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文学常识四大记忆妙招精选四篇 作文题目(精选20篇)

小升初的升学考试就要到了,下面是小编整理的文学常识四大记忆妙招精选四篇 作文题目,欢迎阅读。

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文学常识知识问答大全

全文共 10806 字

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1、 莎士比亚的三部传奇剧是《辛白林》,《冬天的故事》和《仲夏夜之梦》

2、“好来宝”是哪个民族的即兴诗: 蒙古族

3、中国的第一部电影是京剧:《定军山》

4、“黄梅戏”是哪个省的地方戏? 安徽

5、《清明上河图》是一幅:社会风俗画

6、《私人房间》的作者是: 陈染

7、《尼罗河上的惨案》是谁的作品?阿加莎

8、《你好,忧愁》是谁的作品?弗·萨冈

9、著名的四大名旦是梅兰芳、程砚秋、尚小云以及:荀慧生

10、以下哪一部是汉乐府的代表长诗? 《孔雀东南飞》

11、长鼓舞是哪个民族的民间舞蹈?黎族

12、京剧《群英会》中“周瑜”的行当是: 小生

13、中国最大的戏楼在: 颐和园

14、“草堂留后世,诗圣著千秋”指的是: 杜甫

15、王洛宾整理的《花儿与少年》是哪个地区的民歌?青海

16、高山流水是什么乐曲?古琴曲

17、鲁迅逝世于:1936年10月19日

18、在第一张报纸出现之前是哪个国家的人最先在“大字报纸”上读新闻?德国

19、李白的“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”中的“小谢”指的是谁? 谢眺

20、基督教最早何时传入中国?唐代

21、希腊神话中光明和真理之神是: 阿波罗

22、学习绘画时,由浅入深,循序渐进的学习次序应是: 静物、风景、人物

23、“悄悄地挥一挥手,不带走一片云彩”的是诗人徐志摩

24、属于“明四家”的画家是 唐伯虎

25、普利策奖是什么方面的大奖?新闻、文化

26、一般古琴的琴面为: 桐木

27、《旅游岁月》的作者:李斯特

28、“小夜曲”名称的由来是:专供晚宴上演奏

29、中国最早的文言志怪小说是:《搜神记》

30、下列不是南唐后主李煜的作品是:春归何处,寂寞无行路。若有人知春去处,唤取归来同住。

31、下列不是俄国作家的是: 泰戈尔

32、《小放牛》是我国哪个省的民歌? 河北

33、下面哪一个不属于中国的复姓? 封刘

34、金庸第一部武侠小说是: 《书剑恩仇录》

35、著有与鲁迅的《狂人日记》同名作品的俄国作家是:果戈里

36、浓硫酸溅到皮肤上,应马上: 用干布抹净溶液,再用水冲洗

37、著名的张家界位于: 湖南

38、古琴琴面镶嵌的十三个螺钿的圆点叫:徽

39、《基督山伯爵》的作者是:大仲马

40、下列不是莎士比亚的作品的是:茶花女

41、在罗马神话当中,地位最高的神是:朱庇特

42、以下篇名中,不属于词牌的是:山坡羊

43、制作景泰蓝先要以何种材料制胎?紫铜

44、“幸福和荒诞是同一块土地上的两个儿子”这个观点是谁的?加缪

45、“九宫格”的创始人是:欧阳洵

46、马来西亚的传统舞蹈“扎宾舞”是从哪个国家传入的?阿拉伯

47、《沧浪诗话》的作者是:严羽

48、李白的诗句“闲来垂钓碧溪上”所用的典故是:周朝吕尚的故事

49、神父是基督教哪个教派的神职?天主教

50、陆游的诗文集是:《剑南文集》

51、下列哪个不是老舍笔下的人物?四凤

52、《东坡七集》是一本:文集

53、“半部论语治天下”之说由谁而来?赵普

54、诗句“江流天地外,山色有无中”的作者是:王维

55、《奥赛罗》出自谁手?萨士比亚

56、下列电影中,哪一部是由达利导演的?一条安达鲁狗

57、小说《贫嘴张大民的幸福生活》的作者还创作了以下哪部作品?《伏羲伏羲》

58、不负民族气节,在苏门答腊被害的现代著名作家是:郁达夫

59、小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》首演时的主奏是:俞丽拿

60、《红楼梦》中秦可卿的字是什么?兼美

61、具有“含泪的微笑”的独特风格的美国小说家是:欧·亨利

62、既是法国最大的王宫建筑,又是世界上最著名的艺术殿堂的是:卢浮宫

63、下面哪一支曲子是唐代法曲的典范作品?《霓裳羽衣曲》

64、下列名著中,以动物为主人公的是:《我是猫》

65、《文心雕龙》成书于哪个朝代?南齐

66、《卡萨布兰卡》由谁主演?英格丽褒曼

67、普希金的全名是: 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金

68、朱自清的字是什么? 佩弦

69、以下史书中属编年体的是: 《左传》

70、《灵与肉》的作者是: 张贤亮

71、以下作家中不属于创造社的是:闻一多

72、小说《骆驼祥子》的作者是: 老舍

73、“问世间,情是何物,直教生死相许”语出: 元好问

74、童话《渔夫和金鱼的故事》的作者是: 普希金

75、最早提出“知识就是力量”这一名言的是: 培根

76、华老栓是以下哪部作品中的人物? 《药》

77、《马拉之死》是谁的作品?路易大卫

78、中国历代文人中诗作最多的是:乾隆

79、我国最早的私立学校产生于:春秋时期

80、进行京剧表演的戏院,在清朝最早叫: 茶园

81、有“歌曲之王”称号的作曲家是 舒伯特

82、《私人房间》的作者是: 陈染

83、希腊十二神中被认为是工匠的始祖的是:赫斐斯塔司

84、《尼罗河上的惨案》是谁的作品? 阿加莎

85、不是日本导演黑泽明作品是《李尔王》

86、中国30年代有“洛珈山美人”之称的著名女性作家是:凌叔华

87、希腊神话中阿波罗的孪生妹妹是:阿蒂密斯

88、下列哪部著名歌剧不是根据法国作家的作品改编的?《图兰朵》

89、“已知天定三分鼎,犹竭人谋六出师”描写的是哪个历史人物?诸葛亮

90、“长调”是属于哪一个少数民族的民歌?蒙古族

91、新凤霞是哪个剧种的著名演员? 评剧

92、希腊神话中除了宙斯以外最尊贵的神是: 波赛顿

93、第九十九届诺贝尔文学奖获得者小说家君特·格拉斯是 德国人

94、玛雅文明位于哪个洲? 美洲

95、“此情可待成追忆,只是当时已惘然”出自: 李商隐《锦瑟》

96、吉它有几根弦? 6根

97、“泠泠七弦上,静听松风寒”这句诗描写的是什么乐器?古琴

98、人类最古老的绘画形式是:壁画

99、五线谱最先出现在哪个国家: 意大利

100、在元杂剧里,用来表示“道具”的专门词语是:彻末

101、“图穷匕首见”的历史故事与以下哪个人无关?赵高

102、汉代乐府民歌中的“乐府”,最初是指: 朝廷所设的音乐机关

103、基督教最早何时传入中国?唐代

104、以下不是诗歌的是: 《沉沦》

105、“同气”是指什么关系? 兄弟

106、台湾女作家李昂的代表作是:《杀夫》

107、“泉涸,鱼相与处于陆,相以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖”来自:庄子

108、“苏州评弹”是哪两种表演形式的统称: 评话、弹词

109、“读书不思考等于吃饭不消化”是谁的名言?波尔克

110、以下哪一部不是村上春树《挪威的森林》里的人物? 羊男

111、华老栓是以下哪部作品中的人物? 《药》

112、“滥竽充数”典故的由来与谁有关? 韩非

113、“垒起七星灶,铜壶煮三江。摆开八仙桌,招待十六方。来得都是客,全凭嘴一张。相逢开口笑,过后不思量。”是哪部戏里的唱词:

《沙家浜》

114、“冰激凌”是哪国传进的外来语? 英国

115、著名雕塑作品《青铜时代》是谁的作品? 罗丹

116、黄庭坚“欲问江南近消息,喜君贻我一枝春”中的“一枝春”指的是什么? 梅花 下列不属于我国古代词牌的是:春望

117、诗句“落花时节又逢君”中的“君”指的是:李龟年

118、古代书法所称的“赵体”是指哪一位名家的字体?赵孟钴

119、“金屋藏娇”说的是哪一位皇帝? 汉武帝

120、希腊神话中雅典娜的专属城市是: 雅典

121、“司空见惯”中的“司空”是指: 一种官职

122、《啼笑因缘》的作者是:张恨水

123、京剧中,与老生不是同一个意思的是:元生

124、庄子以哪一种方式祭奠他死去的妻子? 唱歌

125、属于评剧的是:《刘巧儿》

127、被称为我国最大的古典艺术宝库的石窟是哪一石窟?甘肃敦煌莫高窟

128、尼罗河上的惨案》是谁的作品? 阿加莎

129、希腊神话中雅典娜掌管: 战争

130、以下哪一部是汉乐府的代表长诗?《孔雀东南飞》

131、曼陀林是什么东西? 乐器

132、画素描的用具不可以是:刻刀

133、埃斯库罗斯被称为:悲剧之父

134、《百鸟朝凤》是: 唢呐曲

135、俄国文学中第一篇反映“小人物”命运的作品是 《驿站长》

136、在中国现代文坛上,以诗歌为主的作家是: 艾青

137、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是谁的诗句? 陆游

138、“宣德炉”是一种: 金属器皿

139、下列哪一个人物不是莎士比亚剧作当中的人物? 梅非斯特

140、“捐背”的意思是:死亡

141、“心比天高,身为下贱”是《红楼梦》中谁的判词? 睛雯

142、歌剧《图兰朵》中采用了我国哪首民歌的曲调? 茉莉花

143、再补充一题:以下哪一个人物不属于罗曼罗兰的《巨人三传》? 贝多芬

144、“宣德炉”是一种: 金属器皿

145、小提琴协奏曲《梁山泊与祝英台》是以哪一种戏剧唱腔为写作素材的?越剧

146、《滕王阁序》的作者:王勃

147、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是谁的诗句?陆游

148、“宣德炉”是一种:金属器皿

149、为徐敬业讨伐武则天的义兵起草了《讨武氏檄》的诗人是:骆宾王

150、下列哪一个人物不是莎士比亚剧作当中的人物?梅非斯特

151、《史记》一共有多少篇?130篇

152、《小职员之死》的作者的国籍是:俄国

153、“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的是诗人:徐志摩

154、下令将普希金流放的是:沙皇亚历山大一世

155、脸谱起源于:唐代

156、用以形容赵孟頫和他夫人管道升夫妻感情很好的一个成语是:举案齐眉

157、《饮冰室文集》是哪个作家的文集? 梁启超

158、下列哪个不属于唐宋八大家? 苏秦

159、为徐敬业讨伐武则天的义兵起草了《讨武氏檄》的诗人是: 骆宾王

160、泠泠七弦上,静听松风寒”这句描写的是什么乐器?古琴

161、下列哪一个人物不是莎士比亚剧作当中的人物 梅非斯特

162、以下诗人中不属于盛唐边塞诗派的是:王维

163、《看不见的城市》的作者是:卡而维诺

164、以下不属于明代“后七子”的是:侯方域

165、《百鸟朝凤》是:唢呐曲

166、《古泉汇》、《泉志》是哪类著作?钱币学

167、“六一居士”是谁的别号?欧阳修

168、宋代的“学象生”是指现代的:口技

169、“苏黄米蔡”的苏指的是谁?苏轼

170、参加发起组织“文学研究会”的创始人是:茅盾

171、唐太宗的陵墓被称为:昭陵

172、为徐敬业讨伐武则天的义兵起草了《讨武氏檄》的诗人是:骆宾王

173、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是谁的诗句?陆游

174、用以形容赵孟頫和他夫人管道升夫妻感情很好的一个成语是:举案齐眉

175、喜吃酸、辣食品,嗜烟酒,尤以做豆豉出名的民族是:哈尼族

176、下列影片中,不是由电影大师希区柯克执导的是:《卡萨布兰卡》

177、“加沃特”是哪个国家的舞蹈? 法国

178、屈原是春秋时代哪国人? 楚国

179、桂发祥大麻花、五香驴肉是哪里的特产? 天津

180、“欲穷千里目,更上一层楼”是谁写的诗句? 王之涣

181、以下史书中属国别体的是: 《战国策》

182、中国旧时流行的《百家姓》始写于:北宋

183、“变脸”是哪个剧种的绝活?川剧

184、莎士比亚的三部传奇剧是《辛白林》,《冬天的故事》和: 仲夏夜之梦

185、以下谁参与了小提琴协奏曲《梁祝》的作曲? 陈钢

186、中国旧时流行的《百家姓》始写于:北宋

187、以下谁参与了小提琴协奏曲《梁祝》的作曲?陈钢

188、欲穷千里目,更上一层楼”是谁写的诗句?王之涣

189、桂发祥大麻花、五香驴肉是哪里的特产?天津

190、“才自精明志自高”是谁的判词?探春

191、以下谁参与了小提琴协奏曲《梁祝》的作曲? 陈钢

192、齐白石原名什么?纯芝

193、被称为现代艺术之父的艺术家是:塞尚

194、被后人称为“北圣”的北朝书法家是:郑道昭

195、我国第一个大量抒写田园生活悠然自得之乐的著名诗人是:陶渊明

196、《日瓦戈医生》的作者是: 帕斯捷尔纳克

197、《吕氏春秋》的作者是:吕不韦

198、“才自精明志自高”是谁的判词?探春

199、哪一项围棋比赛是由个人出资的?应氏杯

200、希腊神话中海地士是:财神

201、茅盾小说的代表作是:《子夜》

202、“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”出自哪位词人之手?晏殊

203、齐白石原名什么? 纯芝

204、中国旧时流行的《百家姓》始写于:北宋

205、“春风不度玉门关”是谁的诗句? 王涣之

206、《易经》中的”匪寇婚媾”指的是:抢婚

207、“春风不度玉门关”是谁的诗句? 王涣之

208、以下哪一部不是陀思妥耶夫斯基的作品?《缓慢》

209、以下不是郭沫若的历史剧代表作的是:《王昭君》

210、《日瓦戈医生》的作者是:帕斯捷尔纳克

211、莎士比亚的三部传奇剧是《辛白林》,《冬天的故事》和:仲夏夜之梦

212、下列人物中,哪一个是罗马神话中的神?朱庇特

213、我国的法制文学作品叫做: 公案小说

214、希腊神话中雅典娜的圣木是:橄榄树

215、歌剧《图兰朵》和《蝴蝶夫人》的共同点是:女主人公都是公主

216、亨利·马蒂斯是哪一个画派的代表人物 野兽派

217、古琴的琴尾呈: 月牙形

218、郭沫若在“五四”运动前后,弃医从文,与成仿吾、郁达夫等组成的新文学团体是: 创造社

219、石雕《马踏匈奴》是为了纪念谁而作的? 霍去病

220、斯蒂芬·茨威格自杀于哪一年?1942年

221、强调写文章要“言之有物”,不照抄照搬前人的古代文学家是: 陶渊明

222、唐三彩主要是指哪三彩? 黄、绿、白

223、“姑娘追”是哪个民族的游戏:哈萨克族

224、我国第一个大量抒写田园生活悠然自得之乐的著名诗人是:陶渊明

225、《掷铁饼者》是什么时期的作品:古希腊时期

226、《猫与鼠》是君特·格拉斯哪一年的作品:1961

227、《魔沼》的作者是:乔治·桑

228、北京圆明园由哪三园构成:圆明、长春和万春

229、下面哪句诗不是出自李白之手:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

230、“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怅然而泪下”的作者是谁? 陈子昂

231、《诗经》中“风”有15国风,共有多少篇? 160

232、不是以“三部曲”出现的作品有:《子夜》

233、普希金于1836年创办了杂志:《现代人》

234、被誉为“短篇小说之王”的法国十九世纪著名小说家是谁? 莫泊桑

235、《红楼梦》中的“风流灵巧招人怨……多情公子空牵念”指的是谁? 晴雯

236、《阿Q正传》是以下哪位作家的作品? 鲁迅

237、印象派音乐的代表人物是:德彪西

238、在生态系统的碳循环过程中,能把二氧化碳释放到大气中的过程是:中、小规模集成电路

239、第三代计算机的逻辑器件采用的是:呼吸作用

240、下面关于计算机图形和图像的叙述中,正确的是:图形比图像更容易编辑、修改

241、丘比特的母亲是:维纳斯

242、下列京剧剧目不属于“三国戏”的是《宇宙锋》(秦朝)

243、“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳”出自于: 《钗头凤》

244、曾在家门帖上“画不买给官家”的画家是: 齐白石

245、“有板有眼”的“板”是我国传统音乐节奏中的: 强拍

246、以下鲁迅创造的人物中哪一个不是农民? 狂人

247、《十面埋伏》是: 琵琶曲

248、米兰·昆德拉的第一部长篇小说是: 玩笑

249、以下哪一部作品不属于解放后的著名小说?《骆驼祥子》

250、《鳟鱼》是哪位作曲家的作品? 舒柏特

251、京剧表演艺术家杨小楼的别名是: 三元

252、“黄梅戏”是哪个省的地方戏?安徽

253、没做过世界本原的是: 土

254、既是剧作家,又是物理学家的是:丁西林

255、“黔驴技穷”典故中的故事发生在:古代贵州

256、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”是谁的名句?刘希夷

257、“五丁有意留奇迹,特为天南表大观”出自明代:李楷

258、诗句“绝代有佳人,幽居在空谷”出自哪位诗人之手?杜甫

259、评剧起源于:北京农村流行的“对口莲花落”

260、多宝塔是谁的碑帖?颜真卿

261、“诗仙”的作品有《蜀道难》

262、汤姆-汉克斯主演过:《费城故事》

263、《西厢记》脱胎于唐传奇故事:《会真记》

264、一般古琴的琴底为:梓木

265、歌曲《回忆》是哪部音乐剧的插曲?《猫》

266、杜甫诗句“故人入我梦,明我长相忆。君今在罗网,何以有羽翼?”中“故人”是指:李白

277、京剧名角人称“江南武松”的是:盖叫天

278、葛尔曼是普希金哪一部作品的主人公?黑桃皇后

279、敕勒歌是哪个民族的民歌?鲜卑

280、哪位被称为王荆公?王安石

281、以下哪部作品不是果戈里写的?《还乡》

282、“我是你闲坐窗前的那棵橡树”出自:高晓松《模范情书》

283、Beatles从英国的哪个城市出来的?利物浦

284、角抵戏为什么要头戴野兽面具?源自对狩猎活动的模仿

285、蜡染是以下哪个民族特有的?苗族

286、青梅竹马出自?李白《长干行》

287、巴金的作品有:《家》

288、《资治通鉴》是我国北宋年间何人主编的一部编年体的历史巨著?司马光

289、通往帝王陵区的神道上,石头动物后面的石人又叫做:石翁仲

290、“高官骑瘦马”的意思是:富而不显

291、我国古代以“诗话”命名的第一部诗话出现在哪个朝代? 北宋

292、下列不属于游记的是: 《莺莺传》

293、诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”的作者是: 孟浩然

294、“替罪羊”一词从何而来? 《旧约》

295、普希金在《上尉的女儿》中描写的农民起义领袖是:普加乔夫

296、具有“含泪的微笑”的独特风格的美国小说家是:欧·亨利

297、文学上并称“风骚”的是:诗经和楚辞

.298、.《大卫》的作者是:米开朗其罗

299、以下是我国词史上最早的两部词集之一的是: 《尊前集》

300、哥特式建筑的代表作是:巴黎圣母院

301、对作品进行评价、鉴定的“跋”一般列在书籍的: 后面

302、提出“诗者,根情,苗言,华声,实义”这一名言的诗人是:白居易

303、被称为“命运交响曲”的是贝多芬的 第五交响曲(命运)

304、属于“明四家”的画家是: 唐伯虎

305、短篇小说《套中人》的作者是:契诃夫

306、由一般原理推导出个别情况的结论,这样的论证方法是:演绎法

307、在我国,“桃月”是指 三月

308、以下哪一部是卡夫卡的作品?《地洞》

309、普希金出生于:1799年

310、以下诗作中,以弃妇为抒情主人公的是:《氓》

311、清朝出现的某影响颇大的文学流派----桐城派的创始人是:姚鼐

312、《义勇军进行曲》是哪部电影的主题歌?《风云儿女》

313、电影“半生缘”改编自张爱玲的哪一部小说?《十八春》

314、诗句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”出自唐诗:《登高》

315、文学史上魔幻现实主义流派的代表人物是:布尔加科夫马尔克斯

316、我国古代以“诗话”命名的第一部诗话出现在哪个朝代?北宋

317、父系氏族血缘关系的嘎滚制还起着重要纽带作用的民族是:布朗族

318、下列影片中,以歌颂少数民族新生活为题材的是:《达吉和她的父亲》

319、什么民族自称为“百人”?普米族

320、反映波兰作曲家肖邦生平的美国影片是:《翠堤春晓》

321、巴金是在发表哪部作品时始用“巴金”这一笔名的?《灭亡》

322、以下诗作中,以弃妇为抒情主人公的是:《氓》

323、《大卫》的作者是:米开朗其罗

324、《荆棘鸟》的作者是:考琳·麦卡洛

325、李白诗句“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”出自:清平调·其一

326、作家孙犁最富有诗情画意的短篇小说和散文集是:《白洋淀记事》

327、以下哪篇报告文学是徐迟的作品?《歌德巴赫猜想》

328、中国民歌按体裁形式分为三类,下列不属于的是:劳动号子

329、下面不属于郭沫若《女神》三部曲的是:《洪波曲》

330、在中国以下哪一种说法是指八、九十岁?耄耋

331、短篇小说《套中人》的作者是:契诃夫

332、《老人河》是:美国歌曲

333、“匡庐奇秀甲天下山”是哪位诗人对庐山的赞词?白居易

334、不是“创造社”的发起人的是:田汉

335、在我国,“桃月”是指:三月

336、北宋的两个著名词人晏殊和晏几道是什么关系?父子

337、《阿里山的姑娘》是:高山族民歌

338、满清时代,人们说的“入关”指的是什么关?山海关

339、敕勒歌是哪个民族的民歌?鲜卑

340、“玄英”是哪个季节的别称?冬

341、角抵戏为什么要头戴野兽面具?源自对狩猎活动的模仿

342、瑟,是古代:弹弦乐器

343、诗句“红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明”的作者是:白居易

344、下列哪个作家不是法国人?海涅

345、下面哪首(句)诗(词)不是描写梅花的?无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。一从陶令平章后,千古高风说到今。

346、古琴的音色有泛音、按音和:散音

347、以下诗歌中属于散文诗的是:《门槛》

348、城市规划师霍华德是哪个国家的人?英国

349、在世界史上,“两河文明”中的两河是指幼发拉底河与:尼罗河

350、月上柳梢头,人约黄昏后。写的是中国哪个传统节日?元宵

351、“无本”曾是哪位诗人的法号:贾岛

352、“击首则尾应,击尾则首应”出自于:孙子

353、我国古代以“诗话”命名的第一部诗话是:《六一诗话》

354、擅长七绝并多用乐府旧题的诗人是:王昌龄

355、《傲慢与偏见》的作者是谁?简·奥斯汀

356、电影“半生缘”改编自张爱玲的哪一部小说?《十八春》

357、诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”的作者是:孟浩然

358、下列哪位不是宋代词人?李煜

359、满清时代,人们说的“入关”指的是什么关?山海关

360、文学史上魔幻现实主义流派的代表人物是:布尔加科夫马尔克斯

361、作家孙犁最富有诗情画意的短篇小说和散文集是:《白洋淀记事》

362、著名诗人拜伦是哪个国家的?英国

363、“举杯邀明月,对影成三人”出自唐诗:月下独酌

364、《尘埃落定》描写的是哪一个民族的事?藏族

365、不是“创造社”的发起人的是:田汉

366、西湖白堤是因纪念哪位诗人而得名?白居易

367、《清明上河图》作于:宋代

368、人类一思索,上帝就发笑”是谁的名言?米兰·昆德拉

369、被后人称作诗鬼和诗囚的两位诗人分别是:李贺、贾岛

370、下列哪篇不是大仲马的作品?茶花女

371、普希金为创作《叶甫盖尼·奥涅金》整整用了:8年

372、中国民歌按体裁形式分为三类,下列不属于的是:劳动号子

373、油画之所以在干燥后牢固、色彩稳定是因为它的颜料里添加了:植物油

374、下列哪部是老舍的小说?我这一辈子

375、东晋书法家王羲之的祖籍是哪里?琅邪

376、文学上并称“风骚”的是:诗经和楚辞

377、《伊豆的舞女》完成于哪一年?1926

378、月上柳梢头,人约黄昏后。写的是中国哪个传统节日?元宵

379、《老人河》是:美国歌曲

380、孔子论述通过磨炼和考验来提高自身修养的一段话是:无求生以害仁,有杀身以成仁。

381、父系氏族血缘关系的嘎滚制还起着重要纽带作用的民族是:布朗族

382、下面哪首(句)诗(词)不是描写梅花的?无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。一从陶令平章后,千古高风说到今。

383、红豆生南国,秋来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。这首诗是谁的作品:王维 “不在其位,不谋其政。”出自哪位名人之口?孔子

384、李清照被称为:易安居士

385、以下哪一部不是海明威创作的长篇小说?《打不败的人》

386、下面不属于郭沫若《女神》三部曲的是:《洪波曲》

387、《爸爸爸》的作者是:韩少功

388、西洋管弦乐队中唯一的拨弦乐器是:竖琴

389、“芊芊”代表的是一种什么颜色?浓绿色

390、“谦受益,满招损”出自于:《诗经》

400、下列哪部是老舍的小说?我这一辈子

401、红豆生南国,秋来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。这首诗是谁的作品:王维

402、中国古代乐器磬的质料主要是:石灰石

403、《虢国夫人游春图》的作者是:张萱

404、张乐平所作的漫画《三毛流浪记》共有多少幅画?212幅

405、黄沙百战穿金甲,下句是:不破楼兰终不还

406、《伊豆的舞女》是谁的作品?川端康成

407、《在那遥远的地方》是:青海民歌

408、《西厢记》脱胎于唐传奇故事:《会真记》

409、哪一“气”不是国画“六气”(六忌)之一?小气

410、普希金出生于:1799年

411、“人类一思索,上帝就发笑”是谁的名言?米兰·昆德拉

412、以下诗作中,以弃妇为抒情主人公的是:《氓》

413、普希金的妻子是:冈察洛娃

414、“射人先射马,擒贼先擒王”出自于哪一首诗?《前出塞》

415、什么民族自称为“百人”?普米族

416、《老人河》是:美国歌曲

417、小说《上尉的女儿》的作者是:普希金

418、下面没有被改编为电影的作品是:《尤利西斯》

419、蛎饼、手抓面、五香捆蹄、鼎边糊是哪里的特产?福建

420、俄国文学史上第一个“多余人”的形象是:叶甫盖尼·奥涅金

421、以下作家属于元代的有:张养浩

422、“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”是哪一个诗人的诗句?李商隐

423、“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”语自:李商隐

424、下列哪个不属于建安七子?杨修

425、古代小说常用“沉鱼落雁,闭月羞花”形容女性之美,其中“闭月”是指:貂禅

426、被称为“俄国文学的始祖”的是:普希金

427、“锅庄”是下面哪一个少数民族的舞蹈?羌族

428、父系氏族血缘关系的嘎滚制还起着重要纽带作用的民族是:布朗族

429、将普希金重伤致死的是:丹特斯

430、以下哪个贴是柳公权的碑帖?神策军碑

431、以下不属于朱光潜翻译的外国名作是:《悲剧心理学》

432、诗句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”出自唐诗:《登高》

433、埃及艳后克莉奥佩脱拉是哪个国家的人?希腊

434、昆剧因何地而得名?江苏昆山

435、《高卢战记》是谁下令编写的?凯撒

436、妾乘油壁车,郎骑青骢马。何处结同心,西陵松柏下。出自何人之手?苏小小

437、吴江派是明代哪种文学体裁的流派?戏曲

438、象征主义诗歌的开山鼻祖是:艾略特

439、“五经”是五种儒家经学典籍的合称,下列哪一种不属于其中?论语

440、以下诗歌中属于散文诗的是:《门槛》

441、战国后期产生的一种新诗体是:楚辞

442、蟹壳黄、小绍兴鸡粥是哪里的特产?上海

443、《大卫》的作者是:米开朗其罗

444、在中国以下哪一种说法是指八、九十岁?耄耋

445、普希金死时年仅:38岁

446、《边城》的作者在解放后成了研究什么领域的专家?历史

447、对作品进行评价、鉴定的“跋”一般列在书籍的:后面

448、南宋词人辛弃疾一共写了多少首词:600多首

449、中国民歌按体裁形式分为三类,下列不属于的是:劳动号子

450、在中国近代文学史上,最早高度评价和极力提倡小说创作的是:梁启超

451、《天演论》是我国近代哪位著名的思想家翻译的?严复

452、一般古琴的琴底为:梓木

453、以下属于朱自清散文著作的是:《踪迹》

454、“玄英”是哪个季节的别称?冬

455、“什叶”是哪个教的教派?伊斯兰教

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篇1:七年级语文书文学常识

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文学常识与高考其他知识点紧密相连,要学会综合运用。下面整理了七年级语文书文学常识,希望对您有帮助~

(1)《春》的作者是朱自清,现代著名散文家、诗人、学者,字佩弦,江苏扬州人。主要作品有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。

(2)《济南的冬天》的作者是老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,著名作家。代表作品有小说《四世同堂》、《骆驼祥子》;话剧《茶馆》《龙须沟》等。1951年,北京市人民政府授予他“人民艺术家”的称号。

(3)《雨的四季》的作者刘湛秋,当代著名诗人、翻译家。

(4)《观沧海》一诗选自《曹操集》,作者曹操,字孟德,东汉末政治家、军事家、诗人,著有《孙子略解》《兵法接要》,诗歌有《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等。他与其子曹丕、曹植合称“三曹”。全诗以“观”字统领全篇,通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象,表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟,表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨,历来被视为“建安风骨”的代表作。《次北固山下》由唐代诗人王湾所作,作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘,表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者李白,唐代著名浪漫主义诗人,有“诗仙”之美称;《天净沙秋思》马致远,他与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具有明显深秋色彩的互不相干的事物(前三句所写景物)。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果,真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。

(5)《秋天的怀念》选自《史铁生散文选》,作者史铁生,北京人,代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》,散文代表作《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》。《我与地坛》一文中母亲说的“好好活”是母子俩都要战胜病魔;我说的“好好活”是为了母亲我和妹妹要坚强的活下去。

(6)《散步》莫怀戚,重庆作家。我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。深化了文章的中心,表现了中华民族尊老爱幼的传统美德。

(7)《金色花》是印度(国别)作家泰戈尔写的,他的主要诗集有《新月集》《园丁集》《飞鸟集》《吉檀迦利》他于1913年获得了诺贝尔文学奖。《荷叶·母亲》作者冰心,原名谢婉莹,现当代作家,诗人。著有诗集《繁星》《春水》。散文集《樱花赞》《寄小读者》。

(8)《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事,是由南朝宋文学家刘义庆组织一批文人编写的。《咏雪》选自《言语》篇,《陈太丘与友期行》选自《方正》篇。

(9)《从百草园到三味书屋》的作者鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,现代文学家、思想家和革命家,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》及杂文集《热风》《坟》《且介亭杂文》等。 (10)《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》,作者海伦·凯勒,美国女作家,教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。“再塑生命”的字面含义是:重新塑造生命、重新获得生命。课文含义是:莎莉文老师对我启迪世间真理、给我深切的爱。她是“再塑生命的人”,表达了作者对莎莉文老师无比的敬爱和感激之情。其代表作《假如给我三天光明》带给世人强烈的震撼。文中作者的家庭教师是安妮—莎莉文。

(11)《窃读记》选自《英子的心》,作者林海音,台湾苗栗人,现当代作家,她创作的小说《城南旧事》被改编成电影并获得诸多奖项。

(12)《论语》十二章,《论语》,儒家经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称为四书。《论语》共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,以语录体和对话体为主,记录孔子及其弟子的言行。孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。

(13)《纪念白求恩》作者毛泽东,字润之,他是中华人民共和国的主要缔造者和领导人,伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家。并且还是一名出色的书法家和诗人,他的诗词如《沁园春·雪》和《沁园春·长沙》《卜算子·咏梅》被收入中学课本。

(14)《植树的牧羊人》,作者让 乔诺,法国作家、电影编剧。阿尔卑斯山脉是欧洲最高大的山脉,长约1200千米,平均海拔3000米左右,总面积20。7万平方千米。

(15)《走一步,再走一步》作者莫顿 亨特,美国作家、心理学家。

(16)《诫子书》的作者是诸葛亮,字孔明,号卧龙,今山东人,三国时期蜀汉政治家和军事家,题目中的“诫”是告诫,劝勉的意思。

(17)《猫》的作者郑振铎,福建长乐人,现代作家,翻译家、文学史家。

(18)《鸟》的作者梁实秋,原名治华,字实秋,浙江杭县人。现代作家、文学评论家、翻译家。代表作有《雅舍小品》,译著《莎士比亚全集》等。

(19)《动物笑谈》的作者是康拉德·劳伦兹,奥地利(国别)动物行为学家,科普作家,代表作有《所罗门王的指环》,1973年获得诺贝尔生理学或医学奖。

(20)《狼》选自《聊斋志异》,作者蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生。清代文学家,今天山东淄博人。郭沫若对其作品予以高度评价, “写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”代表作是文言短篇小说集《聊斋志异》。

(21)《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生,丹麦著名童话作家,代表作 有:《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》等。童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活,对儿童进行思想教育。

(22)《天上的街市》作者郭沫若,原名郭开贞,现代作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》,戏剧有历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。《太阳船》作者是吴望尧,笔名巴雷,台湾诗人。

(23)《女娲造人》,作者袁珂,四川新都人,神话学家,著有《中国古代神话》《山海经校注》。女娲,神话传说中造人、补天的神。《女娲造人》以时间为序,记叙了女娲造人的全过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。

寓言是文学作品的一种体裁,以假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。

故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动物和植物 。寓言在创作上常用比喻,夸张,象征等手法

(24)《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》均选自《伊索寓言》,伊索,古希腊作家,善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害,他所编的寓言经人加工,以诗或散文的形式集结,成为后世流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》大部分是动物语言_,少部分以_神__或_人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事,最后一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。_。它们篇幅短小而寓意深刻,语言不多却值得回味,艺术上成就很高。特别是动物寓言部分,广泛采用___拟人_手法。

作为古人智慧和结晶,《伊索寓言》包含的内容十分丰富。书中不少内容是影射当时社会现在现实的,如《__狼和小羊_》就以绝妙的讽刺笔法,揭露了当时统治者的残暴和蛮横。书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧,如《农夫与蛇》的故事就告诫人们对恶人千万不能心慈手。《伊索寓言》还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的。像《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳。

《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》,是战国末秦相吕不韦集合门客共同编成。

《杞人忧天》节选自《列子》一书,是由列御寇所著,战国时期道家人,“杞人忧天”现指为没根据的事情而忧虑和担心。

(25)名著阅读常识《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅的回忆性散文集。全书共十篇:《狗。猫。鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。  《狗。猫。鼠》:这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人,表达了对折磨弱者、“嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与》:本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事,刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事,但心地善良、乐于助人、对生活有着美好希望、热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激、怀念之情。 《二十四孝图》:本文从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《“二十四孝”图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。 《五猖会》:记述儿时的“我”正要出发去看五猖会时,却被父亲留下背书的故事,写出了孩子对父母毫不顾及自己心理的无奈和厌烦。 《无常》:描述儿时的’“我”在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”、爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的讽刺。

《从百草园到三味书屋》:通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆,表现了儿童热爱自然,追求新鲜知识,天真幼稚、欢乐的心理。 《父亲的病》:回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》:介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活历经。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 《藤野先生》:本文通过回忆藤野先生对“我”的亲切关怀和严格教诲,赞扬了他的正直热忱、严谨治学和毫无狭隘的民族偏见的高尚品质,抒发了“我”的感激和怀念之情,并追述自己当年弃医从文的思想变化过程,表达了自己要同反动势力斗争到底的决心。 《范爱农》:追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个片段,描述了范爱农在革命前不满社会的黑暗、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

(26)名著导读常识: 吴承恩(1500—1582),字汝忠,号射阳山人,淮安山阳(今江苏淮安)人。明代小说家。吴承恩自幼喜欢读稗官野史,熟悉古代神话和民间传说。官场的失意、生活的困顿,加深了他对封建科举制度和黑暗社会的认识,促使他运用神话小说的形式来表达内心的不满和愤懑。代表作是《西游记》。

《西游记》全书情节可分为三部分。第一部分从第一回到第七回,叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹天宫,最后被如来佛祖降伏在五行山下;第二部分从第八回到第十二回,写如来说法、观音访僧、唐僧出世、魏徵斩龙的故事,交代西天取经的缘起;第三部分从第十三回到第一百回,写孙悟空被迫皈依佛门,与猪八戒、沙僧护送唐僧到西天取经,一路上降妖除魔,经历了九九八十一难,终于取得真经,师徒四人修成正果,得道成佛。

1.孙悟空

孙悟空是,《西游记》中塑造得最成功、最受欢迎的艺术形象之一。他是花果山上的一块仙石化成的,拜菩提祖父为师,学会七十二变,一个筋斗云能翻越十万八千里,以一根重一万三千五百斤、能大小随意变化的如意金箍棒为武器。他占花果山为王,自称“美猴王”“齐天大圣”,搅乱王母娘娘的蟠桃盛宴,偷吃太上老君的金丹,打败天宫十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百年。后来经观世音菩萨点化,保护唐僧到西天取经,三打白骨精,智取红孩儿,三调芭蕉扇一路上降妖伏魔,经历九九八十一难,取回真经,终成正果,被封为“斗战胜佛”。他充沛的生命力、大无畏的精神和乐观的个性,使得他不怕吃苦,勇于面对挑战。他敢于冒险的精神,充分显现了英雄的特质。但是争强好胜、心高气傲以及性急如火却是他的弱点。

2.猪八戒

猪八戒也是《西游记》中深受人们喜爱的角色。他本是仙界的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面,他好吃懒做,见识短浅,一遇到困难就嚷着要散伙,爱占小便宜,爱耍小聪明,贪恋女色,常因此出丑。也就在一次次的出丑中,他给予读者对人性贪欲的省思。另一方面,他也不失忠勇和善良。在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改,憨厚淳朴,自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。

3.沙悟净

沙悟净是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。他原是天宫玉帝的卷帘大将,因触犯天条,被贬出天界,经南海观音菩萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧到西天取经。他使用的兵器是降妖宝杖,他武艺高强,不畏强敌。他肩挑千斤重担,没有半句怨言。师兄闹矛盾时,他从中调解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,但在保护师傅的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。他任劳任怨,忠心耿耿,取经后被封为“金身罗汉”。

4.唐僧

唐僧是西天取经的领导者,是一个虔诚的佛教徒。在佛教的传说中,唐僧是一个完美的圣人。但是,吴承恩没有把他写成一个圣僧,而是把他塑造成一个有许多缺点的平常人。书中唐僧最大的弱点是胆小怕事,儒弱无能。取经路上一遇险山恶水,他就面容失色,惊恐万分;遇到妖魔鬼怪,更是跪倒在地,连声求饶。碰到任何困难他都一筹莫展。连猪八戒也说,师父老大不经事。唐僧的第二个弱点是不明事理,耳根子软,黑白不分。他经常人妖颠倒,相信妖怪的骗术;又偏听猪八戒搬弄是非,错怪孙悟空;处理事情时他又往往不通情达理,多次在遭遇妖怪的紧要关头,妨碍孙悟空除妖,结果害了自己。尽管唐僧有种种缺点,有时甚至令人讨厌,但是他有取经的坚定信念,甘冒万死,绝不退却。荣华富贵和美色的诱惑对他都没有用,甚至当悟空离开了他,妖怪又在他面前的情况下,他仍然毫不动摇,他在取经的集体中发挥了中坚作用。

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篇2:文学常识积累:穆旦和九叶诗派

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文学常识积累穆旦九叶诗

由于穆旦和九叶诗派的作品都具有很突出的现代派特点,阅读和理解起来都有一定的困难。虽然,《穆旦诗集》在2000年被人民文学出版社评选为“百年百种优秀中国文学图书”之一,但是,他的作品大家平时读得仍不多(个别特别喜欢穆旦的同学除外)。因此,大家在学习的过程中,最好能多读一些他的诗,除了读教材中摘录的作品外,最起码还应读一读《中国现当代文学名著导读》选的《赞美》等三首完整的作品。

一、学习常识提示

1.关于穆旦生平

(1)简历。生于1918年农历二月廿四日,(比曹禺小8岁,比张爱玲大2岁),卒于1977年(终年59岁)。生于天津,原籍浙江宁海,原名查良铮,另有“梁真”等笔名。

(2)早期创作。从小就表现出“不但早慧,而且早熟”的特点,1929年9月(11岁)考入天津南开中学,读书时开始诗歌创作,并参加抗日救国活动。1935年(16岁)考入北平清华大学地质系,半年后改读外文系。

(3)辗转流徙。抗日战争爆发后,随校长途跋涉到长沙,又随校远赴云南昆明,进入西南联大,同当时许多著名作家一样,也经历了一个“辗转流徙”的阶段。1940年(22岁)由西南联大毕业,留校任助教。当时,在昆明云集着一大批著名的诗人,如闻一多、朱自清、冰心、冯至、卞之琳等,而穆旦与郑敏、杜运燮、袁可嘉、王佐良等青年诗人则跟着当时在联大教书的英国青年诗人燕卜逊,读艾略特,读奥登……开始找到了“当代的敏感”与现实的密切结合,形成了一个被自己人称为“昆明的现代派”的诗歌小团体。而在这个团体中,穆旦的诗歌才华是大家所公认的。在这期间,穆旦开始系统地接触英国现代诗歌和诗歌理论,创作也发生了较大变化,并走向成熟,创作了《合唱》、《防空洞里的抒情诗》、《从空虚到充实》、《赞美》等具有代表的作品,成为了当时有名的青年诗人。他这时的作品主要发表在香港的《大公报》文艺副刊和昆明的《文聚》上。

(4)投笔从戎。1942年2月(24岁),参加“中国远征军”,进入缅甸抗日战场。5月到9月,亲历了与日军的战斗及随后的滇缅大撤退,死里逃生,过了几年颠簸不安的生活。

(5)加盟“九叶”。1945年到沈阳,创办《新报》,任主编。这年,昆明文聚社出版了他的第一部诗集《探险队》。1947年5月,自印出版第二部诗集《穆旦诗集》(1939-1945),1948年2月,上海文化生活出版社又出版了他的第三部诗集《旗》。他的这三部诗集均很快在香港再版。在抗战胜利前后,他创作了20余首“抗战诗录”不同于卞之琳这时期创作的以现实主义写抗战的“十四行诗”《慰劳信集》,而是把战争和战争中的人放在人类、文化及历史的高度予以思考,同奥登1939年创作的“十四行诗”《在战时》较接近。这时,他的作品大多发表于上海的《诗创造》和《中国新诗》杂志,正式成为“九叶诗派”中的一员。

(6)继续漂泊。1948年8月(30岁)赴美留学,进入芝加哥大学英国文学系学习,1952年获文学硕士学位。在这期间,闻一多于1948年编造的《现代诗钞》选入了他的四首作品,在数量上仅次于徐志摩。1952年纽约出版的英文《世界诗选(公元前2600-公元1950)》选入了他的两首作品。

(7)惨遭迫害。1952年底携妻子周与良一同回国,1953年5月,任南开大学外文系副教授。1954年,因曾参加过“中国远征军”而被列为“审查对象”,1957年在《诗刊》上发表他回国的第一首诗《葬歌》。1958年在《人民日报》上发表《九九家争鸣记》后,被打成“历史反革命”,降职降薪,甚至逐出课堂,强迫在南开大学图书馆接受管制,监督劳动。“文章”中,又因他曾参加过“中国远征军”而被判定为“历史反革命”,被抄家,他被关进“牛棚”劳动改造,他和他的家人都遭到批斗。在这期间,他虽然停止了诗歌创作,但一直坚持诗歌翻译,用他的本名“查良铮”和笔名“梁真”出版了普希金、拜伦、雪莱、济慈、布莱克、朗费罗、艾略特等著名诗人的诗集十余种,由一个著名诗人成为了一个著名的文学翻译家。

(8)最后辉煌。1975年,在“文章”结束前夕,他突然又重新开始了诗歌创作,写出了《智慧之歌》、《停电以后》、《冬》等著名作品,特别是他的《神的变形》以“诗剧”的形式,通过“神、魔、权、人”这四个人物的戏剧性冲突,展示了一个寓言式的人类悲喜剧,充满苦涩的智慧。但穆旦的最后辉煌时间太短,由于长期以来身心受到的摧残和折磨,刚过了59岁生日后,1977年2月26日不幸病逝。好在他还是看到了“文章”的结束。

2.穆旦的创作简况。

(1)诗歌作品:

穆旦生前只出版了3部诗集,即《探险队》(1945,昆明文聚)、《穆旦诗集(1939-1945)》(1947,自印)、《旗》(1948,上海文化生活)。其中,《穆旦诗集(1939-1945)》是他创作成熟期最具代表性的作品集,2000年被人民文学出版社选为“百年百种优秀中国文学图书(1900-2000)”之一。

穆旦的诗歌创作大致可以分为四个时期:一、早期(1934-1937),大致从他在南开中学开始创作到他随清华南迁,这是他创作的初试期,主要作品有《流浪人》、《古墙》等;二、中期(1937-1948),大致从他南迁到去国,这是他创作的高峰期和成熟期,主要作品有《合唱》、《赞美》、《诗八首》等;三、后期(1948-1957),大致从他去美国到回国后中断创作,这是他创作的衰退期,主要作品有《葬歌》、《九九家争鸣记》等;四、晚期(1975-1977),大致从他重新创作到去世,这是他创作的重振期,主要作品有《智慧之歌》、《神的变形》、《冬》等。

(2)翻译作品:

普希金的诗集7部:《青铜骑士》(1954,上海平明)、《波尔塔瓦》(1954,上海平明)、《加甫里颂》(1955,上海平明)、《普希金抒情诗集》(1957,上海新文艺)、《普希金抒情诗二集》(1957,上海新文艺)、《欧根奥涅金》(1957,上海新文艺)、《高加索的俘虏》(1958,上海新文艺)。(“文章”中重新修订《普希金抒情诗集》,上下册,上海译文)。

英国诗人的诗集5部:《拜伦抒情诗选》(1957,上海新文艺)、《雪莱抒情诗选》(1958,人民文学)、《济慈诗选》(1958,人民文学)、《云雀》(雪莱,1958,人民文学)、《唐璜》(1980,四川人民)、《英国现代诗选》(1985)。(“文章”中重新修订《拜伦诗选》,上海译文)。

其他诗集2部:《布莱克诗选》(1957,人民文学)、《艾略特和奥登诗选》。

文艺理论著作2部:《文学原理》(前苏联,季摩菲耶夫,1955,上海平明)、《别林斯基论文学》(1958,上海新文艺)。

小编为大家提供的穆旦与九叶诗派大家仔细阅读了吗?最后祝大家生活愉快。小学生寒假文学常识精选大全2016小学语文基本文学常识积累

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篇3:初高中文学常识大全

全文共 6186 字

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文学常识教学,有助于我们了解中国古代灿烂的文化,培养学生热爱祖国的思想感情,不妨看看初高中文学常识。以下仅供参考!

1、第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

2、第一部纪传体通史:史记

3、第一部词典是:尔雅

4、第一部大百科全书是:永乐大典

5、第一部诗歌总集是:诗经

6、第一部文选:昭明文选

7、第一部字典:说文解字

8、第一部神话集:山海经

9、第一部文言志人小说集:世说新语

10、第一部文言志怪小说集:搜神记

11、第一部语录体著作:论语

12、第一部编年体史书是:春秋

13、第一部断代史:汉书

14、第一部兵书:孙子兵法

15、文章西汉两司马:司马迁。司马相如

16、乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

17、史学双璧:史记资治通鉴

18、二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇 (凌蒙初)

19、大李杜:李白杜甫 小李杜:李商隐 杜牧

20、中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若

21、三不朽:立德立功 立言

22、三代:夏商 周

23、《春秋》三传:左传公羊传 谷梁传

24、三王:夏禹商汤 周公

25、三山:蓬莱方丈 瀛洲

26、三教:儒释 道

27、三公:周时,司马司徒 司空

西汉,丞相太尉 御史大夫

清明,太师太傅 太保

28、三曹:曹操曹丕 曹植

29、公安三袁:袁宗道袁宏道 袁中道

30、江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31、岁寒三友:松竹 梅

32、三辅:左冯翊右扶风 京兆尹

33、科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

34、殿试三鼎甲:状元榜眼 探花

35、中国三大国粹:京剧中医 中国画

36、三言:喻世明言警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

37、儒家经典三礼:周礼仪礼 礼记

38、三吏:新安吏石壕吏 潼关吏

39、三别:新婚别垂老别 无家别

40、郭沫若“女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花

41、茅盾“蚀”三部曲:幻灭动摇 追求

农村三部曲:春蚕秋收 残冬

42、巴金“爱情”三部曲:雾雨 电

“激流”三部曲:家春 秋

43、第一部国别史:国语

44、第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策战国策

45、第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋

46、第一位伟大的爱国诗人:屈原

47、第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)

48、第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)

49、第一位田园诗人:东晋,陶渊明

50、第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51、第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52、第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53、第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54、第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照

55、我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史

56、我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。

57、我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异

58、我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记

59、第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶

60、我国第一部浪漫主义神话小说:西游记

61、第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工

62、新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍、其作品是; 龙须沟

63、先秦时期的两大显学是:儒墨

64、儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

65、唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

66、常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

67、“五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

68、两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

69、世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛

70、佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

71、三从四德中三从:未嫁从父既嫁从夫 夫死从子

四德:妇德妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

72、初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

73、三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲 夫为妻纲

五常:仁义 礼 智 信

74、三姑六婆:三姑:尼姑道姑 卦姑

六婆:媒婆师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆

75、三皇五帝:三皇:伏羲燧人 神农

五帝:黄帝颛琐 帝喾 尧 舜

76、三教九流:三教:儒道 释

九流:儒家道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农

77、三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;

五岳:东岳泰山南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山

78、三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

79、三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

80、佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

81、佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

82、三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)

六部:吏户 礼 兵 刑 工

83、三苏:苏洵苏轼 苏辙 三军:上中下/左中右/海陆空

84、三吴:吴郡吴兴 会稽(丹阳) 三国:魏 蜀 吴

85、三秦:雍王(西)塞王(东) 瞿王(陕西北)

86、三楚:港陵-南楚吴-东楚 彭城-西楚

87、三原色:红绿 蓝

88、三坟五典:三坟:伏羲神农 黄帝

五典:少昊颛顼 高辛 唐尧 虞 舜

89、三体石经:尚书春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写

90、经典四书:大学中庸 孟子 论语

91、四大类书:太平御览册府元龟 文苑英华 全语文

92、战国四君:齐国的孟尝君赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君

93、初唐四杰:王勃杨炯 卢照邻 骆宾王

94、北宋文坛四大家:王安石欧阳修 苏轼 黄庭坚

95、元曲四大家:关汉卿马致远 白朴 郑光祖

96、明代江南四大才子:唐伯虎祝枝山 文徵明 周文宾

97、北宋四大书法家:苏轼黄庭坚 米芾 蔡襄

98、楷书四大家:唐-颜真卿柳公权 欧阳洵 元-赵孟頫

99、书法四体:真(楷)草 隶 篆

100、文房四宝:湖笔微墨 宣纸 端砚

101、中国四大藏书阁:北京的文渊阁沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁

102、古代秀才四艺(文人雅趣):琴棋 书 画

103、国画四君子:梅兰 竹 菊

104、书四库:经史 子 集

105、兄弟四排行:伯(孟)仲 叔 季

106、五胡:匈奴鲜卑 羯 氐 羌

107、五花:金菊花-卖花女木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫

108、八门:巾-算命占卦的皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的 平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的

109、竹林七贤:嵇康阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶

110、建安七子:孔融陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢

111、七政(七纬):日月 金 木 水 火 土

112、战国七雄:赵魏 韩 齐 秦 楚 燕

113、七情:喜怒 哀 惧 爱 恶 欲

114、七大古都:北京西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳

115、神话八仙:铁拐李汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅

116、唐宋散文八大家:韩愈柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩

117、文起八代之衰中的八代:东汉魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋

118、四时八节中的八节指:立春春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

119、八卦:乾坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽

120、八股文中的八股:破题承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股

121、扬州八怪指;汪士慎李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘

122、九州指:冀兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫

123、九族指:高祖曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙

124、九章指:惜诵涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风

125、九歌指:东皇太一云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂

126、十家指;九流加上小说家

127、中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑)蔡琰 左芬(左思之妹) 苏惠谢道韫 鲍令晖(鲍照之妹) 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾

128、中国十大古典悲剧:《窦娥冤》《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

129、中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

130、十天干:甲乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

131、中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

132、十二地支:子丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

133、十二生肖:鼠牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪

134、十二时:夜半鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定

135、十二律:黄钟大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟

136、十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

137、七夕指:七月七日

138、十恶不赦中的十恶指:谋反谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱

139、佛教四大名山:五台山峨眉山 普陀山 九华山

140、中国四大发明:指南针造纸术 印刷术 ****

141、中医四诊:望闻 问 切

142、戏曲四行当:生旦 净 丑

143、道教四大名山:湖北武当山江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山

144、四大石窟:云冈石窟龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟

145、黄山四绝:奇松怪石 云海 温泉

146、泰山四大奇观:旭日东升晚霞反照 黄河金带 云海玉盘

147、中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼 腾王阁 太白楼

148、四大古典小说:《三国演义》水浒传 西游记 红楼梦

149、四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人) 老残游记(刘鄂) 孽海花(曾朴)

150、民间四大传说:牛郎织女孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙

151、古代四美女:西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月) 杨玉环(羞花)

152、古代四美:音乐珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事

153、苏门四学士:黄庭坚秦观 曾补之 张来

154、四史:史记汉书 君汉书 三国志

155、历史上四大书院:庐山白鹿洞长沙岳麓 衡阳石鼓

156、商丘应天府

157、古代祥瑞四灵:龙凤 麒麟 龟

158、宋中兴四诗人:陆游杨万里 范大成 尤袤

159、科考四级及录取者称谓:院试-秀才乡试-举人 会试-贡生 殿士-进士

160、千古文章四大家:韩愈柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼

161、有很高史学和文学价值的三史:史记汉书 后汉书

162、三班父子:班彪班固 班昭

163、三书指:魏书蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。

164、左思的三都赋指:蜀都赋(成都)吴都赋(南京) 魏都赋(邺)

165、南朝三谢:谢灵运谢惠连 谢眺

166、三瘦词人指:李清照三个名句是:

167、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

168、知否,知否?应是肥红瘦。

169、新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

170、旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经百家姓 千字文

171、郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画诗作 书法

172、鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》《彷徨》 《故事新编》

173、我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽杨朔 秦牧

174、高尔其的自传体三部曲是:《童年》《在人间》 《我的大学》

175、世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台夏洛克 泼留希金

176、老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》 《饥荒》

177、我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁西京-长安 南京-金陵 北京-顺天

178、汉字的字音的四种音调叫四声指:平上 去 入 现代则分为:阴平 阳平 上声 去声

179、元末明初吴中四杰:高启杨基 张羽 徐贲

180、元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》

181、英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

182、四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。

183、四体不勤中的四体指:人的四肢

184、四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素

185、管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

186、四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。

187、春秋五霸指:齐桓公晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公

188、五等爵位指:公爵候爵 伯爵 子爵 男爵

189、五经:诗书 礼 易 春秋

190、五行:金木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信

191、五常(五伦):君臣父子 兄弟 夫妇 朋友

192、五教:父义母慈 兄友 弟恭 子孝

193、五音:宫商 角 徵 羽

194、五刑:(隋前)墨劓 刖 宫 大辟(隋后)笞 杖 徒 流 死

195、死的五称:天子-崩诸候-薨 大夫-卒 士-不禄 平民-死

196、唐代五大书法家:柳公权颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭

197、五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

198、五谷:稻麦 黍 菽 麻

199、五彩:青黄 红 白 黑

200、唐代以后的五代指:后梁后唐 后晋 后汉 后周

201、五帝:黄帝颛顼 帝喾 唐尧 虞舜

202、五毒:蝎蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍

203、五更与时钟的对应是:一更(19-21) 二更(21-23) 三更(23-1) 四更(1-3) 五更(3-5)

204、五官:耳目 口 鼻 身

205、新中国五位语言大师:郭沫若茅盾 巴金 老舍 赵树理

206、五荤:(佛语)大蒜韭菜 薤 葱 兴渠

207、五岭:越城岭都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭

208、五味:甜酸 苦 辣 咸

209、五香:花椒八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子

210、五脏:心肝 脾 肺 肾

211、五陵:高祖长陵惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵

212、五湖:洞庭湖鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖

213、四大洋:太平洋大西洋 印度洋 北冰洋

214、六艺经传指:诗书 礼 易 乐 春秋

215、通五经贯六艺中的六艺指:礼乐 书 数 射 御

216、造字六书:象形指示 会意 形声 转注 假借

217、诗经六义措:风雅 颂 赋 比 兴

218、六部;户部吏部 礼部 兵部 刑部 工部

219、六亲;父母 兄 弟 妻 子

220、古代婚嫁六礼:纳采问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎

221、六朝;吴东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康,史称六朝。

252、六畜:马牛 羊 狗 猪 鸡

223、苏门六君子:黄庭坚秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃

224、六甲:六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕

225、六尘佛教名词)声色 香 味 触 法六种境界

226、六合:天地 (上下) 东 西 南 北

227、佛教六根(佛教名词)眼耳 鼻 舌 身 意

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篇4:文学常识之《论语》节选

全文共 3644 字

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大家对论语了解多少呢?《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”,与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”,总称“四书五经”。今天小编节选了一部分给大家阅读,欢迎查阅。

【述而第七】

7.1 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”

7.2 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

7.3 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

7.4 子之燕居,申申如也,夭夭如也。

7.5 子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”

7.6 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

7.7 子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”

7.8 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

7.9 子食于有丧者之侧,未尝饱也。

7.10 子於是日哭,则不歌。

7.11 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

7.12 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”

7.13 子之所慎:齐、战、疾。

7.14 子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”

7.15 冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺。吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出,曰:“夫子不为也。”

7.16 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

7.17 子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”

7.18 子所雅言,《诗》、《书》、执行,皆雅言也。

7.19 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

7.20 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

7.21 子不语:怪、力、乱、神。

7.22 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

7.23 子曰:“天生德于予,恒 其如予何?”

7.24 子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”

7.25 子以四教:文、行、忠、信。

7.26 子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”

7.27 子钓而不纲,弋不射宿。

7.28 子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。”

7.29 互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁已以进,与其洁也,不保其往也。”

7.30 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

7.31 陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?“巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”

7.32 子与人歌而善,必使反之,而后和之。

7.33 子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”

7.34 子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”

7.35 子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。诔曰:‘祷尔于上下神祗。’”子曰:“丘之祷久矣。”

7.36 子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”

7.37 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

7.38 子温而厉,威而不猛,恭而安。

【泰伯第八】

8.1 子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”

8.2 子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”

8.3 曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”

8.4 曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。”

8.5 曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”

8.6 曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

8.7 曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

8.8 子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”

8.9 子曰:“民可使由之,不可使知之。”

8.10 子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”

8.11 子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其馀不足观也已。”

8.12 子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”

8.13 子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不人,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”

8.14 子曰:“不在其位,不谋其政。”

8.15 子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”

8.16 子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而信,吾不知之矣。”

8.17 子曰:“学如不及,犹恐失之。”

8.18 子曰:“巍巍乎,舜、禹之有天下也,而不与焉!”

8.19 子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也!焕乎其有文章!”

8.20 舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐、虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。”

8.21 子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”

【子罕第九】

9.1 子罕言利与命与仁。

9.2 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”

9.3 子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”

9.4 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

9.5 子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”

9.6 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”

9.7 牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’”

9.8 子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”

9.9 子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”

9.10 子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。

9.11 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱之,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之。末由也矣。”

9.12 子疾病,子路使门人为臣。病间。曰:“久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?”

9.13 子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”

9.14 子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

9.15 子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。”

9.16 子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”

9.17 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

9.18 子曰:“吾未见好德如好色者也。”

9.19 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”

9.20 子曰:“语之而不惰者,其回也与!”

9.21 子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”

9.22 子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”

9.23 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

9.24 子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾未如之何也已矣。”

9.25 子曰:“主忠信,毋友不如已者,过则勿惮改。”

9.26 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

9.27 子曰:“衣敝緼袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”

9.28 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

9.29 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

9.30 子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”

9.31 “唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”子曰:“未之思也,夫何远之有?”

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篇5:中国文学常识——文学常识巧记忆

全文共 1571 字

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一、作品串联法

1、汤显祖精心打造了《牡丹亭》,倾情上演王实甫的《西厢记》,关汉卿只好在一旁大叫《窦娥冤》。

2、《骆驼祥子》家中《四世同堂》,于《春华秋实》之际来到《龙须沟》的一个《茶馆》前,看见《女店员》《方珍珠》正挥舞着《神拳》为老舍表演。

3、《三里湾》的《小二黑结婚》,赵树理前去贺喜,听到了充满“山药蛋”味儿的《李有才板话》《李家庄的变迁》。

4、《雷雨》过后,《北京人》《王昭君》看见《日出》,知道这是一个《明朗的天》,便约上曹禺一起去观看他的《胆剑篇》。

5、徐志摩《再别康桥》时,郁达夫正在北平感受《故都的秋》,朱自清则踏着《春》的脚步,享受着《荷塘月色》的美丽,来到《桨声灯影里的秦淮河》找寻《绿》的《背影》,有幸观看了清代孔尚任的《桃花扇》,闻一多听说后,为他作了《最后一次讲演》《死水》。

6、(莫里哀)《伪君子》《唐璜》去参见拜伦家的《唐璜》,结果被雪莱《解放了的普罗米修斯》送到雨果的《巴黎圣母院》,《悲惨世界》终于上演了一出巴尔扎克的《人间喜剧》。

7、《李尔王》的儿子《哈姆雷特》去参加“奥赛(罗)”,想圆了《仲夏夜之梦》,遇到《威尼斯商人》,结果被有名的吝啬鬼夏洛克敲尽钱财,还名落孙山,“(麦克)白”跑了一趟,幸亏有莎士比亚的孩子《罗密欧与朱丽叶》与之结伴,才回归故里。

8、《基督山伯爵》骑着一匹“大仲马”,带着《三个火枪手》(《三剑客》),去看儿子小仲马的《茶花女》。

9、福楼拜一看到《包法利夫人》,就情不自禁地进入了《情感世界》。

10、《我的叔叔于勒》《一生》只交了一位《漂亮的朋友》(《俊友》)——《菲菲小姐》,就倾家荡产送了她一条《项链》,还叫她不要告诉莫泊桑加的《羊脂球》。

二、四字口诀法

1、先秦诸子,孔孟荀卿。《论语》《孟子》,四书列名;老庄无为,《道德》《逍遥》;屈子楚辞,《九》《九》《离》《天》。

2、汉代文赋,首推贾谊。刘向司马,《战》《楚》《史记》。班固《汉书》,断代开启。

3、魏晋建安,三曹领先。父有乐府,《神龟》《蒿》《观》。曹丕燕歌,典论批评;子建七步,五言奠基。

4、初唐四杰,卢骆王杨。山水田园,王维浩然。边塞风光,军旅生活,之涣昌龄,高适岑参。李白浪漫,蜀道进酒;杜甫写实,三吏三别。唐宋八家,韩柳三苏,欧王曾巩,古文复兴。

5、元曲四家,郑关白马;悲剧四部,赵汉窦梧。明清小说,三水西红。

6、《鲁迅全集》,着作颇丰。小说有三,《彷徨》《呐喊》,旧事新说,《故事新编》。中学课本,除了《祝福》,皆入《呐喊》。散文一部,《朝花夕拾》,另加《野草》,略带诗体。杂文十六,《热风》与《坟》,《华盖》二集,《而已》《三闲》,再多《二心》,《南腔北调》,《伪自由书》,《准风月谈》,三《且》二《集》,文学花边。……

三、歌谣诵读法

1.先秦文学先秦文学有两源,现实主义和浪漫。《诗经》分为风雅颂,反映现实三百篇①;手法牢记赋比兴,名篇《硕鼠》与《伐檀》。浪漫主义是《楚辞》,《离骚》作者为屈原。

先秦散文有两派,“诸子”、史书要记全。儒墨道法属诸子,各有着作传世间;儒家《论语》及《孟子》,墨家《墨子》见一斑;道家《老子》及《庄子》,法家韩非着名篇。

历史散文有两体,分为“国别”和“编年”;前者《国语》、《战国策》,后者《春秋》与《左传》。

2.两汉魏晋南北朝文学两汉魏晋南北朝,诗歌成就比较高:“乐府双璧”人称赞②,建安文学推“三曹”;③田园鼻祖是陶潜,“采菊”遗风见节操。《史记》首开纪传体,号称“无韵之离骚”;班固承续司马意④,《汉书》断代创新招;贾谊雄文《过秦论》,气势酣畅冲云霄;“出师”二表真名世,《桃花源记》乐逍遥。辞赋盛行多空洞,张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起,《文心雕龙》真高超。骈文追求形式美,小说初起尚粗糙。

3.唐代文学唐代鼎盛气如山,“初唐四杰”不平凡:王杨卢骆创格律,律诗…………

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篇6:初中文学常识

全文共 474 字

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诗仙李白,诗圣(诗史)杜甫, 诗魔白居易,诗佛王维,诗鬼李贺,诗囚孟郊和贾岛,诗豪刘禹锡。

李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画,画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表,白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。

唐宋八大家指唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。

孔子吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。而立(三十) 不惑(四十) 知天命(五十) 花甲(六十) 古稀(七十) 耄耋(八九十) 期颐(一百)。

春秋战国时期,文化百家争鸣.代表人物有:儒家的孔子和孟子,道家的老子和庄子,法家的韩非子。

我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。

清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回,后四十回由高鄂补写。《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。《红楼梦》,堪称中国最伟大的文学作品,被誉为中国封建社会的百科全书.时称开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然。现在已成了一门红学。

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篇7:语文必修一的文学常识

全文共 5218 字

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语文基础要打好,文学常识要牢记,下面是语文必修一的文学常识,欢迎阅读。

1、戴望舒是中国现代派象征主义诗人,代表作有诗歌《雨巷》,并因此作被称为“雨巷诗人”。

2、徐志摩是中国新月诗派的代表作家,其诗作《再别康桥》细致入微地表达了诗人对康桥的爱恋。

3、艾青是中国现代著名诗人,其诗作《大堰河——我的保姆》抒发了诗人对大堰河的真挚感情。

4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作,它的原名是《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》,与《公羊专》《谷梁传》合称为“春秋三传”。

5、《国语》是我国最早的一部国别体史书。《战国策》是我国古代的一部国别体史书,主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。

6、司马迁是西汉(朝代)著名史学家、文学家、思想家,开创了我国史学纪传体的先河,被后人尊称为“史圣”。

7、《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了上起传说中的黄帝,下迄汉武帝太初四年共约3000年的历史,分为本纪、世家、列传、书、表等五种体裁。

8、西汉司马迁(作者)创作的《史记》被鲁迅赞誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

9、鲁迅是中国现代著名作家,主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》和《故事新编》,散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),散文诗集《野草》等。

10、鲁迅1918年5月发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。其中篇小说《阿Q正传》通过对主人公精神胜利法的淋漓尽致的描绘,表明这种普遍存在于“国人魂灵”中的精神病症。

11、巴金是20世纪中国杰出的文学大师、中国现代文坛的巨匠,作品有“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》和“激流三部曲”《家》《春》《秋》等。

12、夏衍是中国现代著名剧作家,主要作品有剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等,其创作的《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。

13、《记梁任公先生的一次演讲》的作者是梁实秋,中国现代著名散文家、文学批评家,代表作有散文《雅舍小品》等。

14、《烛之武退秦师》选自春秋末年鲁国史官左丘明所作《左传》,《荆轲刺秦王》选自西汉经学家、文学家刘向编写的《战国策》,《鸿门宴》选自西汉文学家、史学家司马迁创作的《史记》,《记念刘和珍君》选自中国现代著名作家鲁迅的杂文集《华盖集续编》,《小狗包弟》选自中国现代著名作家巴金的散文集《随想录》。

15、孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊奉为“至圣”,是私人讲学之风的开创者,打破了“学在官府”的传统。他编辑整理的《春秋》成为我国第一部编年体史书。

16、《论语》是记载孔子及其弟子言行的书,集中体现了他在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想,是儒家学派最重要的经典著作,是我国第一部语录体散文,该书共分20篇。与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》并称“五经”。《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐经》并称“六艺”。

17、《论语为政》“吾十有五而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”中的“而立”指30岁,“不惑”指40岁,“知命”指50岁,“耳顺”指60岁。

18、狄更斯是19世纪英国(国别)批判现实主义小说家,代表作有“半自传体”小说《大卫科波菲尔》,主线是主人公大卫科波菲尔的成长史。重要作品还有《匹克威克外传》《雾都孤儿》《艰难时世》《双城记》。

延伸阅读:高中语文必修教材对学生语文学习的帮助与限制

【摘要】文章以苏教版和人教版这两套高中语文必修教材为研究材料,比较分析古代、现当代及外国作品在其中所占的比重,由此分析语文教材在设计与编写方面的得与失,并结合学生的学习特点、课堂的教学特点,提出对教材的使用与改进策略。

【关键词】高中语文必修教材;语文学习;帮助;遗漏;得失

一、语文教材对学生语文学习的帮助

第一,从教材体系结构上来说,无论哪一版教材的高中语文必修教材,都是将每册书分为四个板块,将听、说、读、写有机地结合起来,内容多样,要求学生通过自主思考或合作探究完成。这样有利于培养学生合作探究的学习能力,有利于学生更好地了解什么才是真正的语文,同时还能进行一定的思维训练。

第二,将古代诗文词、现当代作品以及外国选文按照一定的比例进行编排组元、划分,总体设计上突出了整体性、有机性、选择性和体系性,使得学生在接受中华文化精髓的同时也能接触其他民族不同的文化,形成开放的视野,懂得兼容并蓄,有助于学生的健康成长。

第三,2013年版《普通高中语文课程标准(实验稿)》在语文教材的编写建议部分明确指出:“教科书编写应以科学的教育理论为指导,在充分体现时代特点和现代意识的同时,也要有助于学生增强民族自尊心、自信心和爱国主义情感,有助于学生树立正确的人生观念。”种类多样的作品在富有时代特征的同时,也富有人类共同的价值观,利于学生在语文学习的过程中形成积极的人生观念、正确的审美态度以及高尚的思想情趣。

第四,两版必修教材均把古代作品放在必修三、必修四中,而不是放在必修一、必修二中。这么做是为了避免学生在刚升入高中时就接触比较生涩难懂的古代诗文词,过早接触有可能让学生对古代诗文词的学习失去信心和兴趣。学生在经过一年的学习后,对各类文本的题材和体裁都有了一定的阅读鉴赏能力之后,再去阅读、分析古代文言诗词,便可以在获得古代文化知识的同时,提高鉴赏古诗文的能力。

第五,语文作为学科中“基础中的基础”,这样的课文编排,有助于学生理解语文的实质到底是什么,在面对其他学科时,学生能够快速、准确地运用在语文中学习到的方法和手段,解决问题,获得自己想要的结果。

第六,两版教材的编写,主要是为了凸显课标精神,因此在一定的程度上就比较重视学生在语文学习过程中的主体性。《中学语文课程与教学论》中指出:“鼓励学生对文本进行多元化、多层次地解读。”这就在一定程度上改变了以往教师主讲、学生主听的传统教学模式。“强调文本阅读是文本、师生之间的对话过程”,即学生在阅读时是主动的、积极的,有利于学生在阅读中进行深入的思考,获得更多的感悟。

二、语文教材对学生语文学习的遗漏

第一,无论哪一版本的必修教材,都没有做到将古代、现当代以及外国作品按照一定的教学目标比例进行合理分配。

在苏教版高中语文必修教材中,现当代选文与外国作品所占的比重之和是古代作品的两倍之多。这种重视现当代和外国作品而相对忽视古代作品的做法,不利于学生在语文学习中恰当、适宜地获取优秀的民族文化养分,并且会在潜移默化中有意识地忽略优秀的传统文化,对学生语文素养的全面提高显然没有什么益处。

而在人教版中,古代诗文词所占的比重是52.5%,而现当代和外国选文两者加起来也只有47.5%。这种重视古代诗文词而相对忽视现当代和外国文化的做法,不利于学生在马克思主义教育教学观的指导下学习先进的思想文化,不符合社会核心价值体系中的现代语文教育理念,这样会让学生与国际思想脱轨,不能更好地接触外国思想文化,不能感受到不同的思想文化在一起形成的碰撞。

第二,《语文新课程教学论》中指出:“语文教材在审美教育的过程中过多地掺杂了思想教育方面的内容,教学不再以审美本身为主。教师在具体教学实践中出现较为严重的偏差,使得审美教育的主导地位反而被思想教育所占据。”2013年版《普通高中语文课程标准》中就明确指出:“教科书选文要具有鲜明的时代性和典范性,富于丰富的文化内涵,文质兼美,丰富多彩,难易适度,能激发学生的学习兴趣,开阔学生的眼界。”因此,审美性很重要。

第三,两版语文教材虽然在一定程度上做到了将听、说、读、写有机结合,但是由于现实的局限,两版教材都没有能够很好地与现实情况相结合。这就使得学生不能及时、有效地进行这四个方面的学习,在提倡大语文教育的时代背景下,学生很难有效地进行语文知识的学习以及语文能力的培养。

三、 高中语文必修教材所体现的当代语文教育的得失

(一)当代语文教育存在的优点

经过以上的对比分析,我们能够清楚地看到我国当代语文教育的优点。

第一,把语文的工具性和人文性和谐地统一起来,是当代语文教育发展的一大优点。当代语文教育不再只是突出语文某一方面的功能,而是在突出语文作为基础课程的工具性的同时,兼顾文体和人文内涵,使得学生在学习解决问题的方法的同时,能够培养自己的审美情趣与内涵。

第二,当代语文教育对于学生的教育,是全方位、多角度的,在引导学生学习中A民族文化精髓的同时,也能够让学生在现当代文学艺术的熏陶中,不自觉地改变看待事物的角度;在让学生接受中国文化的同时,也让学生多接触外国的文学、史学作品,让学生多了解国外先进思想艺术家的想法,开阔自己的视野,并对自己的人生有个合理的规划与定位。

第三,当代语文教育在强调统一性的同时还注重多样性和选择性,这有利于调动学生学习语文的积极性,使其更好地学习语文,增加语文知识的积累,切实提高自身的语文能力。

第四,2011年版《全日制义务教育语文课程标准》指出: “语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。”当代语文教育就很好地体现了课标的这种精神,引导学生不只是单纯地学习语文的哪个方面,而是在综合性的语文学习过程中努力提升自身的语文素养。

(二)当代语文教育存在的缺点

第一,我国的普通高中语文教育依然存在“偏科”现象。古代诗文词不能够和现当代作品平分秋色,中外文化并没有达到高度的融合交流。虽然人文性与工具性能够大致统一起来,但是仍然缺少点人文性而过多地偏重工具性,从而导致学生主要以理性的思维进行学习、生活,精神需求得不到有效的满足。

第二,高中必修教材中所选的全部文章都是比较典型的,但是对学生来说,如何在学习中把五千年的中华文化和外来的优质文化有机、高效地结合起来,在做到继承的基础上有所创新和发展,对此,当代语文教育的研究似乎还是不够深入、明确。形式上或许已经满足,但是内容的实施力度还有待改进。

第三,从古诗文作品、现代文以及外国选文所占的比例来看,代语文教育对于这三者在不同的学段各自应占多大的比例,古代诗文词在不同的学段到底应该学什么,学多少都没有什么可以参考的模式,教材编写者只能根据地区的实际教学情况,参照一些有价值的数据,再加上自己主观上的理解对教材进行编写,可是这样的方式是不利于全体学生的学习的。

第四,在知识与能力的关系上,当代语文教育显然慢慢淡化了语文知识的学习,而着重培养学生的语文学习能力,这种做法导致许多学生连最基本的语文知识都没有掌握,应该学习而没有及时学习的语文基础知识在一定程度上受到削弱。不重视必要的语文知识学习,其结果必然是学生不能获得基本的语文知识。要知道,这两者并不是一个矛盾体,不是说拥有知识就不能获得能力,获得能力就不能拥有知识,不能把两者分开来讨论。只有将知识与能力结合起来学习,学生才能学会什么是真正的语文。

第五,当代语文教育在怎样解决好《语文课程与语文教材》中所指出的“现代化和民族化的统一问题,科学化和人文化的统一问题,工具性和文学性的统一问题,水平测试和选拔测试的统一问题,理论研究和教学实践的统一问题”等方面,仍然没有找到其中的平衡点,没能做到尽善尽美。

四、对当今高中语文必修教材编写的启示

第一,高中语文教材要在继承语文教材建设传统的基础上力求有所创新,有所突破。换言之,就是中学语文教材必须坚持“守正出新”的编写原则。

第二,语文教材的单元组合要按照“主题-情境”的模式进行编排。

第三,努力构建“阅读与鉴赏”“表达与交流”为主要模式的高中语文必修教材体系,再辅以各类选修读本。

第四,注重开发各种优质的语文课程资源,使学生能够时刻处于良好的语文学习的氛围之中;运用合理、有效的教学策略,引导学生积极、主动地学习语文。

第五,专题编排要符合认知规律。语文教材的编写“要适应高中学生身心发展的特点,符合语文能力的形成和发展规律”。苏教版高中语文教材以人文主题引领专题重组,这固然是一种创新,但是在专题内容编排时,要遵循师生的认知规律,要避免专题文本的混杂,要顾及各类文体的特点,要体现循序渐进的原则,要呈现语文知能的系统链。

【参考文献】

[1]贾桂强.苏教版《高中语文》(必修1-5)编排指瑕.[J].教学月刊(中学版),2008(12):43-45.

[2]朱绍禹.中学语文课程与教学论[M].北京:高等教育出版社,2005.

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[4]顾黄初,顾振彪.语文课程与语文教材[M].北京:社会科学文献出版社,2001.

[5]温儒敏,蔡可.语文课改调研报告[M].北京:北京大学出版社,2014.

[6]朱芒芒.苏教版教材简介[J].中学语文教学,2004(12):6-7.

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篇8:七年级下学期语文文学常识

全文共 3293 字

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1、《从百草园到三味书屋》

选自于《朝花夕拾》鲁迅:见七年级上21课《风筝》

2、《爸爸的花儿落了》

选自于《城南旧事》林海音,原名林含英,小名英子,台湾苗栗人。台湾作家,代表作有:广播剧集:《薇薇的日记》;散文集:《窗》、《两地》、《作客美国》等;散文小说合集:《冬青树》;短篇小说:《烛心》、《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》;长篇小说:《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》。

3、《丑小鸭》

选自于《安徒生童话故事选》安徒生:见七年级上 26《皇帝的新装》

4、《诗两首》

①《假如生活欺骗了你》选自于《普希金诗集》普希金,俄国19世纪伟大诗人、小说家、剧作家,史称“俄罗斯文学之父”,他是俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。著名诗作有:《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。

②《未选择的路》选自于《中外哲理诗精选》弗罗斯特,美国诗人,生于加利福尼亚州,他徒步漫游过许多地方,被称为是“新英格兰的农民诗人”,著名诗集有:《山间》、《新罕布什尔》、《西去的溪流》、《又一片牧场》等。

5、《伤仲永》

选自于《临川先生文集》王安石,字介甫,号半山,谥号“文”。晚年封荆国公,后世多称王荆公,北宋政治家、文学家、思想家。他的散文风格雄健俏拔,唐宋八大家“之一。作品:词:《浣溪沙》《 南乡子》诗:《元日》

唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏荀、苏轼、苏澈、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家)

6、《黄河颂》

选自于组诗《黄河大合唱》光未然,原名张光年。现代著名诗人,文学评论家。1939年在延安创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》,经冼星海谱曲后风行全国。

《黄河大合唱》共有8个乐章。1、《黄河船夫曲》2、《黄河颂》3、《黄河之水天上来》4、《黄河对口曲》5、《黄水谣》6、《黄河怨》7、《保卫黄河》8、《怒吼吧!黄河》

7、《最后一课》

都德,全名阿尔封斯.都德,19世纪法国现实主义作家。小说集《磨坊文札》,长篇小说《小东西》;短篇小说《最后一课》、《柏林之围》。一生写了13部长篇小说、4部短篇小说集。

8、《艰难的国运与雄健的国民》

选自于《李大钊选集》李大钊,字守常,河北乐亭人。中国共产党的创始人之一,伟大的马克思主义者,学者,诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》、《李大钊选集》、《李大钊诗选注》。

9、《土地的誓言》

选自于《中国新文学大系1937—1949?散文》卷一端木蕻良,现代著名作家,原名曹汉文,又名曹京平,辽宁昌图人。主要作品有长篇小说《大地的海》、《大江》、《江南风景》、《科尔沁旗草原》;短篇小说集:《憎恨》、《风陵渡》;散文集:《火鸟之羽》、《端木蕻良近作》、《花,石,宝》等.

10、《木兰诗》

选自于《乐府诗集》郭茂倩,宋朝人。《木兰诗》是一首叙事诗,《木兰诗》又叫《木兰辞》,选自于宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这是南北朝时北方的一首乐府民歌。它和汉乐府民歌《孔雀东南飞》一起誉为我国乐府民歌中的“双璧”。

11、《邓稼先》

选自于杨振宁, 美籍华裔物理学家,获1957年诺贝尔物理学奖。

邓稼先,我国研制和发展核武器的重要技术领导人,为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。1999年,中共中央,国务院、中央军委给他追授了“两弹一星”功勋奖章。

12、《闻一多先生的说和做》

选自于臧克家,又名臧瑗望,现代著名诗人、散文家。以一篇新诗《老马》成名,被誉为“农民诗人”。作品有诗集《春风集》、《欢呼集》、《藏客家诗选》和长诗《李大钊》等。

闻一多,本名家骅,著名诗人、学者、爱国民主战士。代表作有诗集《红烛》、《死永》。

13、《音乐巨人贝多芬》

选自于《中国现代散文选》何为,原名何敬业。著有《第二次考试》、《织锦集》、《临窗集》等散文集。贝多芬,德国作曲家、钢琴家。代表作有《田园交响曲》、《命运交响曲》;主要作品有交响曲九部(以第三《英雄》,第五《命运》,第六《田园》,第九《合唱》最为著名。

14、《福楼拜的星期天》

选自于《济南文艺》莫泊桑,法国优秀的批判现实主义作家,是与契诃夫和欧·亨利并列的世界三大短篇小说巨匠”。代表作有:短篇小说:《项链》、《羊脂球》等;长篇小说《一生》、《漂亮朋友》等。。代表作《羊脂球》、《项链》。

福楼拜:法国作家。代表作有:《包法利夫人》等.

屠格涅夫:俄国作家。代表作有:《长夜》、《父与子》。

左拉:法国作家。代表作有:《萌芽》、《金钱》、《崩溃》。

15、《孙权劝学》

选自于《资治通鉴》司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生,宝元进士。北宋著名政治家、史学家、文学家。本文选自于《资治通鉴》,题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。计跨16个朝代,书名“资治”,说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。

16、《社戏》

选自于《鲁迅全集》鲁迅:见七年级上21课《风筝》

17、《安塞腰鼓》

选自于刘成章,1937年生,陕西省延安市人。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。

18、《竹影》

选自于《丰子恺文集》丰子恺,现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家。是一位多方面卓有成就的文艺大师。原名丰润,又名丰仁,浙江崇德人。他的文学创作以散文为主,

主要作品有:《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂堂续笔》《随笔二十篇》《甘美回忆》《艺术趣味》《率真集》等,漫画有《子恺画全集》。

19、《观舞记》

选自于《冰心全集》冰心:见七年级上24《诗两首》

20、《口技》

节选自于《虞初新志.秋声诗自序》林嗣环,字铁崖,清代顺治年间进士,著有《铁崖文集》、《湖舫存稿》、《海渔篇》、《南纪珞》。

《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说集,共二十卷,多数作品文字优美,有些也对当时社会不合理现象有所反映。

21、《伟大的悲剧》

选自于《人类群星闪耀时》茨威格,奥地利作家,他的主要成就体现在传记文学和小说创作方面。作品有《三位大师》,他的短篇小说集有《最初的经历》、《马来狂人》、《恐惧》等长篇小说《焦躁的心》。

22、《在沙漠中心》

节选自于《人类的大地》,圣埃克絮佩里,法国作家,也是法国最早的一代飞行员之一,二战时期在一次飞行任务中失踪。其作品多描述飞行员生活,代表作有《夜航》、《人类的大地》、《空军飞行员》、《给一个人质的信》、《小王子》(1943)等。

23、《登上地球之巅》

选自于《红旗插上珠穆朗玛峰》郭超人,高级记者。新闻作品有《向顶峰冲刺》《西藏十年间》《万里神州驯水记》《时代的回声》等。

24、《真正的英雄》

选自于《世界名人演说经典》

里根,全名:罗纳德.威尔逊.里根,出生于美国。美国第49、50届(1981——1989)总统。

25、《短文两篇》

①《夸父逐日》选自于《山海经.海外北经》,《山海经》书名,《山海经》是我国古代地理著作,内容为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀等,并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。共收录18篇文章,其中14篇是战国时期作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。

②《共工怒触不周山》选自于《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作,道家作品。共工,传说中的部落领袖,炎帝后裔。

26、《猫》

选自于《郑振铎文集》郑振铎,1898年12月19日生于浙江温州,原籍福建长乐。中国现代杰出作家、学者、翻译家、诗人。。

27、《斑羚飞渡》

选自于《和乌鸦做邻居》沈石溪,原名沈一鸣,上海人。祖籍浙江慈溪。当代儿童文学作家、中国著名的动物小说家。

28、《华南虎》

选自于《诗刊》牛汉,现代著名诗人,原名史成汉,诗人,作家。诗集:《彩色的生活》《温泉》。散文:《牛汉散文》《萤火集》《童年牧歌》

29、《马》

选自于《世界散文精华?欧洲卷》布封,也称为“布丰”,法国18世纪自然科学家、博物学家、他用毕生精力经营皇家花园,并用40年时间写成36卷巨册的《自然史》。

30、《狼》

选自于《聊斋志异》 蒲松龄,见七年级上20《山市》

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篇9:中国现当代文学常识大全

全文共 2269 字

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(1)鲁迅,原名周树人,字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家,中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等),散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)。

(2)郭沫若,原名开贞,号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家,也是历史学家和古文字学家,是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品有1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅盘》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集,是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品,开了一代新诗风,奠定了新诗运动的基础。

(3)叶圣陶,名绍钧,现代作家,教育家。主要作品有长篇小说《倪焕之》,短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等,童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

(4)茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是笔名。现代杰出作家,五四新文学运动的先驱之一。主要作品有蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》),散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作,显示了“左翼”文学阵营的战斗实绩。

(5)郁达夫,现代作家。主要作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

(6)徐志摩,现代诗人。主要作品有诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等,着名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等,是新月派主要诗人。

(7)田汉,着名戏剧家,我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》,有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是“五四”以后最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传,现定为国歌。

(8)朱自清,现代作家。主要作品有诗和散文合集《踪迹》,散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》,学术着作《经典常谈》,着名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格——七毛钱》等。

(9)闻一多,着名爱国诗人、学者。主要作品有诗集《红烛》、《死水》。着名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等,学术着作有《神话与诗》、《古典新义》等。

(10)老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》,剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩,生动活泼的北京口语的运用,通俗而不乏幽默,形成了老舍的风格,也是“京味小说”的开创者。

(11)冰心,原名谢婉莹,着名女作家。主要作品有诗集《繁星》、《春水》,散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现“爱的哲学”,被誉为“美文”的代表。

(12)夏衍,原名沈端先,着名剧作家。主要作品有剧本《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》,改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等,报告文学《包身工》。创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。

(13)巴金,原名李尧棠。主要作品有长篇小说激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》),中篇小说《寒夜》、《憩园》等,散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利“但丁国际奖”。

(14)赵树理,原名赵树礼,小说家。主要作品有小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小二黑结婚》被茅盾誉为“解放区文艺的代表作之一”;《李有才板话》被茅盾誉为“走向民族形式的里程碑”,是“山药蛋派”的代表作。

(15)曹禺,原名万家宝,戏剧家。主要作品有剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

(16)艾青,原名蒋海澄,着名诗人。主要作品有《大堰河——我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《手推车》、《光的赞歌》等。他的作品标志着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段,又给以后的新诗创作带来很大影响。

(17)周立波,主要作品有《暴风骤雨》、《山乡巨变》。《暴风骤雨》是我国解放战争时期出现的最成功的文学作品之一,获斯大林文学奖。

(18)孙犁,原名孙树勋,是“白洋淀派”创始人。主要作品有长篇小说《风云初记》,短篇小说《荷花淀》等。作品充满诗情画意,有“诗体小说”之称。

(19)梁斌,主要作品有长篇小说《红旗谱》、《播火记》,作品是概括我国新民主主义革命时期北方农民生活和斗争的史诗。

(20)柳青,主要作品有长篇小说《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》。

(21)杜鹏程,主要作品《保卫延安》,是我国第一部大规模正面描写解放战争的长篇小说。

(22)李季,主要作品有长诗《王贵与李香香》,长篇叙事诗《杨高传》。前者以信天游形式歌颂陕北人民的革命斗争,在我国现代诗歌史上占有重要地位。

(23)杨沫,主要作品有长篇小说《青春之歌》,反映了20世纪30年代我国知识分子的历史命运和成长道路。

(24)曲波,主要作品有长篇小说《林海雪原》,故事惊险紧张,富有传奇色彩。

(25)罗广斌、杨益言,主要作品有长篇小说《红岩》。

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篇10:2024年初中语文古诗文学常识

全文共 1005 字

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一、古诗文学常识

1. 岑参,《白雪歌送武判官归京》选自《岑参集》,《走马川行奉送出师西征》选自《岑嘉州集》。

2. 王勃,字子安,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“四杰”,《送杜少府之任蜀州》选自《王子安集》。

3. 李白,字太白,《秋浦歌》、《黄河楼送孟浩然之广陵》、《望天门山》、《月下独酌》选自《李太白全集》。

4. 杜甫,字子美,祖籍襄阳人,唐代诗人。代表作《江南逢李龟年》、《石壕吏》、《登楼》《春夜喜雨》、《羌村三首》选自《杜工部集》。

5. 白居易,字乐天,号香山居士,诗人,他的讽喻诗有《秦中吟》、《新乐府》。《卖炭翁》、《钱塘湖春行》、《望月有感》选自《白氏长庆集》,是《新乐府》的一首。

6. 王昌龄,唐代江宁人(今南京)人,唐代诗人。代表作《出塞》选自《全唐诗》,《芙蓉楼送辛渐》选自《王昌龄集》。

7. 孟浩然,唐代襄阳人,孟浩然和王维是山水田园诗人。代表作《过故人庄》选自《孟襄阳集》,《望洞庭湖赠张丞相》选自《孟浩然集》。

8. 王维,《宋元二使安西》(又名《谓城曲》)选自《王右丞集》。

9. 杜牧,字牧之,《江南春》选自《樊川诗集》。

10. 陆游,字务关,号放翁《十一月四日风雨大作》选自《陆游集》。

11. 《敕勒歌》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集·杂歌谣辞》。

12. 《木兰诗》、《陌上桑》选自郭茂倩编的《乐府诗集》。

13. 《君子于役》选自《诗经·王风》,《蒹葭》选自《诗经·秦凤》。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

14. 《惜诵》选自《九章》,作者屈原,我国古代伟大的诗人,代表作《离骚》、《天问》、《九章》。

15. 苏轼,字子瞻,号东坡居士。《惠崇〈春江晚景〉》选自《苏轼诗集》,《水调歌头 明月及时有》选自《东坡乐府》,《江城子 迷州出猎》、《浣溪沙》选自《东坡全集》。

16. 辛弃疾,字幼安,号稼轩,《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》、《南乡子 登京口北固亭有怀》、《西江月 夜行黄沙道中》选自《稼轩长短句集》。

17. 李清照,号易安居士。代表作《如梦令》选自《漱玉词》以及《武陵春》。

二、古曲的文学常识

1. 张养浩,字希孟,号云庄,元朝散曲家。《山坡羊 潼关怀古》《山坡羊 骊山怀古》选自《全元散曲》。

2. 王磐,《朝天子 咏喇叭》选自《散曲丛刊》。

3. 马致远,字千里,号东黎,元大都人,《天净沙·秋思》选自《全元散曲》。

4. 乔吉,元代散曲家,《水仙子 重观瀑布》选自《全元散曲》。

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篇11:二十四节气文学常识之冬至的由来

全文共 1013 字

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冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。下面是小编为大家收集整理的二十四节气文学常识之冬至的由来,欢迎大家阅读参考!

冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化,是上天赐予的福气,。汉朝以冬至为“冬节”,官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”,例行放假。《后汉书》中有这样的记载:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息,军队待命,边塞闭关,商旅停业,亲朋各以美食相赠,相互拜访,欢乐地过一个“安身静体”的节日。

唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜,现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

冬至传说之一

过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨”。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,在冬至这天家家户户吃馄饨。

吃“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。缘何有这种食俗呢?相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官,他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天,寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体,有不少人的耳朵被冻烂了,心里非常难过,就叫其弟子在南阳关东搭起医棚,用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟,捞出来剁碎,用面皮包成像耳朵的样子,再放下锅里煮熟,做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后,乡亲们的耳朵都治好了。后来,每逢冬至人们便模仿做着吃,是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子,也有的称它为“扁食”和“烫面饺”,人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。

冬至传说之二

冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天,吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品,以求来年有一个好兆头。

冬至传说之三

在江南水乡,有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传,有一位叫共工氏的人,他的儿子不成才,作恶多端,死于冬至这一天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。但是,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。

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篇12:古代文学常识:初唐文学拓展阅读

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一般研究者都把唐诗的发展分为四个阶段,即:初唐、盛唐、中唐、晚唐。

初唐早期诗人承袭南朝宫体诗,用词多华藻绮丽空洞,以上官体为代表,主要诗人有李世民、虞世南、禇亮、李百药、上官仪、上官婉儿等等。

初唐中期诗人代表为文章四友和沈宋体”文章四友“指李峤、苏味道、崔融、杜审言;沈宋体代表为沈佺期和宋之问。他们一方面沾染了宫体诗的习气,一方面也写了些描写真情实感的好诗。

初唐晚期诗人主要有王绩和初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,他们一扫萎靡的宫廷诗风,描写了真实生活。

陈子昂是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人,他大胆从事诗歌革新,热情洋溢、气势流畅,他是从初唐到盛唐时期的承前启后的伟大诗人。

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篇13:有关初中文学常识有哪些

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文学常识广义指涵盖文化的各种问题。下面就是小编整理的有关初中文学常识,欢迎来参考!

一、重要作家作品

先秦时期

1,《诗经》,又称《诗》或《诗三百》,就是我国最早的一部诗歌总集,记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇,分为“风”“雅”“颂”三部分,就是各地的歌谣。形式以四言为主,手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》就是我国最早的爱情作品,反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2,孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现山东曲阜)人。我国古代的思想家,教育家。《论语》就是一部记录孔子言行的著作,为孔门弟子编写,就是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传,《诗经》为孔子删定。

3,左丘明,春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》就是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周,鲁等国贵族的言论为主。《左传》就是我国第一部叙事详备的编年体史书,按照鲁国国君的世系纪年,记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》,又名《左氏春秋》,与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4,《曹刿论战》:《左传》里的精彩章节,记述了齐鲁长勺之战,叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式,表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5,《孟子》:孟子和弟子著,就是儒家的经典著作之一。孟子(前372—前289)名轲、字子舆,战国时邹人。(今山东邹县)。就是孔子以后的儒家代表,有“亚圣”之称,战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人,后世“孔孟”常并称。《得道多助,失道寡助》、《生于忧患,死于安乐》、《鱼我所欲也》等都就是里面的名篇。

《得道多助,失道寡助》论述了治国平天下的大道理,表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患,死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法,充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》,论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章,可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6,《公输》选自《墨子?公输》,《墨子》就是一篇以对话为主的叙述性文章,一般认为就是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录,表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1,刘向:汉朝人。《战国策》就是汉朝刘向所编,就是中国古代的一部史学名著。它就是一部国别体史书。全书按东周,西周,秦国,齐国,赵国依次分国编写,就是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,就是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都就是《战国策》里的名篇。

2,《邹忌讽齐王纳谏》:选自《战国策》,描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事,表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3,《出师表》:作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4,《陈涉世家》:节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。此时原名《太史公书》,后世通称《史记》,就是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》就是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名,或称《太史公书》,或称《太史公记》、《太史公传》,也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名,有的称作“太史公书”,也有称作“太史公记”的。到了三国时期,这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下:

十表(大事年表);

八书(记各种典章制度,记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),对后世的影响极为巨大,被称为“实录、信史”,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,列为前“四史”之首,与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。此时与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪(记历代帝王生平、政绩);

三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡);

七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序);

魏晋时期

1,陶渊明:名潜,字元亮,浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2,(南北朝)刘义庆(公元403—公元444),字季伯,汉族,原籍南朝宋彭城(今江苏徐州)人,文学家,世居京口,南朝宋宗室,南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众,爱好文学。此时除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》就是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜之次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆就是刘宋武帝的堂侄,在诸王中颇为出色,十分被看重。

代表作品:《世说新语》

《世说新语》就是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类,每类收有若干则,全书共一千多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它就是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷,依内容分有:“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等,共三十六类,每类收有若干则,全书共一千多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想,及统治阶级的情况,反映了魏晋时期文人的思想言行,和上层社会的生活面貌,记载颇为丰富真实,这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境,更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事,较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出:“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗,一般名士议论政事,其初在社会上很有势力,后来遭执政者之嫉视,渐渐被害,如孔融、祢衡等都被曹操设法害死,所以到了晋代底名士,就不敢再议论政事,而一变为专谈玄理;清议而不谈政事,这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士,当时在社会上仍旧很有势力,若不能玄谈的,好似不够名士底资格;而《世说》这部书,差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外,《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧,不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句,更为全书增添了无限光彩。

如今,《世说新语》除了文学欣赏的价值外,人物事迹,文学典故、等也多为后世作者所取材,引用,对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1,王维:字摩诘,唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价:“诗中有画,画中有诗。”

代表作品:《使至塞上》。

2,李白:字太白,号青莲居士。被称为“诗仙”,唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品:《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3,杜甫:字子美,被称为“诗圣”,唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品:《望岳》

4,白居易:字乐天,号香山居士。

代表作品:《钱塘湖春行》

5,刘禹锡:字梦得,文学家,诗人。

代表作品:《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》

6,柳宗元:字子厚,世称柳河东,唐代文学家。

代表作品:《小石潭记》

《小石潭记》选自《柳河东集》,作者柳宗元就是唐(朝)文学家。字子厚,因其出生于河东,故又称柳河东。其人文名远播,与韩愈并称“韩柳”,和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7,杜牧(803~852)字牧之,号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”,与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅,世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品:《赤壁》、《泊秦淮》

8,温庭筠(约812—866)原名岐,字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名,并称“温李”;词与韦庄齐名,并称“温韦”

代表作品:《望江南》、《商山早行》

9,李商隐(813-858):晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,为“三十六体”。

代表作品:夜雨寄北》、《无题》

10,李煜(937-978),五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗,被称为“千古词帝”。

代表作品:《相见欢》

宋朝时期

1,范仲淹:字希文,北宋政治家、文学家。

代表作品:《渔家傲》、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》借“记”名,表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合,环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练,形象富于音乐美。

2,王安石:字介甫,号半山,北宋政治家、文学家。

代表作品:《登飞来峰》

3,苏轼:字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,豪放派代表词人。

代表作品:《记承天寺夜游》《水调歌头》

4,欧阳修:字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,宋代文学家、史学家。

代表作品:《醉翁亭记》

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下:

秀丽环境精笔描,自然风光变化多。

勾勒与民同乐图,抒发作者政(治)理想。

排遣抑郁复杂情,与民同乐就是主旨。

5,李清照:号易安居士,宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品:《如梦令》《醉花阴》

6,辛弃疾:字幼安,号稼轩,南宋爱国词人、将领,豪放派代表词人。

代表作品:《西江月》、《破阵子》《》《》

7,陆游:字务观,号放翁,南宋爱国诗人。

代表作品:《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》

8,朱熹:字元晦,号晦庵,别号紫阳,南宋哲学家、教育家。

代表作品:《观书有感》

9,文天祥:南宋爱国诗人。

代表作品:《过零丁洋》

10,郭茂倩(1041-1099),--《乐府诗集》--(郭茂倩--宋)--南北朝北方乐府民歌

代表作品:《木兰诗》《长歌行》

11,赵师秀(1170~1219)——南宋诗人。字紫芝,号灵秀,又号天乐,著有《清苑斋集》

代表作品:《约客》

元明清时期

1,马致远:元朝戏曲家,著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》

2,关汉卿:号已斋叟,大都(北京)人,元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品:《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3,《西游记》作者就是明朝的吴承恩,就是一部神话小说,书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经,历经九九八十一难的精彩故事,为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事,可读性强;善于塑造人物形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征:

孙悟空:大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇;他勇敢机智、嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒:四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河;

他性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,他对师兄的话言听计从,对师父中心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,最后被封为“净坛使者”。就是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧:三打白骨精、四圣试禅心;

他举止文雅、性情和善,崇信佛法,佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚:保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经后被封为“金身罗汉”。

4,《水浒传》就是中国历史上以白话文写成的章回小说,被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉,由被迫落草,发展壮大,直至受到朝廷招安,东征西讨的历程。特别就是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“”的主题,就是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》,全书定型于明朝。作者历来有争议,一般认为就是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖;本书采取了先分后合的链式结构,使小说的故事情节环环相扣,头绪众多而线索分明,在语言上,小说采用古白话,所以本书语言描写生动形象,活灵活现。

精彩章节:鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征:

(花和尚)鲁智深:拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林;嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

(行者)武松:血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭;崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报,就是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

(智多星)吴用:智取生辰纲;足智多谋、神机妙算。

(豹子头)林冲:误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山;武艺高强、勇而有谋,但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

(黑旋风)李逵:真假李逵、中州劫法场;嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

(及时雨)宋江:私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄;为人仗义、善用用人,但总想招安。

(青面兽)杨志:杨志卖刀、智取生辰纲;精明能干、粗暴蛮横。

5,宋濂:元末明初文学家

代表作品:《送东阳马生序》,本文的“序”,并非序言,而就是赠序。

6,《聊斋志异》:著名文言篇小说集,就是蒲松龄的代表作。蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称“聊斋先生”,山东淄川人,清代文学家。“聊斋”就是蒲松龄的书屋的名字,“志”就是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等,告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7,吴敬梓:清朝文学家,代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下:

清代小说家吴敬梓,字敏轩来号粒民;

晚年自号文木老人,著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作,五十五回章回体;

长篇讽刺小说第一部,揭露科举制度的。

8,罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,山西并州太原人,汉族,号湖海散人。他就是元末明初著名小说家、戏曲家,就是中国章回小说的鼻祖,代表作《三国演义》。14岁时母亲病故,于就是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年,天下大乱,群雄并起,罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵,以师徒相称,两人一同参加位于平江(即苏州)的张士诚反元起义政权,做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌,在明朝成立之后,罗贯中放弃读书人步入官场的机会,创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》,全名为《三国志通俗演义》,中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为就是元末明初的罗贯中,就是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据,以儒家思想为本,强调“忠义”;着重描写战争,讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立,到西晋统一百余年间历史,刻画了众多英雄人物。

开篇诗词

《临江仙》

(明)杨慎

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

就是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

《三国演义》描写的就是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史,反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上,尊刘反曹鄙吴就是民间的主要倾向,以刘备集团作为描写的中心,隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想,尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时,把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称:“因为三国底事情,不像五代那样纷乱;又不像楚汉那样简单;恰就是不简不繁,适于作小说。而且三国时底英雄,智术武勇,非常动人,所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件:黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节:关羽在一杯热酒未凉的工夫,斩了敌方大将华雄,收到曹操赏识敬重

过五关斩六将:关羽与刘备失散,暂居曹营。曹操一心想收服关羽,三日一小宴,五日一大宴,赐美女、金银、官职等物品,关羽独留下赤兔马,以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后,关羽将官印吊于屋中,带上嫂嫂,奔向刘备。途中没有曹操批准,在五个关口受到阻拦,关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令,也就是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐:刘备为请诸葛亮出山,三次与关羽、张飞到草庐去请他,谦恭有礼,就是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解,称《隆中对》。

三气周瑜:刘、孙联合破曹,但孙吴的水军都督周瑜气量狭小,多次想法害诸葛亮而不得,被诸葛亮三次出招气死,临死前大喊:既生瑜,何生亮!

草船借箭:周瑜让诸葛亮三天造十万支箭,却不给充足的材料和人力,本就是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象,用草人布在船的两侧,趁第三天大雾潜入曹营,曹操多疑,不敢冒然出兵,便放箭攻击,于就是天明雾散,诸葛亮白得曹操十多万支箭,命士兵大喊:谢曹丞相赐箭。

借东风:孙、刘破曹须用火攻,但风向不对,周瑜心急如焚,病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风,探望时便开了一个药方:欲破曹公,宜用火攻。万事俱备,只欠东风。周瑜痊愈,杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风,一可令众人对自己更加钦佩,二可趁机逃离东吴。

赤壁之战:孙、刘联手,在兵力对比悬殊的情况下,抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。就是历史上著名的以少胜多战役的经典(还有官渡之战、肥水之战)

智算华容:诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道,但此时不能杀曹操,否则北方必乱,便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩,云长又极重人情,将曹操放走。

水淹七军:关羽负责守荆州,利用白河之水淹死敌人数万大军,取得胜利。

大意失荆州:关羽由于自负,忘记了诸葛亮“东联孙权,北拒曹操”的计策,与孙吴结仇,被吕蒙装作穿白衣的商人入了城,破了荆州。

败走麦城:关羽失掉荆州,被困麦城。刘备一个义子见死不救,终被孙权所杀。

空城计:司马懿攻打刘备,城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计,自己在城门上弹琴,几个老兵打扫城门,门洞大开,司马懿却认为孔明一生谨慎,定有埋伏,遂走而不攻。

火烧连营:刘备为关羽、张飞报仇心切,攻打东吴,却不会用兵,在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里,一败涂地。

托孤白帝城:刘备临死前,在白帝城将刘禅托给诸葛亮,命其如可立则立之,不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达:诸葛亮死后,料定司马懿定会知晓,趁机攻打,便命姜维将自己尸身保存好,口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死,以为其乃天人也,不可算计,退兵而走。

单刀赴会:关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀,然后借醉挟持鲁肃,安全脱身,显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑:关云长挂印封金,护送两位嫂子千里投奔大哥刘备,一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记

1,唐宋八大家:韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏(苏洵、苏轼、苏辙)

2,古典四大名著:《水浒传》(施耐庵著)、《三国演义》(罗贯中著)、《西游记》(吴承恩著)、《红楼梦》(曹雪芹著)。

3,文章两汉两司马:司马相如、司马迁。

4,史界两司马:司马迁、司马光。

5,三曹:曹操、曹丕、曹植。

6,初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7,元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8,乐府双璧:《木兰诗》、《孔雀东南飞》

9,三吏三别:《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

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篇14:初中生必备的文学常识

全文共 4799 字

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文学常识的知识点有很多,因此学生想要一下子就能够记住是不太可能的事情。下面是小编为大家时间整理出来的有关于初中必备的文学常识,希望可以帮助到大家!

一、文学流派/团体的归类

1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。

2、道家学派的代表人物有:老子、庄子。

3、墨家的代表人物有:墨子。

4、法家学派化人物有:韩非子。

5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。

6、扬马:指西汉扬雄、马司相如。

7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。

8、建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚。

9、沈诗任笔:指南朝齐梁间的沈约和任昉。

10、初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

11、沈宋:指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。

12、唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。

13、张王乐府:指张籍、王建所写的乐府诗。

14、郊寒岛瘦:苏轼语,是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。

15、元白:指中唐诗人元稹和白居易。

16、南唐二主:指五代时南唐的两个皇帝,中主李璟和后主李煜。

17、三苏:苏轼、苏洵、苏辙。

18、唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。

19、宋代词人中属于豪放派的有:苏轼、辛弃疾。

20、宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。

21、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

22、明代后七子:指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。

23、唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光。

24、公安派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。

25、明末清初“三大思想家”:顾炎武、黄宗羲、王夫之。

26、南施北宋:指清初著名诗人施闰章和宋琬。

27、宋诗派:即清代“同光体”诗人,代表作家是陈三立、陈衍。

28、浙西词派:清初词派,以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。

29、阳羡词派:清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表。

30、常州词派:清中叶词派,代表人物是张惠言。

31、桐城派:清中叶最著名的一个散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。

32、苏州作家群:清初戏曲家群体,代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。

33、南洪北孔:指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。

34、南社:成立于1909年,发起人为陈去病、高旭和柳亚子。

二、作家在文学史上的地位的归类

1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。

2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。

3、庄子是老子之后道家的主要代表。

4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。

5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。

6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。

7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。

8、曹操是建安文坛的领袖,开风气之先,影响一代诗风。

9、曹植是建安时期最负盛名的作家。

10、陶渊明:中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。

11、鲍照:是南朝刘宋时期成就最高的诗人,其乐府诗对唐代诗人有很大影响。

12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。

13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。

14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。

15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。

16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人,新乐府运动的倡导者和主要代表。

17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,被后人尊为“唐宋八大家”之首。

18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。

19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。

20、王安石是北宋著名的政治家和文学家,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家,豪放词派的创始人。

22、柳永是北宋第一个专力写词的作家,也是婉约派词人的代表。

23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。

24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。

25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。

26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家,有“曲状元”之称。

27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。

28、张养浩是元代著名的散曲家。

29、于谦是明代著名的诗人。

30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。

31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。

32、王夫之是清初著名诗文理论家。

33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。

34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。

35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。

36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。

37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。

三、主要文学创作基本特点的归类

1、《论语》的艺术特色有:①浅显、简练、富于哲理性。②在简单的对话中表现人物形象。

2、《墨子》的艺术特色有:①质朴少文采,但逻辑性很强。②善于运用具体事例来说理,从具体问题的争论进而为概括性的辩难,是说理文的一大进展。

3、孟子散文的艺术特色有:①气势充沛,笔力锋芒,富于鼓动性,有纵横家、雄辩家气概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事来阐明道理,生动而有说服力。

4、庄子散文的艺术特色有:①想象奇幻,构思奇特,极富浪漫主义色彩。②好用各种比喻和寓言来阐明道理,寓抽象概念于具体形象。②行文汪洋恣肆,变化万端。

5、《苟子》的艺术特色是:体系完整,长篇大论,论点明确,论证严密,巧譬博喻,句式整齐。

6、《韩非子》议论透辟,观点鲜明,切中要害,标志着先秦理论文的进一步发展。

7、《战国策》的艺术特色是:①叙事说理铺张渲染,纵横您肆。②善用比喻和寓言故事。③刻划人物,鲜明生动。

8、《离骚》的艺术特色是:①273句,2400余字,是我国古典文学中最长的抒情诗。②塑造了诗人伟大爱国者的主体形象。③融铸神话传说,驰聘想象,创造出神奇瑰丽的境界以表现对理想的热烈追求,具有浓郁的浪漫主义色彩。④继承和发展了《诗经》的比兴手法,香草美人,寄托遥深。

9、《吕氏春秋》是一种系统化的集合许多单篇的说理文,层层深入最负条理,往往以寓言故事为譬喻,富有形象性。

10、《史记》的艺术特色有:①塑造了丰富多彩的、性格鲜明的一系列人物形象。②谋篇布局,独具匠心、善于选择、剪裁和集中史料,善用“互见法”,善写大事和紧张场面,并以细节描写来刻划人物。③寓褒贬于叙事,有强烈的抒情性。④语言生动、准确、灵活。

11、《孔雀东南飞》的艺术特色有:①是我国古代最长的叙事诗,代表了汉乐府的最高艺术成就。②成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等几个鲜明的人物形象。③情节曲折,结构完整,结尾富有浪漫主义色彩。

12、曹操诗歌创作的特色有:①大都用乐府旧题表现新的内容。②风格苍凉悲壮。

13、《世说新语》的艺术特色有:①善于通过富有特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。②记事与记言相结合。③语言精炼含蓄,隽永传神。

14、陶渊明田园诗的艺术特色有:①风格完整,意境深远。②语言平淡自然、富于韵味。③对田园有着真挚的爱,情景交融。

15、南朝乐府民歌的艺术特色有:①体裁短小,多为五言四句。②语言清新自然。③广泛运用双关语。

16、《搜神记》的艺术特色有:①行文简洁质朴,有魏晋史家的行文特征。②一些名篇结构完整,情节较丰富,粗具短篇小说的规模,人物形象比较鲜明。

17、王维诗歌的特色有:①融诗情画意于一体。②风格清新淡雅、意境幽远。

18、李白诗歌的风格是:飘逸、奔放、雄奇、壮丽。

19、杜甫诗歌的风格是:浓郁顿挫。

20、岑参诗歌的风格特点有:感情真实、气势磅礴、想象新奇、格调激越。

21、白居易诗歌的特点是:①通俗易懂、雅俗共赏。②常用对比手法。③注重人物描写。

22、李商隐诗歌的特色有:①诗歌风格雄浑悲壮。②词作兼有豪放和婉约之长。

23、柳永词作的特点有:①多写都市繁华景象及青楼歌妓的生活。②尤善于表达羁行役之苦。③大量制作慢词。④以铺叙见长。

24、辛弃疾词作的特色有:词风以豪放悲壮为主,“慷慨纵横,有不可一世之概”。

25、《三国演义》艺术特色:①善于刻画人物形象。②语言传神、生动、准确。

四、主要著作的文体性质归类

1、《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集。

2、《春秋》是鲁国的编年史。

3、《战国策》是一部国别体杂史书,也是一部优秀的散文总集。

4、《国语》是一部国别体史书。

5、《左传》是我国早期的编年体历史著作,同时也是具有文学价值的散文名著。

6、《史记》是我国第一部纪传体通史,同时它也是一部伟大的传记文学作品。

7、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

8、《乐府诗集》是唐五代以前乐府诗的总集。

9、《世说新语》是一体按内容分类的笔记小说集。

10、《西厢记》是元杂剧,是我国古典杂曲国的不朽著作。

11、《三国演义》是我国第一部长篇章回小说,也是历史演义小说的开山之作。

12、《西游记》是一部神怪小说。

13、《金瓶梅》是第一部文人独作的白话长篇小说。

14、“三言”“二拍”是明代代表性的短篇小说集。

15、《聊斋志异》是清初最富有创造性、文学成就最高的志怪传奇文言小说。

16、《儒林外史》是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作。

17、《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。

五、主要著作的基本内容归类

1、《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分,“风”是采自15个地区的诗,其中大多数是民歌;“雅”有《大雅》、《小雅》,是产生地王都附近的诗;“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》,是用于宗庙祭祀的诗。

2、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行。

3、《战国策》记载了战国时期谋臣策士洲说各国或互相辩难的言论和行动。

4、《左传》记叙了春秋时期250多年间各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实。

5、《史记》记叙了上自传说中的黄帝,下至汉武帝太初年间共3000多年的历史。

6、《西厢记》写书生张生与崔相国之女莺莺追求婚姻自由、反对封建礼教的故事。

7、《世说新语》记载了东汉末年至东晋年间许多贵族、名人的言谈逸事。

8、《三国演义》以蜀汉与曹魏的斗争为主线,描写了自汉末群雄逐鹿至西晋统一历史进程。

9、《西游记》以孙悟空为中心,写唐僧师徒四人西天取经的故事。寄寓了广大人民反抗黑暗势力,要求战胜自然、克服困难的精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。

10、《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林篱玉的爱情悲剧为主要线索,着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

11、《聊斋志异》描写歌颂爱情。抨击科举制度的腐  败。揭露现实政治的腐  败和政治阶级对人民的残酷压迫。热情地歌颂被压迫人民的反抗斗争。

12、《桃花扇》以候方域、李香君的爱情故事为线索,写南明王朝兴亡的历史,“借离合之情,写兴亡之感。”

13、《长生殿》一方面颂扬李、杨之间生死不渝的爱情,表达了作者的爱情理想;另一方面又谴责他们荒淫祸国,企图达到“垂戒来世”的目的。

14、《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生离死合的爱情故事,提示了反封建礼教的主题。

六、作家,文论家的文学主张归类

1、孔子文论:以诗教为核心,倡“兴观群怨”说。

2、孟子提出“与民同乐”的文艺美学思想,和“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法论。

3、老子提“大音希声,大象无形”论。

4、庄子文论祟尚自然,反对人为,提“虚静”、“物化”和“得意忘言”。

5、屈原倡“发愤抒情”说。

6、司马迁提“发愤著书”说。

7、王充文论倡“真善美”相统一。

8、钟嵘文论以“直寻”为核心。

9、李白诗歌理论祟尚自然清新。

10、王昌龄倡“诗境”论。

11、词空图论诗歌要有“味外之味,象外之象,景外之景”。

12、韩愈文论:文道合一,务去陈言,气盛言宜,文从字顺。

13、欧阳修文论:文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。

14、白居易主张:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。

15、严羽论诗倡“别才、别趣”、“妙悟”、“以盛唐为法”。

16、李蛰主张“童心说”。

17、公安派:倡导“性灵说”,各尽其变,力求创新。

18、王土帧主张“神韵说”。

19、沈德潜主张“格调说”。

20、翁方纲主张“肌理说”。

21、袁枚主张“性灵说”。

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篇15:文学常识:文房四宝是指什么

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笔、墨、纸、砚统称为“文房四宝”。下面小编整理了文房四宝常识,希望对大家有帮助!

古人认为万物皆有灵性,笔、墨、纸、砚亦然。在使用之余,文人雅士还给它们取了人性化的名字(见韩愈《毛颖传》):

笔:中山人毛颖。中山是古代诸侯国名,在今天的河北省定州一带,战国时为赵国所灭。据王羲之《笔经》记载,汉朝时天下诸侯郡国争献兔毛笔以书写洛阳鸿都门上的匾额,结果只有赵国兔毛笔入选。中山属赵,所以称毛颖为中山人,颖是指毛笔呈锥状的笔头。另有人因宣城多产笔,也称之为宣城毛元锐,字文锋的。

墨:绛人陈玄。古时绛州在今天山西省新绛县,所产之墨较为有名,为朝廷贡品,而墨又以陈年、浓黑者为上品,故称之为绛人陈玄。又:南唐时燕人李廷圭以松烟造墨,光泽可鉴最负盛名,后渡易水而居江南,故也有人称墨为燕人易玄光,字处晦的。

纸:会稽褚知白。古时会稽在现在的浙江绍兴,出产贡纸。楮树之皮是造纸的上等原料,而褚与楮音同形近,故有人从人的姓氏中取“褚”为纸的姓氏,称之为会稽褚知白。另外也有人因河南华阴多产纸,称褚知白为华阴人士,字守玄。

砚:弘家陶泓。隋唐时期,天下陶砚盛行,而其中又以虢州,即汉时弘家郡(今河南灵宝)所产最负盛名,砚中间下凹以存墨汁,故称之为弘家陶泓。也有人称以石料所制之砚为石虚中,字守默(墨)的。

古人不仅给笔、墨、纸、砚取了名字,而且还给它们封了官职。笔:书写用品,因笔杆以竹管作成,使用时要饱蘸墨水,故封之为中书君、管城侯、墨曹都统、墨水郡王、毛椎刺史;墨:多以松烟制成,品质上乘的还要添加香料,故封之为松滋侯、黑松使者、玄香太守、毫州楮郡平章事;纸:性柔韧,可随意裁剪,且以洁白者为佳,故封纸为好畦(侍)侯、文馆书史、白州刺史、统领万字军略道中郞将;砚储墨之器,质地坚硬,帮封之为即墨侯、离石侯、铁面尚书、即墨军事长。

唐代才女薛涛曾作诗《四友赞》:“磨润色先生之腹,濡藏锋都尉之头,引书煤而黯黯,入文亩而休休。”诗中所歌咏的就是砚、笔、墨、纸。笔墨纸砚被称为“文房四宝”,自古至今,一直深受文人雅士和凡夫俗子的喜爱。现就文房四宝在古代诗歌中的称谓分类归纳一下:

一、 笔

玉管 “今来承玉管,布字改银钩。” (隋·薛道衡《初学记·咏苔纸》)

翠管 “玉窗抛翠管,清袖掩银鸾。” (唐·李远《观廉女真葬》)

银管 “蜀王宫树雪初消,银管填青点点描。” (元·袁桷《薛涛笺》)

象管 “象管细轴映瑞锦,玉麟棐几铺云肪。” (宋·米芾《寄薛郎中绍彭》)

筠管 “窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。” (唐·韩偓《安贫》)

斑管 “轻轻斑管书心事,细摺银笺写恨词。” (元·白仁甫《阳春曲题情》)

毫管 “云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。” (唐·陆龟蒙《纪梦游甘露寺》)

寸管 “本经史而为词章,盍展长才与寸管。” (清·林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》)

毫   “夜开金钥诏辞臣,对御抽毫草帝纶。” (宋·王安石《题中书壁》)

紫毫 “江南石上有老兔,吃竹饮泉生紫毫。宣城工人采为笔,千万毛中选一毫。” (唐·白居易《紫毫笔》)

兔毫 “会得窥成绩,幽窗染兔毫。” (唐·罗隐《寄虔州薛大人》)

柔毫 “忆挈柔毫就石渠,春风花药袭襟裾。” (清·姚鼐《过程雨门墓下作》)

弱毫 “物新唯人旧,弱毫多所宜。”  (晋·陶渊明《答庞参军》)

秋毫  “转腕摧峰增崛崎,秋毫茧纸常相随。”  (唐·朱逵《怀素草书歌》)

寸毫  “文兮乏寸毫,武也无尺铁。平生所韬蓄,到死不开豁。” (唐·陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨》)

霜毫 “霜毫掷罢倚天寒,任作淋漓淡墨看。” (清·龚自珍《己亥杂诗》

银毫 “揮灑銀毫,舊句他知道。”(清 孔尚任 《桃花扇·寄扇)

中山毫 “隐侯三玄士,赠我栗冈砚。洒染中山毫,光映吴门练。” (唐·李白《殷十一赠栗冈砚》)

玉兔毫 “锋芒妙夺金鸣距,纤利精分玉兔毫。” (五代·齐己《寄黄晖处士》)

秋兔毫 “莫嫌文史不知武,要试饱霜秋兔毫。” (宋·黄庭坚《刘晖叔洮河绿石砚》)

毫锥 “策目穿如札,毫锋锐若锥。” (唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》)

毫颖 “试卷波澜入毫颖,莫教欧九识刘几。” (金·周昂《送李天英下第》)

翰   “亦曾戏篇章,挥翰疾蒿矢。” (宋·王安石《送董伯懿归吉州》)

毫翰 “逸气假毫翰,清风在竹林。” (唐·孟浩然《洗然弟竹亭》)

柔翰 “弱冠弄柔翰,卓荦观群书。” (西晋·左思《咏史》)

弱翰 “岂无弱翰,才不克赡。” (晋·陆云《答大将军祭酒顾令文》)

寸翰 “骋我迳寸翰,流藻重华芳。” (魏 ·曹植《薤露行》)

毛颖 “陶泓面冷真堪唾,毛颖头尖漫费呵。” (金·庞铸《冬夜直宿省中》)

霜兔 “自矜霜兔健,安有鲁鱼乖。” (元·倪瓒《画竹寄张天民》)

栗尾 “书来乞诗要自写,为把栗尾书溪藤。” (宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭》)

鸡距 “鸡距初含润,龙鳞不自韬。” (宋·梅尧臣《九华隐士居陈生寄松管笔》)

诸毛 “又论诸毛功,劈水看蛟螭。” (唐·韩愈《寄崔二十六立之》)

毛锥 “驿书驰报儿单于,直用毛锥惊杀汝。” (宋·陆游《醉中作行草数纸》)

退锋郎 “秃友退锋郎,功成鬓发伤。” (清·陶谷《清异录·文用》)

二、 墨

玄圭 “急磨玄圭染霜纸,撼落花须浮砚水。” (宋·杨万里《春兴》)

玄玉 “玄玉初成敢轻用,万里豹囊曾入贡。” (明·高启《赠卖墨陶叟》)

玄珠 “万灶玄珠一唾轻,客卿新以玉泉名。” (金·元好问《赋南中杨生玉泉墨》)

陈玄 “赖石陈玄典籍传,肯教边腹擅便便。” (宋·庄季裕《鸡肋篇》)

乌丸 “秦郎百好居第一,乌丸如漆姿如石。” (宋·陈师道《古墨行》)

乌玉玦 “近者唐夫子,速致乌玉玦。” (宋·苏轼《孙莘老寄墨》)

松烟 “往逢醉许在长安,蛮溪大砚磨松烟。” (宋·黄庭坚《答王道济寺正观许道宁山水图》

松液 “要与陶泓作佳传,老磨松液写《黄庭》” (元·宋无《端石砚》)

松煤 “山中老僧忧石泐,印之以纸磨松煤” (宋·欧阳修《石篆》)

松腴 “苍鼠奋须饮松腴,剡藤玉版开雪肌。” (宋·苏轼《六观堂老人草书》)

麝煤 “蜀纸麝煤添笔媚,越瓯犀液发茶香。” (唐·韩偓《横塘》)

珍煤 “贵价市珍煤,风前试寒泓。” (宋·文同《谢杨侍读惠端溪紫石砚》)

灶煤 “瓦池研灶煤,苇管书柿叶。” (宋·苏轼《孙莘老寄墨》)

书煤 “引书煤而黯黯,入文亩而休休。” (唐·薛涛《四友赞》)

黑蛟 “绿蚁滟樽芳酝热,黑蛟落纸草书颠。” (宋·陆游《醉书山亭壁》)

翠饼 “何以墨潘穿破褐,琅琅翠饼敲云笏。” (宋·苏轼《赠潘谷》

龙宾 “龙宾十二吾何用,不意龙文入吾手。” (元·泰不华《桐花烟为吴国良赋》)

三、 纸

楮   “若入富天巧,春色入毫楮。” (宋·苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》)

楮生 “楮生毛颖贺得友,坐令几案增光辉。” (元·许有壬《李惟中学士自西台侍御召入以未央宫瓦砚为祝》

楮先生 “孤寂惟寻曲道士,一寒仍赖楮先生。” (宋·陆游《日饮酒对梅花醉则拥纸衾熟睡》

玉楮 “云母光笼玉楮温,得来原自剡溪濆。” (元·陈端《以剡溪赠待诏》)

玉鸾纹 “吴笺新制玉鸾纹,冲雨殷勤寄荜门。” (元·陈基《无题》)

云肪 “象管细轴映瑞锦,玉麟棐几铺云肪。” (宋·米芾《寄薛郎中绍彭》)

云蓝 “道士有神传火枣,故人无字入云蓝。” (宋·姜夔《湖上寓居杂咏十四首》其一)

剡藤 “苍鼠奋须饮松腴,剡藤玉版开雪肌。” (宋·苏轼《六观堂老人草书》)

溪藤 “书来乞诗要自写,为把栗尾书溪藤。” (宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭》)

剡溪藤 “我有剡溪藤一副,无人重写妙莲花。” (清·金人瑞《题邵僧弥画》)

麦光 “麦光铺几净无瑕,入夜青灯照眼花。” (宋·苏轼《和人求笔迹》)

笺   “宴分王母乐,诏授薛涛笺。” (元·王逢《宫中行乐词》)

四、砚

砚台 “夕阳照个新叶红,似要题诗落烟台。” (唐·司空图《偶诗五首》其一)

砚瓦 “玉龙笔架,铜雀砚瓦,金凤笺花。” (元·乔吉《水仙子·廉香林南园即事》)

砚田 “以文为业砚为田。” ( 宋·戴复古《寄王溪林逢吉》)

石田 “药里但随庭草积,学徒应供石田荒。” (清·方文《病中寄邓柬之》)

石友 “剡溪来楮生,歙穴会石友。” (宋·王炎《题童寿卿博雅堂》)

石泓 “晴窗影落石泓处,松煤浅染饱霜兔。” (宋·黄庭坚《次韵黄斌老所画横竹》)

寒泓 “贵价市珍煤,风前试寒泓。” (宋·文同《谢杨侍读惠端溪紫石砚》)

陶泓 “陶泓面冷真堪唾,毛颖头尖漫费呵。” (金·庞铸《冬夜直宿省中》)

龙尾 “君看龙尾岂石材,玉德金声寓于石。” (宋·苏轼《龙尾砚歌》)

墨海 “帝鸿墨海世不见,近爱端溪青紫砚。” (宋·程俱《谢人惠砚》)

黑白月 “萋萋兮雾毂石,,宛宛兮黑白月。” (宋·苏轼《龙尾石月砚铭》)

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篇16:高中古代文学常识

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年龄称谓:

1.孩提:指2—3岁的儿童。

2.垂髫:三四岁至八九岁的儿童。(髫指古代儿童头上下垂的短发)

3.总角:八九岁至十三四岁的少年。(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称。)

4.黄口:十岁以下。

5.豆蔻:指女子十三四岁至十五六岁。

6.束发:男子十五岁。(十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)

7.及笄:指女子15岁。(笄,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁)

8.弱冠:男子二十岁。(古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称)

9.而立:男子三十岁。(立,即“立身、立志”)

10.不惑:男子四十岁。(不惑,即“不迷惑、不糊涂”)

11.知天命:男子五十岁。

12.花甲:六十岁。

13.古稀:七十岁。

14.耄耋:八十岁。

15.鲐背之年:九十岁。

16.期颐:一百岁。

地理常识

1.九州,中国的代称。一般指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

2.中原,广义上是指黄河中下游地区。狭义上的中原指今河南省。

3.海内,古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。

4.四海,指天下、全国。

5.江河,古代许多文章中专指长江、黄河。

6.江东,指长江以东地区,古人以东为左,故又称江左。

7.江表,长江以南地区,从中原看,地处长江之外,故称。

8.五岳,分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。

9.南京,又称建康、金陵、江宁、白下等。

10.扬州,又称广陵、维扬。

11.杭州,又称临安、武林等。

12.苏州,又称姑苏、平江等。

官职变化

关于任职授官的:

①任:担当,担任。“恬任外事,而毅常为内谋。”

②授:授官,任命。“遣使者持黄金印、赤韨縌,朱轮车,即军中拜授。”

③除:任命,授职。“除臣洗马。”

④拜:授给官职。“拜亮为丞相。”

⑤征:征召(特指君召臣)。“赵相征至长安,乃使人复召赵王。”

⑥辟:征召,由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。“初辟司徒府,除佐著作郎。”

⑦荐:推荐,由地方向中央推荐品行端正的人,任以官职。“(荀)彧荐嘉。”

⑧举:推荐,推举,也指由地方向中央推荐品行端正的人,任以官职。“傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”

⑨起:起用人任以官职或重新启用,任以官职。 “不如召甘茂于魏,召公孙显于韩,起樗里子于国。三人者,皆张仪之雠也。”

⑩提:提拔。“然(魏收)提奖后辈,以名行为先,浮华轻险之徒,虽有才能,弗重也。”

?拔:提升没有官职的人。“山涛作冀州,甄拔三十余人。”

封:帝王授予臣子土地、封号或爵位。“使秦无尺土之封,不立子弟为王。”

?赠:用于追封已故者以爵位。 “步夫人卒,追赠皇后。”

?赐:赏赐有功之臣以爵位。 “武以故二千石与计谋立宣帝,赐爵关内侯。”

?赏:由皇帝特旨颁布,赐予官职、官衔或爵位。 “八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。”

关于提升职务的:

①擢、升、拔擢:用于由低级到高级的升迁。“擢为后将军。”

②进:用于较高职务。“于是忌进孙子于威王。”

③起复:恢复原职务。“蒙皇上隆恩起复委用,正竭力图报之时,岂可因私枉法。”

④超迁、超擢:越级破格提升。“孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。”

关于调动职务的:

①转、移、调、徙:一般的调动,调迁。“调为陇西都尉。”“徙齐王信为楚王。”

②迁:调动官职,一般指升官。“方进转为博士。数年,迁朔方刺史。”

③出:指出京受任。“永和初,出为河间相”

④陟:升迁,指官吏的提升和进用。“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”

⑤补:补充缺职或由候补而正式任命。“是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相,以望之为平原太守。”

关于兼职的:

①领:本职之外兼较低它职。“(范晔)服终,领新蔡太守。”

②摄:暂时兼代本职外更高职务。“羊舌鲋摄司马。”

③权:临时代职。“以京官权知,三年一易。”

④假:暂时代理。“武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士、斥候百余人俱。”

⑤行:代理官职。“太祖行备武将军。“观文殿学士特进行兵部尚书。”

⑥署:有“代理,暂任”的意思,指代理无本官的职务。“以亮为军师将军,署左将军府事。”

⑦护:原官员短期离职,临时守护印信,“护”有“统辖,统率”之意。“今日大王尊官之,令护军。”

关于降级免职的:

①罢、免、解、黜、夺:官员因过失而解除职务。“乃罢逐赵绾、王臧等。”“免官削爵。”

②放:委任委派,有时也指京官调任外地。“即放宁夏知府,旋升为宁夏道。”

③贬、谪:因过失而降级。“贬连州刺史。”“滕子京谪守巴陵郡。

④革、褫:皆为“革除”的意思,指撤职查办。“张勃进陈汤而坐以褫爵。”

⑤左迁:降级使用,贬官。“心犹恨之,遂左迁毓。”

⑥开缺:官员因故去职或者死亡,职位一时空缺,另选他人充任。

⑦致仕:带职退休。

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篇17:常见文学常识集锦

全文共 1354 字

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文学是我国汉语文化的重点,以下是小编整理的常见文学常识集锦,欢迎参考阅读!

一、敬称:

1、 对帝王:万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王

2、 对将军:麾下

3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

令:令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)

尊:用来称与对方有关的人和物。

尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)

尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)

贤:称平辈或晚辈。

贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)

仁:称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。

4、 称年老的人为丈,丈人。唐以后称岳父为丈人,又称泰山。妻母为丈母,又称泰水。

5、 称谓前加“先”表已死,用于敬称地位高的人或年长的人。

称死去的父亲:先考、先父。

称死去的母亲:先妣、先慈。

已死的有才德的人:先贤。

死去的帝王:先帝。

6、 君对臣敬称:卿、爱卿。

7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称,“孔子”为“圣人”,“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”,后来“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣驾”。

二、特殊称谓:

1、 百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。

2、 伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

3、 不同的朋友关系之间的称谓:

贫贱之交:贱而地位低下的时结交的朋友。

金兰之交:情谊契合,亲如兄弟的朋友。

刎颈之交:同生死,共患难的朋友。

忘年之交:辈份不同,年龄相差较大的朋友。

竹马之交:从小一块长大的异性朋友。

布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。

患难之交:在遇到磨难时结成的朋友。

4、 年龄的称谓:

垂髫:三四岁——八九岁。

总角:八九岁——十三四岁。

豆蔻:十三四岁——十五六岁(比喻人还未成年,未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)

弱冠:20岁。

而立:30岁。

不惑:40岁。

知天命:50岁。

花甲:60岁。

古稀:70岁。

耄耋:80岁、90岁。

期颐:100岁。

三、古代官职任免升降:

1、 迁:调职、调动,一般指升官;左迁则为降职调动。

2、 谪:降职并远调。

3、 拜:授给官职。

4、 授:授予官职。

5、 擢:选拔,提拔。

6、 除:免去旧职而任新职。

7、 罢:罢免、停职。

8、 免:免除官职。

9、 黜:废黜,贬退,也用于剥夺王位或太子的继承权。

四、地理部分:

1、阴:山北水南 阳:山南水北

2、左:东为左 右:西为右。

3、河:黄河。 江:长江

4、五岳:泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)

5、 佛教四大名山:五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

6、 六合:天、地、东、南、西、北六个方位。

7、 八荒:东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。

8、 中国的古称:九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9、 重要城镇名,古今对照。

苏州:姑苏

成都:锦官城

南京:金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。

扬州:维扬、扬城、淮上、江都、广陵。

北京:大都、燕京、神京。

开封:大梁、汴梁、东京。

镇江:京口。

杭州:临安、武林、钱塘。

10、我国部分城市别称。

昆明——春城

苏州——中国的威尼斯

重庆——山城、雾城

拉萨——日光城

广州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城

11、长江上的“三个火炉”:重庆、武汉、南京。

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篇18:高考常考古代文学常识

全文共 6548 字

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《诗经》:是我国第一部 诗歌总集。它收录了西周初到春秋中叶诗歌305篇。包括国风、小雅、大雅、颂。其中风包括十五“国风”,有诗160篇;雅分“大雅”、“小雅”,有诗105篇;颂分“周颂”、“鲁颂”、 “商颂”有诗40篇。“风”是指各地不同的音乐。“雅”是雅正之声,指周王朝京畿地区的音乐,又分大雅和小雅,也是缘于音乐的不同。“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。

赋、比、兴:《诗经》在艺术上对后代文学影响最大就是赋比兴的表现手法。“赋者,敷陈其事而直言之也”,也就是陈述铺叙的意思,从本质上讲就是直接描绘,直接抒情,直接铺叙;比:“比者,以彼物比此物也”,带比喻性质的一种手法。兴:“兴者,先言他物以引起所咏之词也”,引用其它自然现象引起所要咏叹的情感,有进甚至能起到比的作用。如:《关雎》用‘雎鸟’的鸣叫起兴,引出诗人即景生情的联想。

历史散文:古代的散文是伴随着史官词而出现的,他们记载国家在咸和君主的言行,在其中体现了一定的历史、政治和哲学观点,其记述由简到繁,由质朴无华到略具文采。现在人看到的就一部古代历史文献汇编。

《春秋》:相传孔子曾对它加以修订,以记事为主,现在我们所看到的,是先秦时期鲁国的编年史,书中按时代顺序记载了春秋时期的重大事件,上起鲁隐公元年,下至鲁哀公十四年,共242年的史事。它对后代的散文有不小的影响。

《国语》:是一部按国别记载的史书,约成书于战国初年,是战国早期人根据各国史料编订,以记言为主,书中记载的史实上起周穆王,下至鲁悼公春秋时期各国的政治、外交、军事等活动。其思想倾向于儒家。书中既尊尊礼,又崇德;既敬神,又重民。

《左传》:《左传》是先秦时期的一部历史著作,原名《左氏春秋》,作者是左丘明,记事起于鲁隐公元年(前722),止于鲁哀公二十七年(前468),此外还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。书中生动反映了这一时期巨大而深刻的历史变迁,再现了重大的历史事件以及有关的诸侯、卿大夫等各类人物的活动。

《战国策》:是一部战国时期的史料汇编,西汉后期,刘向整理后得33篇,共12国策,定名为《战国策》主要记载了当时谋臣策士的言行,鉴于此书的性质,有人把它归入诸子类。

《孟子》:是先秦诸子散文中儒家学派重要的一部著作,是孟子晚年和弟子万章等人编撰的,全书包括《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。书中记载了孟子的言行,反映了他的思想学说(也就是他所提出的仁政思想)。

《庄子》:《庄子》是先秦诸子散文中道家学派重要的一部著作,原有五十二篇,现仅存三十三篇,包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。《庄子》是战国中期诸子散文中文学成就最高的作品,一般认为,内篇是庄子本人自著,外篇和杂篇中的有些作品出自其门人和后学之手。全书的思想和文风在统一中略有差异,大体上反映了庄子的观点。

“楚辞”: 是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌,是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体。西汉末年由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。“楚辞”是先秦北方史官文化同南方巫官文化融汇、交流的产物,也是春秋以来楚国在长期独立发展过程中形成的独特的地方文化的结晶。

《九歌》:是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工创作而成的祭歌,总共包括《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》等十一篇作品。

《九章》:作者是屈原,是楚辞中一组叙述屈原身世和遭遇的抒情诗,包括《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《桔颂》《悲回风》九篇作品。《九章》只是表明作品的实际数目,并没有什么特殊的含义。《九章》的作品分别创作于屈原生活的不同时期,其内容和让题与《离骚》近似。

《九辩》:《九辩》之名源于古代传说中的天乐,宋玉写的《九辩》只是袭用古乐之名而作,在内容上已非其本来面目。《九辩》是楚辞中的一首抒情长诗,共255句。

浩然之气: “浩然之气”是孟子提出的。孟子重视道德修养,他把孔子的“仁”的道德规范发展为仁义,提出尽心、养性、诚心、寡欲等修养方法。浩然之气就是通过“义”的积累而养成,它到大至刚,充塞于天地之间,表现为崇高的无所畏惧的精神境界和心理状态。孟子心目中的“大丈夫”自觉实行仁义之道,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,孟子把道德操守置于生命之上,他的舍生取义思想对后世影响极大。

楚辞:是战国后期楚国屈原等人创作的诗歌,是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体,汉成帝时由刘向整理后“楚辞”就成为一部总集的名称。

散体大赋:汉代兴胜起来的一种文学体裁,一种艺术形式。它除师承屈原、宋玉外,还师承《诗经》的“雅”、“颂”,是从战国时期的纵横游说之风发展起来的。这种作品多属为统治者扬威颂圣的文字,篇幅巨大,文字铺排堆砌。代表作品是枚乘的《七发》、司马相如的《子虚赋》、班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》等。

《古诗十九首》:最早见于梁萧统所编的《昭明文选》。他收集了东汉末年的一些内容风格相近,而又失去题目的无名氏的五言诗,编在一起,起名为《古诗十九首》。内容大体可以分为四类,一是游子思乡、怀人;二是男女恋情;三是文人士大夫的怀才不遇;四是反映一种颓废心理和一种及时行乐的情绪。

《汉书》:是我国第一部断代史,记载自汉高祖元年到王莽地皇四年,共229年的历史。东汉时期最杰出的史传散文。《汉书》先后经过四人之手才完成,分别为班彪、班固、班昭和马续,其主要作者是班固。在体制上承袭《史记》,而改“书”为“志”,取消“世家”,并入“列传”。全书分本纪十二、表八、志十、传七十,共一百篇。

互见法:“互见法”是司马迁在《史记》中开创的一种写作方法。即是将一个人的事迹分散在不同的地方,而以其本传为主;或将同一件事分散在不同的地方,而以一个地方的叙述为主。互见法分为人物互见法和事件互见法两种。《史记》特别注意人物形象和事件的统一性,为了既不伤害这种统一性,又能忠于史实,常常把一些不宜在本传写的材料安排到别的篇章中。通过人物和事件的互见法,司马迁使《史记》既有了史学的可信性,又有了文学的可读性。

建安风骨:东汉末年,建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神,真实广泛地反映社会现实和人民苦难,展示广阔的时代生活画面;抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神;也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。作品意境宏大,笔调明朗,形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格。后人把这种建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”。风指作品的思想内容,骨指作品的艺术形式。代表作家有“三曹”、“七子”、蔡琰等。

正始文学:正始时期,玄学兴起,思想界玄学成为主流,这对魏晋时期的文人及文学都产生了直接而深远的影响,最有代表性的作家是“竹林七贤”.

竹林七贤:正始时期的隐士,指阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸。他们发言玄远,任性放达,饮酒服药,一进颇有名声。七贤的政治态度和处世方式也各有不同,其中,人品和文学成就最高者是阮籍、嵇康。

太康文学:太康是西晋文学的繁荣时期,此时时局稳定,文人们有时间和精力用于文学的创作和研究,又因社会小康,文人多忘乎所以,歌功颂德,故形式主义文风亦日趋严重,追求文学作品形式的华美,创作成就并不太高,文人自学地追求作品的艺术表现,所以,这一时期的文学大潮是趋于浮艳,诗尚雕琢,文崇骈俪,词采绮丽成为诗文的普通特色。代表这种主流派风格的作家,当首推潘岳和陆机。

玄言诗:晋室南渡,士族文人沉溺享乐,意志更加消沉,以玄学自我迷醉的风气日渐浓厚,其内容上是以谈论老庄玄理为主,少数兼及佛理的表述,在表达上则是抽象玄虚,谈乎寡味。几乎无艺术性可言,东晋玄言诗人有孙绰、许询等。 (最有代表性的作家是:刘琨、郭璞)

左思风力:左思诗虽不多,但内容充实,风格独特,在太康诗坛独标一帜,成为太康,以至西普时期成就最高的诗人,钟嵘认为其《咏史》诗是“五言之警策”,并极力推崇“左思风力”。

宫体诗:产生于梁陈时代的宫廷,多是描写女性和宫廷享乐生活的,风格绮艳浮靡,追求形式,雕琢,格调柔弱,内容平泛,题材狭窄,把形式主义诗风推向极致。代表人物是萧纲、萧绎、徐陵父子等。

永明体:又称新体诗,是从诗歌声律高度提出的一个概念,指五言诗从声律比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过渡阶段,其理论支持便是永明声律说。出现于南朝齐永明年间。周颙在音韵上做出贡献,对汉语语音的天然音调进行规范,沈约把这种音韵的研究成果直接运用到诗歌中,提出了自觉运用声律来写诗的要求“一简之内,音韵尽殊,两句之中,轻重悉异”。诗人们把声律说自觉运用于诗歌创作,产生了这个新诗体。诗歌的声律和诗句的对仗加以结合形成了“永明体”。最优秀的“永明体”诗人是谢朓。

徐瘦体:由于徐樆和徐陵父子和庾肩吾、庾信父子均以写艳体诗著称,人们遂称这种形式讲究的艳体诗风为“徐瘦体”。

北地三才:北魏至北齐时期,北朝出现了几位比较正统的诗文作家,模仿南朝诗文创作,虽然水平有限,难与南朝相比,但它却标志着北朝文学开始复苏,也迈开了南北文学融合的第一步。基中较著名的是温子昇、邢邵、魏收。号称北地三才。

志怪小说:多指超现实的神灵鬼怪之事,魏晋南北朝时期大量产生,是与当时宗教迷信思想的盛行有关的。是普通百姓表达理想愿望的需要,他们将自己的反抗情绪和对理想的追求,通过大胆的幻想,曲折的表达出来。志怪小说的内容是宣扬迷信思想,大谈鬼神妖异,神仙道术,志怪小说大都采用非现实的故事题材,展现出浓厚的浪漫主义色彩,在艺术上比较简略。代表作是干宝的《搜神记》。

轶事小说:以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说,在魏晋南北朝盛行。这与魏晋以来品评人物和崇尚清淡的社会风尚大有关系。今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》

《搜神记》:<搜神记>是魏晋南北朝时期志怪小说中成就最高的一部作品小说。作者是干宝,原30卷,今本为20卷,作品虽然不乏神仙道术、鬼怪灵异的内容,但故事来源广泛,保存了不少优秀的民间故事和神话传说,具有广泛的社会意义。

《世说新语》:刘义庆《世说新语》是记叙轶闻逸事小说的先驱,以魏晋知识分子为主要记载对象,故鲁迅称之为“一部名士的教科书”。对后世的小说和散**产生了很大的影响。后世效仿《世》的作品有:唐王方庆《续世说新语》、宋王谠《唐语林》、明何俊良《何氏语林》、清王晫《新世说》等

山水诗: 真正以自然山水景物为独立的、客观的审美和描写对象,山水诗对自然景物的精细描绘,对永明新体诗和后世山水诗的发展奠定了坚实的基础。代表作家是‘谢灵运’。

初唐四杰:初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。四杰在文学主张上都竭力反对华而不实的绮靡之风,提倡抒发真情实感。对齐梁文风的批判尤显自觉。四杰诗文在内容上有较大的开拓,由宫廷走向市井,由台阁移至江山与塞漠。题材扩大了,思想严肃了,五言八句的律诗形式也有了初步的定型。他们的诗带有强烈的热情与幻想,愤懑与牢骚,不仅反映了齐梁所没有的大唐盛世气象,而且气势雄壮,意境宏博,节奏有力,语言浏亮,富于个性,壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚。四杰为结束齐染文风,开启盛唐之间做出了功不可没的贡献。

大历十才子:指中唐大历年间的十位诗人,即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿津、夏侯审,大历初年他曾在长安参加重要唱和活动,又创作倾向和诗风相近。其中以钱起、卢纶、戴叔伦成就最高。大历诗人创作内容较贫乏,诗风以清丽空灵、省净纤巧为主要特色,相对盛唐,由壮阔变为清秀,由重气势变为重韵味,艺术显得更为精工。

永州八记:柳宗元的永州八记,属游记,写出了山水景物中的奇妙动人之处,神形毕肖的地再现山水景色的自然美。有卓越的的艺术独创性,善于抓住景物的最主要特征,又善于以动写静的手法与大量的比喻和拟人化的手法,他的游记,画廊式的展现了永州的山水胜景。(游记的名字再写出来)

花间词:五代后蜀时,卫尉少卿赵崇祚将晚唐五代词人温庭筠、韦庄等十八家词编为《花间集》,这是我国最早的一部文人词总集,花间词派因此得名。其核心内容不脱冶游宴乐、男女私情,风格绮艳婉丽,对宋词产生了直接而深远的影响。

温韦:温庭筠是中国文学史上第一个以词名家的人,以宫怨闺诗为主要题材,韦庄是唐末另一位卓有成就的词人。二人齐名,并称“温韦”。

唐传奇:指唐代流行文言短篇小说,它是在六唐志怪小说的基础上,融合历史传记小说、辞赋、诗歌和民间说唱艺术形成的新的小说文体。使得小说由单纯的谈神说鬼,以通过写人来反映复杂的社会生活方面演进。它的兴盛和唐代城市经济的繁荣和唐代佛教道教思想的流行有密切关系。受《史记》以来历史传记文学的影响,以及六朝志怪小说的影响,唐代传奇最繁荣的时期是中唐时期,主要创作在中唐时期,晚唐则出现了大批的专集,传奇的内容既有描写社会生活的,也有写宗教迷信的。但传奇中,成就最高的是有关爱情生活题材的小说,如元稹的《莺莺传》,蒋防的《霍小玉传》。艺术上,情节比较复杂,结构相当完整,语言典雅华丽,富于文采。宋人以后,人们根据这类小说多传述奇闻异事的特点,泛称唐人小说为“传奇”,在明清,则指南戏演唱的戏曲。

西昆派-:由《西昆酬唱集》得名。全部为近体律诗,杨亿、刘筠、钱惟演三人为代表作家。内容无外乎歌咏宴饮生活,咏物、咏史及泛咏男女情爱。追求用典丰缛,属对工整,下字丽艳,音节铿锵;标榜学习李商隐。

江湖诗派——《江湖集》中所录诗人大部分或为布衣,或为下层官吏,身分卑微,以江湖习气标榜,因而被统称为江湖诗派。江湖诗人时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪,也经常指斥时弊,讥讽朝政,表达不与当朝者为伍的意愿。江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。

诗话-:诗话是宋代兴起的一种新的文学批评形式,最早的诗话是北宋欧阳修的《六一诗话》。诗话内容大体包括记事、考证和文学批评几个方面。南宋后期严羽所作的《沧浪诗话》,是一部最著名的宋代诗话。

以禅喻诗:以禅喻诗的风气开始于北宋苏、黄等人。严羽改变了前人仅以参禅喻学诗“工夫”的作法,直接以禅境喻诗境,以参禅的“妙悟”喻对诗歌本质的领会。禅宗在说明“如何是禅”的问题时总是恍惚其辞,悠谬其谈,绝不肯作出正面回答。严羽认为诗的本质也是不可言传的,只能依*“妙悟”。这样,他就把以禅喻诗运用到诗的本质问题上,由此导出了后人的“诗禅等一”等论调。

诸宫调:是一种讲唱文艺形式,是在鼓子词和赚词的基础上发展起来的,用同一宫调的曲牌组成套曲,再用若干宫调的套曲组成长篇,间以说白,来演唱故事。

元杂剧——-以宋杂剧和金院本为基础,融合宋、金以来的音乐、说唱、舞蹈等艺术样式而形成的戏曲艺术,并在唐、宋以来词曲和讲唱文学的基础上,产生了韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。

南北合套:元代后期,又有所谓“南北合套”,即在套数中将南曲和北曲的曲牌依一定的规则间用。

小令、套曲:小令又称“叶儿”,一般是独立的单只曲子。套曲也称“套数”、“散套”,由同宫调的三支以上只曲组成,也可“借宫”,一般套末应有尾声,全套必须一韵到底。

铁崖体:杨维桢的古乐府,题目多新创,题材或翻新故事、或描写世故,爱用古韵,诗风瑰奇绮丽,时称“铁崖体”。

茶陵诗派——以李东阳为代表,作诗力主宗法杜甫,强调法度音调。对台阁体文风是有所冲击的,对后来前七子的诗文主张也有直接影响。

唐宋派:嘉靖间,反对前后七子的拟古主义,主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等,他们被称为“唐宋派”。

格调说——沈德潜的格调说,认为诗歌在内容上应该符合封建社会秩序。而在表现上,则应温柔敦厚“,”怨而不怒“,”哀而不伤“,要讲含蓄、比兴,只能”委婉陈词“,不可”过甚“、”过露“。好诗的标准是”风雅“,是盛唐的诗歌,因此写诗必须学古,必须有法度,也就是要”摩取声调,讲求格律"。

义法:“义法”是方苞的文学见解。他认为作文要讲究义法,“义”即言有物,“法”即言有序。言有物,是说文章要有内容;言有序,是说文章要有条理、有层次、有技巧,也就是指形式。方苞主张要写好文章,必须学习古文的法则,必须向古代学习。这既是道统又是文统,是道统和文统相结合的完整的体系。

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篇19:文学常识:文言文句式停顿规律

全文共 1795 字

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学习文言文时,学生对文言文句式的节奏停顿的划分普遍感到困难,对试题中出现的关于文言文句式停顿知识的考查也感到头疼。下面是小编分享的文学常识之文言文句式停顿规律。下面一起来看看!

那么,怎样才能掌握文言文句式的停顿规律,做到顺畅朗读而不至于读破句呢?

古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相同之处,我们可以借助现代汉语的语法知识来帮助辨认。

一、了解文言文句式的内容,读好停顿

我们在读文言文时,要结合课文注释,结合课文中已有的标点符号,基本弄懂句意、文意,在此基础上细细体会一个长句中哪个词与哪个词该连在一起读,或不该连在一起读,才符合句意、文意。这样,你就能把握住句子内部的自然停顿。

例如“舌一吐而二虫尽为所吞”(《幼时记趣》),此句在文中之意是:(蛤蟆)舌头一伸,两只虫子就全被吞进肚里。朗读时应在“舌一吐”后停顿,即“舌一吐/而二虫尽为所吞”,不能停在“而二虫”后,即“舌一吐而二虫/尽为所吞”。如果读成后者,其句意就成了“(蛤蟆)舌头一伸两只虫子,就全被吞进肚里”这样就不好理解了。

二、了解文言文词语特点,读好停顿

现代汉语中的一些双音节词,在文言文里常常是两个单音节词,词义与现代汉语也有所不同。在文言文里,就要将两个单音节词分开来读,而不能错把它们当成一个词来读。

例如:“可以已大风”(《捕蛇者说》)中“可以”是两个词,不同于现代汉语的能愿动词“可以”,所以在朗读时应这样停顿:“可/以已大风”;又如“可/以一战”(《曹刿论战》)。

三、借助语法知识,读好停顿

在弄懂文言文句意的基础上,可以用语法知识去分析句子的结构。先判断一下构成句子的词或短语在句中充当什么成分,这样能把握文言文句中的一些自然停顿。

1.主谓之间应稍加停顿。例:

(1)先帝/不以臣卑鄙。(《出师表》)

(2)吾/视其辙乱,望其旗靡。(《曹刿论战》)

(3)普/性深沉有岸谷。(《赵普》)

2.动宾短语中,动宾之间应稍加停顿。例:

(1)恐/前后受其敌。(《狼》)

(2)恐/托付不效。(《出师表》)

(3)愿/陛下托臣以讨贼兴复之效。(《出师表》)

3.介宾短语后置的文言句式,朗读时,在其前面应稍加停顿。例:

(1)受任/于败军之际,奉命/于危难之间。(《出师表》)

(2)愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效。(《出师表》)

(3)叫嚣/乎东西,隳突/乎南北。(《捕蛇者说》)

4.提前的状语,在朗读时应在其后和主语之前稍加停顿。例:

(1)今/天下三分。(《出师表》)

(2)今/南方已定。(《出师表》)

(3)向/吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)

5.在转折连词前一般要稍加停顿。例:

(1)后狼止/而前狼又至。(《狼》)

(2)人不知/而不愠。(《〈论语〉八则》)

(3)先帝/创业未半/而中道崩殂。(《出师表》)

四、除此以外,还有些表议论、推断、反问等语气的句子,若前面有“夫”“盖”“其”等词领起,朗读的时候,在这些词后应稍加停顿

(1)若夫/霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)

(2)盖/追先帝之殊遇。(《出师表》)

(3)盖/大苏泛赤壁云。(《核舟记》)

(4)其/如土石何。(《愚公移山》)

(5)岂若/吾乡邻旦旦有是哉。(《捕蛇者说》)

(6)盖/一岁之犯死者/二焉。(《捕蛇者说》)

(7)然/往来视之,觉无异能者。(《黔之驴》)

(8)故/渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”(《三峡》)

五、弄清哪些地方不该停顿,对掌握文言句式的停顿规律,做到顺畅朗读而不至于读破句也很重要

一般地说,以下的两种短语间不能停顿,否则会影响古文原来的意思。

1.偏正短语。例:

(1)刻/唐贤今人诗赋/于其上。(《岳阳楼记》)

(2)县官/日有/廪稍之供。(《送东阳马生序》)

例(1)中的“唐贤今人诗赋”是偏正短语,作动词“刻”的宾语;例(2)中的“日有”是偏正短语,作谓语。以上两例,在朗读的时候,都要连读。

2.介宾短语。例:

(1)苟全性命/于乱世,不求闻达/于诸侯。(《出师表》)

(2)其印/为予群从所得。(《核舟记》)

例(1)中的“于乱世”“于诸侯”是介宾短语,分别作“全”“闻达”的补语;例(2)中的“为予群从”为介宾短语,作“得”的状语。以上两例中的介宾短语,都不能拆开读。

最后,需要注意的是:(1)在具体划分节奏的时候,注意不能划得太琐碎;(2)文言句式的停顿,不能生搬硬套,要结合语境,反复研读,在正确理解句意的基础上,才能顺当地找到正确的停顿位置。

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篇20:中国古代文学常识分享

全文共 1096 字

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我国的语言文化博大精深,其中最出彩的地方就是绚烂的中国文学,其中包含大量的文学赏识需要我们去积累,相信这会对我们的学习有极大的提高,一下就是小编为您提供的中国古代文学常识分享相关内容:

1.佛教四大名山:五台山峨眉山普陀山九华山

2.中国四大发明:指南针造纸术印刷术火药

3.中医四诊:望闻问切

4.戏曲四行当:生旦净丑

5.道教四大名山:湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山

6.四大石窟:云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

7.黄山四绝:奇松怪石云海温泉

8.泰山四大奇观:旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

9.中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

10.四大古典小说:《三国演义》水浒传西游记红楼梦

11.四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人)老残游记(刘鄂)孽海花(曾朴)

12.民间四大传说:牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

13.古代四美女:西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月)杨玉环(羞花)

14.古代四美:音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事

15.苏门四学士:黄庭坚秦观曾补之张来

16.四史:史记汉书君汉书三国志

17.历史上四大书院:庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

18.商丘应天府

19.古代祥瑞四灵:龙凤麒麟龟

20.宋中兴四诗人:陆游杨万里范大成尤袤

21.科考四级及录取者称谓:院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士

22.千古文章四大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

23.有很高史学和文学价值的三史:史记汉书后汉书

24.三班父子:班彪班固班昭

25.三书指:魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

26.左思的三都赋指:蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)

27.南朝三谢:谢灵运谢惠连谢眺

28.三瘦词人指:李清照三个名句是:

29.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

30.知否,知否?应是肥红瘦。

31.新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

32.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经百家姓千字文

33.郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画诗作书法

34.鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》

35.我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽杨朔秦牧

36.高尔其的自传体三部曲是:《童年》《在人间》《我的大学》

37.世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台夏洛克泼留希金

38.老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《饥荒》

39.我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天

40.汉字的字音的四种音调叫四声指:平上去入现代则分为:阴平阳平上声去声

41.元末明初吴中四杰:高启杨基张羽徐贲

42.元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

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