展现自我绘画作品(汇集20篇)

《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国最长的抒情诗。《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。全诗共三百七十多句，近二千五百字。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。

为什么叫“离骚”?

“离骚”二字，古来有数种解释。司马迁认为是遭受忧患的意思，他在《史记·屈原贾生列传》中说：“《离骚》者，犹离忧也。”汉代班固在《离骚赞序》里也说：“离，犹遭也，骚，忧也。明己曹忧作辞也。”王逸解释为离别的忧愁，《楚辞章句·离骚经序》云：“离，别也;骚，愁也;经，径也;言己放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。”在历史上影响较大的主要是这两种。因司马迁毕竟距屈原的年代未久，且楚辞中多有“离尤”或“离忧”之语，“离”皆不能解释为“别”，所以司马迁的说法最为可信。

《离骚》的创作年代?

《离骚》的写作年代，一般认为是在屈原离开郢都往汉北之时。《史记·屈原贾生列传》说屈原因遭上官大夫靳尚之谗而被怀王疏远，“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”，也认为《离骚》创作于楚怀王疏远屈原之时。

在雨果的《悲惨世界》中的那么一个人物——冉阿让，他有着不幸的遭遇，使他仇视法律，使他不再相信任何人，并且要对社会进行报复，性格也变得凶狠而孤僻。此时我对这个人物感到同情与悲悯。

后来，他遇到仁慈的卞福汝主教，他用仁爱之心，宽大的胸怀感化了他，让他彻底悔悟，从此他化名为马德兰，开始了新的生活。

他化身为家财万贯的市长，他把很多的钱捐给了慈善机构和穷人们，以至于他出门时往口袋里装满钱，回来时又空了。除此之外，他还经常把面包送给挨饿的人，到处访贫问苦。对于穷人而言，他就是一顶保护伞，一个正义的化身。

这是多么不容易啊，一个人，特别是一个在牢房里呆了19年的人，在金钱权力下，仍能心系穷人，慷慨地施舍。

后来，有一位老人，他只因长相像冉阿让被别人冤枉，顶替冉阿让被捕。当身为马德兰市长的冉阿让知道后，再一次犹豫了，因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人知道，况且他还是一个了不起的市长，而那位老人只不过是年过半百，毫无用处的人而已，可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了已经得到的地位和荣华，以再一次进那个已经呆了19年的牢房为代价，救下了那个老人。

为了实现一个可怜的妓女——方汀——临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱。虽然最后方汀还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝的完成了自己对方汀——一个毫不相干的死人——的承诺，最终救出了柯赛特，并用毕生的精力把她当做自己的女儿一样精心照顾。

为了使一些人不受到伤害，他竟然一次次铤而走险，不惜暴露自己曾经是苦役犯的身份，被当时黑暗社会的忠实的守卫、冷酷的警长沙威盯上。为了柯赛特得到了自己的幸福，他从此又过上了东躲西藏的痛苦生活，最终柯赛特得到了自己的幸福，他在平静安详中死去。

他通过自己的博爱，宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界的人们内心深处的良知。

也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让我们自己的心中拥有一片光明，用善与爱来对待身边的每一个人，用心灵给予他们更多的温暖，这个世界不再悲惨，就是他——冉阿让，那个人让我明白的道理。

目标是一盏明灯，照亮了属于你的生命，目标是一个路牌，在你迷路时为你指明方向；目标是一支火把，它能燃烧每个人的潜能。只要你有目标或梦想，努力学习，勤奋好学，就一定会成功。

我想当一名画家，画画不仅能丰富你的想象，还能拓宽视野。当我第一次看到齐白石老爷爷画的虾，就使我呆若木鸡，那虾尾那虾头画得真是栩栩如生，还有那游泳的样子，仿佛是一只活灵活现的虾在你面前游动，是那么的逼真呀！从此我就有了这个梦想，想着：当我成为画家以后，我也会像齐白石爷爷一样受人尊敬，受人喜爱，在全世界举世闻名。但是，梦想是很难实现的，是要经过风雨才能见彩虹。

现在跟你们讲讲我的经历吧！我妈妈说要培养我的兴趣爱好，她看出来我特别喜爱画画，就报了一个培训班。我不仅在培训班画得好，就连平时无聊时画的画也是相当认真。我模拟别人的画，拿给同学们看，看她们赞不绝口时，我真是高兴得一蹦三尺高。而且，她们帮我指出错误时，也从不怨恨，认真倾听，然后改正。实现梦想的道路上，不仅有成功也有失败。有一次绘画比赛的时候，就因为自信满满过度，而画得没有我想象得那样好，交上去有些犹豫不绝。当发奖状那天，大家都得奖了，就是没有我的，我沮丧地回到座位上，眼泪不禁从脸上流下来，我真想找个地缝钻进去，不要让我的失败被她们发现。这时，我的耳边又回荡着妈妈的话：“输了，并不等于你比别人差；输了，并不意味着着你永远不会成功，即使别人想尽一千个理由而哭泣，你也要用一万个理由笑对人生。”此时此刻，我突然振作起来，站了起来，继续追寻着我的画家梦……

梦想并不遥远，只要你努力了，用乐观的态度去面对，梦想就很容易实现。我也要相信我自己，一定会实现的！

小兵张嘎，是一部写几个小孩革命过程的一部经典红色电视剧，里面主要人物有：嘎子、罗队长、老钟叔、乐乐、胖墩子等其他一些人物。他们经历了千辛万苦终于把斋腾这个老家伙给赶出了中国。

一提起嘎子，想必大家都很熟悉吧。他小时候生活很苦，但他却改变了人们的生活，喂中国红军做出了巨大的贡献。那可歌可泣的事迹，令人忘怀。嘎子，虎头虎脑，嘎子十足。嘎子哥整天嘻嘻哈哈，让我感受到了勇敢、乐观、积极向上、乐观面对生活的精神，真让我佩服，嘎子的奶奶被日本鬼子杀了，他想参加八路军，可八路军嫌他太小，不能参加八路军。但是嘎子并没有因为这件事而气馁，焦躁。反而自己和其他小朋友一起去革命，而且还做得很好哩!有一席嘎子屁股上中了一枪，但他仍然毅然追击，还有一次，他用木枪下了敌人的枪，这种智慧真是难得的。反倒帮了八路军很多忙，这种英雄事迹可是大家都有目共睹。嘎子哥的童年还真是战火纷飞，枪林弹雨中度过的。虽然他的童年没有我们现在这么好，但是生活的困苦却在无形之中磨练的他自己，让他更坚强，更加乐观，我真想对嘎子哥说：“你真厉害!”

胖墩儿，也是一位抗日英雄，曾和嘎子一起抗日，他的爸爸曾被日本鬼子拉去做皮影戏，可是他家祖传的皮影却要给日本人，他不同意所以要和他们拼命，所以说，胖墩儿的爷爷就是被逼死的。胖墩一心就想报仇，为父亲报仇，报这个杀父之仇。所以，胖墩也起到了关键的作用，为八路军也立了几次功。

嘎子，胖墩儿，老钟叔，罗队长等人物，都是《小兵张嘎》这部电视剧里的重要人物，我从他们的身上学到了不屈不挠，乐观积极面对现实的精神，希望我长大后也可以为自己的祖国贡献一份力量!

这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河!牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。

蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀!蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!

网络媒体取代纸质媒体，成为大众影评的最主要平台，将是一个不可逆转的趋势。

宽带网络逐渐为影视作品拓展了一个新的分销渠道。大量无法在影院看到的影片却在网上广为流传，让影迷能够分享影片内容，交换观影经验。这些网络社区所能提供的群体认同与经验互动，乃至于文化趣味的归属感，恰是让传统纸质媒体望尘莫及的强大文化魅力所在。与此相应的是，草根影评人的崛起，一改传统影评精英权威一统天下的格局，使得影评话语权扩展延伸至民间，形成了一种承载民间智慧和草根想象的公共舆论空间。

从电影产业内部看，网络影评的勃发也与近年来电影产业格局、投资结构、营销模式的转变有关。目前，但凡商业大片都会在映前投以重金，不断用娱乐资讯和“影评”来吸引网民的注意力。这实际上将电影工业与大众传媒结成了某种利益共同体。既然如此，以网媒为平台的影评文字也就很难不与商业促销发生关系。假如影评人再不看重自己的职业操守和道德底线，那么“红包影评”、“关系影评”也就势所难免。事实上，当下网络影评饱受诟病的结症正在于此。

基于上述网络媒体的现实，网络影评呈现出一种与传统专业影评截然不同的文化姿态。比如它的语体十分随意、率性，不像专业影评那样讲究立论行文的学理逻辑;再如网络影评的互动性很强，一个标题党有时也能引来成百上千的回帖。当然，网络影评中也充斥着各种话语暴力，网友间的相互“拍砖”“拉黑”更是随处可见，大有一言不合就“杀”将起来的草莽气。难怪有网友戏称“网络影评已经进入黑社会时代”。

但是对于这种充斥网络的乌烟瘴气，我们也可以从另一个角度进行解读。正如陈凯歌的《无极》遭胡戈视频恶搞所揭示的那样，网络“水军”的存在，可被视作面对文化市场精英霸权的一种挑战。一些学者更愿意从积极的立场来看待网络话语暴力，他们把这视为是草根文化对文化权威的一种“对抗性表演”，是“对抗互联网时代、DVD时代，大片泛滥时代受人操控的电影文化”的一种颠覆性力量。这似乎印证了美国学者扎克·坎布尔的一句话：“网络上既有写作和思考都很业余的专业人士，也有对这一细分市场或那一类型比专业人士更为精明的业余写手。”

事实上，无论人们如何理解评价网络话语暴力，它仅仅只折射出网络影评的一个侧面，如果人们单单把目光聚焦于此，就很可能会忽略网络影评风光无限的另一面。那些隐身于网络江湖的影评达人以自身扎实的专业素养、平易活泼的文风、开放平等的态度，个性张扬的言说，在互联网这个“非正式教育系统内，帮助初学者打开眼界，进而让别人在乎自己的意见与文化创造”。尽管网络是虚拟的，但它依然与现实世界一样，能够切切实实改变无数年轻人的生活道路。就此一点而言，如果专业知识分子放弃在网络空间发言的权利，就等于放弃了他对社会、对文化、对未来的责任。

为贯彻落实市委提出的把成都建设成为国家中心城市、世界文化名城、国际化大都市的宏伟目标，打造成都书法活动品牌，促进书法创作，培养书法新人，发掘成都丰厚的历史文化底蕴，扩大成都书法的知名度、影响力，特定于2016年12月举办“翰墨成都”书法作品年度展，现将征稿启事公布如下。

一、举办单位：

主办：成都市文学艺术界联合会，

承办：成都市书法家协会

二、征稿范围

成都市法家协会会员及全市书法家、书法爱好者均可投稿。

三、作品内容及规格要求

1、内容：以纪念红军长征胜利80周年为主题和讴歌成都历史文化、建设成就的诗词歌赋、楹联，以及健康向上的古今内容均可，提倡自作诗文。

2、作品规格：作品尺寸不超过六尺整纸的竖式作品，书体不限，不需装裱，草书、篆书请附释文(不收横幅、册页、条屏)。反对过度拼接、染色，杜绝抄袭代笔。

3、填写信息

请在投稿作品背面右下方用铅笔正楷注明作者真实姓名、年龄、性别、身份证号码、联系电话、详细通讯地址及邮编，勿用笔名。

四、评审

1、成都市书协将组织专家对全部来稿作品进行公开、公平、公正的评审，遴选出200件参展作品，并从参展作品中评出一等奖2名，二等奖5名;三等奖8名，分别发给三千至一万元的收藏费。

2、获奖作品由主办单位收藏，参展作品展出后退还作者本人，由成都市文联和成都市书协共同颁发参展证书，并正式刊号出版发行《2016“翰墨成都”书法集》，参展及获奖作者每人两本。

3、非成都市书协会员入展可批准加入成都市书法家协会。

五、本次展览不收取评审费。

六、截稿日期

2016年11月15日。

七、展出时间、地点

2016年12月9—13日在四川省图书馆展出。

八、收稿地址

成都市金家坝街7号成都文联大厦810室，成都市书法家协会(收 ) 邮编：610000

电话：028-61316550，

联系人：袁碧秀13666251260

唐树良13608048267

主办：成都市文学艺术界联合会

承办：成都市书法家协会

安全，看似简简单单，却始终未离开我们半步，出门时妈妈总会说“路上注意安全”，工作时领导总会强调“一定把安全放在首位”。只有将安全时刻挂在心间，只有做好每一件“小事”，才能保障家庭的美满幸福、才能实现企业的长治久安。

2016年4月18日，瑞祥嘉园物业公司维修工人在19楼换纱窗时，螺丝刀不慎滑落，与此同时，两岁五个月的女童在姥姥的陪伴下正在楼下玩沙子。滑落的螺丝刀正好插入她的头颅，目前孩子仍处于危险期。2014年9月20日凌晨3时33分，闵行区陈行公路1878号上海宝申儿童用品有限公司发生火灾，浦江、杜行等12个消防中队23辆消防车，经过1个多小时的扑救，终将火灾扑灭。火灾造成一名30来岁的男子身亡，经消防部门调查，这起火灾的原因为烟头引发。

两个案例都是由于忽略了“小事”才酿成了惨祸，假如维修工人注意防护，螺丝刀就不会掉落，假如楼下设置安全警示，孩子就不会在那里玩耍，假如扔掉烟头时能够多看一眼，假如我们做好了这些“小事”，一切灾难就都不会发生。

由此我联想到我们的铁路职工，对机车车顶进行作业时不系安全带，进检修库不带安全帽，跨越地沟走近道，为了赶机车检修进度在动态中的车辆上干活，扒车代步，带电作业等违章作业的人都有。你问他们为什么这样做时，这些违章作业者会说，有时活儿太多了，顾不上这些规章制度了;有的则说自己有把握，多少年过去了，还不是没有发生大事。殊不知这些所谓的有把握给自己的人身安全埋下了多大的隐患。俗话说，绳子从最细处断起，水从最短的木板处流出。大家都知道这个道理，可有些人为什么还这样做呢?就是因为他们忽略了这些安全“小事”，才会存有侥幸心理，造成安全意识淡薄。

看似微不足道的“小事”，往往成为不安全的最大隐患。做好安全工作，需要从我们每个人做起，从每件具体小事做起，从一点一滴做起，从本单位最薄弱的环节做起。设备的每一部件，哪怕是一个小小的螺丝，都必须质量合格，安装到位。否则，也将带来事故隐患。

“隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”。安全无小事，只有多抓“小”才能防止“大”，只有多消除小隐患，才能防止大事故，只有认真落实“安全第一，预防为主”的安全生产方针，才能真正保证生产安全。

邱晨涵

一个人对自己、他人、国家的问心无愧，就是他给予上天最好的作品。

——题记

有人常道司马迁无辜受到非人的迫害，众人皆怜悯望向他，他却神色如常，奋笔疾书写下惊天史作，他在咬牙度过的十几个年头，接受过他人的嘲笑与讽刺，所有辛酸的过往，都赋于了他最好的礼物。而那一部无数血和泪的巨作，是他对自已的问心无愧，亦是交会上天最好的作品，成为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

我在历史的溯流中问那名先生，何是他此生中最好的作品，他哈哈大笑，道：此生无愧于盛唐。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”话罢，拂袖离去，是啊，他无愧于那个朝代，这便足矣，他努力过，也在那纸醉金迷中振臂呼喊过，可无力一人挽回历史的巨澜，而那残余的做傲气与无愧，成了这位杰出诗人交付上天最永恒，最好的作品，一生三绝诗酒剑，后世誉“诗仙”，千古绝句第一人。

你生来恍若就是世人皆羡的对象，可一夜之间，国家外部受敌，而你却毅然弃医从文，用笔刀为后世者开拓一条道路，用热血为人民奋力呐喊，用文字唤醒人们内心的良知。那一个个不眠的夜晚，一个个直指人心的文字，是你无愧于这个民族，而死神亲吻了你的额头，收走了他，却给世人留下了最好的作品，成为指引后人永远向前，振兴中华的一面伟大旗帜。

每一个人都是用着自己的方法创作自己最好的作品，而时间老人会仔细地收藏，让它慢慢发酵，酿出一个伟大的民族，一个强大的国家，一个博大的世界。

在很长一段时间内，中国的文学与史学和神话并无明显的界限，最早的文学是对历史和神话的记录。下文是小编整理的中国作家与作品汇总，欢迎阅读参考!

1.鲁迅读书轶事：塾师：寿镜吾先生。“三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”即冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者睛之余，意思是劝勉学者利用“三余”之时刻苦勤学。

“三味”意思是：读经味为稻梁，读史味为肴馔，读诸子百家味为醯醢(xīhǎi)。

鲁迅书签上写了读书三到：即口到、眼到、心到。

2.《论语》为“四书”之一，是记录孔子和他弟子的言行的书，是一部语录体散文。孔子是春秋时代鲁国人，古代伟大教育家、思想家、儒家大师。

3.孟子，名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔子以后的儒家大师。《孟子》是一部记录孟子及其弟子政冶、教育、哲学、伦理等思想观点和政治动力的书。

4.《左传》编年体史书。传说是春秋时鲁国史左丘明编著。《曹刿论战》选于此书。

5.《列子·汤问》作者列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。寓言故事《愚公移山》选于此书。“杞人忧天”出自《列子·天瑞》。

6.《水经注》是我国南北朝北魏郦道元为《水经》作的注，这是古代记述我国江河分布情况的书。

7.《史记》是我国第一部纪传体史书。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书130篇包括“本纪、世家、列传、表书”在文学史上有很高的地位，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》选自《史记》

8.唐代诗歌成就最高，涌现出大批名家。

如初唐“四杰”：即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;中唐三大诗人：李白、杜甫、白居易;晚唐“小李杜” 李商隐、杜牧;山水田园诗人：王维、孟浩然; 边塞诗人：高适、岑参

9.唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩

10.宋代文学成就最高的是词。代表宋代词坛两大流派风格的是苏轼的豪放派和李清照婉约派。名

11.明清时代四大古典小说是：《三国演义》(罗贯中·明)、《水浒》(施耐庵·明)、《西游记》(吴承恩·明)、《红楼梦》(曹雪芹·清)

12.《儒林外史》长篇章回体讽刺小说，作者是清代小说家吴敬梓。“临死的时候点两根灯草就闭不上眼睛的人”就是这部小说中塑造的吝啬鬼严监生的形象。

13.世界三大短篇小说之王：契诃夫(俄)、欧·亨利(美)、莫泊桑(法)。

[中国作家与作品汇总

2015年，曙光在前。面对“速度变化、结构优化、动力转换”的经济新常态，江西经济如何实现发展升级?全省经济工作会议作出了明确回答：坚持稳中求进工作总基调，坚持加快发展与提高质量效益同步推进，把转方式调结构促升级放在更加重要位置，狠抓改革攻坚，突出创新驱动，建设生态文明，加强民生保障，为与全国同步全面建成小康社会打下坚实基础。

2014年，面对错综复杂的经济形势，省委、省政府科学有效应对，全省经济实现稳中有进，各项改革深入推进，结构调整步伐加快，人民生活持续改善，社会保持和谐稳定，主要经济指标增速位居全国前列。全省经济工作会议紧扣江西省情实际，对明年经济工作进行了周密部署，既有现实针对性，又有科学指导性，为我们更好地认识、适应、引领经济发展新常态、促进经济持续健康发展指明了主攻方向、坚定了发展信心、凝聚了强大力量。

正确认识、主动适应新常态下的新趋势、新特征、新动力，是做好今后经济工作的重要前提。面对经济发展新常态，我们必须深入学习领会习近平总书记治国理政的经济战略思想，把握好速度与质量的关系，我省区域协调发展与国家发展战略的关系，传统产业与战略性新兴产业的关系，新型工业化与现代农业、现代服务业的关系，国有经济与民营经济的关系，新型城镇化与新农村建设的关系，扶贫攻坚与改善民生的关系，加快发展与保护生态的关系，切实把思想和行动统一到中央和省委的部署上来，把新常态作为谋划部署经济工作的新前提，大力转方式、调结构、促升级、惠民生，不断形成新的生产力，释放新的活力，创造新的发展成果。

新常态下，经济增长换挡调速，但调速不等于失速，而是要保持在合理区间。没有一定的经济增长速度，就难以实现江西与全国同步全面建成小康社会的目标。我省作为经济欠发达地区，发展不足的最大省情没有根本改变。面对新常态，我们必须把加快发展作为第一要务，切实增强加快发展的紧迫感、责任感，始终坚持发展硬道理，把稳增长作为首要任务，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，努力保持较快的发展速度。

新常态下，发展必须是有质量、有效益、可持续的发展，是以就业充分、效率提高、结构优化为支撑的发展，而不是盲目铺摊子、上项目，捡到篮子里都是菜。要在新常态下实现更好的发展，需要涌现出更多新的增长点，形成促进经济发展的持久动力。我们要以更活的市场、更实的创新、更宽的政策，千方百计释放改革红利、开放红利、创新红利、制度红利，使发展动力从传统增长点转到新增长点上来。

新常态下，要抢抓新的发展机遇。随着“一带一路”战略的深入推进，为我们“走出去”、“引进来”带来新的机遇。国家大力推进长江经济带建设，支持长江中游城市群一体化发展，为我省加快发展提供了难得的发展机遇。我们要切实抓住和用好各种机遇，采取新举措，展现新作为，实现新发展。

2015年是全面深化改革的关键之年，是全面推进依法治国的开局之年，也是全面完成“十二五”规划的收官之年。做好新一年的经济工作，要坚持统筹兼顾、突出重点，更加注重有效扩大内需保持经济稳定，更加注重深化改革开放释放发展潜力，更加注重提高创新能力促进提质增效，更加注重加强生态建设推动绿色发展，更加注重提升公共服务增进民生福祉。深入挖掘投资消费潜力，深入推进各项改革，对接参与国家重大战略，深入实施创新驱动战略，统筹做好“三农”工作，全面扩大对外开放，加快生态文明先行示范区建设，着力保障和改善民生。

新常态蕴涵新机遇、孕育新希望。让我们在省委的坚强领导下，坚定信心、积极进取，攻坚克难、真抓实干，奋力迈出“发展升级、小康提速、绿色崛起、实干兴赣”的新步伐。

谢佳凯琪

“桃之夭夭，灼灼其华……”诗词像一条柔软的丝带，伸进黑洞里一点一点诱出深藏的记忆。

记忆深处有位意气风发的少女朝我跑来，长长的马尾一甩一甩地，她仰起头，将一份满分的答卷撂在我的面前。这时，我终于看清：她就是几年前什么都不放在眼里的我！

那时的我骨子里带着一份蔑视，看人时总是微眯着眼，上下打量着对方。不知天高地厚，天外有天，凭借着自己的小聪明取得了不错的成绩。

直到上了初中，我惨败在了一次简单的数学考试上。我欺骗自己：你都会的，只是失误而已。内心却越来越焦灼。我回到了家乡散心。

正值阳春三月，我彳亍在院子中。爷爷院子里的桃花开得可爱极了，让人不由得想起“风动落花红蔌蔌”这样的诗句。桃花一簇簇，一团团地挤在树上，清风拂过，落英缤纷。

“这树也有十个年头啦。”爷爷抚摸着它粗壮的树干说道，“它的根扎得很牢很牢。”

我拿着小树苗，跃跃欲试。那土层厚实极了，我只挖了约莫十公分便将树埋了下去。翌日，我冲到院子里看桃树。昨夜下了场春雨，小树苗该长大不少了吧。我这样想着，却瞧见了散落在地上凋败的树，焉黄的叶子卷起了边，俨然一副“花自飘零水自流”的景象。

爷爷叹了口气，刨开了一个很深的土坑，他说：“这树啊，根若是不扎实，是活不长的啊！”

根若是不扎实，是活不长的。这话久久荡漾在心头，像是平静的湖面投入一颗巨石那样，掀起层层波澜。

“爷爷，我们一起种下它吧！”

我突然明白了：学习如种树，须打好基础，我才能在丰收之时收获姹紫嫣红的花儿。

时过境迁，家乡发过几场打水，那树却依然开得茂盛。它干皱的树干像老人的皮肤，沟壑纵横，它却如伟岸的青年一般，矗立在那儿，不同于任何画作，它是成长旅程中最好的一件作品。

我的灵魂同树根一般，越扎越稳，那位心浮气躁的少女如今只深藏在记忆中，我早已同她告了别。水的清澈，并非因为它不含杂质，而是明白沉淀。我把所有夜归还给星河，把所有的春光还给疏疏篱落，把所有的狂妄自大与不前归还给过去的我。明日之我，心中有丘壑，立马镇山河！

（作者：杨岚）

聒噪的世界里，纷纷扰扰。人们忙碌的脚步汇成了急促的鼓点，为生活加入强音。人们为了幸福走入了更加紧密的步调。而就在这世界的某一个静谧的角落，我仅有一支笔，一张画布，一抹色彩，一隅宁静在自己的世界中感受幸福。

从小的我就喜欢绘画，一直以来，我更是钟情于自己创作，用自己的一双手记录着这世界上美好的记忆，自五岁前和奶奶一起在乡下有过一段无法忘怀的回忆，每每忆起总成想起那与奶奶一起种的苹果树和家乡泥土特有的芬芳，幸福不禁涌上心头。现在我生活在到处是高楼林立，人流如潮的市区，自然没有了那番宁静。但每每无事我总会在窗边，支起画架，用金黄的颜色在画布上绘出一层层荡漾的麦浪。微风拂过，仿佛那阵阵的麦香飘过心头，又忆起了往日的回忆，幸福的味道萦绕心头，醉人心脾。我以一根根彩色的线走向幸福的世界，在绘画中感受着幸福，回味着过去的幸福。

我热爱速写，总能记录下那一个个美好的瞬间。每每抱着画夹在街上漫步，或是万里无云，或是阴雨绵绵，总能碰到一些美妙的画面，或是一个天真的孩童，仰起脸在阳光下吹着五彩的风车，我便用手中的画笔记录下了一刻的天真。或是看到一对年迈的老人相互扶持，皱纹银发是他们历尽沧桑的见证，十指相握，不相离弃是他们爱的扣环，在这灰色的大街上洒下了金黄的色彩，我用带着爱的画笔绘出这动人的时刻。在纵横交错的线条中，幸福的摸样渐渐清晰。每绘这些图时，那都是一些全新的感受，每根线条都如一次心脏的搏动，跳动着幸福的节奏，我从绘画中感受幸福，体味着眼前的幸福。

我沉醉于随心所欲的涂鸦，常在闲来无事时拿起画笔，在一张大纸上勾勒出对未来的向往和自己的梦想，那个性，纷飞的线条满满都是对幸福生活的追求，我从绘画中感受幸福，梦想未来的幸福。

在绘画中感受幸福，在绘画中体会人生，在梦想的道路上求索，在绘画的世界中让生活像花儿一样幸福，让人生像国画一样远看，细看都是那么细腻，有味。

[运动会中感受到幸福为题目的作文

时光飞逝，不经意间忙碌的一年已留在身后，新的一年来到面前。在这辞旧迎新的美好时刻，我们代表中共鹤壁市委、鹤壁市人民政府，向全市人民，向各民主党派、工商联、各人民团体和各族各界人士，向驻鹤部队、武警官兵和公安民警，向所有关心支持鹤壁发展的朋友们，向节日期间坚守岗位以及仍奔波在外的鹤壁儿女，致以新春的问候和美好的祝愿!

20**年是不平凡的。一年来，我们主动适应新常态，一心一意抓发展，经济增长跑在全省前面，生态环境这个品牌更加响亮，各项事业呈现一马当先的蓬勃气势。一举成功创建国家森林城市、全国质量强市示范城市、整市建制国家现代农业示范区，被确定为全国首家国土空间优化发展实验区、全国法治城市创建活动先进单位、全国创建幸福家庭活动试点市，在全省唯一入选第三批国家节能减排财政政策综合示范城市，鹤壁海关和鹤壁出入境检验检疫局也建成投用，这些都让人倍感振奋。我们坚决全面深化改革，出台了一系列关系发展稳定和老百姓切身利益的措施，多项改革走在全省前列。我们始终坚持为鹤壁人民多做实事，民生支出占财政支出的八成以上，人民生活有了新的改善。我们高标准从实从严开展教育实践活动，以零容忍的态度严惩腐败分子，党员干部作风持续好转，全市上下风气更清、正气更足。人们都说，鹤壁的美誉度、党员干部思想统一度、整体发展协调度、人民群众满意度越来越高，当前是鹤壁发展思路最清晰、班子最团结、工作最有效、形象最靓丽的时期之一。一个前景光明、潜力无限的鹤壁正在展现出新的魅力。

新年的钟声即将敲响，我们对未来充满希望。经济发展新常态使我们面临新挑战，但更多的是新机遇新要求。我们必须以应有的使命担当，主动适应新常态，一往无前地以更高标准把鹤壁的事情办好。

我们要下大功夫把鹤壁建设得更加生态宜居，保护好秀美的淇河，栽种更多树木花草，增添更多绿地碧水，减少污染排放和能源消耗，让群众享受到更多的“绿色福利”。

我们要下大功夫把鹤壁建设得更加富有活力，上更多有块头、有质效的好项目，走好优质安全的现代农业路子，把有特色的现代服务业发展起来，把城市、农村建设得更漂亮更舒适，帮助更多进城农民实现城市梦，通过体制机制的创新让一切创造社会财富的源泉竞相涌流。

我们要下大功夫让鹤壁老百姓过得更幸福，把钱更多用在老百姓身上，努力使孩子们有更好的学校上，使人人享有充分的就业创业机会、基本社会保障、基本医疗卫生服务，使生活中还有困难的群众处处得到温暖，建好精神家园、和谐家园，让幸福在每天生活的点滴中不断汇聚。

我们要继续全面从严治党，毫不松劲儿转作风、毫不懈怠反腐败，保持党风政风的新气象;狠抓改革攻坚，勇于创新突破，让改革红利实实在在进到百姓腰包里;扎实推进依法治市，自觉运用法治思维和法治方式化解矛盾，维护稳定，促进发展。

我们的目标越远大，就越需要拧成一股绳去干事。让我们携手并肩、凝心聚力，共同把家园打扮得更具魅力、更富活力，一起创造出更多的幸福。

最后，衷心祝愿每一位老年人身体硬朗、乐享天伦!每一名青年人梦想常在、事业进步!每一个小朋友天天开心、健康成长!每一个家庭新春愉快、平安幸福!

我们很多人都有自己热爱的一门艺术，而我喜爱的这门艺术就是绘画。

在我不到三岁时，妈妈就对我进行了绘画艺术的启蒙。她给我准备了铅笔、粉笔、蜡笔、毛笔，让我在纸上、地上任意涂鸦和挥洒。还给我买来了色彩鲜艳的儿童图书让我欣赏。那时候，每天画上一两幅稚气十足的图画，是我最开心的事情了。记得我上幼儿园的第一天，我回到家画了一幅依维柯汽车，因为我那天是坐着这样的校车回家的。妈妈就把我每天的“作品”装订起来，集了厚厚的两大本。在妈妈的不断鼓励下，我对于绘画的热爱更加浓厚了。

上了小学一年级，妈妈送我进入了绘画培训班正式学习绘画这门艺术。在老师的带领下，我由浅入深地学习了儿童油画棒、线描、刮画、儿童水粉和纸版画的绘画方法。当我学习了版画的画法与技巧后，我创作了一幅《常回家看看》的纸版画作品。画中我和爸爸、妈妈一起到汽车站乘坐巴士回老家看望爷爷、奶奶和姥姥姥爷。这幅画还在华表杯全国青少年书画大赛中获得了银奖。我的另一幅版画作品《大明湖的荷花》入选了《中国儿童美术集粹》。

在我上四年级时，又进行了一个学期高级油画棒画法的学习。不仅使我对渐变色、对比色、互补色有了更多的认识，还让我掌握了点彩法、色彩混涂法、重叠刮色法等更多的绘画技法。记得在2013年6月份。我国成功发射了神舟九号载人飞船，于是我就用高级油画棒的画法，绘出了一幅《神九飞天》图，把这一激动人心的时刻记录了下来。这幅画，被班主任悬挂在了教室里，鼓励同学们努力学习为国争光。

四年级下学期，我就被老师提前选入素描小学组开始学习素描的专业知识。物体的明暗关系、景物的远近透视、人物的整体结构，一步步系统地学习下来。当数学课学到关于立方体、长方体的面积以及圆柱、圆锥的体积计算时，让我颇感轻松。

学画的这几年，我利用课余时间，创造了不少优秀作品，拿了不少奖项。之所以我的作品能够屡屡获奖，是因为我把自己亲身体验过的生活，用画笔描绘出了一幅幅具有生活气息、时代特色和艺术价值的图画。我们不是常说“艺术来源于生活又高于生活”吗?我会沿着绘画这条道路继续走下去，用画笔描绘出人间的真、善、美和我们的幸福快乐的生活。

《罗曼蒂克消亡史》，大概是我今年看过最特别的片子，无法归于任何一种类型。程耳也是极个性化的导演，一手包办了导演编剧剪辑兼歌词。作品不多，但演员们都爱他。李安冯小刚没办到的事情他办到了。章子怡奉献了从影以来的最大尺度，葛大爷光溜溜的脑袋长出了寸毛，就连倪大红喝起稀饭来，也特别香。

故事发生在上世纪30年代的上海，人人都说得一口吴侬软语。一开场就是葛优演的陆先生，因为工人闹事活埋了客串的赵宝刚。(赵宝刚也是惨，饭桌上没蹭到饭，反被姨太太的断手吓了个魂飞魄散)。

这一幕跟历史上青帮大佬杜月笙活埋了工人领袖汪寿华一毛一样。再往后看会发现，《罗曼蒂克消亡史》叙事庞杂，人物众多，细节处却有用心雕琢，跟历史有一种整齐的对仗。葛优演的陆先生是青帮老大杜月笙，倪大红演的王先生是大佬黄金荣，马晓伟演的分明就是张啸林，袁泉演的吴小姐投射的是民国影后胡蝶……

冯小刚也演过杜月笙，长相上是挺接近。不过葛大爷拿准了杜月笙的气场，都说上海三大亨中，“黄金荣贪财，张啸林善打，杜月笙会做人”

章子怡演的交际花小六，倒是一个凭空生造出来的角色。她本来是王先生的老婆，王先生有权有势家里却没有一片草原。小六这匹浪蹄子的野马，只能在外撩汉解闷。

勾搭过钟汉良，也撩过小鲜肉韩庚。程耳特别喜欢用俯拍来彰显章子怡的风情。章子怡跟浅野忠信的对手戏最多，尺度突破以往，床戏就跟葛大爷的头发一样蹭蹭往上冒，车震、强暴、禁室培欲与凌虐，两个人滚在一起混成了最极端的罗曼蒂克，情欲、暴力与本能都在其中显现。

有一幕戏是，章子怡坐在渡部身上颤动，与跪坐吃饭的场景交替，她一直保持着木然的表情，高潮时刻跟脚底抽筋毫无区别。

导演的解读是，章子怡对渡部的感情更多是一种求生欲，而不是情欲。但我对章子怡这样刻板的表现还是失望的。当年冷清的玉娇龙，被时间塑化成了温柔的妈妈桑，可能当了妈之后，真的会影响情欲的表现。

巧合的是，章子怡曾经演过孟小冬。也就是那个先被梅兰芳休了，后来又跟杜月笙结婚的京剧名角，人称冬皇。

杜月笙喜欢了冬皇二十几年，从没用过什么手段逼迫，只是数年如一日的体恤敬重。葛优对章子怡，也始终是稳重的，不露声色的。只有后来他与章子怡失散，念着旁白，“我有时候会想到你，你应该是在北方”，透出一种稳重的思念，有礼有节，恪守着旧世界的罗曼蒂克。

卖水果出道的杜月笙有一句名言是“头等人，有本事，没脾气;二等人，有本事，有脾气;末等人，没本事，大脾气。”片里的人物，大概都秉持着头等人的稳重作派，乱世之中保持着朴素的准则，保持着一种体面的浪漫。

王先生明知道太太给自己戴了绿帽，还是软了心肠，一边就着咸菜喝粥，一边嘱咐给她留条后路。这是一种体面的浪漫。(程耳真是爱拍吃吃喝喝的戏，除了《我爱我家》就数罗曼蒂克喝粥最香了哈哈哈。导演也说了“人生最终就是就着咸菜喝粥。”

陆先生从血光飞溅的枪战现场撤离，仍然从容不迫，没有抱头鼠窜，而是站起身，稳重的一步一步向后走，这是一种体面的浪漫。

杜淳演的马仔，以前是拉黄包车的，既可以拉车也可以帮忙买菜杀人，不管做什么，都只收一趟来回的车钱，这是一种体面的浪漫。

闫妮演的管家王妈，对着一大桌子青帮大佬，说话照样不卑不亢。中了弹血流如注的时候，瘫倒在沙发上，还不忘把腰间钥匙取下来，这是一种体面的浪漫。

罗曼蒂克消亡史，这里面既有爱情的消逝，也有时代精神的消弭。这种消弭，就从日本人渡部野蛮地扯下章子怡的樱花耳环开始。战争催生的野蛮新世界，无情撕裂了旧时代的文明。

这与《布达佩斯大饭店》里的昨日世界何其相似。难怪茨威格写完《昨日的世界》就去死了。“我身后的一切都是尘土与灰烬，一切凝结成了像盐一样苦涩的历史。”

走到一个时代的末尾，礼崩乐坏，不堪其重的人都纷纷死去了，像一片羽毛轻轻地飞出窗外。诗人艾略特说，“世界即是如此结束——不是砰的一声消失，而是悄悄耳语一般地淡去。”

电影里，时代的终结也是静默的，不发一言的。梅林茂再华丽的配乐都不及鼓点顿挫的一刻——葛优低下头，摘下帽子，张开了双臂，犹如一尊被钉在了历史尘影里的基督，他背后影影绰绰的十里洋场春光乍泄，都如浓雾里的海市蜃楼，在新世界的太阳底下隐去。

时代薨落，砌下落梅如雪乱。扫雪的人，终于成了浪漫的终结者。

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周子涵

夜未央，皎洁的月光照射进屋内，窗外寂静无声，唯有夏虫还在低吟。望着窗外，我不禁陷入沉思，思绪飞到三年前。

小学四年级，山药也迷人。

放学后，肚子非常饿，我在厨房的架子上翻来翻去，想找点零食充饥。找了好一会儿，几段山药滚了出来，滚到了我的手边。我拿起山药，好奇地看了看，发现有一段山药上，有一点儿绿色，我以为它发霉了，尖叫一声，拼命甩手，好像要把“细菌”甩掉似的。我拿了一张纸巾，包住山药，正准备把它丢掉垃圾桶中时，却发现那其实是一点点绿苗，只是太小了没看清，以为是霉菌罢了。我立即小心翼翼地捧起山药，走向洗手间。正寻思着用什么东西装山药，一个杯子引起我的注意。这是个透明的玻璃杯，用它养山药，既可以看见山药的样子，又让山药有更好的生长环境。我轻轻地把山药放入杯中，安置好。

我每天都去看看它，浇点儿水。

在我的悉心照料下，几天后，我发现了山药的明显变化。嫩苗又长高了许多，旧枝上还发出了新芽，发出了勃勃生机。我拿起小舀勺，为山药杯里加了一些水，希望可以使它长得更好，吸足水分。小苗上凝着几滴露珠，使绿苗更加娇嫩，像一块碧玉的翡翠。我把山药杯放在阳光充足的阳台上，在阳光下绿苗是那样的清新，绿的晶莹，绿的透亮。绿中带黄，透过阳光，一片绿叶如一颗闪闪发光的五彩石，是那样美丽，那样迷人。

我对那片嫩叶着了迷，一直对着它发呆。眼中是绿叶，心中是感叹：小小的山药，在阴暗、干燥的柜子里长出了娇嫩的小苗，它是那样的坚强，散发出勃勃生机。我想山药令我着迷的原因，正是因为它那坚毅的、高尚的品格，它不畏艰辛，努力在绝境中求生；它十分聪明，会利用很少的养分，转化成巨大的能量，努力生长；它虽然只是一株小苗，但却令我十分敬佩。我为它骄傲！

现在，往日的小苗已长出了茂密的叶子，有墨绿、有翠绿，深浅不一，但都是那么迷人，那么富有生气———它是我最好的作品！

想到这儿，我不禁笑了。

《万历十五年》

明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。

这本《万历十五年》，意在说明16世纪中国社会的传统的历史背景，也就是尚未与世界潮流冲突时的侧面形态。有了这样一个历史的大失败，就可以保证冲突既开，恢复故态决无可能，因之而给中国留下了一个翻天覆地、彻底创造历史的机缘。

《中国大历史》

黄仁宇这部书以短短的二十余万字的篇幅，勾画了整个中国历史长达数千年的全貌。但是，他不是以其短、或未能对于历史的人物与事件细细地加以描述来显示其“大历史”的特点的。大历史之为“大”历史的理由在于，作者一改以往中国历史学家的着述进路，不以史料的堆砌为着述的目的，也不以单一历史事件的描述为着作的主要关注点，更不以对接近作者时代的历史大事的欢呼喝彩为能事。在着作的意图上，首先确立起一个大意向，“利用归纳法将现有的史料高度的压缩，先构成一个简明而前后连贯的纲领，和西欧与美国史有了互相比较的幅度与层次，”然后去做进一步的研究。可见，这种“大”历史的着述方式，注重的是对历史宏观线条的勾画，注重的是历史本身相沿成型(即汤因比所说的文明类型，或斯宾格勒所说的文化形态)的状描，并且是在区域历史的相互比较中凸现其历史特质。这种历史着述，固然没有引经据典满篇考证那样的学理感，没有继承传统史学用以佐政或臧否人物的用途，但是却可以使我们免除习史的价值负累。因此，我们不必将历史读作“资治通鉴”，不必将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史“应当如是”的价值旋流，满足今天人们习史对历史“何以如是”的因果关系的好奇心。

《赫逊河畔谈中国历史》

本书收入黄仁宇先生在《中国时报》“人间副刊”发表过的33篇文字，发表的时间自1987年年初至1989年夏天。所包括的内容自先秦至元末。其重点则在表彰中国历史有它的特色，经过各朝代及政治上分裂的阶段，前后连贯。各篇虽大致以人物传记之体裁为主，所叙事之影响，已远逾当时人之人身经验。本书和黄仁宇的其他作品一样也较好地体现作者深厚的知识底蕴及其对中国历史的深刻领悟。

《黄河青山》(Yellow River and Blue Mountains)

黄仁宇的回忆录共有36万字篇幅，自述生平经历与学术研究经验，并具小说叙述的技巧。全书定名为《黄河青山》(Yellow River and Blue Mountains);分为两大部分：“自己的浴室”、“我所付出的代价”;书前并有多幅珍贵的个人及历史照片。该书由台北联经出版事业公司和北京三联书店分别在海峡两地推出。

黄仁宇先生以“大历史”(Macro history)史观在国际史学界自成一家之言。在本书中，他生动地描绘了个人生涯中的逆旅屐痕，各色人物，一支生花妙笔出入古今，游刃有余。疑似没有章法，却又恍若无数大手笔的绘卷，历历如在眼前……

《放宽历史的视界》

本书是黄仁宇先生七十年代以来的多篇论述加上两篇新稿，重新编印发行的“新世纪增订版”。作者以其一贯提倡的大历史观点，用长时间、远距离、宽视界的条件重新检讨历史，使得过去许多看似不合理的事迹，获得前因后果连贯的合理性。由于作者出身戎马，早年四处迁徙的军旅生涯，使其能够深入了解中国的情况;其后赴美求学，除了知识上的增长，还实际体验了西方社会生活形态，这些都有助于拓展其视野。所以作者自称其历史史观与众不同，所恃者不是才华而是视界。有了宽广的视界，其文章每能察人所未察，独具慧眼，发人深省。

《地北天南叙古今》

本书是八十年代为我们引进大历史观点的黄仁宇博士重新尝试的书写角度，他悠悠然出入于历史的边缘和侧后，以充满魅力的写作方式为我们剖析人世间的种种因果关系，值得再三阅读与深思。

这本集子收录了黄仁宇过去曾在各处发表过的二十六篇文字。最早的刊于1944年，至今已将近半个世纪。最迟的则出版不久，仿如昨日。虽说当中有些文字带着旅游性质，有的则暴露着个人经历，全书的范围可以概说为一个学历史的人之耳闻目见与脑内的构思。积之则提供了他的历史观之侧面背景。正因为其不拘形式可以补助有体系的文章之不足;也因为全书缺乏长篇大论，读者也可信手翻来，随时释卷。

《大历史不会萎缩》

《大历史不会萎缩》是由黄仁宇编著的一本书，讲述了伴随着美国中层理论的兴起和翻译引入，历史研究已经越来越社会科学化了。这由当前社会史研究的盛极一时可以得到证明。如果历史研究不是建立于微观的经验研究基础之上，从而内在生长出一种比如公共领域概念式的分析框架，那么这种历史研究就容易被学界诟病为一种“宏大叙事”，意谓其是一种空洞无物的甚至意识形态性的历史书写。

从鸦片战争以来，中国历经自强运动、甲午中日战争、康梁百日维新、民国肇建、五四运动、军阀混战、北伐、抗日……在这一连串长久远大的过程中，旧体制已经瓦解。过去的农业体制往往成为改革的障碍，所以要加以改造。在这里，作者提出一个“立”字：以“立”字下端的一长横，代表社会低层结构，“立”字上端的一点和一横，代表创建的国家与社会的高层结构，眼前的工作即加入当中的两点，此即执行商业往来时，在法律面前厘定个人的权利与义务。

本书是作者历次精彩演讲、访问及评论的结集。对作者所有着作中的观点提出补充，并且对读者有疑虑的地方，也加以解说，为其所有着作的精华解释。

《十六世纪明代中国之财政与税收》

本书英文版初版于1974年。黄仁宇先生以明实录、明人奏疏笔记、明代地方志等史料为基础，充分吸收了中国大陆、台湾以及欧美、日本的研究成果，对十六世纪中国明代的财政与税收进行了详尽的分析，提出了许多有价值的观点。黄仁宇先生是对明代财政政策作了全面说明的第一人，对许多新发现的细节性材料进行了全面的历史性透视。

《资本主义与二十一世纪》

本书是黄仁宇的代表作之一，其旨在在20世纪末期对资本主义作了一个概略的回顾与前瞻。本书着重叙述了西方资本主义的发生发展过程，但却是以其作为中国社会发展的参照系来思考这些问题的，本书的最终目的在于探讨中国社会的性质，及其今后的发展方向。从中，我们不仅可以领略作者“大”历史观的宽阔视野，也可以体会到作者作为海外华人对祖国的款款深情。

《缅北之战》

《缅北之战》是作者黄仁宇以“业余新闻记者”身份撰写的一组战地通讯，多发在《大公报》上，1945年由上海大东书局结集出版，成为作者的第一本“著作”。黄仁宇时任驻印军新一军军长郑洞国的上尉参谋，还只是个20多岁的青年人。2007年5月，《缅北之战》在出版60年后重新问世，正可引领当代读者进入黄仁宇心路历程的出发点。

《明代的漕运》

书稿系黄仁宇先生的博士论文，约19万字。全稿共分前言、京杭大运河的背景和本文研究目的、京杭大运河的地形概况、明代管理大运河的行政机构、漕粮的运输、宫廷供应品的运输、征税与商业及劳役、结论、附件等部分，重点论述了明代对大运河的管理与大运河的功能，以及大运河对明帝国的影响。全书稿征引资料丰富，运用大量数据分析是其重要特点，尤其是在20世纪60年代，学者们还在热衷于中国史进行宏观研究的时候。

《从大历史的角度读蒋介石日记》

在世界上，有无数的国家，每个国家又有无数的人，然而，在这些人中，并没有一样的人，就像树叶一般，不可能有重叠的两片。

所以，在这个世界上，每个人都是独一无二的，都是别人模仿不来的，每个人都有他自己的特点，无论高矮胖瘦，都有着各自的美丽。

我们读过那只寒鸦，他将别人的羽毛粘在自己的身上，宙斯之所以会一眼望见他，是因为他与别人格格不入，那些五颜六色的羽毛只会将她衬托得更可笑而已。

其实，那只寒鸦不就如同我们某些人类一样么，为了自己的名利，便将他人的成果与汗水据为己有，以此来让他人高看自己一眼，可当事实的真相浮出水面后，就会如同那只掩饰的寒鸦一般，遭人唾弃。而我们并没有必要去花大量的时间模仿别人，因为，我们都有我们自身的特点，即便是有不如人的地方，那也要记得那句名言“人并无十全十美之人，有缺陷的美才是最真实的美”，无论你怎样，你在某些人的眼中依然是人中之龙、人中之凤。可是，成功的路上并不是大好风光，也会有许多的困难，些许的悲伤，因为人外有人天外有天，可只要我们不放弃、不抛弃，认真的努力，不炫耀与骄傲，不夸夸其谈，就有成功的机会。因为现在的我们才刚刚站在青春的起跑线上，我们就如同那清晨的第一缕阳光，温和而又亮丽，所以我们还来得及去做我们想做的事，我们还来得及从头开始，我们的错误还可以被包容的现在就要加倍的努力的做好以后起跑的准备，被他人所艳羡着。

要展现自我，并不一定是学习成绩的突出，长相的出众，所谓行行出状元，我们可以在自己喜欢的事情上找到成功，找到快乐。

我们会有很多展现自己的机会，并不需要将那些与我们格格不入的习惯加之于身，恐怕，那样就不会展现出真实的我们了。

展现自我，充实自我，将最真实的自己展现出来，来赢取他人的喝彩，这才将是最后的赢家，而这份荣耀也会比抄袭来的更光荣、更有意义。

[展现自己作文

3月27日上午，按照省委要求，269名领导干部走进省委党校当学员，参加全省领导干部学习贯彻新发展理念研讨班。他们中有省委中心组成员，有各市州、县(市、区、工行委)党政主要负责同志，有省委各部委、省直各机关单位、各人民团体和群众团体、高等院校、省管企业和中央驻青单位主要负责同志。

听报告时认真记录、分组讨论时踊跃发言、课余时间交流探讨……开班4天来，学员们倍加珍惜难得的学习机会，自觉弘扬理论联系实际的学风，认真学习讨论，敞开心扉交流，用新发展理念武装头脑。大家纷纷表示，此次研讨班开得非常及时、十分必要。通过学习研讨，对经济发展新常态和“十三五”形势任务有了更加全面系统的把握，对引领新实践的五大发展理念有了更加深刻精准的理解，对推进供给侧结构性改革的思路措施有了更加清晰具体的认识。 “扎扎实实推进生态环境保护”、“扎扎实实推进脱贫攻坚”、“扎扎实实推进民族地区发展”，学员们一致认为，习近平总书记在参加十二届全国人大四次会议青海代表团审议时的重要讲话，对指导我省贯彻落实新发展理念具有重大意义，特别是习近平总书记对“三个工作重点”的系统阐述和具体指导，为我们进一步指明了“十三五”时期推进发展的工作着力点，也对我们贯彻新发展理念提出了新的要求。