广东清明节旅游攻略汇总20篇

__年04月05日 星期四 天气：晴

清明节，幸好没有下雨，我们一家人去竹溪扫墓。竹溪在嵊州的西北部，与诸暨市毗邻。竹溪是奶奶的娘家，我们为曾外祖父、曾外祖母去扫墓。

一路上，只见车来人往，比往常热闹，大多是到乡下去扫墓的。

车到浦桥，只见公路两边的山坡上到处都是桃花红，李花白，红白相蚋，风景这边独好。浦桥盛产各种水果，是嵊州的.“水果之乡”，看来今年浦桥水果又是丰收年。

车到崇仁，田野上到处是一片绿油油的，大地像铺上了一层绿地毯。青春的麦苗正在拔节;那金黄的油菜花，银白的萝卜花，紫红的草子花，把田野画成一幅绚丽多彩的水彩画。蝴蝶在花间翩翩飞舞，蜜蜂为采蜜而忙忙碌碌。

车到竹溪，山村被群山环抱，空气格外清新甜润，潺潺的溪水清澈见底。山峦连绵起伏，满山青松翠竹，郁郁葱葱。山上许多竹笋破土而出，村民们肩扛锄头，背着竹篮，兴高采烈地在掘笋。

从浦桥到竹溪，公路两边的村庄都建起了一座座三、四层高新房子，不亚于城里的别墅，呈现一番新农村的新景象。爷爷说：“这几年，改革开放使农民富起来了，新房子越建越多，越来越漂亮，农村和城市没有区别了。”

让我期待已久的春游终于到了!一大早我就看见停在学校门口的几辆大巴，等同学们都到齐了，我们就排着整齐的队伍上了旅游大巴。到了车上，同学们没有了平日里的拘谨，都在尽情地挥洒着心中的激动与快乐。车上的导游是个阿姨，路上，她一直鼓励我们唱歌，随着一路上的歌声，我们到了第一个目的地：君乐宝工厂。

我以前只知道“红枣酸奶”、“每日活菌”这些产品很好喝，但是对君乐宝还不是很了解，参观了以后，很清楚的知道了，原来“君乐宝”工厂是我们石家庄自己的企业，家乡自豪感油然而生。

第二站是“周家庄采摘园”，那里不仅风景优美，而且空气清新，是一个天然氧吧。采摘园的路两边，安放在地上的扩音器，不断地播放着五六十年代的老歌。路旁还有碾子、辘轳头等许多老物件。

最让我难忘的是第三站—“宫灯博物馆”。随着导游的引导，我们来到了展厅，只见五花八门、各种各样、大小不一的宫灯映入眼帘，看得我们眼花缭乱。那些宫灯在灯光的映射下流光溢彩、栩栩如生，无不显示着工人的雕刻技巧。你看那名为“鲤鱼跳龙门”的宫灯，工匠们把鲤鱼跳跃的那一刹那雕刻的那么逼真，就像一条活灵活现的鱼出现在我们眼前一样。还有那绽放自己美丽的“孔雀”也在用那漂亮的羽毛欢迎着我们这些小游客。你看，那还有“两只公牛”在用自己的角搏斗，好似还发出了“哞哞”的声音。看着眼前这些令人目不暇接的宫灯，我真为这些叔叔阿姨的精湛技术而骄傲，而这些漂亮的宫灯也真称得上我们的——“非物质文化遗产”。

这次春游不但让我们呼吸了新鲜空气，还增长了我们的见识，虽然很累，但我们都很开心。

五台山位于山西省东北部。取浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称中国释教“四大名山”。

五台山五峰耸立，峰顶平展如台，故称“五台”，是大智文殊师利的道场。塔院寺是五台山出名的五大禅寺之一。这里本来是显通寺的塔院，明代舍利塔后独成一寺，因院内有大白塔，故称塔院寺。大白塔是寺内的标记，塔全称为释迦牟尼舍利浮图。塔身拔地而起，腾空挺拔，正在五台山群寺的蜂拥下颇为宏伟，人们把它做为五台山的标记。“不省何年缔构功，一峰高耸白云中，南临北极天光洞，低压南山地势雄。”这豪宕的气焰生怕只要五台山大白塔才有。塔盖铜板八块成圆形，按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等方位安设。如斯又不难想到塔院寺深挚的文化底蕴。逛塔院寺时正值降雨，雨滴接连滴正在中的石板地上，让人登时感觉释教圣地的雨也如斯分歧，柔滑明亮的细雨滴竞和粗拙敦朴的大石板融合得如许慎密，仿佛石板要把雨滴包起来、起来似的。

细雨中，一缕缕白烟从喷鼻炉里升腾而起，了，大慈延寿宝殿的喷鼻火还实是旺。走进殿中，便能听到木鱼沉稳厚沉的“咚咚”声，一袭奇奥的感受又向我袭来，这就该当是礼佛的感触感染吧!

我国的释教分汉传释教和藏传释教，自传入我国已近几千年，能够说是扎根正在心中。人们对佛的，我想不止是由于佛是人们和魂灵的依靠，还由于佛也凝结了我国长远、深挚的文化。佛是心灵的依托，文化是心灵的鼓励，正由于这两者相连才能使人们如许。礼佛也是中国文化的构成吧，殿内有南无大行普贤、南无本师释迦牟尼佛、南无大智文殊师利，四周十八罗汉。盏盏金色的酥油灯，彻夜燃烧着的供佛喷鼻，颗颗礼佛的虔，正在殿内的佛喷鼻旁，正在殿外的棵棵百年古树边，回旋环绕。宋朝诗人李师圣曾写一首《逛台感兴古风》：梵书五顶清冷府，冬冰夏雪无炎暑。我来七月秋正寒，况且萧萧岩谷雨。偶尔云开煦气生，溶溶满目烟光聚。实容古基鹫峰寺，高山之麓雄今古。楼不雅缥缈间，粲然金碧莲华宇。悬崖峻岭架大木，神物所持凭。金铛垂空殿檐响，森森铁风订交舞。忆昔文殊出火宅，金刚宝窟通实土。牵牛白叟饮玉泉，二子一犬随贫女。变化无方利无情，知是西天七佛祖。沉闻清冷境地实，无限痕迹书趣话。我有颇出群，瑞应奇异目亲睹。斯须光相现天涯，玉洞金灯明可数。松彰摇空山谷中，夜寂太阴现龙虎。丹楼碧阁喷鼻案前，生心谁敢侮。从来昏倒如梦回，前三后三慎莫取。我今不做前后悲，喷鼻烟顿首清冷从。

这诗正应了我此时此地的逛拜。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧的那一首《清明》，寄托给我们以思念，相隔数千年，在那落雨的春日之中，寂寥无声。

我常想：清明，大概是一个不太受欢迎的传统节日——在这时，想起已逝的亲人、朋友，许多人多会不禁潸然泪下——这情，这景，可有谁会开心高兴呢?

可至少我是为他们高兴的。

清明扫墓，除尽那墓前的灰尘，放上作为供品的水果，点心。焚上几根香，袅袅烟雾升起，笼罩在墓碑前，寂寞而忧伤。也许，那是一座无名的墓，墓碑孤独地矗立在野地上。然，那是，一个鲜活生命长眠的地方。那不是无主之地，那是他们的，庇佑亲人的最终爱念;最后的篇章。

清明时节，细雨绵绵，清风瑟瑟拂过面颊，像葬礼上的悲凉乐章。亲人们，朋友们长眠于这广袤的大地之中，也许数百年后，也许数千年后，他们终究会归于尘土。而这里，是他们最后的归宿，他们人生路途的终点站。可人生没有最终篇章，那清明中的一抹微笑，是亲朋好友对他们最后的悼念……

在清明时节踏青，不知是谁提出的，我想，在清明时，走过那一片青翠的草地;走过那一片晨露中的草地;走过，那一片温暖的草地。寻找着永远离开的人，他们在这里留下的痕迹;——带着对已逝之人的思念，带着他们对这世间的最后一丝眷恋……

清明，扫墓，是对已逝之人的悼念;清明，落雨，是自然对亲人的劝慰;清明，踏青，是对已逝之人的怀念。

清明这个节日，是我们对已逝的亲人朋友在这世界上最后一点留存痕迹的证明——证明他们作为一个鲜活的生命，曾活在这世界上。

试问：那“路上行人”为何“欲断魂”?因为，他们，在怀念在思念，也在想念啊!一个人的生命能有多长?它也许很短，在不经意间逝去，可它同样也很长。在即将逝去的那一刻，留在了在很多很多人的心里，永不泯灭。

谨以此文，记清明。

4月5日，没错!就是清明节，清明节这一天，我们一家3口和表姐还有舅舅一起去乐清扫墓。

早上，当爸爸妈妈还在熟睡时，我早已无所事事的刷牙洗脸，穿衣服了唉!时间为什么过的这么慢呢?”我愁眉苦脸得躺在沙发上感叹道，“嘭!”的一声，原来是我最敬爱的爸爸妈妈啊!我在一旁默不作声，看着他们洗漱完毕，打了电话给姐姐和舅舅，便出发了!

姐姐和舅舅上了我们的车，爸爸就开车使向了乐清，在车上我和姐姐边玩，边听歌就跟着一起来，没有什麽阻挡着未来……”车上回向起歌声。

不知不觉我们已经到了乐清，可交通不顺畅，一路上到处都是汽笛声，喊叫声。终于到了山脚下，我的嘴角泛起了一丝微笑，可在烧纸钱时我可怜的眼睛，一眨就是一滴泪，现在回想起来，眼角又会有几滴泪珠。

扫完墓后姐姐邀请我去她家玩小狗。天生爱狗的我，怎么可以错过这个大好的机会。姐姐和我一起抱下了小狗，来到了公园与小狗一起追逐打闹，嬉戏玩耍，时间一分一秒的过去了，我也抱着遗憾走了。

清明那天总是赶上不错的天气，精神好，心情不错，带着这样的心情来上坟，在九泉之下的父母想必心情也是不错的，他们大概总是希望在春暖花开的日子里， 自己的儿女来看他们，大概他们早就祈祷好了，清明节一定会是一个不错的天气，在这样的日子里，亲人能够相见，不该有什么伤感，一切都是温馨的。

这样儿女就放心自己的父母在这里安睡，父母看到儿女的心情和精神这样好也就放心了——因为儿女的生活看上去过得不错，看得出来，是舒心的。这难道不是每个父母所希望 的吗?他们走了，他们可以放心地走了。

其实在清明节的日子里，我们应该告诉已经故去的父母的就是这些：不要为儿女再担什么心了，我们过得很好，您二老就塌实地在这里呆着吧，我们明年还会来看你们的。

如果说春天是一组欢乐的四季曲，那么阳光便是灵动跳跃的节奏。春天，绿色的使者，希望的象征;阳光，温柔的天使，光明的象征。有了春天，无不生机盎然，繁花似锦;有了阳光，无不温暖人心，心情舒畅。

那天，我们来到了青城山，俗话说的好：“拜水都江堰，问道青城山。”茂盛的树木点缀着青山，使青山郁郁葱葱，走进山中，开始一步一步的爬山了。必须一步一步的坚持着，决不退缩，我心想。向上望去，弯弯曲曲的山路，就像把我们带进诗中，带进画中，醉心于这美丽的景色中。

只见连绵起伏的群山，苍翠欲滴。我们拿起照相机，拍下了美丽的风景线。不知不觉中，我们来到了山顶，有些人在聊天;有些人在看风景;有些人在休息，真是享受，舒服。

清澈见底的河水见底，像一块晶莹透亮的水晶石;河水哗啦啦的流个不停，像一个急躁的小男孩;河水青绿，又好似一块无暇的翡翠。河水映着蓝天、白云、青山，像一幅水墨画……

粗大的银杏树，引来很多人的围观，银杏树粗至少有100公尺，高至少有十多米高……所以引来了许多人的围观。嫩绿的银杏叶装扮着银杏树，就好像形影不离的朋友。

就要回家了，可我舍不得离去，因为那美丽的景色让我流连忘返，不想回去，但还是依依不舍的离去了。

在这个暑假里，我最难忘的一次旅游就是去天波杨府了。

我和妈妈从西门进入天波杨府。哇!天波杨府好漂亮呀!高高的假山下面有一条碧绿的小溪，小溪里的锦鲤似乎感觉到我们来了，飞快地游到我们跟前，我和妈妈抓了一把方便面扔进小溪里，它们

你争我抢地吃着方便面，把水花都溅到我脸上了，我开心地笑了起来。

顺着小径，我们来到了天波杨府的中院。我们走进一间房间，只见几案前坐着一位白发苍苍的老人，头戴盔甲，身披战袍，妈妈告诉我，他正是杨老令公——杨继业。看着他威风鼎鼎、指挥若定的

样子，我仿佛看到了杨家将驰骋战场，杀敌无数，辽军看到杨家将的到来，一个个闻风丧胆，落荒而逃。一路参观下来，我看到很多尊塑像，却不知道什么意思，妈妈给我讲这些塑像讲的是杨大郎替皇

上喝了毒酒，那些塑像讲的是杨五郎带领僧兵解围，五郎不忍杀生，砍下辽军将领的一个胳膊，这场战役被称为“君子之战”，还有“十二寡妇征西”，中间的佘老太君……通过妈妈绘声绘色的讲解，

我深深地被杨家将的赤胆忠心感动了，面对这些塑像，我不由得肃然起敬。

忽然一声锣鼓响，游人都向东院奔去，我也好奇地跑过去，原来是表演开始了，第一场演的是《杨七郎打擂》，原来只能在电视上看到，现在看见真的了，我伸长脖子、瞪大眼睛，只看得胆战心惊

……

夕阳西下，我们也要回家了，但杨家将的故事却让我难以忘记。

中午吃过东西，稍稍休息了一会，我们就驱车赶往重庆。

看着车窗外连绵的群山，一切是那么的新鲜，我们几个小孩坐在艾叔叔的车上，开始时还有说有笑，似乎有说不完的话。可是没过多久，我们都感觉到有点晕，然后昏昏沉沉地入睡了。不知过了多久，我们醒过来，发现天已经黑了，车窗外也下起了倾盆大雨，大人们还驱车在风雨中赶路。重庆真远啊!我真恨不得坐上火箭，一下就能赶到重庆。

晚上10点左右，我们

终于到了重庆，这时我才深深体会到了重庆为什么叫山城了，整座城市都建在山上，很少能看到一块大面积的平地。到处都是桥梁和隧洞。真是名不虚传啊!

西湖要讲哪个季节最美，那一定是春季。春光明媚，鸟语花香，繁花似锦，别提有多美了，让我们一起来看一看春季的西湖风光吧!

拾级而上断桥，就会发现，路两旁的翠绿的柳树像翠绿的屏障;像一个个低着头的小姑娘;一阵风拂过，它们还像一位位披着长发的少女;真是美极了。桃花和梅花开得正旺，有红的，白的，紫的，色彩明丽，形态万千。

再走一会儿，就可以乘船，登上小船，仰首望去，保叔塔正耸立在高高的宝石山上，船再开一会儿，湖面上便可以看见成群的天鹅和野鸭，有的在游泳，有的飞进来，有的在扑翅膀，鱼儿也不甘落后，它们在水里游过去，游过去，好像在游泳比赛呢!

继续乘船，就会发现，西湖两岸，满是高高的亭子，再配上西湖的绝佳风景，就会让人吟起苏轼的诗：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。

乘完船，细细观察一座三角亭，亭有三层，亭尖像一座三潭印月;第一层黑色和黄色相间;第二层微微有些发白，旁边的摆像一卷卷的波浪，金黄金黄的，十分美丽;第三层绿黄相间炫目灿烂。

你说，春天的西湖美丽吗?

清明节到了，人们都忙上忙下地祭奠自己的祖宗。若你留心观察，会发现人们三五成群的结伴上山，除了扫墓外，还有人在指挥工人搬运水泥砖块，为自己的祖辈们建筑豪华的居所。放眼望去一个山头别墅林立。清明节是我们中华民族祭奠祖先的节日。

人们在工作、学习之余，回家为自己的祖辈烧烧纸钱，讲几句知心话，缅怀一下自己的长辈，这是我们的美德。蛋随着生活水平的提高，人们缅怀祖辈的名目多了起来，什么烧人民币，献金屋，筑别墅等，如雨后春笋般冒出来大家都认为这是贤子孝孙所为，旁人见了也无不称赞他们的孝心。其实这样做，是弊大于利的。比如修建别墅，就在很大程度上破坏了生态环境，为后人留下一块块不可利用的荒芜土地，破坏了子孙赖以生存的家园。

我认为对长辈的敬仰，不应该表现在老人死后操办后事上，而应该在老人健在时好好照料他们，让他在有生之年尽享天伦之乐，让他们微笑着离开，死后一了百了，他们什么都不知道了，我们再做什么都没用了，献金屋之类的都是做给别人看的，对死者一点意义都没有。所以这是我清明节时所想到的。

7月3日是我到巴厘岛的第三天，我和爸爸妈妈决定去参观当地的景点。因为约好是下午出发，所以我和爸爸在上午的时候抓紧时间在沙滩边玩沙子、游泳。

下午，导游和司机来接咱们了，这才发现车上只有咱们一家。咱们高兴地出发了。路上的时间很长，刚参观完一个农场我就迫不及待地问：“什么时候才能看猴子啊?”爸爸说：“就看你自己啊!你不就是小猴子吗?”很快，在参观完一个寺庙之后，咱们终于出发去猴子森林公园了。

刚一到公园门口，我就发现停车场里就有猴子在四处活动。进了公园，咱们就看见了更多的猴子，大大小小，有的在地上走，有的在树上坐着，还有的在屋顶上蹦蹦跳跳。咱们买了些花生给猴子吃。猴子从我手里抓过花生，放到嘴里一咬，剥开壳，拿出花生仁，往嘴里一塞，很快就吃掉了。突然，有一只顽皮的猴子跳到咱们前面的一位游客背上。那个游客吓坏了，连忙蹲下，不知该怎么办?周围的人们哈哈大笑。最后，导游帮忙赶走了猴子。在离开猴子森林公园前，咱们还看到了很大的会吃水果的倒挂在树上的蝙蝠。

之后，咱们又去参观了一座海边的寺庙。这里的日落很美，咱们拍了许多照片。因为路上堵车，回到宾馆已经很晚了。大家虽然觉得很累，但是都觉得很开心。

清明，一个令人悲伤的日子，一个令人沉痛的日子……“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是大诗人杜牧对逝去亲人的留恋之情。而如今的我，不亦是如此吗?

小时候的我，爸爸妈妈工作比较忙，没有时间接我上下学。都是爷爷，不管狂风暴雨，还是烈日炎炎，一如既往的送我接我上学。渐渐地，我从那辆虽然小却温暖无比的三轮车中慢慢长大了。

但是，现在的我，永远也没有机会了，它像时间一样，去了就不再回来了。

此时的我，站在与世长辞的爷爷“面前”，我浮想联翩，想起曾经与爷爷逗趣的情景，曾经与爷爷吃饭的情景，曾经与爷爷……想着想着，我便拿出手中的饭菜，“递”到爷爷面前，上了一炷香，给爷爷跪拜一下，并告诉他，孙女儿好想他!

“嘀嗒——嘀嗒——”时间匆匆忙忙的过去了，我恋恋不舍的与爷爷“告别”，拿起地上的饭菜，装进篮子里，盖上盖子，与爸爸妈妈一起回家了。此刻，我感觉大地是属于我和爷爷两个人的，花儿为我们哭泣，树儿为我们感叹，所有的一切，都披上了泪的装束。

我缓缓地离去，带着伤感，带着泪水，带着满满的不舍……

在暑假里，我们鼓浪屿合唱团到北京参加合唱比赛。也参观了北京的一些景点。老师告诉我们北京是我国的首都，是闻名世界的古都，也是一座现代化的大都市。

北京的景点有故宫、颐和园、天坛、圆明园。十三陵、天安门等等。我们去了故宫、天安门、鸟巢水立方等等。

我们先去了故宫。故宫很雄壮，它是皇帝办公和休息的地方，里面有雕龙的宝座，还有玉做的花瓶等。我想仔细看，可是人太多了，都要被挤扁了!然后我到了御花园，那里都是长了几百年的柏树、松树，还有亭子、假山和荷花池，里面有鲜艳的荷花和小金鱼。

随后我们还去了闻名世界的长城。在月球上能看见地球上的建筑就是长城。它有6000多公里长，它是防止敌人侵略我们的军事建筑。爬长城可累了，我想古代的人还要搬石头建长城多难呀。

我们还去了奥林匹克公园，在里面我看见了鸟巢，水立方，国家体育馆。看到鸟巢终于呈现在我的眼前，很壮观，很雄伟，数百根巨大弯曲的钢粱如象腿一般撑起了鸟巢这个庞然大物。看得令人心潮澎湃，惊叹不已。在鸟巢的右边就是那个美丽的泡泡——水立方，巨大的、蓝色的、正方体的水立方就这样毫无保留地呈现在了我们的眼前!真的是太美了!

最后我们参观了我国十大之首——清华大学。一进大门就看见了许多参天古树和一方池塘。池塘里有美丽的荷花。随后我们到了二校门，二校门即清华最早的校门，门石上镌刻着“清华园”三个大字。在清华大学里百年大树成群可见，真不愧是百年老校!途径一处小院落，导游说这是清华大学校长办公室。离开这里，我们经过了清华大礼堂。校园里，美丽又安静，是一处学习的好地方。现在我要好好学习，争取以后能考上清华!北京之旅太好玩了!可惜我还没玩够，就踏上了回往厦门的飞机!

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

这天，我们一家围坐在餐桌旁吃晚餐，空调的风把桌上海鲜的腥味又一次把我带进了那次不寻常的旅游记忆中。

正月初二的那一天，我们9个人自驾去温岭石塘游玩去看一看第一屡曙光，可惜第二天是阴天，没能看成。我们改变了出游计划。我们租了一艘渔船，怀着美好的心情去体验一番渔民的生活。

我们先上了一条小船过渡到出海的渔船上，一边吹着带海腥味的温柔的海风，一边欣赏着海鸥群在湛蓝而深远的天空中盘旋飞翔的飒爽英姿。这时候的我们被眼前美好的景色所陶醉和体验渔民生活的向往，以为海上渔民的生活就是那么悠闲、令人羡慕。

渔船慢慢驶出渔港，我望着这土黄色的海水直发愣，似乎已经猜到有什么事将要发生。果然，我的预感没错，才行驶了一半不到的路程(需前往远海才能捕到鱼)，从来没有晕过船的我感到明显不适。霎时间，我感觉到每一寸皮肤迅速绷紧，每一个细胞疯狂地膨胀起来，我的心脏受到了前所未有的挤压，无力反抗，我像回到了初学游泳时那样，一股令人窒息的感觉在刹那间倾袭全身。看看大伙都有了紧张和恐惧感，当初兴奋的脸色已全然不在了……。没多久，没来得及消化的早餐随着海浪和渔船的起伏在我胃里翻江倒海，我被折腾得够呛，最后不顾一切地冲出船仓，全都吐了出来。看到我们大伙都不行了，船老大让我们进船仓休息。渐渐地，我枕着海浪声，靠着渔民的床睡着了。待我醒来时，渔民们正在收网，捕鱼的过程我一点都没看到。

经历了这次非比寻常的捕鱼体验，虽然没捕到几条鱼，但使我看到渔民的艰辛，并不是我们想象中的浪漫。有了这次的人身阅历，让我懂得生活，我会更加珍惜现在的生活。

今日，咱们学校组织咱们四年级同学去白石村的山上扫墓，咱们从学校出发到白石村去，咱们先经过下浦山，一路上咱们看见了一棵棵小树的.头上已经长满了绿绿的“头发”。田野上，油菜花开了，掀起了一道道金色的波浪。小蜜蜂在油菜花上采花粉，还嗡嗡的哼着小曲，小燕子从咱们的头上飞过，叽叽的报着喜：“春天来了，春天来了。”

咱们也在路上走着，一边走，一边谈着昨天晚上咱们准备了哪些东西。昨天晚上兴奋得睡不着觉。在路上，咱们走的满头大汗，咱们便拿出昨天晚上准备的水来喝，我喝了一口，感到舒服极了。我走了好长时间，终于到了白石了，可是，离郑虔文学家的陵墓还有一段路呢。

咱们终于走到了金鸡山脚下，咱们继续走着，不知不觉的进入了山间，终于到了郑虔前辈的陵墓了，在那里，咱们全部人都庒重严肃，没有一个人嬉皮笑脸的。主持人说让优秀少先队干部来打扫陵墓，扫完后，主持人让咱们默哀三分钟，接着放哀乐，默哀完后，校领导给咱们讲郑虔小时侯刻苦读书，后来成了大文学家。最后，主持人让咱们有序的向烈士献花，献完花以后，咱们便返校了。

今日真是一个有意义的一日。

今年寒假我和爸爸妈妈去了云南昆明、大理、丽江、这几个地方。我在去往云南的飞机上往下看，哇!好高啊这是我第一次坐飞机，之前我还有一点害怕后来一点也不害怕了，其实飞机一点也不恐怖。上了飞机后，要起飞了，飞机上工作的阿姨就给我们放安全录像，真好呀!可是在飞机上不让带的东西太多了，所以我们那的打火机、水果刀……都扔了。

下了飞机，我们去找我们的导游，爸爸说他一下飞机就有他的粉丝来找我(其实是导游举着牌子找我们)，呵呵逗吧!我们找呀找没有找到导游，于是妈妈就给导游打电话，终于找到了，导游姐姐让我们在那不要动她去找别的游客后来等人齐了我们就去我们的宾馆了，我们的宾馆是在市中心，它的名字叫“新金花”它是很老的房子，要拆的燕尾楼。到了下午，自由活动的时候，我和爸爸妈妈去了翠湖公园、吴三桂的行宫……我们在街上看见什么好玩的好吃的就买，这样的感觉真舒服呀!

第二天，也就是最苦的一天，是我们去大理的大理古城和大理三塔，这两个地方很壮观，大理三塔里面有三个塔，每个塔都有一点歪……后来我们又到了丽江，我们住在古城，所以我们晚上去古城里面逛街，逛到了很晚很晚我们回客栈了，再回客栈的路上，我们迷路了，因为我们走出了四方街，所以在我们迷路的地方非常黑，我当时有一点害怕，我们边走边问，终于走回了客栈，真辛苦。

最后一天我们去了花市，很好，那里的鲜花是五颜六色的，还有变色花，非常漂亮，看完花后，我们去了机场，坐着飞机回家了，这个寒假，我很开心，知识也增长了许多!

天，阴沉沉的;雨，细绵绵的;风，冷飕飕的……不免给人伤感之意。走在烈士陵园外的小路上，心中的伤感也逐渐加深……

陵园前的松柏，因为烈士们而长得高大挺拔;路旁的野花，因为烈士们而开得灿烂美丽;如今的我们也因为烈士们而茁壮成长!

走进陵园，静悄悄的，抬头仰望那矗立着的墓碑，心中便好像找到了依靠。“人民英雄永垂不朽”这八个大字刻在五边形的墓碑上，好像在时时刻刻的提醒着人们：铭记耻辱。继续向前走，胸前的小百花显得格外庄重，放慢脚步，来到烈士们的墓前，绕着墓走了一圈，最后，轻轻放下手中那一朵小白花。

伴着庄严的音乐，向东走进了历史遗迹保护馆。里面保存着战争时期，先烈们所用过的水壶、子弹、枪等，心中顿时油然而生出崇敬之感。

走出陵园，心中久久不能平静。看着四周高大的建筑先进的科学技术，一切都是那么的美好幸福。我反问着自己：这些生活是由谁换来的?

对!就是长眠在地下的烈士们，他们用血肉之躯为我们铸成了城墙。他们不怕牺牲，他们可以为了我们，用他们的身躯去抵挡日本侵略者的炮枪弹雨，他们的血不仅染红了长江，还染红了随风飘扬的国旗，更染红了我们中国人的心!

走在回家的路上，天渐渐暗了，路上的街灯亮了，再次回头看着高大的墓碑，我又再一次向在历次斗争中牺牲的先烈们默默致敬!

雨，一直下;心，不能平静……

今天是大年初一，爸爸妈妈带我去西湖玩，我过了有意义的一天。

我们坐着地铁来到了西湖，原以为今天的西湖不会有那么多的游人，可是跟我想象的完全不一样。西湖景区人山人海，连步行都很拥挤。最后爸爸决定坐观光车游西湖。这可是我和妈妈第一次坐观光车，我俩都拍手叫好。

我们坐上了车，阿姨开车开得很稳，缓缓地向前行，微风迎面而来，虽然凉飕飕的，但我一点也不觉得冷。我们从六公园出发，来到了柳浪闻莺，我发现柳树已经长出了小牙，嫩黄嫩黄的，柳枝在微风中翩翩起舞，小鸟在树枝上叫着。这就是柳浪闻莺的由来吧!春天已经来了。

我们继续向前行驶，路过了雷峰塔。雷峰塔从远望去，每层的观景台上都站满了穿得花花绿绿的人。爸爸说，雷峰塔像人的脖子上挂了好几串五彩艳丽的珍珠项链，我说它像是一根彩色的玉米棒子。

过了雷峰塔，我们来到了苏堤。苏堤就像一条彩带横贯西湖，连接西湖南北两岸。苏堤上游人如织，两岸新柳如烟，微风吹过，发出“唦，唦”的声音，似乎有话要说。爸爸告诉我，它是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成的。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将它命名为苏堤。

游玩了苏堤，我们来到了断桥，这里流传的那许仙和白娘子动人的爱情故事，让断桥成为西湖上众多桥中最著名的桥。

我们绕了一圈西湖，一路上风景如画，游人们沉浸在节日的喜庆中，我也收获了美丽的西湖许多故事和传说。

又是一年清明节，我们早早的坐着车回了老家，买好了黄表纸和纸钱，来到了祖坟。

来的祖坟后，我发现那里的风景很美，犹如人间仙境一般：在祖坟前的一片片土地上，种满了绿油油的麦苗，在坟头与坟头之间的土地上长满了嫩汪汪的枸杞苗，在对面河畔上，一丛丛金灿灿的油菜花显得生机盎然，显示出了春天的生机勃勃。

下了河堤后，映入眼帘的是一个坟头高高的新坟，那是我爷爷的坟，他去世已经一年多了，奶奶每每提到爷爷都要大哭一场，这一次要不是答应她过几天再让她去看一看，她必须会跟着我们去，拦都拦不住。

我和爸爸先把纸和纸钱分好，然后在每一个坟上都放了一些，我和爸爸给爷爷点着了纸钱，让他明白，然后我就用铁锨把土一点一点添在爷爷的坟上，妈妈摘枸杞苗，爸爸到每一个坟上去点纸钱，一时间白烟四起。

趁着用棍子拨纸钱的空，我仔仔细细地打量了一下我们的祖坟，发现有一些坟由于长时间没有人添，已经差不多没有踪迹了，仅有一个略微高出地面一点的小土坡表示它还存在，而爸爸此刻的工作就是在给这些坟添土，期望以后谁要是来了，没有什么事情，有空闲的时间，能够给这些坟添一添土，算是积一点德。

过了一会儿，爸爸和妈妈已经摘过了枸杞苗，我一看，竟然有满满的两大袋子，这一次来，我们不仅仅祭祖了，并且还摘野菜了，一举两得，还欣赏了沿河美丽的风光，并且放松了心境，增长了知识，真可谓是收获颇丰，期望以后能够多到老家来几趟。

这一次来，我也下定了决心，以后要好好学习，长大后光宗耀祖，把祖坟修得又大又漂亮，让先人们为我而骄傲!