恳，每天都工作到深夜，有时候手都冻得无法动弹。他每天晚上总会坐在桌前，不断从抽屉中拿出各种各样的工具，眉头紧皱，眼睛死死地盯着那小得我现在都要戴上眼镜才能看得到的零件，不断地操作着。手冷了就用嘴巴哈一口气，然后又继续修理。有时他的师傅都看不下去了，会说：“你也要注意休息啊，别把自己搞太累了!”爸爸的手也因此伤痕累累，让人心疼。现在拿起他的手看，满是老茧和起皮，沟壑遍布，像干枯的老树皮，指甲也因为工具的尖锐磨损，变得很短，面目全非，丝毫没有原来的样子了。

我想，这些褶皱里不仅藏着爸爸的艰辛，还藏着他的钻研刻苦的工匠精神。

这次进修，激发了爸爸对维修的极大兴趣，开启了他在维修领域的不断升级之路。开始他只修缝纫机，后来发展到修钟表、照相机、洗衣机、电视、收音机等，商场卖的所有电器设备，都能在他手里化腐朽为神奇。同事对他钦佩不已，客户对他赞不绝口，说我只找朱师傅维修，修得又快又好，公司年年评他为“劳动模范”“先进工作者”，我对爸爸的心灵手巧感到惊艳!我对爸爸刻苦钻研的精神，实是敬佩!

我问爸爸：“你为什么仅仅通过自学，就可以修好每一种电器呢?电路又这么复杂难懂?”爸爸笑笑说：“当年啊，在商店里，经常有售货员把一些客户退回来有故障的电器给我维修，我就利用业余时间，拆开，找资料研究里面的原理和构造，排除故障。别人不敢碰的电器我都敢上手修，并且自费买了很多与电器相关的书籍学习，这样长期积累，通过边拆边学的方式，我把柜台上所有品类的电器都摸熟了，就变成了维修能手。”

哇!原来如此，怪不得爸爸现在是我们家族的维修专家，所有亲戚家有坏掉的东西，第一时间都找爸爸。我们家也因为爸爸的精湛修理技巧，电器或机械坏了不要东跑西跑找维修师傅。

我想，我能有一位这样勤劳能干的爸爸，应该就是我最大的幸运吧。因为爸爸的勤劳肯钻研，我也受到了很大的影响。做语文题，我尽力做得更好更完善;做数学题，我会仔细思考，就算绞尽脑汁也要把它弄懂;做英语，我会去揣测每一个单词的意思与用法，不再混淆......

父亲吃苦耐劳的性格和爱钻研的品性，让他有了今天的成就：小日子过得美满，自己也很受人敬重。

主席说：社会主义是干出来的，新时代是干出来的!我们家的美好生活，也是爸爸用双手干出来的!

因为爸爸，我相信：我会在这个快节奏、开放多元的社会里，沉下心来，学习爸爸的工匠精神，在某一领域有所作为，更好地服务于社会。

《移用化用基础始，独创文学沁芳终》

《红楼梦》“大观园试才题对额”一节中，众人为大观园中的亭子匾额命名，或直接移用为“翼然”，或借鉴化用为“泻玉”，贾宝玉则因地制宜，别出机杼，用“沁芳”二字点出佳境、不落俗套，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。这恰如我们的文学创作。

在文学作品创作中，不论是直接移用还是借鉴化用，都不是机械地模仿，不是东施效颦，而是在掌握文学创作规律的基础上巧妙运用。独创则是在前人文学作品的滋养下，根据独特的情境，独抒性灵后的顿悟，非千锤百炼不可得。

鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中说：“没有拿来的，人不能自成为新人;没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”恰如文学创作，“他山之石”恰可以“攻玉”。细品古代大家的作品，他们或借鉴、或化用前人的诗句，甚而有超出被借鉴之境。杜牧在《阿房宫赋》中写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”这借鉴了陆参在《长城赋》中的诗句：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”李清照的“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”借鉴了屈原《离骚》中的句子“日忽忽其将暮”“路漫漫其修远兮”，李白《蜀道难》借鉴张载《剑阁铭》，莫言自述写作深受《百年孤独》影响，马尔克斯从《变形记》中借鉴到小说的写法……

如果说借鉴、移用是“站在巨人的肩膀上”，那么独创则是“百尺竿头，更进一步”。贾宝玉根据“亭”的所处位置，独创出“沁芳”，既合乎亭的特点，又不失“新雅”。情境不同，时代不同，所以王国维讲“一代有一代之文学”。近代风云变化的新时代中，新青年们独创出“五四新文学”，既适应了当时的时代要求，也因其“独创性”，在中国文学史上添上了浓墨重彩的一笔。而当今，中国社会发生了翻天覆地的变化，脱贫攻坚战已经取得了全面胜利，小康社会全面建成，正在向着第二个百年奋斗目标迈进。在这样的背景下，新时代的我们应该在汲取中华优秀传统文化的基础上，“独创”出符合当下时代背景、体现青年身份的文学，以满足当代精神之需求，在文学史上留下当今青年丰富多彩的一笔。

作为承担民族复兴大任的青年，文学创作亦是我们的使命，要在移用、化用的基础上“百尺竿头”，独创出符合时代特征和青年身份的文学。

每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题。只有以‘负责’来答复生命。因此，‘能够负责’是人类存在最重要的本质。” Everyone is asked by life, and he can only answer this question with his own life.Only by ‘Responsible’ to answer life.Therefore, ‘responsible’ is the most important essence of human beings."

“今天，你履行自己的责任了吗?”偶然，听到了这句话。责任，这两个字，离我们似乎特别的遥不可及。但其实责任，就在我们的身上。

初谈责任，我只是以为，唯有犯了错误的人，才要负责任，因为做人要敢于担当，要对自己所犯下的过错承担相应的责任。无论是有意还是无意。但是偏偏，我错了。责任二字，意味着要做好自己不得不去做的事情，和必须要承当的事情。

“春蚕到死丝方尽”春蚕结茧，是它生命结束之时，依然坚持要吐出包裹蚕茧的丝。这仅仅是因为两个字——责任。医生的责任，是尽全力，给病人治病;老师的责任，是把知识传授给孩子……而我呢，我有自己的责任吗?

作为家里的一员，我的责任有很多，作为班级中的一员，我的责任更多。在班级中，是一个英语课代表，英语成绩是不错的，但光要有拿得出手的成绩，也是不够的，还要有一份责任心。下课后，该去拿已经批改好的作业，以方便同学们可以快速的订正，当同学问问题时，不能含糊着就过了，要努力地让自己提供的思路给同学做大的帮助……

作为一个学生，我的责任数不胜数，给予同学他们所需要的帮助……同时，我还要学会管理好自己，努力让自己的成绩给自己的辛苦学习一份交代，给老师的满满期待一个答复，给爸妈一份安慰，让他们知道他们的女儿，早再不是那个只知任性的孩子。这份成绩，还能给同学们带去一份激励，更加努力的去学习。有一份向上冲的力量。

我的责任是什么?苦苦的思索，几天的冥想，我终于知道了，原来就是做好自己。做好每一件大事小事，不论自己想不想做，愿不愿做，都要去做一做。虽然有时我会为了我有太多的事情，背负了太多的责任而感到烦恼，不禁叹气，但是我依然不会放弃，因为我更享受我当付出了责任之后，我获得的那一份快乐。

今天你微笑了吗?无论在外面在家，微笑是快乐的音符，让身边气氛更融洽。脸上溢满了“永恒的微笑”。 Did you smile today? Whether you are outside at home, smile is a happy note, making the atmosphere around you more harmonious.The face was full of "eternal smile".

对所有人微笑。献出你的真诚潇洒，对烦心事微笑，从容化解阴错阳差。

不由得想起了《蒙娜丽莎》，想起那朵“永恒的微笑”。想当年，初读《蒙娜丽莎》，只觉得春风拂面，让人心旷神怡。如今，趟过了岁月的河流，再读《蒙娜丽莎》，才隐隐约约明白：宽容是土壤，智慧是肥料，真情是水源，培育出来的花朵，才会永恒。就像母亲的微笑，无论我近在咫尺，还是远在天涯，都永远开放在我的心中!

在晴朗的天空，微笑是多彩的云霞，在蔚蓝的大海，微笑是激情的浪花，在初春的土地，微笑是希望的嫩芽!

泰戈尔说：“美的东西都是有色彩的。”微笑同样也是有色彩的。无论是侄女的清纯自然，少女的恬静幸福，还是母亲的宽容坚韧，基色都是愉悦，是幸福。微笑不是刻意的模仿，更不是矫揉做作;微笑是一种发自内心的快乐和幸福，更是一种阅尽了风雨的洒脱——风雨过后的彩虹总是很美的。

我们可以拒绝平庸，可以拒绝风雨。但我们却无法拒绝真诚，无法拒绝那一朵朵发自内心深处的微笑。因为微笑可以让我们敞开心扉，去激荡春风，融化自私和狭隘;微笑可以让我们放飞心灵，去唱响生活的歌谣，吹散心头的悲伤和郁闷;微笑还可以让我们去蓝天拥抱白云，把大写的“人”字贴上蓝天。

今天你微笑了吗?让笑感染你我他，你笑我笑他也笑，笑成和谐传佳话。

微笑似花。用感激去点缀昨天，用真诚去把握今天，用信心去点燃明天，趟过了人生的四季，我们才蓦然惊觉：微笑着生活是多么的美好!

今年六月下旬我们考完试就放假了，比往年放假要早些!我的表姐在广东上小学直到七月中旬才“自由”，更令人高兴的是，这次老师基本没布置暑假作业，没负担玩得真开心!

第一件快乐事：我7月20日在白鹿影城广场参加了战神联盟挑战赛并获得“金质”勋章一枚!首先我在“比格星沃尔夫洞穴”抛出五支金钢飞镖，五发五中，雷霆一击的神秘力量，令在场的家长和少儿朋友连续拍掌叫好，裁判叔叔立马奖给我一块“笑脸”奖章;在“赫尔卡星荒地上”我们投爆爆球，那需要智慧和勇气，既不能投过界，又不能让投的数太小，否则被淘汰。竞赛中紧张刺激快乐，谁先到达目的地也能获“笑脸”奖章喔!我还同其他小朋友进行手指滑板赛;与志同道合的学生组成无敌联盟参加共同拯救地球等活动。哈哈，我一共得到八块笑脸，最后就换了一枚金光闪闪的勋章!

第二件快乐事：8月19日在温州日报、瓯网的精心组织下我同其他小学生兴高彩烈地参观了温州太古可口可乐饮料公司。不看不知道一看吓一跳，九字慨括：上规模，现代化，高效率。几乎都是机器在运转生产，工厂井然有序，整洁一尘不染，工作人员对我们十分热情友好!我们三十位同学在现场品尝了刚刚“出炉”的最新鲜可乐饮料!爱不释口，回味无穷!在公司我们观看了精彩电影，还抢答了有趣问题。别看我小，答问题不含糊，抢到几题都还答对啦!受到老师表扬还奖给我多彩毽子﹑漂亮圆珠笔﹑名牌毛巾等我非常喜欢的礼物。我们了解了饮料生产过程，开阔了眼界，增长了见识，还结识了许多好朋友，真是好看好喝好玩，暑假真快乐!

关于暑假的作文题目400字2

放假之后，我千方百计地争取到妈妈的同意，终于可以轻松一天了，这天再也不用跟“哑巴老师”——书本打交道了。

第二天，我和暑假作业展开了“赛跑”，我在和暑假作业不断地“赛跑”中，一点一点地消耗它的“体力”，在爸爸妈妈的帮助下，我终于赢了暑假作业，可暑假作业还有一个“弟弟”——老师的附加作业——公式、单词、对话，日记，我不断地写，终于我过五关斩六将完成了它们。

我的暑假生活是五颜六色的，不仅是写作业这一种色彩，我也有放松的时候，有的时候爸爸妈妈带我去旅游，有的时候我与智慧的集合——电脑交交朋友。不知什么时候起，每当我睁开朦胧的睡眼时，奶奶那“高音喇叭”就开工了，“妈妈要上班了，快去送妈妈一程到楼下”。我无奈地三下五除二的穿上衣服，有一次，我将妈妈的小背心穿上了，刚到楼下，一个叔叔望着我梧嘴偷偷地笑，我心想叔叔中了五百万吧，笑得如此开心。我向叔叔问早上好，叔叔指了指我的衣服说：“骋骋，你怎么一夜之间就长大了啊!你妈妈的衣服也适合你穿?我恍然大悟原来穿错了衣服，我的脸刷的一下娈成一个red

apple，扭头就大步流星往家跑。我跑回的途中明白一个道理，做任何事情都应该一丝不苟。

我的暑假生活不仅是这样，还做一些力所能及的家务，例如，刨土豆，洗碗，拖地。小朋友们，不仅要爱学习，也要热爱劳动。

这就是我的暑假生活，你呢?

何谓青春?

于我而言，不是矫揉造作的多愁善感，而是“弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳”的潇洒;不是仇视一切的无病呻吟，而是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈;不是悲观消极的自怨自艾，而是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮烈。这，就是青春的模样。

心存鸿鹄志，不闻燕鹊声

“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。”物质化的现代社会，又有谁记得当初美好的理想，那些懵懂无知的豪情壮志，如同美妙而梦幻的泡沫，被现实的棱角一次又一次划破。而你，周恩来，面对帝国主义的种种罪行，面对清政府的软弱无能，面对知识分子消极的“亡国论”，毅然决然地喊出“为中华之崛起而读书”。而你也做到了，一百年后的今天，泱泱大国，巍巍中华，早已屹立在世界东方，中华复兴可计日而待。“心之所向，素履以往，染指流年，不负韶光。”

心怀理想，这是青春模样。

众人皆悲叹，然我复前行

“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃流的话，能做事的做事，能发声的发声。”网络生活的发展，逐渐形成一种“丧文化”，青年的心态开始变得无比消极、颜废。人们叹息，被寄予厚望的种子却开出了畸形的花。而你，樊锦诗，身为北大高材生，怀揣着祖国文化遗产研究的梦想，毅然选择千里之外的戈壁大漠。而你也做到了，从青丝到白头，从一腔热血到情深义重。她本是大漠的旅人，却沉溺于敦煌的神秘，她本是前程似锦，却将一生献给大漠。“不驰于空想，不骛于虚声”，

坚定向前，这就是青春模样。

无花何谓春，无创何谓新

“创新者与平庸者，不过一步之遥，前者走在前面，后者跟在后面。”现代化社会，人们的生活日趋便捷，青年开始沉浸在虚拟化世界中，不思进取、固步自封，一味的放纵、享乐。而你，曹原，身为中科院少年班的一员，以有“天才“称号，却仍是积极奋发选择在创新道路上踽踽独行。而你也做到了，成为了在《自然》杂志上发表两篇论文的最年轻的中国学者，被誉为“石墨烯的驾驭者”和“中国潜藏的诺贝尔奖获得者”，“凡益之道，与时偕行”。

奋发创新，这就是青春模样。

“生来为高山，何必在乎草芥;生来为江水，何必在乎溪流;生来为鲲鹏，何必在乎鱼虾”。生活中任何苦难都无法磨灭你的满腔赤诚。携星河，伴日晖，踏荆棘，迎巨浪，站在天之涯，地之角，山之巅，水之尽，举目远跳。暮然回首，你会发现，这，就是青春的模样。

古代有位哲人曾经说过：“思想是人类世界上最美丽的奇葩。”人的力量是有限的，而人思想的力量是无穷的。上帝赐予人类思考的能力，才促使社会的不断前进。

在《汤姆叔叔的小屋》这本书中，作者着力刻画了接受奴隶主灌输的基.督教精神、逆来顺受型的黑奴汤姆，同时也塑造了不甘让奴隶主决定自己生死的具有反抗精神的黑奴艾利查和乔治。哈里斯。这两种截然相反的性格在小说中形成了强烈的对比，黑奴汤姆的留守可以说是一种真诚、信仰，可是这种愚钝的、逆来顺受的思想更让你觉得可怜。艾利查的逃亡是源于母爱，她是不忍心与自己可爱的儿子分离，她是伟大的，在那样的一个黑暗时代中她的行动让人们感到了人性的热度。当然，她的逃亡亦是需要勇气的。

而与这两人不同的是乔治哈里斯。他的思想是活跃的，他未被基.督教精神禁锢，在一次次的忍耐后，他选择了爆发。他的行为是那么的鼓舞人心，为了自由与尊严而战斗，他的精神感染着周围的人，促使他们在沉睡中渐渐醒来。

这部书的问世，对美国历史的发展产生了巨大的推动作用。美国总统林肯接见斯托夫人时曾开玩笑地说她“写了一本书，酿成了一场大战”。可见，民族意识的觉醒对于一个民族生死存亡来说是多么的关键，思想的力量是无法抵挡的。

读完这本书，我不禁联想起中国近代史的发展：从新思想的蒙发，林则徐、魏源放眼寰球，到维新变法，康有为等人发起的资产阶级改良运动，再到新文化运动，李大钊、鲁迅等在中国发展马克思主义，最终带领中国人走向独立和富强，这一次次的新思想解放运动不都证明了思想的力量是无穷无尽、无法抵挡的吗?

如果说一个没有思想的民族就意味着灭亡，那么一个没有思想的个人也就如行尸走肉一般了。我们生活在和平年代，享受着自由与平等，我们有许多优于先人们的物质和精神文化条件，但这些并不是可以允许我们大脑能停止思考的优势，而是要求我们更具创造力和洞察力。我们的思维应该更加开阔，未来的社会需要我们去创造。

人的肉体是可以被困住的，被杀死的;而人的思想却是灵动的，永垂不朽的，它会激励我们去抵抗，去探索，去开拓，。这便是思想的力量。

执着是滴水穿石，执着是愚公移山，执着是精卫填海，执着是铁杵成针……执着梦想，再大的困难都能解决，执着梦想，道路再颠簸也能一马平川，执着梦想，风雨再大都会拥抱晴天! Perseverance is dripping through the stone, the persistence is the Yigong Mountain, the attachment is the essence reclamation, the obsession is the needle to become a needle ...Dreams, the road can be bumpy again, and the dream can also be upset.

李时珍是明朝杰出的医药学家。他的著作，《本草纲目》几乎人人皆知。为了写这本书，他先是在家乡附近，后来到了湖南、广州、江西、江苏和安徽。凡是盛产草药的深山老林都能见到他的身影。在旅途中，他还虚心向有经验的药农、矿工、渔民求教。经过三十多年的坚持不懈的执着努力，他终于写成了这本《本草纲目》。

同样，斯蒂芬.霍金虽然身患残疾，但是执着梦想，终于成为了伟大的科学家。一次，霍金过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针，大约48小时后，他又回到了办公室投入工作。虽然霍金身体的残疾日益严重，他却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情，而且每一次都执着地站了起来，他的这种精神值得我们学习。

通过这两个故事，我也知道了：在困难面前，我们不能退缩，只能挺身而进，执着努力。像李时珍和霍金一样，只有经历风雨，才能看见彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。

执着的人，看到的永远是希望，而轻易放弃的人，等待他的只会是绝望。我们努力，并不一定成功，但是放弃一定会失败。所以我们要执着梦想，才能看到美好的未来。

只有执着自己的梦想，不断超越进取，才能让我们的人生道路更加宽阔，才能让我们的未来宽广无限。

以歌乐之柔婉转绕人心襟，以宋词之忧愁伴风飘零，以羽裳之轻盈翩然落下，以洞萧之曲催泪磅礴。以蝴蝶不飞沧海舞出轻舟蝶舞飞扬，以大千之世界绘出生命之色彩。

伟人苏武舞出生命之火红，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

悠悠岁月，历尽多少冷暖;滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。朔风凌冽，他与冷月作伴。南顾中原，将“生是大汉人，死是大汗臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺抛置于不顾。地窖冰冷，他讲满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念，铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱!

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔至云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他雕刻出大汉最深切的眷顾。他是历史的星空中最耀眼的晨星，那一抹鲜艳的红指引着我们勇往直前而又不迷失。

诗人陶渊明绘出万物之绿，诗歌的记载上描绘出世外桃源的悠然自得。

“采菊东临下，悠然见南山”，细细流水，念古至今，那如世外桃源般的地方，飘飘然着一个身影，那悠然自得的样子让人感觉怡然静心，那万山之绿竟比不上那一抹白色的身影，那种“种豆南山下，草盛豆苗稀”的感想不是世人能比的。“山径人稀，翠萝深处，啼鸟两三声，霁霞散晓月幽冥，疏木挂残星”大概也就是这般怡然自得的情景吧。

夕阳的余晖，把他的心照得如同明镜，那抹绿色的身影，似在孤独诉说着什么。暗夜星辰映照在他的头顶，大自然之间又多了一抹绿。

诗者苏东坡写下世间之白色，淡泊的万千世界上涂写出了世俗的沉浮无奈。

“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑烟雨任平生，踏雪飞鸿”。苏东坡的一生极为坎坷，仕途的偃怚，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放弃仕途，怎能报效祖国，放弃文学，怎能跻身文坛?最终，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之夜有感：“人生到处知何似，恰似飞鸿雪踏泥”之淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，只愿“沧海寄余生”

一夜北风紧，沉默的白色调严厉的接管着人世。浅黄深碧落尽，风雨敲窗，惊破尚余绿意的秋梦，菊残在他袖口，以变灰白。

笔锋划过纸页，书写的人世间有着温度的心灵。缓缓走来，我们无法片叶不沾衣，那就撷下人生中最美的色彩，绘就生之底色。

同一棵树，有的人看到的是满树的蓊蓊郁郁，有人看到的却是树梢上的毛毛虫。仰望同一片天空，有人看到了乌云朵朵，而有人却看见那藏在乌云后的太阳。学会欣赏，你的周围才更加美丽;学会欣赏，你的生活才会更加丰富多彩。 The same tree, some people see the gloom of the trees, some people see the caterpillar on the treetops.Looking up at the same sky, some people saw the dark clouds, but some people saw the sun hidden behind Wuyun.Learn to appreciate that your surroundings are more beautiful; learn to appreciate, your life will be more colorful.

因为拥有欣赏的眼光，才有东坡那“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容;才有王维那“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑;才有陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静。学会欣赏，便发现身边充满了美景。

学会欣赏，不仅仅是学会欣赏美景，还要学会用欣赏的眼光看待周围的人和事。

美国南北战争初期，林肯总统在危难之时，毅然任命了酒鬼格兰特为北军将领。当时舆论大哗，人们说“昏君”用“庸才”，北军完了。好多人晋见林肯，说格兰特好酒贪杯，难当大任。林肯不为所动，坚持任用格兰特，而结果证明，正是由于对格兰特的任命，才成了美国南北战争中北军取胜的转折点。林肯懂得欣赏格兰特的优点，才有了北军胜利。是呀，我们应该看到别人的闪光点，而不是因为别人有缺点就否认，世界上哪有十全十美的人呢?只有学会欣赏别人，才能真正看到他人的价值。

我们不仅要学会欣赏，还要学会接受别人的欣赏。任何事物都是两面的，我们切忌“捧杀”!伤仲永的故事不就是不会接受欣赏的恶果吗?现在也有许多神童被埋没的教训。面对他人的欣赏，我们应该要反问自己：我为何被欣赏?这样你便可以发现自己的长处。我配不配这样的欣赏?这样你又可以认识到自己的短处。向周围看去，到处都是可欣赏之人，你就能持久进步。

学会欣赏，换个角度思考问题，学会去欣赏事物好的一面。欣赏你的对手，他便是你努力的动力;欣赏你遇到的困难，它就不会再是你的绊脚石，而是通往成功之路上的一块基石。学会欣赏，你会发现，世界在对你微笑。

学会欣赏吧，你才会不断进步;学会欣赏吧，你便可以乘风破浪，勇往直前!

我曾经想把对一个人的喜欢坚持到我不能再坚持的时候;我曾经想坚持在自己的小圈子里活跃起来;我曾经想通过现在的坚持让未来的我可以做我想做的事情。 I used to want to persist in my likes to a person, I cant persist anymore; I used to want to persist in my small circle;The current persistence allows me to do what I want to do in the future.

但现在，活在曾经和未来相交的结点的我却发现那些我想要坚持的东西并没有被我坚持下来，并且一如既往的是我需要去坚持的事情。我喜欢那个人并和他一起许过约定，一个烂俗的关于十年的约定，我没有坚持到最后，并且我可以肯定他从未坚持过，那也许只是他随口的一句应承却不小心被我当了真所以在我意识到这一点的时候我放弃了这个坚持。

无聊的时候回首往事才发现自己好像从小就不擅长与人交际，只是小时候意识不到这点，活的没心没肺的。现在有思维了，需要自己独自去面对世界的时候这点自觉才“恰如其分”的出现在了我的思维里，让我在“合适”的时刻深刻地感受到这一点。

但与生俱来的习性哪有那么容易改变，更何况孤军奋战，所以对于坚持活跃这件事总是停停转转的出现在我的日常里，真不起来假又假的一戳即破。但生活总是有点色彩的，我最喜欢的便是写，既然不擅长说，那就将心里想的写出来这何尝不是一个宣泄口。

刚开始的我为了这个“口”兴奋了好久，以为这就是我人生的窗，可写着写着就觉得这面窗不是阳光可以轻易撒进的落地窗，而是带着一束希望的光却镶得很高的监狱的窗，摆在那里，你可以摸可以碰但就是无法通过它走向你想去的地方。可即使这样我也没有一丝一毫想要放弃这个坚持的念头，因为这是我可以想象到的未来的时光里我最想做的事情，即使它高高在上。

长者常说“你不坚持你怎么知道它是对的还是错的。”而在我仅有的人生经历中也确实是坚持之后才发觉合不合适。所以关于坚持只能是一个可以亲身体验，身临其境是事情，而不是可以被指手画脚，强而为之的事情。

水，是珍贵的，是生命的源泉;水，也是稀少的，世界上百分之七十的都是水，但真正可以食用的只有七十分之二十。请大家想一想：如果，世界上没有水我们是否还能生存下来。是否还能像如今这样快乐。

记得上次停水的时候，家里准备了三桶水，用完后还去买了点备用的矿泉水。

那天早晨，家里5人洗漱各用了一瓢水，共用了半桶水。还剩二桶半的水。

奶奶烧完水，用了一瓢水。还剩二桶半少一点点的水。

妈妈洗菜，用了剩下的一半水。只剩二桶水了。妈妈把洗菜的水用来冲厕所、浇花还有拖地。

奶奶淘米，用了半桶水的水。只剩一桶半的水了。奶奶把水用来洗手、浇花还有冲厕所抹窗户。

中午吃完午饭后，妈妈做饭、洗碗，又用了半桶水。只剩一桶水了。妈妈把做饭、洗碗用的水，用来冲厕所和浇花。把洗衣服的水用来浇花、冲厕所。

下午，我画完画回来。用淘米的水洗手怎么也洗不干净，只好用了半瓢水。只剩一桶半少一点点的水了。

晚上，做饭就把那一点点水用完了。还剩一桶水，让爷爷奶奶洗完澡就全部用完了。我们只好去买矿泉水应急了。

所以，请节约用水吧!珍惜那少之又少的水源;请节约用水吧!做低碳环保的小公民;请节约用水吧!为了我们生命的延续!

生活中并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛，走出浩瀚的书海，大自然就是一位无声地老师。下面，我就来讲讲我从蚂蚁身上得到的启示。 There is no lack of beauty in life. What is lacking is to discover beautiful eyes and get out of the vast sea of books. Nature is a silent teacher.Below, let me talk about the revelation I got from the ant.

有一次我在小区的草地里发现了一窝蚂蚁。只见它们三个一群，五个一伙，搬运着米饭粒，饼干渣等食物。其中几只个头较大的竟然搬着一只马蜂，但是马蜂的个头太大，洞口太小，怎么办呢?我急忙找来放大镜，想观察它是怎样把这样大的食物运进洞的。

只见它用腿上的小刺，把食物割成和洞口一样大小，在把分割后的食物一一搬进洞。我仔细观察了蚂蚁的腿。原来蚂蚁的腿上有许多小刺，非常的锋利，就像挎着一把“瑞士军刀”便于切割食物。

突然，我有个奇思妙想，如果有像蚂蚁一样的工具，可以非常容易的切割材料，可以算出物体的面积、体积、那工程师造房、修路会省多少时间、精力啊!它看似像一根金属棒，打开盖子可以看见一个直径约5厘米的低压水刀，使用起来非常安全。

另一端是探照灯，和微型电脑连接，可以把物体的样子拟化出来，并计算出来各需要多少材料，会损失多少，完工后的样子是什么，把它广泛应用于建筑、雕刻、还可用于钻探、研磨、等尖端技术。虽然这一切只是海市蜃楼，但总有一天，我会把它研制出来的。

同学们，让我们一起走出室内，去聆听大自然的声音。追随着大自然的脚步，你一定会有所发现。

白雪似柳絮般纷纷从空中飘落，我抬头望了望，在路灯照射下，似乎看见了其中一多大雪花美丽的轮廓，我伸手去接，相触之间迅速灰飞烟灭，化作一团水雾。

我坐在电动车的后座上，爸爸骑着车载在着我，行驶在纷纷扬扬的大雪之中，目的地是医院。

从前天开始，我开始发高烧，极不情愿地去打了一针，不了今天头又烧的快要炸裂，无奈之下，只好再委屈一下我的屁股。不过还好是周末，病没有耽误课程。到周一时，又能如往常一样去上学。

天有不测风云，俗话说“病来如山倒，病去如抽丝。”午读时，不知为何，我满身困意，实在无法坚持，小睡了20分钟，醒来后，已是满脸通红，头痛眼痛，浑身不得劲。我不愿请假，便自己偷偷忍着。到了第三节课，实在忍无可忍。只好向老师打了报告，无奈之下，骑着小电驴回到家。胡乱吃了药，便昏昏然睡下。

病魔缠身大概有一周左右，而这一周的早读我因病都没有准时到过校。那天，老师突然通知：周日摸底考试。我有点慌了。最近一直都没怎么上课，耽误了一些。可时间一天天过去。日出日落，终于还是到了那个下午。考试发挥的还好，但事情总是不尽如人意。

那晚考试后，可能是因为病好得不彻底，回家很快又感到不适，一量体温果然又发烧了，只好再次请了假。

又一天，刚到学校，同学就对我说：“换座位了，呐，你在那儿。”“咱们月考那个卷纸发了没?”我立刻问着。“哦，语文出来了，你的我看过了，52，那天，语文老师改你卷纸时，我听见老师说，你这段时间耽搁了。”“啊?，52?这算高么?咱们班最高多少?”“还可以吧，最高63。”“完了完了完了……”我一边嘀咕着一边手忙脚乱地在凌乱的抽屉中翻着卷纸。“唉。”找到后，我不禁叹了口气。

时间不知不觉中流去，转眼一周又过去了。周六有补习班。那天，到了写作文时，不知为何，脑里一片空白，想写的东西写不出来，最后，写的也是一塌糊涂。

回家路上，我手里攥着作文，心里揣摩着近段时间发生的事情，开始反思这一切。一阵冷风吹过，大片大片树叶纷纷落下，发出“沙沙沙沙”的响声。我走着走着，仿佛明白了什么，人生就是一场缝缝补补。你曾欠下的，终有一天会让你补回去。倘若现在不努力，将来总有为难时，到那时，你需要补救的东西就多的多了。又为何不趁着美好的年华，补上自己的努力与付出呢?

想到这儿，我加快了脚步。默默对自己说：是时候补救这已经发生的一切了。

宽容是一种理解，宽容是一种修养，是一种品质更是一种美德。宽容并不代表软弱无能，而是一种海纳百川的大度，人需要学会宽容。 Tolerance is a kind of understanding. Tolerance is a kind of cultivation, a quality and a virtue.Tolerance does not mean weakness and incompetence, but a generosity of Hainan, and people need to learn tolerance.

宽容不是无能地接受一些过分的事情，而是包容一些鸡毛蒜皮的小事。而我，儿时并不懂得宽容。记得我小学时期的某一天，那天正有我们最喜欢的美术课——小孩天性爱玩幼时的我自然喜欢美术课。美术课前，我小心翼翼地从书包中取出父母给我新买的水彩笔，在纸上涂涂画画。还可以制造些动静，引来周围同学的关注。

周围的同学看到都毫不吝啬地夸奖我的笔，我的心里开始飘飘然了。“叮铃铃……”上课铃打断了我和同学们的欢声笑语。在操场上玩闹的同学听见上课铃响起后迅速地跑回教室。这时，一位男同学在奔向座位的过程中撞到了我的桌子。我心爱的水彩笔随着“啪”的一声掉到了地上，被摔得乱七八糟，还被周围匆忙的同学踩了几脚。

我是刹那间被怒火贯穿了大脑，红着双眸对那个男生骂了起来。那个男生倒也没生气，弯下腰捡起我的水彩笔并收拾干净给我，还向我诚恳地道歉。然而我当时怒火攻心看他做完这些仍不满足，但由于忌惮老师便只好作罢。美术老师已经进班了，看着这场“闹剧”结束便开始讲课。这时，我无意间向窗外看去，我的语文老师皱了皱眉意味深长地看了我一眼。那节美术课我听的极不认真，一直在想老师那个眼神是什么意思。

直到第二天，我才明白。前几天老师安排了我一件极其重要的事情，而我非但没办而且将这件事忘得一干二净。当老师来询问我事情的情况时我才恍然想起，我红着脸支支吾吾了许久也说不出个所以然。老师看我这幅样子点了点头，许是知道了什么。

但我差异的事她并没有责怪我，那件事的重要性我是知道的，低下头也为自己的过错反思。这时老师拍了拍我的头说：“生活中，没有人是不会犯错的，而我们也不能抓着别人的错误不放，要学会宽容他人。”听了老师的话，我的心中涌动着一股异样的感觉。与老师道别后，便匆匆找到那位男同学与他道歉。

海纳百川，有容乃大。我们要像大海一样学会宽容，有一颗包容的心。

人们总说“上善若水”，意思是的善良就像水一样，滋润万物而不索取;刘备曾说：“勿以善小而不为”，意思是真正的善良是处处替人着想，助人为乐。但是，我对善良却有了一种新的理解。善良，不仅如此。 People always say "Shangcoro Ruoshui", which means that the kindness is like water, moisturizing all things without asking;It means that the real goodness is to think for people everywhere and help others.However, I have a new understanding of kindness.Goodness, not only that.

上一次回乡村的奶奶家，已是下午了，我们匆匆吃完饭，再吃点大家送来的水果，交流交流这半年来的情况，就已近黄昏了。奶奶提议我们去田野里欣赏暮色——果然，那里美极了：像被烈火烧红的半边天缀着一缕缕残云，模糊的地平线上燃起一轮血红的落阳。

因为远方有云雾遮挡，有大雁齐飞，朦胧的天空亦真亦幻，苍茫的大地似假似真。这美景怎不令人满心愉悦!可这时，爷爷突然拿起一把剪刀，对着旁边的一棵小树“咔嚓”就是一下，这一刀剪的真多，那棵小树一下子掉了一个大枝子，小树轻轻摇摆着，似乎在。我看着这棵还不足一人高的小树，心疼极了：“为什么要剪掉这个树枝，上面的叶子多美啊!”

爷爷摇摇头：“这个枝子长斜了，就是再茂盛，再美丽，也只会给它带来痛苦。”我看着不断冒出树汁的缺口，仍不理解这举动，又说：“可这太残忍了，它会很疼的呀!”“不，一味让它生长才是对它的残忍，这会使它一生都低，它是一棵桦树，高高大大才是它的目标，为了让它生长，我们只能选择残忍，不，这是善良。”爷爷意味深长地说到。

善良......我脑海里闪过这个词时，也开始了另一种思考。我以为善良就是宽恕，善良就是忍让，善良就是理解，可我却从未想过善良的这一种意义。“退一步海阔天空”，可这真的对吗?对别人狠下心来纠正他人错误，何尝不是另一种善良呢?

我看着爷爷渐远的身影，看着一路残破的树干，不禁想到：在未来的田野里，一列白桦正昂着头，在太阳下显出勃勃生机，高大威武，爷爷笑眯眯地看着这些参天的白桦树。这，就是善良的结晶。