观看无声的功勋心得体会（汇编20篇）

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落，在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。

《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者对王冕大加赞赏。

讽刺鞭笞科举制度的乌烟瘴气和只为名利的读书人才是本书的主旋律。老童生范进科举考试屡次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠户更是对他百般呵斥。范进去乡试，因没有盘费，与丈人商议，怎料被胡屠户骂了个狗血淋头，把范进骂得“摸门不着”。到出榜那天，家中正值无米，母亲让范进抱母鸡上集市卖了换米。这时传来范进中举的喜报，范进从集市上被找了回来，得知消息后，竟然高兴得疯了。还是他的老丈人胡屠户一巴掌打醒了他，治好了疯病。转眼的工夫，范进时来运转，财源广进，连胡屠户也一反常态，称他为“文曲星”，称赞他“才学又高，品貌又好”。这个故事极力讽刺了范进对功名的极度渴望和胡屠户那趋炎附势、“变色龙”的性格特征。

在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!

“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。

瀚海无穷，风吹则涌，风静则止，心随大海，正如我们总会觉得，面对这个逐渐浮躁的世界，自身犹如穿梭在偌大的迷雾森林中，找不到前行的路，但是我们却可以摈弃心灵的罅隙，读懂海的深邃，获得心海的寂静无声，何不让海来洗刷浮夸，让心来沉淀喧闹，得一个淡然清欢的人间？

若让心海静无声，鸟语花香常相伴。行路匆匆，你是否用恬淡的心情聆听花开的细语？浮华万千，你是否用静默的姿态拂过鸟儿的歌声？暂时将金钱与名利置于脑后，当满山桃花盛开之时，你可看到春的芳踪；当满天柳絮飘飞之时，你可嗅到夏的脚步；当迷蒙雾气缥缈之时，你可读出秋的朦胧；当晶莹雪花飘飞之时，你可触到冬的诗意。自然之美，生活之美，若让心海静无声，便可体会。我们不要做放纵的撒旦的子民，只在放荡中寻求“超脱”的真谛。我们要如马雅可夫斯基，打开窗户，让丰富的光声色彩喷涌进来，我们要成为这个世界的臣民！若让心海静无声，生活自然都会瑰丽无比。

若让心海静无声，琴棋书画说情操。凯斯塔曾说：“从生命的大树进入文明社会的制罐头厂，变成一个个散发着罐头味的产品。”当人们都背上名利的包袱踽踽前行，却只能是向着同一个方向看齐，当人变得臃肿，生命亦变得可疑，就像一只煮熟的扇贝，你已听不出涛的声音，嗅不出海的气息。即使人们不能赤心长留，但也请给悠长的才情一点空间，愿让海一片宁静，何不拔一拔琴弦，敲一敲棋盘，磨一磨墨砚，抹一抹色彩，亦用更简单的文字获得内心的宁静？何妨沏一杯香茗，捧一本经典，在文学的世界里不醉不休，让忙碌的身心宁静地栖息在一个空灵的世界里？再回首，竟发觉自己已成为一个不急不躁的人，态度平和，对事应对自然。大音无声，大物无形，淡然一笑便两袖清风。

若让心海静无声，坚守寂寞方致远。总有人被短暂的烟火与瞬逝的流萤迷花了眼，因长久的追逐却发现仅是昙花一现而失望不已，殊不知，追逐中，打了个趔趄，竟丢掉初衷！呵！古往今来，大凡有成就的人正是耐得住寂寞，苏轼面对荒凉寂寞的黄州依旧“何妨吟啸且徐行”，翟墨乘上无动力帆船的旅程中仍远望五星红旗不言放弃，林俊德沙漠基地中死前最后的坚守更令人无比动容。又有毛泽东闹市行文，钱钟书书棚朗读。还有那些在人们心中种下阳光的文章，不过，“真文章在孤灯下”，塞林格里的寂寞坚守，著出了飞麦田里的守望者何不令人敬佩？莫言的寂寞坚守，成就第一个中国诺贝尔文学奖，何不令人景仰？韩寒在《他的国》中更是用诙谐的笔墨讽刺了小说家小四的大量印刷污染了水源从而导致世界大乱，夸张又生动的言辞间何不是讽刺当今文学界的浮躁现状？宁静以致远，不错，可别应了《飞鸟集》那无比睿智的一句――“瞬间的喧声，讥笑着永恒的音乐。”

读林清玄的《温一壶月光下酒》，在如火般的辣酒中，驻入瞬间却是温润的月光。对呀！不妨将浮名虚利换成浅吟低唱，亦不妨剪几缕清风，掬几片月光，让宁静的力量除去心中的尖锋利芒，若让心海静无声，别样生活方自得。

他是沙漠绿洲中的一棵树，因为长了个歪脖，所以从小受到同类的排挤，生长在最贫瘠的土地上，吸收不到足够的养料，长得又细又矮。

她是一只展翅高飞的鸟，美丽可爱，志向高远，还有一颗善良的心。

秋天到了，北方渐渐寒冷起来，不适合鸟类居住，各种各样的鸟类开始向南方迁徙。可天有不测风云，一场接一场的秋雨耽误了行程。面对即将到来的雨季，小丽的家族决定走近道，横穿大沙漠，以尽快到达南方。进入沙漠没多久，小丽的家族就遇到了大麻烦。沙漠广阔无边，黄沙铺地，毫无生机，而且温差很大，白天炎热无比，晚上寒风呼啸，实在不适合鸟类生存。

天无绝人之路，小丽的家族发现了一片绿洲。

绿洲中，歪脖树像往常一样，忍受着同类嫌弃的目光，默默地吸收着地下稀薄的养料，来延续自己的生命。突然，他好像听到了什么，对，是一种他从未听过，也是他从小到大听到的最好听的声音。近了，近了，声音越来越近了。歪脖树激动地向声音传来的方向望去。“天哪，太漂亮了！”歪脖树心里惊叹道。歪脖树看着她们一只一只地从自己头顶飞过，到那些又高又粗的树上休息。他知道自己长得又矮又丑，是不配美丽的鸟儿来栖息的。太阳还没下山，疲惫的鸟儿在饱餐一顿后，纷纷进入梦乡。

傍晚，一阵狂风吹过，身材轻巧的小丽被吹下了枝头。她连忙振动翅膀，刚好落在了矮小的歪脖树上。看着矮小的歪脖树，小丽想到了自己的过去。

我从小就长得比别人瘦小，大家都学会捕食了，我还不会展开翅膀……兄弟姐妹们都忍受不了我……歪脖树静静地听着，她看着眼前的小丽，她现在拥有漂亮的羽毛，一对宽阔的翅膀；小丽眨着晶莹的眼睛，把幼年的苦恼全部抛给了歪脖树。渐渐地，她趴在歪脖树的脖子上睡着了。梦中，小丽与自己的父母依偎在一起，这是她自父母逝去后睡得最安稳，最舒适的一觉。歪脖树却一直望着无尽的星空，他失眠了。

夜里，歪脖树听到小丽对他说：“我的梦想是飞遍地球每一个角落，而你是一棵树，就应该努力生长，才能看得更高，看得更远。”歪脖树多么想回应她的话，可是，他不会说话。看着身上熟睡的小丽，他在心中默默许下誓言：我一定要努力生长，成为这片绿洲中最高最粗的那棵树，在她回来的时候。

太阳出来了，小丽的家族又开始赶路，临走的时候，小丽对歪脖树说，等她实现梦想了，一定会回来的，到时候，她希望看到一棵参天大树。歪脖树默默地记在了心里。

又是一个多雨的秋天，还是那片荒凉的沙漠，一群被秋雨耽误行程，横穿大漠的鸟，在毫无生机的沙漠中碰到了一棵奇怪的大树。他高大极了，粗壮极了，却长了一个歪脖。鸟儿们争相停在这棵大树上，舒展自己美丽的羽毛，她们赞叹着，欣喜着。她们不知道，这棵树是如何在处处受排挤的时候默默奋斗的；也不知道，这棵树是如何在贫瘠的荒漠中拼命生长的；更不知道，这棵树有一个如何伟大的梦想。

歪脖树成了鸟儿们迁徙的中转站，送走了一批又一批有着远方梦想的鸟儿。

一年又一年，离去的小丽终究没有回来，而那棵歪脖树，仍然屹立在荒漠中，永不倾倒。

《三国演义》就象是天空中一颗璀璨的明星吸引着我，让我留连忘返。

《三国演义》讲述了一国分为三国后，都为占领土地而发生的战斗，经过了几百年，终于被魏国统治成一国，这场战争才得以平息。在三国争雄中出现了不少英雄豪侠：关羽、张飞、赵云、许诸、黄忠……，奇才也很多：诸葛亮、徐庶、鲁肃……，他们各自都有各自的利害之处和高明之处，我最欣赏最佩服还是赵云和诸葛亮，他们在蜀王刘备的带领下变得更加厉害。

诸葛亮的草船借箭实在让我佩服，只用了二十条船，六百个士兵和一千多个草把子就能骗到十万多支箭，完全说明他知天文、晓地理、通人心。赵云在一扇小城城门前的一吼让我佩服，他不是普通的一吼，而是响彻云霄的大吼，也不是在平凡人的面前吼，而是在魏国七十万大军面前，世界上没有人比赵云还勇猛的。他们还为蜀国立下了许多汗马功劳。

一次次的战斗情节是我最喜欢看的部分，每次我才为蜀国的将士们捏了一把汗，看到他们胜利而归，我那忐忑不安的心又放了下来。这样刺激而又精彩的画面仿佛又浮现在了我的眼前，能不让我留连忘返、恋恋不舍吗?

我和赵云的胆量是鲜明对比，赵云在七十万大军面前都不畏惧，而我在老师面前大声说话都不敢，有时甚至胆小得脸都变得通红通红。诸葛亮的“空城计”广传于民间，司马懿带领十几万大军攻击诸葛亮，那时诸葛亮只有二千五百人，跟随诸葛亮的文将和武将们都吓得面如土色，只有诸葛亮不慌不忙地想出了“空城计”。让人把所有城门都打开，几个老兵在城门前扫落叶，而自己在城头悠闲的弹琴。多疑的司马懿来到城下怕中埋伏果真带领军队离开了。诸葛亮用自己的才智骗走了司马懿，如果是我早就弃城逃走了。

看了这本书之后，我受得启发很多很多。诸葛亮披荆斩棘用智慧战胜了所有困难，所以我也应该用自己的智慧去战胜困难。我还应该学习赵云，树立信心，锻炼胆识不畏困难奋发向上。

此次收看学习的专题片，并采取集中观看和个人学习相结合的形式，还强调要求，继续组织观看学习我省基层治理专题片《基层治南粤安》及先进典型事迹片《省党代表风采》。

通过观看专题片，让党员同志们的心灵和思想受到了深刻的洗涤，通过先进典型这面镜子，汲取精神力量，感受浩然正气，查找不足，明确方向，立足本职岗位，发挥好旗帜和标杆作用。

牢固树立“抓基层党建就是抓集体的脊梁、灵魂和思想”的认识，发挥起片区党工委书记、党委书记树旗帜、立标杆的作用，做到以党的理念来凝聚班子、以事业心来凝聚班子、以个人素质来凝聚班子、以公平正义廉洁来凝聚班子;各级各部门要更加关心乡镇、支持基层，在矛盾焦点、在攻坚克难的一线使用干部，资源要更多向基层倾斜，与项目建设、班子建设相挂钩，培养一批干部，把基层基础夯实，为平潭长远发展打下牢固基础。

母爱是细腻的，而父爱是严肃、刚强的、博大精深的，伟岸如青山;圣洁如冰雪;温暖如娇阳;宽广如江海!父亲从男性的角度,给予孩子坚强，自立，自强，自信，宽容，使孩子能感觉到与母爱不同的爱。父爱同母爱一样伟大，只是父亲表达爱的方式不同而已。

从小我就害怕我的爸爸，但随着年龄的增长，我们都渐渐地开始珍惜我们的友谊，喜欢没事时到别的同学家玩玩。今天是星期天，同学们说要到我家来看看，我一时不好回绝，答应了，但我知道父亲一向十分严肃，肯定会反对我的。我硬着头皮把同学们带了回家，一开门，呀!是爸爸，他一下就看见了我身后的同学，可他没有像我想象中那样生气，笑一笑，说：“呀!来客人了，孙泰然，是你的同学们吧!今天是星期天，你们在我家好好玩玩吧!我正好要出去散步，你们玩吧，桌上有糖和水果，要吃自己拿，别客气!”爸爸转身对我说：“别玩的太迟，别人家还远着呢!你们玩完后，给我打个电话啊!”我认真的点点头，爸爸便走了。爸爸走了之后，同学们说：“你爸爸挺客气的啊!好像没有你说的那么严肃啊,挺开明的。”于是，同学们在我家玩到了八点多，我就送他们回家了 。

他们回家后，我马上给爸爸打了个电话，爸爸回家后，我问他：“爸爸，你为什么不反对我呢?”爸爸摸摸我的头说：”朋友不是不能交往，比如今天是星期天，没什么事情，可以邀请同学来我们家玩玩。其实，爸爸也不是你想象那样死板，爸爸小时候也常邀请朋友来家玩，爷爷也没有反对啊!”我开心的笑了。

父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，让人醉在其中;它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋;它像茶，平淡而亲切，让人自然清新 ;它像篝火，给人温暖去却令人生畏，容易让人激奋自己。

父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上;是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热;是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功;是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在!

往年该是机放风筝的好时候了。新型冠状病毒却将武汉、及整个国家恶狠脖狠地拖入一场惨白色的心旋窝中，没有人，没有意任何人可以逃脱。恐惧啥，担心，不知所措弥漫誉在空气里的每一个角落。矗。似乎就在那么一瞬锐间，轰的一声，什么都昂乱了，学校停课、单位斋停工、公交车停运、武汉封城!原本熙熙攘攘的街道，充满欢声笑语的校姨园瞬间都变得死寂，街淹上少有的人都带着厚厚性的口罩，只露出一双双改眼睛小心翼翼地打量着珠世界，恨不得把整个人粥都包裹起来。封城!!!比病毒本洼身带来更多的恐惧。舔

2020年全国疫情肆虐的春天，在疫情阻击战中，涌现出一批无名英雄。武汉挺住!武汉加油!相信我的祖国经历暴风雨的洗礼，从这场没有硝烟的噩梦中醒来。我的祖国会更加优秀!更加坚强!更加强大!春暖花开时，一切都会好起来的!武汉加油!中国加油!

亲爱的妈妈：

您好！

自高中开始，我们已经很久没有谈过心了。高中生涯之后，繁琐的学业，亲朋的期望，无形的压力已将我压的喘不过气来。每日放学，我在房内写作业，你在房外默默无语。那房门就如万丈深渊，隔断我们之间所有的交流，门里的人不愿出去，门外的人无力进来。我们之间仿佛仅剩下无言。

可是妈妈，我们之前不是这样子的。往事历历在目，犹记那时，我们无话不谈，深夜的被窝中，你我亲切的蜜语，各自交换着自己的小秘密，亲切地宛若一对小姐妹。可是时光荏苒，我们之间仿佛有了一堵无形的屏障。妈妈，如果成长换来的是你我之间的隔阂，那我宁愿不要。

妈妈，昨天是期末考试，考完后，我坐在房中一言不发，你在门后欲语未语手足无措的样子，我知道你想进来安慰我，却又不知从何说起。你是被我之前裹上的一层盔甲伤了吧！若是之前想必我又是一脸冷漠地说：我要写作业，你出去，之类的话，可这次，看着你脸上无法掩饰的关心，我却不忍心了，我看着你，小心翼翼的跨过了那门，跨越了那道深渊，从你的世界来到了我的世界，义无反顾。那时，我的脑海中莫名的蹦出一句话来：我踏山而行，只因你在山中。你来到我旁边，丝毫没问我有关考试的事，只是跟我讲了一些你这些日子里听到的趣闻，我听着，心中的烦闷就那样一扫而空了。那时岁月静好，一如往常。想着以前多少次你都是这样，在我伤心的时候，你静静陪伴，分担着我的忧伤，分享着你的快乐。我们仿佛又回到了从前，亲密无间，却又不是，因为我心中的苦闷是真的，而你这些日子的隐忍与委屈也是真的。妈妈，最不希望你受委屈的人就是我，可也就是我，让你一直受委屈。

妈妈，今天下午就要出成绩了吧，若是之前，想必我的内心又是无比急躁，可此时此刻，我坐在教室里无比清醒地意识到我心中仿佛有清水，缓缓而流。妈妈，我突然不想管我的成绩，我只想将我这些日子里的欢乐与忧愁，烦恼与苦闷，都说与你听。妈妈，我想和你回到从前，回到没有烦恼，没有隔阂的从前，那时候的日子，有清风，有明月，有欢笑，有你我。

妈妈，现在离放学还有半个小时，我只想快点再快点回到家中，给你一个大大的拥抱，去弥补这些日子我们丢失的所有时光。我看着窗外，骄阳万里，大好时光，正适合我们用心欣赏。

妈妈，母爱如春雨，一扫我心中所有苦闷。愿最好的时光都给你。得您如此，女儿何求！

此致！

敬礼

您的女儿：XX

合上书本的最后一页，还来不及遐想许多，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。总感觉那末了的句号，并不意味着故事的终结，而是另一段故事的开始。“

小说中令人印象深刻的方鸿渐是一个江南小县的乡绅之家的长子，由“名义丈人”资助留洋读书，但他并没好好珍惜这个机会，随便听几门功课，兴趣颇广，心得全无，生活尤其懒散，还在四年中换了三间大学。为对自己的父母以及“名义丈人”有所交代更做出荒唐之举，用金钱去换取一纸文凭，戴上“博士”的方帽，以求蒙混过关。在归国的邮轮上，他经不起已有未婚夫的鲍小姐的引诱，与她鬼混在一起，结果被人家玩弄于股掌之间。一个所谓的留洋学生，竟落得如此下场，多么的可笑、可悲。

方鸿渐去三闾大学前与苏文纨的表妹唐晓芙有过一段“刻骨铭心”的爱情，但一系列的误解造成了一个无可挽回的局面，两人最后还是以分手告终。唐晓芙是令人难忘的，因为她差不多是书中唯一一个使人敢于去爱的女性。她并没有加入“围城”游戏，惟有爱她才能使方鸿渐不太可能落入“陷阱”。这样想时，就不能不特别为方鸿渐抱憾了。他分明错过了这可能形成另一番生命境界的仅次一次的机会。

最终方鸿渐与孙柔嘉结婚。是他并没有经过深思熟虑，双方都没有完全了解对方的结合，也许是为了流言蜚语，也许只是一时冲动。然而，有一点是很清楚的，在没有牢固感情的前提下谈婚论嫁，而且还没有征得双方父母的同意，如此草率而成的婚姻，导致的后果是他们的家庭矛盾重重。方鸿渐为了妻子，不惜与家人疏远，而妻子却不能体谅他的难处。两人整天都在猜忌、烦闷中艰难度日，双方肚子里都有自己的秘密，不能坦诚相对。这样的家庭，没有半点欢乐，没有半点温馨可言，有的只是吵架声、啼哭声

人活在世界上，适应并改造着世界，但世界存在的原因并不是个人生活着。在上一辈的眼里，21世纪的孩子是幸福的，有着学习的良好机会，可以接受良好的教育、学习生存的更多知识，可是我们这一辈呢，也许是养尊处优惯了，有着那么一部分人却是有机会不好好珍惜，以为只要能上大学就行了，之后就可以浑浑噩噩的过好了，更甚者是想终止这漫长的学习生涯。——两代人的思想上有着明显的不同，那不正是典型的“围城”效应吗?

生活本就是一座围城，每个人都不可能逃脱，就像人永远逃不出无形的压力和无尽的束缚。这是一种命运，假如你始终想着去冲出围城，结果只能是城池尽失，失去了生命赋予你的价值和意义。

这本书讲述的就是那个时代，那个歧视感很强的美国二十世纪。其实，这种歧视现在也是还在的，一年也会有几十个因为种族歧视杀人的，但这本书告诉我们：“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”

一开始，我以为他会是一本普通的推理小说，但这本推理小说并不普通，不能用看推理小说的心态来看这本书，它比推理小说的情感要更细腻，更能让人感动。这本书的题材也基本上没有什么人用过—华裔歧视。对于作者为什么要选这个题材，其实很简单，作者也是一个华裔，她虽然没有这样被别人对待过，但她也是写这篇文章的最佳人选。

这本书中没有过多的渲染，没有过多的言语，但是有很多心理描写。每个人心里都对这件事的看法不同，但他们都认为这个女孩不应该被杀；每个人都想要成为最好的自己，但最好的一定就是真正的自己吗？每个人都冲着别人的好来努力，但你真的有尝试着去寻找你的自己吗？你的最真实可能不是你的最好的，不过，那肯定是最自在的，不用在乎别人的眼光，只要做你自己就好了。如果你不在这一生中做到自己的真实，你肯定我会后悔的。因为美好的永远是短暂的，可能就是一瞬间，就像书中一个情节：莉迪亚的妈妈在厨房做家务，他一回头就发现莉迪亚已经站在了厨房门口。对于一个母亲来说，孩子是最重要的，但她错过了莉迪亚一生中最有意义，也仅有一次的“第一次走路”，她连莉迪亚已经可以站起来了都不知道，她甚至都不知道现在她现在应该是高兴，还是悲伤。可是生活不就是这样吗，我们忙了这个，忘了那个，我们专注于这个，错过了那个；成长就好像一个取舍的过程。

这本书的结尾出乎意料的感人，还好莉迪亚走的时候没有带着愁恨，还好他们还拥有彼此。当找到答案成为一种解放的时候，那莉迪亚临走前失去的一声晚安就是最后开门的钥匙了吧。

“莉迪亚死了，但没有人知道……”

我与书的故事作文书，是一个无声的老师，是一个益友。它陪伴着我生活的每一天，内容丰富的图书犹如浩瀚的海洋；让我不断的吸取着它的营养。

最初的时候，我看的都是漫画，后来妈妈从市场上给我买来了一本厚厚的拼音版伊索寓言，对于一个刚上一年级的我真是麻烦，看的时候也是不求甚解、囫囵吞枣，也没看几页。这时，我对读书毫无兴趣，作文写的平平淡淡，有时甚至不及格，这是我很苦恼的一件事情，究竟是为什么呢？

迷上书是二年级下学期，我看到班里大多数同学都在看笑猫日记系列，并常有话响在耳边：‘这本书好好看哦’‘快，冷宇昊，你还有什么书，借给我。’几次听到这样的话，我就问自己书有那么好看吗？于是让妈妈给我买了一本，刚看个开头，我就吸引住了，好奇的心情使我读了下去，哇！真好看。从此，我就迷上了杨红樱的书，一有空就借来看。暑假的一天，哥哥在我家玩耍，而我却正在看一本笑猫日记-小猫出生在秘密山洞。我被虎皮猫的母爱深深地打动了，此时我的魂在书里，而人却在床上。哥哥玩没意思了，他拍拍我肩膀说：“走！玩会吧。”我正在一心一意看书，哪能感觉的到呢？哥哥又拍了拍，大声说：“‘大胶水’走吧？”正在如痴如醉看书的我，怎能感觉的到呢？哥哥实在没办法了，把书从我手中拿走说：“走，玩会儿，都叫你好几声了。”我刚反应过来说：“讨厌！讨厌！真讨厌！我要看书，一边去。”说着我从哥哥手里夺回书来；这时候书成了我形影不离的朋友。

此后，家里陆续买个各类书，科普类、童话、小说等等样样都有。在写作文的时候，也不知从什么时候一步一步踏上了阶梯的最顶部，成了全班的前几名。记得一次，老师布置要正月十五观察月亮写日记。正好最近，我看了几本描写月亮的书，真是老天有眼，嘿嘿。写作文的时候，我脑袋里飞快的想到书中那一句话，按到这里合适，于是我把它摘了下来。此外，还加上了月亮的真实描写和恰当的比喻拟人，老师批作文的时候还在课堂上念了这一句，我的心真是高兴极了，没想到阅读还有这样的帮助。

书在我寂寞时，会给我安慰；在有疑难时，会给我解答；遇到挫折时，会给我鼓舞和力量；迷失方向时，会给我指出光明和方向。书，就是一个知识小博士。

放暑假了，社区组织同学们观看了《雷锋》这部电影。

雷锋叔叔是一个普通的汽车兵，可是他却在平凡的工作岗位上做出了不平凡的事：在部队里，雷锋对待同志像春天般温暖，帮助战友认字、学算术;给战友病重的父亲写信寄钱;为小韩缝补棉裤。雷锋出差在外，也总是扶老携幼，帮助丢了钱的大嫂买车票，大雨天送老大娘回家……

电影中有段情节给我留下了很深的印象：雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔发现自己的衣服不见了，他就到处寻找。后来他找着了衣服，袜子仍然没找到。这时，王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还这么舍不得买一双袜子。你瞧，你这双袜子补丁摞补丁穿在脚上不嫌难受吗?”雷锋叔叔说：“这总比我以前光着脚上山砍柴强多了!”王大力又说：“那你不觉得丢脸吗?千缝万补的”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”但是，就是这个连一双袜子也不舍得买的雷锋，在得知王大力的母亲病了，家里等这用钱时，却毫不犹豫地用王大力的名义悄悄地寄去了20元钱……

我被雷锋叔叔这种勤俭朴素、乐于助人、默默奉献的精神感动了。我的脸不知什么时候变得很烫很烫。我们平时过着饭来张口，衣来伸手，无忧无虑的生活，零食咬两口不好吃了就扔掉;见到漂亮的衣服也总是嚷着让妈妈给买，尽管自己的衣服多的根本穿不完;而当同学遇到困难时，我们又做了什么呢……

我想对同学们说：让我们不要仅仅停留在感动中、自责中，让我们从现在做起，从身边点点滴滴的小事做起：关心一下受伤的同学，扶爷爷奶奶过马路，给老年人让座……让我们一起争做现代小雷锋吧!

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”熟悉的歌声再次在我的耳边响起……

清明节的下午，我在家里看了《最美孝心少年》。从开始到结束，我的眼泪就像断了线的珍珠不停地落下。一颗颗感恩之心，一腔腔感激之情，打开了我的心灵之窗，让我来到了另一个世界。

故事里的一个个孩子，年龄还那么小，肩膀还那么瘦弱，就得承担起家庭的重担。其中，我印象最深刻的是那对姐弟。清晨，仅有十几岁的姐姐带着年幼的弟弟，上山去采茶。他们连口水也顾不上喝，就得在烈日连续采摘好几个小时。当他们大汗淋漓地采完茶叶再捎上拾来的垃圾和玉米棒艰难地来到城市把东西卖出去后，换来的钱却不能为了自己买一点好吃的，因为病重的奶奶还等着这些救命钱去买药呢!但是，他们在逆境中也能崛起，也能笑着面对生活，这一切都深深地震撼了我!

一直以来，我都觉着自己不够幸福，因为我没有穿着名牌服装，家里也没有住在豪华别墅。现在，我才知道我错了。我追求的只是让自己过上奢侈生活，从来没有顾及到那些疼我爱我养我时时刻刻守护在我身边的人。而最美孝心少年们追求的却是家人平平安安，把他们的全部心血都凝结在一个“孝”字上。“孝”字是个常见字，它的汉字结构字上面是老，下面是子，寓意就是子要敬老。这些最美孝心少年的故事，就是对“孝”字最好的诠谕。

《弟子规》中说，父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。在我们的生活中，一声问候，一个微笑，力所能及地做家务，与家长分享快乐……，这都是孝的方式。就让我们从现在做起，从小事做起，让孝心在生活中幸福得开花绽放。

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您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，莫过于出于蓝而青于蓝，而后生贤达，恰是师者梦寐以求之寄托。或许师者，传道授业解惑也、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您，心潮翻涌，往事如梭，充溢着诗意，这个光彩夺目的名称，是“真的，善的信使。多少年风风雨雨，无法估量。

您在学生的心目中，凡出类拔萃。

回首往事兮景幻多，感念我师兮梦婆娑，让春风轻拂蓓蕾。我崇拜伟人。这就是您留在我心中的高大形象。

在我的心目中，平凡而激情。古往今来，凡步入教师之行业，也知世事冷暖，也食人间香火，您言传身教。悠悠历史，耿耿星河，默默无闻，辛勤耕耘，却吸引着我们饥渴的目光，培育亿万民族之脊梁，而其师者，或许为此无怨无悔付出毕生之心血。

教师之路。老师，您像红烛，梦幻超越，梦幻所依。春秋冬夏，三尺讲台十数书桌，永远高悬在我们的胸中。即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声老师!在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生!在生活的大海上，老师。

您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯，老师――人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，使人崇敬。我还要说，育人有方，甘为人梯;您是无名英雄，又是教坛名师，蕴含着哲理，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘!

刻在木板上的名字未必不朽!毫不吝惜地燃烧自己...

母爱，这个词语对我们来说好像很遥远，因为，我们在家都是小公主，小王子，爸爸妈妈的掌中宝，妈妈为我们忙这忙那，好像都是理所应当的。但是，我却认为，妈妈的爱，无处不在，世界上最伟大的爱是母爱，母爱永远都是无私的。

记得有一次，我和妈妈在超市看到刚上市的车厘子，色泽红艳光洁，看的我直流口水，妈妈在一旁笑着说：“小馋猫，想吃吗？想吃就买点。”我看了看价格，哇，128元一斤，太贵了，暗暗咽了一下口水，对妈妈说：“我就看看，不想吃。”第二天，放学回到家，惊喜地发现餐桌上放着一盘洗好的车厘子，我一个箭步冲了过去，狼吞虎咽地吃了起来，一会儿工夫就吃了一大半，这时我想起平时妈妈总是把好吃的留给我吃，自己舍不得吃，这次是不是也没有吃，想到这儿，我赶忙端起剩下的车厘子来到厨房，对正在忙着做晚饭的妈妈说：“妈妈，你也吃一点，可好吃了。”妈妈笑呵呵地对我说：“你吃吧，妈妈刚才已经吃过了，这是留给你吃的，赶紧吃，吃完了做作业。”我信以为真，把剩下的车厘子一扫而光。吃过晚饭，爸爸告诉我：“因为车厘子刚上市，价格较高，妈妈没有舍得吃，都留给你了。”听了爸爸的话，我望着在厨房忙碌的妈妈，眼睛湿润了……

母爱就是这样平凡而伟大，它充满着分分秒秒，有时平凡的让我们感觉不到，但只要用心去感受，它就会变得异常伟大。母爱是一种无声的语言，让无知的孩子在一瞬间长大。

[母爱是一种无声的语言作文

星期六，我们坐着大巴车来到屈原的故乡——秭归。

我们坐着大巴，看着沿途的风景，终于来到了秭归。走进景区，映入眼帘的就是跳跳泉，那些鱼儿就好像要跃出水面似的。它的背后就是苍翠的竹林，古朴的竹简，精美的鲤鱼雕像像站着整齐的队伍，张着嘴巴，水柱从鲤鱼的嘴里喷出，和着古典的旋律，时缓时急，时高时低，在阳光的衬托下引吭高歌。沿途的古屋旁边都是翠绿色的桔子树，走着走着，我们来到了广场，几条喷泉如离弦之箭向上冲去，喷泉时而像美丽的少女在空中翩翩起舞;时而像漂亮的礼花在夜空中绽放;时而像一把箭直插云霄。在它的正左边，就是屈原祠了，屈原祠倚山面江，坐北朝南，整座祠宇被环绕在满园飘香的柑桔林和苍翠欲滴的松柏之中。走进去里面的建筑古朴清幽，壮观肃穆，歇山大屋顶，白墙琉璃瓦。

我们参观了各个展馆，其中一个展馆里有一个重达三吨的屈原青铜像。他头戴峨冠，身带长铗，头微低，眉宇紧锁，迈动右脚，抬起左手，两袖生风，飘逸的长袍一展他士大夫的风采。身体前倾，颔首思索，表现出屈原爱国爱民的满腔激情和孤忠高洁的精神境界。我想：是不是因为楚国在一步步走向衰亡而深思呢?

爬上山，山泉发出“哗—哗—”的声音，正在唱着一首优美的歌，枫叶火红火红的，周围的桔树上是点点金黄，松柏苍翠欲滴，看着周围美丽的景色，我们下了山。

最后，我们满怀着对屈原的敬佩之情，依依不舍地离开了，那里的景色真是让我流连忘返。

有一个身影，在每晚八点左右，总会出现在大院的垃圾箱边上。他是一位衣衫褴褛却神情坦然的老头。他是到大院捡破烂的。有一次见到老头时，他正和门卫大吵大闹。他要进院捡破烂，门卫却不让，说是县委大院并且又是晚上。老头粗着脖子说：“我是靠自己双手捡点破烂糊口的，又不是小偷，你凭啥不让我进去？！”老头很瘦，脖子上扯起根根青筋。他的缕缕白发在灯光下闪烁着清冷的光。

我当时认为老头倚老卖老，无理取闹。但不知是怎么回事，后来门卫就又让老头进来了。让人感到惊奇的是，老头虽然每天都来大院捡破烂，但却与别的捡破烂的不同，他每次来都是秋毫无犯。这对一度饱受“顺手牵羊”之苦的大院住户来说，实在是个惊喜。后来，我们知道了老头捡破烂的真正原因：老头原是某国营工厂的工人，由于老伴常年体弱多病，老两口受尽了儿媳的气。倔强的老头一气之下，与老伴租了一间破房，老两口相依为命，过起了艰难的苦日子。由于原单位倒闭，老头没有经济来源，生性高傲的他为了凑足为妻子抓药的钱，不得不背起蛇皮袋出来捡破烂。

当大家知道了这段隐情后，都欷歔不已，从此看他的眼光多了几分同情与敬重。

邻居大伯是个热心肠，一次他担心老头晚上捡不到，便很客气的将一袋上好的橘子递给了老头。老头先是一愣，随即嘟囔了一句：“我是捡破烂的，不是乞丐。”随即拍拍手，提起瘪瘪的蛇皮袋起身就走。接下来好几天他都没有出现。

大伯默然，一到时间就总是向垃圾箱瞅去。几天后，老头终于又出现在大院垃圾箱旁边。等他离去时，大伯回屋拿出铁锤。在垃圾箱旁的大树上订了两个铁定。第二天黄昏，大伯将一些包扎好的食物挂在上面的钉子上，又将一些废旧物捆扎在一起。捡破烂的老头来了，他取走了挂在树上的那两个袋子树上的那两个袋子。后来，大院里的许多住户都知道了这一个秘密，于是那两个钉子上便常常会挂出许多胀鼓鼓的的食品。门卫也很默契，除了晚上让老头进来之外，对其他捡破烂的一概拒之门外。

据经常晚归的小王说他每次取挂在树上的那些食品袋时，总是眼含热泪。

我认为，廉有广义和狭义之分。广义的廉，包括道德规范和法律规范。狭义的廉，仅指法律规范。廉政就是廉洁从政，主要是针对行使或委托行使公共管理职能的人而言。利用管理、审批人、财、物的职权，侵占家族成员一定数量合法财物的，就属道德规范，侵占国家、集体、他人和其它经济组织合法财物的，就属法律规范。所以，不管是在古代，还是在当代;不管是在国内，还是在国外;不管是在企事业单位，还是在家庭，廉都无处不在，并非与己无关。廉是人类社会进步的基石，任何不廉的行为都是反人类、反社会的。

下面，我主要谈三个方面的体会：一是找准人生的坐标;二是找准发展的道路;三是找准平衡的支点。

一、找准人生的坐标

人生的坐标是否明确，是能否做到清廉的首要环节。主要表现在以下5个方面。

首先，廉是立身之本。廉的前提是人，没有人就无所谓廉。要做一个廉洁的人，必须先学会做人。但人是有思想的，思想支配行动，好思想支配好的行动，坏思想支配坏的行动。人的思想不是孤立的、静止的，而是联系的、发展的，随着自己的世界观、人生观、价值观、荣辱观、美丑观、名利观、得失观的变化而变化。其中，最核心的是理想、信念和动机、目的。不敢为、不能为是外部客观原因，不愿为是内部主观原因。只有不愿为，才更有坚定性、持久性，才更经得起时间的考验。一旦理想、信念动摇、丧失，一些错误的、腐朽的东西就会乘虚而入，使一些党员干部滋生想退路、留后路的念头，并最终走上违法犯罪的绝路。如江苏省盐城市人大常委会主任祁崇岳从一名乡干部到正厅级实职干部近三十年间，一直廉洁自律，有一次大学同学从外地来看他，在请该同学吃饭后，由于带的钱不够，还是他的同学付的钱。但是，随着退休将至，加之对一些腐败现象缺乏正确的认识，对我们党的执政地位和消除腐败的能力产生了怀疑和动摇，认为与其一旦江山易手，自己万物皆空，不如权力在握时大捞一把，不枉此生。政治信仰上的危机导致了经济上的贪婪、生活上的腐化，最终走向毁灭。

其次，廉是成事之基。廉政，没有廉，就不可能有政。廉能固政，贪能覆政。廉不仅能保证个人事业的可持续发展;而且是巩固执政党执政地位的前提。孔子云：政者正也。政包括：政权、政策、政治、执政，正包括：正确、正直、正派、清正，廉是正的重要组成部分。意思是说，为政之道就是作为执政者，必须公道正派执行政策法律。不廉洁的行为，不仅是对自己所从事的职业不尊重，而且更是对党纪法规的挑衅;龙其是执法人员本来应起好模范带头示范作用，反而执法犯法、贪赃枉法，比一般公职人员的贪贿行为还要严重，具有双重的危害性。

第三，廉是一种尊严。每个人都是有成就感的，都希望得到别人的尊重。长江三峡，何以壁立千年而不倾，就是因其没有贪欲方能威然挺立于世。做大事可以赢得尊严，但毕竟只能是少数人。海尔集团老总张瑞敏讲：把平凡的事做好就是不平凡，把简单的事做好就是不简单，我认为这就是尊严。雷锋、焦裕禄等先进模范人物就是把一件件小事做好才受到人们的敬重的。有的人贪污受贿后，侥幸地自欺欺人的自我安慰：他绝对不会说!我的手法高明绝对不会被发现!殊不知，把自己的命运寄托在别人的身上，寄希望于不被发现，这是一件多么可怕的事。我是我命运的主宰，我是我灵魂的主人，自己命运的主动权牢牢地掌握在自己的手中的人，才是令人尊敬的人。

第四，廉是一种习惯。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，这就是一种良好的习惯。我们知道：一个大事故是由三千个中事故构成的，一个中事故是由三千个小事故构成的，一个小事故又是由三千坏习惯构成的。收一次红包不会有什么问题，但收红包成了习惯问题就严重了。开车的人有这样的体会：闯一次红灯，也许不会发生事故;但如果闯红灯成了习惯，那么出大事故就会成为必然。古人说“小心驶得万年船”就是这个道理。我们在执行公务时，为别人办了一件应该办的事，别人可能会感谢你。但如果你把别人感谢你当成了习惯，一旦别人不感谢你了或者感谢少了，你就会产生失落感，进而认为别人不懂事、不懂规矩，逐渐产生后悔心理，于是索取感谢费就成了理所当然，这时你离毁灭就不远了。如安徽省委原副书记王昭耀出生在山东省梁山县小路口镇后门王村一个贫困家庭，大家毕业后，被组织分配到安徽工作，一直廉洁自律，不到40岁就被提拔为县委书记(1984年1月任宿县县委书记)，是当时全省县委书记中唯一的省委委员;任地委书记时(1987年5月任宿县地委书记)，是当时全省最年轻的地委书记。48岁就当上了副省长，后又提升为省委副书记、省政协副主席等职。他从接受一瓶高级酒、一条高档香烟、一件名牌衣服开始，到1992年春节接受别人送的礼金1万元，慢慢地对送礼者来者不拒，且心安理得，形成了收礼习惯，逐渐变得麻木不仁，结果在违法犯罪的道路上越走越远，不能自拔。XX年1月12日，被济南市中级人民法院以受贿罪、巨额财产来源不明罪一审判处死刑，缓期2年执行。

第五，廉是一种境界。子日：君子固穷，小人穷斯滥矣。其意是说：面对贫困，君子能够安守贫困，而小却会胡作非为，进行盗窃、抢劫、杀人、放火等违法犯罪活动。孔子对君子的标准就是：穷则独善其身，达则兼济天下。古人尚岂能视“不贪”为“宝”，我们为什么就不可以做到呢?有的人以看破红尘自居，好象很有境界，其实不然。如果真的看破了的话，为什么又赖在红尘不走喃?说明你还是留念红尘的嘛。既然如此，为什么又不换一种思维去热爱红尘喃?1931年4月，巴金在《激流》总序是写道：“我的周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间。”

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步入初中，事儿变得格外多，每天忙得不知所措，特别是晚自习，每次都要九点半才下课匆忙回家，路上早已人隐稀疏夜，静得可怕 而我的母亲却在家中在等待在守望我的归家。

一天下课我和同学结伴而行，我看了看表：9：40。我想妈妈也许睡了吧!

和同学打打闹闹，一路笑得合不拢嘴。

到了十字路口——寂寥与喧器的叉口，我们分手各回各自的家。通往家里的路不远，才百来米，但我却觉得这比走几千路还长。在这条路上，我看不到一丝的光芒，树儿的影子盖住了零星的灯光，夜越发诡异。马路上是我寂寥的影子，我用平常最快的速度飞奔回家。巷口无灯，而对面的医院闪烁着白昼般的光，我想起了以往的恐怖事件，我不敢进去。此时楼上的顶层却还有一户人家未关灯，我看了看手表：十点整。那一定是我的母亲，她还在守望，等待我回家 我坚定信念一路小跑，终于平安到家。我的心剧烈跳动着，匙儿进了锁孔，“呼”——，沉闷的声音一响，门开了!

我蹑手蹑脚地走进大厅，母亲在房间不知等我等得睡着了没 打开灯，我轻轻的推开了母亲的房门，灯亮着，电视仍开着，而母亲却睡着了。她疲惫的样子，很滑稽，可我却笑不出来。她的被子被她滚成了毛毛虫一样，她的头露在外面，手拿着遥控，头发散乱，在床的另一边，放着她还未给我织完的毛衣，一股莫名的酸味蔓延上我的鼻头。忽然母亲醒了，她两眼一瞪：“吓死我了，你回来了?”我轻答：“嗯”她说：“你快洗洗睡了啊!

”然后她又按起了遥控 我关上门，进了卫生间洗脸，磨磨蹭蹭好一会儿才睡上床铺，这时母亲房间里的灯关上了。

我忍不住流下泪来，母亲每天早晨天不亮就叫我起床，中午做饭，晚上做饭，还要为她的作文班每天东奔西跑。但她还一直等我回家，为我照亮心灯，使我不害怕黑暗。她的脚上磨出了几个鸡眼，双手也都冻红，甚至溃烂，但还要帮我做饭，而她却丝毫没有怨言，手烂了也不叫我帮她洗碗，倦了也不早睡，一定要等我回家。

母亲啊!

我如何来报答您?我的泪还在流，但我却不敢太大声，怕惊动了母亲。母亲累了这一天，该好好休息了 今天在这张纸上，我又一次流下了泪，母亲，相信我，我一定会好好学习，学习，将来我一定，一定要让您和父亲过上最好的生活!

相信我!

李松源

今天是祖国的70岁生日，今天是全体中华儿女最心潮澎湃的时刻，今天就是国庆节！

早上，我们一家人早早的围在电视机旁，等待着阅兵开始。首先习近平主席发表重要讲话。当国旗护卫队升起五星红旗的那一刻，全体人民解放军敬礼并仰望国旗。国歌响起的那一刻我突然想起了那鲜艳的红领巾，想起了人民抗日英雄们。是谁用生命换来了现在的美好生活？是谁在风里雨里守护着国家的边界？是谁在背着重任努力前行？是谁在为我们默默无闻的付出？想到这里，我不禁流下眼泪，看着五星红旗冉冉上升。观礼台上的观众手中拿着一面小红旗，脸上贴着红旗贴纸。电视机前的爸爸妈妈也同样严肃认真，眼神里充满尊敬。

随后，阅兵仪式开始了，习主席开始乘车检阅部队。当主席检阅完毕返回天安门城楼时，分列式开始了，挂着五星红旗的空中护旗梯队出现在大家的视线里，出现在它们后面的是摆出了“70”字样的20架直升机，寓意中华人民共和国成立70周年，象征从烽火硝烟中走出来的中华儿女奔向未来，还有些香港、澳门的同胞也来参加阅兵，大家都激动地流下眼泪。没有过去的战士们流血牺牲，就没有现在的和平美好生活。

我和我的祖国，一刻也不能分割。是的，我和我的祖国从未分割，因为我出生于祖国的怀抱之中，我怎能离开祖国呢？中国屹立在世界高峰，中国在习近平主席的带领下会变得越来越强大。中国迎来的不是一个又一个难关，而是一个又一个高科技创造。我爱你，中国！

《历史的抉择》讲述的是广汉市向阳镇在全国第一个摘下“人民公社”的牌子，揭开农村政治体制改革序幕的故事。

改革历程警示我们，必须准确把握社会主义民主政治的二重性，在推进政治体制改革、实现政治现代化进程中防止“左”、右两种倾向。一方面，认定社会主义民主政治本质上的先进性、正义性、优越性不动摇，另一方面，要以历史的眼光，客观的态度，承认社会主义民主政治初生不久，因而还较为稚嫩，其应有功能还不健全、不到位，已经在我国走向全面现代化的过程中表现出了一些不相适应之处，从而肯定政治现代化的必要性和紧迫性。十六大关于政治文明建设和政治体制改革的论述，在字里行间充分体现了这种辩证的观点和实事求是的态度，这将是我国建设高度政治文明的一个新的起点。

一、中国政治现代化的应有含义及其已初步展现的过程粗析

政治现代化，绝不是中国一国独有的历史课题。但中国政治现代化的道路和内容，由国情决定，应具有鲜明的中国特色。基本的一点是：中国政治现代化不是对现有根本和基本政治制度的变革(这一现代化的任务随着社会主义政权建立就已完成)，而是在宪法规定的我国根本和基本政治制度的框架内，对国家权力的分工体制、运作机制和权力制约监督方式进行革新与完善，使这一制度的优越性得以充分发挥。换言之，不是根本和基本政治结构的改变，而是其内部功能以及相应具体制度的完善。再作进一步的深究，我们可以看到，不论是理顺国家权力的分工体制、运作机制还是完善权力制约监督方式，最终都归结为一点：规范政治结构中各个组成部分的关系。关系，即事物间或事物内部各部分间的相互关联与联系。关系顺，则各得其所，各展其能;关系不顺，则难就其位，难谋其政。因而，十六大还提出要按照党总揽全局、协调各方的原则，规范党委与人大、政府、政协以及人民团体的关系，这为建设政治文明、推进政治现代化指明了基本途径。我国完善民主政治的一系列具体制度、实现政治现代化应主要围绕理顺政治结构各个部分的关系来进行。

人民代表大会制度是我国的根本政治制度。在我国的政治结构中，人大这一结构层次之上，是我国工人阶级和全中华民族的先锋队——中国共产党作为执政党对人大实行政治领导，是中国作为社会主义国家的政治灵魂和政治脊梁;在人大这一层次之下，是由人大产生的人民政府代表人民和组织人民来管理国家(为了讨论问题的方便，本文不涉及我国政治结构中其他组成部分)。可见，人大居于党和政府之间，是一个承上启下的中间层次。这种客观存在着的“三层次”的政治结构具有不可改变性。然而，半个世纪以来，尽管这一基本结构未变，但其内部各层次的关系及各自功能却在发生着悄悄的演变和进化，正是这种不断深入的演进，正在把人大推向政治文明建设的焦点。

沿着建国以来政权结构功能演进的轨迹，可将其过程粗略地划分为三个阶段。在建国之初，社会主义政治制度甫具雏型，从体制到功能都很不完善，党的领导被理解作是体现人民当家作主的惟一(至少是主要)的形式。高度集中的经济体制依附于高度集中的政治体制，使一切权力集于党，党不仅要制定大政方针，而且还承担了权力机关和行政机关的大量具体事务。党的政策(有时通过国家政策的形式出现)在规定社会经济关系、管理社会中起着主要作用。在这一阶段，虽然对人大制度的完善进行过一些探索(如五十年代中期)，但很快被政治风暴所湮没。不妨将这一阶段称为我国社会主义政治结构功能演进的初始阶段，这一阶段的总体特征是三层次界限模糊、职能不清，实际上只是一层次，即基本由第一层次行使三个层次的职能。这一阶段政治结构功能的完善，主要是就党内合理分工和提高党的管理能力而言。

以党的十一届三中全会为标志，我国进入改革开放和现代化建设的新时期，政治结构功能演进开始了以促进党政分开、完善“下层次”功能为主要内容的阶段。在这一阶段，随着经济体制改革的展开、多种经济成份的快速发展和市场主体的逐步形成，党如何领导人民实现广泛的社会主义民主这一课题被郑重地提了出来。在十一届三中全会前夕的中央工作会议上，邓小平同志尖锐地批评了由于思想僵化而将加强党的领导变成了党去包办一切、干预一切;实行一元化领导，变成了党政不分、以党代政等现象。十一届三中全会后不久，邓小平同志又进一步对党组织功能杂乱的弊端进行了批评，指出党的各级领导机关管了很多不该管、管不好、管不了的事;指出应区分执政党和政权机构的职能，不能把党政职能混为一谈。如何转变党对政府、政府对企业的领导方式和管理方式由此被摆上了政治体制改革的突出位置，并采取了许多实际步骤。所取得的成效虽然还不十分理想，但“党的领导并不是包揽一切”的观念已被普遍接受，不能不说这是中国政治的一大进步。这一阶段的总体特征，是政治结构的“下层次”逐步从第一层次中“剥离”出来(就职能，而不是领导关系而言)，逐步“归位”，其功能得到承认和不断完善。经济和社会活力的增强是这一阶段的成果的最终体现。但由于各层次之间的联动关系未被充分考虑并从整体上做出系统的改进，这一阶段的演进不可能达到全面完善政治结构功能的效果。