观看无声的功勋心得体会热门20篇

听说我们县城的音乐喷泉开放了，星期六晚上，妈妈带我来到百富广场看音乐喷泉。虽然喷泉还没开始，但周围早已站满了人。

八点钟，音乐准时响起。在场地正中央，一团蓝色的水雾出现了，瞧，多像一盆蓝色的火苗在燃烧！一会儿，音乐转为“辣妹子辣，辣妹子辣……”的歌声，在“火苗”的中央，出现了四股小水柱，像在给谁发暗号，又像在呼唤更多的同伴。

果然，随着音乐的推进，在小水柱猛然消失后，一股巨大的水柱拔地而起，似乎要和旁边高大的广告牌比出个高低。这时，从地下冒出了各种颜色的灯光，把水柱染成了五光十色，好看极了。就在人们“啧啧”赞叹时，一阵阵水雾借着风势飘来荡去，落在了人们的脸上、头发上、身上，如同在仙境一般。我看见有人对着雾气又是抓又是抱，挺有意思的。当凉丝丝、湿润润的雾气向我飘来，我大口地呼吸着，夏日的暑气一下子烟消云散，惬意极了。

一会儿，场地的四角分别喷出两股水柱，射向大水柱，像四个侍卫在向大王敬酒。接着，在场地的外围涌现出许多小水柱，组成一片水墙。小孩子可就不管那么多了，纷纷跑到“水墙”旁戏水、洗手。《辣妹子》越唱越“辣”，越唱越“火”，音乐进入到了高潮！这时，场地中央的大水柱忽高忽低，像在对观众热情招手，两边的喷泉一张一合，像是双手在交叉舞动，又像蝴蝶在扇动着迷人的翅膀，真是妙不可言！大家再也忍不住了，纷纷拿出手机、相机拍起照来，有的甚至大声喝起彩来，广场成了一个欢乐的海洋。

不知不觉，八点半到了，音乐声越来越小，大水柱渐渐变矮，随之“退出了舞台”，只留下一团水雾在弥漫。音乐声停，水雾就像学了隐身术一般，消失得无影无踪了，只剩下一闪一闪的灯光和湿漉漉的场地。

音乐喷泉虽然结束了，但人们还久久沉浸在水雾中，更沉浸在欢乐中……

早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。

看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的`比喻，这些比喻或讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。

当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可令人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地认同这一句话，越加品味便越能觉得其哲理之所在。

上面是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我又不得不对人物的命运有所思考。最后鸿渐的命运可以说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这可以从他买文凭时候的心理活动中看出，虽然作假，但是却依然在心理上保持着正直，以读书人的道德标准约束自己。而他买完文凭之后，却不去使用它，因此只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。

而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖药品，无不显示着社会的空虚，以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种特别的可爱了。

而小说描写鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。

总之，初读《围城》一书，以上便是一些肤浅的感受，或许，其中有些更加深层次的含义，要随着时间的推移，以及日后的细细品味才可以得出吧。

我震惊于时光的流逝，就那样悄无声息随燕子溜走。

曾几何时，我觉得时间是沙漏的沙，数之不尽用之不竭；觉得现在是冬季，而夏季还在遥远的路上；我觉得我们还年轻，拥有青春就拥有天下，却忘了时光如白驹过隙眨眼即逝。在年少轻狂的岁月里，我们肆意过，我们颓废过，我们幸福过、快乐过。然而当时光不再、亲人已逝时什么幸福快乐都枉然成泡沫破碎在虚空。

那个夏季，当我沉浸于中考后的放松与欢快，尽情挥霍时光时，外婆却住进了医院。我不甚在意，以为外婆是普通小病小灾，在医院打几天点滴便可以回家对我念叨着那几句永不腻歪的无限循环的话语。但，这次真的成了有限循环。外婆这次病倒是各种旧疾新病一起发作，身体机能已耗得灯枯油尽。当我不情愿站在外婆病床前，看着外婆费力挣扎开眼帘，看着外婆努力张着嘴想说些什么却只是“嗯”出几个单鼻音，看着外婆努力抬到空中的像鸡爪一般的干扁的手我也只是默然接受了外婆的糟糕的状况，甚至还做着梦，说不定外婆哪天就突然好了，依旧是那个我所熟悉的年迈的却不佝偻，慈爱却又唠叨的我的外婆。

真正让我震惊于时光易逝，难以复制的是外婆下葬的那天。我哭的撕心裂肺、情难自制，却也清楚知道再也不会有一双厚实的手掌轻拍着我的背避免让我岔气，也不会有带着厚茧的粗糙的手指小心翼翼为我抹去眼泪了，更不会有宛如圣歌般的“乖乖不哭”的话语缭绕耳边了……

外婆，你还记得吗？我答应过您陪您一起在夕阳下散步，我答应过您一起逛菜市场，我答应过您给您讲我们班的趣事。我记得，我真的记得，可是每当看到桌子上的十几张试卷我就想下次再说吧。我以为您会像小时候接我放学一样一直等着我来实现对您的许诺，却忘了这些终究不过是我以为。而现在，您成了堕入大海深渊却没有浮萍可以搭救的，而我成了站在崖上想努力抓住您却怎么也够不着的。从此，您在天堂，我在人间。

外婆的死惊醒了我：时光如流水，再不珍惜就没了。

我后悔我没好好陪外婆最后一段日子，我后悔我没好好珍惜外婆，但时间不可倒流，结果不可逆转，后悔解决不了任何事，而任何人都不免遗憾，我们要做的也是仅能做的就是把遗憾化作美丽的教训。

外婆，我知道您一定化作了温暖的星子在孤寂的天空守望着我，那么我要您看到：我珍惜亲人的眷恋，这是一生的温暖；我珍惜生活的点滴，这是记忆的织布；我珍惜青春的韶华，这是唯一的骄傲；我珍惜您陪我走过的童年、少年、青年，却不再抱怨您不在我的成年路口等我，我珍惜与您所有的甜或涩或难熬的滋味。因为，这是成长。

一个故事可以触动人的心灵，一本书同样也可以奠定一种品质。

《老人与海》是由20世纪20年代美国著名的作家，厄纳斯特·海明威所写的，这本书中给我们讲述了一个又一个感人、坚强，而又细腻的故事。

这个故事主要讲述了：一个住在墨西哥湾中打鱼的老人，他名叫桑提亚哥。这位老人一连84天，连一条鱼也没有捕到。第二天，这位老人独自一个人去了茫茫的大海，逐渐进入了远海。找了一个合适的地方，开始下饵。老人不知道等待了有多久，突然，一条罕见的大马林鱼上钩了。这条大马林鱼和老人僵持了一天一夜。第二天，天快亮的时候，大鱼把老人拖倒在舱板上，老人的左手抽起筋来了，他想：你能坚持多久，我就能坚持多久!

三天后，老人终于把大马林鱼给杀死了。疲乏之极的老人张起帆，拖着大马林鱼的尸体回去了。可在半路上，又遇到了一大群鲨鱼。老人用尽了所有的办法：首先用鱼叉，叉鲨鱼，可是，没过一会儿鱼叉断了，他就用棍子继续打，棍子却被咬去了，又扭下船浆朝鲨鱼抡过去……第二天，渔民们在沙滩上发现了一条身长18英尺的鱼。这时，老人在他的窝棚里，沉沉地睡去……

读了这本书，我被桑提亚哥这个老渔夫的这种坚强的品质深深地打动了。尽管桑提亚哥这位老渔夫在路上遇到了种种困难，但是他都把这种种困难全部克服了!他的心中只有要快点回去，和渔民们分享快乐!

随着故事的深入，这位老渔夫的形象在我的脑海中不断的提升。他一连84天没有捕到一条鱼，但是他仍然乐观开朗、一如既往。在与大马林鱼、鲨鱼的搏斗中，他忍饥挨饿、竭尽全力。桑提亚哥这个人物，体现了人类不向命运低头，永不服输的精神和积极向上的乐观人生态度，赞美了人类生命的伟大。塑造了一种百折不挠、坚强不屈、勇于面对暴力和死亡的硬汉性格，体现了人的勇气与不屈不饶的精神。

当我们遇到困难的时候，应该向桑提亚哥爷爷学习，不应该一下子就放弃，要坚持到底。正如厄纳斯特·海明威所说的：“人可以被消灭，但不能被打败!”

我的眼在流泪，我的心痛的不得了。看完了电影《火烧圆明园》，泪水涌上了我的眼眶，我的心里有许多的愤怒要爆发出来。作为一个中国人，谁不想看看有许多美丽的传说、极精美的、举世无双的圆明园呢?

那具有中国特色的精致的楼台亭阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝……然而，这一切都不存在了，留下的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，看到这我都气死了。它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦。九十多年前，八国联军视中华民族的尊严，随意践踏中国国土，大肆掠夺圆明园的文物和财宝，推倒圆明园的楼台亭阁，毁坏圆明园的花草。为遮掩其罪行，他们放火烧毁了圆明园。大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣。举世闻名的、融艺术和建筑于一体的圆明园变成了一片废墟……啊!这一切的一切——是历史留给我们的奇耻大辱!这样的耻辱在黑暗的旧中国，又何止一次呢!

中华民族是不屈的民族，怎能蒙受这样的奇耻大辱?我们的祖国正在发展，祖国未来的蓝图有待我们去描绘。我们一定要把过去的屈辱牢记在心，好好学习，掌握科学文化知识，锻练强壮的身体，做一名合格的社会主义的建设者。

人生就像攀爬山，去寻找相应的出路，也是一种学习的过程。

今年的九月份就要到来了，一年一季的开学季节也随之展开，意味着我们将要告别暑假的时光，吸收新的知识。抛开暑假的玩耍的心情，全部投进学习中去，开学前学校都会统一安排有意义的公益节目《思政第一课》了，安排在这个时间段，让我们通过励志的事件让我们更好的学习成长。

晚上___点开始观看思政第一课了，每一分每一秒都看在心里，今年主要讲的是关于x主题，节目邀请了y。听着他们的故事，已经不能用困难两个字来形容了，这些祖国英雄用他们的实际行动为我们支撑来之不易的时光，铭记印在我们心里。

通过思政第一课的知识为今后的人生做出改变吧!将来为社会，为祖国做出更多的贡献!

我们要善于汲取传统文化中的精髓，与党员干部的廉政教育紧密结合，净化心灵，进一步构筑不想腐的堤坝。”市纪委持续发力，决定再打造一部主题鲜明、立意深远、内涵丰富的文化养廉专题片。半年多来，市纪委宣传部发扬工匠精神，以严细深实的作风，对各县区制作的廉政文化作品进行提炼升华，邀请国内著名的影视制作团队，聘请凤凰卫视中文台文史类纪录片特约撰稿人完成脚本初稿，又请宝鸡地方有关专家学者对脚本进行把关修改，几易其稿，不断完善，终于圆满制作完成。

很多腐败分子翻船入狱后，才体会到腐败带来的悲惨后果，不仅个人政治上身败名裂，经济上倾家荡产，也给自己的家庭和亲人带来沉重的打击，造成了精神上严重创伤。

一算“政治账”，自毁前程。经过多年奋斗，成为一名人民法官，有的还成为一定级别的干部，多么不容易，但一旦腐败，输得干干净净。河南省人大常委会原副主任王有杰受贿入狱后，被开除党籍的妻子来看他。四目相对，老泪纵横。妻子说：“想想我们真傻，收那么多钱干什么?担惊受怕不说，最后还把自己折腾进了监狱。”王有杰沉默半晌，说“蠢啊”。

二算“经济账”，倾家荡产。安徽省阜阳市政协原秘书长徐波，也给自己算过一笔经济账：徐波案发后，他爱人和两家的兄弟姐妹倾尽全力筹退了136万元赃款，家里仅剩90平方米的住房以避风雨，可以说是家徒四壁了。他服刑期间及释放后的生活、还有赡养80多岁母亲的费用，都全靠妻子每月千元的工资。假若他不犯罪的话，还可以工作10年，退休后再活10年，这20年工资、退休金可达60万元。一反一正，经济上的损失是多么惨重。

三算“名誉账”，身败名裂。湖南省工商行政管理局原党组副书记、常务副局长廖子中，在狱中面对记者的采访，说出了这样一段话：在高墙里，不管你原来的职务有多高，背景有多深，与那些抢劫、盗窃、强奸、贩毒犯们没有两样，整天与他们吃住、劳动、学习、训练在一起，时时硬着头皮忍受他们的讥笑和嘲讽，吃的是口味很差的囚食，穿的是灰不溜秋的囚服，住的是十几个人一间的囚室，从前那种高高在上、养尊处优、众人羡慕的日子已如过眼烟云，一去不复返了。

四算“家庭账”，家不成家。家庭是事业的基础，也是完整人生的重要组成部分。每一名干部，无论级别高低，都有退休的一天，而家庭则是贯穿人生始终的温馨港湾，特别是对于晚年将至的人来说显得更加重要。一个干部一旦违法乱纪，必然会使家庭破裂，甚至妻离子散、家破人亡，自己身陷囹圄、孤独终老，更会给家庭成员带来无穷无尽的耻辱和痛苦。

五算“亲情账”，众叛亲离。心理学家们曾经将亲人坐牢排在人的痛苦指数的第二位，仅次于亲人突然亡故。这些出问题的干

黄仁宇的这本《万历十五年》是从杭州回北京的飞机上读完的，读这本书花了不少时间，这期间也主要因为工作太忙，工作之余还要抽出时间来补专业知识，所以就冲淡了读这些文学作品的时间。出差唯一的好处是可以在旅途中读书，这个过程是很享受的。

《万历十五年》这本书写的是万年皇帝第十五年也就是公元1587年前前后后的历史，作者黄仁宇博士履历丰富，学识也很渊博，《万历十五年》在我看来没有博人眼球的华美文字，字里行间也是朴实无华，作者站在一个后来人的角度上客观公正地去审视那个年代的历史，为我们重现了一个典型的中国封建王朝的政治和民生。

时处明朝的中国在世界上还是一个辉煌的国度，但其实是在走向没落的边缘，当时的政治体制就已经决定了明朝的没落是不可避免的。

不得不说，从读过关于明朝的书籍来看，明朝的政治制度相比其它的朝代还是有一定的`优越性的，文官集团的斗争虽然是王朝落没的关键因素，它也同样带有一点民主的意思，低级别的文官敢于上书弹劾比自己官位高得多的官员，甚至弹劾自己的领导，更有甚者有人公开上书指点皇上的是非，很多文官也有着他们自己的诤诤铁骨，虽然这远远称不上民主，但说它有一点民主的意思我觉得也不过份。

作者在本书中多次明确地阐述，封建王朝最终落没的原因，在于统治者总是试图通过道德来约束人民，而没有建立完善的法律框架，于是四书五经三从四德等等这些就在那个年代发挥了巨大的作用，普通百姓想要入朝为官就只有科举这一条出路，科举的内容也无非是四书五经圣人之言，朱熹的批注也被指定成唯一的官方正确版，如果说现在的中国社会没有言论自由。

那封建社会的学者连思想自由都没有，由于缺乏完善的法律框架，统治者就必须将这些圣人之言作为人民日常生活的准绳，以此来教化人民，而那时的中国是一个典型的农业社会，人民知识水平和智力水平低下，依靠这些很容易愚化百姓，但仅仅凭道憄上的约束是远远不够的，法治不健全就会导致各项政策难以推动，就更不用说官员钻各种空子了，这些问题即便在今天的中国，有了一定的法治基础都还远远没有解决，更不用说在那个落后的年代了。

“二十八年革命，两千万人的牺牲换来的红旗，我们能做到的，只有四个字——万无一失。”

1949年10月，一个属于中国人的年月。它是庄严，是神圣，是肃穆，是众望所归。一个承载着万千豪情与使命的伟大功业，这是何等开天辟地的荣耀大事！它宏大而渺远，在70年后的今天，它更像是一段历史，一段被宏大壮阔所软禁的遥遥无期。

可《前夜》不同。一颗“阻断球”，一个站在主席身后的林治远，这些“微不足道”的细节，那些“无关紧要”的人物，成为我们视线的焦点。

力求精准细致的设计图，陈列在黑板上密密麻麻的演算式，包裹在竹篮里渐渐躺凉的驴打滚儿，趴坐屋檐上一呼百应的扩音喇叭，练习百遍分毫不差的小号曲，捆绑在恐高工程师脊背上有三十米高的羸弱的细绳，还有那升起的红旗，那奏响的国歌……

真实的事件，浓缩的时间，成倍的困苦。

其实有些时候，很多安排无所谓逻辑自洽始终贯通。重点是我们的感受能有血有肉。

紧锣密鼓筹备的“前夜”，是真实的。那些在荧幕中奋斗而坚持着的革命者与建设者们，是鲜活的。那里不乏使命，不乏温情，不乏烟火，更不乏奉献之心，它是琐碎而具象化的，是历史不可磨灭的细碎痕印，也是一段灵动而鲜活的平凡事迹。开国大典，在具象的刻画里不再高昂渺远，他被人们所相信，所触动，所感悟，所热爱和自豪。

难以忘记，夜幕幽深处，心灰意冷时，那悄然亮起的万家灯盏，形式各异，晦明交织，却将心底的吊起的亏空立时填补得满盈。是了，深更漏断时片片华灯舞起的火苗，亮的灼人，却永远不会被晕凉。那是故宫门洞深处最最温暖的夜半辉耀。街坊邻居砸锅卖铁拼凑出来的，不仅是三个小时全城掘地三尺搜罗来的稀有金属铬镍锡；他们不论昼夜托付掌心的，也不仅是娃娃的长命锁，教授的一块镍，那是掰开了揉碎了浓得化不开的，最平凡也最绮丽的——热爱祖国。他们捧起一颗颗如炽如焰的心，温热而滚烫着，亦是属于那个年代，叫人移不开眼的赤诚。

那不是假大空的爱国口号，不是挂在嘴上的信念与豪情，它是琐碎而具象的，温暖而朴实的，从每一个情节和镜头里源源不断地渗透出来，把宏大空洞到无所依傍的“家国情怀”沉淀到平凡而伟大的人民身上，那些对奉献与坚持的铭记，都是不可名状的敬畏与热爱，终将聚沙成塔，聚水成涓，掮动历史的车轮。

在观看了电影《焦裕禄》后，我又习惯性地搜出《县委书记的好榜样——焦裕禄》，认真拜读了一遍。这篇由穆青主笔的报告文学娓娓叙述了焦裕禄的生平和事迹，四十多年过去了，还是那么感人肺腑。焦裕禄同志不仅是县委书记的好榜样，也是全体干部的好榜样。每一个党员领导干部都应该向焦裕禄同志学习，争当焦裕禄式的好干部。

一、树立群众观念，力戒官僚主义。焦裕禄是一心为民的典范，焦裕禄精神的实质就是全心全意为人民服务。焦裕禄始终把自己当成人民群众中的一员，时刻想着自己是来自人民群众，自己就是普通群众，所以时时刻刻都把群众的疾苦装在心中，把群众的情意铭记心里，内化于心，外化于行，才会自觉地深入群众之中，与群众同甘共苦。看到兰考那么多群众吃不饱穿不暖，他心似刀绞;看到兰考那么多群众在风沙盐碱地里常年劳作而得不到好的收成，他心急如焚。这让我想起内乡县衙三省堂前的那副楹联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”，这副对联用质朴的语言，深入浅出的阐述了官与民、荣与辱、得与失的辨证关系，习近平总书记在很多场合都引用它教育干部。李克强总理在《政府工作报告》也引用“民为邦本，本固邦宁”，以人为本，是古今中外政治家们的共识。《面向未来的赶考》中考题之四就是“为了谁?依靠谁?我是谁?”，四十多年前焦裕禄同志已经给出了满意的答案。只要我们像焦裕禄同志那样摆正位置，一切为了群众，一起依靠群众，时刻想到自己就是普通群众，问政于民、问计于民、问需于民，就不会犯“脱离实际、脱离群众，高高在上、漠视现实，唯我独尊、自我膨胀”的官僚主义错误，才能在面向未来的赶考中取得优秀成绩，无愧于这个伟大的时代，无愧于我们勤劳的人民。

二、树立务实观念，力戒形式主义。焦裕禄是求真务实的典范，务实，是我们党的优良传统和作风，也是这次党的群众路线教育实践活动的主要内容。邓小平同志曾经指出“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有”。坚持一切从实际出发，深入基层、深入群众调查研究，是焦裕禄精神的闪光点。焦裕禄始终把调查研究贯彻到工作的每一个环节，带病深入第一线，全面地掌握内涝、风沙、盐碱“三害”的分布情况，他改变兰考面貌的蓝图是建立在深入调查研究的基础之上的，不唯书，不唯上，不人云亦云，他善于总结基层的典型经验，并且成功地在全县推广，带领兰考人民在抗灾斗争中取得阶段性胜利。现在有些干部，热衷于搞花拳绣腿的形式主义，热衷于搞劳民伤财的政绩工程，热衷于下车伊始就作指示提要求，与焦裕禄精神格格不入。要成为焦裕禄式的好干部，就应该以焦裕禄为榜样，大兴调查研究之风，沉到“基层调查研究，尤其要到矛盾多的地方、困难大的地方、条件差的地方，了解群众想什么、盼什么。要坚持察实情、说实话，办实事、求实效”(摘自《胡锦涛同志的故事·一张收据传真情》)。

三、树立勤政观念，力戒享乐主义。焦裕禄是勤政廉洁的典范，焦裕禄同志参加革命工作的十八年间，无论是在村里工作，还是在区里工作，无论是从事团委，还是从事工业管理，一直听党的话，认真学习，刻苦钻念，勤勤恳恳，任劳任怨，在每一个平凡的岗位上都做出了不平凡的成绩。特别是担任兰考县委书记的一年多时间里，以顽强的意志忍受着肝病带来的痛苦，深入到最基层的生产队，全县149个生产大队他居然走过了120多个，直到生命的最后一刻，他想的仍是麦子的长势、群众的生活。焦裕禄长期有病，家里人口又多，生活比较困难，有人劝他给家人领点救济，他断然拒绝。他还经常教育子女做脏活、干重活，到最困难的地方去。一次，焦裕禄发现大儿子去看了场戏，便问戏票是从哪里来的，孩子说：“收票叔叔向我要票，我说焦书记是我爸爸，收票叔叔没有收票就让我进去了。”焦裕禄听了非常生气，当即把一家人叫来训了一顿，命令孩子立即把票钱如数送给戏院。后来，他还专门起草了一个《干部十不准》的文件，规定任何干部不准特殊化。今天我们学习焦裕禄精神，就是要学习他那种超乎寻常的顽强意志，学习他勤政为民的优秀品德，学习他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀，做一名勤政廉政的公务员。

四、树立节俭观念，力戒奢靡之风。 焦裕禄是艰苦朴素的典范，常年穿的是打着补丁的衣服，一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己，克己奉公，吃的是窝窝头，小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。他一心为公，一心为民，唯独没有自己。比起当年，我们衣食无忧，生活已经很好了，但我始终认为，节俭在任何时候都是一种美德，居安思危，我们更要提倡艰苦奋斗，勤俭节约，牢记毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”，“务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风”，严格执行中央改进工作作风“八项规定”、省委“十项规定”、市委“六个带头”的规定，勤俭节约，力戒奢靡之风。

子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，焦裕禄是一心为民的典范，是求真务实的典范，是勤政廉洁的典范，是艰苦朴素的典范，是值得我们永远学习的榜样。我们一定都联系个人思想和工作实际，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，深刻反省，找出差距，分析原因，制定措施，集中解决学习、工作和生活中存在的“四风”问题，在面对未来的赶考中，交一份人民满意的答卷。

《美丽心灵》是天才约翰—纳什教授的传奇故事，主要讲述生性怪癖的纳什拒绝与同学、周边的人交往，而把所有精力都投注在数学研究上，尽管同学们的嘲笑和欺凌以及导师的失望使他无比痛苦和自卑，但他并未放弃心中的理想，孜孜不倦地研究数学。他经常说：“一定要做出点成绩来！”，但由于对研究过于深入，而情感世界又过于贫乏，种种原因导致最后他患上了精神分裂症，面对这个曾经击毁了许多人的挑战，纳什在深爱着妻子艾丽西亚的相助下，顽强抗争，经过努力他终于战胜了这个不幸，并与1994年获得诺贝尔经学奖。

看完这部电影，它令我最为叹服的地方不是片中惊心动魄的或感人至深的情节，而是编剧的创作思路。该编剧不落窠臼，打破普通影片那种戏外人理解事情的来龙去脉，蒙在鼓里的只是戏中人物，体现观众的聪明才智，角色的无知的传统创作思路，片中情节发展与所有人的人生一样，以未知的方式来演绎，不管是身在其中的角色还是旁观的我们，没有到最后都不知道事情的发生，一切都那么顺理成章地发展，丝毫没有欺骗观众，直到真相大白那一刻，我们才恍然大悟。作为观众当我知道被编剧彻底欺骗后，一点都没有失落哀怨，反而被他高超的戏弄观众的技术深深折服。两个小时的电影，我简直就是跟着主人公纳什一起精神病，觉得一切都那么正常和理所当然，以致于一直都没有发现问题的存在。当罗深医生说纳什得了妄想症并强压他上车时，我十分不相信这事情，并深切同情纳什，因为我认为一定是医生判断错误，纳什被认为是精神病只是因为他做地下工作，他沉迷于破解密码是为了国家和人民的安全。而且那个室友就是出卖他的人。直到他的妻子找到纳什投放在废楼里的邮箱里的所有未开封的所谓加密邮件和纳什挖着手臂试图寻找植入其中的铅管而未得后，我才肯定他的病。我只能叹服编剧对人物性格了解的透彻，他的才智骗过了我们这批观众雪亮的眼睛。其实有很多时候，我们认为自己足够聪明，自认明白一切，却不知道自己已被别人蒙骗，被人玩弄于手掌之中。片中还反映：事出必有因，任何事的发生都有其内在的根源，疾病当然也不例外。纳什患上妄想症于他的处境密切相关。他孤独寂寞，害怕失败并渴望得到认可、支持和鼓励他的人，于是他幻想出室友查尔斯，这是纳什不善交际，有渴望与人分享内心想法的需要。美苏冷战时期，纳什成功破解了敌方的密码，为国防做出了贡献，此后，他渴望成功，希望报效祖国，于是他有幻想出国防官员——威廉—伯切尔，为了完成威廉交给他的任务，他全身心地投入工作——破解密码。他对女性情感一无所知，于是在他与艾丽西亚相爱后，他又妄想出一个可爱的小女孩玛西，这说明他前意识里渴望了解女性。由此可见，纳什的幻想内容与他的个人需要和切身利益等存在必然联系。

看完该片，我还认识到一点：别太在意别人的看法。导师的失望和同学的嘲笑都没有使纳什对自己的事业失掉信心，最后他研究出伟大的平衡理论;最终他又因为不害怕别人的嘲笑和愚弄得以康复，靠自己的意志力和妻子的爱以及朋友的支持使幻想中的人在也左右不了他的思想。走自己的路，让别人嘲笑去吧。

1994年，纳什得到普林斯顿的大学教师的钢笔，代表了人们对他一生成就的肯定与赞赏，并与那年，他获得了诺贝尔经学奖，在获奖演讲中，他说：“我一直 相信数字，不管是方程式或是逻辑学都引导我们去思考，但经过终生的追求，我问自己逻辑到底是什么，谁去决定原由，我的探索……让我从形而下到形而上，最后得了妄想症，就这样来回走了一趟，在事业上我我有了最重大的突破，在生命中我也找到了最重要的人，只在这神秘的爱情方程式中，才能找到逻辑或原由来，今晚我能站在这里全是你的功劳，你是我成功的因素，也是唯一的因素，谢谢你！”，这些话，也许是对他这一生最好的概括。

纳什的一生有坎坷、有苦痛也有幸福与成功，而且他是经历苦难，顽强拼搏后才取得成功的，我想，这种人生才是我应该追求的，因为只有这种人生才是完整的人生。

春去夏来，大街上丝丝缕缕的粽子飘香，远处若隐若现的鞭炮和锣鼓声，又迎回一年一度的端午佳节。

小时候，每到端午来临，母亲及邻居那些阿婶阿姨们便忙碌着包裹粽子。箬竹叶、糯米、绿豆、红豆、花生、肥猪肉？？熊熊燃烧的柴火烘烤着黑色的大铁锅，粽子的香味漫漫蒸腾着，缭绕着热闹的老屋庭院，飘逸在幽幽的古巷深处，隐约于雀跃的童声之中，那种情境曾深深地烙在心间，成为一种难以忘怀的端午印记。

随着社会的发展，粽子渐渐变成了四季的食品，淡淡的粽子飘香似乎少了些许端午的味道。现在或许锣鼓喧天的龙舟竞渡更能让人感受到端午的氛围。老家那里虽然没有江河，儿时也只是在母亲娘家的地方目睹过龙舟竞渡的热闹场景，但那种记忆已经烙印于心间，从未能忘怀。长大以后，或许生活的奔波劳碌，慢慢地对这些节日有点淡然。近几年，或因端午节成了法定假期，又或是人们对现代社会发展感到茫然而产生对传统回归的情怀，营造了一种氛围，让人有了思想的空间，这种儿时记忆中的情愫又再萦绕心头。

前些日子，去大学城骑单车，在南亭村见到村民在洗擦刚起出水的龙舟时，就萌发了今年要带儿子去看龙舟的念头。除了满足自己那种怀旧情怀外，或也可趁此机会让儿子亲身感受一下传统文化的氛围。当下，小孩都喜欢沉迷虚拟的世界，对传统文化大多有种冷漠，自己不自觉之中有种或是庸人自扰的情绪。

今年的端午节是一个小黄金周，可以连休三天，观看龙舟盛事正当时。看龙舟的好去处自然是河涌交错的水乡，大学城所处的小谷围及周边的村落就是久负盛名的龙舟之乡，所以，大学城也就自然而然地成了首选之地。放假前，特地向一位住在小谷围的同事了解了一下周边龙舟的情况，不出所料，在大学城的南亭村和穗石村是最佳的去处。于是乎便决定再游大学城，和儿子一道去凑凑龙舟竞渡的热闹。

是日一到大学城北站，立马租了单车就直奔南亭村，抵达渡口码头还没到十一点。蓝天白云，江风袅袅，但见江湾里停泊着的两艘龙舟已盛装待发，洗擦得油亮油亮的龙舟上竖立着几帐艳丽的罗幔，绣印着村名、姓氏的白底红边的三角旗迎风招展，江边的马路旁停泊着各式车辆，古榕树下一张张餐桌整齐地摆开，铺着桔红色的台布，在树荫之下格外艳丽，一些村民忙碌着准备龙舟饭和迎接来自各村探亲的龙舟，江边聚集着一大群的村民和游人。长者、妇孺坐在大树下的石凳上闲聊，年轻力壮的龙舟手整装待发，小孩江边戏水，游人则环走四周感受这里的风情，熙熙攘攘，一片祥和、欢乐的气氛。

龙舟竞渡是端午节必不可少的项目，特别是在珠三角地区可以说是端午节中最大的活动项目。赛龙舟，广州人称为“扒龙船”，历史源远流长，并形成很多习俗。据介绍，20世纪30年代前，在四月初八的浴佛节便将去年端午节后沉入涌底的龙船起出，俗谚谓“四月八，龙船随海滑”。30年代以后，逐渐改为五月初一才起出龙船。有一段顺口溜的俗语：“初一龙船起，初二龙船忍，初三初四游各地，初五龙船比，初七初八黄竹岐，初九初十龙船打崩鼻。”反映的就是广州附近端午龙舟的习俗。在整个过程中，初五是赛龙船的高潮，得胜者可获赏全只烧猪与赏银元。初八各乡龙船多集中到市郊黄竹岐进行表演比赛，因那时黄竹岐地方有一座龙母庙，初八为龙母诞。随着社会的变迁，一些习俗也与时俱进，19XX年，广州市政府正式确定五月初五的龙舟活动为龙舟节，以将这种传统文化发扬光大。

整个龙舟活动包括：起龙、下海、赛龙和收龙。起龙亦称为祭龙，即是在临近端午时，将埋于河床中的龙舟挖出，擦洗干净、修整重新上彩、点睛，装上龙头龙尾；下海亦称游龙，亦即是将龙舟放下水中划出河面；赛龙即是进行龙舟比赛；收龙，是指比赛结束后，将龙舟沉于福地之中，等来年再起龙，俗称为收龙子。在这个过程中，每个环节都需要在宗祠、庙宇中进行各种拜祭等活动，规矩繁多，或各地习俗有所不同。

远处，随着江风隐隐传来阵阵的鞭炮轰隆和锣鼓喧天之声，偶尔还能听到龙舟手们兴奋的吆喝，惹得游人个个翘首以待。等候了一会仍不见附近龙舟的到来，有点急不可耐了，于是向村民询问相关龙舟走亲探访（龙舟拜会）的情况。村民们说端午节前附近村落的龙舟都会互相走亲探访，具体到来的时间很难确定，以

目前听到的锣鼓声，应该是在新造、穗石村一带，估计要过多一两个时辰才能到这里。于是我们急匆匆奔向穗石村，果然村民所言非虚，到达穗石村时，江边码头附近已龙舟云集。龙舟均来自附近村落――土华、小洲、官洲、长洲、深井、仑头、北亭等村，各大姓氏的龙舟帅旗飘扬，一派鞭炮齐鸣，锣鼓喧天的景象，热闹非凡。江上龙舟或靠岸小憩，或彼此道贺，或在江中竞渡，相互比划一番，来往穿梭好不热闹。只见在江中比划的龙舟，锣鼓手站在龙舟中部，一声声号子，一锤锤鼓点，有板有眼，时急时舒，桡手们（又称划手）听令而动，挥桡划桨，迅楫齐驰；招子手稳立舟尾，眼观八方，把舵定航，一副胜券在握的智者风范。鞭炮烟雾弥漫，岸边、码头观众如云；鞭炮声、锣鼓声、吆喝声、欢呼声，缭绕江岸，场面之壮观，声势之浩大，气氛之热烈，场面之震撼，令人惊叹。

不经意间已到正午，龙舟仍然陆续有来，大队龙舟一轮欢聚之后，陆续向南亭、市头方向继续行程。这回应该轮到南亭村热闹了，于是我们又骑车折返南亭村渡口。返抵时，这里已经是人声鼎沸，锣鼓喧天。南亭村对开的江面上，分布着两个树木葱郁的小岛，显得江面相对狭窄，过往龙舟更靠近岸边；加上江边古榕蔽日，紫荆点缀，葱葱郁郁；不远之处，高架桥如天堑飞越珠江两岸，景色秀美。所以，游人更加喜欢聚集在这里，气氛显得更加浓烈。

龙舟相聚，喜气洋洋，令这个本宁静而弥漫书香气息的大学城多了几分热闹，传统文化的宣扬更令大学城充满生机。现代与传统文化的揉合，都市与乡村的交融，是一种平衡，一种和谐，令这个小岛更加多姿多彩。

然而，在建设大学城之初，这里却因征地、拆迁等问题导致村民与政府发生历时多年的激烈冲突。面对当今社会，有时候总令人产生一种困惑――政府可任由外国的可乐文化、快餐文化？？不断对国人的思想观念进行蚕食，乃至我们的教育、传媒自觉不自觉地宣扬“外国的月亮更圆”的谬论。小谷围岛上的原有村落少说也沉积了上千年的历史，一砖一瓦，一草一木都蕴含着千百年沧桑的岁月，说其是岭南历史文化的瑰宝，或当之无愧。为什么当初非要将原住的村落搬迁？直至今日，仅剩的四条村落靠马路边的外围都用高高的铁皮围蔽，难道政府部门认为这些古村落有碍观瞻么？事实上，今日的大学城令游人向往，除了现代化的学府林立之外，引人入胜的岭南古村落文化也是一大原因。对于一些喜欢了解人文风俗、寻古探史的人而言，或许这些传统的古村落文化更令人心动。

龙舟飞渡，粽子飘香。自然而然使人联想起二千多年前那位忧国忧民的大诗人屈原。端午节就是为纪念这位战国时代楚国诗人而诞生。中国唯一一个以纪念一个人而延续了二千多年的节日，可以想象屈原在国人心目中的那种地位是多么崇高！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”是屈原胸怀鸿鹄之志的真实写照；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”是屈原忧国忧民的心声，是千百年来屈原永生于老百姓心中的情结。端午节，传承着一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚实，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年来，无论是太平盛世还是兵荒马乱，无论是刀耕火种的蛮荒社会还是今天科技如日中天的时代，老百姓对屈原的敬仰始终如一，从未改变，这其中的原因是否值得我们的当权者细细思量？

[观看龙舟端午节作文

上学时就知道抗美援朝的历史，也知道一些相关的英雄故事。但是此前，抗美援朝仅作为一种历史认知，存于我的大脑，有过感叹，却未曾激荡过情感，更没有为之流过泪。

然而昨天，看大型纪录片《为了和平》时，我是忍不住多次落泪。这部为纪念抗美援朝70周年而拍摄的纪录片，把那段可歌可泣的历史，具象化在观众眼前，直抵人心，催人泪下。

该纪录片一共6集，分别为《正义担当》《殊死较量》《血性迸发》《英雄赞歌》《万众一心》《伟大胜利》，每集约50分钟，以史论结合、故事表达的方式，传递历史观念，激发爱国热情。

纪录片首先对抗美援朝的历史背景进行了全面而深刻地剖析，指出中国人民志愿军出国作战的正义性，是取得伟大胜利的根本原因。抗美援朝战争是美帝国主义强加于中国人民的战争，为求生存、保和平，中国人民不得不战。

放眼当今世界格局，回顾当年历史形势，会发现，_，他们的政治眼光和政治智慧，实在令人折服，抗美援朝的确是立国之战。

打得一拳开，免得百拳来。正是抗美援朝的胜利，奠定了新中国的世界地位，换来了直至今日的和平。而如果当年不支持朝鲜，任由美帝国打到鸭绿江边，那后果真是不可想象的。

在这场战争中，共有197653名中国人民志愿军牺牲，万千忠骨长眠在那片盛开着金达莱花的土地上。因那青春的热血与不屈的灵魂，金达莱花更加娇艳明媚，动人心魄。

有些英雄故事，上小学时就学过，但那时年幼懵懂，不解英雄之血性与悲壮，而今观之感之，心不能平，情不能禁，泪不能止。

黄继光，主动去炸敌人的火力点，炸不成竟毅然扑上去，用血肉之躯挡住了喷射的机枪。

苍天可鉴，21岁的年轻战士，用这舍命一扑，让敌人胆战心寒，机枪哑了，志愿军冲了上来……

邱少云，埋伏在山下，大火烧着了身上的棉衣，烧焦了肉体，但30多分钟里他却坚如铁打，纹丝不动。

大地为证，邱少云身上燃烧的，是那炽热的爱国之心，是那坚强的卫国之志!26岁的英灵，在烈火中永生!

杨根思，守卫阵地，战斗到最后一个人，面对汹涌而上的敌人，毅然抱起炸药包冲向敌群!

山河有灵，28岁的杨根思用不屈的生命证明“三个不相信”：不相信有完成不了的任务;不相信有克服不了的困难;不相信有战胜不了的敌人。

还有曹玉海，毛岸英，张桃芳，刘光子，杨连弟，袁孝文王海……正如解说所言，一部抗美援朝战争史，就是一部英雄的史诗。在两年零九个月的抗美援朝战争中，涌现出近6000个功臣集体和30万个战斗英雄。

英雄流血我流泪，看一次我流一次。血战飞鼓山，血战长津湖，血战三所里，血战横城，血战砥平里，血战铁原，血战汉江，血战上甘岭。每一次血战都写满英雄的故事，每一个战场都回荡着英雄的赞歌。

牺牲的英灵我们永远铭记，凯旋的英雄我们顶礼膜拜。他们的英雄事迹和革命精神，充分彰显中华民族不畏强暴、维护和平的坚定决心，向帝国主义证明：中国人民已经组织起来了，是惹不得的，如果惹翻了，是不好办的。

70年过去了，新中国通过打赢那场帝国主义强加的战争，在世界舞台上站稳了脚跟，赢得了尊重，换来了和平。70

年来，国家持续高速发展，如今正迈步走向中华民族的伟大复兴，国人为之自豪。

然而，罪恶的美帝国至今仍然敌视中国，妄图遏制中国，破坏中国的发展。它大概是忘了70年前的教训。70年前，志愿军装备非常落后，都能把装备先进的美军打得落花流水，何况今日?

无数英灵守护着的中华大地，爱国主义与英雄主义代代相传。东风吹，战鼓擂，现在世上谁怕谁?不是人民怕美帝，而是美帝怕人民!

10月1日一大早，我就兴奋地把电视打开，准备观看盼望已久的阅兵盛典。

56门礼炮代表唱响56个民族，70响轰鸣代表奏响70年风雨奋进……25辆猛士战车载着100面荣誉战旗缓缓驶过天安门。“铁军”、“大渡河连”、“平型关大战突击连”、“塔山英雄团”……展示了土地革命战争、抗日战争、解放战争以及新中国成立以来100部英雄史诗，告诫我们不要忘记中华民族走过的苦难和辉煌岁月，要牢记我们党和军队由小到大、由弱到强的奋进历程。群众游行由70组彩车组成，从“建国伟业”、“当家作主”、“艰苦奋斗”到“春潮滚滚”、“与时俱进”、“科学发展”再到“区域协调”、“脱贫攻坚”、“美好生活”……这些方阵连起来正是新中国70年的奋斗史。

70年前，我国只有17架飞机，周总理说：飞机不够，我们就飞两遍。70年后的今天，12个空中梯队160多架各型战机接受检阅；DF-41洲际战略核导弹更是威武出场，爸爸说，这是支撑强国梦、强军梦的坚强实力，是维护和平、捍卫和平的坚强盾牌！70年，中华人民共和国早已是山河无恙、国富兵强。而这些是多少英雄抛头颅洒热血换来的，他们的风采永远印刻在共和国的旗帜上，代代相传。“先烈们，今天，就是那年您心中的模样！”

我们正在向世人展示：中国已经崛起，14亿中华儿女都是新时代的见证者、参与者。中国好少年唯有爱国、努力奋斗才能不负今日，强我中华，圆我梦想！

前几天是8月24日，也就是北京奥运会的闭幕式。我们期待的奥运会，就这样过了16天就结束了。我们的运动员，努力下，取得了51金，创下了世界纪录。 闭幕式的第一项是元首讲话。各国元首，站在设计好的五环台上读开了，虽然语言不通，但心是一样的。

第二项是升国旗，降五环旗，我们心里慢慢的祈祷着。第三项是接五环旗，三国的主席拿着旗挥舞着，很兴奋。接下来是熄圣火。圣火慢慢熄灭，一点一点地熄光。可是这圣火又怎么会在人们的心中熄灭呢？然后是文艺表演，在狂欢中，孙楠、成龙、刘德华等影星，共同歌唱。在回忆中，展现在鸟巢上的画卷里，清清楚楚的记载着，那些运动员用汗水换来金牌，为祖国争得荣誉。

闭幕式让奥运会告一段落，可是这次的北京2008奥运会，却让我们永记在心，永生难忘，记住奥运健儿在拼搏时的汗水，记住51枚金牌！

悠悠岁月，沧海桑田。那北国的城墙早已成为历史清袖下的尘土，老一辈石油人也已经步入古稀，有的甚至已经离我们远去，但是他们筋骨里镌刻着的担当之魂，却如一夜春风吹来的万千梨花，盛开于华夏大地!

最近作业区组织我们观看了大型文献纪录片《担当》，影片以大量的影像资料、实拍画面和人物采访，全景式地梳理和展现了石油天然气工业在中国一百多年的发展历程，展现了几代中国人为了中国的能源工业前赴后继，担当为国家贡献能源历史责任的宏大场景。担当，是为国家，那一句豪言壮语，耿烁千秋。身处困境，风雨如磐，在国家发展之际，无数仁人志士，以天下为己任挺身而出，担当起新中国的建设。在新中国建立伊始，在外有封锁孤立，内有自然灾害和经济困难的严峻时刻，中国石油工人艰苦创业。通过以大庆会战为代表的一系列艰苦创业，历史性地扭转了中国石油能源落后的局面。最为可贵的是，他们留下了大庆精神、铁人精神这些宝贵的精神财富，成为我们国家和中华民族宝贵的精神遗产，而这也是艰苦年代中国石油工业者对于国家最大的贡献。影片从敢于担当、甘于担当、乐于担当、勤于担当、严于担当、善于担当和精于担当七个方面层层深入，剖析了担当的内涵和力量，从影片中我们了解到中石油的发展历程及我国石油产业的迅猛崛起，展现了中国石油集团公司各个油田的风貌，展现出了石油人对我国经济发展做出的巨大贡献和承担起的社会责任。

担当是一种寂寞的美，担当是一种豪放的美，担当是一种无私的美。

由于改革开发历史时期国家经济发展的需要，中国的能源开始了一次历史性的重新布局，西部重新成为中国能源发展的重点地区。从上世纪八十年代开始一直到现在这几十年时间内，中国石油工业者经受了西部恶劣自然环境的挑战，成功开发了长庆和塔里木油气田，并在世纪之交开启并实施了宏伟的西气东输工程，为中国经济发展的高速度提供了坚实的能源基础，并彻底改变了中国的能源结构。本集就是通过一系列感人至深的人物故事铺展这一宏大的历史图卷。

担当，需要的是勇气;担当，需要的是智慧;担当，需要的是信念。

从上世纪九十年代开始，中国石油工业开始实施走出去战略，以满足国家不断增长的能源需求。至今，中国石油工业者已经在亚欧非拉美等各大洲以多种方式展开互利合作，使得开发国和资源国得到了双赢。新世纪中国石油工业者坚强的担负起了历史责任，奉献能源，并致力于资源国社会经济发展，为中外交流以及中国与世界各国的友谊做出自己独特贡献。

历史的辉煌只能证明过去，未来的道路还须后人开创，继往开来的使命责无旁贷地落在我们新一代石油人的肩上，我们要有敢于担当的信念，敢于担当的勇气，敢于担当的智慧谱写祖国新的篇章，让自己的人生在担当中彰显精彩!

今天，我怀着紧张激动的心情来到了贺龙体育馆，为我们天华学校的阳光伙伴们加油鼓劲，观看阳光伙伴比赛作文。

首先是各个赛区的队伍入场仪式。一只只队伍整齐地走了上来。突然我看到天华学校的队伍，情不自禁地喊到：“加油！加油！我们一定能拿冠军！”

比赛开始了，我们长沙赛区对成都赛区。首先是我们天华学校跑，只见队员们个个精神抖擞地跑到起跑线上，只听“砰”的一声，队员们一齐飞快的跑了出去，我在旁边为他们呐喊助威，太棒了！我们顺利的跑到了终点。这时我的心跳加快了许多，眼睛紧盯着屏幕，期待着分数的出现，忽然我的脸上出现了满意的笑容，我们跑了九秒一八。这一轮我们战胜了成都队。其它队伍也分出了胜负，接下来是输的三只队伍比赛，谁用的时间最短，谁就可以进入决赛。

现在我们四只队伍寄托着每个赛区的期望，他们正朝着自己的理想奔跑。这一次我们和杭州代表队比赛，我们的队员们充满信心的准备着，枪声一响，队员们飞奔而去，天华学校的啦啦队一起喊到：“加油！加油！加油！”不过这次跑得一点也不理想，只跑了九秒二五，非常遗憾，杭州赛区以九秒战胜了我们。最后我们都怀着失望|悲伤的心情离开了现场。不管是成功还是失败，我们都是阳光伙伴。

那宽厚的胸膛，温暖的大手给予我一份踏实。那伟岸的身躯，似一个默默发热的暖炉，给予我长久的温暖。大爱、无声。

天空泛着暗红的光，落日的余晖照在身上，打在手中的那张试卷上。风吹过，泛黄的树叶吱呀呀的呻吟，我轻轻叹了口气，拖着沉重的脚步，慢慢地走向家的方向。脑海中浮现的情景仍历历在目：“你看看，这写的是什么！”一张纸被狠狠地拍在地上，我慢慢蹲下拾起那张纸，那鲜红的“60”，似一把利刃，深深地刺痛了我的心，嗓子里像被塞了棉花什么都说不出来。默默地低下头，接受着训斥，当老师在同班同学面前批评我时，自尊心已被一点点磨灭，只能把头埋得更低了一些。

打开家门，走进卧室，鼻子突然有些酸酸的，我缩成一团，靠在床的角落，忍不住的呜咽起来。门不知何时被推开，走进来的是爸爸，他的脚步沉稳而有力。听到有人慢慢向我走来，抬头，朦胧的双眼看向那高大伟岸的身影。他手里拿着一杯散着热气的奶茶，什么都没有说，只是来到我面前，将那杯奶茶给我。喝着香醇的奶茶，我心里更酸了，眼泪一滴一滴止不住的掉。突然，我掉入了一个温暖的怀抱，那宽厚的胸膛那么温暖，那么踏实，我心中的最后一丝坚强，彻底破灭。投在那怀抱中放声大哭。泪水，浸湿了父亲的衣襟。他只是笨拙的用那双大手轻轻拍着我的背，将我搂得更紧了些。良久，我抬眸，对上爸爸有些浑浊的双眼，那眼神，温和中带着一脸严肃，和蔼中带着一点儿无声的安慰。我心中的委屈被那眼神打走了大半，取而代之的，是满满的幸福。我破泣为笑，轻轻地说：“爸爸，谢谢你。”

母亲的爱，是体贴入微的。而父亲的爱含蓄、内敛。却在需要时全部倾注给你。父爱，永远是你后面的一座巨大的高山。

余晖中父亲的一杯奶茶，一个怀抱，给予我深深的温暖和踏实。大爱、无声。

面对新型冠状病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的严重趋势，全党全局全国各民族人民都站在一起，心连着心，携手抵抗疫情。“只要坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，我们就一定能打赢疫情防控阻击战。”危难时刻，我们仍然坚定着打赢疫情防控阻击战的信心和决心。

一方有难，八方支援。84岁高龄的钟南山院士继2003年抗击非典后再次出征，深入疫情前线。无数党员干部冲锋在防控疫情斗争的第一线。无数医务人员不畏生死、不计报酬抗击疫情。“众志成城，抗击疫情”成为2020年新春的集结号。我们要坚定信心，相信科学，不信谣，不传谣，坚决执行党委政府的各项措施。作为学生干部，做好学校和班级同学之间的联络员，时刻关注班级同学的假期动态，做好班内疫情防控宣传。

人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志。面对疫情，我们不能恐慌也不能轻视，应该相信党，相信政府。面对疫情，我们不能有侥幸心理，应该做好个人防护，加强对新型冠状病毒及疫情的认知保护自己也保障他人。只要我们坚定信心，振奋精神，我们一定能在抗击新型冠状病毒的战役中取得胜利。

生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是责任。愿每一位奋战在前线的医护人员平安健康。愿每一位患者早日康复，愿每一个人都能做好防护，健健康康。

曾有人言：“生活的小处，总是藏有大观。”绝大多数时候，惊喜和意外不会浮于水面憧憬着与你的邂逅。事实和真理也绝不会友好地来到世界上，而总是在偏僻幽暗的角落里，在哭泣和叹息声中诞生，并亟需你与之不期而遇，发掘小处的大观。

发掘小处的大观，你要独具慧眼，善于把握时机。并非所有的细小罅缝中皆有真理所在，其中大多不过是细枝末节中的陈词滥调。而发掘大观的过程中，你必须用心感受每一次的机遇，并加以判断和选择。川端康成写下：“凌晨四点，看到海棠花未眠。”心中甚是激动欣喜。常人眼中的平凡，却是少数智者眼中的全世界。美，亦或是真理，便在这样的过程中不断被有心人发掘，于粗枝大叶、不求甚解者失之交臂。

发掘小处的大观，你要适时抛却过往羁绊，以赤子之心重新审视这个世界。真理不是一成不变的，它往往会随你年龄的增长、人情的达练而逐渐淡化，麻木机械的思维定势取代了孩童时代的难以满足的求知欲望。人们在世故中逐渐圆滑，却愈发被诚善虚伪的面具迷住了双眼，不知西东。这便如谢灵运大病初愈后这两句写久病之后开窗眺望，只见一片春色盎然，不仅写下“池塘生春草，园柳变鸣禽。”平日里毫不起眼的景色，却因为心境和处所的不同而产生变化，思维的深度便也不同。而真理的发掘常常需要以最纯粹简单的眼光进行。

发掘小处的大观，亦要适可而止。若过分汲汲于死抠字眼，而忽视显而易见的客观规律，反倒得不偿失。当你绞尽脑汁却仍然一无所获时，便放下眼前的小处，抬头仰望，另辟蹊径，努力却不失智慧的锋芒。

反观当下，我们不幸地看到大多数人仍然以诱人的利益为唯一驱动，忽视一切藏于细小罅缝中的人情真理，甚至逐渐养成随波逐流、放纵自我的心态————-举世皆浊，就索性随其流而扬起波。商人劳心劳神，欺诈顾客；政客殚精竭虑，猜疑算计。唯有少数人，选择放慢脚步，从脚下的一草一木开始研究。虽然耗费了大量精力，却成功拖动了其精神世界的海洋，成为真理的发现者。我们亦要脚踏实地，在所有人只顾奋力前冲时，做一个抬头仰望星空的有心人。

鲁迅说：“于无声处听惊雷。”这或许多艰，但依旧值得我们的鼓与呼。生命会在你的发现中逐渐通透，焕发光彩。

2009年7月22日上午(也就是明天上午)，中国境内将出现500年罕见的日全食。由于最佳观测点集中在中国，因此国际天文界将此次日食称为“中国大日食”。以下是一同学曾经写的一篇日偏食作文，同学们在观看日全食后可以参考这篇文章写作。

今天我干了一件令我终身难忘的事：看日偏食，昨天我们一家正在看电视，忽然耳尖的我听到明天18时30分左右在哈密、阿勒泰会发生日全食，在新疆其他许多地方会发生日偏食，如：昌吉、乌鲁木齐等新疆的境内的各个地区都可以看到，第二天下午我下去一看，天空还是那么灿烂，阳光还是那么明媚，一点也不像会有日食现象，这时，奶奶说：“你妈来了电话专门让你看日食呢，要戴上墨镜才可以呢”。我戴上墨镜一看，果然如妈妈所说，太阳已经被吃了一小块，此时的太阳就像一个大圆盘，被天狗“啊唔”吃了一大口似的，这时我忽然想起《我们爱科学》中说到的日食原理就是太阳和月亮交换了一个位置，而此时我知道太阳和月亮应该已经相遇了，时隔不久，耐不住性子的我不顾天热日晒再次跑到楼下观看太阳的变化，果然，太阳这时已经被吃掉了一大半，就像一搜巨轮了，我真担心这艘巨轮也会慢慢消失……在奶奶的关切招呼下我不得以回到家中，这时恰巧爸爸回来了，而且出乎意料的给我买了专门看日食的电焊镜片，我拿着镜片疾步跑到楼下，哇，这会的太阳已经变得像一弯月牙了，在电焊镜片的隔挡下，太阳变得异常清晰，明亮，似乎满天只有这一轮弯月了，爸爸为了纪念这个特殊的日子：2008年8月2日下午18点，20世纪的第一个日偏食，我们拿出相机摄下了这轮美丽的弯月。

想想大自然、宇宙等自然现象真是神奇，同时我还想到了我们的神州六号顺利上天，我想我一定要好好学习，学习更多的知识，等到20年后我一定要用自己掌握的知识走出地球，观看宇宙、自然的奇妙。