苦难的重要性作文推荐20篇

安全是生产的前提，也是我们所有工作的基础。对于我们钢结构企业来说，安全生产，更是重中之重，如何加强我们企业的安全生产工作，首先要求我们企业所有员工能够充分认识安全生产的重要性，其次是牢固树立安全生产的责任意识，如何加强及提升企业的安全生产的管理，我主要浅谈以下几点内容：

一、认真、深刻地去领会安全生产的重要性，建立、健全安全生产管理制度，加强安全生产培训及考核力度，有针对性地对所有新入职员工进行全面的“三级教育”培训，同时在培训过程中可以结合安全事故的案例，利用图片的形式进行事故讲解和分析，让员工能够深切体会到出现安全事故之后，不但会给企业带来一定的财产损失，而且也会给他自己带来心灵的创伤，给他的家庭和亲人也会蒙上一层沉痛的阴影。在培训过程中我们还可以考虑进行现场互动性交流，让员工倾谈自己的想法和建议，培训结束后可以让员工写出自己的心得感言，要求他们以自己的实际行动来履行自己的诺言。

二、在生产操作过程中必须要求员工严格遵守公司的各项操作规程，首先要求员工自身要有一种安全责任意识，并且愿意自觉地去遵守公司的各项安全操作规程，并且愿意深入地去学习和了解它，只有在深刻地领会和了解它的基础上，我们的安全生产的首要前提才算落实。其次是生产车间的厂长、各班组长必须对所有新入职员工要进行生产技术交底，多进行规范性操作培训，并且要进行考试和评比，而对于生产车间的一些工作年限较长，在安全生产方面起到模范带头作用的员工，我们生产、质安、行政可以联合起来多组织及开展一些针对新员工的安全生产方面的经验交流，让它能够切实起到帮助新员工加强安全生产的作用。

三、企业安全生产工作应该强调“以人为本”的理念，劳动者是企业的主角，安全生产不仅保护了劳动者自身的生命，同时也保护了企业的财产安全，那么在生产过程中，我们企业也要向劳动者提供必要的安全保护，提供足够的安全生产防护用具，只有这样，我们才能够确保劳动者在生产过程中具备了安全的前提条件。

四、进一步完善安全生产责任制，广泛、深入地开展安全生产宣传、教育、培训工作，加大安全生产的监督和检查力，认真治理和整改安全事故隐患，对于发一起安全事故，要严查、整改、落实一起，把安全生产纳入到企业各部门，各班组，各岗位的综合考核指标中，加大企业安全生产的奖励与处罚力度，切实增强抓好企业安全生产工作的紧迫感、责任感和使命感，生产厂长、各班组长也应以公司的各项安全规章制度为指导，从维护公司员工的人身安全，公司的财产大局出发，进一步提高对安全生产工作重要性和当前安全形势的认识，充分认识到只有抓好安全生产才是搞好生产工作的前提和重要标志。

为了我们的家人和亲人有一张欢乐的笑脸，请珍惜和尊重我们的生命，让我们时刻牢固树立“安全第一”的思想，始终牢记安全才能生产，生产必须安全，让安全生产始终铭记于我们每一位员工的心中。

苦难本是生命中一道不可缺少的风景线。

苦难是竖立在现实和未来之间的一道纸糊门，只要你敢于捅破它，前方的路就会宽阔无比;苦难是蹲在成功门前的看家犬，懦弱的人逃得越急，它追得就越急;苦难是那熊熊的烈火，心灵在其中煅烧，就会露出金子般的光芒。

四季轮回，既有春天的葱茏，又有秋天的叶落;既有夏天的炎热，又有冬天的严寒。我们没有理由不接受苦难，我们没有理由不善待苦难。

世上没有不弯的路，人间没有不谢的花。苦难宛若天边的雨，说来就来。你躲也躲不开，你逃也逃不走，只有勇敢地去面对。苦难好像横亘的山，我们只有挑战，只有跨越。面对苦难，最要紧的是心不烦，意不乱。聆听一首清泉“丁冬”的乐曲，那幽远清新的旋律会送你一份“心静自然凉”的愉快。当苦难来临时，当泪水在你眼眶里滚动时，请抬头望一望天空吧!看看它那包容了天地之宽的胸怀，此时，它会给你跨越苦难的信心。

也许，所有的艰难困都是通向人生驿站的铺路石;也许，所有的雷鸣电闪都在演奏着青春的爵士乐。许多伟人名家都是在苦难中成功的。曹雪芹满腹辛酸写成了《红楼梦》，贝多芬闯过苦难写成了《第九交响曲》，诺贝尔则用生命的代价换来了人类化学史上的一声巨响。苦难之于人，实在是一笔丰厚的财富。

失意的时候，难免会说日子难过。但是，再难也得过呀!人生如爬山，苦难就是通向山顶的崎岖小路。有的人害怕，只好站在山下;有的人敢于攀登，敢于跨越，他就能站在山顶，领略那迷人的风景。

生命，就是在磨练和困苦中得到成长。

思想，就是在残酷和无情中走向成熟。

意志，就是在竞争和跨越中变得坚强。

让我们对所有的苦难心存感激吧!然后怀着我们的每一分感动，认认真真地过好每一天吧!

接受苦难不为别的，只为了你来到了这世上。

跨越苦难不为别的，只为了你能够走向未来，走向成功!

有一个人，一生落魄，孤单而自卑地生活在自己构建的王国里，得不到任何人的承认。28岁的时候，为了表达自己对表姐的爱意，将双手伸入炉火中，以致严重受伤，差点残废。

有一次他跟朋友到欢场，却因为没有5法郎而被拒之门外。一个女人对他说：“你没有钱，为什么不把耳朵割下来代替呢?”

他回到家里，果真用刀割下耳朵，用布包好送到那女人面前，镇上的居民都以为他是疯子，甚至要求政府把他送进疯人医院。

他喜欢画画，而且是个天才画家，可没有一个人懂得他的画;知道他画的画的价值。他的话只能在兄弟的小画廊里出售，可几年来，一幅也没卖出去。他一生大概只能卖出一幅画，题目叫《红色的葡萄园》，价值是四英镑。这幅画是他的朋友为了帮助他而买下的。

他最大的愿望是找一家咖啡厅展出自己的作品，可是，到死也没有一家咖啡厅愿意展出他的画。

在绝望中，他朝自己的腹部开了一枪，却没有致命。他对赶过来的医生说：“看来这次我又没有干好。”

他在孤独和不信任中挣扎，死在绝望和旷世孤单中，他的安葬仪式也极其简单。

他是一个伟大的画家，他的成就无人能及。他的画每幅都价值连城，他的出生地和安息地荷兰、法国都争相把他当作自己的国民。他的画在巴黎、伦敦、荷兰的博物馆都有收藏，并把他的作品放在最显著的地方。

上帝造就了他的天才，却没有造就出欣赏他的人。是不是一个天才的产生需要搭配相应的苦难，天才至极致，也就苦难至极致，上帝在冥冥之中的那双手，难道早已算计好了，尽在他的掌握之中?

正是上帝的亏待，才造就了伟大的苦难者——凡高。

我们的精神是什么?

在深圳赤湾西面有一个伶仃洋。南宋末年,身为南宋丞相的文天祥于广东一带被元军所俘。当载着他的军舰驶经伶仃洋时,他便作了那首令中国人荡气回肠的《过伶仃洋》,以表其坚毅不屈、势不投降的心志。

我一直在想,当时,国破家亡、看不到希望和未来,在文天祥的心里到底是什么力量驱使他这样坚毅和执著?

在深圳赤湾村有一个广东省境内唯一的一座皇帝陵寝--宋少帝陵。祥兴二年(1279)正月,元军进攻崖山,宋军大败于海上。3月19日,陆秀夫特意身穿朝服,将8岁的小皇帝赵昺抱到船头,叩首再拜道:‚国事至此,陛下当为国死。德祐皇帝(宋恭帝)辱已甚,陛下不可再辱!‛言罢,背起小皇帝,跳入茫茫大海。

我也一直在想,当时,在陆秀夫的心里,到底是什么力量驱使他视死如归、坚守着一个臣子的气节?

我想,在文天祥、陆秀夫的心中一定有一种精神,能够抗拒比死亡还可怕的力量,能够抵挡比高官厚禄还要强大的诱惑,能够在数千年来驱使无数中国人百死而无悔、前赴后继地追求和坚守着内心的价值观和信念。那种精神,越是苦难卓绝的时代,越显得弥足珍贵;越是迷茫动摇的时刻,越感到迫切的需要。那究竟是一种什么精神?

那种精神,向上求索,是不是有源头?向下追问,是不是有传承?

最近阅读金一南的《苦难辉煌》,让我再次对这个问题引起思考。

不仅书中描写的民国初期到西安事变这段历史中我们的民族充满了苦难,其实,整个中华民族的历史也充满了苦难,洪水滔天的舜帝时代、哀鸿遍野的春秋战国、秦始皇的焚书坑儒、城头变换大王旗的动辄全城遭屠、无数次的黄河大决堤、无数次的外族入侵、无数次的..... 还有火烧圆明园、南京大屠杀、唐山大地震、非典肆虐……每次看到历史的那个瞬间,总让每一个中国人心中充满辛酸。

但是,我们民族的历史也充满了与苦难艰苦卓绝的抗争,从远古时期执著追日的夸父到子孙万代不达目的

誓不罢休的愚公移山;从周游列国传道处处失败而不悔的孔子到独守荒漠、十九年持节不屈的苏武;从到历经重重磨难取回真经的玄奘到‚先天下之忧而忧、后天下之乐而乐‛的范仲淹;从‚位卑未敢忘忧国‛的陆游到‚靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?‛的岳飞;从‚先下兴亡、匹夫有责‛的顾炎武到 ‚铁肩担道义‛慷慨赴难的谭嗣同;从临危赴难的鉴湖女侠秋瑾到别赋感人凄恻《与妻书》的林觉民;从经历艰苦卓绝两万五千里长征的红军到苦守贫寒、拒绝已是国民党官僚也是当年北大学人罗家伦、傅斯年、朱家骅送钱接济的陈独秀……

从古到今,这些生生不息、一个个用生命和热血凝练成的精神特质究竟是什么?

就是坚毅、执著和牺牲。

坚毅是什么?就是曾子说的‚士不可以不弘毅,任重而道远。非弘不能胜其重,非毅无以致其远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎‛,就是孟子说的‚富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈‛。

执著是什么?就是始终不渝地坚持自己的信仰和目标,并且一定是坚持一个人突破生理与心理极限而很难做到的一件事、甚至牺牲自己的生命。

牺牲是什么?就是舍弃、放弃自己的一切,甚至宝贵的生命。

这就是中国精神。

那么,到底坚毅于什么?执著于什么?牺牲于什么?到底为了什么,值得古往今来这么多仁人志士这么坚毅、这么执著?到底是什么,能够折服无数优秀的中华儿女甘愿为之抛头颅洒热血 ?

信仰的力量

是信仰—— 一个有信仰的人比一万个没有信仰的人更有力量。这就是‚物质不灭,精神永存,唯一能与苍

穹比阔的是精神‛的源动力。

相比较而言,佛教徒执著于 ‚六度‛、‚四摄‛是为了能够脱离生死苦海,达到涅槃彼岸,以成佛作为最高的修行目标;基督教信徒执著的是洗礼每一个人的原罪、为了在末日大审判不要下地狱;伊斯兰信徒执著的是通过行善,当世界有一天终将毁灭后,复生日将被复活而进入天堂;所以连绵两百年的十字军东征,贵族与骑士们执著的是封地、农民们执著的是财富;达伽马、麦哲伦、哥伦布执著的是东方印度的香料、中国的黄金;瓦特、珍妮、卡尔奔驰执著的是技术与产业扩大化生产;美国的西部拓荒和淘金热执著的是土地与财富……整个世界执著的从来都是个人而不是现实的世界和人类,只有中国人的精神中从古至今贯穿着‚劳其筋骨,饿其体肤,苦其心志‛是因为‚天将降大任于斯人‛,只有中国人把‚治国平天下‛作为现实生活中的一种信仰。

几千年来,从晚周叔孙豹‚立德、立功、立言‛三不朽说到北宋大儒张横渠的‚为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平‛,从顾炎武的‚明道救世‛到孙中山的‚天下为公‛。这就是我们民族的信仰,天下一直就是世界,就是人类。

我们的先辈从无数自然和人为的灾难与苦难中探索着拯救我们这个民族的命运和真理,坚守着‚铁肩担道义‛的使命。这种为了信仰而坚毅、执著和甘于牺牲的精神,一直是我们整个社会和历史倡导的主流意识,贯穿在我们祖祖辈辈的价值观中,融化在我们民族延续的血脉里,成为我们民族能够薪火相传的火种,让我们这个民族历经无数的灾难和苦难而没有倒下、没有衰亡、没有被同化、没有失去自强、自立的方向。

耀眼的阳光照在雀的身上，雀眯着眼幻想着窗外的一切。睁开眼，它轻轻地啄着主人留给它的几袋小米。突然，它发现鸟笼的门开着，主人正在窗前匆匆忙忙地接电话。雀高兴地一笑，悄无声息地逃出鸟笼。

雀是一只被人射下的鸟，醒来就发现自己在一个鸟笼里。它还模糊地记得窗外的青山碧水，还有一群树林里活泼开朗的伙伴。雀一直想，它一定能重返天空，恢复以前的自由的生活。它飞出窗户，看到黑夜即将来临，于是飞到一个屋顶上，安静地把身子趴下来，闭上了双眼。

深夜，它突然饿醒了。又困又饿的它感到浑身无力，平时都是主人给它投食，哪须自己寻食？它无奈，却无能为力地闭上双眼，肚子不停地“咕噜”响。

清晨，雀醒了。它睁开疲倦的双眼，一个想法划过它的眼前：回笼！这是它唯一的办法。雀终于意识到外界的严峻和自己的无能。它只好拖着疲倦的身子回笼。“重返天空”的梦想破灭。

这只雀难道不就是我们的真实写照吗？日日夜夜在父母的宠爱下生活，不受到一点伤害，可却接受不了任何考验。看过一篇这样的文章，曾经有一学生，考入中学住校，成绩优异却无法自理，最后不得不转学。我们想让这种例子在我们身上重演吗？你是个自立的人！

家人们，请给我们一片发展的空间，让我们在蓝天中自由飞翔，在风雨中不断挑战自己，超越自我，成为一个自立的人！

中国，从古至今，历经秦、汉、唐等朝代，五千年的文明几乎奠定了中国“泱泱大国”的身份，国民安居乐业，是一个理想化的国家。中国远超于其他国家的深厚的底蕴和繁荣的经济，也奠定了其为国人所骄傲的基础。也由于国人一直保持着一种强烈的民族自豪感，直到清朝，国人还沉浸在“国力强盛、经济繁荣”的假象之中，殊不知西方国家已经进行了资本主义制度的改革，经济飞速发展。

然而，此时处于清朝中后期的中国，完全没有顾及他国的发展速度，国人安于现状，国家固步自封。法国军事家拿破仑曾将中国比拟为“东方睡狮”，说明中国的影响力是无可厚非的，但却完全没有觉悟性，也从未想过居安思危。同样，若是追究中国会产生一段百年屈辱史原因，首当其冲的正是政府乃至群众的这种安于现状、不求上进。

一、第一次鸦片战争

18世纪，清朝日益走向衰落，而英国已经经历了两次资产阶级革命，成为了一大强国。这时，英国把目标转向了封闭、萎靡的中国。英国商人向中国进行大规模的鸦片走私来牟取暴利。中国在悄声无息中白银大量外流，经济损失极其严重，而且所有吸食鸦片的国人都受到了严重的身心摧残，中国国力迅速衰退，原本自给自足的余地化为乌有。1838年，林则徐虎门销烟的行为触怒了英国政府，挑起了第一次鸦片战争。令人痛心的是，当国家安危已经千钧一发的时刻，清政府丝毫没有觉悟，腐朽衰弱、妥协退让，形成一种内忧外患的局面。比如慈禧太后，典型的反面例子，国力衰弱之时想的不是保护国家，而是贪图享受，甚至发动大量资金为自己的寿辰修园子。国人少有觉悟性强的，这些个例也基本被清政府镇压了下去。

二、第二次鸦片战争

英国认准了清政府的懦弱，联合美俄两国，挑起了第二次鸦片战争。马克思曾说：“中国人这样，并不是违背条约，而是挫败入侵。腐朽的清政府、懦弱的中国人民是在挫败入侵么？”的确，清政府对他国的还击不痛不痒，但令人欣慰的是，当时，从少部分到大部分的国人都几乎认识到了鸦片的危害性，清政府开始了抗争行动，一批爱国将领也是国家为己任，像冯子材、刘永福、邓世昌、丁汝昌这样的人士在许多战争中的英勇行为，体现了中国人有血性的一面。比起第一次鸦片战争，国人已经有了一定的觉悟性。

两次鸦片战争之后，国人对他国的斗争从未停止。在这个过程中，中国人的反抗精神得以体现。1900年爆发的义和团运动，是一次以农民为主体的人民群众为捍卫民族独立而展开的反帝爱国运动。虽然以失败告终，但在国人的觉醒之下，中国也让世界认识到了自己国家的不畏强暴的反抗精神。之后中国内部又进行了几次斗争，不得不说，这是中国当时的进步。所有人都有了强烈的觉悟性，意识到只有一次大革命才能彻底改变中国的现状。于是，孙中山、毛泽东等等革命者进行了大量革命斗争……这是后话。但是，中国人的觉悟又再一次从精神上把苟延残喘的中国重建起来。

从上面的百年屈辱史不难发现，觉悟性无论对于个体还是对于国家的重要性是不可埋没的。中国漫长历史中的这一百年，对我们来说，在回顾辛酸历史的同时，需要做的是从古鉴今，时刻保持强烈的觉悟性。现在的中国，奠定了在世界的地位，成为了真正意义上的“大国”，但不要忘了在今日繁荣的背后，还有一段屈辱的历史，也是这段历史，让我们了解了觉悟性的重要性。中国日后的发展之路还很长，我相信在我们的共同努力下，这100年的历史只会成为中国的未来的奠基石。

人生象激流中行驶的帆船，必定会有奋斗，为了战胜激流而奋斗，而“激流”代表的则是理想。

人的一生中或多或少总会有些理想。在少年时，人们的理想是好好学习，考入一所好的大学；到了青年，人们的理想便是找一个好的工作；到了中年，人们的理想便是想让自己的工作更加出色，更上一层楼；到了晚年，人们的理想便是想让自己能够安逸晚年。在这些理想的背后，有的是人们的奋斗，人们的努力，人们的艰苦。有了理想必然会有奋斗。

努力是通向理想的必经之路，而奋斗是通向理想的必要条件。

奋斗可以使人充实。

在我们的生命中，最多的可能只是奋斗了吧！学习时要奋斗，工作时要奋斗……生命若缺少了奋斗，那么就象是宝石失去了光彩，象萤火虫不会发光。奋斗可以使生命得到价值，可以使自己变得自信，可以使自己变得充实。

理想是人生的一个终点。

人们在不同的阶段有不同的理想，而这些理想合起来只有一个，那就是人生的最顶峰。世上每个人都有理想，而这些理想的目的都是为了使自己变得更好而定立的一个目标。为了理想而奋斗，因为奋斗而产生了理想。

理想如灯，照亮了我的前程；

理想如水，看清了努力的方向；

理想如路，引领我走进人生的顶峰。

奋斗如茶，理想如杯，二者不可缺一，只能互相存在。

理想为奋斗指引了方向，而奋斗为理想奠定了基础。只有努力奋斗，不断地学习，使自己变得充实，才能向理想之门出发。

奋斗与理想相辅相成。只有掌握好自己的人生之舵，才能向汹涌的激流中前进，努力战胜激流，激流的另一边便是理想。

只有不懈的努力与奋斗，才能战胜人生中的激流，找到那条理想之路，跳过理想之门，找寻属于自己奋斗而得来的果实。

上帝为什么那么不公平?

我们都可以在父母的庇护下快乐的成长，可她却连个完整的家都没有;我们都可以买喜欢的东西，可她只能靠在街上见别人的东西;

她，妈妈嫌弃她的爸爸没钱，没本事养活自己，就贪图荣华富贵去了，还嫌她是个累赘，尽管她哭着喊着想要妈妈留下来，还是挽回不了妈妈的心，她妈妈的心，是那么的狠。

自从她妈妈走后，她的爸爸每天虚度时光，以酒为生，每一天都是醉醺醺的回家，心情不好时，对她又打又骂。

但是，她是个争强好胜的女孩，她渴望得到知识，她渴望上学，她连做梦都是在学校读书。

她想战胜苦难，她想改变自己的命运。

每一天，都早早起来，去街上捡破烂，中午，她又去餐馆帮忙洗碗赚钱，晚上，还要去捡一些破烂。

终于，她可以上学了，她用自己辛辛苦苦赚来的钱上学。在学校，她勤学好问，成绩一直居学校前三名，上完学，她还要起早贪黑得去打工赚钱。

悲惨的命运没有使她感到畏惧，而是勇敢地去面对。因为她相信：阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能见彩虹?

交通事故时时刻刻都会发生，它就像颗威力十足的炸弹，一时大意，这颗埋伏在我们生活中的炸弹就会爆炸，炸得家庭破碎，炸得人心悲苦。所以我们要遵守交通规则。

记得有一次，我在上学的路上，看到一位20多岁的青年男子骑着一辆自行车，由于赶时间，他看到十字路口的红灯亮时，竟不顾生命危险 ，以飞快的速度向前驶去。这时，有一辆从左往右行驶的大卡车，向他驶来，说时迟，那时快，当司机看到他时，急刹车，但是已经来不及了，大卡车已经撞上了青年男子，把青年男子被大卡车连人带车撞飞到10多米外。那位青年男子由于失血过多，当场死亡。当我亲眼目睹了一条年轻生命的消失。我心里想，这责任在于谁呢?这显然是那位青年的责任，要是他不闯红灯，要是他不违反交通规则……，真可谓是宁等三分，不抢一秒啊。

交通事故是那么可怕啊，一刹那间，就夺走了人的生命。现在道路上的车辆越来越多，马路越来越拥挤，同时交通事故也越来越多，每年，有多少的生命被夺走，有多少个家庭被破坏，有多少人要失去亲人了。如果我们每个人心中都有交通规则，每个人都能自觉遵守交通规则。我相信种种事故就不会再发生了，也就不会再出现上面那悲惨的一幕了。

生命只有一次，让我们珍惜它吧!让交通法规在我们心中生根吧!让我们牢牢记住：遵守交交通事故是那么可怕，一刹那间，就夺走了人的生命。现在路上的车辆越来越多，马路越来越拥挤，同时交通事故也越来越多，每年，有多少的生命被夺走，有多少个家庭被破坏，有多少人要失去亲人了。如果我们每个人心中都有交通规则，每个人都能自觉遵守交通规则。我相信一定可以避免很多悲惨的交通事故。让交通法规在我人们心中生根吧，让我们牢牢记住：遵守交通规则就是珍爱生命!

注意安全

规，就是珍爱生命，让生命之花常开!

一旦挫折产生，就要敢于正视挫折，而不能怨天尤人;就要冷静地找出产生挫折的原因，并进行客观的分析;就要积极地寻求恰当的方式方法战胜自我。如果困难来了，就应该先让自己的心休息一下——不要想太多沮丧的事情。因为想沮丧的事情越多，就越容易滋生不良的情绪，就会削弱斗志。然后找一些有实效或令人快乐的事情做。因为做有实效的事情既利于解决问题，又能增强斗志。最后制订出战胜困难的计划和步骤。即使因条件多变而无法做出准确的计划，也要尽量做好大致的计划。

爱因斯坦说：“一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。”

聪明的人在身处困境时，并不想太多沮丧的事情，也不做无意义的事情，而是集中较多的时间和精力解决眼前的问题，或许一时没有进展，但通过长期的努力必然会有成效。在努力的同时，也要注意放松心情，以保证身心的健康。无数成功就是在长期的、默默无闻的困境中奋斗得到的。

首先，要对自己有一个全面清晰的认识，找到自己的优缺点，充分发挥自己的优势。五音不全者想当音乐家，色盲者想当画家，这样只能徒增烦恼。

其次，要培养自信心与意志力。一个人若对自己丧失了信心，他就会失去进取的勇气。在挫折面前，要做最好的准备，做最坏的打算，对前景要抱有积极乐观的态度，相信“冬天已经来了，春天还会远吗”。只要不失去信心，就没有失败，就有逆境顺转的机会，就会看到希望之光。因此要经常给自己打气，鼓励自己。平时应该多参加一些竞赛的活动，大胆地表现自己，抱着积极参与的精神，不斤斤计较眼前的得失。

再次，学会转移注意力。例如，遇到困难时，可以试图把自己的注意力转移到自己喜爱和感兴趣的活动上来，当感情投入到新的事物中后，自然就很容易摆脱此前的挫折所带来的消极情绪，比如听听音乐，看看书。

另外，还要学会适当的发泄。把痛苦和忧伤埋在心里，会给人一种高压的感觉。如果能将这种压抑的情感向亲朋好友痛快淋漓地倾诉出来，得到他们的关心和慰藉;如果能通过剧烈运动，或把某些无用的东西当作泄愤的对象，那么过后心情会舒畅许多。但必须注意不能采用不正当的宣泄，否则会造成不良的后果，适得其反。

生活就像一碗白米饭，可以搭配任何食物;它又像一张白纸，任我们挥毫泼墨;它还像一片林地，可以任意种植树木。

有人说，生有苦难，活着即炼狱;有人说，不如意事常八九;有人说，自古英雄多磨难……由此看来，生活即是一棵长满苦难之果的大树，而我们，学会了咀嚼苦难，也就学会了品味人生。

咀嚼苦难，我们才能活得坦然。你看那泛舟赤壁的苏子，在明月清风间咀嚼乌台诗案的苦难和被朋友出卖的痛苦，然后默默咽下这生活的苦酒。他把苦难的酒酿成放达的歌，寄情山水，逍遥红尘，获得了心灵的解脱。

“我要扼住命运的咽喉!”咀嚼苦难，我们才能超越自我。也许双耳失聪对于一个音乐家来说是致命的打击，但贝多芬却对命运说“不”。这个生活在苦难深渊中的人，用心咀嚼着耳聋的痛楚，众人的嘲讽，将苦难的果实连汁吞下，然后用颤抖的手在琴键上弹奏着，终于弹出了令人惊叹的旋律。这个咀嚼苦难的人，用心奏出了欢乐的歌，使自己的生命得到了升华。

越王勾践卧薪尝胆，他是咀嚼生活苦难的典型例子，咀嚼苦难，我们才能走向成功。江山断送对君主意味着什么?死亡?自刎?至少对勾践不是。这个落魄的君主，在吴国的牢狱中，在夫差的皮鞭下读懂了苦难的含义。他一面品尝胆汁，一面构建着建国的蓝图，终于，越国灭吴不再是遥不可及的神话，勾践也因此名垂千古。

苦难是一颗奇异的果实，只有细细咀嚼，才能品出那埋在苦涩背后的甘甜，尝出了苦难的真味，也就懂得了人生的真味，那看似泥泞坎坷，布满险滩的人生路，也将变成康庄大道!

扒开支离破碎的汶川

残垣之下废墟之中

一对死难者让我常常含泪

他们用血肉之躯

构筑成二面铁墙铜墙

生死相依紧紧的依偎

只为护住胸前的儿子

这样一份缠绵

谁说不感天动地

他们死了们的儿子却活了下来

血脉得以延续

他们守住最后的希冀

舍生忘死并非不知道生命的美丽

视死如归才是生命的真谛

当灾难袭来无法两全其美时

生命或只有割舍

才不至两败俱伤

选择是一种无奈

选择中人性与智慧张扬

生死一线时父母和母亲

选择把后一丝生机留给儿子

呵呵这也是我们

热爱母亲的原因

高山仰止这也是我们

敬仰父亲的原因

中华民族便五千年上演着

血脉延续的传奇

这不仅仅是血浓于水的情怀

面对灾难

生命的伟大人性的光辉

千百万次唤醒我们

铁肩担负道义无怨无艾

承载和呵护着弱小

瓦砾之中的这对苦难者

他们平凡而又伟大

无辜的死去的是他们的身躯

而轰轰烈烈的重生的是他们的灵魂

灾难之中他们张显人性

他们死得比泰山还重

在我们学习和生活中，“合作”一次一次围绕在我们身旁，它像一个顽皮的小孩子，在你们不经意间，与你冥冥捉迷藏。“兄弟齐心，其利断金。”星期四的早上，一次普普通通的实验，让我再一次领悟它的真谛。

这是一个明媚的早上，静谧的阳光普照着大地，鸟儿在枝头唱起一曲欢乐的旋律，一切都是那样鲜明!同学们也都匆匆赶来学校，手里还提着一个小袋子，放好车，又匆匆向教室赶去。也许你会感到惊诧，走进教室，许多同学都在讨论“实验”的话题。噢，今天要做实验!

第一是语文课，也是同学们所期待的实验课。

随着优美的旋律在耳边萦绕，上课时间到了。同学们都陆陆续续回到教室，我也回到座位，等待老师的到来。没等吴老师进教室，同学们就拿出实验材料：漆包线一条、剪刀一把、干电池两节、白纸一张、铁钉一口，透明胶带一卷，订书针。这时，吴老师来了。他先告诉我们这个实验的名称：“电磁铁的制作与实验”，同学们个个都若有所思地点点头。然后，老师便示范一遍实验的过程，看着周边的同学个个都跃跃欲试，摩拳擦掌，我也按捺不住了。这次的实验分小组比赛，既然是比赛，那肯定是有奖有罚。为了比赛能取得更好的成绩，我们这四人小组还精细分工了一番呢!

“实验——开始!”吴老师一声令下，实验比赛就像炸开了锅一样，顿时沸腾起来!我们四个组员也随着实验的开始忙起来。杨洋负责撕透明胶带，并将它粘贴在我将要做的电磁铁上;我负责做电磁铁;杨雪妍负责挂接扣处的漆包线;韦诗婷“舍己救人”负责通电。做电磁铁看似简单，做起来却难啊!要先用白纸包裹好铁钉，但不能太厚，然后交给杨洋用透明胶带固定。接下来的可就难做了，用漆包线慢慢缠绕铁钉，每次的距离要均匀，再分层缠这个可是细活，对于粗心大意的我来说简直是难上加难。每一次缠绕铁钉，不是缠得不均匀，就是缠得太紧。韦诗婷便鼓励我说：“慢慢做，要放松。”我也一直在告诉我自己：“镇定!镇定!”慢慢地我便渐渐冷静下来，漆包线也缠好了。当杨洋固定好电磁铁时，在一旁刮接口处的杨雪妍也完成了工作。接下来就准备通电了。

离成功只差一步了!胜利就近在眼前!正在千钧一发的那刻，邓俊琪那组便大声叫着：“老师，我们做好啦!”他们抢了第一的“宝座”，我们并不气馁，所有的目光聚集到了这里。当电磁铁吸住所有的订书针时，我们大声欢呼：“老师，我们也成功了!”

是呀，“三个臭皮匠，赛过诸葛亮。”与其一个人单枪匹马在战场上拼搏，还不如团体合作，懂得与他人分享，取长补短，才能展现最大的潜能。到时候，你的快乐是双倍的。虽然这次我们才第二名，但是我们却收获了合作的真谛!

生活对每一个人来说都不容易。这句话是一位作家发自内心的感叹。

诚然，无论是身居高位，还是处于底层，其生活都很难一帆风顺，常常会感到生活既难又苦。而怎样对待苦难，却会有迥然不同的态度。

两千多年前，三闾大夫屈原面对国君昏庸、奸臣排挤、国家危在旦夕的局面，感到忧心如焚，他不顾一切地奔走呼号，想唤醒有识之士，挽大厦于将倾。这个时候，他根本没有考虑因此会给个人带来的灾难，他把国家的荣辱得失看得比个人的生命都重要，所以当他在流放途中，听到国都沦陷的消息，他毅然选择了投江。他不能忍受国破家亡的痛苦和屈辱，而如果他选择卧薪尝胆，会是怎样的结局？

近一千年前，宋代大文豪苏轼因小人诬陷，数次入狱、贬官、发配，可谓命运多舛，一辈子都在小人折磨下为文求生，一辈子都生活在苦难中，但他总是淡定从容，像他自己所说的“超然自得，不改其度”。他在走出牢门后的第一件事，还是做诗：平生文字为吾累，此去名声不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。从这首诗中，看不到他有一点颓唐，仍旧那么自负，那么豪迈，苦难对于他，不过是烈火炼金，使他更显得真纯成熟罢了。

在大革文化命的十年动乱中，很多儒雅矜持的文化人，因受不了突然降临的打击，纷纷走上了不归路。而钱钟书和杨绛两位作家、学者，却在那种荒唐而混乱的岁月里，表现出一种特别豁达幽默的态度，他们自己把“反动学术权威”做成牌子戴在胸前，每天出门前相互检查，哈哈一笑。他们之所以能如此坦然，是因为他们相信，闹剧终会结束，正义自在人心。

苦难像一剂苦药，在不同的人尝来，滋味大不相同，有的人会把它当做毒药，刚一触唇，就一命呜呼；有的人把它当做麻药，饮下之后，就麻木不仁；有的人则把它当做良药，咀嚼之余，感觉神清气爽，豪气干云。

品味生活，咀嚼苦难，会让我们的心胸变得更博大，会让我们的生命历程更精彩。

上帝既造就天才，也造就傻瓜，这不取决于天赋，完全是个人努力程度不同的结果。

——霍金

其实，一个人的一生都该是一个受难的过程，只有这样，生命的光彩才会得以焕发，人生才会有价值。海明威说过：“丧钟为谁而鸣?丧钟为所有人而鸣!”一个人只有濒临绝境，生命的潜能才会爆发。

海伦·凯勒，美国残障教育家，她在出生19个月的时候被猩红热夺去了视力、说话和听力。在这黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃，而是自强不息，海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活并从中得到许多知识，学会了读书和说话，并开始和其他人沟通。以优异的成绩毕业于哈佛大学，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的着名作家和教育家。她走遍世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业;因为磨难，失聪的贝多芬奏出了脍炙人口的《命运交响曲》;因为磨难，瘫痪的霍金谱出了辉煌的《时间简史》;因为磨难，屈原唱出了千古绝唱之“无韵离骚”。

挫折不同于失败，它是成功与失败的连接点，具有两面性，有利有弊。正如巴尔扎克所说的那样：世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富。对于弱者是一个万丈深渊;挫折能造就强者，也能吞噬弱者。少年英才丁俊辉虽然创造了台球史上一个美丽的童话，但是这个童话是他用曾经的努力和失败写来的，在成功的光环下有一道淡化的灰暗。

我们要有不畏挫折的气概。在受到挫折后，决不心灰意冷，冷静分析原因，逐步培养我们承受挫折的能力。朱容基总理就是这样一个人，他曾经说过：“不管前面是地雷阵，还是万丈深渊，我都将一往直前，义无返顾，鞠躬尽瘁，死而后已。”他就是因为有了这样不畏挫折的气概，才成就了一番事业。同时，要冷静地对待挫折，挫折对人是一种打击，也是一种磨练。当你经历挫折后，应该冷静地分析挫折产生的原因，把挫折看成是对自己的一次考验，一个磨砺的机会，正是这样，在斯诺克的故乡英国丁军徽再次夺得冠军，让世人震惊。

偶然，在晴朗的日子会出现彩虹，但颜色却单调淡薄而又模糊，只是那经历了狂风暴雨后，挂在天空的，才是最多彩，最诱人的彩虹，生活也如此，只是我们经历了大大小小的挫折之后，才会逐渐变得成熟，才会发现周围的世界如此精彩，生活如此美好!

冰冻三尺非一日之寒。

理想就是将来的远大志向。人人都有理想，有的人想当科学家，有的人想当运动员……如果有人问我的理想是什么，我会毫不犹豫地说：“当医生！”假如他还要打破沙锅纹（问）到底的话，那就得慢慢说了。

记得上三年级的时候，我得了感冒，每日都要到医院去打针。那时感冒算是很严重，不能上操，不能和同学们在操场上玩耍，便没了一点儿精神。母亲抚摸着我的头，说：“不要得这么一点小病就没有了精神。有的人比你的病还严重，但他们还是象正常人一样，该干什么干什么。因为生病而愁眉不展，不值得。”从那日起，我不但又有了精神，病也好了许多。从此我还下定决心当一名优秀的医生，治好所有人的病。

理想说起来简单，不是很容易就能实现的，得从平时的一点一滴做起。俗话说，“苦尽甘来”，只有现在吃苦将来才能轻松。

有一日，白天有事，我的作业没有完成。回家已经晚上9点多了，我才打开了语文书。30分钟过去了，1个小时过去了，我还在拼命地写。父亲催我吃西瓜，两牙西瓜用不了5分钟。我第一次感到时间是那样重要。吃完瓜，我又继续开始“工作”了。快11点了，母亲劝我：“赶快洗个澡，去睡吧，今日是个特殊，剩下的作业明天再做。”当时我也困得眼睛都睁不开了，但为了不增加第二天的作业量，我拿出最后的精力，终于赶11点完成了作业。第二天，父亲给我的评判是“优”。这是我自己努力的成果，心中很是高兴。

以前，我在里屋做作业时，被电视的声音吸引着，会偷偷地爬在门上偷听。现在，我已知道了学习的重要性，自己可以克制自己了。这也算是一个大进步。学习有时会挤掉玩的时间，可是，只有现在抓紧学习，将来才能实现自己的理想，才不会后悔。

There is no denying that people can get a lot benefits from reading classics. On the one hand, it is a good way for readers to broaden their horizon and increase their knowledge in many aspects. For instance, they can learn the society characters by reading classic literature novels about history or culture. On the other hand, it also provides a chance for them to enhance their aesthetic taste in that most of classics has a very beautiful or unique language style and arts, which gives readers more enjoyment and interest.

不可否认的是人们从阅读经典中可以获益匪浅。另一方面，阅读经典也是让读者开阔视野、多方面增加知识的好方式。例如，他们可以通过阅读关于历史和文化的文学经典小说来了解社会人物。另一方面，阅读经典还为他们提供增强审美观的机会，因为大部分的经典都有着美丽而独特的语言风格和艺术，这可以给读者更多的享受和兴趣。

However, nowadays a large number of people, especially the young, are unwilling to or cannot spend their times in reading classics. There are some reasons accounting for the phenomenon and I would like to state two of them. For one thing, people are distracted by other things increasingly, which can give their more joy and fun and have no requirement in thinking, such as all kinds of entertainment activities. For another, some people think that it is no use of reading classics because these classics are outdated and useless to our society and lives.

然而，如今许多人，尤其是年轻人，不愿意或不能花时间去阅读经典。对于这一现象有很多原因，这里我只想列出两点。一方面，越来越多的人被由其他的东西分散了注意力，它们可以给他们更多的乐趣也不用思考，如各种娱乐活动。另一方面，有些人认为阅读经典是没有用的，因为这些经典著作在我们的社会和生活中已经过时了而且也没有用。

In my opinion, it is wrong to consider classics as an outdated matter because it still has many important functions and influence on our society and our lives. Classics are a kind of treasure in a nation. Therefore, we should give enough attention to them. And I advocate that all of us should try our best to read some of them.

在我看来，把经典著作看作是过时的东西是错误的，因为它在我们的社会和生活中仍然有重要的作用和影响。经典是一个国家的一种财富。因此，我们应该给予足够的重视。我认为我们都应该尽量去读一些书。

We all know that water is very important for human beings, while rainwater is also very important for plants. Their mother gives their first life, but rainwater provides them the second life. Without rainwater, the plants, especially the wild plants will thirst to die. As living in the wilderness, they can’t get the attention from human beings. So they have to drink the natural water, which is from the rainwater. We all know that we can bear hunger for a short time, but we couldn’t stand thirsty. So do the plants. So, you can see how important rainwater is to plants.

这是发生在南美洲草原上的一个惊心动魄的故事。

秋日的一天，一片临河的草丛突然起火，“呼呼”直蹿的烈火形成了一个火圈，向草丛中央一个小小的丘陵包围过来。丘陵上无数的蚂蚁被熊熊火势逼得节节后对，包围圈也越来越小，它们除了葬身火海，似乎已无路可逃。但就在这时，出人意料的事出现了：蚂蚁迅速聚拢，抱成一团，滚成一个黑色的“蚁球”，冲进火海。烈火将外层蚂蚁烧得“噼啪”作响，然而，“蚁球”却越滚越快，终于穿过火海，冲进一条小河，大多数蚂蚁得以绝处逢生。

看到蚂蚁这惊人的壮举，这位大的奇迹，我似乎看见了蚂蚁身上升华的一股神力—合作的力量。合作，使它们的大多数战胜了烈火;合作，使它们顺利生还;合作，使它们成了环境的适应者。合作，其力量之大，已不言而喻。合作可以治家，可以立业，可以保国。合作具有惊人的力量。

古有廉颇、蔺相如文武合作，团结一致，外拒强秦，内建强大的赵国;今有我国南极考察队，队员虽然来自不同地区，但能通力合作，在极为困难的条件下，团结一心，仅用了45天，就顺利建成中国南极长城站，谱写了一曲团结之歌，成就了一番大业。

合作的力量处处都可以见到，大如科学研究、战争……小如生活琐事，他们的成功，莫不由合作而成。刘基云：“万夫一力，天下无敌。”萨迪说：“蚊子如果一起冲锋，大象也会被征服。”这不正说明了团结合作力量之大吗?

常言说：“人心齐，泰山移。”足见齐心合作，会产生多么惊人的力量。

那么，不好好合作呢?

太平天国运动，声势浩大，但最终因内部不能同心合作而致使太平天国土崩瓦解，成为我国历史上的一大憾事;梁山一百单八将，力量如此强大，先退辽兵，次平三寇，最终因在招安问题上不能共同合作，“替天行道”大旗轰然而倒。

如今，在这竞争激烈的社会，合作就更为重要。困难如同那一团火，时刻包围着我们，若不像蚂蚁那样通力合作，我们只能葬身火海，终被困难覆灭。

合作，于己、于人、于机体都有百利而无一害。我们何不发扬蚂蚁的合作精神，发挥我们的强大力量呢?

人生有如一片大海，时而风平浪静，时而波涛起伏、狂风暴雨。人生中的苦难就有如这海上的暴风雨，而狂风暴雨后必定风平浪静，也就是苦难造就成功。

苦难造就成功。海伦·凯勒自幼便双目失明、又聋又哑。但她却凭借惊人的毅力和顽强的意志战胜了病魔，成为了著名的作家。试想，这样的一位残疾人，在我们平常人看来似乎只能碌碌无为一声，直至终了。可是海伦并没有自暴自弃，反而因苦难磨练得更坚强，更出色，最终成功。

还有许多名人的成功源于苦难。双耳失聪的贝多芬，并没有因此而颓废，反倒正视苦难，“扼住命运的咽喉”，最终谱写了一曲不朽的生命之歌。双目失明的奥斯特洛夫斯基不在苦难面前屈服，最终写成《钢铁是怎样炼成的》。史圣司马迁虽遭宫刑，备受煎熬，但却与命运抗争，最终写下十余万字的“史家绝唱”——《史记》。

可以说，伟人之所以伟大是因为他们有超于常人的意志。而超于常人的意志正是源于人生中必不可少的苦难。孟子有曰，“生于忧患”、“所以动心忍性”。每个人都会遭遇苦难，而关键是在于我们要敢于面对苦难，正视苦难，战胜困难。苦难是人生中必不可少的一道风景。而在苦难面前，有的人选择了逃避与退缩，所以他们只能做随波逐流的凡人。但也有人选择了去战胜它，并在战胜它的过程中磨练自己的意志，具备了成为伟人的潜质，所以他们成功，成为伟人。

由此可见，苦难造就成功。而更关键的是正视苦难，战胜苦难，这才会造就成功。所以，我们应战胜苦难，这样才会进步，才会实现自己的人生价值，才会绽放生命中属于自己的那份美丽。

《珍惜苦难》

呵，可笑的傻子

以为奉在神殿？

戴着没加冕皇冠

到处晃荡

滑稽可笑

是粒小小石子

在通道，路边

任行走…

石子占满血

行走，挖掘┄更换

呵呵，可笑的愚者

没有长矛，没盾牌

精神上的勇士

演绎智慧盗贼

天堂地狱！

那时┄

哦，整整一个时代

羁押深谷

呼喊┄呼唤┄

眼泪成诗

苍穹不语，大地不理

血一滴一滴…

那一刻…

上帝狠狠抽打

浑浑噩噩听到巨响

胸腔如天穹暴裂

一路狂奔…

哦，伟大的光

一寸一寸从叶隙漫开

暖暖的手向我伸展

摇晃着僵硬的身体

春语把我抚慰

隐约看到花丛

我知道不是神的力量

是不甘的信念

细细缝补千疮百孔心灵

既使寒风逼进

不再退缩

因为我珍惜苦难

[珍惜苦难_话题作文