什么是尊重作文400~精彩20篇

记得暑假里的一天，我和记者团的同学们，在“青少年活动中心”筹备上培训课，教室里是同学们有说有笑的声音，忽然，有一男同学和一位女同学发生了争吵，女同学由于是单亲家庭，所以，男同学骂了一句：“没父亲的小孩!”又唱了一句：“没吧，没吧?”同学们都愤愤不平的为那位女同学，打抱不平，指责那个男孩子：“你不懂尊重人!”我也是路见不平，拔刀相助。经过这件事情后，我深深的感到了，尊重是一种群体的需要。尊重其他人，大伙都会对你有好印象，乐于和你学习交往!但是不尊重人是要引起公愤的!甚至会成为过街老鼠，每人喊打!

尊重其他人能体现大家自己，到底，有没好修养?所以说尊重是人之美德，还有一种尊重，大家是不是注意到呢?我想和你们一块推荐：另一种尊重!

那是_年11月14日的午夜，当舍友们都沉浸在美好的梦乡，我的胃忽然翻江倒海，痛的我醒了过来，我一直从0点半被折磨到凌晨五点，天亮后还跟昨夜一样，高烧39——40度，我晕乎乎被送到医院，还抽血，我看到尖锐的针头，闪闪发光，心里愈加恐惧，由于，我缺少训练，所以，身体非常虚弱，感冒发烧受罪。这就是不尊重我们的身体的后果!不尊重身体，就会被病魔侵蚀，所以，从此将来，我就像尊重朋友一样，尊重我们的身体，爱护身体，训练身体。

尊重他人，等于美化自己;尊重身体，就是保护自己!这两种尊重，都非常重要。在这个世界上，每人都应当掌握：尊重他人，尊重自己。

寒风呼啸着，夹杂着雨点，吹向世间的万物。我坐在椅子上，不开灯，望着窗外昏暗的天空。

生活中的琐事，学习的压力，让我们心中渐渐失去了光彩。它们如同窗外那厚厚的乌云，遮住了阳光，使我的心中变得阴暗。

无意中，我看见了一棵被狂风吹弯了腰的小树。我苦笑着，心想：它不是和我一样吗?再有一点儿摧残，便会输给这无情又冷酷的世界。

忽然，我眼前一亮——灯开了，父亲端着一碗热腾腾的牛肉面走进屋子里，将面放在桌子上，对我说了一句：“吃点东西吧。”我望向父亲的眼睛，他的眼里充满了慈祥与关心。回过神来，父亲已经出去了。

我拿起筷子，慢慢地挑起一根面条。忽然，一滴眼泪无声地落了下来，掉进了面里。我连忙用手擦，可它越擦越多。我夹起一块牛肉，轻轻咬了一口，很香，又有点咸。但更多的是父爱的味道。

不大一会儿，一碗面快吃完了。汤还是热的，我端起碗，尝了一口，一瞬间，一股暖流贯穿了全身，也温暖了我的心。我不禁回想起父亲工作回家后疲惫的神情，而我却没有为他做些什么。想到这儿，我那刚止住的眼泪又落了下来。是啊，这些年，他不知为我付出了多少。与父亲相比，我那些琐事与压力简直是微不足道。父亲虽然不善于表达他的父爱，但他的一言一行让我深深地体会到了他对我的关爱。我是不是也应该为他做点什么呢?

风声小了，雨也停了。金色的夕阳撒下光辉，穿过云层，照向一棵挺直腰板的小树。我心中的乌云也弥散了，久违的笑容又出现在我的脸上。我端着碗，走向父亲面前，望着父亲疲劳的面庞，我说：“爸，我来洗碗，你去休息吧。”

各位亲爱的老师、同学们，大家好!

我给大家演讲的题目是《交通安全，幸福人生》。

随着经济的日益发展，我们的城市已变得越来越美丽，公路上车辆川流不息的景象随处可见。然而由于有些人交通安全意识的淡薄，在车水马龙的公路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。当你看到一个个鲜活的生命消失于车轮之下，当你发现一阵阵欢声笑语湮没在尖锐的汽笛声中，当你面对那些触目惊心的场景时，能不感到痛心疾首吗?道路交通安全事故依然是各种事故领域的“头号杀手”。

我就亲眼目睹过肇事现场，在一个炎热的夏天，爸爸妈妈邀约了几个朋友在茶楼玩，我和几个小朋友在一楼的大厅透过宽大的落地窗，望着街上车水马龙热闹非凡的景象。一位头发花白穿着朴素送水的老人吃力地蹬着自行车，两辆公交车为了抢道高速行驶，拐弯时一辆公交车把老人和自行车送到了车轮下面。老人的眼睛是睁着的，也许他还眷顾着他读大学的儿子。水洒在地上可血还是那么红。

有一则新闻，一辆客车发生交通意外从公路上摔下了陡坡，车上二十几人无一生还，只有一个不会走路的小孩活了下来。经过调查，原来在意外发生的瞬间，孩子的父母紧紧地把小孩抱在了中间。父母对孩子的爱，在危急时刻化为了默契坚定的意念挽留了他(她)们延续的生命。但是，当这个生命长大后难道他不痛苦吗?他的人生也因此而改写。

导致这些悲剧发生的一个重要原因，就是许多人欠缺交通安全知识。今年5月1日实施的《中华人民共和国道路交通安全法》提出遵守交通安全，是我们每个人的义务，更是我们每个人的责任。让我们携起手来呵护这文明之花，让我们远离交通事故带来的伤害，尊重彼此的生命吧!

我希望，唤醒同学们对交通安全的重视。未来是属于我们的，愿我们每个人的生命更精彩。

物理学家爱因斯坦在世的时候，就已经是一位声誉显赫的物理学家，深受人们的敬仰。在纽约河滨教堂所设的世界最伟大的学者的塑像中，爱因斯坦是惟一活着的人。但他并没有被荣誉冲昏头脑，始终保持着谦逊的品质。他对别人把他当成偶像感到无法理解，对报刊上的宣传和赞扬十分厌烦，非凡是那些记者、画师、雕塑师来找他拍照、画像、塑像，更使他难以忍受，他说他简直成了这些行业的模特儿了。

爱因斯坦从不认为自己是一个超人。他熟悉到，自己所走的道路是前人走过的道路的延伸，科学的新时代是在前人基础上开辟的，因此他总是抱着敬仰和感激的心情赞赏前人的贡献。他知道，在科学的道路上有许许多多人在共同奋斗，各人有各人的工作，各人有各人的贡献，因此他对同行的工作非常尊重。就是对自己的下属和学生，爱因斯坦也没有任何傲慢的表现，凡是和他接触过的人，无不为他的和蔼可亲和平等待人而感动。他还总结了这样一个成功公式：a=x+y+z，其中a代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，z代表少说空话。他认为自己不是什么天才，只是一个真理的忠实而勤勉的追求者。

尊重，是一种美德；尊重，是一种修养

——题记

尊重，是一个公民的个人修养，但有些人却不顺人意，自轻自贱不尊重自己。比如一些“乞丐”，明明有着强健的身体，健全的双手。却不靠自己的努力生活。每天跪在商场、学校的门口，靠别人的怜悯施舍在生活。

还有一种人不懂得尊重他人，而我就遇到过。

那天早晨，天气阴沉。这时，1路公交车来了，我赶紧上了车，车子还没走两三分钟，下起了蒙蒙细雨，来往的人步伐更快了。

到了汽车站，上来了几位建筑工人，他们穿得十分破旧，身上还有油漆，破旧的迷彩鞋上满是油漆，并且鞋还湿透了。我看到了一位中年妇女穿得十分艳丽，并且手中的包估计价格不菲。可当工人们从她身边经过时，她竟捂着鼻子，用鄙视的眼神注视着他们，而工人们全路都站着，生怕脏了座位。直到我到站时，回头向车上瞧，他们还是站在那里，而那个女的却早早地离开原来的位置，挪到后面去了。

我心里这时有些愤怒，愤怒的是那个女人不尊重他人。即使你有光鲜亮丽的外表，也不应该不尊重他人，自认为高高在上。

这时，我想起了陈胜、吴广在大泽乡进行起义时说的一句话：“王侯将相宁有种乎？”

每个人天生都不是高高在上之人。我们不能目中无人，不尊重别人，而要在生活中学会尊重别人，与他人真诚相待。尊重一个人，不仅仅要尊重他的言行、思想，还要尊重别人的隐私。只有你尊重别人，别人才会尊重你。

一文友喜欢古币，他的理论是：你们陕西随便抓一把，都是古董啊。我就跟来城里的大姐说，你留意一下，看村里有啥麻钱之类的。

两个月后回老家，大姐很是高兴。她说：“你看，给你稍微找了一下，就找到了这么多。”大姐取出的玻璃瓶子里的确有些麻钱，却是锃亮的。见我困惑，大姐解释道：“找到时都生锈了，我专门找来砂纸好好打磨了好些天，才都磨亮了。”

回城后将那几枚古币寄给了文友。他很是遗憾，说锈色才是古币最美的颜色。

于是这几枚古币的欣赏性，因为大姐的殷勤而打了折扣。

不理解的殷勤，就是一种伤害。不惊扰才是尊重，尊重就不至于失去。

跟儿子去成都的杜甫草堂，儿子游完后慨叹道，杜甫家里真有钱啊，这么大的院子，想住哪就住哪，咋还说“吾庐独破受冻死亦足”?儿子边看边摇头。

我解释，这是今人在草堂的基础上反反复复扩建，才有了这么大的规模。

儿子瞪着眼睛问我，那多没意思，就感觉不到杜甫身处草堂却心系苍生了。

我，无语。

我们在使劲将杜甫草堂做大做辉煌的时候，理解杜甫了吗?我们非但不理解，定然也惊扰了他。谁说杜甫草堂不像那几枚可怜的古币?

德国的海德堡老城，迄今为止，大半坍塌，杂草滋生于墙壁与屋顶，昔日的金碧辉煌需要仔细寻找揣度感受才能依稀辨认。对于古迹，任其破残不加修复，本身就是一种深深的理解与尊重。

海德堡是什么?诚如席勒说过的，海德堡已不是海德堡。因为海德堡弥漫着一种氛围，聚集着一种精神。

理解，才不会惊扰;不惊扰就是尊重;尊重就不会失去。

如今，“共享”这种新潮的概念已经逐渐被人们所接受，它大大地改变人们的生活方式。

这“共享”大家庭里最“出名”的，应该就是“共享单车”了。它使用方便快捷，只要用APP扫一下，每小时付一些钱就可以骑走了，很受人们的欢迎和青睐。

一天，我扫完了一辆共享单车的二维码，开了锁，正准备坐上去，却听得旁边的一位行人叫住我：“诶诶，小朋友，别坐上去，坐垫上面不知道被谁涂了油漆。”我仔细一看，坐垫上果真涂了一层仍然粘粘的油漆，只不过是黑色的，很难看清，看上去是刚涂的。

我顿时觉得很生气，这些共享单车到底怎么招惹那些毁坏它们的人了，竟然让他们做出这种事来。共享单车是公共财产，它是属于大家的，并不属于张三或者李四，破坏它是不对的。而且，它在为人类服务，有什么错呢！

有很多人会认为：反正这辆车我也只骑这一次，它怎么样跟我没关系，下次再换一辆不就得了！但是，请你们仔细想一想，如果所有使用共享单车的人都这么想的话，世界上早已经没有可以继续使用的共享单车了。许多人都想着“反正跟我没关系”，这样的念头轻则会导致失败，重则关系到一个民族的衰败！

追溯到源头，其实还是人们的意识问题。这种意识问题，是比较难更改的，只能靠自身领会。

令人感到欣慰的是，现在已经有越来越多的人开始意识到这些问题，并着手努力改变这一现况。

留下的，不只是一块污渍；学会的，不只是一次改变……你得到的，还有更多。

手工是是我出小到大的爱好，我的房间里放满了我的手工作品，有可爱的小猪，美丽的天鹅，高大的大象，还有会飞的鸽子等，人见人爱。同院的小朋友都说我心灵手巧，我听了美滋滋的。哥哥也挺支持我的，常给我买模型回来。

可是，几个月后，哥哥开始反对我折纸模型。一天放学，刚裁好纸准备叠四脚箱，哥哥走过来没好气地说：“小可，你整天叠这个有什么用，看看同院的小丽，人家手风琴拉得多好！还在少年宫得了奖呢。”

我分辨说：“人家是人家，我就喜欢手工。”

哥哥气急败地说：“不行，从今天起学拉手风琴。”说完哥哥从柜里拿出一架手风琴塞在我怀里。我双手好像拖着一个沉重的小磨盘。

从此课余时间，我再也没有机会做手工了。一晃两个月过去了，一天，哥哥说：“小可，拉断曲子听听。”我不听话的手指在琴上乱按，简直是噪音，哥哥听了摆摆手说：“算了，算了。”我心想，这回我又可以做手工了。

后来，哥哥又逼我学打拳、游泳，因为我不喜欢，都无长进。今天恰巧哥哥不在家，我趁机把那些“老伙计”请了出来。看着久违的伙伴，哥哥，我真想对你说：“不要逼我了，请您尊重我的选择。”

曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫“情花”的花，长得很美却有剧毒，而想解这种毒，需要一种叫“断肠草”的植物。巧的是，断肠草就生在情花旁。依然记得那一句台词：无论哪种植物，在离它五步之内，必有它的克星。

也许，这就是对手吧!

如果，这个世界上有一个比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的对手了。

记得曹操与刘备煮酒论英雄的事。虽有人说曹操气度不够，刚愎自用，但他在知道刘备有可能成为他的对手时，并没有先下手为强啊!他可以对刘备说：“天下英雄，唯操与使君。”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!

现实生活中，人们对自己的对手，是否能做到这样呢?像曹操这样了解，认可他的对手的，又有几人?嫉妒，谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜。人类的生活处处充满了竞争，对手之间的关系复杂得让人难以想象。难道，这种处处设防，提心吊胆的日子不累吗?

其实，能成为对手，这也是一种缘份。试想，这世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一环境中，又是在此时此地，是多么困难。试想，为什么你的对手是他而不是别人呢?

对手，就意味着双方对彼此的重视。地球队是无时无刻在转的。一切也都是再普通不过了。你不是所有人的生活中心。自然关注你的人也不多，而你的对手却在时刻关注着你，这也未尝不是你的一种幸福。

人生，就如白驹过隙一般，忽然而已。如此简短的人生，你的对手就一直在你的身边，为你简短的生命加颜添色，也催促你把握意欲溜走的时光。没有对手，没有竞争，一切都是那么的平淡无味。

请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷，把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要，也是生活的需要。在这白驹过隙般的人生中，不就是要活得快乐一点，有意义一点吗?

因为对手是了解你的人，因为他是关注你的人，因为你们是有缘份的，因为他是你的动力源泉，让我们学着认可他，学着尊重他，学会在竞争中寻找高贵的人生吧!

《军犬黑子》讲得是这样一个故事。

一位军犬训练员所在的那个营地有一条名叫“黑子”的狗， 极其聪明。一天几个训练员想出了一个特殊的办法来训练它， 训练员们让士兵站成一排，叫其中一个士兵去营房偷一样东西 并藏起来，黑子很快就找到了那样东西，训练员又让它把“小 偷”从士兵中找出来。黑子没费多少劲就叼住了“小偷”，但 是训练员却摇头否认了。这样一而再、再而三，黑子不得已便 把一个不是“小偷”的人叼了出来。当训练员告诉黑子真相 时，黑子它再也不信赖任何人，变得十分消沉。

读完这个故事后，我替黑子遗憾，同时也为训练员遗憾。一 个骗局，使一条聪明睿智英勇的军犬，便成了一条死气沉沉的 退役狗。黑子它失去了作为一条军犬的尊严，与对训练员的信 赖，当黑子知道自己被最亲的人戏弄时，感到自己没了尊严， 这在自己的生命中成为了一大块不可抹去的污迹，这块污迹便 把它一切的荣誉、英勇都盖得死死的。当读到这里，人们这才 发现——哪怕是只狗，也是要尊严的!或者反过来说——它们 比人要尊严!从狗的思想中尊严是那么重要而有些人却无视尊 严的存在。由此我联想到了一篇文章《人，又少了一个》。当 读到那位妇人：“一角钱，还不够塞牙缝”时，我便知道了为 什么文章的题目是《人，又少了一个》，因为，失去了尊严的 人虽然肉体是存在的，但心灵中最起码的廉耻也没有了，这种 人已不能再说他是人，或者是正常人。

生活中有关“尊严”的例子也随处可见，一天，我和妈妈回 家时，看见一名四肢健全，体格健康的大学生的面前放了一块 牌子，上面写着他考上了大学，但交不起学费，所以才出来乞 讨。这样乞求别人的施舍，实际是用“尊严”换取同情。其实 他可以勤工俭学，东大的校园里就不少有勤工俭学的机会。

然而，相对的来说，残疾人比健康人更重视尊严，因为他们 不是健康人，或多或少的会受到别人的同情、怜悯，但是他们 要证明 自己是有用的人，要用行动来维护自己的尊严。他们的 肉体虽然残疾，但心灵是健康的。只有失去了眼睛，才认识眼 睛的重要，失去了尊严，才能意识到尊严的重要。漠视了自己 的尊严的人，对于别人的尊严，他会重视吗?

还有一些人是竭尽全力的要保护自己的尊严，却在漠视他人 的尊严，这种人其实是很愚笨的。漠视甚至侮辱别人的尊严， 有人会尊重你吗，当然也包括动物，要先尊重别人才会受到别 人的尊重，这个简单的道理，却有不少人不明白，更多的则是 明白，但不去做。

不要戏弄别人，也别戏弄自己。

在一次饭局上，看着爸爸和他的朋友们大吃大喝，服务员端上了一盘又一盘山珍海味。

可是，他们在一番海阔天空的神聊之后，个个都抹抹嘴巴，拍拍屁股便走人了，留下了桌上一盘又一盘剩下的饭菜......虽然他们注定是被宰杀的美味，但是，我们也不能如此浪费，践踏生命。哪怕，它终究面临着死亡，终究在我们眼中那么毫不起眼，我们仍要有起常能看到流浪在街头的流浪狗，流浪猫。主人大都因为觉得它是一种负担而丢弃了它。也许，他们已经忘记它小时候与他们亲密的拥抱，忘记了得到它时那副欣喜的模样，更忘了，它也是一条生命。 如果在未来，人人都能尊重动物们，那该有多好啊！

如果人们不把宠物们当作终究低人一等的玩具，而是把它当作自己的朋友，相信未来的大街上再也不会看见浑身脏兮兮的流浪狗，流浪猫；如果在一年一度的感恩节，人们不再把吃火当作对它当初救助自己的“感恩”，而是不再宰杀它们，那才是对他们最大的感恩；如果饭后，桌上能干干净净，没有浪费的食物，动物们也算是死得其所了。 如果在未来，我真的能看到这样的一幕幕，那该有多好啊！我真心期盼着这一天的到来。

[尊重生命400字作文

中午，太阳？高照，亮亮和？文准备去吃？餐。

不一会儿，他们来到了路口，看到路口有？位？爷爷，身穿蓝？衣服，头上戴着？顶深蓝？的鸭舌帽，？梁上架着墨镜，？里还拄着拐杖。？看就是一位盲人。

盲人爷爷刚想过马路，一辆汽车飞快地开了过来，听到汽车开近的声音，老爷爷吓得赶紧往后退，差点摔了一跤。

亮亮和？文走到马路边上，刚好看到了老爷爷，文文哈哈大笑，指着老爷爷说：“哈哈，一个瞎子！”亮亮摆摆手，？气地说：“不许笑话残疾人，我们要尊重残疾人。”？文羞红了脸。亮亮说：“？，我们去帮助老爷爷。”？文点了点头。

亮亮走在前面给老爷爷引路，？文在后面扶着老爷爷，很快便来到了马路的对面。

他们开心极了，因为他们做了一件好事。

班会开始

(一)主持人开场

男:尊重是一种态度，它将影响我们的人生;

女:尊重是一种品格，它将给予他人以温暖;

男:尊重是一种习惯，它让我们的生活更加温馨;

女:尊重是一种信仰，它让我们的世界更加和谐。

合:尊重是一种美德，被人尊重则是一种幸福。我们不仅要懂得尊重自己，还要学会去尊重他人。

宣布主题班会开始

(二)小品表演

情景再现表演平时不尊重他人的一些场景。让同学来观察：看看表演中有哪些不尊重他人的行为，并说说应该怎么做才是尊重别人的 ?自己在平时是否有这样的行为。

设计目的主要是想让同学在观看表演中也对照反省，或换位思考自己平时的言行是否正确。

(三)“照镜子”表演

一个同学做友好地笑、挑衅、生气皱眉、大喊大叫等表情，另一位同学假设是镜中的影像，尽力逼真地模仿出来。

通过主持人的串联词揭示活动目的：在我们的学习生活中，自己待人的态度往往决定了他人对我们的态度，就像一个人站在镜子前，你笑时，镜子里的人也笑;你皱眉，镜子里的人也皱眉;你对着镜子大喊大叫，镜子里的人也会冲着你大喊大叫。因此，尊重他人，你也会赢得他人对你的尊重。

(四)诗朗诵

由校园中的尊重言行提升到人格与品德的高度。

(五)设计卡片

对那些不尊重自己或他人的同学，你最想对他们说什么?把你心底的愿望说出来。写好之后收集起来贴在公告栏里。

设计目的：很多同学面对别人不尊重自己的行为时，选择的都是沉默，而沟通其实是面对不尊重行为的一个好办法，要学会说“不”，学会拒绝。

(六)游戏：“紧急逃生”。

请三组同学，每组各两位同学，分别取出瓶子中的有线连着的小物件。而这个小物件就代表着自己。在去的时候瓶子中不断的加水，水的高度超过物件的高度就算失败。看哪组的速度最快。

设计目的：学生在游戏后联系主题，讨论发言，理解只有同学之间互相帮助，互相理解。团结在一起。才能使得同学之间的关系有良好的发展。

(七)自白：以后的我

主持人：尊重他人，让我们的心贴得更近。亲爱的同学们，只有尊重他人，大家团结一心，我们才能相处得更和谐、更快乐!

今天，我打算做两件家务，这样，我的妈妈就不会那么忙了。 Today, I plan to do two housework, so that my mother will not be so busy.

我第一个任务想到的是做菜。我是一个说做就做的人，我定好菜名——可乐鸡翅，就拉着妈妈跑去好邻居超市。

我们来到了卖鸡翅的地方，经过我的千挑万选，我选了十二对鸡翅。我们付完钱，就急急忙忙地回家了。

我用盆接满水，加了一点点的`盐，把鸡翅放进盐水里去腥味，我又用牙签把鸡翅扎了很多个小洞，鸡翅就像一个马蜂窝，然后我拿出了一个大胶袋，把鸡翅全塞进去，又往胶袋里加了生姜、大葱和调味料……我心想：待会儿鸡翅熟了一定很好吃。

经过了两个小时的漫长等待，我打开了胶袋，把鸡翅放入锅中，用热油炸了三十秒，然后倒入可乐。但是，我倒的可乐太多了，所以我一盖上锅盖，可乐就开始“发疯”了。锅里的可乐“乱蹦乱跳”，一直在冒泡，那些泡泡像肥皂泡一样越来越多，还发出“咝咝”的声音，像蛇在吐着舌头。泡沫不断溢出来，仿佛爸爸往杯里倒啤酒一样，锅似乎都有点颤抖了。完了完了，可乐这么猛，怎么办?会不会爆炸?要不要打119?

我拿出了毛巾，把那些泡沫左擦一下，右擦一下，擦了半天，总算锅里不流出泡沫了。我揭开锅定睛一看，鸡翅已经熟了。我尝了一口，嗯，比妈妈做得更好吃。这次运气真好，因祸得福呀!

做完了鸡翅，我马上开始拖地。我拿起拖把，把拖把按进了水池。我打开了水龙头，把拖把打湿，然后提出拖把，把房间的地板一下一下地拖了一个遍。最后，我又用干拖把将地面拖干。我心想：妈妈看到这么干净的家，一定会表扬我的。

妈妈一回家，看见了干净的地面和桌上的可乐鸡翅，马上问：“这些是谁做的?”我骄傲地一拍胸脯：“当然是我，您那么辛苦，分担一下很正常!”妈妈高兴得不得了。

妈妈高兴，我更高兴，我会努力分担家务，让妈妈更加开心!

“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行，超然洒脱;庄周不为世俗所累，曳尾于泥泞;李白淡泊名利，留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁;卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。生命应得到善待，但凡追名逐利而不择手段者，其生命也将黯淡无光。 "Being a song on wine, life geometry. For example, Chao Lu, go to the day of bitterness ..."Lie Yukou Yufeng, transcendence and free; Zhuang Zhou is not tired of the world, and his tail is muddy;On the other hand, Zhou Xing and Lai Junchen were greedy for money, so that she could not be peaceful throughout her life; Wei Qing had a great contribution to the Huns with Huo Qubing, but killed Li Guang for the fame, and ended melancholy.Life should be treated kindly, but those who chase their names and do whatever means will also be dim.

建功立业，众人所望。但有人是为造福国家，也有人是为了地位财富。为国者的生命是精彩的，只为捞取个人钱财的生命没有任何价值。

善待生命，我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的，因为你在用行动维护它的尊严。当你靠发不义之财想得到别人的艳羡时，你得到的只能是别人的唾弃。

名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为武吗?抑或不为名不为利，像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命，感染身边的人们?不为名，本身生命便是精彩的。它在别人心中的地位更高;不为利，那亦是一笔无形的财富，它比金银更贵重。生命的高贵不体现在权势上，而体现在能够善待生命上。

钱财不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财弥盖自己生命的缺憾，殊不知，这真是欲盖弥彰，像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此，勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产，显赫身份，也换不回完整而精彩的生命。只有淡泊名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的人生。

探究人生真谛，回首人生之路，生命的碑记上不会刻上你所拥有的金钱，只会镌刻上你所做出的贡献;不会刻上你的物质享受，只会刻上你的奉献。善待生命，让我们的一生真的有意义而不为名利所累。

我们仰慕那些英雄，他们拥有光辉的人生;细细数来，他们是真的善待生命者。

妈妈常说自己不善于交际，不会和人打交道，但妈妈有一个法宝，能够让她很好地与人相处。这个法宝，就是尊重。妈妈常说，只有尊重他人，才能被别人尊重。

有一次，我和妈妈两个人在马路上看到一个穿着破破烂烂的中年人，他的头发乱糟糟的，胡子把他的嘴盖住了；他的眼睛看不见，只能用手摸索着拉着二胡。他的面前放着一个搪瓷杯，里面有几个硬币。妈妈和我站在他的不远处，静静地听完一首曲子后，妈妈塞给我五块钱，让我放到那个人的搪瓷杯里。我不是很愿意，因为我觉得他是一个让人讨厌的乞丐。但我又担心被妈妈批评，所以只好拿着五块钱走过去。快走近的时候，我把钱一扔便往回走。五块钱，被扔在了搪瓷杯外面。

妈妈走过来，蹲在乞丐的面前，捡起那五块钱，轻轻地放进了那个搪瓷杯里，然后和我一起离开。我问妈妈为什么要给乞丐钱。妈妈很严肃地告诉我，那个人不是乞丐，而是街头艺人，他靠自己的技术吃饭，是值得所有人尊重的。我们没有任何理由因为他的工作的内容和工作场合而去歧视他。

虽然我不是太明白街头艺人是什么意思，但我知道，他是自立更力地靠自己的劳动吃饭，我为我刚才的行为感到惭愧。我又一次走到拉二胡的叔叔面前，把我身上仅剩的两块钱，轻轻地放在他的搪瓷杯前。身后，传来一阵轻脆的二胡声，这首曲子我知道，是祝你平安。我回过头，看着那个拉二胡的中年人，他的脸上满是笑意。

我，也开心地笑了。因为我在祝你平安的曲子里，听出了感谢尊重。

活动规则的存在是为了维护、促进活动正常高效地进行，其创设的依据是此类活动的考察目的和本质意义。因此，尊重规则应该成为参与者的首要之务。

“山羊过独木桥”属于竞技比赛项目，其规则有明确的要求：“能突破对方拦阻成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。”我们要明白竞技项目的本质是通过竞争进行选拔。竞争是手段与过程，选拔才是最终的目的。这也是我们否定“互抱转身过桥”这种行为的原因。假使我们认同了“互抱转身过桥”这种行为，那么这项竞技比赛项目的最终结果将是无法选拔出优胜者。不尊重规则的同时，也就从根本上否定了这项竞技项目。

竞技比赛项目毕竟是要选拔出优胜者，那么如何在兼顾规则的情况下脱颖而出?应当尊重规则，以正取胜。尊重规则原因不再赘述，而所谓的以正取胜，就是按照合乎规则的方式进行竞争取得优胜。以正取胜不仅是对规则的尊重，更是一种品德的体现。

取胜有道，不失于礼，才是君子之德。中国向来重视“正”，认为这是一种大德、美德。春秋争霸，诸雄应势而起，而齐桓公终得彪炳千秋，被圣人称赞，这是为何?纵观其争霸历史，从苞茅之质到招杀哀姜，再到葵丘之盟提出：“尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并”，倘若我们把春秋诸国争霸战看做是一场竞技，其规则显而易见，即得天下大名，顺百姓人心，齐桓公以“尊王攘夷”为号，以仁义为行动标杆，以正德征伐，不出奇谋，不为诡诈，终得周王室认可，天下诸侯拜服，成五霸之首。孔子认为齐桓公“正而不诡”是为至评。

正行源于正德，正德体现于正行。德行相见为古人所重。《论语》有三辩：华夷之辩，义利之辨，君子小人之辩。三辩核心以正为美。自古重视行则坦荡，言则中矩，取之有道，进退合宜。正则得其宜，奇巧机心则败心术、乱人心，这是历代大家最为慎重之处。

《庄子·天地》有一段故事，说的是子贡游楚见一为圃者弃机械抱瓮而出灌，疑而问，为圃者的回答是：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备;纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”这虽然说是一个比较极端的例子，仍可见古人的慎重。千里之行始于足下，千里之堤溃于蚁穴，所以君子于细节之处尤为看重，瓜田李下尚且不纳履扶冠，更不会在竞技中萌生投巧之心，因为即使可以取得一时之胜，但于德有亏，所以不为。

商品经济时代投机取巧甚嚣尘上，追其源起，社会对规则的肆意轻视，对取巧行为的过分肯定与纵容实为一大原因。正如材料中“山羊过独木桥”其比拼的实质是平衡能力等竞技技巧，而非解构规则。如果对这种解构给予肯定，其实是在变相地鼓励投机取巧，倘若习惯于从中得取好处并受肯定，那么就有可能会带着这种心理投入到其他活动中，甚至投入到将来的社会工作中，这值得我们深思和慎重。

生命又像一颗小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。 Life is like a small tree. He gathered from the ground to the underground, and he did not extend in the snow in the snow.come out.

每个人自呱呱坠地便获得了属于自己的生命，便获得了一次在世间享受生活的机会。生命，一个多美好而脆弱的名词，对于我们，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。

司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》著就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。

当今社会之中，身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本著作，而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿，成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬，是因为他尊重了自己的生命。

海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明，我曾试着想象那样的生活会是怎样，却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生，但不是痛苦，而是满足和快乐!《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的，但在证实后，有的只是佩服。因为她正在诠释着：尊重生命。

然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱，更体现在当危难时刻，英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权，强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低，而是在英勇的牺牲中尊重了生命!相比之下令人唾弃，遗臭万年的秦桧，和坤却在贪生怕死，爱财如命之中让生命变得毫无价值。

“民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。

伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。

七点二十五，一肚子的话在心里重复了一遍又一遍，却在望见林老师的背影后全忘光了，我跑过去，深深鞠了一躬，“林老师，对不起。”林老师的眼神里，有几分欣喜，也有几分惊讶……

昨天，上语文课时，班长起来发言：“我觉得小侦察兵非常勇敢，因为他坚持放着……”“屁！”我脱口而出，顿时，班里几个淘气的男生大笑起来，林老师瞪了我们几个一眼，班长涨红了脸，又小声道：“小侦察兵坚持放……”“屁！”看着班长又羞又气的样子，我忍不住又道，前面的小花转过头来，一脸不满地对我说：“上课别说话！”“啪……”林老师将书甩在讲台上，厉声道：“xx你出去！”这时，下课铃响了，林老师摔门而出，我拉住小花的橡皮筋，呵，上课你也跟着说我？！再一松手，原本梳得一丝不苟的头发瞬间乱了，小花转过头，哭了，对我大喊：“你有病啊！”“对呀对呀你有药吗？”顿时全班都望向我们，小花用手掩盖着乱发跑了出去，我也不以为然地翘着凳子，全班一副敢怒不敢言的样子。

下午，林老师对我说：

“哎，以后上课不要再接话茬了。”

“哦”我低头玩着手机。

“你听没听我讲话？”

“听了，还有，我该走了……”我收起手机，转身就要走，真不想再听这个“老巫婆”念经了。

一路上，松树哗哗地响，好像也在教训我似的，回到家，看着妹妹满分的卷子，呵，考个满分有什么好炫耀的，便随手把“10”划掉，留下一个“0”便继续打游戏。

妹妹回到家，指着“零分”的卷子，不紧不慢地对我说：“姐姐，这个卷子是您改的吗？”见我没回答，便“哇”得一声大哭起来，我慌了，这让妈妈看见可又得说我，便拿纸巾给这个小爱哭鬼擦泪，可这家伙却一把推开我，哭得更凶了，我也急了“你干嘛呀！我好心安慰你，结果你一点也不尊重‘长辈’！”妹妹哭得五官扭曲在一起，憋着小嘴，一遍遍用小手将眼泪摸得满脸都是，一边擤着鼻涕，一边说：“我尊重你，你尊重我了吗？老师说尊重别人才能得到别人的尊重。”这句话说的我脸上发烫，是啊，我不尊重别人，怎么得到别人的尊重……

林老师并没有再批评我，而是轻轻拍拍我，“好，以后你要尊重别人，你是个聪明的孩子，相信你一定会有许多朋友的。”

松树迎风摇摆着，好像在向我致敬。

尊重和帮助在日常生活随处可见，但要说哪个更重要，这不是让人“绞尽脑汁”的问题，估计每个人都会认为尊重比帮助更重要。

因为每个人都是有尊严的个体，都希望得到他人和社会的尊重。如果我们在帮助他人的同时不尊重他人，他人会认为是一种施舍，就会产生无形的伤害。

有一次，我们班同学都在写作业，安静到极致了，一枚绣花针落在地上都能听见声响，可是A同学打破了这美好的安静——B同学在写作业时不小心写错了一个字，为了保持作业的美观整洁，就低声细语地向A同学借橡皮，令人感到意外的是：A同学竟然把声音提高了“八度”，“烦死了，给你！”并且在给的同时还使劲一“扔”，像是极不情愿的样子，此时的B同学显得非常难堪……B同学虽然借到了橡皮，但无形中也受到了伤害。

成语“嗟来之食”的意思是“喂！来吃！”这个成语故事的内容是：周朝时，齐国有一年发生大饥荒。有个叫黔敖的财主准备了一些食物放在路边，等候受灾的难民来吃，不一会儿，就有一个饥民走过来了。黔敖就冲着他喊道：“嗟！来食！”那饥民睁大了眼瞪着黔敖说：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成今天这副样子的！”黔敖立即给那个饥民道歉，但那个饥民坚决不吃，终于饿死了！

是啊！黔敖这种带有轻蔑地吆喝着施舍的食物，谁会吃呢？

可见我们要用尊重的态度去帮助他人，如果不是用尊重的态度去帮助他人，只会让他人感到这是一种施舍，同时也会给他人造成一种无形的伤害，这种帮助说白了就是一种怜悯。

在古代有“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”之说，这句话的意思是：“有志气的人不喝盗泉里的水，廉洁的人不接受侮辱性的食物。”

遇到困难有人主动帮助是一件好事，遇到困难有求他人，他人愿意帮助是雪中送炭。乐于助人是我们的传统美德，但我们在帮助他人时，态度一定要热情，一定要以尊重为前提。

俗话说：种瓜得瓜，种豆得豆。尊重别人就会得到别人的尊重，瞧不起别人反而被别人瞧不起。

以前，我觉得自己的学习很好，心里就种下了骄傲的种子。加上老师经常表扬我，我就更加的骄傲，开始瞧不起别人了，我也因此被别人瞧不起。

记得有一次，记不清是哪个同学了，他向我借笔。我抬头一看，发现是一个学习很不好的同学。我便不耐烦地说：“一边去!学习那么不好，还向我借东西?不借!”可是，当我被别人瞧不起的时候，我才意识到自己的浅薄。有一次，我和几个同伴玩跳皮筋的游戏，我仅有一点没跳好，她们就让我败。而她们败时，却强说不败，还耍赖说：“你管得着吗?如果不想跳我的皮筋就走开!”那时，我是多么的伤心。

现在我才明白：我们人人都是平等的，任何人都不要看不起别人，看不起别人就是看不起自己。从那以后，不管是什么人，我都尊重他们，和他们好，我也得到了同学们的尊重。

同学们，尊重别人就是尊重自己。让我们一起学会尊重别人吧。