什么是尊重作文400~(精选19篇)

记得以前，在到奶奶家去的时候，我出去玩了一会儿，猛然看见一个小男孩在宝贝似的捧着一本脏兮兮的书。我也很爱读书，所以看到一个和我“志同道合”的人，我满心欢喜，想与他交谈，可看他衣着破烂，蓬头垢面，总觉得难以启齿，一个劲在那想着。直到他走了，我还如木头人般呆立着，任凭风一个劲地吹。

有一种怜悯，他叫做慈爱;而有一种怜悯，它叫侮辱!怜悯之所以慈爱，因为它可以以人为本，平等相待。而另一种怜悯，则是一种侮辱性的毒素!就像一个人把发霉的面包扔给你!它充满了轻蔑与藐视，它忘了再卑微的人也有自己的尊严;忘了再低贱的人也懂得耻辱!

我们这个世界上，为何要有种族歧视呢?难道白就算血统高贵?错!大错特错!每一个人都是平等的，他没有理由在一生中被人歧视。如果他做了非法之事，主要是让他改过自新，而不是唾弃他!我们要记住：我很重要，我们每一个人都很重要!你不管卑尊贵贱，都是无可替代的，都是与众人平等的!所以永远不要以居高临下的态度对待别人。只有你学会尊重，你才会赢得尊重!

还记得在小学六年级时，语文书上有一幅漫画让我记忆犹新，让我懂得了尊重。

那漫画描述的是在最显眼的标志“母子上车处”上，却站着四位威猛而高大的男人。他们的神情有的懒散，有的神气，高扬的眉毛分明再向人示威。那一位手抱婴儿本该享受这些服务的妇女，却被四个大男人挤到一边，无奈的哄着怀里哇哇大哭的婴儿，焦急得差点掉下眼泪，而那四个大男人却任然装作若无其事的样子，宁愿丢下自尊去做“文盲”，无视一旁的标志，也不愿意放弃这一时的便利。如果这种情况我看到了，一定会上去讲：“你们知不知道尊重别人啊!看看那位阿姨一个人抱着小孩，多累，你们还要抢位置?这样做好吗?

之所以这漫画宁我记忆犹新，那是因为简简单单的一幅画，给了我那么多的道理。我也一样，就因为这漫画让我懂得了尊重就是一扇可以进入心扉的门。给与的越多，你得到的也就越多，人与人之间的关系也更融洽，整个社会也就更和谐。一个被尊重的人就是一个充实的人，一个生活得有意义的人。有时候又表现为一个充满鼓励的微笑，一句带有深深歉意的”对不起“，一声发自内心的感谢，有时候甚至表现为一个可以让人捕捉的表情和一个让人读懂的眼神。就是这样小小的一笑，一个动作，一抹眼光，就足以让人体会到自己的能力;感知自己的力量;勇气做事的动力;发挥自己的智慧。这种只可意会不可言传的东西，就是我们日常生活中的尊重。

怎样赢得尊重，使生活变得更有意义，来体会自己人生的价值，是每一个有良知的人追求的目标。为此，我们必须学会尊重，学会用尊重这把心灵的钥匙去开启通向被尊重，被理解的大门。

中国乃礼仪大国，道德之邦，“忠、孝、礼、义、信”从古传承至今，这些是为人处世之本，而根源就是两个字——尊重。

一个人活在世上最重要的就是尊严，若无尊严，又怎能骄傲地活在世上呢？而只有尊重别人和自己，才可获得尊严。“二战”期间，德国涌进许多难民。其中一名难民敲开了一户人家的门，开门的是一位老人，这名难民询问道：“您可以让我留在您家吃顿饭吗？”“行，不过你要帮我把这堆木头搬到后院去。”老人指着一堆木头说。难民听后突然精神振作，放下行李就去搬木头，搬好后，吃完晚餐又继续上路。“二战”期间这堆木头被搬过几百次，然而这堆木头其实根本不需要搬。难民虽是乞讨，可仍有尊严，心里依然纠结，老人为了难民的尊严，并没有直接给他们饭吃，而是尊重他们，让他们去搬那堆木头。

对别人尊重，让别人获得了尊严，同时也是给自己尊严，尊重别人也是尊重自己。尊重何意？尊为尊敬别人，重为看重别人，不轻视。对任何人都要尊重，无论是乞丐还是富人，对敌人或是朋友，都要尊重地面对别人。因为尊重而有了石油大亨哈默，因为尊重而有了“阿里巴巴”创始人马云，因尊重而拯救了世间的无数名人。

为人处世是一扇门，尊重便是这门的钥匙；为人处世是一块玉，尊重便是雕琢这块玉的工匠；为人处世是一块宝地，尊重便是发现这块宝地的眼睛。尊重与为人有密切甚至是分不开的联系。

追梦中的尊重是慧眼识英才；创业中的尊重是明智投资；失败时的尊重是东山再起的动力。不仅让人与人之间有尊重，更需要让尊重走出国门，走出全世界，让全世界的人互相尊重，让全世界和平。

在人们完全洞悉了生命的奥秘之后，随意组装、修改生命便成了许多人做梦都想跃跃欲试的事情。这既非“天方夜谭”，也绝非人们所想象得那样简单。然而，类似这样的事情还是发生了。那就是漠视生命的克隆技术。它的出现，搅乱了世界，如今一种正义的声音在呼喊：尊重生命，反对克隆！

生命是世界上最值得尊重的东西，千百年来，人们只知道它是唯一的。可是1986年11月，一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多，但浑身长着红褐色的毛，一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上，腿脚发肿，还患有严重的关节炎。原来，研究人员在这只公猪的胚胎细胞内嵌入了一头母牛的生长激素基因，指令公猪的细胞生长母牛的生长激素。研究人员的初衷是希望公猪长得像牛同样硕大、健壮，但没想到事与愿违，令人沮丧。这只基因猪对于人类而言并无可圈可点的诱人价值。然而它从此向世人宣布，的生命的唯一性正面临挑战。

十年之后的1996年8月，生物学界又发生了一件令人震惊的大事：在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所，克隆羊-“多莉”来到了人间。直到1997年2月27日，卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布，他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出，举世哗然。有人欢呼说这是划时代的突破，也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器??总之，小小的克隆羊“多莉”让1997年相对平静的世界热闹了好一阵子。当“多莉”正式开始面对世人的时候，它已经长了7个月。这时的“多莉”浑身洁白，长着细长弯曲的羊毛，粉扑扑的鼻子，右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌，体重已达45公斤，为什么小小的“多莉”竟然引起这么大的轰动效应？它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出，移入另外的卵子中，这样就可以产生许多孪生个体，“克隆羊”却不一样，只要找到羊的活细胞，就有可能复制出几头羊，几十头羊??

“克隆猪”有了，“克隆羊”也有了，“克隆人”还会远吗？虽然从技术上说，“克隆人”目前还不可能出现，但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音：克隆人“多莉”已经诞生，世界已正式步入了克隆世纪！可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备，一旦“克隆人”降世，人类将会束手无策，试想：一夜之间千万个希特勒、本·拉丹问世，或者自己被“盗版”，还有??不言而喻，生命不再唯一，生命不再珍贵，世界将会变得混乱不堪。正因如此，生物技术便受到了立法限制。在美国，人体克隆试验已被明令禁止，日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然，科学家自身也不愿被人指责为疯子，“多莉”之父维穆特博士多次声称：“我们从来没有想过要克隆人类，‘克隆人’对于研究来说毫无意义。”??总之，费心去探讨克隆羊“多莉”出现的意义，看上去并没有多少价值，因为它的出现还远未上升到里程碑的高度，对于整个21世纪的生物技术而言，这只是个小小的序幕，尽管“多莉”是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是，一个必须看到的事实是，“多莉”使得的生命的唯一变成历史。

人们都在认真地思考这样一个问题：等到生物技术发展到无所不能的那一天，这个世界将会变成什么样子呢？当克隆人出现时，生命就变成复制的，可是克隆是复制品，永远不能代替生命，生命在世界上应该是唯一的。克隆是搅乱世界的发明，是对生命的轻视，克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能，尊重生命，反对克隆，反对生命的复制！让生命永远成为唯一和珍贵的代名词。

[尊重生命话题作文

中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的视频：鱼嘴还在一张一合，鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼，鱼头颤动，然后客人开心地大笑。 A video of "Eating Fry Fish" appeared in China: the fish mouth is still one by one, but the fish body has already been fried and poured with sweet and sour juiceEssenceThe diners next to the diners poked the fish with chopsticks, the fish head trembled, and the guests laughed happily.

那鱼该是多么痛苦地活着啊!只是人们不知道将心比心，鱼不会人的语言，只会用“鱼语”表达身体的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑着。

我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍·前后夹攻时绝望的尖叫，无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼，刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……

随着时代的发展，人们也越来越文明了，越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了，社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了，学校开始不再公开惩罚学生了……但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍?虽然那些动物和人不是同一个种族。

但它们和我们一样都是这个地球上的生物，它们和人类一样努力地为生存而奋斗，为了适应环境而不断进化自己，为了延续后代而坚定地牺牲自己。它们和人类一样伟大，一样值得尊重。人怎能因自己比它们强，怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢?孟子说：“君子之于禽兽，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食肉。是以君子远庖厨也。”

不能要求人人都像“君子”那样仁慈，毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧!

“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商·思维·心，才自称为“高级动物”吗?为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维，却没了善良的心?难道“高级动物”的定义改变了?难道，“人”的定义改变了?

请发挥那优越的智商好好想想吧!请在尊重人类的同时也尊重下其余动物!请在伤害无辜生物时先三思，先将心比心。因为，不是只有人才应该得到尊重。

理想的大厦之所以高大，是因为以信念为基石搭建而成，人生的帆船之所以远航，是因为以尊重为翻，理解为桨，让我们学会尊重，在生活的海洋中乘风破浪，扬帆起航。尊重他人是一种高尚的美德，生活中的一件事，就让我体会到了尊重。

在我每天放学的路上，都有这样的一个老人，他脸色灰黄，布满了岁月的沧桑他的双眼已盲，但他每天笑呵呵的眯起眼睛时又可感受到他的乐观，他只身着一件单衣，单衣已洗的泛白看不出原来的颜色，头上戴顶帽子，帽沿的边已磨出一个个洞来，在寒风中他瑟缩着，原本圆实的手被风割出一道道小口，像松树皮一样粗糙。他手握一把二胡，样式很古老，胡弦已变得又白又细，虽不似我的二胡那样华丽，却被老人擦拭得格外干净，可见老人对它的喜爱。

老人的手灵活的在弦上运动，忽上忽下，像只灵活的小松鼠，音调也随之跌宕起伏，构成一曲优美的荷塘小调。老人的表情好像很陶醉的样子，眯着眼睛笑容可掬，仿佛忘记自己是个卖艺人，拉的很是投入专注。

在当今这种节奏快的社会中，很少有人为卖艺者驻足，来来往往对他熟视无睹。我站在一旁，静静听老人演奏《阳光》，老人的神情被点亮了一般，在寒风中抬着头，似要迎接满脸的绿意春光，激昂向上的拉完这一曲。有几个行人在这里停了下来，老人似乎感应到了什么一样，又再次开始了演奏《阳光》，《赛马》，还有一首不知名却欢快的曲子在老人的琴弦中反复欢唱，老人的脸上也只是绽放着标志性的笑容，这一首首欢快的曲子，将路人一日的奔走忙碌和劳累，一扫而光，众人走过老人身旁，有的面带微笑，有的轻声赞叹，一个优雅大方的阿姨将十元钱递给老人，老人慌忙接住，用沙哑的声音说：“谢谢，我拉的不是很好。”阿姨说：“不，每天下班从这里了路过，听了曲子我感到轻松和快乐，这钱是您应得的。”驻足的旁人也跟着附和，老人才收下钱，不停道谢，又继续表演，我也默默听，将买零食的钱放入钱盒中，老人似乎感应到了我，不停地道谢，这些简单的词汇，在卖艺老人口中，可能就是最真挚的感激与尊重。

尊重别人不只体现在语言上，更体现在行动上，如果我们用一颗真心去感染他人，尊重他人并给予他人快乐。那么，从中获得快乐的又何尝不是我们自己呢？所以让我们学会尊重，尊重他人，也是尊重了你自己！

尊重生命，反对克隆在人们完全洞悉了生命的奥秘之后，随意组装、修改生命便成了许多人做梦都想跃跃欲试的事情。这既非“天方夜谭”，也绝非人们所想象得那样简单。然而，类似这样的事情还是发生了。那就是漠视生命的克隆技术。它的出现，搅乱了世界，如今一种正义的声音在呼喊：尊重生命，反对克隆!

生命是世界上最值得尊重的东西，千百年来，人们只知道它是唯一的。可是1986年11月，一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多，但浑身长着红褐色的毛，一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上，腿脚发肿，还患有严重的关节炎。原来，研究人员在这只公猪的胚胎细胞内嵌入了一头母牛的生长激素基因，指令公猪的细胞生长母牛的生长激素。研究人员的初衷是希望公猪长得像牛同样硕大、健壮，但没想到事与愿违，令人沮丧。这只基因猪对于人类而言并无可圈可点的诱人价值。

然而它从此向世人宣布，的生命的唯一性正面临挑战。十年之后的1996年8月，生物学界又发生了一件令人震惊的大事：在英国苏格兰首府爱丁堡市郊的卢斯林研究所，克隆羊-“多莉”来到了人间。直到1997年2月27日，卢斯林研究所的科学家才突然向世界宣布，他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传出，举世哗然。有人欢呼说这是划时代的突破，也有人惊呼克隆将成为毁灭人类的武器……

总之，小小的克隆羊“多莉”让1997年相对平静的世界热闹了好一阵子。当“多莉”正式开始面对世人的时候，它已经长了7个月。这时的“多莉”浑身洁白，长着细长弯曲的羊毛，粉扑扑的鼻子，右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌，体重已达45公斤，为什么小小的“多莉”竟然引起这么大的轰动效应?它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出，移入另外的卵子中，这样就可以产生许多孪生个体，“克隆羊”却不一样，只要找到羊的活细胞，就有可能复制出几头羊，几十头羊……

“克隆猪”有了，“克隆羊”也有了，“克隆人”还会远吗?虽然从技术上说，“克隆人”目前还不可能出现，但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音：克隆人“多莉”已经诞生，世界已正式步入了克隆世纪!可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系等各方面的充分准备，一旦“克隆人”降世，人类将会束手无策，试想：一夜之间千万个希特勒、本·拉丹问世，或者自己被“盗版”，还有……

不言而喻，生命不再唯一，生命不再珍贵，世界将会变得混乱不堪。正因如此，生物技术便受到了立法限制。在美国，人体克隆试验已被明令禁止，日本、英国、法国等国家也纷纷出台类似规定。有的国家甚至禁止进行克隆动物的研究。当然，科学家自身也不愿被人指责为疯子，“多莉”之父维穆特博士多次声称：“我们从来没有想过要克隆人类，‘克隆人’对于研究来说毫无意义。”……

总之，费心去探讨克隆羊“多莉”出现的意义，看上去并没有多少价值，因为它的出现还远未上升到里程碑的高度，对于整个21世纪的生物技术而言，这只是个小小的序幕，尽管“多莉”是那样地讨人喜欢、举世闻名。但是，一个必须看到的事实是，“多莉”使得的生命的唯一变成历史。 人们都在认真地思考这样一个问题：等到生物技术发展到无所不能的那一天，这个世界将会变成什么样子呢?当克隆人出现时，生命就变成复制的，可是克隆是复制品，永远不能代替生命 ，生命在世界上应该是唯一的。克隆是搅乱世界的发明，是对生命的轻视，克隆是毁灭人类的武器。我们要尽我们所能，尊重生命，反对克隆，反对生命的复制!让生命永远成为唯一和珍贵的代名词。

每天早上我们都会看见一群穿着黄色衣服的阿姨穿梭在城市的每一个街道，给这个城市美容，她们是唤醒这个城市的人，她们是每个城市最为普通的存在，但是这些人却让我觉得值得我们去尊敬。

你还记得你小学第一课上的是什么内容吗?我还清楚的记得我的一课我的第一个老师给我们说的那一节课，老师教导我们“校园就是我们的家园，我们要爱护我们的校园，不能在校园里面乱扔垃圾，在校园外面也不能乱扔垃圾”，他还说过“要做好每一件大事，都要从小事做起，不乱扔垃圾就是我们的第一步”。我们的老师用简单的话语给我们阐述着一个个道理。“一屋不扫何以扫天下”道理我们都能明白，但是能将道理实施下去的人却是少之又少，很多人不知不觉的将自己手中的垃圾仍在地上，每次有人提示他们他们都不觉得这有什么不对，更甚者会说，如果我们不扔垃圾那些扫大街的人就会失业，可是现实并不是这样，他们会不休止的扔垃圾，城市管理者们消耗了更多的钱去解决这些问题。

垃圾是我们每一个人都讨厌的，但是去解决的人永远只有扫地的阿姨，不管刮风下雨他们都会准时出现，把大街打散得干干净净。他们扫地的时候总是紧紧的握着扫帚，面带微笑，静静的低着头看着地面，不缓不慢的，一步一步的将地面的垃圾扫到一堆，远远的看着，是那么的认真，那么的执着，似乎地面没扫干净，他永远不停的重复着那个动作!

人们总是说，环卫阿姨是一个卑微的工作，但是我不这么认为，环卫工人是伟大的，她们无私的奉献着自己时间和精力，默默给城市做了美容，让城市变得美丽。这样的人难道不值得我们尊敬吗?

一天，吃完了晚饭，我放下碗筷，正准备去玩，奶奶却叫住了我：“等一下。”

我欢快的心情立刻被破坏了。我转过身：“怎么了，我饭都吃完了，为什么还要叫我？”

虽然我很烦躁，奶奶却丝毫没有生气，依旧心平气和地解释：“你看，你虽然吃完了饭，但是碗里还剩有饭粒。”

我一心想要快点出去玩：“没吃完又怎么样呢？”

“每一粒米都应该珍惜。”奶奶说。

“我就剩了几粒饭，应该没什么吧？况且我吃了那么多饭。”

“你想想，一粒粒米是从稻穗上摘下来的，而稻穗由一颗颗种子成长出来的。它们经历了春天破土而出的艰辛；夏天风雨雷电的侵袭；到了秋天，农民伯伯把它们收割回家，经过他们的辛勤劳动——晾晒、脱壳、去皮，经历了无数道工序才变成了饭碗里的米。如果它也有生命，还没有入口便被你抛弃，它会不会伤心？你是小学生，老师不是教过你们‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’吗？”

听了奶奶的一席话，我坐下来，吃掉了每一粒米饭。

我认为这不仅仅是吃几粒饭粒的问题，更是尊重的问题——尊重农民的劳动，珍惜这历经磨难的米饭。

“嘎嘎嘎嘎……怎么还不喂我啊？饿死了啦。”小鸭边跑边吼道，我轻推开门。鸭子们蜂拥而上，将我团团包围，一阵乱吼，还用嘴扯我的裤角，一个星期不见了，还是那么调皮，我把水和食物给了他们，还把它们的碗洗的很干净，因为只有这样它们吃了才不会生病，我不看着它们之中任何一个生病或死去。那样的话，我会很难过的，我蹲在一遍细细地端详着它们吃饭后的样子，真的好可爱哦！一个个都狼吞虎咽的。不一会儿，它们就吃饱了，各自玩儿去了，它们有的到处蹦蹦跳跳，有的则把青草裹成团当球踢。有的则趴在地上养精蓄锐还有的好像故意挑衅我似的，用它们那稚嫩的小嘴让我的头发，我将计就计，把它给捉住了，它的羽毛黄黄的，摸上去好舒服哦！“嘎嘎……快来救我啊！”小鸭子挣扎地叫道。十几只鸭子就齐刷刷地跑来了，眼睛直勾勾地瞪着我，还做出一副要与我决一死战的架势，无奈之余，我之好妥协，把它给放了，获得自由后，它还故意摇了摇那又短又细的小尾巴，好像在暗示我什么似的。总之，它们的每一个动作都非常可爱，简直是可爱的化身。

我希望它们永远都不要长大，小孩长大，就意味着他们将要独立自主，而它们的长大，就意味着它们将失去自己的生命，没有谁能阻止它们的长大。

这一天还是来了，当我回到家时，就只剩下一只鸭子了，它非常伤心地趴在地上，不吃也不喝，听说不久它也会死掉，我就把它藏了起来，不料被发现了，它也是逃脱悲惨的命运。

自然界有动物、植物，人是动物，家禽也是动物，可他们的生命的主宰者却不一样，不是由自己主宰的，而家禽呢？却是由人主宰的，不是说生命都是平等的吗？生命真的平等吗？如果真的平等，为什么家禽却不能主宰自己呢？为什么人能经过生老病死，而家禽却只能由生到死呢？我觉得人们不应该为了获取营养，而去伤害那些无辜的动物。

我希望有一天，生物学家能研究出代替动物为我们提供身体所需的营养物质，这样人类就不用再去屠杀动物了，这样才能更好地实现生命的平等，才能更好地去尊重每一个生命，我相信将来有一天我的愿望一定会实现的。

“生命是短暂短的夏天一人犹如花朵”。生命是我们很熟悉的生命很短暂，我们应该学会尊重地生命。

生命就像一块平坦而空阔的草地，如果在上面插上一朵花，会让空阔的草地更加完美更加美丽。就算一个小小的生物它也懂如何尊重生命，比如说，一只微乎其微的蜜蜂被人类打掉在地上，虽然这蜜蜂没有力了，但它拼命地挣扎，想要飞起来。经过一段时间挣扎，它飞起来，人类会大吃一惊，人类再次把它打在地上，但蜜蜂一如摡往，挣扎了一段时间，又再次飞起。一个如此小的生命都有如此顽强地生命。人类怎能因为一件小事而结束自己的生命呢?为什么自杀事件常常发生?有生命，说明老天给了你一个光明的世界，为何有人把它想得如此糟糕?不珍惜自己宝贵的生命。在街上，你经常会为了下几步路而跨过栏杆跑到马路对面，可能会因为省下的几步路而断送了你宝贵的生命，谁也不希望这样，谁都希望成为一个生命的强者。相对之下，有些人为社会奉献为人民付出。如街上的清洁工，他们有的身体还有些残疾，但他们日夜操劳，风雨无阻，为的就是给人们一条干干净净的大街，他们的生命是如此精彩，为何有些人不能像他们一样?我们不能被身体的残疾压倒。尊重生命 ，不是简单的四个字，我们要去做，要善待每一个人，在短暂的生命里做更有意义的事。

尊重犹如开在生命之树上的花儿，如果说花开花落彰显生命本色，那么尊重别人便是散发你的人格魅力。

尊重如一滴枝头上的露珠，它是如此的晶莹剔透，在这丰富多彩的大千世界，彼此认识似乎很难，但我们不应忘记，我们都是中国人，我们应该用心灵去沟通，互相尊重。

上课时，老师在讲台上辛苦的讲课，我们就应该认认真真的听，这是对老师的尊重。朋友之间更应该互相尊重，同样的你尊重别人也会赢得别人对你的尊重。

尊重是开在人生中一朵最圣洁的花，学会尊重，就是掌握了交往。尊重也是一种文明的体现，学会尊重别人，你会发现彼此的眼睛闪烁着真诚的光芒。

尊重如黑夜里的星星，给了贫穷的人们希望，实际上尊重别人就是尊重自己，生活中所有人都是平等的，所以你对他人礼貌尊重，也会在他人心中留下美好的印象，而且他人也会亦如你对待他们一般，用尊重的心来对待你。

尊重是一种大智慧，因为这是一种慈悲，尊重也是一种光芒，散发着人性的光辉。

学会尊重吧，我们的人生会更加美好!

日本的东芝公司是一家著名的大型企业，创业已经有 90 多年的历史，拥有员工 8 万多人。不过，东芝公司也曾一度陷入困境，土光敏夫就是在这个时候出任董事长的。他决心振兴企业，而秘密武器之一就是“礼遇”部属。身为偌大一个公司的董事长，他毫无架子，经常不带秘书，一个人步行到工厂车间与工人聊天，听取他们的意见。更妙的是，他常常提着酒瓶去慰劳职工，与他们共饮。对此，员工们开始都感到很吃惊，不知所措。渐渐地，员工们都愿意和他亲近，他赢得了公司上下的好评。他们认为，土光董事长和蔼可亲，有人情味，我们更应该努力，竭力效忠。因此，土光上任不久，公司的效益就大力提高，两年内就把亏损严重、日暮途穷的公司重新支撑起来，使东芝成为日本最优秀的公司之一。可见，礼，不仅是调节领导层之间关系的纽带，也是调节上下级之间关系，甚至和一线工人之间关系的纽带。

每个人都有自己的尊严，而我也不例外。

十三岁，是青春期的开始，我们已经有了自己的世界，渐渐地，我和父母出现了隐形的“代沟”。

一个安详的夜晚，我把手机丢在妈妈的房间，独自在三楼写作业，意料不到的事情发生了。

写完作业，我正准备下楼拿手机，妈妈突然把我叫到房间，爸爸正严肃地看着手机。我感到莫名其妙，刚想拿手机回自己的房间，妈妈又叫住了我，脸涨得通红：“你知道自己做了什么吗？”“我做了什么啊？”我百思不得其解，妈妈气乎乎地解开了我的手机：“你看看你的QQ里面都是些什么啊！”“你看看，你和那个女同学都发了些什么？什么要多穿点衣服，啊！还有什么小心着凉，我真没想到，你居然早恋！”“我只是同学之间的关心……”“关心是这些话吗？你给我回到房间好好反省一下！”妈妈直接把我撵了回去。

回到房间，我心头有一股热流直涌眼眶，我竟不争气地哭了，倒不是因为妈妈误会了我，而是因为妈妈竟擅自开我的手机！这时，爸爸走了进来，问我：“到底是怎么回事？”“这一切都是误会……我，我们只是关系好一点的同学……可，可是妈妈，为什么要动我手机，还看我QQ，她起码也要尊重我啊！我也有尊严啊！”我哽咽地说。

虽然最后，误会澄清了，妈妈和我道歉了，我也想和大家说一声：请尊重别人！

我的生活中，令我敬佩的人有许多，但我最敬佩的要数作文班的依老师了。

依老师个子不高，梳着短发，弯弯的柳叶眉，眼睛不大，但很有神。如果我不说，你怎么也猜不出她已是年过七旬的老人。

依老师教学有许多特点，今天先不说她讲课幽默，改错有趣，也不说她教学有方，就说说她的严吧。

我给你讲一个我的故事。一天，依老师让我们把已经改了第五遍的作文稿抄完交给老师，检查合格再放学。为了早点回家，我很快抄完了，把作文给老师时，老师皱着眉说：“你的字写的是‘天书’我们凡人都不认识，就麻烦你拿回去重抄一遍。”我回到座位根本没重抄。磨蹭了一会儿，趁老师给其他同学检查作文时，就急忙把作文本塞到别人的作文本下面，说“老师我抄完了，可以走了吗?”老师点点头，我赶忙跑出教室。

没想到等我的脚刚迈进家门，妈妈就问我：“怎么作文没重抄完就跑了?”我很奇怪地问：“您怎么知道的呢?”妈妈说：“你有电话跑得快吗?”妈妈连忙让姥姥又把我送回教室。直到我把那个作文给抄合格了，老师才让我走。这真是孙悟空再能，也翻不出如来的掌心。依老师的严你服不服?我是服啦。

依老师她不仅对我们严，要求我们上课不许迟到一分钟，对她自己的要求更严。讲课从不耽误一节课，不晚半分钟。我们不明白老师为什么把时间看得这么紧，依老师常对我们说：“不能小看一分钟，一分钟在医生眼里是生命，在军人眼里就是胜利，在商人眼里就是商机，在学生眼里就是知识。”

“严师出高徒。”这句话一点也不假，经依老师辅导的学生，有一百五十多人次发表了作品，七百多人获全国作文大赛奖。这样的老师谁不喜欢?谁不敬佩?

唐太宗曾经说过：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历史记载着我们强大中国的历程。现在社会兴起了‘传统文化热’。而历史电视剧不计其数：《延禧攻略》、《隋唐英雄》、《鸿门宴》、《琅琊榜》……。那么这些剧是否真的可以称为历史剧呢？

《隋唐英雄》中，李世民在编剧的笔下早出生不止10年。电影《鸿门宴》中，虞姬大弹魏晋时才传入中原的乐器——琵琶。作为开年大剧的《楚汉传奇》，诸多史实性错误受到质疑：在秦始皇“焚书坑儒”的背景下，竞有儒生在私塾中教孩童们读宋代才有的《三字经》；有段对白也贻笑大方，有人向赵高汇报，“陈胜、吴广在大泽乡起义了”——无论哪个朝代，当政者都不会把“造反”称为“起义”。网友吐槽，“秦末居然有阿拉伯数字”“韩信大人好高科技，竟然不拿汉简，读纸书”。《山河恋之美人无泪》中，多尔衮写给大玉儿的字条是：“你就是你，不需要作假。请接受我的道歉。祝你快乐。”《楚汉传奇》中刘邦的台词更是俗不可耐：“我要命，我要什么脸”“他不懂，你把他当个屁放了吧”。

《甄嬛传》则更荒谬，把一个勤勤恳恳的雍正皇帝写成愚蠢，只关注后宫的糊涂皇帝，而还有一种“古装电视剧”，像《琅琊榜》，不说是哪个朝代的哪个事，只是向你阐述一个故事，也不属于历史上胡编乱造，而且人物对比鲜明，布局精美，演员演技炉火纯青，很让观众喜爱。

《雍正王朝》在1999年获第17届中国优秀长篇连续剧。其实《雍正王朝》改编于二月河的长篇小说。这个编剧还是很尊重史实的，只是在尊重历史的前提上加一点“料”来博得观众的眼球。虽然剧中陈设有些破旧，不如现在剧中的精美，但是因为尊重历史，在加上演员演技炉火纯青，获得观众大量称赞。

现在所谓的历史剧并不是指真正的历史，编剧不再关注真实性，让人们误解历史，相信那些根本不真实的人物形象，相信那些所谓的历史事件，导演们对影视剧作品的质量不关注，只知道赶紧收钱投资下一部，如此恶性循环下，我们中国人对历史的认知在一点点偏离轨道。其实了解历史最好的方法是看书，看那些具有史实性的历史故事。

希望将来的中国，有更多优秀的编导引领青少年们认知真正的历史，让更多的人了解中国。

在伦敦奥运会上，4对女子羽毛球双打选手消极比赛被取消参赛资格。在她们中，还包括排名世界第一的中国组合。

对于惩罚的结果，各方的反应也有很大不同，从中国代表团的表示尊重到韩国、印尼的上诉，从被罚运动员的不满到羽毛球名宿的支持……而我认为，导致这种现象的，就是人与人之间相互尊重意识的缺失。

在现代的奥运会中，东道主的有利判罚，电视广告商的无孔不入，都严重刺激了运动员的拜金主义。参赛各国无论是代表团还是教练，运动员，无一不在追求金牌所带来的国家荣誉，商业利益，金牌至上的心理也就逐渐形成了。金牌对于运动员的意义也越发重要。为了夺取金牌，除了实力，战术也为各国主教练所重视，在积分赛制下，“田径赛马”已不再适用，而消极比赛又作为一种利用规则漏洞而冲金的方法被多国运动员使用。

在巨大利益的驱使下，运动员们失去了对于奥运会“更高，更快，更强”格言的尊重，也曲解了奥运精神的本质，将奥运会变成了一个只为追求利益，荣誉而战的平台。

于是，发球出界，故意下网，在奥运赛场上一次次上演，运动员们失去了对体育，对观众的尊重，忽视了奥林匹克运动会举办的初衷，拜倒在利益的石榴裙下。在观众们嘘声的背后，有的不仅是失望，更有为运动员们为了金牌不惜违背奥运会宗旨的惋惜，无奈。

不过，人与人的尊重应是相互的，如果观众对运动员们有足够的尊重，运动员们会有这种行为吗？我记得天才运动员李永波在止步铜牌后人们对他的冷漠，而这也让金牌至上理论根深蒂固地生长在他的心中，成为他执教国羽的理念。所以，观众们在责备运动员忽视奥运精神冲金的同时，是否也应反思自己是否有金牌至上的想法或曾给运动员们一些负面影响呢？其实国际羽联也没有尊重运动员们，试想一个运动员带伤准备四年，却因冲金战术被直接取消参赛资格，这就是尊重吗？这明显有悖于《奥林匹克宪x章》中“相互理解”的精神。足球有黄牌警告，篮球有裁判提醒，而羽球“直接罚下”不也无视了运动员四年劳动成果，不尊重别人的辛苦付出吗？

观众们的“拜金”，国家利益，商业利益，在多种因素的共同影响下，运动员们也变得功利，忽视了对奥林匹克精神的尊重，在这多种现象的驱使下，奥运也会渐渐失去娱乐的本质，这也是所有人不想看到的。

让我们共同行动起来，彼此多一些尊重，让人们不带过多功利色彩地追寻体育运动的快乐，真谛，让奥运这项古老赛事焕发出新的人文生机。

落落余晖洒满窗台，窗台上，一株吊兰翩然起舞，勾起了我无限的回想。 The afterglow of the fall is full of window sills, and a hanging orchid dances on the window sill, which evokes my infinite recall.

那是一个下午，我的好友来我家玩。由于过度的兴奋，我们一直在客厅里追逐嬉戏，突然，我的脚一滑，整个身子扑通地往前一倒，又不知踩到了什么东西，直接一屁股坐到了地上。身体疼痛之余，回首一看，那盆妈妈最爱的吊兰已经倒在了地上，那株吊兰也被甩了出来，上面留下了我的脚印，自然不用说，吊兰已经被我踩蔫了，失去了盎然生机，只是死气沉沉的。要知道，那株吊兰是妈妈经过精心栽培，长得十分旺盛，像绿色仙子在空中翩翩起舞。我愧疚极了，赶紧把它捡了起来。

从那天以后，我决定改过自新，亲手把这株吊兰从死神的手中夺回来，让它能无止息地吸受阳光的精华，能一直欣赏到高处的美景。可光做这些似乎还不够，我总是会看准时间，定量地给它浇水，只要一看到泥土泛白或干裂，我就会心急如焚，停下手头上的所有事，把所有的爱都倾注在它身上，只是希望它能够近早发芽，恢复往日的生机。

我心中十分明白，这盆吊兰也在承受着常花难以想象的痛苦与煎熬。它每一个白昼，都在尽全力地汲取营养，做着破土而出，浴火重生的准备。可是想摆脱枯萎的命运，实在是太难太难了，曾经的几次，我都看见，我都看见枝条上抽出了点点绿意，可不久却都又淡然无存，它可能已经放弃了。我也已经气馁，放弃，甚至忘记了。

不知过了多久。当有一天，我偶然来到了阳台时，意外地发现吊兰枝上竟然抽出了一根细芽，显得格外美丽动人。那一刻，我内心充满激动，感叹着这株吊兰旺盛的生命力。我本以后，无情的岁月已经把它的那份毅力消磨殆尽，它早已忘却了生长，向命运低了头。可令我没有想到，它心中仍然充满了重生的希望，最终冲破了牢笼吗，获得了新的生机。

如今的吊兰，已褪去了以往的娇嫩与枯败，那翠绿的枝叶向四周舒张，如同青翠欲滴的花篮，十分漂亮。长长的茎已伸出去了近一米，这一盆植物，俨然成了一个绿色的城堡，震撼人心。其实说不出吊兰美在哪里，或许是看厌了五彩缤纷的盛开着的雍容典雅的花朵，如今，欣赏那平淡无奇的吊兰，心中却充满了别样的感动。

一株吊兰，诠释了生命的价值，给予了我莫大的鼓励。

我，是一个家境不错的女孩，学习可以，相貌也过得去。就是因为这样，许多家境好，学习好，相貌好的同学便成了我志同道合的好友。我常常对班里所谓的“穷人”视而不见，还常常借机羞辱他们一番。于是，班上有一部分人是我的好朋友，一部分人是我的敌人。

一天，我们班又转来了一名农村女孩。她身穿红衣服，绿裤子，一看就知道是一个乡巴佬。我和好朋友又开始策划怎样戏弄这个乡巴佬了。

下课了，我走到她的座位边上，故意把她的课本弄掉。她望了望我，说了一句不可思议的话：“帮我捡起来。”这回可把我弄急了，全班还没有一个敢对我说这么一句话呢。我本不想太过分，可那时你自找的。这样想着，我得意洋洋地念起了：“绿配红，红配绿，配得哭，只有乡巴佬，才能配得出。”可谁知，她也是一个“厉害的角儿”，大声地念了起来：“红配绿，绿配红，花儿色，只有花仙子，才能配得出。”我这回可急了，大声叫了起来：“你这老农民，滚回你那山沟子里放牛去吧！”说完把她的文具盒扔到了地上。她静静地望着我，我却突然不知该怎么办了。我努力地避开她那复杂的眼神，可脸渐渐红起来了。她冒出了一句话：“我也有尊严。”

我听了，怔怔地望着她。“也许你看不起我们这‘乡巴佬’，是因为我的穿着，相貌都不如你，你可以打扮得很美，很时尚，只是因为你幸运地生在一个条件好的家庭里。可是，除了这些外，我和你一样有思想，一样爱学习，一样有尊严，也应该得到尊重！”她一口气说完了这些话。此时，我觉得自己很渺小，想起我以前对那些“乡巴佬”的嘲笑，真感到后悔。

一个我看不起的人，教会了我如何尊重别人！

在我嘲笑，伤害别人的自尊时，我自己的尊严也变的很小很小。

我不懂_，更没有通读过《圣经》，也不信奉任何教义。但是，我毕竟接受的是马列主义的教育，自认为纯粹一唯物主义者。

可《圣经》说“正如有许多物理的原则，管理着这个物理的宇宙。同样，也有一些属灵的原则，管理着你和神的关系。”按照我的思维方式和逻辑、观念，我认为这句话是符合唯物主义原则和自然规律的真理。

是否可以这样理解，“有许多物理的原则，管理着这个物理的宇宙。”与唯物主义并无矛盾。自然界有自然界的规律，宇宙、太阳系、恒星、行星、卫星乃至人造地球卫星、各种航天飞行器，之所以各行其道，互不相撞，正是遵循了宇宙这一物理的永恒的定力和定律。这一定力，这一规律，谁也无法挣脱，否则只有毁灭。宇宙黑洞也好，太阳黑子也罢;地震海啸也好，飓风狂飙也罢，还有地球上万物的生长与灭亡，我们日常亲历的风雨雷电、春夏秋冬，都是这个定律的组成部分。

至于“同样，也有一些属灵的原则管理着你和神的关系。”似乎与马列主义“无神论”稍有冲突。但是，如果略加思索，其实也并无矛盾，只是叫法和称谓不同而已。

何谓“属灵”?何谓“神”?难道她不是马列主义所称的大自然吗?难道她不是那个看似无形却又感受得到、客观存在的自然规律吗?

月有阴晴圆缺，人有生老病死，植物有枯荣衰长，一年有春夏秋冬，农历有24节气，地球在运转，海水在涌动，自然万物，一切都在运动之中，一切都在变化之间，这不是自然的力量和规律吗?这不是“属灵”和“神”的能和力吗?

人们敬畏自然，就是敬畏“神”，也就是敬畏自己赖以生存的这个世界和法则。

人如果没有敬畏心，是非常可怕的。人敢于“与天斗、与地斗”是非常危险的。

这种“天不怕，地不怕”的心理，给社会带来的直接危害，就是_与混乱。试想，人们什么也不怕，什么规矩也没有，最起码的道德底线、良知爱心全丧失，个个亡命徒，人人目无法纪，目无政府，目无他人，目无社会，人类将成何体统?社会还有秩序可言吗?人的生命安全、和平宁静，又在哪里?

人们蔑视自然，不尊重自然规律，不爱护我们赖以生存的天地万物，不就是欺侮“神灵”吗?

人们没有节制的滥砍滥伐，滥开滥采，毁坏植被，毁坏自然，不正是违背自然规律，向“神灵”挑战吗?向自然规律挑战吗?其带来的后果，不正是神的惩罚吗?

有目共睹的臭氧层破坏、全球变暖、冰雪消融、海平面提高，有目共睹的极端恶劣气候、龙卷风、暴雨洪灾、土地沙化、泥石流、沙尘暴、阴霾天气，不正是人类太过暴戾，违反“神”的旨意而带来的灾难吗?