语文作文我心中的桃花源（精选20篇）

敬爱的邓老师：

您好!

今天，提笔给您写信，我想对您说：“您是我心中最敬佩的老师!”您每天起早摸黑，为我们这个班的进步操碎了心，您的教学方法，让我受益匪浅。您是我人生中的路标，指引着我朝着正确的方向不断地前进。

记得三年级开学第一节课，您走进教室的时候，我心想：这不是以前的品德与社会老师吗，开始教语文了，也不知道教的怎么样?

老师，有时候您也很严厉，我们犯了过错，您也会罚我们，尤其是罚写八百字的说明书，这让犯过错的我听起来感到很“恐惧”，但我知道，您这是为我们好，为我们将来少犯错或不犯错。

树木的成长，鲜花的盛开，都离不开阳光雨露的滋润。而我每前进一步，都离不开您付出的辛勤汗水，都离不开您的谆谆教诲。老师，在这里，我要掷重地说一声：“谢谢您!”

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”您就像那燃烧的蜡烛，用无私的光亮照耀着我不断地前行。老师，我一定要努力学习，好好读书，用我的进步来报答您的无私奉献!

敬祝：

工作顺利!身体健康!

您的学生余思成

3月5日

我最喜欢上语文课了。语文老师诙谐、生动的讲解那么有感染力，每一篇文章，每一个词语都像音符般跳跃起来，把我们带到了一个充满感情色彩的艺术殿堂。

这一天，阳光明媚，太阳冲着我们微笑，一座座大楼的窗子在阳光的照射下金光闪闪;树叶绿得尤其可爱，一颗颗珍珠般圆润的水珠从叶子上滚落下来。欣赏着这美丽的景色，我也感到神清气爽。

来到教室，我迅速做好课前准备，满心欢喜地等待着语文课的到来。“叮一叮一叮一”美妙的上课乐曲响起，陈老师踏着轻快的脚步，面带微笑进入教室，同学们立刻精神抖擞地坐好。“同学们，今天我们到美丽的鼎湖山去听听泉水的声音。想象一下，你会听到什么样的声音呢?大家一起伴奏。”老师那充满磁性的嗓音感染了大家，“叮咚叮咚、哗啦哗啦、咕嘟咕嘟……”各种各样的声音从同学们口中飞出，拉开了学习这一课的序幕。“鼎湖山的什么最吸引你呢?”话音刚落，“刷”的一声。同学们的手便高高举起，连郭德军、王哲等这些平时默默无闻的同学也不例外。我心里直犯嘀咕：今天是怎么了，同学们的兴致这么高?不行，我可不能落后了，快举手吧。只见同学们激动不已，生怕老师看不到，我的屁股也情不自禁离开了板凳，借此吸引老师的注意力。老师看着一只只高高举起的小手，左右为难。“郭德军，今天真勇敢，你来吧!”老师终于发话了。“吸引我的是一阵阵清纯悦耳的声音，那声音忽高忽低、忽急忽缓……”内向的付锐轻声而有感情的朗诵赢得了大家热烈的掌声，真是士别三日当刮目相看!其他同学也不甘示弱，纷纷发表了自己的看法。“多么精彩的发言，如果能用朗读来告诉我们你的感受，那就更棒了，接下来我们来进行一次朗诵比赛，看谁能荣获最佳朗读员的称号，鼎湖山可要聘请你当小导游哦!”同学们齐声叫好，一副摩拳擦掌、跃跃欲试的样子。

比赛开始了，第一排的同学读得响亮流利;我们可不敢轻敌，声音婉转而清脆;其他同学可真聪明，声音抑扬顿挫，真像录音机里放出来的一般。哎呀，成绩越来越高，大家急得直跺脚。那争先恐后的场面真是激烈，连下课铃声响了也不知道!

自东晋武陵的渔人以来，再也没有人前去拜访桃花源。桃花源内的面貌依旧是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。村里的人们依旧是那么安闲快乐，无忧无虑。

一天，村里突然来了一个衣着奇怪(与村里人衣着不同)的商人。村里人一个个又围了上来，问他从哪里来。如今是什么朝代。

那人咿咿呀呀地说不清楚。村里的人都不明白他在说什么。商人很是焦急。于是，商人便带着几个人向洞口外走去。只见洞口外有一个银灰色的，形状奇特的“大家伙”，那个大家伙的后面还有一个盛放东西的围栏。围栏里装有许多的货物。那商人跑到那个大家伙旁边，指了指那个圆形的轮子。村里人顿时明白了。原来，这东西与马车的用途相仿。想必是轮子卡在泥坑里了。正巧前几日下了一场大雨，道路泥泞的很。

村里的几个壮汉跑上前去，准备用力将轮子从泥坑中推出。推出后，商人的脸上露出了喜悦的笑容，拉住一个村里人，又指了指远处高楼林立的城市。村里的其他人也明白了。商人是要带几个人到城市里去。

经过一番讨论。村里让三个人去城里生活。开一开眼界。

几日之后，商人带了许多电缆、水泥、工具回到了这里。当然，还有那三个到城里去的人。他们已经学会了如今的汉语。可以进行语言翻译。

渐渐地，村里人与商人的往来多了起来。村里日益发达，商人也赚到了不少古董。

可是村里人担心，自己这里要是让商人说出去，怕是又要卷入世俗。与商人谈论一番后，决定暂时停止往来。让商人入住桃花源。

这样以来，桃花源又于是隔绝。至于桃花源在哪里。只有那位商人知道。

树木是我们的好朋友。他们非常强壮。人类只要种植它们，它们就会顽强地生存下去，从不索取，而是回报给人类无尽的利益。甚至有些树种，只要种子落到土里，就会发芽生根。

夏天的密林是天然的空调。走在森林里，暑气一扫，凉风习习。

树多的地方就是天然氧吧，人们会远离疾病。

树木也可以储存水分以防止土壤侵蚀。哪里有很多树，哪里就有水。如果有水，生命就能存活。

许多树站在一起可以阻挡风暴，吸收噪音。

树木还能为生命产生氧气，并能持续吸收——二氧化碳。

树木也可以用来制作家具、纸张等。

树和人类关系密切。即使他们死了，几个世纪后也会变成石油和煤炭，继续把一切都给他们。

那么树木是一种多么可敬的植物。

但是我们人类为了自己的私欲不断砍树。沿路的那棵大树已经被砍倒了。已经近百年了。它默默为人类付出了很多，却不得不被砍掉!

默默地看着路边躺着的那棵树，它已经被削变形了。不知道是在哭，是觉得委屈还是不解。空气污染，汽车络绎不绝的噪音和尾气，都在默默的工作，尽自己最大的努力回报人类种下的善良。我从来没有想过人类会把它放在这个不合适的地方，所以我从来没有照顾过它。它已经被飓风、暴雨和干旱摧毁，但它每天都很厚，只是因为它不漂亮而被砍伐。

男人，愚蠢的男人，你怎么能如此粗鲁地对待你的朋友!

多少水土流失，多少村庄灭亡，多少鸟类和小动物失去家园流离失所，从而濒临灭绝。

植物、动物、鸟类和我们人类有一个共同的家园，他们也有生存的权利。人，不要随意砍伐，破坏自然规律，我们人类肯定会灭亡。

今天是植树节。让我们用铲子和树苗种树。种下希望，种下未来。

蝴蝶、狐狸……这些小动物尽管十分弱小，可是它们却有着让人不得不佩服的“自我保护大绝招”。

一说到狐狸，人们立刻会想到”狡猾”这一词。没错，狐狸是非常狡猾的动物，一旦发现猎人，它便会悄悄地跟在猎人后面，等猎人布置好了陷阱，狐狸就在陷阱旁边留下一种特殊的气味。当然，我们无法闻到这一气味，只能用特殊的科学仪器才可以检测出来。只要另一只狐狸闻到了这种气味，就绕过机关。所以猎人们总是很奇怪：狐狸怎么这么难捉呢?

蝴蝶尽管没有狐狸那样的机智，可是它一旦遇到敌害，就立即使出它的第一招——“隐身术”，飞入花丛中去，并使翅膀像花一样平展开来，使敌害分不清哪一个是花儿，哪一个是蝴蝶。如果被敌害辨认出来，蝴蝶便使出第二招：飞到敌害的眼旁，撒出一种粉末，使敌害睁不开眼睛，趁机逃之天天。

陆地上的动物都有自我保护妙招，海底生物当然不能落后了!大家来看看它们的神通吧：

刺纯生活在地中海，全身长满了刺，平时贴在身上，一旦遇到危险，便立刻大口喝海水，使身体膨胀成球形，针刺向外竖起，静候敌犯。

海底的鼠鱼一旦遇到了天敌，肠子立即产生一种气体，肚子急剧膨胀，使体积增大好几倍，如同一只充满氢气的气球，迅速浮上海面，逃出敌手。

隐鱼自我保护的方式很妙，时常躲进海参肚子里，从肛门进去，从口中出来，有时海参遇到侵害，经常会丢下下半截，隐鱼就在劫难逃。大家不用为海参担心，因为这也是海参的自我保护方法之一，再过几天，海参就会长出新的下半截。

老子昔日云：“同于得者，得亦乐得者;同于失者，失亦乐失之。”人若想有所得，必先以失为起点。起点与终点的选择，是一种价值观，更是一种人生观。世间万物，亦是如此：人往高处走，水往低处流;海鸥选沙滩，蝴蝶选花丛;松柏放弃肥沃的土壤，扎根于悬崖峭壁之中，换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境，获得傲立风雪的傲骨;天空放弃绚丽多彩的夕阳，迎来日出的壮丽;稻麦放弃万紫千红的春天，迎来金秋的丰收硕果。

得与失天生的相生相克，纠缠不清，而在得与失之间徘徊的我们应该懂得以失为起点，则有得在终点。反之，则会失去。在其中我们必须怀着“不以物喜，不以己悲”的乐观态度，终点便是收获。

以得为其起点，则会以失为终点。商纣因宠妲己失去了大好江山;唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”失去了唐王朝;贪官污吏因贪恋钱财遗臭万年。但，前车之鉴，却不曾让后人有警醒之感。当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活，享受一时之乐时，往往会失去一片大好河山。他们以贪图一时的乐趣作为起点，得到的却是失去自由，甚至生命。

以失为起点，则会以得为终点。陶渊明一生仕途坎坷，他宁愿失去功名利禄，也不愿为“五斗米而折腰”，却换回了神仙般怡然自得的生活。苏轼一生也屡次遭贬，但他语出惊人“一蓑烟雨任平生"，贬到岭南时，他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达。他们都是以失去的是官职——“失”为起点，以得到乐观向上的生活为终点。

要有“不以物喜，不以己悲”的乐观态度。《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物质，当人们面对物质得失时，最不能把握的便是自己的情绪，因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世俗，收获精神食粮。如果我们能够拥有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么无论有什么困难，都能够冷静面对。相反，如果我们过于在乎得与失，就会变得患得患失。《论语·阳货》：“其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”患得患失的结果就是影响我们的性格，我们会变得优柔寡断，从而一事无成。所以，在得失面前，千万不能患得患失。要保持一个“不以物喜，不以己悲”的乐观态度，那么道路的尽头便是收获。

花蕾以失去沉睡的畅快为起点，给了大地一片灿烂的色彩;白雪以失去飞舞的脚步为起点，装点了一个银装素裹的世界;大坝以挡住小溪的脚步为起点，成就了湖泊的深邃;沙粒失去游离的自由，却成就了珍珠的璀璨……

舍弃奴颜媚骨，放下荣辱兴衰;舍人之难舍，方能得人之难得。唯正直之言语，端正之品行，平和之胸怀，安定之心态，以失为起点，以得为终点，方能拥有一方广阔浩渺的天空!

名师点评：主旨明确，内容充实。文章从“得”与“失”的内涵和外延两个角度，列举了众多人、事和物，对中心论点进行了充分的论证和阐述，更加凸显了文章主旨。结构严谨，思辨性强。文章首尾圆合，中间三个层次层层递进，巧妙地阐述了“得”与“失”的关系。语言优美，富有质感。尤其是文章的开头和结尾，读来犹如啜香茗，让人久久回味!

在上《艺术概论》课程时，老师给我们观看《暗恋桃花源》之后我深有体会，这则故事分为《暗恋》和《桃花源》两场剧。《暗恋》说的是二战结束后的一对恋人在上海分别，约好来日再见。不料内战爆发，男的去了台湾，就此断了联系。最后，垂垂老矣，在台北的医院里临死前登寻人启事，想再见当年的女朋友一面。最后旧情人相见，诸多旧日情怀历历在目，怎一个“你那冰凉的小手”了得!《桃花源》说的是渔人老陶的老婆偷汉子，遂大怒出走，来到了桃花源。在那里遇见了一对夫妇，刚好和自我老婆及老婆奸夫长得一样。日子虽然快乐，但是总还是想回家。等回了家，发现奸夫淫妇过着并不快乐的生活。失望之余，再返桃花源，却找不到来时路……

抛开形式，该剧资料上的主要部分其实都不算新颖，甚至是老生常谈得能够，说白了就是一部青春偶像感伤剧加上一部家庭伦理轻喜剧。《暗恋》里的江滨柳给我的感觉像极了《雷雨》里因得不到梅侍萍而郁郁寡欢周朴园，需要以一个女人为借口来摆脱堕落于现实的可悲。典型的精神出轨型知识分子，与那位写《桃花源记》的陶渊明先生恰有几分相似，前者只是把桃花源换成了一个叫云之凡的白茶花一样的女人。相比之下，《桃花源》这出喜剧倒是俗得多了几分真实感，让人忍俊不禁。软弱的老陶因为对生活的无能为力反而误入太虚幻境一般的桃花源，与理想生活来了个无厘头邂逅，过了几年神仙一般的日子。

细看这两出剧，情节资料虽则完全不一样，却处处存有建构-解构关系。如《暗恋》里的江滨柳与云之凡满怀着感情出场，到了《桃花源》的第一幕里则成了老陶和春花的吵架与叫骂。又如两出剧一同排练的时候，虽然两方面的台词几乎是一致的，但指向却完全不一样。《桃花源》里的老陶执意想念现实中的妻子，而《暗恋》里的江滨柳却在幻想记忆里的恋人。能够说《桃花源》的整个情节设计就是理想对现实的打岔;《暗恋》则正好相反，江滨柳是一个彻底的理想主义者，却要在现实中苦熬。这种一边建构一边解构的资料安排让人措手不及，最后只能怀疑一切：到底是现实更好还是理想更好?每一条路都被堵死了，解答变得徒劳，思想陷入深渊，仿佛进到一间逼仄的小房子里，退无可退。

阳光的碎金里，落叶又纷纷的下起了雨，好似断了魂的金蝴蝶，融入春泥，化作玉浆。

——题记

时序如轮廓，周而复始。春走了，夏也走了，司秋之神欣然驾临。它带来的是成熟的果实，是堕落的花瓣，它更带来了成千上万的金蝴蝶，飞旋在蓝天淡云下。正所谓，落叶不是无情物，化作春泥更护花。面对生命的衰竭，它们并未悲戚，愈是临近生命的尽头，它们愈将生命演的壮烈豪放，落地为泥，滋养新生命。

看到此情此景，才感悟到了感谢的内涵。它独有这朴素的美丽，蕴含了千丝万缕的深情。正如那落叶一样，即使在生命终结时，它也要归根落地。

而我面对迷茫的人生，好似一条小船，徘徊在无情的海域，时刻准备着与咆哮的海浪搏击。正因为那导航灯的指示，我才在黑暗中得以前进，正因为风雨中海燕的陪伴，我这只寂寞的小船才感到了生的气息。树开了花，不会忘记种，花结了果，不会忘记树，而我又怎能忘记迷茫困苦中的一把挽扶呢?心的湖水泛起了涟漪，感谢冬日里的一把火送与我温暖，感谢干渴中的那一滴水赠予我的清凉，感谢春日的清风抹去了我往日的沧桑。我也许不知道是谁给了我生命中的阳光。但我知道寂寞中有人用温暖的火焰燃点了我失落的心，无奈中有人用积极的话语了弥补了我空虚的心。我反复的问自己“我该怎样感谢，我该拿什么去感谢?”飘飞的思绪又回到了那悠悠的落叶——它告诉我：重复那无语的抉择。让失落的他或她从我这里也得到一份心灵的慰藉。

秋风吹下了树上的落叶，也拂平了我心中的涟漪。我知道人有魂，树有魂。大地让树装饰上了翠绿，树也同样让那片翠绿融入大地的深层。朋友们，当你们欣赏树之美的时候，不要忘了树下的土地更美，因为那是树与土的结合点，它们互相依附，才创造出了直耸云天的翠绿。

时序如旋，春去秋来，不知道有多少落叶回归故土，但我看见了新叶在歌唱，歌唱它们美丽的重生，歌唱让它们重生的灵魂。

如今，秋又来了，想必落叶也不会远了。是的，不会远了，我已看到了一只金色的蝴蝶在空中飘飘然……

一个已经过了不惑之年的成熟男人，便是我的父亲。

父亲他没有什么特别之处，文化水平也不是特别高，当过几年兵，因为机遇问题，没有分配到一个理想的工作，为此，爸爸总是很郁郁寡欢地对妈妈说他这辈子活得没有意义了。但只要一看到我，他就笑得很开心。我曾经问过他为什么一见我就那么开心，他说是因为我成绩好，帮他找回了失去的自尊。事实上，我并不清楚他是强颜欢笑还是真的由衷地笑。

每次一到冬天，我的手就会很冷，爸爸总会帮我捂手，然后就很心疼地说：“以后爸爸每天都送你上学!”从那天起，我一下楼就可以看到爸爸的车停在楼道前，为我准备好了生煎和筷子，作为我的早餐。吃完以后，还会给我递上一张餐巾纸让我擦去嘴边的油渍，有时候同学看见了，都会很羡慕地说：“你好幸福噢，有个这么好的爸爸。”在有爸爸送的日子里，每天到学校手都会被热腾腾的生煎捂得火热，上课时再不因为手冷而分神了。

爸爸毕竟是当过兵的人，动作迅速，有时候眼看着一个杯子就要掉下来的时候，我们还没反应过来，他已经一个箭步跨上前去接住那杯子，待到我们反应过来，他已将杯子牢牢拿到手中，为此，我和我妈妈经常打趣他道：“行啊!一点也不像45岁的老男人。”。

但是，爸爸真得能永远那么年轻吗?

那天，无意间看见爸爸坐在阳台的藤椅上，一边享受阳光，一边读报。我觉得爸爸会坐下来看报纸真是一件稀奇事。我笑笑，正欲离开，却发现爸爸忽然间把报纸拿远了一些，眼睛仍盯着报纸，头一下向左歪，一下又向右偏，又把报纸往近处拿了点，又重复刚才那个动作，转而又拿得更远了，好像在寻找一个读报的好位置，但始终没找到。于是他走进客厅，拿了一把剪刀走进房间，一边走还一边嘟囔：“这人是怎么了?怎么连报纸也看不清了?”于是，我又倚在门框上向屋里瞧，看爸爸拿剪刀要干什么。可谁知，爸爸竟用来剪指甲!我索性坐下来看爸爸剪指甲。爸爸每剪一刀似乎都要很费力，我问：“爸，你的指甲是不是特别硬啊?”爸爸很尴尬地点了点头。我这才意思到前几年爸爸是搞花卉的，几乎天天都赤脚在地里摆弄着他的海枣树，脚已有些变了形，而且脚趾甲也变得很硬。“噢哟。”是爸爸的叫声。我看到爸爸的大脚趾上出了点血，我起身要去拿创可贴，爸爸拦住我，示意不用。我想问原因，却见爸爸反复地看着他的脚，低语道：“怎么回事?前几年都不会发生这样的事，现在怎么那么不中用了?这人，到底怎么了?”。

怎么了?只是因为父亲老了。

端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，可是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得不得了，跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。之后，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都十分敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手――我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，之后在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就能够吃了!妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多!

过端午节除了要吃粽子，还要赛龙舟哟!

我最喜爱看赛龙舟了，几十个水手都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着。“加油，加油!”场外的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般的呐喊声、助威声，水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面十分壮观、热烈。

吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。

____年3月12日，__年前的今天(3月12日发的报)，大南山发生了一场火灾，导致约0.8公顷的山林烧毁。大火烧后第5天，又刚好是植树节，我们全家一起去南山植树。那天植树的人特别多，我们因为怕下午人多，所以是早上上的山，可是到了才发现，好多人跟我们的想法是一样的。我们被淹没在人群里面。准备好食物和水，我们和人流一起上山了。

早上和下午就是不同，虽然人多，但是很凉爽，从山的两侧不时传出树叶摩擦的声音，不时传来一阵阵微风。我们一口气爬到了半山腰上。当我们爬到半山腰的时候，大家都喘不过气了，都大叫着要休息。由于再走一小段路就要到山的最高处了，队长——奶奶批准大家休息十分钟。我们开始哄抢食物，面包啊、薯片、饮料。一下子就寥寥无几了。休息了十分钟，体力恢复了一点，又开始马不停蹄的登山，生怕好的树苗被抢走了。

到了被火烧的地方，我们大吃一惊，好的树的树皮被烧掉了，到处全是大火留下的“痕迹”。地上一片狼藉。有好多大树都因为被大火烧了，被运下山去了。它们在山上呆了几十年，甚至几百年，现在全却因为一场大火，搬了家。真不知道是谁导致南山被烧的。我们全家一起去领了一颗小树苗，一个铲子和一个浇水的壶。种树这重大的任务就交给了我。小树苗的底部是一个黑色的塑料袋，我以此当做这棵树的标记。我拿着看铲子，找了块松软的地，铲了起来，铲成一个小坑，再把小树苗放进去，把土再填回去，然后再浇上一点水，一颗小树苗就诞生了。种好树时已经临近中午，我们只好和小树告别，回家了。

一个星期后，当我再次来到南山时，却发现我种的小树苗找不到了，不知道是被别了挖了栽到别的地方去了，还是黑色塑料的底已经深深的扎进了土了。我非常希望是第二种。

事隔五年，每当我去登山的时候，都会去那块曾经被烧的书那里，寻找那颗曾经的小树苗，如今的“大树”。

阅读下面的文字，根据要求作文。

诗人说，“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶”。的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒的热烈;其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。这两句诗触发了你怎样的联想与思考?请自定角度，自行立意，自拟题目，写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于800字。

佳作欣赏：【恬淡中的浓烈】

曾经迷惘，曾经彷徨，每当走在人生的十字路口之时;总想起托翁的那句名言——人生的一切变化都是由光明和阴影构成的。阴影中仍保有对光明的向往，就仿佛是身处不为人知的恬淡环境仍在内心充满对生活的如酒般的热情。

“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，多少次，在灯下展读柳永之词，总是感喟万端。学者大略愿意将其仕途不顺作为理解他的关键，我以为这种所谓的“仕途失意”正是柳永人生中的“恬淡境界”;在这样不为人知的苦痛中，也许有人会抱怨生活欺骗了自己，从此随波逐流;但像柳永一样的天才，却始终充满了对生活的爱，这种爱，我揣想，是如浓酒般热烈的。我从来都认为真正优秀的文学大家，无论在何时何地，内心深处都永远珍藏着那份对生活的热忱，柳永就是这样的人。在柳三变那些慢词长调中，在那些娓娓道来的自然风物、人情世故中，我们读懂了何为恬淡中的浓烈，我们更读懂了一个时代。我赞赏很多学人将柳词归结为以“身世之感打并如艳科”，在那些浮华背后，在那些不被人理解的世俗场景之中，我见到的是一颗处处碰壁但决然不向命运妥协的高贵灵魂;我更读懂了人生应该如何在不为人知的恬淡境界中始终保有对生活的那份热情。

捧读《沈从文选集》，总为那湘西的山山水水感动，似乎灵魂都被涤荡了。在我的读书生活中，总是难忘沈先生的那间小小的窄而霉小斋。读《从文自传》，知道刚从湘西来到北平城的沈先生只能租住在北大附近的小小公寓中，这恐怕真的是被人看不见听无声的“恬淡”之处吧;但我坚信，一个内心怀有对生活热情的人如论身处何时何地，精神一定高远、一定充满真爱;就是在这件小小的“窄而霉小斋”中，我们熟知的太多关乎湘西的传说流淌出来，这些传说仿佛如浓酒一般，成为中国现代文学最绚烂的神话。究竟何为“恬淡中的浓烈”，我曾在心底不断地问自己，当“窄而霉小斋”中飘出阵阵书香之时，我依然读懂其中内涵。

此时，又想起托翁的那句话。是啊，随着阅历的增加，我愈发感到，人生中的任何“恬淡”境界都并不重要，关键是一个真爱生活的人始终都能够用自己的热情冲破一切恬淡，这热情，我想，是如浓酒般的吧。

百折不挠

解释：形容不管经受多少挫折，决不退缩或屈服。形容意志坚强、品节刚毅。折：挫折。挠：弯曲。

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

人们说，有海水地方就有中华儿女，而有中华儿女地方，就有春节。放眼中华大地，举目五洲四海，每逢春节，礼花绽放，龙舞翻飞，欢声笑语荡漾，春节热闹了中国，春节也正走向世界。

春节不仅是中国人春节，也是世界春节。

春节首先是个亲人节日、家庭节日，而人特别是中国人最看重家庭与亲情。中国有句老话：“大年三十吃饺子，没有外人”，意思是说一年忙到头人们，四处漂流人们，过春节时一般都要回家，父子两代，祖孙三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠个躬，父慈子孝，母良妻贤，人们在鞭炮声中，在锣鼓声中，在欢笑声中，享受着人间温暖。这种温暖同金钱无关，同权力无关，同势利无关，是骨肉情，阖家欢。同时，春节还是加深人与人之间感情、沟通人与人之间关系节日，是团结节日。不但在亲人之间，即使在互不相识“外人”之间，包括在有些隔阂、有些矛盾人们之间，春节见面时也会客气一点，会有笑容与宽容。有点理解与关心，一句“恭喜发财”，一句“新春愉快”，谁听了谁高兴。总之，春节是使人与陆相处、欢乐愉快盛大节日。

春节是集中展现传统文化节日。过春节，是对与平、友谊与亲情检阅与激励，是对未来美好生活祝福与祈祷。春节文化是源远流长中国文化、东方文化，受人喜爱，深入人心。如今，春节不但深入中国人心，还深入了外国人心。重家庭、重亲情，中国人、外国人都一样。在一些有中国人国家与地区，外国人也同中国人一起过春节。除了原来几千万华侨华人与留学人员，今天还有更多中国人在走出国门，也有更多外国人来到中国。人进进出出，势必促进文化进进出出，有“西学东渐”，也有“东学西渐”，你中有我，我中有你，东西方互相吸收文化精华，取长补短，凡是健康、文明就是世界欢迎。文化交流使世界更文明，生活更多彩。

春节魅力是中国魅力、东方魅力，也是世界文明魅力。中国春节，是对世界文明一种贡献，是送给全人类一份厚礼。

尊敬的老师：

您好。

马上面临期末考试了，所有的科目基本进入了复习状态。但是，班里依然有个别同学没有进入复习状态，我希望您能管一下。

您经常不在班内，那些人吵吵闹闹地，让我很烦。班长每次都会记名，一说告诉老师时，他们才会安静下来。就因班内很吵，每次都会被级部主任点名。期末考试快到了，各科老师都抓的很紧，我们也很用功。老师，我为班集体提出以下两点：

1、老师要经常到班内看看。

2、让班长管的严点儿，如果管不了，科代表帮忙。

希望老师采纳。祝：

身体健康

万事如意

您的学生

亲爱的老师：

您好!教师节到了，在这儿我祝老师您：身体健康!工作顺利!天天开心!老师啊!您的喉咙没事吧?上次，我不是让您试一试喝凉茶吗?现在不再痛了吧?好一点了吗?我听到麦燕弟同学说，和那些什么的，什么干，那些是茶包来的，可以把喉咙痛减轻疼痛的。这样就舒服多了。

老师，我真的真的感谢您!您为了我们失去了很多，如看电视节目、休息时间少、没有安静地吃一餐饭。您常常为了我们学习把您的时间用去了，睡眠不足。老师您别太累啊!如果您劳累过度，我们怎么办呢?没有严格的老师我们会这么大的进步吗?

老师，我讲一讲开心的事给您听。这件事是我和妹妹、弟弟三个人一起扮演粤剧。我扮爱月，妹妹扮游贯的夫人，弟弟扮游贯。有一天，我带着愉快的心情走到梅花酒楼喝早茶。我坐下时，游贯看见我是一个读书人就走到说：“你，你，你有没有兴趣下棋。”我开心说：“有啊!”过了几天，游贯请我到他家下围棋。

工人把围棋排好。我们两个人的棋力不分高低。然后我们表演完这部粤剧后，爸爸和妈妈他们两个人都给我们三个人表演钱，每个人五元。

老师，我说的只是概括，现在没有时间再给我说了，下次吧。下次我一定一一说给您听。老师，您都辛苦了，早点休息吧!

祝：身体健康!

昨天是愚人节，一天过去了，我没有骗人，也没有被骗。

一天的课程都被安排的很紧，课上死气沉沉，没有活力和生机。代课老师面无表情的讲完课，等待下课铃打响，就匆忙走出去。那神情，分明像与我们毫无关联的过路人。

倒头就睡。

对于我们这些艰苦备战的高中生来说，或许在课桌上睡觉的时间比在床上睡觉的时间还要长。

我唯独喜欢，那种别人皆睡我独清醒的感觉。看着他们睡觉，安安静静的，我的心也会变得很静，思绪不断展开，我会望着他们的背影或睡颜，想很多很多的事情。

没有那么多随感可发，或许是已经疲倦说那些空虚的话了。那些没有真正营养的东西，说出来的话，再繁华再精美，也显得苍白无比。

我不想成为这种苍白东西的创造者。

还是睁开眼睛，转移视线，多看看窗外的风景吧。心无法静下来的时候，不想着再去找谁，不急切地渴望和人分享。很多话，即使说出，别人也不一定理解。更何况，人家也不一定愿意听。

每个人都有自己的生活，自己的经历，自己的烦恼。

顺其自然，享受生活。

记得小时候我喜欢在田野中捉小虫子，因为我那时认为它们是我在童年是最重要的玩伴，正是怀揣着这种情感阅读了达尔文的《昆虫记》在这部作品中我领略到了前所未有的昆虫王国，在这里我了解了许多关于昆虫上的知识，弥补了在昆虫科学上的欠缺。达尔文倾注了许多心血在这本《昆虫记》中，他对那些昆虫的描述生动形象尤其是在一些细枝末节的地方处理的非常到位，所以说他为我们世人打开了一个全新的昆虫世界并且《昆虫记》是一部出色的文学作品。

全书大概描述了32种不同的昆虫种类，而在这些中有一种令我印象深刻也许是因为那句谚语“螳螂捕蝉，黄雀在后”所以我才会对螳螂记忆颇深，螳螂的腰部非常的长。不光是很长，还特别的有力与它的长腰相比，螳螂的大腿更要长一些。总而言之它拥有一副娴美而且优雅的身体并且它具有极大的杀伤力。可以说它是一种温柔与残忍并存的小动物。

在这本书中我感受到了科学的奇妙，相信在不久的将来我会对这方面进行深层次的了解。

”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。或许是因为人间情多，连上苍也垂怜，每年的清明节，天气总是不会太好，阴天、飘雨、伤感似乎就是记载了清明节的全部。

记得小时候奶奶曾告诫我清明节只准在家里待着不准到外面去玩。我不满的问她问为什幺?她告诉我清明节是鬼节在这一天鬼门会打开，怕搞不好会碰上鬼。我虽然一点也不信奶奶的迷信说法，但迫于她的威严我只好老老实实的待在家里。那时妈妈还在，她看我在家里无所事事。于是找了一根麻绳绑在树上荡秋千，那时真的好开心。我坐在麻绳上妈妈在后面往前推，感觉荡秋千是最快乐的游戏了。玩累了就去厨房吃奶奶做的青团，甜甜的豆沙甜甜的心。自那以后每年清明节妈妈都会陪我荡秋千，曾感觉清明节不是悲伤的节日。

六年级暑假，妈妈去世了。当妈妈没有脉搏、没有唿吸时，爸爸、奶奶、外婆他们都哭了。哭的撕心裂肺。可我不知道我当时为什幺没有哭。妈妈出殡后，每当晚上我躺在床上眼泪总会流出来，我总算知道当时我为什幺没有哭。自那以后再也没有人陪我荡秋千，我只能一人孤单的坐在那美好的秋千上。一点一点的回忆。奶奶说过清明节鬼门会打开，鬼会出来。于是我头一次在清明节跑出家门。我想见我妈妈，哪怕是鬼。

一转眼四年过去，每次清明节去给妈妈扫墓外婆奶奶总会哭的撕心裂肺。而我只是坐在妈妈的墓碑旁心里默默向妈妈诉说一年心酸与快乐。然后更加坚定的向前走，因为我相信妈妈永远在看着我，只是我看不到!

信赖，往往创造出美好的境界。

我曾经在报纸上看到过这样一幕：猎人把枪对准了一只正在给孩子喂奶的母猴，母猴看到后惊慌失措，立马把小猴放下来，自己从树上跳下来，然后对着猎人拍了拍自己的胸脯。意思是让猎人有什么事冲着自己来。请问，如果你是猎人，看到这一幕，你还会舍得开枪吗?

人类真的太聪明了，聪明到有点可怕。人类不仅会利用自己的感情，还会利用动物的感情，利用动物对自己的信赖。

一群猎杀队在非洲大草原上看中了一头品相很好、象牙很大的大象。

但是这头大象对猎队的人一直警惕，一直躲躲藏藏。猎杀队的人为了跟大象拉好关系然后把它杀死，他们就驻扎在草原里，每天都在草原里吃在草原里睡。

就这样过了一个星期，大象逐渐对他们放松了警惕。在猎杀队没水喝的时候大象带着猎杀队找到了河水，救了他们一命，善良可爱的大象还到带着猎杀队的人认识了自己的七个小伙伴……

又过了半个月，大象对猎杀队产生了信赖。直到有一天，猎杀队的人借用要去喝水的理由把大象引到了一个他们早已设好的陷阱里……

猎杀队的人没有良心。他们觉得拔象牙时，象牙长得太深难拔，于是他们就把大象脸上的肉刮干净然后继续拔牙。他们觉得只拔大象的牙有点浪费，于是他们就把大象的鼻子和四肢都砍了下来。他们又想起了大象的另外七只伙伴，于是他们也用相同的方式把其他七只给杀了……

是的，最后满载而归，如果不被抓，他们肯定能赚一大笔钱。但是，我想问，他们的良心真的不会痛吗?我真的很难想象那头大象被杀时的心情。

没有买卖就没有伤害。我们不能控制动物的行为，但是我们可以不买它!抵制野生动物产品!我希望人类和动物能和平共处!

今天是快乐中秋节，当早晨，第一缕阳光照耀在我的脸上时，便满脸笑意的睁开双眼，人就开始兴奋起来。因为今天是我最喜欢的节日—中秋节。

早上一大早，我和爸爸妈妈一家三口，就到超市去买菜，月饼等食物。下午爸爸妈妈都在厨房里忙着杀鸡，杀鱼，切肉，切菜，忙的真是不亦乐乎。吃晚饭的时候，我埋头吃饭，简直有点狼吞虎咽似的。不一会儿，我就第一个吃好了饭。我马上去做好了赏月的准备工作。

等啊等，等啊等，我始终没能揭开月亮神奇的面纱。不禁让我想起了嫦娥奔月的故事，人们是为了纪念嫦娥才将八月十五定为了人们企盼团圆的中秋佳节。还令我想起了一首脍炙人口的名诗静夜思：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗表现了诗人李白思念家乡的感情。使我不时想起了驻守边疆的战士在中秋节这个日子里不能与家人团聚。

这月亮怎么还不现出真面目，我想一睹书中所说：月亮的圆、亮、大。

可是美丽的中秋月亮啊!怎么还不出现，我百思不得其解的去询问家长，原来我市受第13号台风“森拉克”的影响。月亮不会出来了，虽然今天没能如我所愿的看到中秋节的月亮，但是我还是十分开心的。

听爸爸妈妈说过中秋节的来历。

他们说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把“杀靴子，灭元朝;八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了。也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!

总之，我觉得中秋节是快乐的，团员的象征，也是充满喜悦的象征。就如此刻，我便快乐的与我爸爸妈妈一起，坐在家里吃月饼，共度中秋节的良宵。