社会公德作文汇总7篇 作文题目（精选20篇）

我们中国是一个文明古国，讲究文明的礼仪之邦，身为炎黄子孙的我们应该继承祖国的美好传统，把这种讲究文明礼仪的传统发扬光大。

今天，我因为有事要和叔叔出去一趟，早晨简简单单吃完早餐我们便健步如飞的来到公交车站。

到了车站因为时间很早所以坐车的人不是很多，我和叔叔因坐车的位置发生了小的争吵，于是他说：“在这听我的，到了地方听你的”。于是便取消了争吵。

上了车我尽情的欣赏路上的风景，不一会便来到了市里，我们乘坐第18路车到达目的地，在车上我也是欣赏着市里的风景。突然，耳边响起了一句话：“个位乘客为了给您创造一个良好的乘车环境，请您不要乱仍果皮纸屑我们表示感谢”。顿时，我瞧了瞧叔叔，他什么也没干只是老老实实的坐着，我就放心了。于是尽情的欣赏风景。

不知不觉过了很长时间，不知什么时候耳边又响起了这样一句话：“各位乘客当您的身边有老人或抱小孩的情况时，请您主动让座我们表示感谢”。这时，我才注意到原来车上上了老人，我向前面看了看有位老人正在站着扶着扶手，旁边的乘客正在那里坐着无动于衷。此时的我顿时火冒三丈，有这么厚脸皮的人吗啊，扬声器已经播了让座的话了他怎么还像没事人似的。我顿时起来刚想让座，可叔叔一把把我拽下了：“我们还有好几站呢，要是站着腿还不发麻啦”。这时我才想起来我有腿抽筋的毛病站久了腿会抽筋的，于是我慢慢吞吞的坐下了。

可是越坐着我越不舒服，看着前面不远的老人心里一阵发酸。顿时我想起了书中那些做好人好事的叔叔阿姨们，他们多值得我学习啊，于是我深吸了一口气，我毅然起身走向了那位老人：“老爷爷您做这里吧”。老爷爷笑着说：“谢谢了，孩子”。这时我也不管腿抽筋了，心里总算踏实了。

Social morality isan important part of our life that reflects the degree of civilization of ourcountry. Generally speaking, social morality contains many aspects. For example,civility, which requires people behave in a becoming manner and be friendly toothers. Be ready to help others telling us that give a hand to those who needhelp. When we help others, we can get gratification as well. Just as the oldsaying goes, “Roses given, fragrance in hand.” Besides, respecting the old andcherishing the young, protecting the environment, observing law and disciplineare also included in social morality. Observe social morality is the basicrequirement to a man of being moral, which has positive effects that keep oursociety stable and harmonious. As a member of our society, we should keep thesedisciplines and requirements in mind, so that act as a moral people.

一天，第十八代美猴王孙小圣觉得老在水帘洞做美猴王很没意思便去找邻居——本尼熊，孙小圣说：“本尼熊，你心中最美的地方是哪儿？我们去那儿好不好？”“太好了！” 本尼熊叫道，“桂林！我们去桂林！俗话说得好，‘桂林山水甲天下’嘛！而且……” 孙小圣比本尼熊还激动，叫道：“好！我们明天早上去！”

第二天早上，太阳刚刚起床，它们就出发了，本尼熊一边走一边想着桂林美景，孙小圣呢？一会儿喂喂鱼，一会儿逗逗小鸟，一会儿捉捉蚂蚱，一会儿……中午到了，它们来到亭子里休息。

休息过后，孙小圣又有了精神，又去玩耍了。它一边玩一边想，这儿这么美，我该做个纪念，可我应该用什么做纪念呢？它灵机一动，想了一个办法。它用两只腿和尾巴紧紧抱住右边的一个红色大柱子，顺手从口袋里掏出一只笔，在左边的一个大柱子上提笔写上：孙小圣到此一游。本尼熊看见了连连摇手说：“孙小圣，快下来，不能写的！”“为什么不能写？这又不是你家的！”孙小圣跳下地来两只手叉腰生气地说。本尼熊一手叉腰一手指着它说;“上学时老师不是讲过吗，这是公共财产谁都不能破环，你这样就是没公德心！”孙小圣听了满怀歉意地低下了头，用手摸着脑袋说：“对不起，我会改的。”

在一个阳光明媚的上午，人们站在道路两旁等候即将到来的客车，但是，在专门为那些妇女和儿童上车准备的母子上车处，却站着四个身强体壮的大男人，他们有的目视着前方，有的则详装着闭目养神，仿佛自我没有看到这几个大字母子上车处。而一旁本该享受此特权的一位抱着孩子的妇女，却心惊胆战的站在一旁，脸上带着困惑，带着无奈这就是著名漫画家华君武的一幅佳作《假文盲》。看了这幅漫画，我心中感慨万千。

首先，这四个大男人的行为是十分不道德的，他们这样做，不仅仅影响了公共秩序，而且还侵犯了这位妇女的权利，本就应是母子上车的地方，这四个男人却不知羞耻的站在那里，他们是真文盲吗?不，他们这是不道德、自私自利的表现。而且，当他们看得有本该享受此特权的妇女站在一旁时，不仅仅没有意识到自我的错误，给这位妇女让出位置来，反而对她不理不睬，依旧我行我素，不把这位妇女看在眼里。

其次，这位妇女也有做得不对的地方，这四个人已经侵犯了自我的权利，而这位妇女却敢怒不敢言，不能站出来维护自我的权利，使这几个人更加为所欲为。其实，忍是我们中国人一个最大的缺点。当年，日本鬼子侵入南京，杀害了我们三十多万人民，而我们却继续忍耐着，有些人甚至还成为了汉奸、卖国贼，这就是我们民族的耻辱，如果这位妇女能站出来维护自我的权利，那么对于这种社会不良风气就能够得到很好的制止了。

仔细想一想，我们身旁的不良风气还有很多，比如偷下水井盖，上次我看到了一篇新闻报道，因为下水井盖被人偷走，一辆载满货物的驴车，失足掉进了下水道里，这样既堵塞了交通，还对市容造成了严重的影响。除此之外，随地吐痰、乱扔瓜果纸屑等社会公德问题都存在在我们身旁。让我们从自身做起，改善我们身边的环境吧。

只有我们培养起好的社会公德，遵守身边的公共秩序，才能使我们这个民族不负礼仪之邦的美誉。

每个人都应该遵守社会公德，上到国家领导人，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人?为什么现在的年轻人不为大家着想?先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣?如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样?再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净.舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢?

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

遵守社会公德，是一个人的美德。现在的人很富有，但他们对社会公德的理解是怎样的呢?有一幅着名作家华君武画的漫画，反映了人们对文明窗口的污染，对社会公德的亵渎。

这幅漫画的主要内容是：在一个车站里，几个衣冠楚楚，西装革履，仪表不俗的青年霸占了母子乘车处的护拦，而那位母亲却被挤了出去，树立的牌子上明明写着“母子乘车处”但这些人却视而不见，充当假文盲。那位母亲用怀疑和无奈的目光盯着他们，但面对她的却是冷漠。

唉!现在的青年充当假文盲的不少，难道他们会不认识“母子乘车处”几个醒目的大字?从这幅图中看到的事实，我不由得想起了那个寒假发生的事情。

记得那是晴朗的日子，万里无云。我因脚扭伤了，只得坐车上学。车到了一站又一站，人渐渐多了起来。这时，一位白发苍苍的老奶奶上车了，但没有一个人为她让座，汽车启动后，猛地刹车，老奶奶一个趔趄，险些摔倒。可人们对此都无动于衷。“老人家，坐我这儿吧!”一位身着军装的人看不过去，就起身扶老奶奶到自己的座位上坐，但旁边的一位谦谦君子却不知廉耻地坐在让出的位子上，全然不顾大家的白眼和责骂。只听老奶奶说：“唉!现在的年轻人呐!”……

想到这里，我不禁要问：“难道这些人的脑子里装的就只是‘人不为己，天诛地灭’吗?一车人对老奶奶的处境硬是视而不见，听而不闻，人与人之间就是这样冷漠无情吗?怪不得当今社会不讲公德的假文盲蔚然成风!”我真诚地奉劝这些人：“不要让私欲控制了自己的灵魂，玷污了自己的心灵!”

在我们现在所处的这一个社会上，在日常，有一种无形的东西在约束着我们的一举一动。它是什么它就是道德。

记得有一次，正是炎炎夏日，我和朋友们都玩得满头是汗。于是，我就请大家喝饮料，身上没有零钱，我便给了老板五十元钱，匆匆接过几瓶饮料和几十元的钱，我边走边喝，习惯性地摸出剩下的钱清点。

刚一拿出来，我就看见一张五元里掉出两个明晃晃的东西，在半空中划过两条银色的弧线，便掉在了地上，发出叮的几声脆响。我弯腰一看，原来是两个一元的硬币。我看看手中的钱，又望望地上的钱，在心中计算了一下，马上愣了一下——竟然多了两元钱!

我又惊又喜地捡起那两个硬币，捧在手中，心里想：嘿嘿，今天真是幸运，白拿到了两元钱!要知道，平时爸爸妈妈是不会给我钱的，我也从没要过，所以连零花钱都没有，那二十元也是我好不容易才攒下来的，两元钱也算是一笔财物了。去买点东西吧!

我正乐滋滋地往小店迈开一步，突然又转念一想：不行，人家赚钱不容易，我不能白拿!我心里想：反正没人看见，我又不是偷的，应该没事吧不对，我不应该不劳而获啊!正当我犹豫不决的时候，我的心中突然冒出一句：我应该做一个有道德的小学生，要不然怎么对得起我三好学生的称号啊!

我的意志坚定起来，走向那家小店，向老板说明了来由，并且把两元钱交给了老板。老板看着我，说道：你真是一个好孩子!我听了，心里非常高兴，这可是两元钱买不到的!

我记得还有一次，一天，一批人在公共汽车站等候着下一班车。公交车公司为了更好地为老弱病残者提供方便，在每一辆车上都设立了老弱病残专用位。

一位怀抱着婴儿的妇女来到了老弱病残专用位想要坐下，但是四个长得又高又壮的男人挡住了去路，他们完全不把身旁牌子上醒目的五个大字和周围的人责备的目光放在眼里，昂着头闭着眼，眼不红心不跳。道他们都是文盲不可能，其中一人竟然优哉游哉地看起了报纸。那位妇女被挤在后面干着急，一边哄着怀里的婴儿，一边愤怒地看着四人，却又不敢说话。/zl/转载请保留

其实，这群男子们根本就不是文盲，他们能清清楚楚地看到醒目的标牌，只是，他们忽略了一个事关重要的东西：那就是道德。随着社会的发展，利益在人们的心中的地位越来越高，人格和道德却越来越被人们看淡，一些人开始昧着良心做事，连一点点的小便宜也要占，对身旁的母子视而不见，装成一个文盲。

难道他们不觉得很可耻吗这种小便宜都想要据为己有，他们真的应该好好反省一下!  拥有道德是美好的，因为它能给人温暖，给人欢乐，给人鼓励，给人勇气，自信。可是，常常有人忽略了这一点，所以，社会上经常发生很多不道德的事情。

篇一：谈社会公德

社会公德是什么?它是人们在社会公共生活中应当遵循的基本道德。我认为，社会公德，要从我做起，否则，一个连自己都没公德心的人，又如何为祖国做出贡献呢?要提起社会公德，也许大家会觉得是老生常谈，像“爱护公物，人人有责”、“以爱护公物光荣，破坏公物可耻”等等的口号也许谁都能说上几句吧!可是，真正在现实生活中做到的人又有多少呢?只要细心观察，发生在我们身边的破坏公物的行为光是在校园里，就比比皆是了:有的同学为了求近路，不惜践踏绿油油的草坪;在校园的地板上还时常见到垃圾;班级里的墙上、桌上，密密麻麻地刻满、画满了各种各样的涂鸦;有些同学课件时追追打打，弄坏了垃圾桶、桌子、椅子、门……但是不管这些事情是否是有意的，这些行为都给别的同学的学习与生活造成了不便之处与麻烦，也给学校增加了不必要的维修费用。更别说是在更广大的社会上了。每每看到这些无公德的事，我便会情不自禁地嘟哝一句:真缺德!是啊，他们就是缺少了人们最最重要的公德心!不遵守社会纪律，不讲公德。大家是否有想过，我们也是这些公物的“主人”，这些公物是大家公用的，难道大家不应该自觉地遵规守纪，从自己本身做起，一起来爱护、保护这些公共财物吗?“人无德不立，国无德不兴”。

社会公德是多么重要啊!一个人是否爱护公共设施，从小处讲，是体现了个人的道德素质高低，还有一个学校的校风是否端正的问题;而从大处讲，是体现了一个民族乃至国家的品德素质的高低。古人说:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”只要我们保持着一颗有道德的心，从我们身边做起，为大家、为学校着想，处处遵循学校的规章制度，那么我们就能保证公共财产的安全与正常使用。处在一个文明、环境良好的学校里，谁不想呢?莎士比亚说过:生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。是的，让我们从自己本身做起，弘扬社会公德!

篇二：谈社会公德

社会公德是人类在长期社会公共生活实践中逐渐积累起来的、是社会公共生活所必须的、最简单、最起码的道德准则。它一般指影响着社会公共生活的行为规范，例如:遵守公共秩序、爱护公物、保护环境、讲文明懂礼貌等。

每个人都应当遵守社会公德。就拿乘坐公交车这个日常生活中最普通的事来说，它在很多方面都体现了社会公德的重要性。首先上车要排队。现在好多人为了自己能坐到位置，都不排队，而是挤在公交车的门口。这样一些人就会被踩到脚，瘦弱的人甚至会被挤倒，同时还有可能被小偷窃取财物。其次，要主动让座。因为现在主动让座的、富有爱心的人越来越少，所以公交车上专门为老弱病残的人和孕妇设置了爱心座位，车内的广播系统中也有“请主动为有需要的乘客让座，谢谢您的合作”的相关语音提示。可是有些人霸占着爱心座位不让座，头还朝向窗外，就装作没看到有老人或是孕妇，也没听到车里的广播提示。第三，要讲究车内卫生，不在车内吸烟、不乱扔垃圾。经常会看到有男士在车内吸烟，然后被司机劝阻了，可是有些人还不服气，硬要跟司机争论。另外，在车内乱扔垃圾的也是常见的。甚至偶尔还会看到有人在公交车上吐口香糖。为什么现在公交车车上都有个垃圾篓?为什么会有“请讲究车内卫生，文明乘车”这样的广播提示?其实就是因为有些人不遵守社会公德，公交公司不得不采取以上措施。此外，为了遮挡夏日的太阳，也为了给乘客提供更好的乘车环境，公交公司也为每辆车的车窗上安装窗帘，听说许多发达国家的公交车时没有配备窗帘的。可是一个夏季都没过，那些窗帘不是脏了、破了，就是掉下来了，要是不人为破坏，窗帘的使用寿命是不会那么短的。

遵守社会公德，人人有责。而且对社会具有积极的作用。

首先，遵守社会公德，有利于精神文明建设，有利于创造更加美好的生活。社会公德需要社会的每个公民共同遵守。遵守社会公德从我做起，从身边的小事做起。

其次，符合新时代的主题------建设和谐社会。只要大家遵守社会公德，相互体谅，相互帮助，就可以避免生活上的许多不合谐因素，大家也就能够更好的相处在一起。

第三，有利益提高全民的道德素质。在我们当今以德治国、依法治国的形势下，发扬助人为乐，扶贫助困，爱护公物，保护环境的社会公德是每个公民义不容辞的责任。遵守社会公德，更是个人道德素质的重要体现。

篇三：谈社会公德

公共场所大声喧哗;厕所里，清洁人员特地在便池边放了垃圾桶，可仍有人不时往水池和便池里扔烟头、纸屑，引起堵塞;电影院银幕上醒目地出现“请勿吸烟”的提醒语，可仍有人吞云吐雾;候车室，有人对痰盂视而不见，仍随地吐痰，甚至还吐口香糖，使地面龌龊不堪……学生们告诉记者:“这些人我行我素，目中无人，其实质是缺乏社会公德。”

好了，现在让我们来说说有关社会道德的事吧!我们先说有关不讲社会公德的事。

有关不讲社会公德的事:1.每到一放假的晚上，一到家我就跑向电脑，把门一关，电脑一开，然后再把QQ音乐打开，声音放得很高很高，现在我明白了这样做是不对的，我以后不再这样了。2.我们小区有四个小调皮蛋，他们总是使坏，比如:今天烧一点草;明天破坏公共设施;后天在别人名贵的车上乱写乱画。3.现在的人们把脏水和吃剩下的塑料袋随手一扔，这样是不好的，还有人随口吐痰，这些对社会环境都不好。

好了现在，我们把有关不讲社会公德的事说了，然后来说有关讲究社会公德的事。

有关讲究社会公德的事:1.前天我的同桌吐下了，我急急忙忙帮忙去铲土，铺在上面，活动课我对他说:“咱俩，把这收拾一下。”说完我们就抄起家伙，把那些脏物给打扫掉了。2.在电视上，有一个广告说:“如果，你看到那些厨师残忍的把鱼翅，从鲨鱼的身上残忍的割下来，这个时候你还会去购买鱼翅吗?还回去吃鱼翅吗?请记住，没有买卖就没有屠杀。”3.还有，在一辆公共汽车上有一个老奶奶，车上所有人都在坐着，只有她一个人站着。过了好一会，终于，有人把自己的位置让给这个老奶奶。4.还有一个， 就是一个小姑娘看见一群，小孩在踢球有一个用力太狠了，都草踢倒了，她看见了就走了过去，把小草扶了起来，在那里立了一块牌子，在上面写上了:“小草也会疼”。

如果我们连这点事都做不好，那么“公德比赛”还有什么用呢?所以我们就要从小事做起，这样才能保护我们的家园。这样“公德比赛”才真正的开赛了!

篇四：谈社会公德

社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、讲文明、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。

社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德的人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。

当今构建社会主义和谐社会、建立社会主义核心价值体系、推进社会建设、落实科学发展观，更少不了我们对社会公德的重视。

为了更好的融入社会、处理好人际关系、减少违法犯罪活动，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?它就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。

中国自古是“礼仪之邦”。关于个人修养的研究从古代社会就开始了。古人曾经提出过“修身养性”;近代孙中山建立中华民国时，革除了许多社会陋习，社会面貌焕然一新。新中国把思想品德作为中小学生的必修课;《思想道德修养与法律基础》也已经成为当今大学生的思想政治理论必修课之一。

爱岗敬业、尊老爱幼、诚实守信、夫妻和睦、助人为乐、勤俭持家、拾金不昧……中华传统美德深深地影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，取其精华、去其糟粕。

[谈社会公德为题目的作文

按照新闻学上的解释,一则新闻强调的重点或者观点就是报道角度。从这个定义上,我们可以看出让新闻事实以什么样的角度进入传播渠道,直接反映了新闻媒体的社会责任感和价值观。有了社会公德这个前置的门槛,才能保证我们的新闻产品不是先天不足的带病出笼。

在探讨这个问题的过程中,笔者注意到了这样一条新闻:《脚底一滑栽进高温碱池100℃碱水中还能游泳――专家说:人的应急潜力是不可估量的》。新闻中写道:“四川什邡一家化工厂的工人王某在工作时,不小心脚底一滑,栽进了温度高达100℃以上的高温碱水池。王某竟在高温的碳酸钾溶液中挥臂游起来,历时2分钟,最终从池中爬出来昏死过去。”新闻接着写道:“从心理角度来分析,患者能从100℃的高温碱水池中奋力游泳逃生,表明当时王某已经完全没有高温和烧伤的疼痛意识,脑中只有逃生的信念。这一点证明人的应急潜力是不可估量的。”后来有人批评说这真是一篇“奇文”, “仿佛变戏法一般,分明是一次惊人的工伤事故、一桩严重的人身伤亡案件,经过作者的生花妙笔,顷刻之间就变成了一份科学研究的材料。其角度之巧妙、用词之准确、描绘之生动,均堪称一流。可惜就是缺少了一点法制观念、民间立场、恻隐之心、同情之心、人道主义精神和保护弱势群体的意识。”

笔者认为,如此报道角度,说轻了,是拿别人的痛苦给自己解闷,冷漠又庸俗;说重了,就是不以人为本,毫无积极意义。由此可以看出,社会公德作为报道角度的前置门槛,不只是必要的,而是必须的。

再举一个例子:在阿富汗中国有11位民工被枪杀,很多记者敏感地想到了采访死难者的家属。有记者到山东去采访一位80岁的老太太,她的小儿子是死者之一,但老人不知道事情真相。当记者敲门的时候,被她的家人阻拦了,因为怕老太太受到惊吓。后来在村委会的协助下采访还是进行了,老太太哭天喊地非常悲惨。从报道角度说,老太太是核心新闻源,新闻价值很大,但是社会公德要求首先要尊重死难者家属的意见,不应该侵犯他们基本的权益,把他们最痛苦的场景暴露在光天化日之下。当时有放弃采访的记者后来给领导写情况汇报,得到老总的理解:你做得很对,因为首先你是一个人,你的选择无可厚非。

“5.12”汶川大地震发生后,我们曾经面临着多次选择和取舍。印象很深的是一张图片:在不到3平方米的角落里,遇难的10多个小学生尸体横七竖八地倒卧在那里。这张图片让“见多识广”的编辑记者也忍不住掉泪。能不能在相关版面上发表?我们也曾经有过犹豫。单从新闻报道角度看,没的说,画面绝对够冲力、够震撼,但最后还是放弃了。为什么?他们认为,媒体不应为了吸引读者注意力而毫无尺度地展示悲惨,更不能用别人的不幸当资源。

新闻角度取舍的过程是事实的筛选,更是导向的抉择。套用一首有名的诗歌:事实诚可贵,角度要更刁,若为公德故,二者皆可抛。

媒体在受众心目中的地位和品味的确立,是由长期正确的报道角度的选择塑造出来的,这种选择最重要的标准之一就是尊重社会公德。让新闻以何种角度进入传播渠道,不仅反映了新闻媒体的立场观点,同时也决定了媒体在受众心目中的地位和品位。不负责任的低级趣味,或者一味迎合的猎奇、寻求刺激,可以在短时间内哗众取宠,但不会建立起公信力雄厚的权威媒体形象,而且可能会对社会良心造成不可估量的戕害。2005年5月9日,福建省厦门市风雨交加,一个骑车人过马路上的水坑时栽了跟头,摄影记者“有预谋地”连拍下摔跟头的场景,并在媒体上发布。照片忠实记录了整个新闻事件的过程,视觉冲击力强,从摄影角度来说是一个很成功的抓拍,但这组照片引发了争论――传播新闻与社会公德心之间如何平衡?

我们应该清楚,在面对一件新闻事实的时候,选择角度其实是一个综合权衡的过程。如何把握,需要在具体的新闻实践中不断地揣摩和探索。唯有如此,才能为受众提供有用、有益的新闻精品。

一说起爱护公物，也许有人会认为这是老生常谈，因为类似“爱护公物光荣，破坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。

但现实生活中的我们又做得怎样样呢?细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不留意打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这但是一笔不小的开支。

每每看到这些不礼貌行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。他们从来也不曾意识到原先自我也是这些公物的“主人”，不明白公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。

“人无德不立，国无德不兴”。公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个群众的总体素质状况。一个公民是否爱护公共设施，从小处讲能够反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家礼貌程度及民族素质的高低。我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“礼貌礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要资料的社会公德。作为中华人民共和国公民，我们都就应按这个要求规范自我的行为。

古人云:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”其实爱护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。

如果你失去了这天，你不算失败，因为明天时光会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

礼貌礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。

说到礼貌礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。列宁却阻止她说:“不必这样，你端着东西已走了半截，而我此刻空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自我紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自我不礼貌的语言，公开向这位老者道歉。他说:“那天我十分烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。”

听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢?千万不要以为礼貌礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自我或多或少的不礼貌言行而愧疚。因为那样你就大错特错了。我们不但要有讲礼貌的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。

个人礼貌礼仪是根、是本。人要有良好的礼貌环境，就务必先从自身做起，从身边做起。正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和礼貌修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达必须水平，就有了明辨是非的潜力;分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自我的良知，努力使自我的一言一行都贴合道德的标准，自我的修养得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。还是那就话:“礼貌礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正好处上进步与提高。

Social morality is an important part of our life that reflects the degree of civilization of our country. Generally speaking, social morality contains many aspects. For example, civility, which requires people behave in a becoming manner and be friendly to others. Be ready to help others telling us that give a hand to those who need help. When we help others, we can get gratification as well. Just as the old saying goes, “Roses given, fragrance in hand.” Besides, respecting the old and cherishing the young, protecting the environment, observing law and discipline are also included in social morality. Observe social morality is the basic requirement to a man of being moral, which has positive effects that keep our society stable and harmonious. As a member of our society, we should keep these disciplines and requirements in mind, so that act as a moral people.

每个人都应该遵守社会公德，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过，他的旁边是一位年过七旬的老人。那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样。他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

在当今社会中，我们常常会看到本来应该是老、弱、病、残的一席之地却被一些英俊、魁梧的先生占领了。

今天的这幅漫画就深刻的反映了这一点。"母子上车处”这几个醒目的红色大字不由得映入了眼帘，可奇怪地是站在牌子下不是母子，而是四个伸士风度的人物。从衣装革履看得出来他们至少是干部。难道他们不认识这五个大字吗?不。一定是占便宜的念头占了上风，为什么他们这么心安理得的站在这呢?怀抱婴儿的母女却只好站在了一旁，看情形，如果是母婴通道先上车的话，这位怀抱婴儿的母亲可能不会得到优先的安排和照顾。这对母婴用着诧异的眼光看着这四位衣冠楚楚的人物。

当然，在上车的时候这几位所谓的假文盲，可是当仁不让呀!就当不认识字，上车得到便宜他们的心里好象挺开心。他们对老、弱、病、残熟视无睹。为了一点小小的利益，出卖了自己的灵魂。这些人的素质太低下，也是社会的败类、人渣。

在荣誉、利益、艰苦、危险、责任、义务等面前，上前或退后，往往是检验人的思想品格的试金石。战场上，有冲锋在前舍生取义的英雄，也有连连后退，胆小如鼠的逃兵。现实生活中，有人见义勇为抓歹徒，有的人贪生怕死让歹徒来去自由，真是事不关己，高高挂起的姿态。

我们的社会需要大家伸出友家的手，在荣誉面前有上前一步的，也有谦让的，这些可以见证一个人的精神、思想和风格。竞技场上，一步之差有着天壤之别;人生路上一步这错，往往遗憾终生。所以珍重脚下了路，走好人生的每一步。

公共场所大声喧哗;厕所里，清洁人员特地在便池边放了垃圾桶，可仍有人不时往水池和便池里扔烟头、纸屑，引起堵塞;电影院银幕上醒目地出现“请勿吸烟”的提醒语，可仍有人吞云吐雾;候车室，有人对痰盂视而不见，仍随地吐痰，甚至还吐口香糖，使地面龌龊不堪……学生们告诉记者:“这些人我行我素，目中无人，其实质是缺乏社会公德。”

好了，现在让我们来说说有关社会道德的事吧!我们先说有关不讲社会公德的事。

有关不讲社会公德的事:1.每到一放假的晚上，一到家我就跑向电脑，把门一关，电脑一开，然后再把QQ音乐打开，声音放得很高很高，现在我明白了这样做是不对的，我以后不再这样了。2.我们小区有四个小调皮蛋，他们总是使坏，比如:今天烧一点草;明天破坏公共设施;后天在别人名贵的车上乱写乱画。3.现在的人们把脏水和吃剩下的塑料袋随手一扔，这样是不好的，还有人随口吐痰，这些对社会环境都不好。

好了现在，我们把有关不讲社会公德的事说了，然后来说有关讲究社会公德的事。

有关讲究社会公德的事:1.前天我的同桌吐下了，我急急忙忙帮忙去铲土，铺在上面，活动课我对他说:“咱俩，把这收拾一下。”说完我们就抄起家伙，把那些脏物给打扫掉了。2.在电视上，有一个广告说:“如果，你看到那些厨师残忍的把鱼翅，从鲨鱼的身上残忍的割下来，这个时候你还会去购买鱼翅吗?还回去吃鱼翅吗?请记住，没有买卖就没有屠杀。”3.还有，在一辆公共汽车上有一个老奶奶，车上所有人都在坐着，只有她一个人站着。过了好一会，终于，有人把自己的位置让给这个老奶奶。4.还有一个， 就是一个小姑娘看见一群，小孩在踢球有一个用力太狠了，都草踢倒了，她看见了就走了过去，把小草扶了起来，在那里立了一块牌子，在上面写上了:“小草也会疼”。

如果我们连这点事都做不好，那么“公德比赛”还有什么用呢?所以我们就要从小事做起，这样才能保护我们的家园。这样“公德比赛”才真正的开赛了!

又上《教育学》了，连续三堂课，真佩服老师的口才与满肚子宝，竟能生动形象的把课上的同学们听的津津有味，尽管这么炎热燥人的天气！

今天主要讲“德育”，听到老师举的无数个例子，深感中国德育危机！！！最典型的例子就是中国和日本的孩子一起参加夏令营发生的决然相反的态度和意志，充分体现了整个中国不管大人还是孩子都应该深思反省！不仅仅要引起教育界的重视，更应该引起全民的关注！在旧中国，鲁迅为了唤醒国民，他选择了弃医从文；而现在，随着生活水平的提高，国民的素质却逐日下降！社会公德更令人担忧！

走到大街上，一排排路灯成了道路的一大门面，然而，你在抬头仔细看看，一路上不是看到灯柱摇摇晃晃，就是灯泡成了个大花脸，不是被杂碎了，就是被盗走了；这就不说了，在厦门，一到夏天，道路两旁的芒果树都结满了大大小小的青黄不接的果实，可不到两天，你再走过来瞧瞧，果实被摘了，那摘了就算了，它还的受皮肉之苦，树枝被折断了，叶子撒了满地，更可怜的是还没成熟的芒果丢的到处都是，本来是想绿化环境，给广大市民创造一个舒服的环境，但是看到这种情形，能不心痛吗？！也不能把责任全部推卸给本地市民，新闻据报道，很大一部分是外地打工仔的所为，由于在家乡很少吃到芒果，而且多摘点还能拿到市场卖，一举两的，看那表情也没一点羞耻之心，反而觉的挺光荣的，哎——真没话说，社会公德都被踩到地上了，现在还的动用了城管专门来对此采取必要的治理措施！！听了就觉的可笑，不过这恰恰就发生在我们身边！

社会公德是整个社会共同建立起来的，是每个人最起码的道德底线，虽然它不受法律的约束，但是它能够反映一个公民，甚至一个国家的国民素质！每个人都有责任来维护和提升我们的精神家园！因此，培养社会责任心，更需全民共同参与！

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人。－－题记

我们知道，要想使社会生活正常进行，生活在这个社会中的人们就必须遵守社会公德。例如，人人爱护公用设施，大家才能享受生活中的方便；人人保持环境卫生，爱护花草树木，大家才能生活在一个舒适的环境中；人人遵守公共秩序，大家的学习、工作和娱乐才会秩序井然，顺利进行。如果大家都不遵守社会公德，社会生活就会发生混乱，甚至难以维持。试想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎样做就怎样做，这个社会将会成为什么样子？如果大家都不注意公共安全，都不爱护公共财物，都不保持环境卫生，社会又会是什么样子？人们生活在这样的社会中会有什么感觉？

一个国家的人民对社会公德的态度，反映出这个国家的文明程度，是这个国家文明的窗口。它不仅直接影响社会秩序和人民生活，而且对经济建设也有很大影响。很难设想，在乱糟糟的社会环境中，在公共财物和公共安全都没有保障的条件下，能够搞好经济建设。例如，某药厂厂长为更新本厂设备，决定吸引外资。一位欧洲商人参观了药厂，听了厂长的汇报，看到工厂的技术很满意，准备与该厂签订合同。这时，厂长见大功快要告成，十分得意，随口咳嗽一声，把一口痰吐在地毯上。顿时，外商的脸色显得很难看。他认为，连厂长都这样不讲卫生，怎么想象这个工厂能生产符合卫标准的药品？于是，立即拒绝签订合同。

对个人来说，是否遵守社会公德，反映出一个人的思想觉悟和道德水平。值得高兴的是，在我们国家，多数人的社会公德意识越来越强，前几年还有人猎杀来公园展示栖息的白天鹅，但现在，当白天鹅再次落户公园时，很快就有人前来资源守护和照管。

遗憾的是还有一些人社会公德意识淡薄，他们常常只顾自己，很少考虑公众的利益，他们的行为不仅给别人带来不便和损失，而且也给我们的社会抹黑。

为了要使我们的国家和社会更美好，要在全体人民中大力提倡遵守社会公德，这是对每个公民的基本要求。我们青少年应该从小养成遵守社会公德的习惯。

一说起爱护公物，也许有人会认为这是老生常谈，因为类似“爱护公物光荣，破坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。

但现实生活中的我们又做得怎么样呢？细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是：有同学为求近路而不惜践踏草坪；踢球时不小心打碎了教室的门窗；户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶；课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这可是一笔不小的开支。

每每看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句：缺德！是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。

“人无德不立，国无德不兴”。公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。一个公民是否爱护公共设施，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏；从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。

古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”其实爱护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天时光会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。

说到文明礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。列宁却阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。()霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。”

听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢？千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。因为那样你就大错特错了。我们不但要有讲文明的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。

个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的文明环境，就必须先从自身做起，从身边做起。正像鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。还是那就话：“文明礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。

走在街上，总能在边角处或是草木堆中发现垃圾、甚至是人家宠物的“黄金”，即使看起来令人生厌、感觉恶心，但这是再平常不过的景象，然而，这正代表着这一个社会缺乏公德心。环境愈是脏乱，其居住的人民愈是没有公德心。

公德心，顾名思义就是指有公共道德的心，假使一个国家的人民公德心低落，则其人民素质必定也随之低落，不仅影响着该国人民的日常生活，更是有损国家门面，观光客们兴致冲冲的来当地旅游，即使当地风景秀丽、充满着浓浓地人情味，只要看到满街的垃圾，恐怕也就此打退堂鼓，留下很差的印象吧！所以，公德心的重要不言可喻！

公德心，人人都明白其中道理，但是对于随地乱丢垃圾等事，想必你我也都曾做过，公德心不仅是说说而已，更是要实际去做，俗话说:“坐而言不如起而行”光说而不练，那么即使再怎么努力地去宣传其重要性，也将看不出显著的成效。

要发挥公德心其实并不难，不要因为一时的贪懒而为所欲为，凡走过，就不要留下痕迹，看到垃圾就顺手将它捡起，当作是举手之劳，每个人只要将眼前的垃圾捡起，或将制造的垃圾带回，则这个世界将更加干净。

一个有公德心的国家，市区干净，人民遵守秩序、社会安宁和谐，一切安好，自己觉得不好的事就不要做，这样就是有公德心。而世界也会更加的美好，所以，现在开始发挥公德心吧。

什么是社会公德？如果让我来回答，我还真是不能用确切简洁的语言说出来，所以在这里，我只能通过用一些小事例，把我对社会公德的理解跟大家说一下。

我认为，一个具有社会公德的人，要是社会认同度比较高的人。大街上，一个人吐了一口痰，我想不会有人去认同他，那他谈不上是一个具有很高的社会公德的确人。相反，我们看到一个小孩子，把一个雪糕袋捡起来扔进垃圾桶，我们会觉得他是一个具有社会公德意识的人。

当然，社会公德不仅简单的就是这些。文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等都要属于社会公德的范围。提到社会公德，又让我想起了一个小故事：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！"他把"请"字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？

然而，要培养一个人的社会公德，必须从小抓起。可能我们都听说过这件事：有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？"他的回答让人感到意外，他说"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手......"我们所说的社会公德不就要从身边吃饭、洗手这些小事做起吗？

设和谐社会是我们每个国民的美好愿望，怎样才能创建和谐社会呢？我认为，要建设和谐社会，就得全民共同参与，共同努力。首先，我们要从自我做起。遵守社会公德，提高自身修养，道德观念和文化素养。

建设和谐社会，首先要从自己做起，我们要遵守的社会公德有很多：不偷东西、保护环境、遵守交通规则、不随地吐痰等等许多，只有做到这些才能创建和谐社会。

我们首先要做到不偷东西，现在在电视上常播放放出在一些火车站常常出现未成年人偷东西，边上的摊主看见了也不说，这多影响市容呀！更何况我们现在什么都不缺，要衣服有衣服要吃饱就吃饱所以根本没必要去偷东西，勤劳致富是我们中华民族的美德，我们要从小养成勤劳的良好习惯，靠自己的智慧和勤劳创造社会财富，造福社会，这才是光荣的。

现在，网络游戏已经十分盛行了，有许多青少年、儿童都玩游戏上了瘾，甚至还有人为了有钱上网巴而去偷去抢，从而走上了犯罪的道路，还有人在游戏里玩着玩着就分不清现实和虚拟世界，杀了人、跳了楼，我们听着可能觉得他们很傻而不去在意，但有可能下一个跳楼的人就是你，所以我们一定要把握住自己，好好加油抑制少玩电脑，我父母对我的标准是除了节假日让我适当玩一会电脑，其余时间连碰都不能碰。因此我没有网瘾，我希望所有人都能象我一样甚至比我更好。

遵守交通规则也是十分重要的，因为现在每年因为交通事故死的人有五百万之多由此可见遵守交通规则是十分重要的，我们虽然还小，但是红灯停绿灯行的基本道理还是懂的，这个世界上还有什么比自己的生命更重要的呢？所以我们一定要遵守交通规则，不拿自己的生命开玩笑。

保护环境是个刻不容缓的事，现在由于我们大量的砍伐树木，世界上的植被面积真在不断减少导致沙尘暴、全球气温变暖、泥石流和洪水等自然灾害，因此我们要少砍树多植树，并且不用一次性的碗筷，少开汽车出门，到外面去最好坐公交车，工厂不直接排放废气污水，保护好我们的母亲河——富春江，因为我们都是喝富春江的水长大的，如果他被污染了，我们喝什么。如果空气被污染了，我们都会得肺炎，那是一种怎样的感觉，所以这些污水和废气一定要经过处理才能排放到江河中，不然水和空气被污染就不好了。

建设和谐社会要做的事还有很多，我就不再一一例举了，我希望我们都能够做到，创建一个和谐的社会和美好的家园。

The cartoon aims at informing us of the significance of social morality. Definitely，No one can deny the importance of it. Social morality is conducive to the enhancement of the civilization of society, people equipped with the awareness of social morality tend to place a high value on their behaviors , endeavor to adjust their behaviors to their code of conduct and restrict their undesirable actions which are removed from the social standard of being a decent man. To further illustrate the significance of social morality, I would like to take an empirical evidence as a case in point: statistics gathered by certain professional institutions have demonstrated that approximately 89% of countries, when assessing the level of social civilization, recognize social morality as a key indicator.

At no time should we underestimate the power of social morality. The authorities should launch a large-scale educational campaign to popularize the significance of social morality. Coinciding with these moves, we ourselves should also enhance the consciousness of it. Only in this way can we live in a more peaceful, prosperous and harmonious world.

[社会公德的意义英语作文