苦难是人生的财富作文议论文通用20篇

我经常问自己，幸福到底是什么?我幸福吗?我心里总是挺难过的，因为电视上的中学生生活多姿多彩，而我们的生活却是如此地枯燥。我常想，也许到了高中就会好些了，也许会交到真正的朋友，也许会遇到一些有趣的老师。

但是，事情与我想象的完全不一样。上了高中，时间更加紧张了，每一天都比初三中考前那段时间还要忙。我感到真累，感到我们学生是世界上最不幸的人。每天看到的都是同学们紧张的面孔。我想，他们和我一样紧张，一样觉得累。我把这些烦恼告诉了父亲。他总是对我说，其实我比他们那时候学习要幸福得多。他们学习那会儿，学校环境恶劣，生活艰苦，一天最多吃两顿，夜里盖的被子也很单薄;每次回家，还要为家里干活，当然了，学习的压力确实没有现在学生的学习压力大。他们那时候，能上个高中就不错了。他说不管我成绩怎么样，他们都对我有信心。我知道这都是父亲鼓励我的话，道理上也不错，但我还是无法听进去，一天到晚只是唉声叹气。

其实像我这样的同龄人都是这样，特别是住校生。说实话，我很想家，在家时，我觉得无聊，可真正离开家时，我就觉得后悔，后悔没有珍惜在家的时光。

一天中午，我在新闻中看到了一个案子，有些贫困学生连初中都没有念完，就出去打工 , 他们受尽折磨 , 最后实在干不下去了。她们约好 , 一起跳河自杀。只是一则小小的新闻，但对我的触动很大。这是些处在花样年华的女孩子，她们是那么的贫困 , 而我有着衣食无忧的生活;她们的父母不能供她们上学，而我的父母拼命工作，挣钱供我学习。他们告诉我只有学习 , 才能成为有用人才 , 在以后竞争的社会中才能占有一席之地。她们在外辛苦的打工 , 而我却在舒适的学校里上学。她们的工作对她们的体力甚至身体健康会造成极大的危害 , 而我过的是每一个人都可做到的日子 , 是大众化的学习。每一个已经工作的人都是从学习这道门槛里艰难地走过来的。我这点苦又算得了什么。现在的苦读是为了以后的幸福啊 , 我又有什么好叫苦的呢?比起她们的苦 , 我的苦还不是小巫见大巫? . 我不能说苦了，跟他们一比，我的学习生活不是一种幸福?

我应该觉得幸福 , 要珍惜今天的幸福生活。读书是为了什么 , 当然是为了幸福 , 幸福就是最伟大的财富.

那么什么才是苦难呢?失败是一种苦难，挫折也是一种苦难。

越王勾践卧薪尝胆，方夺得胜利果实，东山再起;贝多芬每日与病魔冷战，最终在音乐方面留下了光辉与灿烂;还有孙膑双腿残废，装疯扮傻，才能逃出庞涓的手掌心，才有后来千古流传的《孙子兵法》等等。人类历史上如此例子数不胜数。所以，人需要经历苦难给予的磨练，才有成功的果实。

生活在温暖的家庭固然是好，如果我们总是“衣来伸手、饭来张口”是经不起风吹雨打的;一帆风顺的人生不是完整的人生，他们都缺少苦难，少了与苦难斗争的毅力和信心，也就缺乏了这一笔财富。现在社会上不是出现有些尖子生经不起学习一时的失败而丧失斗志，甚至轻生吗?他们就是缺少苦难这笔财富，经不起磨炼。

苦难并不可怕，可怕的是被苦难吓倒的人，一蹶不振，意志消沉。相反，不畏苦难，迎刃而上，化苦难为动力，可以培养人的坚强意志。正所谓“生于忧患而死于安乐也”。

经历苦难并不是一件坏事，相反它是人生必经的一个阶段，是一种财富。

我们青年一代，是祖国的希望，肩负着祖国未来的建设重担，更需要苦难这一种财富!

当一切过去了，我们才会看清楚过去的一切，如同潮水退后的石粒一般，格外清晰地闪着光彩，并随之显露出来，让人遐想连篇。

我奔跑在记忆的沙滩上，一不小心被苦难这块石头绊倒了。我十分气馁，忽而眼睛一亮。一只美丽的大蝴蝶在我的上空盘旋。

我顺势踩上苦难，恰好能捉到蝴蝶。猛然，我低下头，望着苦难。难道，我，还须要感恩苦难？

没错啊！人生，的确需要感恩苦难啊！

感恩伤害你的人，因为他们磨炼了你的心志。

感恩欺骗你的人，因为他们怎竟了你的见识。

感恩绊倒你的人，因为他们教导了你的自立。

感恩斥责你的人，因为他们助长了你的知识。

感恩鞭打你的人，因为他们消除了你的业障。

感恩陷害你的人，因为他们强化了你的能力。

苦难有着商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花的忧虑，有着凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞的繁华，有着明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉的清幽，有着明月松间照，清泉石上流的淡泊但使龙城飞将在，不教胡马度阴山是苦难的决心，是苦难掷地有声的豪言壮语，剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头是苦难如梦般的低语。

我低下头，静静地沉思，严闭的心扉敞开了，你记忆犹新的一次，我的名字陈奕惹来了非议坐在我后方的同学玩我背后贴了一张纸，上潦草地写了十五个字：大家好，我叫陈鸡奕，欢迎大家来吃我。我当时气得哭了，在心底埋怨父母为何给我取这个名字，埋怨同学为何无缘无故找我的茬儿。

我红着眼睛，嘟着嘴巴回到家，向父亲诉说着一切。父亲并没有说什么安慰我的美好语言，只是淡淡地说了一句：回去，对那个同学说声谢谢。我愤怒得太噢起了眉梢，不满的思考这句话又没有岐意。父亲看出了我的心思，闭上了眼睛，叹口气，说：记住，要学会感恩苦难。

要感谢伤害了你的人，应为他们磨炼了你的心志，你要为自己打造一颗坚强不屈的心。我皱眉头听完父亲的话，低下头暗自疑惑：难道我真的要感恩苦难吗？一直，我没有把那句话说出口：谢谢你，苦难。

现在，我终于明白――人生需要感恩苦难。正是由于拥有苦难，才丰富了人生的底蕴，使人逐渐变得坚强、成熟，并一步步走向成功，步入辉煌。

[人生需要感恩苦难六年级作文800字

人们会感激上帝，因为是他赐予我们生命，把我们带到这个世界上。但是人们有时又抱怨上帝的不公，因为命运再有事后显得是那么残酷无情，会完全不顾及我们的感受，在残酷的命运面前，我们难道仅仅只是一味的哀叹和博远，而是应该保持镇定和泰然，对未来充满信心，用我们的耐心和毅力去迎接命运的挑战。我们是这样说的，有人也是这么做的，她，就是海伦·凯勒。

她也曾经看见过世间万物，听见过各种声音。可是命运之神好像在跟她开玩笑一样。在她19个月大时，连续几天高烧不退，烧退以后她就再也听不见任何声音、看不见任何东西。她痛苦过、她想去死也有过。可是那钢铁般的品质一直支撑她，走过了最艰苦的时刻。她用着让人想不到的毅力、韧劲活了下来。正是她用她钢铁般的意志，学习、写作。她从来就没有向命运低过头，而是以一种积极、乐观、奋发向上的态度来面对她那个没有光明、没有声音的世界。通过坚持不懈的努力，终于取得了辉煌的成就，成了一名作家。

他的故事震撼了我，她再一次证明了只要努力就可以成功这一句话，无论你是正常人，还是有缺陷的人，只要你努力了。无论你成不成功只要自己对自己满意就可以了，认为自己已经做到了最好！就可以了！

篇一：

苦难是人生的老师，苦难是人生的经历。所有人都想避开它，挣脱它，可无论人类怎样的反抗与努力，它从不曾离开。

生活中的幸福与苦难，我们有时无法左右，正如我们不能奢求一生走下来只有鲜花与喝彩，也不能奢求一生中只有平坦的路而没有荆棘与坎坷。实际上，即便人人都在努力追求幸福与快乐，可又有几人一生没有一点苦楚的经历呢?

然而，苦难却是我们前进路上的雕塑家，它会把你打磨并塑造成全新的形象，或锋芒四射;或有惊人之举;或从天使演变成魔鬼„„我们生活中很多人在经受苦难的磨练。一些人承受不住折磨终被压成一条虫，而一些人顶着苦难的考验挺立成为人中之龙。

曾一度迷恋《向日葵》明艳的色彩，可这幅画的作者文森特·凡·高是在经历怎样的凄苦、嘲弄、窘迫后才演绎了这幅价值连城的旷世之作啊!可谁想到过这些明艳色彩背后的辛酸与孤独?他一生悲苦，寂寞，没有人认可他，甚至在他居住的小镇上的居民要求政府把他关进疯人院。他对艺术热情且痴迷，但精神由于生活的经历备受折磨，现实生活的冷酷无情，使这位天才画家选择了自杀，享年仅37岁。他生前仅卖掉一幅叫做《红色葡萄园》的画，还是因兄弟与朋友的帮助以4英镑买下的。而如今那些不曾被人赏识的画却被巴黎、伦敦、荷兰博物馆收藏，并放在最醒目的位置上。他苦难至极的一生，也相应造就了这位苦难天才。那不被世人理解的彷徨、苦闷与对生活的向往，用色彩表现的是那样的完美，与他的悲苦人生相比形成强烈的讽刺。冥冥之中，这又是一种什么力量在支配着呢?

《浮士德》是歌德倾毕生心血所完成的史诗性的巨著。然而这部伟大史诗是他经历了失恋的锥心之痛后的成功。大诗人歌德外出旅行时爱上房东太太的大女儿乌尔丽克，她正值妙龄焕发青春的年华，而歌德已度过七十四岁的生日。从此他陷入了爱带来的痛苦与激情中。开始他像换了一个人似的，这个沉默寡言、态度严峻、咬文嚼字、满脑子几乎都是诗歌创作的老人，完全听凭感情的摆布。他把自己的全部热情倾注在十九岁的乌尔丽克身上。可姑娘的家人采取了拖延的办法。春季过去，转眼夏季也快要过去，他的痛苦与日俱增，终于到了该离去的时候了，还是没有得到任何许诺和任何暗示。这时候，仅仅与乌尔丽克最后一吻的歌德眼前展现出一片秋色，他在这种环境下一气写下了他晚年最著名的爱情诗篇《玛丽恩巴悲歌》。在七年之后，他又以八十三岁高龄完成了伟大史诗《浮士德》的创作。是爱情让他饱受痛苦。歌德的多次失恋，都是凭借文学来摆脱精神痛苦的，也因此在这样的情感苦痛中完成了惊人之作。

若不是这样的悲苦经历，不知道我们还会不会看到这些不朽的精彩。正因为苦难与痛心的感受，人的思想少了浅薄与浮躁，多了深刻的思考与惊人的表现力。我们不得不承认这种力量是苦难铸就的。大凡有成就者，同样有着苦难的经历，他们在寂寞与凄苦中坚持自己的理念，似一个苦行僧在岁月中接受风雨的洗礼。有时，在终老也未曾被人理解，但思想的光芒不会因肉体的消失而终止。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”苦难是磨练心志的经历。在《我的限量青春》里说：“失恋、痛苦、挫折、失败，如果这些从来没有经历过，人生未免不丰富。”而丰富的人生才会让一个人有更多的感受去表现精彩与深刻。纵观古今中外，大多被世人认可且流传不朽的思想精髓无不是苦难的产物，数不胜数。司马迁忍辱苟活，经过十多年功夫，终于完成五十多万字的巨著《史记》。一生中只有七个音符财富的柴可夫斯基，却流传大量传世佳作，如果他不能忍受悲苦的生活与评论家的否定，我们还能欣赏到《悲怆交响曲》、《天鹅湖》、《罗密欧与朱丽叶》吗?一直在误解与非议中度过的尼采，固执的用自己的思维方式来回应那些讥讽与白眼。贝多芬的两次失恋曾令他写下遗嘱自杀，但最终从音乐中寻找到安慰，写下《第二交响乐》、《第七交响乐》《第八交响乐》《第九交响乐》而成为音乐大师。还有海伦、霍金、梭罗„„如果他们的经历与生活在一片掌声与喝彩声中，难免被世俗的羁绊消磨，也不会有真正的思考，不会让思想与灵魂绽放精彩与绚丽。

或许这些圣人可以在苦难与逆境中创造惊人的价值。作为凡夫俗子的我们只能在磨难中消沉吗?那只是为自己找的借口或让自己变得愈发浅薄与平庸罢了。苦难，苦难是人生的老师，似一剂历练人才的良药，被世人越来越看重。在澳大利亚这个发达国家，教育上信奉“再富也要‘穷’孩子”。他们让孩子从小就去感受磨难，连躺在婴儿车里的婴儿都要接受炎炎的烈日。可见他们的良苦用心。歌德说“凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。”

不拒绝苦难的内心体验，用积极向上的心态去把这种磨难转换成一种力量，真正实在的思考感悟生活，坦然豁达笑对人生。淡然心境是趟过苦楚的河练就的。这是很多人追求的一种心态，但实则在鲜花与掌声中极易被庸俗与浮躁所消磨。每天嚷着看淡些的人，却总是拿起了放不下，使自己身处困境。我们学会正确对待苦难，让这种经历成为蓄积的力量，使自己的思想境界上升到一种高度，少些媚俗、浮躁与庸俗。借用一句话说：你让我身陷地狱，我却由此走向天堂。这才是在苦难中汲取力量，继而走向豁达、淡然的生活，走向人生的精彩。

篇二：

苦难是人生的最好老师 苦难是通往真理的最好老师，它激发了我们潜在的能力，磨练了我们的意志、性情和耐力，教会我们认识真理的手段。 “文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明而有《国语》……”那些最伟大的人无一不是苦难的学徒，无一不是历进千辛万苦才能成就的辉煌。苦难能磨练人的性格和毅力，能教会人们学会对付成功的方法。人没有象司马迁那样被人阉割、象屈原那样被人谗害之类的经痛苦历，也就不可能有大《史记》《离骚》的绝唱之作。 苦难对于弱者来说是无底深渊，但对于一个有能力的人来说，苦难则是一笔财富，甚至是成为伟人的垫脚石。拉梅奈说：“不懂得苦难的裨益的人，并未过着聪明而真实的生活。”没有苦难的折磨，就不会有崇高思想的生成。苦难是我们伴随生与死折磨后，最有用、有益的财富。林肯幼时丧母，初恋情人早逝，夫人精神歇斯底里，中年丧子，后又死于谋杀，是痛苦和厄运成就了林肯独特的思想境界。

世人或许很容易看到伟人们的痛苦，却未必能明白伟人们在痛苦中领悟的境界。昂贵的痛苦和厄运，往往让一个人成了一个伟大的人。茨威格说：“命运总是喜欢让伟人的生活披上悲剧外衣。命运就是用它最强大的力量考验最强大的人物，用荒谬的事变对抗他的计划，使他们的生活充满神秘莫测的讽喻，在他们前进的道路上设置重重障碍，以便让他们在追求真理的征途中锻炼得更加坚强。命运戏弄着这些伟大人物。但这是大有补偿的戏弄。因为艰苦的考验总会带来好处。” 凡是有才能的人总会受到外部环境的压迫，没有一个不受到外界的压迫而伟大的人。坚强的人如果不被邪恶的世界所毁灭，他就会发奋要改造这邪恶的世界。许多人一生之所以伟大，都是来自他们的苦难经历。是苦难激发了他们的使命感和责任感，是苦难给予了他们与抗争的动力。没有苦难，崇高就不能生成;没有挫折，人的精神就不能提升。世界上从没有未经过艰难困苦而成为真正伟大的人。美国学者马尔藤博士说过：“困难是我们的恩人，有了困难，才能拦住与淘汰去一切不如我们的竞争者，而使我们得到胜利。”

厄运是先觉的伴侣，苦难是先觉的老师。先知先觉似乎是上帝派到人间承受、体验和反抗痛苦的“怪物”。上帝既然赋予了他们一颗体验人间痛苦的敏感之心，这使得人间的任何压迫和不幸都能对他造成极为惨烈的内心疼痛和反抗。结果，愈是反抗就愈痛苦。以至于人类的任何苦难都能对他刺激他们去反抗，从而把落到别人身上的苦难招引到自己的身上。 世上最精致的瓷器，都要经过多次烧考。没有多次烧烤的瓷器，永远不会坚固和精美。无数事实告诉我们，只有在漫长的烧烤环境中禁得住磨练的人，才会有可能成功。就像一首歌的歌词一样，“不经风雨，那能见到彩虹;人生岂能随随便便成功”。 挫折是前进中才有的困境，逆水的人才会遇到挫折，那些总是一帆风顺的人，是不可能品尝出困难的艰辛。许多人都把自己的成功归结于逆境，正是艰难的逆境，最终使自己的聪明才智得以发挥。

逆境总是垂青成功者，命运往往总在最艰苦的逆境之后出现转机。拿破仑说：“最困难之时，也就是离成功不远之日。”塞缪尔.斯迈而斯说过：“痛苦，就是用一只强有力的手，操纵一张沉重的铁犁，深深地犁进难以开垦的土地，但是这土地只要翻开，他的肥沃就会让土地接出丰硕之果。” 最大的幸运者，也是最大的苦难者。如果苦难不能使他们低头，那么苦难就会助他们成功。当一个人突然陷入只能靠自己的努力才能摆脱的困境时，他往往会出现想象不到的品质和意志。历史上最伟大的政治家、思想家、文学家，一生无一不是伴随着坎坷中踉跄而行。许多才华横溢而又品性善良的人们，仅仅因为他们成长的道路上没有出现可以使他们得以磨练的挫折，他们注定是要失败的。

本书的小故事有人生的感悟，有生活的启迪，有人与人相处之道，有些故事就像在开导自己，时有豁然开朗的心境。有时因为自己一句不甚恰当的话惴惴不安，一些小事占据了内心，而忧虑不安，时常把事情看严重了。某天谁对自己不冷不淡了，便费心地揣测哪得罪他了，太在意了别人的态度，累了自己。不要太在意别人的想法一节中说道，生命中最重要的是自己怎么看，而不是别人的想法，也不必去在意一些小的得失、过错，很多年以后，再去问别人当年你是如何出丑的，很多人肯定不记得了，甚至有些人已经忘记你是谁了。放下包袱，过滤掉烦心的事情，不必在意别人的眼光，让心灵自在飞翔。淡定，生活也就跟着轻松了，愉悦了。

就我而言，我认为在纷扰复杂的社会中，要保持良好的心态和平和的心境有一个好方法——活在当下!该工作时就工作，该休息时就休息，放下过去的烦恼，摒弃未来的忧思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，并坦然地接受它、享受它。每个人的生命只有一次，过去无法改变，未来尚未发生，只有当下才是最为真实的。试着问问自己：假如明天我的生命就要走到尽头，是否觉得没有遗憾?想做的事情我都做了吗?想爱的人我都尽情爱了吗?有所亏欠的人我都尽力弥补了吗?对我有帮助的人我都报答了吗?我这一生有没有真正快乐过、幸福过??许多人认为有钱人一定很幸福，因为他们要风得风要雨得雨。但据调查显示人到了一定的经济标准和社会地位后，反之他们的快乐和幸福指数越来越低，这就是人们的反差。相反低消费水平人员，他们的快乐系数很高，整天笑声连篇，而高收入的人很难看到他们的笑容，偶尔一笑，也就是那种不自然的苦笑，不是发自内心中的笑。这就是穷与富所得到真正不一样的东西。所以对于物资上的东西少追求，多找点快乐。在我们的一生中，会遇到无数的人，有和你长相厮守的恋人，有和你擦肩而过的路人，有和你仅有几面之缘的朋友??无论你遇到什么人，友善的或是不友善的，都是一种缘分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到;今生碰见了，来世也不一定能遇到。当你能够安于当下时，便会与内心紧紧相连，找到真正的平静。这时的你已经不再抗拒某种环境，不再对某人存有偏执的爱或恨，因为你的心已经不用依附于外界生存，

而安住于永恒的本体中。当然，你依然会享受外在的世界，只不过那已经是洞悉世情之后的自在逍遥。不囚禁于过去，不迷失于未来，你拥有最真实的财富，就是当下。获得幸福的秘诀就是活在当下??

人生在世，谁都难免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞，把生活调节得有滋有味，那你一定会是个幸福的人。寂寞不能太久，否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂，让你更好地面对喧嚣的尘世。

当一个人把寂寞当作人生预约的美丽，怀着淡定从容的心态去面对，也就没有了真正意义上的寂寞了。淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指，打动了无数人的心，只有迦叶使者，绽开会心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好处，让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空，其实并不是真的不存在，它只是告诉人们一个道理，要学会放下、或在当下。守住属于自己的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人。“执子之手，与子偕老”并不是一件容易的事，跟相爱的人一同分享生活的幸福是一种恩赐，也是一件最快乐的事情。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走，一天24

小时，你有多少留给自己?停下来，品味寂寞，享受淡定!一盏灯，一片昏黄;一简书，一杯淡茶。守着那一份淡定，品读属于自己的寂寞。保持淡定，才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定，人生从此不再寂寞。

这本书让我读懂了，幸福，不是金山银山，不是大鱼大肉，不是前呼后拥。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有的吃，想被爱的时候有人来爱你。幸福其实就在你的身边，你的家人身体健康，你们今天衣食无忧，晚上能够平安回到家中，这就是幸福。幸福就是活在当下，用冲淡平和的心态看待周围的一切。因为孤独，所以远离了喧嚣，以至心灵得到安宁;因为寂寞，所以守着内心的恬淡，在这里孤独寂寞化为一片淡定与从容，而这淡定与从容正是幸福。人的一生注定要面对孤独寂寞，每个人都无法逃避，唯有以淡定的心态坦然面对。什么是淡定?淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。在当下物欲横流、充满诱惑的社会里，最大的幸福莫过于守住一颗淡定而宁静的心，平淡对待得失，冷眼看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不失望。生命的年轮时刻转动着，既然我们不能阻止生命转动的年轮，那么我们在人生旅途里何不自己享受孤独寂寞中的那份快乐呢?放宽心态，淡定生活，你会发觉处处皆是美景哦!

初一（10） 杨楚珺

我赞同“阅读是一种人生财富”。

高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯”，书是人类的精神食粮，从书中我们可以体会到快乐，可以得到知识，丰富学问。在巨大的压力下，读一读书，可以减轻压在自己肩头上那沉重的压力；面对困难时，读一读书，或许你能从中找到解决问题的方法或途径；当你正遭遇人生中的挫折或不可想象的苦痛时，读一读书，或许书中的美好能帮你打开另一扇窗。

毕淑敏的《读书使人美丽》一文中提到：读书其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊，新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。书是前人劳动和智慧的结晶，是我们获取知识的一种方法，读书能开阔视野，或许我们能透过书看到秀丽的景象。

“心中万千事，下笔无一字”，也许许多人都会有这样的感受，对此杜甫给出了解释“读书破万卷，下笔如有神”。多读书，你的写作水平自然也就提高了。但若是你一味专注于写作，而不读书，那么你的灵感总有一天会枯竭，犹如《伤仲永》中的仲永一般江郎才尽。“偷来诗词三分魄，借得书香一缕魂”，我们要多读书，读好书，好读书；与书为伴，孤独便也是一种享受，幽静也能变得灿烂多彩，终有一天，我们一定能从书中得到受益一生的一笔宝贵的财富！

在一次聚会上，一些堪称成功人士的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。

艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……

丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”

这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”

艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

挫折，人生的一笔财富挫折，人生的一笔财富。

经历挫折虽然是痛苦的，但它却和成功一样对我有价值。只有在我知道一切做不好以后，我才懂得做好一件工作的方法是什么。

挫折一方面使人们前进的步伐受到阻碍，另一方面有利于人们磨练意志。

挫 折是一把开启成功之门的金钥匙。请看一看美国总统林肯的一生：22岁经商失败，23岁竞选众议员失败，26岁恋人死去，27岁精神崩溃……由此可以看出美 国总统林肯是在失败中成就自我的。一次又一次的失败与痛苦，并没有击垮他那坚强的意志。每一次失败过去，他总是抚摸着伤痕，继续拼搏人生，用真诚与坚强书 写了一段政坛佳话。

霍金在十二三岁便立志学习天文，他学习刻苦，于17岁进入牛津大学，在学业完成后，进入剑桥大学攻读博士。壮志凌云欲 大展才华的他，却不幸患上了一种肌肉萎缩症！面对着这突如其来的挫折，霍金不弃不馁，坚持理想，为学术界做出了卓越贡献。是挫折激发了人们的斗志，让生命 在漫漫长空，划出耀眼的弧线。

大家都知道司马迁吧！他的不朽史学著作《史记》凝聚了多少艰辛与智慧。他走遍了千山万水，访问了许多有学问 的人，查阅了大量的资料，多少次在油灯下苦苦钻研，多少次伏案入睡。然而不幸的事发生了，司马迁被关了起来，可他并没有放弃，再次撰写《史记》，为我们留 下了丰富的历史资料，为研究古代历史提供了重要的参考价值。

人在遇到挫折时，虽然饱经风霜，但是却能磨练出一身的好品格。邓亚萍从小练习 打乒乓球，很小就已经技艺超群，可是却没有被河南省集训队入选，原因之一是她的个头太矮。然而她没有放弃，通过自己辛勤的汗水和努力拼搏，一次次见证了失 败，一次次又获得了成功。她终于走上了国家队的舞台，在国际重大比赛中多次荣获世界冠军，用她的高尚人格赢得了世人的敬重。

生命本是张白纸，挫折就像一支支彩笔。只有不畏挫折，扬起自信的风帆用丰富了我们的人生，我们才会收货累累硕果。

是什么让你明白世间之辛苦?是什么让你懂得人生之珍贵?是什么让你珍惜人世之亲情?

是苦难，是它让我们更加坚定前方的路，是它让我们明白彩虹总在风雨后，苦难造就辉煌。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，不畏贵妃研墨、力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还。他希望得到朝廷的任用和赏识，虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终究化为了泡影。他是长安的细雨，朝廷的闲花，人世间的轻风，他空有满腹的才华却无处施展。在这万般不得已的境况下，他却仍然高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他把苦难转化为动力，他把对朝廷的失望和对自己的希望化作了人类不朽的诗篇。是苦难造就了一代“诗仙”的辉煌。

有人说，凡·高的一生是悲哀的，注定了他一辈子的孤独和疯狂。大多数人认为他的一生是那么的蹩脚和哀情，他生活在苦难之中，生活在挫折之中。他烧焦的左手、割去的右耳是疼痛的，他却在苦难中坚强成长，在逆境中脱颖而出。我们无法去想像他的不快乐与不幸福。但我们相信，这个画家眼里的世界是残缺的，但它无疑也是美丽的，对于他而言，有葵花的地方，就有天堂。是苦难造就了一个“天才画家”的辉煌。

被确认得了肌肉萎缩症的霍金，他的亲人都为他悲伤，难过。在我们眼里他的一生是何其的悲惨和不幸，可他却说：“没关系，我相信上天是公平的，他让我失去一样东西，必会让我得一样好处。”于是他开始了他的人生探索之路。用仅有的几个能动的手指敲键盘写出了《黑洞理论》。是苦难造就了他的辉煌。

苦难，是人生必须经历的坎坷!苦难，让我们向上成长!

苦难，造就人生的辉煌!

对于时间这个概念，文人墨客们最敏感。子在川上曰：逝者如斯夫。曹操举酒高歌：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多;杜甫诗云：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。苏轼感慨：多情应笑我，早生华发。时间永是流逝，转眼就是百年。使自己的人生拥有价值和意义，才是我们终其一生所要追求的。时间对于每个人都是公平的，人的一生不过短短几十年，怎样合理的安排时间让自己人生拥有价值和意义，这是我们首先要考虑的问题。

合理安排，就要把时间主要放在工作上。毕淑敏在一次演讲会上对在场的数百上千的大学生说，人生其实是没有意义的，我们应该给人生确定一个意义。我认为人生的意义就是通过对社会对人类多做贡献，来实现自己的人生价值。鲁迅的一生仅仅只有五十五个春秋，在他的一生中无数个深夜到黎明，他几乎都在伏案写作，他给我们不仅留下了几十部杂文集、小说集和散文集，最重要的是他留给我们深刻的思考：中国要进步，必须摒弃自身具有的劣根性。我们每个人何尝不是这样?如果战胜不了自我，又如何取得突破呢?无独有偶，路遥有一部作品是《早晨从中午开始》，他在深夜里专心写作，世界是沉睡的，唯有思想在闪耀，他的早晨是从中午开始的，而他的白天却是在深夜里。艰苦的写作，煎熬着他病弱的身体，但是他为了完成《平凡的世界》耗尽的心血，英年早逝，令人叹惋。鲁迅不是说过，我不是什么天才，只不过把别人喝咖啡的时间用在工作上而已。他们虽然不是长命百年，但是因为用在工作上的时间远远多与其他方面，所以他们的人生才有了厚度，才成就了他们的人生价值。

合理安排，还要注意安排适当的休息。一张一弛是文武之道，如果一张弓每时每刻都绷得紧紧的，结果会使弓失去弹性，不能够射出响箭了。会休息的人，才会工作。不妨在紧张的工作学习中，适当放松精神。停下来休息，是为了更好的前进。李大钊先生教育儿女时说：“学就学个踏实，玩就玩个痛快。”这位中国共产党的创建者是主张玩与学相结合的。看我们现在的学校教育现状，学生从入学到毕业，就如一张绷得紧紧的弓，一丝也得不到轻松。一踏入校门，学校就以密不透风的纪律把学生约束起来，限制学生的个性张扬。学生稍有偏差，动辄就如临大敌，上纲上线，搞得学生成天提心吊胆，如履薄冰;然后再以繁重的学习任务来迫使学生整日的泡浸在书山题海里。可以肯定，这样所培养出来的学生，绝不会是一个个富有创造精神的人才，而只能是一台台学习的机器，在麻木地克隆着前人的知识，对于社会的进步，作用不大。

合理安排时间，并不排除丰富的生活。生活是丰富多彩的，我们除了把主要的时间和精力放在工作学习之外，还要学会适当的调剂生活。长期阅读，是增长我们知识的有效途径;与好友倾心交谈，是宣泄内心情感的最好方式;偶尔的远足，可以放松因工作学习而疲惫的身体;偶尔的娱乐，是缓解精神压力的有效方法;享受美食，可以让我们感受口体之奉;衣着高档，可以让我们感受自我的尊贵;等等。生活充满七彩阳光，只是不要被它迷乱了双眼。在这物欲横流的社会，是否能够以一颗平静的心看待周围的世界，这很关键。诸葛亮在《诫子书》里写到：非淡泊无以明志,非宁静无以致远。只有以淡泊宁静之心对繁华的世界，才能够致力于自己的事业，成就辉煌的人生。

有人说人生有三重境界。第一重如看山是山，看水是水;第二重如看山不是山，看水不是水;而第三重仍看山还是山，看水还是水。

第一重在人生的初始阶段，可以是咿呀学语的孩童，也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。一个人在他或她情窦初开的年纪，对爱情的纯洁是那么的坚信不移。说爱就是爱，说恨就是恨，爱憎分明。

随着年龄渐长，经事渐多，这个世界的复杂就显在眼前。社会上经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年，圣洁爱情屡遭践踏，社会伦理常刚不在。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，山不是原先的巍峨了;看水也叹息，水也不是那么清澈了。借古讽今，指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯洁的心灵遭受玷污。用被污染的心灵来看世界，就像一副被玷污的眼镜看事物，一切都是污浊不堪的。这是人生的第二重境界。周围的一切都是人的主观意志的载体。此时的人没有精神上的目标，一切行为以私利出发。就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，功利熏心，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。什么道德，什么人伦常刚，皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。

一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢?若人没有精神支柱，整日为物质财富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生梦死。何苦之有呢?!

许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，愤世嫉俗一生，最后发现自己并没有理想，也谈不上达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。正确认识了这个世界，认识了人生。认识到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个社会与自然界一样有鸟语花香，也有猛兽毒草。人生事事不能随意遂心，完美仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态，接受原本所不能接受的事实。专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，仍然巍峨雄壮，只是偶尔会有山洪爆发，碎石坠落;看水又是水了，只是偶尔风起浪涌，泥沙涣起。

少年时，对人生，理想和爱情充满着美好的想象。埋头读书，认真考试。70年代末和80年代初，国人刚从文革的禁锢中解放，对国家的未来和自身的前途充满着满好的憧憬。此时的男女老少的心态也象少年初识社会，一切都是美好的。那时的老师才是真正的灵魂工程师，全心全意为学生，不计报酬加班加点。当时的社会在这些莘莘学子眼里是公平的，公正的。有多好的成绩，就能上什么样的学校。即使落榜，也不会怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天，不尤人，下学而上达。”的精神。情感上也是如此，清纯若水，完美至上。想必也是正统教育的结果。

人生情感亦不过如此。最早的朋友就是最终的朋友。少时的伙伴，志趣相同也罢，臭气相投也罢，无关利益的友谊是最长久的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识，成年后的交友容易带上利益置换意图。这些朋友也不过是人生中利益相助的朋友，不是情感与思想相扶的朋友。对于情感，也渐渐懂得没有完美的世界，也没有完美的人。人生在世，五谷杂粮，七情六欲。人非圣贤，孰能无过。但要做到“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。不能苛刻别人，也不能苛刻自己。苛刻别人，伤自己。苛刻自己，伤父母。爱你的人，只会希望你快乐，而不是希望你成为圣贤。

人生不能事事如意，必须接受一个真实而有瑕疵的世界，何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调，缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷，并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美，适应有缺陷的社会，快乐地生活。

一粒沙子落入牡蛎体内，牡蛎为了排除沙子，不断分泌液体，将沙子包起来，历经磨难，孕育一颗珍珠。人生也是如此，沙子好比苦难，分泌液体好比奋斗过程，其结果是珍贵的珍珠。所以，苦难也是一笔财富。

孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

火爆全国的小沈阳，让无数人为其才艺着迷，为其表演喝彩，而其成功的背后，是痛苦的成长过程。小沈阳出身东北的一户普通人家，为了成为一颗耀眼的珍珠，他师从赵本山。端茶送水他毫无怨言，擦墙拖地他任劳任怨，只为获得宝贵的表演机会。终于，他学成一身好本事，好技艺，春晚一夜，爆红全国。但他没有就此停下奋斗的脚步，作为一个大名人，他甘愿在本山大叔导演的电视剧中扮演小角色，而且在接下来的几部戏里依旧默默地扮演着小角色。功夫不负有心人，他的支持率不断攀升，如同他不断进步的演技，成为一颗心中耀眼的珍珠。

世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕见焉，故非有志者不能至也。小沈阳“自寻苦吃”，终成一颗明珠。

司马迁忍宫刑之辱而著《史记》;昭君受相思之苦而成就汉藏一家亲;韩信忍胯下之辱而名扬楚汉;爱迪生忍失败之苦而发明电灯;罗斯福忍残疾之苦而名扬政坛……

古今中外的名人事例无一不告诉我们只有经历苦难，才能获得生命中最宝贵的财富。

温总理曾说：“多难兴邦。”的确，苦难对于一个民族，一个国家也是一笔宝贵的财富。

英舰的大炮将中国近代史的大门轰开，外强中干的大清王朝在西方帝国主义的殖民侵略活动中风雨飘摇，中华民族自此开始了长达一个多世纪的苦难史。但中华民族在苦难中看清了自己与别人的差距，明白了“落后就要挨打”的真理。于是中国人民在苦难中摸索，苦难中前进，推翻了封建统治，打挎了蒋家王朝，建立了新中国，迎来了改革开放，以崭新的姿态屹立于世界的东主，在复兴的凯歌中和平崛起!

在如今这个和平而安逸的年代里，我们更要敢于面对苦难，学会接受苦难，因为这是人生一笔宝贵的财富。我们还要铭记苦难的历史，在困难面前不低头，为社会主义现代化建设出一份力。

噢，苦难，你是我生命的养份，人生的财富!

人生是一种境界，要达到他的最高处;只要当你像李白那样明了失败只是短暂的，而不是整个人生，昨天在昨夜结束，而明天是崭新的开始时，你就达到了人生的最高处，达到另一种境界。

佛说，只要你明白他人给你带来快乐，而真正的快乐是助人为乐时，你就达到人生的最高境界。人生是一种境界，只有明白自己真正的位置时，你才能够站到最高处。

王国维认为，“古今之成大事业、大学问者，必经三境界。”

“昨夜西风凋敝树，独上高楼，望尽天涯路”，此为第一境界;没有独上高楼的寂寞，哪来鲜花与掌声?大凡事业有所成就的人，都必须经历一段痛苦的寂寞心路。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此为第二境界;别人娱乐我学习，别人休闲我思考，埋身案牍，青衣无眠，方才能站得高、站得远。在这样竞争激烈的社会，我们更要活到老、学到老，才不至于跟不上日新月异的知识更替时代。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此为最终境界;只有历经无数个痛苦的无眠之夜，才能在灯火阑珊处寻找到人生的真谛，这种真谛的获得需要正义的精神和人生经验感悟才行，这不是一朝一夕的事情。

没有登高望远，无以确定有价值的探索目标;没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛;没有千百度的求索，不会有瞬间的感悟。三者词道破人生之路。

迷惘，执着，顿悟。成功之道无出其右也。

人生境界不同阶段：看山是山，看水是水;这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，童年天真无邪。初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见甚么就是甚么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。

看山不是山，看水不是水;一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，迷惘困惑。一番经历苦难磨砺，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就一个圆，人外还有人，天外还有天，绿水长流，循环往复。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢?

看山还是山，看水还是水;一切回归本然面目，人也得以脱去原来的经营刻意，潇洒自在起来。茅塞顿开，回归自然。人这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了呢。

宽容亦是一种深厚的涵养、善待生活，善待别人的境界。“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大胆能容，容天容地，于人何所不容!”

“海纳百川，有容乃大”是另一种宽容、博大的境界。记住“能容天下者才能为天下人所容”。

心如止水之境界“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。心如止水是一种心态。它仿佛黎明前的黑夜，尽管静静的夜看上去如一潭死水，泛不起一丝涟漪和波澜。然而黑夜终究要过去，黎明终究要到来。黑夜转化为黎明的过程是缓慢的、渐进的，它积蓄力量，后积而薄发。这告诉我们要摆正心态，心如止水，静下心来专心致志做我们应该做的事情。可是，当你面对辽阔无边、烟波浩淼的汪洋大海时，你不得不对它产生敬畏之感。尽管它可能波澜不惊，面如平镜，然而我们谁都会知道这其中蕴藏着的无穷力量。

其实，人生何尝不是如此呢?心如止水是人生的至高境界，它如春起之苗，不见其增，日有所长;心如止水是一门处世的哲学，让我们在面对纷繁芜杂的社会时，能够“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，任天上云卷云舒”。

心如止水，还要有一颗宽容的心和博大胸襟，“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”。心如止水不是安于现状，畏葸不前，而是能够在喧嚣中静下心来拼搏进取的一种人生态度。

我说,苦难是什么,结果因人而异.巴尔扎克曾说:"苦难,对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是万丈深渊."

苦难,造就伟大的成功者.唐代大诗人李白,一生抑郁不得志,"安社稷,济苍生"的抱负无法实现,任途失意,屡受排挤.面对这种苦难,他不叹不怨,在"天生我才必有用,千金散尽还复来"的狂放中开怀畅饮,挥毫泼墨;他不卑不亢,在"安能催眉折腰事权贵,使我不能开心颜"的傲骨中,把酒临风,长剑啸天,一代诗仙,横空出事,英名永存,万古长传.对于李白来说,苦难是一笔财富.

著名作曲家莫扎特,在冻、饿、病三重压迫下，谱下了;又聋又哑的海伦.凯乐，在无声的黑暗世界中写出了《假如给我三天光明》，刻骨铭心的苦难，在这些不懈奋斗的智者面前，成为了一笔财富，成为了源源不断的动力。

大家也许听过这样一个故事。一只蝴蝶正在破茧，臃肿的身躯一点点努力地从蛹的小口挤出来，一个小男孩看到蝴蝶饱受苦难、疲惫不堪的样子，便用剪刀在蛹上剪了一道口子,那只蝴蝶自然很轻易地钻出了茧，但它却没能像其他蝴蝶那样翩然展翅，它皱巴巴的翅膀显得格外无力。不久，蝴蝶死了,原来破茧是蝴蝶飞翔的必经过程，因为正是破茧时的挤压，使血液流进翅膀，让翅膀变得有力。可见，苦难，是通往成功的一次机遇，也是在成功路上必须经历的。

当然，并不是每个人都可以成为名人。也许你无法伟大，然而苦难，可以让你告别平庸。在与苦难的一次次交锋中，你已学会了坚强，学会了如何脚踏实地地活着;你已学会了如何在寂寞中微笑，在平凡中感受美的存在;你已学会了如何正视生命，如何让你的生命更真实、更斑斓。

无论是谁，都需要经历苦难，生命才更完整。正如作家刘墉所说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难，也是一笔财富。

为什么我们非要片刻不息，马不停蹄地登顶呢?难道最终的结果就那么重要，山顶也不过“云海茫茫，群山隐约”罢了。 其实，人生很多时候不妨淡然一些，淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽，因为淡然而从容。

苏东坡才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。那时的他意气洋洋，前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰望的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”淡然之间，苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也许历史就少了一位如此可爱，如此伟大的文学家吧。

处世淡然，能够让人正确看待成败得失，拥有从容、理性的姿态，让生命之花芬芳美丽。

李斯，原本是楚国一小吏，他才高齐天谋深如海，辅佐秦始皇统一天下，建立不朽功勋，高考满分作文可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段，贪图名利，不懂进退之道，结果为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，可谓悲矣!如果他能够对名利看得淡一些，透一些，也许就能避开腥风血雨的政治斗争，得以善终吧。

当世社会也有这样一类人，他们处处钻营，削尖脑袋往上爬，一心想要成为人上人，为此，他们无心顾及自己的家庭，没有时间陪伴自己的父母，疏远与朋友的联系，他们表门面风光，其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段，踩踏了道德法律底线，受到法律的惩罚。等到后悔之时，已经悔之晚矣。哎!要想今日，何必当初呢。凡是看得开一点，看得淡一些，这样才能心平气和，不为外物所惑。

人生在世，名利如过眼云烟，如其匆匆赶路，错过太阳，错过星星，不如缓步徐行，感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。 人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。

人生最美是淡然。

一切过去了，我们才会看清楚过去的一切，如同潮水退后的石粒一般，格外清晰地闪着光彩，并随之显露出来，让人遐想连篇。我奔跑在记忆的沙滩上，一不小心被“苦难”这块石头绊倒了。我十分气馁，忽而眼睛一亮。一只美丽的大蝴蝶在我的上空盘旋。我顺势踩上“苦难”，恰好能捉到蝴蝶。猛然，我低下头，望着“苦难”。难道，我，还须要感恩苦难？

没错啊！人生，的确需要感恩苦难啊！

感恩伤害你的人，因为他们磨炼了你的心志。

感恩欺骗你的人，因为他们怎竟了你的见识。

感恩绊倒你的人，因为他们教导了你的自立。

感恩斥责你的人，因为他们助长了你的知识。

感恩鞭打你的人，因为他们消除了你的业障。

感恩陷害你的人，因为他们强化了你的能力。

苦难有着“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑，有着“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的繁华，有着“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽，有着“明月松间照，清泉石上流”的淡泊……“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”是苦难的决心，是苦难掷地有声的豪言壮语，“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”是苦难如梦般的低语。我低下头，静静地沉思，严闭的心扉敞开了，你记忆犹新的一次，我的名字“陈奕”惹来了非议坐在我后方的同学玩我背后贴了一张纸，上潦草地写了十五个字：“大家好，我叫陈鸡奕，大家来吃我。我当时气得哭了，在心底埋怨父母为何给我取这个名字，埋怨同学为何无缘无故找我的茬儿。我红着眼睛，嘟着嘴巴回到家，向父亲诉说着一切。父亲并没有说什么安慰我的美好语言，只是淡淡地说了一句：“回去，对那个同学说声谢谢。”我愤怒得太噢起了眉梢，不满的思考这句话又没有岐意。父亲看出了我的心思，闭上了眼睛，叹口气，说：“记住，要学会感恩苦难。要感谢伤害了你的人，应为他们磨炼了你的心志，你要为自己打造一颗坚强不屈的心。”我皱眉头听完父亲的话，低下头暗自疑惑：“难道我真的要感恩苦难吗？”一直，我没有把那句话说出口：“谢谢你，苦难。”

现在，我终于明白――人生需要感恩苦难。正是由于拥有苦难，才丰富了人生的底蕴，使人逐渐变得坚强、成熟，并一步步走向成功，步入辉煌。

[优秀作文人生需要感恩苦难

一个窗台上有一朵花,这间屋子就有了生气;一棵树上开了一朵花,这棵树就有了金秋的希望;一条路上绽放一朵花,这条路就多情缠绵了;一个人给另一个人送了一束花,这两个人就有了诗情画意;一个健康人给病人送了一把花,这个病人就有了与病魔抗争的勇气……

让自己的生命为他人开一朵花,为他人灿烂一片心地,增加一缕温馨,添一分生存下来的理由,多一些坚韧与执着,也就提高了自己生存的质量。用自己的心为他人做圃,给他人织一地绿茵、染一片色彩,就是在给自己的人生喝彩。

能为别人开花的心是善良的,这善良之花必将散发出爱心的芬芳;中考满分作文能为别人付出劳动是伟大的,这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花,一次受伤后的救助是一朵花,一次善意的批评是一朵花,一句关切的问候是一朵花,一个亲切的微笑是一朵花,一次跌倒后的挽扶是一朵花--为别人就是帮助,为别人就是爱心,为别人就是善念,为别人就是奉献……

唐代大诗人白居易说:“乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。”当代着名数学家华罗庚说:“人家帮助我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。”伟大的科学巨人爱因斯坦说:“生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。”苏联无产阶级文学奠基人高尔基说:“给予永远要比向别人索取快乐得多。”--古今中外的伟人对帮助所做出的诠释,是多么精湛和深刻啊!帮助是春天的雨,当你干渴时,为你滋润心田;帮助是夏日的风,当你酷热时,为你送来清凉;帮助是秋之菊,当你孤独时,为你默默开放;帮助是冬天的火,当你寒冷时,为你送来温暖。

人既是独立个体的单一,也是密切相关、血肉相连的群体,是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短暂的人生中,我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助,同时更要学会去回报、帮助别人!因为,我们的生命之歌因帮助而动听,我们的生命之河,因帮助而不干涸,我们的生命之光,因帮助而永不熄灭,我们的生命之诗,因帮助而流光溢彩。

中华泱泱五千年，蛟龙在云间时卷时舒。一进一退、一收一放间，太极之势便徐徐展开，似静又动、似动仍静。历史的长卷缓缓道出一句：“让人三分风光月霁，退我一步海阔天空。”

谦逊礼让，容忍待人。

这是千年文化的结晶。蔺相如若做不到这个，不敛其锋芒，先私仇而后国家之急，与廉颇两虎共斗，其势必有一伤，那么吾恐赵国早已“为秦人之积威所劫”了吧。廉颇蔺相如的刎颈之交道出了“让”的重要性，若没有了让，世界将充斥着无边无际的纷争，若没有了“让”，国与国之间将如何往来——炮火遮天!

而我们必须知道，一味的退让便是懦弱无能!

近代清政府一退再退，在签订了数个不平等条约后竟完全忘记自己的血脉，成为资本主义国家控制中国的工具，拉扯着中国一步步陷入半殖民地半封建的泥沼中去。也许是迫于无奈，可清政府的退让无为，让多少有识之士扼腕叹息。

泰山不让土壤，故能成其大。

正是当年中国代表团在凡尔赛宫中的一步不让，才使得中国山东没有从德国手中再一次受制于日本;也正是当年刘和珍君和众学士的一步不让才换取国民政府的妥协。该争时便一争，该夺时便毫不动摇，向死而生。

坚守，固然不错，但若是超过了一个度，那便是顽冥不化，一个让人难以忍受的、墨守成规的老头子。

由此可知，“退让”是必要的。该退则退，在他人逼我、迫我、害我时忍他、容他、让他;该退则退，还敌人一个微笑，得一个和平恬淡的灵魂;该退则退，将窜出去的拳头展平，那变成了一个友好可亲的问候。

而坚持原则，一丝不退也是必要的。该守则守，坚定地踩着自己的步调，保护心中的底线;该坚持时便坚持，不要因为观众的议论而错觉得“理想的山太高，而自己太弱太小”，相信自己的能力，坚信自己的判断。

一守一让的文明，一攻一退的人生，白子黑子千变万化，棋盘上的一招一式挪换到现实中去，依旧明艳如初，光彩不减。

人生，长长的一个旅途，便是时守时让的。而这一守一让又描出一幅人生的五彩长卷。

你如果想要成为一条大鱼，就不要躲在河心，河弯才是你的栖息地;你如果想要成为一只雄鹰，就不要呆在地面仰视苍穹，蓝天才是你最终的归属;你如果想要成为精悍的水手，就不要选择平静的湖面，惊涛拍岸的大海才是你真正的训练场;你如果想要成为一名时代的伟人，就不要贪图安逸的生活，曲折不平的人生才能赋予你耀眼的光辉。因为苦难造就不凡。

美国总统想必大家都众所周知。你们惊羡过他的雄畴伟略，赞叹过他的丰功伟绩，可是又有谁了解他所经历过的坎坷。林肯生下来时就一贫如洗，曾被赶出家园。成年之时，曾想靠经商改变生活的困境，但是却债台高筑，不得不用十几年的时间去偿还债务。后几年的竞选州长，更是屡遭失败。可是失败并没有击垮他，因为之前所经历的苦难已让他拥有了足够的毅力去抵抗这些失败。每次失败，他总是坦然的说道：“这不过是滑了一跤而已。并不是死了爬不起来了。”终于，经历了6次的失败，他登上了美国总统的位置，成了万众瞩目的焦点。

现在知道伟人是怎么来的了吧。那就是在苦难面前，平凡人选择放弃，而伟人选择了坚持。平凡人将苦难视为前进，道路上的障碍，伟人将苦难看作摘取桂冠的垫脚石。因而他们成了伟人。

生活之中我们都害怕遭受苦难，都想过着安逸舒坦的生活。可是那样的我们永远都只能是温室的花朵儿，经不起任何风吹雨打，生活需要苦难，没有遭遇过苦难的人生，就是不完整的人生，就像一座开满鲜花的花园却没有一只蜂蝶寻访一样寂寥。想要生活激起点涟漪吗?那就别闪躲，接受苦难吧。

没有忘记那个躺在病床上写出了著作《时间简史》的人吧。那是霍金。在他正值风华正茂时，他却瘫痪了。这是怎样大的打击呀!可是他没有倒下，他最终成了名人。

相信你也记得海伦凯乐吧，那个幼年时代就成了聋哑人的她，又是在怎样的环境下写成了《假如给我三天光明》，震撼了多少人的心灵。

苦难带给霍金和海伦的是什么?我不清楚。但我看到了霍金因苦难而拥有了一颗更加热爱生活，向往生活的心。

这就是苦难，你从霍金与海伦的故事中可曾看到了苦难的真谛了吗?苦难可许会让你痛不欲绝，或许会让你倍受艰熬，可是，那都是短暂的。痛过，艰熬过之后的又是什么，那是一个别开生面，花新月异，不同凡想的人生。

漫漫人生之路，不要再逃避苦难了，做个真正的勇士。直视它，挑战它，接受它对你人生的洗礼。在苦难面前，你要记住它曾让你悟出的人生真谛：

平静的湖面练不出精悍的水手，

安逸的环境选不出时代的伟人。

思考人生我并不成熟，但我依然向往未来，又有无尽的猜测，让我从现在成长起来 ，坚持自己。

循声而去，瞄到窗外的的淅淅沥沥的雨滴，他们尽情挥洒发挥自己，不管雷声喧嚣，云层密布，也毅然献身于柔美的大地，終結他們短暫的一生于自己的Dream之中，而我窒息在佈滿TNT的學習路上缓慢地匍匐爬行，卻依然必須在槍林彈雨-------父母与老师的联合武装侵犯下没命得跑，却遥遥无期，我也许说大话，上课偶尔开小差，但没必要有如此大的惩罚自始至终只有我认为吧眼睛渐渐与睡意融合吗，现在我真正尝到了无奈以及累刺穿心灵的感觉，我想我不再为中国而自豪，而更向往美国的教育方式，但太遥远的目标就会被时间埋葬，所以我释然了!无奈但更坚定的扑倒在高尔基误以为是精神食粮的书上,虽然名言说的对，但始终不适合这个时代，没有人为读书而读书，只为高兴抑或失望的毕业典礼后在人海中寻找可遇不可求的那可怜的工作，过着平凡的生活，娶妻生子或嫁为人妇。

大多数正常的人都听说过非主流，我并不反对，但并不赞同，但你在追求自己性格上的满足的同时，多关心家人的感受，尽量不要让未来的自己成为名副其实的啃老族，你可能会说不同的人不一样的路，但可以问一下路在哪里吗?混一天是一天也不是潮流，非主流好像没有这条规则吧!没有嘲弄你们的意思，只是劝你们而已

同学们，发挥你的潜能，不要走先辈们的酷，学习不好又有什么?前面的路从来都是你走出来的，就是说你掌握着你的命运，让命运之神吃屎去吧!更要相信你是独一无二的人，思想是无可复制的，但不要违背历史与社会的规则，否则你会失去你的美好前程(你奋斗所得)，我一直相信着，思考着，夜已深，人未眠，风依旧，论人生!