新疆吐鲁番中考作文：生命诚可贵(实用20篇)

导语：斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

昨夜与朋友喝茶闲聊，他说人生有三个境界：生存、生活、生命。我笑着回道，我也认为有三种人生境界：物质、半物质、精神。我们相视而笑。我们都是普通的人，融入人海，也就一堆活动的物质而已，但这一堆物质却有着不可思议的力量，让浩宇中的这一个小星球变得异常的丰饶，悲悲欢欢的一幕幕一而再，再而三地你方唱罢我又登台。

我说生命的境界应该是自我的充分体现、精神与物质的完美结合。他说还有个人修为的浓厚沉淀。我又笑了，用那种欣慰的笑容。

有时候，聊些比较凝重的话题，虽然会有些唏嘘感叹，但会让自己反思一些平日里认为不重要，日后老去时再去思考已经没有意义的问题。

生命是什么?这是当年柏拉图与老庄同时思考的问题，然后延续到了今天，在静谧的书屋、在高高的论坛、在江边山麓，仍有许多思考者在孜孜不倦地暝目颔首，试图解去这一千年老题。思想是永不磨灭的，我控制不住自己的思绪。

也许是因为年轻，我们总是将一些不重要的东西看得重要，将一些重要的东西忽略，等有一日才发现自己如此的苍白，苍白得让自己害怕，害怕将自己失去，从而不再去想自己，不想自己的一切，意义，价值，方向，让生命在麻木中自生自灭。

从一座古寺下山时，天已经微黑，城市的灯光如同以往一样依然摇晃得迷离。各种音乐从不同的角度刺入耳朵，让在宝刹中得到片刻清禅的灵魂再度充斥了现实的无奈。刚才的梵钟响起时，感觉生命里的那些是是非非得得失失全都不值得介意，在一尊佛像前，我似乎钻入了他的塑像里，好像成了那不苟言笑的佛，冷峻地看着芸芸众生。而踏着下山的台阶，一步步我又走到了物质的世界。心的生命是空幽的，肉体的生命要由四觉牵引，人的物质属性决定我永远无法摆脱那些必须要面对的事实，无论是佛道儒，都是无法让我解脱的。佛的四大皆空，道的修身养性，儒的入世中庸，全蕴我之心底，却无法融为一体，像段誉体内的不同内力，仿佛要将人撕裂。

有时候对自己说，做一个生命的隐者吧。去听听草间的风声，去享受林木的呼吸，还有那夜的明月、雨的彩虹。我是从自然中走出的灵魂，应该将自己还给自然吧。可是，我没有足够的勇气去放弃生命的颜色。只能在一条本不愿意继续的道路上踉跄前行，然后一次次迷失自己。我不懂得珍惜，也不懂得放弃。我无法从容地面对生命，品味生命。

不知何年何月，我学会了真正地爱惜自己的生命，那时候我必定也能学会真正地爱人和爱这个世界，用笑容去填补我的朋友的不快与失意。我知道我必须要去学会从容地面对生命的风雨，才能让爱人真正地快乐。

我们生存在一个文化与艺术都重新萌发个性与特色的时代，每个人对于他人都是一个异教徒。这是一个科学推动着文明的时代，尤如多年前米兰敕令颁布之前，我们轮回到没有上帝的多神时代，文明也不会再次殒灭。一次次生命的放纵，或者悲歌，或者长歌，是如此多姿多彩地表达着生命的真实含义。

我想，那亘古以来似乎永不更改的璀璨夜空经历亿万光年的距离，一次次注视着从古寺上走下的人，那闪烁的微笑应该是真诚的吧，犹如我真诚地笑对着周围的人们。一点点微笑会换来朋友的一个美梦或者一份释怀，对于学经济的我来说，这个交换是不平等的，我付出的太少，而得到的太多，我睡得如此沉静，笑得如此安静。有一个时刻，我懂得了生命是要用心来享受，用灵魂来享受的，刹那的感悟，我知道自己将来会让爱人与家人快乐，是精神上的快乐，绵长而真实。

当生命的质量、厚度和内涵超出了以往的范围时，思考的结果也得到了一次飞跃。不是不为物喜不为己悲的境界，是一种恬然的喜悦。如果让生命显示了它宝贵的价值，如同班得瑞音乐般醉却林木春花、春柳秋月，生命又何其幸哉。

生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?不去索求回报，静静地爱，静静地帮助别人，然后收获心理上的一份礼物，其实得到最大利润的还是自己。因为能够真正品尝生命乐趣的人，已经被物流冲得七零八落，能留下来的，皆是幸运儿。

斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命。无论用哪一种方式，恺撒享受的是悲壮，屋大维享受的是神圣。中国的古人们在奔波放逐中，也能笑着吟唱唐朝的云，宋朝的风。在品味自己生命的时候，也嚼出了历史的滋味。

昨日归家时，高空正好一轮稍椭的明月，月光垂直地射入我的百会穴，有一种清心的感觉，瞬间仿佛体会到了什么，却又什么也没有，只是在静静的树滨中紧了紧风衣，一步步朝家走去。

选择了高山，就去顶峰观光;选择了大海，就去乘风破浪;选择了蓝天，就去展翅翱翔;选择了中考，就去奋发图强。举胸中豪情，倾热血满腔，与雷霆碰杯，与日月争光。

为了回报父母的养育之恩，

为了报答老师的培育之情，

为了实现自己的人生理想，

在中考冲刺的一百天里，今天，我们请巍巍文通塔作证，以我们青春的名义宣誓：

不负天赐智慧

不负父母厚望

不做懦弱的退缩

不做无谓的彷徨

让梦想在六月飞翔

让人生从此辉煌

我们庄重承诺：

挑战人生是我无悔的选择，

决胜中考是我不懈的追求

珍惜一百天，让智慧闪光

拼搏一百天，让斗志昂扬

苦战一百天，让血泪埋葬

奋斗一百天，让梦想飞翔

行健不息，自信自强

全力以赴，不弃不放

让每一缕清风传递我必胜的信念

让六月的天空铭刻我们的辉煌

请老师放心，我们壮志凌云

我们抒写华章!

生命，不论是谁的，都有他的意义。可是很多时候，生命就向眨一下眼的工夫很快的消逝，当你想伸出手遮挽时,它却从你遮挽的手中溜去,一点儿不留情面。

我很小的时候就非常希望能养一只狗,不知求了父母多少次,都没成功。于在2004年3月27日那天,实现了我12年的心愿，得到了梦寐以求的一只小。当时的我，高兴得说不出话来,就像一场梦,那么的不真实。它——是一只吉娃娃与北京狗的杂交种，拥有两种狗的特点，尤其两只眼睛,显示出小狗的可爱。记得它吃东西的时候是多么的可爱,狼吞虎咽的吃,我都怕它咽着了，它在家里乱拉的第一次大便的时候,我是多么的生气,妈妈用力的踢它时它是多么无助,痛得乱叫时候是多么让人心疼，被惩罚关在笼子里时还不服气的瞪着我时是多么的倔强，能吃到骨头时是多么的快乐，还有它第一次听我的话,跳过我的呼啦圈的时候是多么令人欣慰。然而幸福有时候很短暂,甚至 还长着翅膀会飞,飞得太快,让人追不上。就在买回它的第4天晚上,它生病。刚开始,它连最喜欢的骨头都不吃了,后来开始拉肚子。我心疼极了,吵着让父母带它去打针,又打电话问医生。医生说要喂它吃药,我父母就马上去给它买药。看着父母灌它吃药时它痛苦的表情,我的心像刀绞一样,它这么小,能忍受这样的痛苦吗?可我又安慰自己说,这样下去它一定会好的。可是每次喂完药,它都要吐出来。它不吃东西,以至最后肚子里什么都没有,它什么都吐不出来，我知道这样它更难受。它的病,每一秒都在严重。从拉肚子到最后竟然拉出血来。它从一个活蹦乱跳的小狗,一下子变得病歪歪的，连站起来的力气都没有了。只能躺在笼子里,顶着只有自己知道的痛苦,艰难的活着每一秒。有好几次我看见它一动不动,都以为它死了，然而它还是睁开了眼睛,但离死亡的那一天似乎不会太远了,可我一直固执的认为它一定不会死的。有一天我无意中听到爸爸绝望的对妈妈说;“它每一天都那么痛苦，让它安乐死吧!”我彻底的被这句话打到了,独自一个人哭着。安乐死?为什么要这样?难道我们真的救不了它了?

买回它的第七天早上,我上学前,想推开阳台门看一下小狗怎么样了,突然好象一只无影的手抓住我,让我不要去开门。我知道我怕什么,我怕的就是一开门就看到小狗死在笼子里。放在门把上的手迟迟不敢推开,没想到那次没推开门竟真的变成了永别。它死得多么痛苦!它在最后的这几天是多么的难受,它仅仅出生才几个月啊!那么小，人间的快乐它享受过了吗?为什么老天要夺走它的命?我难以想象它死的时候是什么样子的,一定是顶不过剧烈的疼痛而死的。它这么小却要承受这么大的痛苦!为什么……

在我以前的人生中,也养过不少动物,从鸭子到鸟,从乌龟到水鱼,从猫到兔子，有很多都死了。每一次都给我很大的打击，而这次则是我受到打击最大的一次。我眼睁睁的看着一个活蹦乱跳的生命一下子逝去。我体会到了死亡是多么的可怕!死亡和活着就在一瞬间。我体会到了那些失去孩子的父母是多么的难过了,这种感觉比吃了黄连要苦得多的多!

以后的几天里，我一直难从悲伤中走出来，为了记住这短暂的生命，我写了一首诗作永久的纪念。

你如一场梦一样来到我的世界，

在有你的世界我曾经多么快乐!

但曾经总是会过去。

有你的记忆我拥有的是那么的少!哎!

你如来的时候一样，

又如梦一般的离开，

我到现在还没有醒来。

看着影片中，那位穿着黑色西装、打着领结的中年人以那双历经风霜的手，熟练地弹着舞曲，手快速地在琴键上轻盈的飞跃、奔驰。我听得入迷，便立起身子，脚步伴随着音符、盈起身体跳起华尔兹。热衷音乐的我，最热爱的事是弹钢琴。

小时候的我，懵懂无知，只因为每次到商场都会看到自动钢琴，觉得很好玩，所以央求妈妈帮我买一台，她无可奈何下，只好到乐器行买一台给我。当时便宜的电子钢琴，让我玩得眉开眼笑，却因为母亲发现我音准不错，所以就带我去上课。

一开始课程非常简单，老师说我进步神速，因而一直买新课本。随着时间的脚步，课程也越来越难，老师说她自己程度不够，帮我换了一位新老师，他告诉我：“不要赶拍子，跟着慢慢弹。”因为这句话，让我发现自己太急，开始跟着节拍弹。

在第一次比赛时，冷汗直下，紧张得心脏都在跟我抗议，评判老师喊出我比赛号码，臀部紧黏着座位，影子拖着我叫我不要上去，但我硬着头皮、勉强地走上台。弹奏时，手变得很僵硬，无法表现出平时的水准，所以未获得佳绩。自从那次比赛，我的心如槁木死灰、无法复燃，和其他同年龄的孩子一样想放弃，但妈妈为我加油，鼓舞我的心。于是热爱弹琴的幼苗恢复了昔日盎然的生机，坚毅地挺立于心中的一方寸土，使我再踏入音符的世界。

人生的路上，会遇到许多挫折，不要放弃，向着目标前进，在哪里跌到了，先别急着站起来，要先看看地上有没有什么可以捡的，再站起来。路途遥远，不积跬步，无以至千里。踏入初中，虽然空闲的时间变少了，但是，我还要继续我最热爱的事——弹钢琴。

人这一生有许多值得珍惜的东西，最重要的当然是生命中的物价之宝——诚信。

什么是诚信?诚信，顾名思义，诚信便是诚实守信，可是真正做到诚信待人的又有多少呢?

诚信待人乃是做人的根本，莫泊桑的小说《项链》大家一定读过，一个小职员的妻子向别人借了一条珍珠项链，却又不小心弄丢了那条项链，职员为了还这条项链不停的打工，就这样忙碌了一生，终于还上了项链，有人说这人弄丢了别人的东西，赔钱也是应当的，可是我却觉得如今借了别人东西能如期归还的人已经十分少有了，更何况故事的主人公仅仅是一个小职员，他完全可以去另一个地方逃避这分债务，可是他没有那么做。能做到将一生的时间都去还这笔巨额债务的人有多少呢?

丢什么也不能丢诚信。一个富商在行船途中带了：诚信。人缘。金钱。地位。权利等八个包袱，可由于船超重的关系，他不得不丢下一个包袱，商人竟毫不犹豫的`的丢弃了“诚信”，最终一事无成。或许你会，他不是还有人缘吗?怎么会一无所成?因为他没有做人最基本的原则——诚信待人。不懂诚信的人终会一事无成。

终于诚信，海尔公司的董事长在得知部分产品有小毛病时，不暇思索的摧毁了所有的冰箱，虽然公司利益受损，但是海尔公司赢得了不错的信誉。是诚信，引领他们走向了成功，是诚信使他们扩大了公司的规模，是诚信让他们走出了国门，成为了鼎鼎有名的跨国公司。

把握诚信，他帮助我们走向成功，终于诚信，他让我们拥有更多朋友，学会诚信待人。“己所不欲，勿施于人”，没有人希望被欺骗，但我们也不能欺骗他人，留住诚信，让他陪伴我们走向成功。

“适度”，是奥林匹克之父顾拜旦提出的诤言，我想“适度”不仅体现在奥林匹克运动会上，更体现在我们的生活中。

但是，这个词似乎与我们现在这个高速运转的社会有一些不相符。现实往往逼迫我们去突破自我的极限，换取更多的鲜花和掌声。但是，鲜花和掌声的前提是一个又一个漫长而孤独的黑夜;我们放弃了阳光，放弃青春，就连辛弃疾也感慨到;“赢得身前生后名，可怜白发生。”

所以，我认为有时候适度的放弃，会让你生活的更加美好。这一点李白做的就不错。生为翰林院学士的他，却不谙官场黑暗，即便郁郁不得志，尤令高力士磨墨脱靴，不羁的诗仙毅然离开了官场，青风为伴，明月为友。如此，诗仙才成为正真的诗仙。

不仅是李白懂得这一点，21世纪的中国人也懂得，刘翔就是一为代表。作为08年北京奥运会上最耀眼的一颗星，肩负着13亿中国人的期望的他，在预赛时由于脚伤疼痛难忍，他没有拿自己的健康来开玩笑，而是转生—他选择了放弃。他的放弃正是一种“适度”的体现，俗话说“留得青山在，不怕没柴烧”，如过健康没了，那么，什么都没了。就像拉弹簧一样，如果拉力超过了弹簧的承受极限，弹簧就会失去弹性。

当然，我所说的“适度”决不是放纵自己，毫无约束，为所欲为，那样只会使你一事无成，甚至被社会唾弃。我所说的“适度”是一个复杂的学习过程，只有在经历了许多历练后，你才会明白什么要“适度”，什么要严格要求自己。

一件事，让你感到筋疲力尽，或者让你觉得这样做付出的太大，可能会伤害到很多人时，你可以“适度”的放松一下自己，将此事暂且放在一边。但是如果你所面临的是大是大非之事，与国家、民族利益密切相关的，那就丝毫不能松懈，要集中精力的去解决。

波澜在懂得“适度“后，才有了“星随平野阔，月涌大江流”的雄浑;干旱在懂得“适度“后，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外奇景。

总之，“适度‘在我生活中扮演着一个不可或缺的角色，拥有了它，就像红花有了绿叶的衬托，花尽显其娇艳，叶更显其生机;把握好它，你就会感觉生活就如同琴弦一样，当松时就要送，当紧时一定不要放手，只有在这种交叉的变换中才会弹奏出动听的音乐，记住，只有再这种交叉中生活才会变的丰富多彩，你的人生也会因此变的闪闪发光的。

五一假期，我和爸爸妈妈来到了岭根。

路上，一排排的花草树木都比盆栽里的植物有精神，开车大约三十分钟就到了岭根。

到了岭根往里走，就会看到一个黑压压的洞，当然，这个洞不是全黑的，每隔几米就有一盏灯。洞里面很潮湿，洞的上面和墙壁上都在渗水，一不留神，水滴可能就会滴在你身上。而且洞里面的石头会发光，石头摸起来凉凉的。

出了洞就重新回到了光明的怀抱。首先映入眼帘的是一条小溪，这里的溪流时而宽、时而窄、时而急、时而缓，溅起的水花犹如一颗颗珍珠，小溪的对面是一座山。

山上有很多绿。有嫩绿、翠绿、淡绿与浅绿，绿得发黑，绿得出奇。一颗颗松树像撑开了的绿伞，重重叠叠的枝丫漏下斑斑点点的影子，白色的蝴蝶展开柔嫩的翅膀在阳光下欢快地飞舞。山脚下溪水哗啦啦地流着，像一个永不停歇的歌唱家在为高山唱着优美的歌。被溪水浸过的小石子们一定又光滑又凉爽。小溪的另一边是休息区，休息区的凉亭，程红相间，大人们在这里烧烤、小孩子在这里嬉戏。

清澈点滴的溪流，耸立的高山，形成了一幅美丽的岭根风景画。

宽容是冬日里的一团篝火，在凛冽的寒风中温暖你我;宽容是夜空中的一首歌谣在孤独寂寞的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，你给予我希望，让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说过：“世界上最宽阔的地方是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种形式表现在生活的各各片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然，一阵狂风把所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉着许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道：“酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵罚楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”

其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的悲剧。

当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的验证。它若能用比天更宽广的胸怀面对处处为他尽忠的谋士，多一份理性，多一份豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地感叹?

卡基尔曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容——对别人，也对自己。

百日竞渡，我们一向乘风破浪

十年磨剑，我们在此崭露锋芒

拥抱理想，我们以青春的名义宣誓：

不负父母的企盼，不负恩师的厚望

在百日的战场上，我们将无悔于青春无悔于理想

领：

职责在肩，激情满怀，

为铸就理九的辉煌，为绽放个人的风采，

理九班的猛士们，让我们共同举起右手，郑重宣誓：

合：

目标明确，自信自强，勤学苦练，意志如刚

讲究方法，奋勇远航，挑战自我，乘风破浪

团结互助，共创辉煌，拼搏百天，笑傲考场

零九必胜，理九必强，全力以赴，成我梦想

全力以赴，成我梦想，全力以赴，成我梦想

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。岂为困难惧，任凭风雨锤。

志当存高远，梦想永无畏。年轻不言败，青春不容悔。

挥汗战百天，豪情永不退。只因六月天，等我去高飞。

最近读了一本《教育激扬生命》，这本书非常有意义，它阐述了先进的教育理念：一切为了学生;高度尊重学生;全面依靠学生。它把学生看作是学习的主人，而不是说教的对象。读后对我有深深的感悟：

作为一个老师，这本书让我明白，在教育工作中要用爱，点燃孩子心中的灯，注重对孩子的爱心教育，一味地指责和批评是没有用的。对于孩子之间发生的问题，要用心去感受孩子们的想法，才能真正点亮孩子的心灯。让管教在创意里轻松化，只有真正对孩子们付出关心、爱心与真心，才能得到孩子的真诚回报;也只有这样才能走进孩子，了解孩子。作为一名老师，我们要善于用“爱”去感化学生，真诚地为学生付出，那样，才能做学生的知心朋友，不要以“教师为中心”过分的执着，注意学生的人格培养，关注他们的身心健康。

“愈是自然的东西，就愈是属于我生命的本质，愈能牵动我生命的情感。”这句话对我触动最深。教育需要做的不是控制生命，更不是强迫生命，而是要让教育激扬生命。让学生把学习看成一种享受，享受成功的快乐，享受成长的烦恼。为了顺应时代的要求，我们的教育也必须改变。它需要我们停下来重新审视我们自己，审视自然。正如郭教授所言，愈是自然的东西，就愈是属于我们生命的本质，愈能牵动我们生命的情感。

有人说：教师的知识和学生的知识不是一桶水和一杯水的关系，教师只有自己拥有一桶水才能给学生一杯水。于是我从踏上讲台的那一天起不断地给自己充电，希望能有更多的水给学生。可是看了这本书之后，才突然意识到，我的举动仅仅是“灌输”。似乎我的任务就是让学生从我这里得到一些水而已，可是我们教师的水总是有限的，这样以来，学生得到的水永远不会多于教师啊，谈何“青出于蓝而胜于蓝”呢?此书告诉我们儿童不是只懂得接受水的容器，而是携带者，是人类几千年文化沉淀基因的人，他们应该有自己的思想，有自己的见解。我们该懂得“授之以鱼不如授之以渔”，更该懂得授之以渔场，这样，学生才会有源源不断的清泉。

读完本书，让我意识到在今后的教育之路上，应该这样去做：重新审视自己，反思自己的课堂，更新教育理念，转变教师角色，更新课堂授课方式。在教育学生时，以身示范，以学正人，以德服人，以情感人;教育学生对自己的学习建立责任感，懂得对自己负责，对自己的一生负责;教育学生掌握学会学习的能力和终身学习的能力，让自己的教育生涯多一份灿烂。

成功，只不过是一种心态

克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说：“我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。”她说得多么轻松、怡然，很使人感动，也很令人深思。

克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论，足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好，一介草民也罢，他们都在做自己该做的事。所以，她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾，同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。

20xx年国庆期间，游客肖先生和朱先生在青岛“善德活海鲜烧烤家常菜”餐饮店就餐，点餐时菜单上的虾标价是38元，但到结账时，店主玩文字游戏，按照每只虾38元来收费，一盘虾要上千元。游客认为“天价虾”属欺诈消费而不愿结账，在与餐饮店老板理论的过程中，老板更是要将所食用的海鲜全部按个数收费，后来甚至拿出棍棒威胁。僵持之下，游客忍辱交钱脱身。二人随后报警，当地警方称价格方面的问题应该由物价部门进行管理。打电话致物价部门，其工作人员说现在市场价都放开了，他们并不好处理。随后，在全国舆论的关注下，当地有关部门迅速行动，予以补救，对涉事餐饮店进行九万元的行政处罚并责令其立即改正价格。

列宁曾经说过一句话：书籍是巨大的力量。今天就让我来为你们推荐一本“世界公认”的好书——《西游记》。

《西游记》是明代著名作家吴承恩老先生的著作，这本书是甘肃文忠出版社出版，还是中国古典四大名著之一，也是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇小说，让我想象丰富。他主要写了大唐高僧，在徒弟孙悟空猪八戒沙僧白龙马四人的辅佐下，历经了14年，冲破了九九八十一难，最终取得真经的故事。

《西游记》里面的人物个性鲜明，第一名非孙悟空莫属。他练就一身的本领。火眼金睛，72般变化。他英勇无畏，几乎每次打妖怪都是他的功劳被封，为了斗战胜佛，第二就是猪八戒了，他憨厚老实，对师傅忠心耿耿，但是在第16回等章节中，因为在巡山时偷懒睡觉，和孙悟空出现了小打小闹，封为净坛使者。沙僧非常的单纯，总是伴在师傅的左右，什么都听从师傅的，被封为金身罗汉。唐僧只是一个文弱和尚，总是发慈悲心，在红孩儿一章节中，因为太过善良，不听从孙悟空的话掉进了妖怪的陷阱中了妖怪的阴谋诡计。还经常错怪孙悟空念紧箍咒。

《西游记》里除了唐僧，其他的徒弟们个个神通广大，唐僧不仅什么都不会，还经常不听从。孙悟空的劝阻到处惹事儿。孙悟空他们徒弟几个都有很厉害的兵器，首屈一指的就是孙悟空了，他手持一根金箍棒，还逼着从四海龙王那儿凑齐了一套铠甲，大闹天宫时穿上了他威风凛凛，孙悟空在西天取经的途中起到了非常重要的作用，猪八戒有九齿钉耙。他的兵器是在天庭时当天蓬元帅时玉皇大帝赐给他的。后来因为好色而被贬下凡，沙僧的降魔宝杖也是玉皇大帝给他的，他原来是卷帘大将，却因为打破了一个琉璃盏被贬下界。他们俩的兵器都在黄毛狮精一章节中显现过神通。

我感觉我已经被我推荐的《西游记》所吸引住了，不说了，我要去看书了，拜拜!

对于我们来说最重要的东西就是生命，每个人都只有一次，我们要好好地珍惜它。

有一天我回到老家，看到奶奶正在放苍蝇贴，我问：“奶奶，为什么要放这个呢?”“苍蝇一直飞来飞去妨碍我们做事。”一会儿我来这一看，苍蝇贴上一只苍蝇在拼命地挣扎着，它极力鼓动双翅，可是却有心无力。苍蝇这种求生的欲望令我吃惊。

前几天阳光普照大地，妈妈说天气暖和了，于是把花搬到了阳台上让它晒晒太阳。下午我一看花的身边长出了小芽，多么强的生命力啊!竟让它冲破了上面的一层坚硬的石头，茁壮成长。

前几天，妈妈买了了几条鱼。今天我一看鱼只剩下两只了，而且有一只还病怏怏的，我知道这只鱼它很想健康，它拼命地游来游去，让自己不要死，不要死，可是，它最终还是死了。

虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。我们要珍惜生命，让有限的生命发挥出的价值，不要虚度年华，无所作为。

从云南回来后，妈妈从网上订了机票，第二天，我们就起程去北京国际机场。这一站我们的目的地是上海。

第二天我们起了个大早来到了北京国际机场，妈妈到买票的那核对拿取我们订的机票来到了候机厅。我们做国航CA1835飞机，做了2个小时才到浦东机场。

坐上出租车来到了宾馆，我们把行李收拾好，拿着背包来到了外滩。外滩位于上海市中心黄浦区的黄浦江畔，外滩东临黄浦江，南汽延安东路，北至苏州河上的外白渡桥，西面是由哥特式，罗马式，巴洛克式，中西合璧式等52栋同个迥异的古典复兴式大楼所组成的旧上海时期的金融中心，外贸机构集中带。外滩又名中山一路，全长1·5公里，本世纪以来，随着建筑技术的发展和经济实力的增长，所有的外滩大楼都经过改建，这里交通发达，购物方便，历史掌故丰富，旅游设施完备，使人流连忘返，由于我们住的宾馆线路坏了，一时维修不上，我们知道借住在上海的亲戚家里，晚上我们吃完饭，小姨说带我们去也游黄浦江，我们到了黄浦江租了一只小船，我们三个在黄浦江上观赏夜景。我心里有种说不出的激动。

第二天，小姨提议说带我们去商场玩，买完东西再去寒山寺，我们逛了半天，买了好多东西，但是在去寒山寺的路上堵在了高架上，本来一个小时可以到达的路我们用了3个小时。

由于我晕车的缘故便没有进入寒山寺，自己在车上玩iPad。等妈妈回来后，还给我带了把折扇，说着把折扇是旅游特色纪念品。

这是我第一次来上海，第一次感受到大上海的繁华。显示了我们中国我经济发达。

于丹在她的《论语》中说过，生命不过是悠悠岁月中借来的一段光阴，你在有限生命中的所言所行，与平庸的岁月相比是多么的短暂 。

哀吾生之须瘐，羡长江之无穷 。从诗人对生命之短的感喟中，我不由感到生命诚可贵。

有什么比生命更重要 ，在NBA赛场上拼搏的姚明对生命发出了拷问。经过5年的磨砺，姚明已成为NBA赛上屈指可数的当家球星，一场比赛可让他收益数百万元，然而面对他人的生命受到威胁时，他愿意放弃物质上的价值，追求更令人赞许的精神价值传递自己的骨髓延续另一个生命，他以一个巨人的行动，激起了我们对生命的敬畏，唤醒了我们对生命的良知。生命诚可贵，我们要让可贵的生命延续。

别问值不值，生命的价值不是以交换来体现的。感动中国人的孟祥斌，以自己的义举，阐释了对生命诚贵的理解。风萧萧，雨蒙蒙，壮士一去不复返，面对陌生的人落水挣扎，他心头的闪念是挽救诚贵的生命，他以人生仅有的一次纵跃辉煌告别告别美丽的世间，落水者幸运得救，勇士却慢慢下沉，冰冷的河水让人心寒，勇士的义举即给我们以温暖的启示。

落叶在泥土里迷失了方向的时候，它自然会融入到森林的生命里去 ，泰戈尔华美的语言如是说。一片陨落的黄叶，最终落到哺育她的大地，零落成泥，碾作为生，让诚贵的生命在延续中沉淀出对生命更深的理解，一片叶子的价值便在此，一次美丽陨落不是人生的最终，而是反哺生命之基的行为，让自己寄予生命以厚重的肥力，让来年的万物方苏时，再次让生命绽放新春，在微风的唏嘘声中，昭示生命的诚贵。

生命曾经在我们一度漠然的冷视中挣扎，生命又在生命与生命的交融中被唤醒良知，生命的可贵，不仅贵于在世的存在，更在于生命能唤醒人性，让诚贵的生命延续。

巧言令色”留心眼

史载，汉文帝刘恒有一次游上林苑，问陪同的上林尉：“你知道这苑里飞禽走兽共有多少种、多少只吗?”上林尉一时答不上来。有个管理虎圈的啬夫，此时卖弄伶牙俐齿，对答如流，说得文帝眉开眼笑，马上就要封他为上林令。

廷尉张释之劝道，周勃和张相如都是大家公认最称职的官员，在回答皇上问题时，有时也答不上来，哪像这小吏夸夸其谈呢?如果提拔这样的人，只怕天下人效仿，都去耍嘴皮子了。所以，提拔这样的人要慎重。

文帝听后认为有理，取消了任命。要善于明是非、辨真伪，多听谔谔之言，少听溢美之词，尤其是对那些怀有某种目的的奉承、吹捧和赞美的话，那些明显过头的话，更要留一个心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的坚固堤坝。

我家小区旁有个森林公园，那里有参天的大树，有娇艳欲滴的桃花，还有落英缤纷的樱花，到处充满了勃勃生机。

森林公园门口挂着一块刻满花纹的木板，上面写了大大的四个字：森林公园。刚走进大门，映入眼帘的是一簇簇美丽的花朵：浅蓝的，碧绿的，艳黄的。

往前走，两旁高大粗壮的树木在向我们招手，仿佛在说：“欢迎来到这儿!”它们又像一个个挺拔的战士，好像在守护这个春意盎然的公园。

再往南走，桃花们也竞相开放。虽然这里的桃花都是淡粉色的，但有的花还是花骨朵儿，顽皮地伸出了小头儿;有的花含苞欲放，急切地想看看外面的世界，仿佛下一秒就要绽开了;还有的花已经开放了，美不胜收。它们姿态不一，形状不同，还是很值得观赏的。

接着，我们来到了北边。这里是樱花的世界，淡淡的清香扑鼻而来。这些樱花纷纷扬扬，一片片花瓣慢慢地飘下来，给草地纹上了漂亮的图案。尽管这里有很多人前来观赏，但还是打不断我对着樱花之美的陶醉。

这个公园，那片花海，它们悄悄地偷走了我无处安放的烦恼，还给了我无尽的欢乐。

导语：一个人如果撒了谎，或者说隐瞒了事实，即使没有任何人知道，但他的良心会因为一清二楚而不安，下面是yuwenmi小编为大家整理的有关良心与生命的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

罗伯特•米尔是位德国人，今年109岁。参加过第一次世界大战，也是德国仅存的一位参加过一战的老兵。据说，他也是目前德国最长寿的男人。

关于罗伯特的长寿秘诀，德国的各大报纸都曾报道过。概括起来有三条：家族中有长寿基因，喜欢简单的饮食，偶尔喝一点红葡萄酒。然而，他生活中的一些故事却常常被人忽略。前不久，德国《图片》报刊载了他二战中经历的一件事。读后，我觉得，真正使他长寿的，可能不是那三点，而是其他的一些东西。

1940年7月，他的邻居，也是他的好朋友约索夫，被送进了集中营，因为他是一名犹太人。离开家的前一天夜里，他把自己的5万马克，委托给米尔保管。他说：我走了，我的妻子和孩子，你帮我照顾好。这些钱，没谁知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他们经不起纳粹的折磨，说出去，连累了你。拜托了!回来后，我会报答你的。

约索夫被带走的第二天，他的妻子和孩子也被带走了。他们被关在了什么地方?米尔也不知道。5万马克现金，就这样留在了他的手上。为了稳妥起见，米尔以个人的名义，把钱分开存在了4家银行里，然后，他就把存折秘密地藏了起来。这件事，他也没敢告诉自己的妻子，因为他怕走漏了风声，被以窝赃罪名枪毙。

可是，一等就是5年，直至二战结束，都没见到邻居的踪影。米尔想，也许他们全都死了，这笔钱看来是无法奉还了。不过，米尔依旧没有动用它们。

1965年，米尔68岁。他的家庭发生了一次大的变故。他与儿子联合经营的一个机械厂倒闭了。祸不单行，这一年，他的妻子还摔断了腿。为了走出生活的低谷，米尔想到了约索夫的那5万马克。可是，就在他准备从银行里取出这笔钱的时候，他在报上看到一篇纪念反法西斯战争胜利20周年的文章，作者是安迪•约索夫。从文章回忆的内容，米尔断定，这位作者就是约索夫的小儿子。也就是说，约索夫的家人没有全部被毒死，至少他的小儿子活了下来。但是，这5万马克，约索夫的小儿子根本不知道。

米尔陷入了空前的矛盾之中。他说：“我一生，共有3个晚上没有睡好觉，全发生在看到那篇回忆文章之后。是归还这笔没人知道的巨款，还是拿出来拯救自己?”

40年后，当记者问他，对这件事作何感想时，他感慨到：令我骄傲的是，我选择了前者。

关于米尔的故事还有许多，但是我对这个故事最感兴趣，因为它让我知道：心灵的内在安宁，才是幸福长寿最不可或缺的因素。我甚至感觉到，人们称之为良心的东西是存在的。一个人如果撒了谎，或者说隐瞒了事实，即使没有任何人知道，但他的良心会因为一清二楚而不安，这种不安会蚕食那个被人们称为“生命”的东西。

​

百折不挠

解释：形容不管经受多少挫折，决不退缩或屈服。形容意志坚强、品节刚毅。折：挫折。挠：弯曲。

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

生命是宝贵的,每一个人都应该珍惜生命、热爱生命。我的爷爷今年已经73岁了，非常热爱生活，喜欢读书、作画，每天傍都会在小区散步或锻炼。

三年前的冬天，大雪纷飞。早晨，爷爷要去澡堂洗澡，收拾好物品,关上房门，准备下楼梯。由于楼上住户水管冻裂,流出了很多水,整个楼梯上都结了一层厚厚的冰。爷爷没有注意，脚下一打滑，摔倒在地上，邻居发现后帮忙打了120，爷爸被送往医院。

爷爷的小腿和脚踝处严重骨折了，手术后休养了一段时间，即将出院时,医生悄悄地告诉妈妈:“病人年龄大了很难康复，需要坚持运动才能站起来，不然只能坐轮椅了。”医生的话被爷爷听见了。

三个月后,爷爷为了不给家人增加负担，一次次尝试着从床上下来，可都失败了，每次都倒在了地上。有一次，爷爷手扶桌子和床，挣扎着站起来，刚走了两步，突然又摔倒在床上，脚上又青又肿，神色也越来越难看。爷爷是为了不让我们担心，才忍住疼痛，没有喊叫。看着他深深的皱纹和憔悴不堪的面孔，我的心里不禁颤抖起来。

爷爷顽强不屈地与轮椅、拐杖“抗争”着，从一步到十步，十步到二十步……他每天都是满头大汗。最终爷爷可以正常行走了，去年还陪我去了北京香山和颐和园呢。

“人生七十古来稀”。爷爷已经73岁了，但是他勇于和病痛做斗争，并战胜自我，是因为他珍惜生命、热爱生活，用心去体会世界的美好，让生命更加有意义，让生活更加精彩。