尊重是个什么词【汇编20篇】

中国传统民居的堂屋中间一般供奉天地君亲师，可见师是仅仅次于父母的长辈。故以前称呼老师都是师父，便是严师如父的意思。小编收集了教师节尊重师长的经典名言，欢迎阅读。

1.师者,所以传道,授业,解惑也。——唐、韩愈《师说》

2.一日之师,终身为父。——元、关汉卿

3.为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

4.君子隆师而亲友。——《荀子修身》

5.疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》

6.事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》

7.尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋、劝学》

8.学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经、好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子、劝学》

9.明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋、葛洪《勤求》

10.国将兴,心贵师而重傅。——《荀子、大略》

11.三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

12.片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法、自序》

13.师道既尊,学风自善。——康有为《政论集、在浙之演说》

14.善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

15.师者，人之模范也。——杨雄

16.尊师则不论其贵贱贫富矣。——

17.一日之师，终身为父。——元。关汉卿

18.学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——佚名

19.学者必求师，从师不可不谨也。——程颐

20.学贵得师，亦贵得友。——唐甄

21.务学不如务求师。——杨雄

22.吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德

23.为学莫重于尊师。——谭嗣同

24.事师之犹事父也。——

25.师者，所以传道，授业，解惑也。——唐。韩愈

26.师者，人之模范也。——杨雄

27.师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。——李惺

28.师道既，学风自善。——康有为

29.圣人无常师。——韩愈

30.善之本在教，教之本在师。——[宋]李觏

31.人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓

32.人非生而知之，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解也。——韩愈

33.明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋。葛洪

34.君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——卷四

35.君子隆师而亲友。——

36.举世不师，故道益离。——柳宗元

37.经师易遇，人师难遇。——司马光

38.教师是太阳底下再优越没有的职业了。——夸美纽斯

39.教师是人类的灵魂工程师。——斯大林

40.疾学在于尊师。——

41.国将兴，心贵师而重傅。——

42.古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修

43.古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦

44. 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

45. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

46. 明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》

47. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

48. 为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

49. 善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》

“敬人者，人恒敬之。”这是尊敬一个人所必须牢记的。想获得，就必有付出，大概“将心比心”就是此意了吧。关于这个，所举例子不少，刘备三顾茅庐，曹操赤脚迎杨修，孔明七擒孟获;所列之人也有不少，刘备、孔明之类不必多说，唐太宗、孙武等人更是名垂千古。即使他们所敬只是一人，但这并不妨碍他们的尊重精神受到千年以后我们的尊重。 "respecting people, people respect it." This is what a person must keep in mind.If you want to get it, you will have to pay, probably "compare your heart to the heart".Regarding this, there are many examples, Liu Bei takes care of the cottage, Cao Cao welcomes Yang Xiu barefoot, and Kong Ming seven capture Meng won; there are also many people listed, Liu Bei, Kong Ming and the like do not need to say more.EssenceEven though they are just one person, this does not prevent their respect from our respect after thousands of years.

然而对于一个陌生人，我们尚能想到尊重，可是对于我们的亲人，却会下意识地忘掉，似乎他们的付出理所应当，所以我们对自己身边的人不会特别尊重，更有甚者，一副爱理不理的样子，倒让家人热脸贴了冷屁股，好心当成驴肝肺。以至于所谓的青春期逆反心理愈发严重起来，本来可以避免的一些事情一下子就被无限放大，甚至愈演愈烈，闹得一发不可收拾。

这一切，似乎正是家人的容忍，避让助长了这种现象的滋生。但是之所以能成为现象，和社会环境是密不可分。然而家人的容忍毕竟是有限度的，他们也有血有肉，也有感情，会生气。然而，家人生气我们还能见到，大地生气可就不常见了。

海洋孕育了我们，但真正让我们成长起来的，还是大地。然而人类对大地的尊重，却少之又少。大地很少生气，可却也不能肆无忌惮地触碰她的底线。不气则以，一旦生气，绝对是灾难性的。譬如汶川大地震，唐山的地震，印尼大海啸;还有一些逐渐成形：如厄尔尼诺，臭氧空洞等等。一些甚至无法解决，虽然只是慢性的，却也足以令人心惊了。所以先哲曾经说过要常怀一颗敬畏自然的心。何时人类能拥有山一般高远的目光，能拥有天空一般宽广的的胸襟，才能真正理解大自然的法则。

大自然总是以包容的态度对待人类的种.种，她任高山被铲平，河谷被填没，人森林被砍伐，任草场被黄沙掩埋，任江河湖海或拦或填。她从不横加干涉，就像一位母亲，在看着自己调皮的孩子们摆弄着家中的东西，只是在打碎了个瓶罐时，会略施惩罚以示警告。

在很久以前，大地上有三种进化最为完美的猎杀者，而今存活下来的，只有一种——狼!论力量，论速度，论生命力，都不及另外两种，但它却活下来了，正是因为它尊重自然大道，并非顺从，而是尊重。他们懂得像山一样思考，像水一样生活。

如果有一天人类也能做到的话，大概也能一直繁荣下去，但是思维复杂的人类，不知道能否返璞归真，能否懂得尊重他人，尊重自然，只有靠时间去检验。

如果，这个世界上有一个比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的对手了。

记得曹操与刘备煮酒论英雄的事。虽有人说曹操气度不够，刚愎自用，但他在知道刘备有可能成为他的对手时，并没有先下手为强啊!他可以对刘备说：“天下英雄，唯操与使君。”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!

现实生活中，人们对自己的对手，是否能做到这样呢?像曹操这样了解，认可他的对手的，又有几人?嫉妒，谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜。人类的生活处处充满了竞争，对手之间的关系复杂得让人难以想象。难道，这种处处设防，提心吊胆的日子不累吗?

其实，能成为对手，这也是一种缘份。试想，这世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一环境中，又是在此时此地，是多么困难。试想，为什么你的对手是他而不是别人呢?

对手，就意味着双方对彼此的重视。地球队是无时无刻在转的。一切也都是再普通不过了。你不是所有人的生活中心。自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。

人生，就如白驹过隙一般，忽然而已。如此简短的人生，你的对手就一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光。没有对手，没有竞争，一切都是那么的平淡无味。

请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷，把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要，也是生活的需要。在这白驹过隙般的人生中，不就是要活得快乐一点，有意义一点吗?

因为对手是了解你的人，因为他是关注你的人，因为你们是有缘份的，因为他是你的动力源泉，让我们学着认可他，学着尊重他，学会在竞争中寻找高贵的人生吧!

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是关于尊重的词语，希望对你有帮助。

【安老怀少】：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。

【登崇俊良】：登：举荐，推举；崇：尊崇，尊重；俊良：才智优秀的人。推举尊重有才识的人。

【董狐直笔】：董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。

【奉如神明】：象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。

【奉若神明】：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

【奉为圭璧】：圭璧：玉器，指非常有价值的东西。尊重有价值的东西。

【奉为神明】：奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。

【管仲随马】：管仲：春秋齐桓公的相国；随：跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。

【敬贤爱士】：尊重和爱护有才德的人。

【敬贤礼士】：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

【敬贤重士】：尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。

【路柳墙花】：路边的柳，墙旁的花。比喻不被尊重的女子，指妓（ji）女。

【欺贫重富】：欺：欺负。欺负贫穷的人，尊重富有的人。

【墙花路草】：比喻不被人尊重的女子。旧时指妓（ji）女。同“墙花路柳”。

【墙花路柳】：墙边的花，路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指妓（ji）女。

【青眼相看】：青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。

【人间重晚晴】：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

【三衅三沐】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

【三衅三浴】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

【三熏三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

【三薰三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

【三浴三衅】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

【三浴三熏】：浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事。

【三浴三薰】：多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。

【识才尊贤】：能识别并尊重有才能的人。

【束身自重】：束：约束；重：尊重，看重。严格约束自己。

【斯文扫地】：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

【斯文委地】：犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

人有地位高低之分，但无人格贵贱之别。不论是伟大的科学家，还是普通的清洁工，只要是劳动者，都值得我们尊重。

世界万物生机勃勃，它们本该生活得自由自在，而现在却不一样了：曾经的绿地变成了荒漠，而很多动物更是提心吊胆，有苦难言，它们生活得一点也不开心。朋友，让我们学会尊重生命吧!

生命是永恒的，生命是短暂的。尊重生命就要关爱生命，让有限的生命焕发无限的光彩。从现在起，我们要告诉自己，绝不辜负生命，绝不让它流失。不论未来遇福遇祸，或喜或忧，都愿意为它奋斗。尊重生命，从我做起，赶快行动吧!

尊重自己：其实，我们还应该学会尊重自己，就是不要瞧不起自己，有自信，是对自己最好的尊重。要趁着年轻，学好本领，这是对岁月的最好尊重。

尊重就像一个善解人意的小姑娘，她透明的微笑叫理解，她淳朴的心灵叫高尚;尊重又像一位德高望重的学者，饱含待人处世的智慧，尽显人格操守的高贵!

古人云：“百善孝为先。”孝敬老人是我们中华民族的传统美德。妈妈是我身边最敬老的人。她常说，百事孝为先，尊敬老人是一种美德。妈妈是这样说，也是这样做的。每天望着妈妈那忙碌的身影，我心中的感动便油然而生。

记得有一次，妈妈的姑姑在马路上不小心被一辆电瓶车撞了，妈妈知道后不顾北风呼啸，路滑，急忙赶到医院。她焦急地看着姑婆痛苦的样子，眼泪直往下流。妈妈握着姑婆的手，俯下身子亲切地问：“姑姑您哪儿痛?伤得严重吗?姑姑我在这里陪着您，您不用着急。”姑婆的脚一连几天不方便走路，妈妈帮她端茶、喂饭，推车送姑婆去检查身体。忙上忙下，几次姑婆叫她歇歇，她总说：“不累，不累。”后来姑婆的伤好了，可以出院了，妈妈才放心回家。

爷爷和我们一起生活，妈妈总是对他细心照顾，有好东西都叫我们一定要给爷爷留一份。有一次爷爷螃蟹舍不得吃，偷偷塞给我，妈妈看见了，就一笑着说：“你老人家多吃点，小孩子会有得吃。”爷爷听了心里美滋滋的。转眼冬天又到了，妈妈担心爷爷毛衣不够，便连夜织毛衣。朦胧中，我看见妈妈还在飞针走线，尽管妈妈的手在不停地抖动。我已经辨不出及时“飞针”何时“走线”了，只知道毛线团在不停地变“瘦”，而毛衣在不停长“大”。“妈妈，别那么辛苦了。”我忍不住劝妈妈。可妈妈却笑着说：“没事，没事。”

转眼冬去春来，炎热的夏天又到了。一天，妈妈买了两床草席回来，她马上送了一床给爷爷铺上，并对爷爷说：“这是今年的新款，可两用。一面是藤席的，春秋季可用，一面是竹席的夏天可用，既凉爽，又平坦。不要再用旧的麻将席，那一种不好睡。”爷爷听了连连点头。

这就是我的妈妈，一个孝敬老人的妈妈，让我心里有着说不出地感动。

它与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良相得益彰，与虚伪、狂妄、刻薄、嘲讽、凶恶、水火不容。给成功的人以尊重，表达了对成功者的敬佩与追求;给失败的人以尊重，表达了对失败者的同情鼓励。这，就是尊重。

一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到这个人的手中。走了没几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说："你和我一样，都是商人。"

两年之后，在一个热闹的市场，一位身着西装革履，风度翩翩的推销商迎上这位商人，感激地自我介绍道："您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。"

没想到商这么一句简简单单的话，竟使一个自卑的人树立起了自尊，使一个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信，才使他看到了真实的自己，并通过不懈的努力创造了今天的自己。这，就是尊重。

这个乞丐似的铅笔推销员得到别人的尊重是偶然的。然而，只有你真心的将尊重给予别人，你得到别人的尊重才是必然的：

有一位当上经理的成功女经理这样讲述她的故事：若干年前，她只是某家企业的小员工，收入很低，可是她的儿子却要求为其买一个足球。而对于这个连温饱都困难的家庭来说，这是不可能的。不久她的上司得知此事，亲手送给母亲一个崭新的足球，并对她说：“虽然我们不能付给你更高的报酬，但你在我们心目中的位置很重要。”她为这番充满了尊重的话而感动，从此，把自己的全部聪明才智奉献给了这家企业，并最终当上了经理。这，就是尊重。

任何人都无法做到尽善尽美，我们没有理由以高山仰止的目光去敬仰比我们某些方面“高”的人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑比我们某些方面“低”的人。我们不能用傲慢和不懈去伤害别人的自尊，也不能以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正值得人们尊重的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心灵，去面对这个杂乱的世界。

这，就是尊重。

本文内容说的是章印华在8岁的时候他的奶奶突然间从木梯上摔了下来，右脚脚踝处骨折，奶奶在床上没几天就开始烧饭、做家务孝敬父母尊重长辈作文五年级作文。奶奶过几月才会走路的，可她的脚已经跛了，一直伴着她走进天国。

冬天因为奶奶的脚太冷，晚上总是睡不着，自己想着什么时候能用自己的脚把奶奶的脚捂热，但自己却已忘记了。奶奶去世了12年，当他想奶奶时候，就是泪流满面，但愿奶奶在天国中有双健康的脚。

这篇文章里，最让我感动的句子是：不记得奶奶的脚是过了几个月才能走路的，但那只跛了的脚一直伴随着她走进天国

那只脚给奶奶带来了多少痛苦，只有奶奶清楚。奶奶已经去世12年了，每当回忆起她跛脚的身影，回忆起在床上流泪的样子，还有当我孝顺她时，她那无比自豪和幸福的样子，我就泪流满面。这几句话让我深深感动，原因是奶奶过了几个月才能走动，但那只跛脚一直伴随她去天国。奶奶去世几年了，每当他回忆起奶奶就泪流满面。

在生活中，我们应该尊敬长辈和疼爱比自己小的弟弟、妹妹，也应该有东西先给长辈，后让给弟弟、妹妹，最后给自己，回家要给家人问好，外出时要给家人说再见。

我曾听过这样一个故事：在一家生意很好的点心店门口，来了一个衣衫褴褛的乞丐，浑身散发着怪味，当它来到柜台前，周围的客人都皱眉捂鼻，露出嫌恶的表情! I have heard such a story: at the entrance of a small business shop with a good business, a beggar with a shirt is exuding a strange smell. When it comes, it comes.In front of the counter, the surrounding guests frowned and covered their noses, showing a disgusting expression!

店伙计呵斥着要他滚开，而乞丐却从它那几乎要烂开的衣兜中拿出几张脏兮兮的小面额抄票，说：我今天不是来乞讨的，我听说这儿的点心很好吃，我也想尝尝.我想了好久，好不容易才凑到这些钱!

店老板目睹了这一幕，他走上去十分恭敬地将两个热气腾腾的点心递给乞丐，并深深地鞠了一个躬，说：多谢关照，欢迎再次光临!

在这之前，无论多么贵重的客人来买点心，店老板总是交给伙计们招呼，而今天却毕恭毕敬地亲自招呼客人，而他却是一个乞丐!

他说：那些常来光临我们店的人，应当受到欢迎，他们都是有钱人，买几个点心对他们来说并不是什么难事，今天来的这们客人，虽然是乞丐却与众不同，为吃我们的点心，不惜花他很长时间讨来的那一点点的钱，实在是难得，我不亲自为他服务怎么对得起他的这份厚爱呢?

既然如此，您又为什么收他的钱呢?旁边的孙子不解地问!

老板笑了笑说：他今天是作为一们客人来到这里的，不是来乞讨的.我们应当尊重他，如果我不收他的钱岂不是对他人格的侮辱?我们一定要记住，要尊重每一个来这里的顾客，哪怕是一个乞丐，因为我们的一切都是顾客给予的!

这们老板就是两次被福布斯评为世界首富的日本大企业家堤义明的爷爷.他给乞丐鞠躬深深映在当时只有10岁的堤义明心里.他曾多次在集团员工开会时讲到这个故事，要求他爷爷那样，尊重每一个顾客!

给乞丐鞠躬，对企业而言：是以人为本的成功谋略.而在生活中，我们给乞丐鞠躬，学会尊重可怜见我，那么我们必然会得到更多人的尊重!

难忘的高中生涯挥之不去。即将到来的是漫长的高中生活。

这时，一阵凉风轻轻吹来，我坐在窗前，回忆起一位老师。他个子不高，性格奇怪。我和他只有半年的师生关系。当时我的成绩在班里很落后，生活每天都是那么迷茫。一天，他把我叫到办公室，我的作业在桌子上。我知道我完了。他开口了：“这个作业有很多错误!上课听不懂吗?还是其他原因?”我满不在乎地想着其他的事情。这是他的愤怒。“作为你的新数学老师，我有责任对你的成绩负责。先别小看自己，把作业拿回去补上，以后小心点。”我一直在用作业本思考最后一句话。谁让我这么蠢?嘿!我不想。令人惊讶的是，从那以后，他一直密切关注我，只要有他的课，他就会提问。我经历过的老师几乎都只能加工一些楠木，根本没有时间去雕琢我的烂木头。努力是有回报的，成绩不断提高，对其他课程也逐渐产生了兴趣。半年后，我顺利进入初三，他再次被调走。他还没来得及感谢他，就匆匆地来了又走。第三年，我的老问题复发，开始回到过去。那年它在孙山很有名。一个人静静地走在路上。当他突然抬头时，我又见到了他。他问我中考的事，我没出声。然而，就像他知道一样，他鼓励我重复。就这样，在他的鼓励下，我复习了一年。这一年，我鼓励自己永不放弃。终于在7月份收到了高中录取通知书，再一次想起他，我激动不已。我还是不知道从哪里告诉他我赢了。

我们之间的感情不是三言两语能说清楚的。但是，当我遇到挫折，想要放弃的时候，我会想起他的一句话：“先别小看自己。”我恢复了勇气，继续努力。

在冰心的眼中，生命像一江春水，又像一颗小树，生命是流动和生长的;在王鼎钧的眼中，生命就像那一棵老梧桐一样顽强;在勃兰兑斯的眼中，人生像一座高塔上的台阶，每前进一步就是离成功更进一步。 In the eyes of Bingxin, life is like a river spring water, and a small tree, life is flowing and growing; in Wang Dingjuns eyes, life is like that oneThe old sycamore is as stubborn; in the eyes of Branrues, life is like a step on a tower, and every step further is to go further from success.

“千里之堤，毁于蚁穴”这小小的蚂蚁竟会有如此强大的力量。他们从不会因为自己的渺小而卑微，而是竭尽自己所能去做到最好。正如同塞内卡所说：“人生如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”

生命是一个美丽的字眼，地球村的每个居民都明白：生命是做任何事的保障。无论在什么样的挫折中，只要生命还在，便算不上是艰险。

双目失明且双耳失聪的海伦凯勒，虽然身体上存在残疾，但她却永不放弃，著就了《假如给我三天光明》;杏林子的《生命生命》中，勇往直前的飞蛾，即使面临被烈火烤焦，也要寻找那丝丝光明，这样的生命不值得敬畏吗?

这宇宙间最顽强的生命便是那漫山遍野的小草。他从坚硬的地壳中挣扎着出来，靠着那点来之不易的雨水存活下来。人们从他的身上踩过去，他变的又扁又平，冬天将他永远冰封。但是来年它的种子又会冒出新芽，又会顽强而倔强地生存下去。

“野火烧不尽，春风吹又生。”这时，我才真正理解这句诗。正是因为新旧更替、新陈代谢，生命得以延续，知识和文化得以发展，生命才显得更加宝贵。奥斯特洛夫斯基曾说过“人的生命只有一次……我要把有限的生命全部奉献给人类历史上最伟大的事业。”生命是宝贵的，所以要珍惜。

生命是漫长的只有慢慢去体会，才会懂得生命的宝贵。它就想天上的星星一样闪闪发亮，就像海里的珍珠一样璀璨夺目，就像大地深处的钻石一样绽放光彩。

生命生命，是独一无二的，是尤为可贵的。

江西九江学院的一场女德讲座引发巨大争议，做讲座的人是丁璇女士。丁女士关于女德教育言论激起众怒，我摘抄几句：如“女性衣着暴露，是上克父母，中克丈夫，下克子孙的破败相，世人不得不防。”“女子最好的嫁妆就是贞操。”“女子不经媒而自嫁，是侮辱祖宗的大不敬行为。” 从这些言论就不难理解为什么很多人对丁旋的女德教育充满了愤怒。

讲座引起舆论争议后，九江学院发表公开声明表示，“部分网民发布的丁璇老师讲座内容有断章取义，部分PPT图片并非在我校使用等情况。” 难道校方在邀请之初，不知道丁璇女士这些言论吗?这样的回应多少有点文过饰非的套路。

“女德”这个词本身就包含着封建糟粕的意味，多少中国人尤其是女性都是在“道德大棒”下长大的。在一个早已男女平等的时代，道德不分男女，我们都需要堂堂正正站着，而不是跪着。而比女德教育更可怕的是还有人纵容它的存在，为其提供讲台，让其大行其道。

将女德引入大学讲座，校方称“目的在于增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感”，但其本质是否因为这种言论能更好更方便地管理学生?高校本是“学术之自由、思想之独立，人格之求善”的殿堂，但兼容并包并不是什么都包。不能因为其披上传统文化的外衣，就可以让这种低劣的“传统文化”宣讲也被请进校园。

更让人吃惊的是，贩卖女德还有一大批追随者。从社会价值观的共识来看，女德教育应该难登大雅之堂，但从这几年各地举办女德讲座现状来看，已经是在国内遍地开花，而且往往主办单位的级别都不低。在九江学院讲座预告中就提到，丁璇几年来赴国外及受国内各级道德大讲堂、工会、妇联、院校的邀请，义务巡回演讲几百余场。主讲的主题有：“女德乃齐家之要”、“女人如何旺夫齐家”、“如何做好女人”等。

在社会转型期，人们压力增大，夫妇关系和家庭伦理方面存在部分问题。这就给了这些身披传统文化和道德金纱的所谓“导师”可趁之机，他们混迹于各种道德大讲台、完美人生课堂，在讲台上冒历史潮流之大不韪，用类似“如果不怎么样，便会怎么样”恐吓威胁式传教。一些“女德班”、“女德课堂”沉渣泛起，打着国学的旗号借尸还魂，引诱学员接受歧视、奴化妇女的糟粕文化。

复兴弘扬优秀传统文化，不是精华糟粕不分，不是堂而皇之地用“找到获得幸福人生的密码”来诱导女大学生接受愚化教育，也不是站在道德高地上对女性进行精神绑架。塑造现代女性角色，一方面要汲取传统女性文化的精华，另一方面，更要提倡现代人格，如平等、个性、独立、理性、文明。

诚如一位网友所说，“社会发展到现在已经给女性创造了无数的可能和更为宽松的空间，那就请别用落后生产力条件下不得已的制度思维方式来束缚住女性自己。真的，请别辜负了这个时代!”

脸上的快乐，被人看得到。心里的苦恼，有谁知道?——题记

其实，“班长”这个专有名词不属于我，我不喜欢它，我也不想拥有它。它像蜗牛那只笨重的壳一样，重重的套着我。我很想要解放，当一只毛毛虫，不要被那笨重的壳阻碍我使用自由的权力。

我现在开始后悔，当初好容易才提起勇气跟班主任辞职的，但为什么自已这么傻又再次答应老师继续当下去呢?当说出口后，我认为辞职太自私，太不负责任，而且目前也没有什么人选，所以害怕自己的不负责任给老师和同学造成了困扰!而且，开始我就想给班上的某人做的，但又考虑到之前同学说，某人管束同学抬眼，所以再次动摇。早知道是今天这个结果，我就不替同学们操心了!

我觉得自己做这个班长做的很失败，为什么叫同学们把位子调了这样的任务都完成不了呢?难道我真的没有权力?但这明明就是老师安排的啊?我不想对他们大喊大叫，大家都是同学，是有缘分才在同一个班级的。但为什么他们如此的让我难堪呢?我无言以对!

好想，好想再一次放弃，好想好想再一次不管他们，但始终觉得太自私了。我累了，真的累了，我想放下那重重的壳休息一下，我想让位给那些比我更有天分管理这个班的人。我好难过，我的泪水好像涌现出来。但不允许，就像我不允许放下这个担子一样。

我觉得班上的人对我太不尊重了，我和声和气的对待他们，尊重他们，但我的会好是什么?他们根本不当我是“班长”，甚至，甚至连同学也不是。我觉得自己好失败，就算我人再怎么好，怎样心软，也偶还是有尊严的。我不希望他们这么的不尊重我!

我不要也不想再忍受如此的耻辱，我觉得很恶心!

我也已经受够受多了这种态度，我希望他们能反思!

想要别人尊重你，就必须先尊重别人的道理!

[有关尊重知识的作文

公交车缓缓地停在站台边，车门打开了，一位穿着衣衫褴褛的农民工大叔走了上来，穿着牛仔裤，裤脚的泥珠还在滴着。皱巴巴的脸上，眉心拧在一起，像一个打不开的结。额角上的皱纹一条挨着一条，展示着主人的沧桑和辛苦。豆大的汗珠挂在脑门上，抿着干巴巴的嘴唇，眼睛里满是慌张和不安！他找到一个位子站稳，扶着扶手，一路走过，车厢里满是被溅的泥巴点。

我坐在车厢的中部，车开了不一会儿，议论声越来越大，越来越多。一个穿着崭新白色纱裙，长长头发，踩着精致高跟鞋的美丽女孩小声开口了，带着轻蔑口气指责道：“这么脏，也来坐公交车，不怕影响环境吗？有没有公德心。”紧接着一个穿着笔挺西装，带着昂贵手表的男人也发出了声音：“现在的社会发展这么好，但还是有些不与时俱进的人啊！”“谁说不是呢！”……

这时，司机一个急刹车，“农民工怎么了，看不起农民工是吧，我也是农民工，谁瞎吵吵，谁下车！”司机话音刚落，农民工大叔一个趔趄，蹭到了身旁那位漂亮姐姐，身上的泥土弄脏了她美丽崭新的裙子。农民工大叔立马道歉，但是那位漂亮姐姐眉头紧皱，小脸涨得通红，腮帮子鼓地圆圆的，更加肆无忌惮地骂了起来。

正当大家议论纷纷，而大叔不知所措的时候，一个电话响了，是农民工大叔的电话。他赶忙把口袋里的破旧电话掏了出来，颤抖着接听了电话：“喂，老伴啊，我快到医院了，你再坚持一下啊，不怕！我马上就到！”他渐渐哽咽的声音使得原本嘈杂的车厢安静了下来，他感觉到了车厢里的变化，努力压制着自己的声音。

车到站了，人们自发地在拥挤的车厢里让出一条相对宽敞的道路，好让农民大叔能赶快下车，赶快见到他的老伴。刚下车时，农民大叔还回过头对着那漂亮姐姐抱歉地喊着：“姑娘，真是对不起了。”

然后回过头，向着医院的方向急急赶去，看着那颤抖的背影，我的心久久不能平静。

我们都可以有一颗温暖我们身边每一个人的心。

生命是美好而宝贵的。但是在现实生活中总有一些人不懂得去保护生命，不懂得去尊重生命，他们总是把一个个鲜活的生命，在欲望的子弹下变成一沓沓印刷的钞票。在他们的眼里，金钱才是最重要的，生命只不过是他们的牺牲品，只有钱才能填补他们贪婪的心。

实谁也不能问心无愧的批评对方的过错，除了素食主义者，就像我们一边大口的吃肉大碗的喝酒，一边却大声的骂着刽子手的双手如何的沾满鲜血一般的虚伪。其实在大自然的眼里，动植物的生命与人的生命是平等的。你没有任何权利去剥夺任何一个生命，应为它不属于你。曾经在电视上看这样的一部宣传片。片中讲述的是一个猎人的儿子掉进了沼泽中，他大声的呼救，但荒郊野外，那里又会有人听得到呢？这时，一群藏羚羊闻声而来。领头羊把角伸向猎人的儿子，猎人的儿子抓住羊角，领头羊便一点一点向后退，就在猎人的儿子快要被救出沼泽的时候，枪声骤然响起，一只藏羚羊倒在血泊之中，领头羊的肚子上虽然挨了一枪，但仍然在拉着猎人的儿子，这是罪恶的子弹穿过它的脖子，它再也坚持不住了，倒在了血泊之中，猎人此刻正在哈哈大笑，他们也许在想今天运气真好，这么多藏羚羊可以换好多钱，也许在想……但他们突然又看见身陷沼泽中的孩子，眼里噙着泪水，他对领头的猎人不停的喊着“阿爸，阿爸……”渐渐的，猎人的儿子消失在沼泽中……

猎人因为他对金钱的追求失去了他至爱的儿子，虽然他已经放下了枪，但藏羚羊经过多次这样的血与火的洗礼后，已经失去了对人类最基本的信任。人类总是那么的疯狂，他们看不起任何一种除了人以外的动物，他们总是想尽办法从他们认为的低等动物身上获取肉，皮毛。似乎这些生灵都是人的奴隶，出生之后便不是自己的，一切生命只是为人服务。

人总是看不起狐狸，在童话里狐狸总是狡猾与奸诈的代名词。所有与狐狸有关的词语似乎都带有贬义色彩，在现实生活中，人则喜欢捕捉狐狸以获取他们身上的皮毛，把狐狸的毛剪成各种形状，装饰在头上，衣服上，他们认为很美，很富贵华丽，但请想一想胖皮毛原来的主人，那只被我们剥掉皮的小狐狸。

人完全可以站在动物的立场上去体验动物的感受。试想一下，当你住在充满生机的大森林里过着幸福美满的小生活时，人硬是砍掉所有的树木，把森林变成城市，把昔日的家园变成如今的囚笼，把同伴变成炸的焦焦脆脆的肉块时，你会怎么想？

尊重生命，也许明天会变得更加的美好！

有句话说得好：同学之间要互相尊重一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。

在同学之间的交往中，自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。在我的记忆深处有一件事深深地教育了我，让我明白：只有学会尊重别人，才会赢得别人的尊重。

事情是这样的：一天中午，一向爱取乐的我完成作业后闲着没事，就盯上了坐在我前面正在做作业的钱思傲。我眼睛一转，想出了一个好办法。我拿出纸和笔，先在纸上画了一只奇丑无比的乌龟，下面附上一句话："我是一只奇丑无比的千年王八龟！"我在纸的背后粘上双面胶，然后一手拿着一枝铅笔，一手拿着那张纸假装拍拍钱思傲的背，看准方位把纸往她背上贴。耶，那张纸不偏不倚正好贴在钱思傲的背中央！钱思傲转过头来问："干什么，有事吗？"我故作镇定地说："你的削笔机借我用一下好吗？""把笔拿来，我帮你削得了！"她放下手中的作业三下两下就把笔削好了。而我却悄悄地叫旁边的同学看钱思傲的背，瞬间，全班都轰动了。邻组的黄丽娜还在低着头写作业，我就屁颠屁颠地走过去拍拍她的肩膀说："看，钱思傲背上，那是我的杰作！"我本以为她也会哈哈大笑，没想到她见了后，眉头拧成了一个疙瘩，轻蔑地瞥了我一眼，说："吴颖恬，你觉得把自己的快乐建立在别人的难堪上很好笑吗？"我不以为然地说："切，我开个玩笑罢了，有什么了不起的！"可黄丽娜竟然对我大吼："吴颖恬，尊重是人类共处的金钥匙，这个道理你应该懂吧！玩弄别人自己觉得很开心吗？你太无聊了！"

是呀，生活中时时刻刻都需要我们学会尊重。对自己的同窗不取笑、不打闹、不揭短，以诚相待，是对同学最起码的尊重，是纯真友谊的基础；回到家时与父母长辈打声招呼是一种对长辈亲人的尊重，是对亲人辛勤养育最珍贵的抚慰；上课专心听讲是对老师辛勤劳动的尊重；在食堂就餐后，把椅子、餐具放好是对食堂师傅的尊重......如果你不尊重别人，有什么资格指望别人来尊重你呢！

关爱得到尊重

懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时，不小心使两块铀移动了，并且相互冲了过去。若这两块铀相接触，其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸。就在这危急的时刻，科学家用自己的双手，硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了，可这位科学家也因受到太多辐射，而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神，而授予了他"用手分开原子弹的人"的称号。他用他伟大的爱，无私地关爱别人，关爱全人类，他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。

蚂蚁的启示

蚂蚁给了我们许多启示--团结就是力量，永不气馁等。这里我也来讲一个关于蚂蚁的故事：两只蚂蚁想到墙那边去找食物，一只蚂蚁顺着墙往上爬，刚爬到一半就掉下来了，如此反复了几次。另一只蚂蚁看到这种情况，就绕过墙到了另一边，等到第一只蚂蚁爬过墙时，那只蚂蚁已将食物吃完了。第一只蚂蚁秉着那永不气馁、永不放弃的"美德"让自己失去了食物。这种事不仅发生在头脑简单的蚁国，在我们发达的人类社会里也屡见不鲜：一些作家一味地总结自己的成功经验，结果让自己以后的作品与以前的作品一个风格，毫无创新，毫无新意。这难道不是一种不放弃的悲哀D愫蒙以说放弃就是新的突破，是超越自我的前提。轻言放弃是弱者，不言放弃是愚者，懂得如何放弃才是智者。

诺基亚的成功

一个企业置身商界犹如一个人置身社会，其生命的旅途中，形形色色的诱惑是很多的，也是容易走上歧途的，可贵的是世界名牌企业一旦认准了属于自己的一点之后，不仅能抗拒诱惑，而且为了将全部力量集中在这一点上，敢于舍弃其他的一切，最典型的例子是诺基亚。1990年的诺基亚，因产业领域过宽而濒于破产，后来老总决定只认准一点--手机，将其他产业全部舍弃(包括卖掉一个年利润800万美元的制药厂)，5年后它便东山再起了。

马克思的后代

《俄罗斯报》记者切尔卡希在伦敦大街上乘坐一辆出租车，发现司机的相貌很有特点：一脸又浓又密的黑络腮胡子。最让记者吃惊的是车上挂的卡尔·马克思的小幅画像，镶在精致的铜框里。记者问道："你是马克思主义者?"司机没有回答记者的问题，而是递过一张名片。记者看到安东尼·马克思的名字，于是问道："你们同姓?"司机笑着说："您不觉得我们长得很像吗?"记者仔细端详起来，他与无产阶级学说奠基人的相貌的确有相似之处。司机淡淡地说："他是我的高祖。他的女儿是我的曾祖母……"

记者提问："您从他那里继承了什么?"

安东尼笑着摸了摸大胡子说："就继承了这个。"他拿出一本夹有许多书签的《资本论》。

记者边翻书边问："你还记得对马克思的一个调查表吗?在回答您最喜欢做的事是什么的问题时，他说是读书，大概您也喜欢读书吧?"

他回答道："不太喜欢。我喜欢收拾园子和汽车。我们俩只一点一样，那就是爱喝啤酒。"

陈毅：永远的儿子

为中国人民的解放事业立过赫赫战功的陈毅元帅，解放后不久担任了国务院副总理和外交部长，工作十分繁忙。1962年，他出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见了，忙说："娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我来洗呀，何必藏着呢?"母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出来，抢着去洗。陈毅急忙拦住并动情地说："娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗10条尿裤，也报答不了您的养育之恩呀!"说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。

在每周的周六周日作文课上,同学们都会演讲,都要表现自己,如果一位同学上来演讲,下面的同学便活跃起来,都在想等会儿轮到自己讲什么。老师经常提醒我们:安静,注意听。如果把那位同学换成你,下面没有一位同学在听你演讲,你的心里一定也不是滋味,所以倾听也是一种尊重。

由演讲我想到了在课堂上,老师在讲课,同学们要是都在专心听,不辜负了老师的备课,不辜负了老师辛苦的成果,不仅是对老师的尊重,而且在这堂课也能获得很多知识。

生活中有很多事情,我们都不会向父母诉说,而是常常向朋友来诉说。如果你对朋友诉说你的苦恼时,你的朋友却对你说某个游戏你玩了吗?你心里一定不好受,反之,你的朋友来向你诉说他的烦恼,你会认真地倾听,一起和他解决,他%

尊重，犹如开在生命之树上的花儿。如果说花开花落方显生命本色，那么尊不尊重别人更显你是否具有人格的魅力。尊重，如一滴枝头上的露珠，它是如此晶莹剔透，灵动可爱。在这川流不息、丰富多采的大千世界，彼此认识似乎很难，但我们不应忘记，我们都有着黄皮肤、黑眼睛，和那长城魂铸的肩膀，面对陌生的面孔，我们应学会用心灵去沟通，在彼此的世界里，我们应学会尊重。也许我不认识你，但我了解你，因为你的眼睛告诉了我所有，因为我有一双和你一样的眼睛。学会尊重别人，你会发现彼此的眼睛里闪烁着真诚的光芒，你会发现生命的真善美就在你身旁。尊重，如黑夜里的星星，是它给了我们新的希望，燃起生活的信念。漆黑大地，苍茫一片，失败深渊，无力自拔。是尊重、是星星为我们点灯加油，面对道路上的荆棘。我们互相尊重，同甘苦，共患难。如果说黑夜给了我们所有，星星点灯，我们用它来寻找光明。星星闪烁长空，亮出尊重的光芒，有了这束光芒的牵引。

或许命运的无情注定要将缤纷多彩的梦撞破;即使生命的无常终归要将美好的希望当泡影放飞;纵然接踵而至的磨难早已给生命的原野涂上了黯淡的灰色;面对这一切，如果，你尊重自己，那么，请选择从头来过!

尊重自己，自幼年种植于心中的梦想岂能轻易破灭?自己曾立下的雄心壮志岂能随风而逝?用热情、激情编织的未来又怎能永远的遥不可及?一句铿锵有力、撼人心灵的回答：不能!只因我尊重自己，尊重自己的梦想!尊重自己，那么请加快几近停滞的步伐!虽然花在前被人摘，但不要紧，只要看你有没有让铁树绽开笑颜、让枯枝再度萌芽的力量;被人暂时领先没关系。问题是你有没有“奋斗不怕起点低”的勇气，有没有“成功不分先后”的概念，有没有“后来者居上”的实力和魄力!尊重自己，那么请勇敢地舍弃!有时，舍弃是为了更好地获得。岁月滑翔的声音如鸟儿舒展羽翼般美妙动听，人生之海的泛舟却如登蜀道般艰难，关键时刻，不要阻止你前进步伐的美景，要有一种大海的气魄：该放手时就放手!尊重自己，该舍弃的决不留恋，属于自己的永不放手!支撑自己的是不败的信念和永恒的追求!

杰姆匆匆跑过，不小心撞倒了一位先生，先生“弱不禁风”一下就倒在了地上。杰姆忙要扶起那位先生，比伯定睛看了一眼少年，灰蒙蒙，油油的头发，被割破好多处的外套，磨得发白的牛仔裤。“哼！一个要饭的小子这么毛毛躁躁，我得教训教训他！”比伯心想着“哎哟”了一声，“我的脚啊，好疼啊，我不会残废了吧！”接着坐在了地上。这时许多路人过来围观，看看衣冠楚楚的男人再看看这衣衫破旧的男孩，大家都觉得那男孩定是做了什么坏事。听着男人“哎哟，哎哟”的呻吟声，众人没有问是怎么一回事就对男孩骂了起来“你怎么这样啊，还不赶快将人扶起来”“怕不是想做什么偷鸡摸狗的事，一不小心劲太大将人撞到了吧”……

越来越多的人围了上来，比伯心中越发得意，“让你撞我，我一定要让你付出点代价，更何况是个乞丐，肮脏的玩意儿。”男孩听着众人的骂声，握了握拳头，态度尊敬地说：“先生，我送您去医院吧。”说着便又想扶他起来。“哎哟，小伙子，别拿你那脏手碰我，我这衣服可贵着呢！”杰姆抿了抿嘴：“好吧，您等我一下，我让我的家长来处理。”说完拿出手机。众人看男孩从兜里掏出崭新的手机，一人说：“这可是前几天刚刚发售的手机，可贵着呢，你怎么可能买得起，一定是你偷的！”“报警！”“报警！”“没想到小小年纪就做学会了偷……”那人说完还装作惋惜的样子叹了声气。

男孩听着周围的骂声，没说什么，依旧打着电话“喂，嗯，爸爸是我，我在……嗯，您过来一下可以吗……”过了十分钟，只看见市长步履匆匆地向这边走来。众人一看，纷纷忙着整理衣服，想以最好的姿态面对市长。市长一过来便拉着男孩耳语道：“比伯，你怎么回事，去参加一个‘一美元生活一天’的生存挑战赛，怎么就被人围起来了呢？”

围观的人看市长对男孩亲切的态度一时摸不着头脑，几个刚才怒骂男孩的人见此也偷偷溜走了。比伯眼见这一切，蹭地站了起来，装模作样的抖了抖身上的土，想着给市长留一个好印象，紧接着他道貌岸然地说：“市长先生，这位男孩的过错我就不追究了，毕竟他只是一个孩子嘛……”市长清了清嗓子，高声说：“在这个城市里，每个人都是平等的，都是应该得到尊重的，我们不能以貌取而不尊重他人。你们觉得像乞丐的这位男孩不是小偷，是我的儿子杰姆。”话音刚落，众人低头不语，比伯的脸更是涨得通红，满脸堆笑着连声夸奖起了眼前的这个男孩。

眼下，一些文化程度较低的人，因为把握了商机而有了可观的收人。于是，新的“读书无用论”在校园里再度沉渣泛起，于是，不少中小学生也都纷纷禁不住“钱”的诱惑，辍学“下海”了。其实，这是一种糊涂的认识，是一种短视的行为。是的，金钱是一种物质财富，它是人们赖以生活的基础，也是人们寻求知识，从事科研必不可少的物质条件。但是，知识是比金钱更为重要，更为宝贵的财富。想想看，世界上哪一个国家的国民都是文盲，半文盲，科学技术的发展水平很低，而他的经济发达，国力强盛的？没有！愚昧无知必将造成贫穷落后，马尔克斯在他的名著《百年孤独》中写到印第安人的贫困，作者曾感慨的写到：如果我们早一些知道了地球是圆的，如果我们……

如果有如果，历史绝对会不同！”再想一想，是什么力量促使了近代欧美资本主义工业发展，创造了人类历史上空前的财富？是蒸汽机的发明，工业革命、科技进步是十，一七世纪后世界迅速发展的原因。当今的世界，科学技术更是日新月异，世界各国你追我赶都是为了共同的目的—利川科技兴国，为社会创造极大的财富。

“科学技术是第一产力”邓小平同志在十年前提出的这一论断是再精辟不过的了。至于中国目前出现的那些怪现象，是不必惊诧的。它是中国特殊的国情决定的，是由社会生产力发展水平低下决定的，是暂时的，不可能永远左右中国经济。总之，知识是非常重要的，它的作用绝不亚于金钱。并随着社会的不断发展，知识的作用必将得到更加充分的体现。我们全社会的人都应该来重视知识的普及，只有在“尊重知识”的环境中，我们才能更好的发展经济。