多味初三作文(汇集20篇)

不知不觉恋上了李清照，读李清照，读她的忧伤，读她的潇洒，读她的情到深处人憔悴……读李清照的善感，读她的坚韧，当风雨袭来的时候，她依然挺立!

读“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”读她的焦虑、她的忧愁。

读“生当作人杰，死亦为鬼雄”，读她的英勇、她的豪迈气概。

读“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。读她的孤寂。

读“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”，读她的闺愁，读她的欲罢不能。

读“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜?金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”读她的天真无邪。

读“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒教郎比比看。”读她的美丽自信。

读“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”读她的离愁别绪，读她的难舍难分。

读“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”读她的忧国忧民，读她的大女子胸怀。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!”……

读宋代最伟大的女词人，读她巾帼之淑贤，读她须眉之刚毅;读她卓越的才华、渊博的学识，读她高远的理想，豪迈的抱负。我寻寻觅觅，却如何读懂她……

蜜蜂和花在一起，就有了美味的蜂蜜，就有了色彩斑斓的花朵。我不知道为什么他们在一起就出现了更为美好的事物，我只能简单的把它归结为合作吧!

合作是灯，在迷雾中指引我们前行的路;合作是路，在黑暗中带给我们希望;合作是希望，在绝望中为我们点亮一盏灯。可以说我在成长的路上，磕磕绊绊，我在挫折中学会了踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。更重要的是我学会了与他人合作，共同取得成功。

漫漫学海，我愿意与他人合作，共同成功，实现自我的价值。我还记得唱《奔跑》羽泉，他们为了自己的梦想奋斗，他们单打独斗的时候也只是龙套，因为他们合作，因为他们互相配合，所以他们成功了，《奔跑》的影响力难道不足以证明吗?

羽泉组合，合作共赢，在校，我也目睹过共赢。那是个下午，烈日灼心。我依稀记得学校又开始身体素质检测。在哪个下午两名女生默默的坚持最后一项“800米测试”，当黄豆般的汗水从她俩的额头滑落，整个跑道就只剩下她们，在跑道上彳亍。有人两人吃紧，突然两人脱力了，纷纷跪倒在赛道上。我远远的能看到宽松肥大的校裤上多了一块鲜红的印记，我以为她们要放弃了。但是她们相互搀扶，像一对历经磨难的奔跑者，不言弃，不放弃。当烈日变成了夕阳，我静静的看完两名女生跑完了这艰难的800米，那股不放弃的精神和合作共赢的结果让我心里久久不能平静。

或许有一天凡尘缠了你的身，迷茫遮了你的眼，希望你能找到合作的对象，一起渡过难关，一同获取成功。只有合作才会双赢。

今天是人生第一次打乒乓球。

从小都没打过乒乓球的我，因为体育课其他人都在打，自己也不得不加入其中。刚拿起球拍，我想：看了这么多乒乓球世锦赛，自己应该能模仿他们的发球方式来打吧?我自信地将球飞到空中，右手一挥，打空了，很尴尬。一旁的同学笑了。我又试了3次，都以失败告终。他们让我在一旁看。看了一会儿我才知道，自己拿拍子的方式不对，不应该用写字那种姿势。后来我又尝试了几下，虽然磕磕碰碰，但偶尔还是能打出奇妙的效果，感觉好极了。

我以为我会一直像这样很无忧很无虑的过下去，我以为我可以继续在童年的爱抚下成长，我以为我能依旧在无数个日日夜夜里恬静的睡去。我曾经这样以为过，我曾经这样带着美好的理想和青春的朝气以为过。然而，就是这个然而啊，它让我那满心希望的胸腔连同身体在往后的日子里发抖、颤动、渗血!我尝试着改变，尝试着挽救，尝试着摆脱这铁链般的束缚!然而，又是这然而!我换来的又是什么?是一腔充斥着禁锢的鲜血和不能反抗的血淋淋的心!

青春，青春，青春是早春的那一抹蓬勃的朝阳，那一株欲滴的小草，那一朵怒放的鲜花!青春是自由而无拘无束的!青春难道是该给束缚的吗?青春难道是该给抹杀的吗?不!绝不是!我也绝不要!我不希望我再踏入那葬送了多少孩子童年与梦想的黑色沼泽!我不希望我又一次在那里无助的啜泣!

那时的我没有反对，没有抵抗，我按照父母的意愿每个礼拜天提着补习袋在人潮涌动之中穿梭，在飘扬着“不要让你的孩子输在起跑线上”的标语的学校里死命的汲取着各种的公式定理。

窗外的风景好看到耀眼，我却在时间的轮回中无暇顾及哪怕只有一秒钟的烟花璀璨。这一次我没有换来父母所期望的成绩，而换来了他们所不想要的我的疾病和我的大多同龄人都没有的忧郁。要是当时我可以冲破阻碍那么也不至于童年的早逝与理想的破灭，还有青春的错误和心灵的障碍。

现在我的一切都该我决定了，我将一定一定不会重蹈覆辙选择从前的道路。

生命从初三走过

初三的生活悄然地溜走了，在我的生命中留下了石刻般的痕迹。这一段忙碌的学习生活确实很苦，但是它却让我尝到了与时间赛跑，与软弱抗争，与懒惰搏击的感受。我的初三生活，痛却感到快乐。

到了初三，学习进入了冲刺阶段。显然，为了考上一所理想的高中，大家都会竭尽全力。我所在的城市是北方的一个副省级城市，高中被分为三档，有省重点高中、市重点高中和普通高中。每一个档次的高中里，又被分为几等，比如，在省重点高中里，一流的省重点高中有三四所，二流的省重点高中有五六所，三流的省重点高中有七八所。要想进入好一点的校园，凭的是分数。虽然说分数不能完全代表潜力和素质，但是，校园在录取学生时，分数是一条硬杠，它是最管用的，这是毫无疑问的。为了分数，我和爸爸、妈妈意见十分统一，那就是拼了。

每一天早上，太阳还没有起床，我便被妈妈唤醒。从我进入初中学习开始，妈妈就负责在早上唤醒我，从未出现过任何失误。妈妈就像一个守信的时钟，精准而忠于职守。我深深地感受到她的良苦用心。是呀，天下所有的父母都期望自己的孩子学习好。因为，学习与一个叫前途的东西紧密相连。学习好了，前途就会一片光明，学习不好，虽然不能说前途渺茫，但是，其危机感是显而易见的。我时常感到前途那个“家伙”在我的大脑中晃来晃去，冲冲撞撞。爸爸对我说：明白了什么是前途，说明你快要长大了。

在校园，一节课挨着一节课地上着，井然有序。一天要上八九节课，老师像走马灯似、轮换着登上讲台。课程被排成了一串，语文，数学，英语，物理，化学，政治……说实话，在一天时间里，对所有的课程都持续十分专注是不可能的。我发现，我们班里学习排行第一的同学也有上课打盹的时候，有一次，他还在上课时睡着了。在上课时，我时常想睡觉，但我还是强忍着。我总是不时地提醒自己不能偷懒和放松，否则，后果不堪设想。于是，我睁大眼睛，拼命地抵抗着由于睡眠不足而引发的困意。如果困得太厉害，我会在自己认为重要程度差一些的课堂上打盹。有时被老师发现，受到严厉批评。老师说我在这样的关键时候，还在打盹，对得起谁呀。我很理解老师，我明白她是为我好，也为本班级这个群众好。

晚上八点三十分，我放学了。我所在校园应对着一条繁华的大街。此时大街灯火辉煌，绚丽无比。但是，我们没有一个人肯去欣赏它。甚至会嫉妒它，嫉妒它们的悠闲和自在。因为，我们每一个人都在晚上有三个小时的作业需要完成。放学，实际上是开辟第二课堂。离放松很远很远。

午夜，我在灯下奋笔疾书。手又胀又酸，大脑似乎转成了糨糊。但是，作业还没有完成。此时，常有“邪念”产生，想找借口放弃最后的作业。但是，理智提示自己，作业务必完成，这没有任何商量的余地。此时，爸爸、妈妈没有睡觉。这是一种陪读行为。他们怕自己提前睡了，会引发我的困意。我明白，他们必须会很困倦的。但是，他们为了我，雷打不动地硬撑着。

我偶尔看看窗外，临近楼房的窗户大多已不见光亮。只有很少的几家窗户仍亮着灯。我想那里也许有类似我这样的学生。他们可能和我一样为完成作业顽强地抵抗着睡意。这或多或少地减少了我的寂寥之感。伴着钟表的嘀嘀哒哒的声音，我把作业题一个一个地干掉了。干掉了作业题，一种莫名其妙的成就感涌上心头，我感觉到我在进步，在前进。有时，竟然睡意全无，难以成眠。我明白，夜里睡眠越少，白天抵抗困意的压力就越大。这确实很折磨人，让我感到迷惘和困惑。这样的生活真的是很苦，而我们务必经历它。况且，没有人逼着你这样做。你是自愿的。初三的考试明显增多。一开始，有月考，周考。到之后转成了两天一小考，三天一大考。有的老师逢上课必考。考试能检验出知识掌握的程度，每一次考试都能让自己发现不足。

有一次，在语文课上。老师发了考卷，考了我们所学过的50句古诗。我感到所学大多似是而非，模模糊糊。我的大脑里转成了白茫茫的一片了。我明白，这是偷懒的结果。考试惨败了。老师把判分后的试卷发给了我。她把我叫到了讲台上，指了指我的答案。我发现自己只答对了30句，答错了20句。一切都在我的预料之中。老师很生气。她批评了我一通。说这么简单的题都不能掌握，说明我在偷懒，太不像话了，这是极度缺乏上进心的表现。我感到很难堪。老师罚我将50句古诗写3遍。我知错就改。在晚上，我从9点钟开始写，一向写到第二天凌晨1点。我的中指都被笔磨出了一个小坑，麻麻的，酸酸的。

当然，初三并不只有苦涩、酸楚与疲劳，更多的还有快乐。我深深地懂得，人能够战胜自己的懒惰和软弱。获得知识，增长才干，会让我们拥有无穷的成就感和乐趣。使我们每一天的生活里充满激情，紧张并快乐着。初三的生活真像一杯烈酒呀。

初三的生活从笔尖上滑过，从考卷上溜走。这种生活是短暂的，却又是充实的。如今我已如愿以偿地考入了一所省级重点高中。我想，也许这并不是最重要的。最重要的是，初三的经历和磨练已沉淀到我的灵魂深处，成为我生命中不可或缺的一部分。

“好画！”当你看到齐白石画中那几只活灵活现的虾游动在纸上时，即使背景一片空白，你也会感到那一汪水的灵动与活力。此时的你，已不再计较那几只虾是不是是真实的，它们已游动在你的心中，勾起了你对生命无尽的遐想和对自然无穷的赞叹。

“好画！”当你看到郑板桥画中那几抹苍劲冷峻的竹跳动在纸上时，即使墨色只有浓淡，你还是会听到那一片翠绿的竹在风中奏出的生命之歌。此时的你，已不再计较那几抹竹是不是在成长，它们已摇曳在你的心中，唤起你对生命无比的崇敬和对自然无限的喜欢。

画由心生，由于心中本有画。齐白石画虾，以养虾、观察虾各个时候的神态为天天必做的功课；郑板桥画竹，住在竹林边，以听不一样季节竹的鸣响、观竹不一样季节的形态为生活的乐趣。他们不在作画，却又无时不在画，那是在心中反复描绘，做着对现实事物的艺术化处置。

画由心生，又由于心中本无画。画面中的实物只是画家内心情感的外化与流露罢了。他们将内心的冲动与欲望宣泄在纸上、笔下，也正由于这样，笔下的虾已不是家养的那只虾，笔下的竹也远非林中的那棵竹，画中的它们承载了画家想要传达的情感，也正是这种情感，激起了大家心中那种对美天生的感悟能力。一幅单纯的鱼塘照片远不可以带给大家如此的感受。

这几天刚拿了成绩通知单，拿过手看了一看，内心其实是崩溃的。有喜也有忧，文科还挺理想，当然，除了英语。语文对我来说闭着眼也能考好，就算不怎么听还是可以考个一般的，更何况我后来努力了，成绩一步步上去，拿了个班级第一。历史也还理想，也是班级第一，差个五分就满分了。政治就一般了，才过了及格线，说实话政治我还真不喜欢，每课都要背背背，偏偏我还没去背。

重点说英语，英语这个梗啊，哎。小学以及初一英语一直很好，小学英语好是因为有个超级棒的英语老师，初一英语好是因为基础好。初二那时候很疯，一直玩，和班上的差生混在一起玩。因为我也是个爱玩的，所以一玩起来就疯了整个初二，各科直线下降。也是到了初三励志好好学习才慢慢补起来。

可英语数学物理这三科我还真是不感兴趣，英语语法难，英语单词我又懒得去背，又拉下了一学年的英语，想补起来确实可以补，可难啊，而且一直犯懒癌，没办法，只好任着它丢了六七十多分。可恶啊，英语要是能够八九十分也好，也不至于总分数在班级排名才第七，从没过前五。唉，物理听不懂，数学听不懂。更何况八年级数学老师还真是个不会教的，听都听不进去。

初二那时还有生物和地理，后来的生地会考也才考了c和b，暂且不说这个。

初三一开始还真没心思读，后来差点辍学了，在家休了两天。也耽误了月考，只考了一天，貌似那时候，英语16，物理15，数学45，还真是黑历史，差点就想骂死我自己了。

不过初三这一学期下来的努力也不是白费的，至少语文重新拿了个第一，要知道我是多久没考过第一了。紧接着历史也第一了，能不让我高兴吗?以前历史考试多多少少都抄了些，就是因为不懂，不知道是不是这学期的历史简单，我学起来也容易。数学虽然还是在五十分徘徊，可比初二的时候好多了。英语也四五十分，物理嘛，也就是四十分左右。

只是化学，真是不懂了。明明上课也有听，化学老师幽默讲的课也容易听啊，怎么到头来化学都还是二十七八分。真的很无奈可又不能怎么办，毕竟想好好学下去以后考个重点高中。

还是加油吧!

预祝我中考会有个好成绩!

在慢慢咀嚼那些如泣如诉的语言中，在静静地感受那些细腻悠长的笔调时，眼前时时会出现几个鲜活丰满、栩栩如生的人物，而今重读《水浒传》，不免又生一番感慨。

掩卷沉思。宋江，他的一生像一条蜿蜒的路：从一个无名小卒到仗义英雄———雪夜上梁山后是公认的首领，到招安后成为朝廷忠臣，直至最后悲惨收场。一个“义”字困住了他的一生——在兄弟面前他是好大哥，是可以将后背交给对方的亲人，更是大家心中的“及时雨”。他的心愿却是能够为朝廷出力，可谓是他一生的执念所在。当朝廷派人来招安时，他犹豫，他心慌。可以认为这是他的初衷，至于兄弟们的归属又如何?正所谓忠义难两全，在理想和未来面前，他选择了理想。

宋江是一个矛盾的结合体。他谦虚谨慎，疏财仗义;他任人唯才，具有高超的组织管理才能和军事才能，开创了梁山泊轰轰烈烈的事业。他是矛盾的：忠义是他的本色，报君是他的信念;他把起义作为实现人生理想的政治手段，将招安视为义军最完满的归宿;其思想直接关系着梁山的成败;他是《水浒》的灵魂，是主题思想的体现者。

归根结底，腐败的政治统治注定了悲剧。他们的志气，先前的义愤填膺全都化成那无可奈何的叹息，令人唏嘘。

那晚，庵里，映着琉璃灯发出的点点微光，十七八岁的他，右手拿着一木经卷，左手拿着一本书。心里只是想着多读点书，破破自己的落俗。

老师父念在这个小檀越立心做名士，愿他有事者事竟成，应允拿两本诗集与他。

在牛浦心急如焚的等待中，故事就此开始了。可是“三讨不如一偷”这好学之心转瞬变为贪婪之念。“他这人姓牛，我也姓牛，何不把我的名字合着他的号，我从今就号做牛布衣”小檀越是牛浦郎，牛浦郎变作牛浦，又冒名牛布衣，私自盗出诗集的他，想象着美好的未来，一个学士有着崇高地位，不会受人欺压，享尽荣华富贵。果不其然，冒名顶替的他受到郭铁笔的奉承，博得一时丈舅们的刮目相看。却毫不掩盖地到处夸大其词，学得一身势利、作威作福的做派。

牛老爹为牛浦安排婚事后不久便去了，牛浦无心经商，日益亏空，却不肯丢所谓的读书人的排面。董知县的到访让他变得更不可一世，让自己的丈舅端茶倒水，讽刺丈舅们无他上不了门面，等不来这董老爷，在他们面前装腔作势。最后却落得被扫地出门的狼狈。

为了满足心中待满的贪婪心。抛下妻子，前往浙江。“物以类聚，人以群分”途中遇牛玉圃，小骗子遇上了大骗子，还认作了是同族的亲戚。但小人长戚戚，两人不欢而散，牛浦最后设计让牛玉圃在万雪斋面前失宠。不料冤家路窄，再遇牛玉圃，险惨遭暴打，成为笑柄。

牛浦的身份最终被揭穿，但官府腐败，不理百姓愁苦，此案了解，牛浦从此没了去向。他的一次次地想要攀上功名富贵之梯，每次的主意都诞生在庵里(编者问：和尚的寺庙本该是什么样的地方，他每次的主意都诞生在庵里有什么意味?)，但那也是当年这个十七八岁小檀越想过要改变自己，萌生好学之心的地方啊!是他的举动打动了老师父，也是他的贪念大过初心，读几句诗便想相与老爷，以为自己一步步地攀升，现实却也一步步地跌落，落下来的时候，悄无声息，从此无迹……

前有王冕不愿做官，远离朝府。后有范进花白中举，乐极生悲。匡超人与牛浦郎也步步变得势利，守不住初心。该是读书人没了读书人的儒雅，该是商贾，没了商贾的智慧。该是官家人，却不把心放在公务，不理百姓愁苦。生而为人，却如利欲的傀儡。站在自己的舞台上，却是被拉扯着麻木向前地木偶人。

牛浦，蘧公孙，匡超人是可悲的，却也影响着后人。人们应该守住自己的初心，不听风就是雨。不做假面郎君，不随波逐流。牛浦的故事结束，而我的故事却才开始，学习有苦但也有乐，不盲目追求那些得不到的，在攀上梯子的时候，低头看看梯子是否稳当，一味地往上，却忽略了根基。若没有扶梯人，那就努力做好自己最扎实的依靠。牛浦是不幸的，不幸的活在那个社会。我们确是幸运的，幸运的生活在安定的社会。努力吧，少年郎们，努力攀上属于自己的位置，也愿我们能做那个琉璃灯下真正的读书人。

唉!又到星期六了，又得去学作文了，我们的作文郭老师总是不按常规出牌，因此我小心翼翼，十分谨慎，俗话说：“人在江湖，生不由己呀!我不由的感叹道：“我的童年太苦了!”

每次我被迫无奈，被老妈“掀”来上课。上课前，我又期待又害怕，只见郭老师端庄大方，温温尔雅，扎着一个马尾辫，高高的鼻梁上架着一副红边眼睛，一眨眼，一个微笑，不知又要放何大招。

郭老师绘声绘色的讲完之后，我深思熟虑了一番，就开始了创作之旅。大概过了十几分，老师说道：“看谁能第一个写完，谁就是最好的孩子。”于是我急忙奋笔疾书，没一会就把潦草的作文交给了郭老师，老师把作文扫视了一遍，脸色沉了下来，老师的脸就像六月的天，说变就变。

我的心怦怦直跳，心想：大事不妙。这时老师把本递给我，似笑非笑地说道：“一个错改十次!”

我接过本子，看着本子上密密麻麻的圆圈，不由地出了一口气，一溜烟跑回了自己的坐位上，拼命地改来，过了一阵，终于才费了九牛二虎之力才改完。老师再次检查时，为我竖起了大拇指。

俗话说：“吃的苦中苦，方为人上人!”我的童年真的有点苦，不过只有经历过波折，才可以见到灿烂的彩虹。

冬季的尾巴，春天的初芽。气候不再严寒，风不再凛冽，属于春季的那轮太阳渐渐爬上了云端，阳光穿过片片浮云，朦朦胧胧地洒在地面上，洒在人们的心上，和煦的，暖暖的。

“哇!这花真好看!”姐姐举着相机，蹲在一丛鲜艳的花边上，由衷赞叹着。我站在一旁，时不时地喘息着，背上爬满了灼热的汗珠。爬了这么久的山，我早已兴致缺缺，而姐姐仍是兴致高昂，路边的一丛花、一棵树，每每看到，她都仿若看见新生物，惊叹一番。

我自顾自地想，这可能就是“享受生活”的模样吧!但于我而言，这种“享受”是不存在的。我是体质偏弱的那种人，跑步跑在队伍的末尾，跳远连1。3米都不到，一年下来，家里生病次数最多的必然是我。因而，我也“理所应当”地认为自己“不擅运动”，也就不必多运动了。

明明是冬末春初至的日子，我却有种身处炎炎夏日的感觉，眼前登山的路，一望不见顶，脚下的布鞋却突地仿佛灌了铅，每走一步路，都无比艰难。“姐，我们休息一下吧!”我蓦地驻目注视着不远处形似木桩般的休息座。这是第几遍了?不记得。但当我提出这次请求时，姐姐终于停下了她不息的步子，无奈地说：“好吧。”我庆幸，为姐姐终于听出了我对“休息”的渴望而变得高兴了些。

当燥热逐渐散去，我便变得无聊起来，无聊地注视着每个过往的路人，我莫名地觉得，不管是每一个向山顶走去的人，还是每一个向山下走去的人，都洋溢着一种快乐。向山顶走去的人，一定会为自己即将领略山顶的风采而兴奋吧!向山下走去的人，一定为自己刚刚领略过的风采而仍激动不已吧!

“姐，我休息好了。我们继续向上走吧!”

山顶，零碎的人群中，可以看到，一个女孩，脸上还沾着隐约可见的汗珠，嘴角却洋溢着笑容。彼时，她还因疲倦、体质的困扰，驻足在山腰，望着地面洋洋洒洒的细碎光斑，对山顶有着无限遐想;此时，她立足山巅，沐浴在这一片阳光下，享受着登顶的喜悦，品味着“享受生活”的美好。

山顶的阳光和山间的光斑，有什么区别?区别就像山顶和山腰的区别一样。山顶的风，有奋斗的味道，山顶的阳光，析出了奋斗后的汗水。立于山顶，能看到山巅之下的大地，包括山腰。我想，杜甫吟出“会当凌绝顶，一览众山小”时的心情也莫过于此。

我依旧记得，那一天，我离山顶越来越近时，一抹阳光，从山顶的那边，直射入我的眼中，毫无预兆的“走”进了我的视线，毫无预兆的映在了我的心上，和煦的，暖暖的。

幽深的夜里，黑漆漆的星空，看啊!远方的路灯散发出淡淡的光芒，是它照亮了我前行的路途。看啊!月亮也使出自己的一份力，一直陪伴我将这条路走下去。这是一条属于我的路——青春路。

它是独一无二的，在这条路上，我看透了人间真情，感受到了无私的爱，也尝尽了酸、甜、苦、辣。它们都有各自独特的意义，有着独具特色的魅力。

那是一个秋天，教室外的树叶沙沙作响，我将刚整理好的书包放入了抽屉，就看到了闺蜜从教室走进来，她坐在了我身后，我立刻把头扭了过去，说：“你来了呀!”她可能心情不太好，瞟了我一眼，说：“对呀!”又打开文具袋，拿出一根摩易擦在我眼前晃了一晃，说：“这可是我新买的笔哦!”接着她从书包掏出一个练习本来。我顺手拿起她的摩易擦，在她本子的背面画了小小的一撇。只见下一秒是她怒目圆睁的眼睛，狠狠地瞪着我，气急败环地说道：“谁让你动的啊!绝交!”我目光呆滞地望了望她，转过身直直的坐在座位上，友谊就真的这么不堪一击吗?唉!真是友谊的小船说翻就翻。可我并没有做什么过分的事啊!至于吗?我在心里苦苦哀叫。这滋味——太酸楚。

又一个春天，小草滋长着，花儿开的.朵朵艳丽，我又收获了许许多多的友谊。每当其他同学有不明白的题时，我都耐心的一一给她们讲明白，我们成了形影不离的好伙伴，我们之间互相帮助，互相理解，互相包容，无话不谈。在她们的鼓励下，我积累信心，精神抖擞，又一次地向理想的方向驶去。这次，我尝到的是棉花糖的味道：软软的，甜甜的。

有了理想，就有了奋斗的目标。在意志的磨练下，我决心要战胜学习，操控学习。每天完成作业，不仅要有速度，还要有质量。不是完成任务，而是在不足中提升自己。背负承载的更多的是自己和家人的期望。在一天天的努力下，小草仿佛坚定的说：“我要生根!我要发芽!我要在这片肥沃的土地上开出属于自己最美的花!”是啊!我也期待着，它开出最美的花的那一刻，它便是自己的骄傲，亲友的骄傲，社会的骄傲!虽然要想成为最美的花要以艰苦为代价付出，但我坚信，哪怕千磨万击，它也不会放弃!就算它千百次的付下身去，也会千百次的站起来!从哪里跌倒就从哪爬起来!一株渺小不起眼的野草都可以有这样博大宏伟的志向，我为什么不能呢?

我驾驶着承满希望与理想的小船，向大海中驶去。面对汹涌澎湃的浪花，波澜壮阔的大海。面对这样一条我选择的路：我毫无畏惧，而勇往直前!拼一个无悔的青春，搏一条无畏的青春路!

七月的池塘，荷花如约开了。七月，荷花成了花的主宰，她以娇嫩的粉红为夏日送去一抹亮丽的风景，为人们带来一股悠悠的清香。

如果你的家乡在新津，你一定会忍不住去风景区“花舞人间”里欣赏一番。因为七月，“花舞人间”的池塘里荷叶与荷花交相辉映，尽情展示着自己的风姿，似乎要让人们真正体会到“花舞人间，人舞花间”的乐趣，好让游客们用相机将自己的清逸与美貌永恒的定格下来。

远远望去，映入眼帘的碧绿与粉红就已让游客们陶醉，淋漓尽致的感受到了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗样风景。走近了看，在宽大的莲叶中，一朵朵粉红娇嫩的荷花姿态万千，宛若一个个美丽而娇羞的少女。一颗颗晶莹的水珠在绿绿的荷叶中滚来滚去，更别有一番风韵。

别说人，就连荷塘也禁不住诱惑，随它们染成了绿色。有的地方莲叶遮掩的不够严密，荷花也映在了荷塘里，红色金鱼们，不知是想与这美丽的粉红比美，还是为了欣赏这无与伦比的美，都慢慢的游了过来，绕在倒影的四周，想碰却又不敢碰，那小心样似乎怕把这美丽易碎的影子打破了。

偶尔，一朵荷花甩开了枝根的束缚，“咚”的一声掉入了荷塘，鱼儿们便纷纷游过来，围在一起，争先恐后推动着荷花，向前游动着，看它们你争我挤的样子，好不活泼热闹。

细看，你无法指明哪一朵荷花最美，因为它们各有不同的风采。先挑一朵怒放的荷花瞧瞧，它的美只能用无瑕来形容，如同世界顶级画家的创作，花瓣的轮廓用深红勾勒，每片花瓣的背面涂上了较深的粉红，在花瓣朝上的那一面带有多多少少的纯白，为这艳丽的画面增添了一份和谐之美，花蕊，画家将橙色与黄色结合之后涂了上去，而花蕊的顶端用绿色轻轻地包裹了一圈，正所谓绿中带粉，粉中带绿。

荷花不带土色，却也不显得娇媚，它只有独特的清逸美，难怪周敦颐会写下：“予独爱莲之出淤而不染，濯清涟而不妖。”的佳句。再来看看含苍待放的荷花，等待绽放的它们，底部由四片小花瓣托着，而内部却是一致的粉红，层层包裹使荷花形成了尖尖角，红蜻蜒看了也忍不住飞了过来，

用它细小的四个脚不停翻动荷花，好像它已等不及了，要将花瓣一片一片地扳开，亲自帮它绽放。这是一幅多么生动的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头”图画啊!

我爱荷，爱它的“中通外直，不蔓不枝”;”爱它的“香远益清，亭亭净植”;爱它的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。七月，荷花开，让夏天绚烂;七月，荷花香，让我的心沉醉。

无意时拉开抽屉，我发现了几封信，哦!是綦薇情，我的朋友写的。

那时我和她都才四五岁，一起上学(幼儿园)，一起放学，每次放学都依依不舍的，直到大人催促我们各自回家才算。妈妈说我俩是一对宝儿，每天都形影不离的，甚至连生病(腮腺炎)呀都一块儿来，两个人脖子上都贴上了膏药还乐呵呵的。虽然我们是好朋友，不过性格可是截然不同的，情情内向胆儿小，我虽然说不上是胆大包天，但那时的我可是比她大胆多了!

冬天的那场雪可真大呀，第二天的地上已经铺满了厚厚的一层，这时的小孩子们可是最高兴的时候了，我们一帮人来到楼下打起了雪仗，她老是躲在我后面，就是这样也挨了不少的雪球，因为只要我一闪就直接打到她身上去了，她也傻傻地愣在那儿，也不知道躲。

后来停战后我们就开始比赛堆雪人，我自然是和情情一组，我以为堆成一个漂亮的雪娃娃很容易，刚开始我还自告奋勇呢!但我发现我压根不是做这个的料，不是没有工具就是有工具却塞不进雪球里去，折腾了半天也没弄出个所以然来。

倒是她心灵手巧，也不知她从哪里变出来的小帽子，胡萝卜，居然还找到了两颗玻璃弹珠，把我们的雪娃娃打扮的漂亮极了!其他小朋友看着我们的雪人，不禁发出啧啧的赞叹声。情情真不愧是胆小，竟然还受不住伙伴的赞叹，脸红得像个苹果一样，我带头唱起了歌，跳起了舞，接着他们也跟着我跳起来。我们就高兴的围着娃娃跳呀唱呀……

现在的我已经从老家来广州五六年了，来到这里就再也没有见到过雪了，也再也没有见到过我的朋友綦微情了。不过我们的友谊却从来没有间断过，每年的圣诞节都会给我写信寄贺卡告诉我她的情况，我也时时惦记着她。我笑了，拿起笔，写着寄回家乡的信，告诉她今年暑假我要回去!

突然的心血来潮，读了一本厚厚的名著，也懂得了为什么它能成为名著。

黑幕重重的政府机构，腐朽的上流社会造就了荒.唐的法庭、黑暗的监狱、苦难的农村。人性：上流社会的人性。在这环境下，堕落，昏睡。

聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈，荒淫无耻的生活再正常不过了。精神的空虚使他无所作为。也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。

年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他，既不能放弃产业，又不愿否定自己年轻时的观点。

年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后，对自己的行为产生了内疚。为了使自己快乐，他迫使自己不去想她，努力忘却。表面上他成功了，但内心深处却无法做到这一点，哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡，自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡，内心展开一场复杂而痛苦的斗争。

聂赫留朵夫精神上尽管还有健康的因素，“精神的人”与“兽性的人”常在他内心发生冲突，他还几次进行“灵魂的净化”。他在法庭上认出玛丝洛娃后，主动上监狱去求她宽恕，并愿意与其结婚，以此来赎罪，可他正真地觉醒了吗?

没有!在法庭上他心惊肉跳，并非因为谴责自己的可耻行为，而是担忧自己名誉扫地，“目前他说考虑的只是这事不能让人家知道，她或者她的辩护人不要把这事和盘托出。”

但他又迈出了一大步，因为他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动……

就在他见到多年未见的喀秋莎时，他还没有在内心承认自己的残酷卑鄙，而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下，他的心灵才受到正真地触动。“直到现在，他才了解自己的全部罪孽……发觉自己罪孽深重……感觉到他害了她到什么地步。……以前聂赫留朵夫一直孤芳自赏，连自己的忏悔都感到很得意，如今他觉得这一切简直很可怕。”

聂赫留朵夫自此才开始正真觉醒，背离了上流社会：否定了贵族(包括自己)，分送了土地，为平民奔波。

暑假里的一天，妈妈告诉我，我的干妈和她女儿在给西藏自治区的小朋友邮寄旧衣服，问我有没有兴趣参与。我一听是献爱心的行动，当然一口就答应了。

经过了解，那是我市的一位援藏干部发起的倡议。听她讲述，西藏的有些地方还是比较贫穷的，而且那里常年比较寒冷。那里小朋友们很少有新衣服穿，每每看见寒风中穿着薄薄衣服的藏族小朋友，我的心里总是酸溜溜的。而我们平湖的大多数小朋友每年都会有许多新衣服穿，与其扔掉那些替换下来的旧衣服，不如献上自己的一份爱心，让藏族的小朋友也能穿上我们漂亮的衣服。

说干就干，我和妈妈开始在衣柜里翻找那些看上去还比较新的衣服。找好后，我们把这些衣服又重新洗了一遍，并在室外充分晾干。然后把衣服折叠好装到袋子中。最后，我就到邮局邮寄了。

到了邮局，工作人员为了邮寄的安全性，要把所有的衣服一件件打开仔细检查一遍，就这样，工作人员负责检查，我和妈妈负责重新折叠。大概用了十几分钟，所有的衣服终于被检查好了，我们把这些衣服装进了快递袋，打包好，上秤称重，最后贴上邮寄地址，到这里，一大半工作就算完成了，期待那里的小朋友能早日收到我的爱心。

一个小小的举动，也许就能温暖很多的同龄人。我倡议伙伴们献上我们的小爱心，让同在蓝天下的这些需要帮助的小朋友，也能拥有一个快乐幸福的童年!

浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁作文。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也;躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，(.)对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。

从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，

也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时充电，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。

在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。

如果说节肢动物是这个地球上最辉煌的物种，那么这个物种内部的相应称号应该属于昆虫。到目前为止，已发现的昆虫数目接近100万，可能还有几百万种在等着被人类发现--每年新发现的品种在7000个左右，然而，在我们不断地发现的同时，每年消失的数目超过我们发现的数量--这是它们的栖息地，尤其是热带雨林日渐遭到破坏的结果。

现在大多数权威组织认为无翅弹尾目昆虫、原尾目昆虫和双尾目昆虫都不属于昆虫类，应该在单肢动物门（有爪动物、节肢动物、缓步动物总称）的六足总纲下为它们单独设置一个纲。六足昆虫与少得多的多足昆虫的不同在于：它们的身体分明显的三部分--头部，胸部和腹部；胸部分三节，长有六条附肢，体内有气管系统。

对于昆虫的起源，有好几种的理论，但看起来它们似乎是从多足动物演化而来的，直系祖先与综合虫类相似。除了外表皮，早期昆虫的主要特征包括体腔之外的口器、下口器的头部，一对触角，基部才有的肌肉，六对附肢，至少5节体节--胸部至少三节，腹部至少11节腹板。以上这些特征把昆虫和其他六足总纲动物分开了。作为种类最多最丰富的物种，昆虫又是如何进化的呢？昆虫是非常古老的生物群，距今已出现了3.5亿年。最早的昆虫是生活在水中的，为了适应陆地生活，它们选择了进化--有了头、胸、腹三大节--有了翅（部分昆虫）。在以后的亿万年历史长河中，昆虫从水中进化到陆地，从陆地进化到天空，直到距今1.3亿年至0.65亿年钱的白垩纪，多种多样的昆虫才随之而生，逐渐建立起壮大的昆虫王国!昆虫，这个由点点滴滴小生命汇聚起的壮大王国，我们人类是否也能从中明白什么？

收获，也许是在不经意中，因为一个微笑，一句话语，或是一缕清风，一片月光而有所感悟。常常，就是在一次小小的偶然中，收获到或是喜悦或是知识。收获到宁静的心境或源于自然本心的一片空灵。

有那么一个学期，我是以何等的热情投入到学习中去，我努力呀，奋斗啊。然而期中考试下来，残酷的现实，把我从自信的巅峰摔到自卑的谷底。我的心伤透了，我受不了心理平衡的煎熬。好不容易熬到放学。回到家中，我又怎能从痛苦的深渊中解脱呢。表面上捧着一本书，平静如水，心里却咀嚼着苦涩和忧伤。爸妈也回了家，问我累不累，几句话温暖了我的心。看着父母从清晨辛苦工作到暮色笼罩大地，没有一句怨言，没有一点颓表。也许是父母的精神感染了我，点化了我，启迪了我的心灵吧。我的心竟慢慢振作起来，痛苦的枷锁卸掉了。心灵如同小鸟从囚笼中飞了出来。我想，我收获到的是一场难得的心理历程，是心底灵性对彷徨和迷途的接引。

收获，是真心倾注的感悟。

曾几何时，我不在赞叹拥抱着自然的美丽，火红的枫叶随着旋转秋风起舞时，我只会想起这是因为树木需要储存足够的营养过冬。面对同学的帮助，我想在生硬的“谢谢”后，送上一个感激的微笑，可我做不到；我心中涌动的感激总会被冷漠淹没，我想不出为什么。

我苦闷，我郁闷，坐在草地上，让微风轻柔的吹拂着自己的身心，听着不知名的鸟儿在枝头轻唱，享受着温暖的阳光，深呼吸，有土味花香沁人心脾……

这一刻，我陶醉了，心情感到无比轻松。我想，大自然就是我冷漠心灵的良药，我在这里重新找到了那个懂得感谢，懂得感激的自己。我想，收获，就是再一次彻底的放松中重新找到自己，就是与自然的贴近中得到净化与荡涤。

江上的清风，山间的明月，“耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之不尽藏也。而吾与子之所共适”。其实，这就是人生最大的收获。

说到“和”，不免让人想到“和气生财”，“家和万事兴”。“和”是人与人关系的调节，是对他人人格的尊重。要和谐，要和睦，这才是生存之道。

“和”生爱。“唐山人当知恩图报，异常是震后遗孤，最知失亲之痛，倍感灭门之苦，虽然有些人仍困难重重，朝夕为衣食而争，但人之爱心，不会磨灭。”汶川地震后，唐山孤儿张有路在网上发了这样一个募捐帖子，不到半个小时，共捐款了9万多元。唐山孤儿的团结，点亮了千千万万颗热血的心。“和”生爱，积聚着社会关爱的情。

“和”生力量。苏轼是一个达观的人，他一生关心民命，关心时政，居住在自我的诗文和人格里。不管是受尽冤枉的“乌台诗案”，还是与现实碰撞险些送命，他都不曾如柳宗元愤懑，而写《八愚诗》。他与百姓和乐，依旧高唱“回首同来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。他的平和，造福了百姓，也拯救了自我。“和”生力量，这也是一种智慧之美吧!

“和”生未来。和平与发展是当今世界的两大主题。同一个世界，同一个梦想是和平的最好显示。如今沙滩排球的关注度大不及排球，但沙排女将夺金率却比女排的高。为什么?沙滩上打排球其难度高于排球，这就更需要配合默契，也正是由于难度的增加，沙排女将们才更团结，奥运拼搏精神创造了沙排历史的更高。“和”生未来，未来就在脚下，紧紧牵住彼此的手，未来会走得更远。

请赐予我们胸襟与雅量，让我们平心静气地去理解不可改变的事。以“和”为美，生命所以而斑谰。茫茫暮霭中，寻找“和”的倩影。当阳光驱散残雾，“和”会呈现雄伟的英姿。

古人以和为贵。和，人人方显拳拳真心;和，万物方显欣欣向荣。惟有和，方能成就天下。

剑拔弩张，永远都不是取胜之道，惟有和，以平和之态感动他人，以平和之举抚慰他人，方能到达自我既定的目标。孔子主张“和”，当他的思想遭到拒绝，他用行动证明什么是和，他没有言辞激愤地四处叫嚣，没有面红耳赤地与人针锋相对，而是平和地坐着告诉人们天地万物和谐相处方能欣欣向荣。他的精神感化了人，他的行动影响了人，人们尊重地称他为圣人。直到今日，人们仍在推崇他“以和为贵”。他的“和”成就了自我，也成就了天下。

长满了刺的荆棘永远都不是人们所乐于拥有的，惟有圆润饱满的橄榄枝才是人们所向往的。一个人的长满刺的话同样也不会有人乐于理解，只会将人越刺越远，惟有谦平温和的人才能使人欢娱，在欢乐中将人越拉越近，在愉悦他人的过程中同样成就自我。

中国向来是主张“和”的：和平共处、人文和谐、自然和谐。以和平的方式处理冲突，以和的方式缓解压力，以和的方式解决矛盾。因为和，中国发展越来越好;因为和，中国国际声望越来越高。和，成就了一个崛起的中国。

在那兵荒马乱，流血漂橹的战乱年代里，人类的礼貌是浅薄的，社会的发展是缓慢的。那时的人们，只会用刀剑争夺自我的一席之地。而今日，人们学会了和平共处，用和平出使来争取自我的利益，用和平的交流获得双赢。和，成就了国家的兴旺，成就了社会的发展。

今日的人们，不再野蛮，不再用暴力解决问题。马丁路德金以和平的方式对抗不公，甘地以和平的方式安抚暴力，因为他们相信：和，方能成就天下。

是的，惟有和方能成就自我，惟有和方能发达国家，惟有和方能成就社会。和者，成天下。