环境改变人生作文素材（汇集20篇）

世界环境日为每年的6月5日，它的确立反映了世界各国人民对环境问题的认识和态度，表达了人类对美好环境的向往和追求。它是联合国促进全球环境意识、提高政府对环境问题的注意并采取行动的主要媒介之一。 联合国环境规划署每年6月5日选择一个成员国举行“世界环境日”纪念活动，发表《环境现状的年度报告书》及表彰“全球500佳”，并根据当年的世界主要环境问题及环境热点，有针对性地制定“世界环境日”主题。

20世纪60年代以来，世界范围内的环境污染与生态破坏日益严重，环境问题和环境保护逐渐为国际社会所关注。

1972年6月5日，联合国在瑞典首都斯德哥尔摩举行第一次人类环境会议，通过了著名的《人类环境宣言》及保护全球环境的“行动计划”，提出“为了这一代和将来世世代代保护和改善环境”的口号。这是人类历史上第一次在全世界范围内研究保护人类环境的会议。

出席会议的113个国家和地区的1300名代表建议将大会开幕日定为“世界环境日”。

中国代表团积极参与了上述宣言的起草工作，并在会上提出了经周恩来总理审定的中国政府关于环境保护的32字方针：“全面规划，合理布局，综合利用，化害为利，依靠群众，大家动手，保护环境，造福人民。”

同年，第27届联合国大会根据斯德哥尔摩会议的建议，决定成立联合国环境规划署，并确定每年的6月5日为世界环境日，要求联合国机构和世界各国政府、团体在每年6月5日前后举行保护环境、反对公害的各类活动。联合国环境规划署也在这一天发表有关世界环境状况的年度报告。

“多么可怜的一种生物啊！翅膀太小，不能飞翔；甚至没有膝盖------这是造物主最为糟糕的设计！”

这是埃卡尔冯第一眼看到岩石上一只企鹅时生出的感慨。似乎先天不足的小企鹅的生命注定是一个悲剧。而当他看到企鹅跃进水中自在飞翔的情景后，他的内心极为震撼：企鹅本是完美的游泳家，而它的这一才能只有在水中才能得以展现。人又何尝不是如此呢？于是埃卡尔冯弃医从艺，走上了更适合他的艺术舞台，最终成为著名的喜剧演员。

古有名言：“蓬生麻中，不扶而直”；“入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”。人生于世，必然有安身立命的才能；才能的施展，得益于环境。企鹅在水中的悠然自得、埃卡尔华丽转身的成功启示我们：人各有才，人的才能只有在适宜的环境中方可完美展现，才能和环境并轡而行，你才能走得更远！

环境与人生的关系，恰如鱼水。不适宜的环境是坳堂杯水，鱼儿不能转身；适宜的环境如大江大河，可任其遨游。天生我材必有用，也要看你这块材料用在哪里。在不属于你的环境里，你的才能撇开别人虚假的恭维，的确一无是处。李太白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，如此大才，屈就供奉翰林，弄一些风花雪月，怎成其匡国扶正之煌煌伟业！杜子美落魄江湖诗遣怀，唯凭吊古今，又如何实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的美政理想！王安石才高志大，君明位崇，可谓得势，然旧党势大，群僚相左，不得地利人和，变法逆途夭折，令人扼腕痛惜！有才可去补苍天，碌碌红尘若许年。生不逢时的感慨多乎哉，悲乎哉！

若不能改变眼前的环境，就尝试改变自己；改变自己去寻求新的环境。这是一种聪明的做法；聪明的做法是人生成功的捷径。陶渊明真可谓明也，从彭泽令上毅然决然地转向田园，于是明珠般的心事化作诗歌天空愈尘愈亮的星星。埃卡尔冯的职业想来不是自己的选择，环境使然，他无法改变；但难能可贵的是，他不迷信上帝的安排，决定走一段心的旅程；于是一个崭新的舞台激发出他更具活力的潜能，宣告了一个出色的喜剧演员就此诞生！

环境因其迷惑性，也更具杀伤性。“白沙在涅，与之俱黑”，“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”随遇而安是国人的一大顽疾，改变自己的人性不亚于妊娠的痛苦。于是：有的人活着，他已经死了！

生于忧患，死于安乐。何尝不是在警示“人与环境”的关系。踌躇满志缔造“开元盛世”的唐玄宗可谓英明，而耽情于甜言蜜语、霓裳羽衣之中的他，终难免“秋雨梧桐叶落时”的凄凉悲伤。善于弃旧图新的刘邦则不然，好女色于一时，觉良言而自奋，突破旧我，别开新境，成就了大汉四百年基业——此真英雄也！可见环境与人的关系中，人是主宰，但“水可载舟亦可覆舟”，或生或死，存乎一念！

假如企鹅固守在岩石上，他的命运注定是一场悲剧；假如埃卡尔在医院里恬然自安，或许只能是一位并不出色的医生，喜剧的舞台上就少了一位出色的演员；假如你的生活并不如意，不必苟且，尝试新的环境，也许新的舞台会演绎你人生更多的精彩！

1、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。

2、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。

3、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。

4、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

5、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。

6、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。

7、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

8、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

9、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

10、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

11、行事常思退一步。

12、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。

13、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

14、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

15、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

16、静坐自我妄为，读书即是立德。

17、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

18、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

19、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

20、做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。

21、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

22、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。

23、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

24、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

25、才下手便想到究竟处。

26、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。

27、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。

28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。

29、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。

30、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。

31、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。

32、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。

33、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。

34、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。

35、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

36、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

37、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

38、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。

39、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。

40、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

41、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

42、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。

43、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

44、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

45、处有事当无事，处大事当如小事。

[高考作文素材：曾国藩的人生哲理名言

“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”,自丛读了《小偷和他的母亲》这则寓言，才让我真正明白了这其中的道理。

《小偷和他的母亲》这则寓言主要讲的是：一个小男孩小时候偷了同学的写字板，他的母亲不但没有教育小男孩，反而还夸奖了小男孩。后来小男孩长大，胆子也越来越大了，到处偷金拿银，盗窃、抢劫无恶不作。有一次，他正在偷窃别人的物品时，被当场抓获，因作恶多端，被判为死刑。行刑前，他很想再见母亲最后一面，和母亲最后说几句话，白发母亲来了，当他母亲刚把耳朵贴在儿子嘴边，就被他很狠地咬了下来……

这则寓言告诉我们一个道理:长辈对孩子的教育是很重要的, 泥土和玫瑰相处，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就会有相同的味道，也能够为别人带来了香味。正如人也一样，和一群善良的人在一起玩，必会养出善良的心灵，和一群品质恶劣的人在一起，不邪恶也难。 可见不良的环境能改变人的习性。

俗话说:“近朱者赤，近墨者黑”。“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。作为父母，要敢于承认自己的缺点和不足，以身作则，去感染孩子，为孩子树立好榜样，让他们在没有污染的环境下茁壮成长。

偶然的一次机会，在书店里找到一本书——《爱迪生》，书中记叙了他一生的困难，失败与成功。读过以后，使我受益匪浅。

爱迪生虽然家庭贫困，但他乐观向上、热爱科学，发明了一千多项东西，取得了极大的成功，受万人敬仰，然而，看过此书，我才知道，在一个个成功的背后，竟是一次次无数的失败。惊讶的是。无数次的失败竟没有丝毫令他沮丧，反而变得更加坚定。由此，我想到了我自己，以前，我只要遇到小小的困难，就畏缩不前、伤心、沮丧，甚至半途而废，即使成功近在眼前，但一个小困难也会令我停滞不前，失去自信。即使下了决心，重新做起，只要别人冷嘲热讽，就会一下子软下来了。在优生行列里没有我的名字，在各活动里没有我的风采，在体育上，没有我的身影。读了《爱迪生》一书，我发现自己竟是如此懦弱，爱迪生面对各种困难，意志依然坚定，我这些芝麻绿豆的失败算什么?因此，从那天起，我不在懦弱，无论在什么情况下，我都怀着一份自信，当遇到失败是，就会想起爱迪生，心里默默地对自己说：“做了开头，就要一直干下去，失败了重新再来，别人说什么都不重要。这样定能成功。”有些时候我到头来还是失败，但是我没有沮丧，亦问心无愧。经过一翻辛苦努力，各方面都取得了很大的进步。在思想上，我是守纪的好学生。各科每次考试都取的优异成绩。在体育方面也很优秀。因此，我荣获“三好学生”的光明称号!

爱迪生能做到的，我也做到了，成绩的得来全靠爱迪生精神的鼓舞。《爱迪生》使我的人生发生了根本的转变。

《幽梦影》中张潮有言：“云映日而成霞。”正如水依壁而成瀑。只有改变自己的生存环境，找到适合自己的位置，人生才能绽放出别样的光彩，实现个人的价值。

置身于历史的洪流中，多少仁人志士告诉我们：要改变自己的生存环境。

他来了，带着阵阵菊香，带着与自然相和的那份心情，面对官场，他选择了江湖，选择了与自然相和的那份恬适。他有“采菊东篱下，悠然见南山”的追求，他有“阡陌交通，落英缤纷”的理想，他绽放了压在心底的那份恬适，他的丰碑永远伫立在田园郊野之上。

抛却金绿，插一份洁白羽，庄子于青山绿水间驾白鹿访仙洞，曳尾于途中，哲学的巅峰便已铸成。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志而又似是而非，螳臂当车而又游刃有余，有谁看不出他满纸荒唐言里的一把辛酸泪呢？面对这种充满血泪的怪诞与骄傲，我们又怎能不肃然起敬，油然生爱？

这正如那永恒的美丽：王昭君。一朵深宫玫瑰将你人生的火焰遮掩，也许大漠才是适合你的理想归宿，于是你海棠般娇羞的容颜，你菊花般傲世的风骨，你柳絮般飘飞的思绪，都在这广漠中消隐。你的聪慧痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰；你的深刻承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立；你的清高拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁？你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也就记下人们对你永恒的思念。

这正如那两朝开济老臣心的诸葛亮，三尺茅庐并不是你的归宿，改变环境，于是，一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下；五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，造就千古传奇佳话。

然而人多可喜亦多可悲。那改变不了自己生存环境的人，必将随同落花流水，虚无缥缈。那南唐的李后主，自幼文学才华就显露无疑，然而却做了一世的君主，于是家国沦丧的愁苦将他捆住，于是“林花谢了春红，太匆匆”，“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难”，也少了那凭轩涕泗的雕栏，郁郁了结一生。

改变自己的生存环境，正如雄鹰，蓝天才能伸展双翅；正如骏马，草原上才能驰骋。改变自己的生存环境，绽放人生最绚丽的光彩。

[改变生存环境的作文

人在倒霉时最明白。

平时是你好我好大家好，大块吃肉，大碗喝酒，不分彼此，亲如兄弟。而一旦到了倒霉的时候，就会有人坐视不管，看你笑话，有人落井下石，趁火打劫。于是他就明白了谁是真朋友， 谁是无耻小人。明白了以后朋友该怎样交。

人在大病后最明白。

大病一场后，他才会明白只有身体最重要，其他都在其次，身体是1，其他都是 0，没有了1，再多的0也没有意义。所以，平时那些看似重

人在下台后最明白。

人一下台，立刻就树倒猢狲散，以前家里门庭若市，熙熙攘攘，现在变得门可罗雀;以前鞍前马后的部下喽啰们，再见面立刻变得陌同路人，满面桃花变成冷若冰霜。这时他才明白，以前人家对我毕恭毕敬，原来对的是我头顶的那个官帽;人家对我吹吹拍拍，原来对的是我手中的权势。做官是一阵子，做人才是一辈子，想想自己以前在位时颐指气使，牛皮哄哄，实在可笑。

人在退休后最明白。

回想以前在位时，同事之间为名利地位、为评职称、为升官衔，争得脸红脖子粗，实在没意思。退休后才想明白，那些东西都是身外之物，生不带来，死不带去，不论级别高低，官职大小，退休时都赶齐了，大家全是退休老同志。早知如此，何必当初?

人在入狱后最明白。

明白什么呢?明白法律真不是吓人的，谁犯了法都难逃法网;明白世界上没有后悔药，监狱饭不要钱却不好吃;明白“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时辰一到，一切得报”。特别是那些贪官， 锒铛入狱后才想明白“我不缺吃不缺喝，要那么多钱干什么”，“自由对一个人来说才是最重要的”。

人在临终时最明白。

一切都不可挽回，一切都是过眼云烟。所以说：“人之将死其言也善。”就是这个道理。

被风吹到石缝里的种子无力扭转自己的身躯，看看周围几寸草木不生的悬崖峭壁，个个面目狰狞，看看脚下这贫瘠的土地，孱弱的没有一点养分。这怎么去生存，这是生存的空间吗?尽管这粒种子的叫喊苍白无力，但他最终长成了参天大树，他明白了一个很重要的生存道理——改变不了环境，改变自己，他让自己钻到土里吸收养分，去喝饱水分，然后再来萌发来生长。

其实生活也是这样，有的人抱怨自己命途多舛，上天不公，总是惧于实践。其实，上天对每一个人都是公平的。只是有些人改变了自己，适应了这个竞争激烈的时代，从而能在前进的大潮中激流勇进，乘风破浪，而有些人以自我为中心，需求环境适应自己，这种人只能在历史的车轮中北碾的遍体鳞伤而一蹶不振，被凌驾在生活之下。

也许，我们今天的顺从是为了明天的不羁，今天不能成为环境的奴仆，明天就不能主宰生活，正所谓"物竞天择，适者生存。"

以前，我回老家时，都没有漫天卷地的风沙，很干净。可今年回去时，家乡却发生了翻天覆地的变化。

以前，天空蓝湛湛的，太阳在天上笑嘻嘻的看着我们。阳光照在身上暖洋洋的。空气里还带着些花花草草的香气。满地都是绿油油的小草，鲜艳的花儿，有红的、有黄的、有粉红的……花儿开得漫山遍野。小溪清澈见底，可以捉小鱼、小虾。我可喜欢回去玩儿了，浇菜园子、拔菜园子的菜，捉小虫子玩儿。

可今年我回去的时候，家乡人们的生活水平虽然提高了，但环境变坏了。我抬头一看，天空不再那么蓝，反而变得灰蒙蒙的。也没有以往的温暖太阳呢？不知道躲到哪里去了，迟迟不见身影。于是，我抬头寻找它，但没有找到。现在步行的人少了，难不成他们不出门了？不是，我发现他们改用摩托车和汽车了。有时候，我在房里看电视时，一阵摩托车启动的声音，吓了我一大跳，差点摔跤。这种噪音对人体有很大的危害，可能会把人的耳膜震破。除了噪音还有汽车的尾气，容易使人患上疾病，而且十分刺鼻。还有家乡的小溪，也不知道从什么时候开始，小鱼小虾不见了，水变浑浊了。

我多么希望家乡的环境和以前一样好啊！

导语：每个人的人生都是独一无二的，我们要做的只是倾听自己内心的呐喊，找准人生的方向，一步步朝着那颗北斗星前行，下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

上国画课，教授说：“画柳，要表现顺风的美;画松，要表现逆风的美;画牛，要顺风而走;画马，要逆风而奔。”

“那么画人呢?”学生问。

“王维低吟‘请留盘石上，垂钓将已矣’时的安闲之态以顺风为佳;文天祥高歌‘风檐展书读，古道照颜色’时的浩然之气以逆风为好.”

“有没有又顺又逆的?”

“陶渊明的‘登东皋以舒啸，临清流而赋诗’，前一句逆风，后一句顺风。”

“人在顺风和逆风中的表现，有没有什么当然的道理可以依循?”

“风大时，要表现逆的风骨;风小时，要表现顺的悠然。”

读完这个故事，我豁然开朗。我们行走在人生之路上，一路雨雪霏霏，一路杨柳依依。在雨雪中展现风骨，似寒梅，傲雪欺霜，这样的风骨必冰清玉洁，无物可摧;在春风中自悠然，似杨柳，翻转舞蹈，这样的悠然必明净澄澈，闲适淡泊。来吧，朋友!微微笑，把握风向标，找准自己的方向，用逆风中塑造出来的愈来愈坚实的风骨，用顺风中滋养出来的愈来愈明朗的悠然，心游万仞，游走于天地之间。

2014年11月4号，第六届全国数控技能决赛开幕式在北京工业技师学院举行。在会场，一个看起来很沉稳的男孩代表决赛选手进行宣誓，他就是周浩。2008年，周浩高考660多分，他听从父母的意见报考了北京大学生命科学专业，但从小喜欢“捣鼓东西”的他，对该专业毫无兴趣。3年前，他毅然从北京大学退学，转学到北京工业技师学院，周浩谈起当年的决定时坚定地说：“我毫不后悔，很庆幸当时的选择。”

现在就对周浩做出人生成败的评价为时过早，但周浩的确是个有思想有主见的人。从选择北大到放弃北大，是一次匪夷所思的抉择，从放弃北大到就读技校，却是一次凤凰涅槃般的跨越，他跨越了唯父母之命是从的桎梏，抵达灵魂自由舒展的彼岸。恭喜周浩，在这个人云亦云，把父母兴趣当做自己兴趣的时代，他把握了人生的风向标，放歌人生，走出了一条专属“周浩”的“星光大道”。

每个人的人生都是独一无二的，我们要做的只是倾听自己内心的呐喊，找准人生的方向，一步步朝着那颗北斗星前行，哪怕备受争议，哪怕忍受孤独，哪怕荆棘遍布。

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”

每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……

下面是语文迷网为大家提供的关于人生前途的故事，一起来看看吧。

1、一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。

2、一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。

生存之道2：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。

3、乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗?乌鸦说：当然，有什么不可以呢?于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。

生存之道3：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。

4、某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?”“二公尺。”第一位说。“半公尺。”第二位很有把握地说。“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。结果这家公司录取了第三位。

生存之道8：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。

5、陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：Goodmorning!陈阿土愣住了。这是什么意思呢?在自己的家乡，一般陌生人见面都会问：“您贵姓?”于是陈阿土大声叫道：我叫陈阿土!如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：Goodmorningsir!而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土!”但他非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，Goodmoringsir!是什么意思，导游告诉了他，天啊!!真是丢脸死了。陈阿土反复练习Goodmorningsir!这个词，以便能体面地应对服务生。又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：Goodmoringsir!与此同时，服务生叫道：我是陈阿土!

生存之道5：人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。

6、一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢?店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

生存之道6：真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，认为什么人都不如自己，最后只能做最好的公关人员、销售代表，成不了优秀的领导人。

生存之道3：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。

7、有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹都脱光了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗?”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了?”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗?”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。

生存之道7：积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

8、有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以它们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!”

生存之道8：其实很多人都是这样，只知道有问题，却不能抓住问题的核心和根基。

9、在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”神父说：“不!我深信上帝会来救我的，你先去救别人好了。”过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又有一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会被淹死的!”神父说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”又过了一会，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓的飞过来，飞行员丢下了绳梯之后大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们可不愿意见到你被洪水淹死!!”神父还是意志坚定的说：“不，我要守住我的教堂!上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的!!”洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂，见到上帝后很生气的质问：“主啊，我终生奉献自己，战战兢兢的侍奉您，为什么你不肯救我!”上帝说：“我怎么不肯救你?第一次，我派了舢板来救你，你不要，我以为你担心舢板危险;第二次，我又派一只快艇去，你还是不要;第二次，我以国宾的礼仪待你，再派一架直升飞机来救你，结果你还是不愿意接受。所以，我以为你急着想要回到我的身边来，可以好好陪我。”

生存之道9：其实，生命中太多的障碍，皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。在别人伸出援手之际，别忘了，惟有我们自己也愿意伸出手来，人家才能帮得上忙的!

10、某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?”观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧?”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!”说完便走了。第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问：“你是观音吗?”那人答道：“我正是观音。”这人又问：“那你为何还拜自己?”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”

生存之道10：成功者自救。

①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.

④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。⑥人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

⑦生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

点亮阅读新灯，照亮人生旅途

在浩瀚漆黑的穹顶之下，我举起一盏小明灯夜读。光芒虽小，却给人温暖的微光，仿佛与苍穹之上那遥不可及的星星相映。

阅读是为了活着。

阅读不能改变人生的起点，但它可以改变人生的终点。阅读让人生永不听任命运的摆布，把握自己，执着地走向梦想的极地。不论出身境地优裕或是贫寒，阅读可以改变人生的坐标和轨迹，奏响人生的乐章。

书为黑暗的人生点起一束光芒。美国有一位总统林肯，他出生在一个卑微的家庭里，父亲是个鞋匠，家徒四壁。但林肯不以自己的家庭情况自卑，而是加倍的汲取着知识。由于他的勤奋与好学，从书籍中学到了丰富的知识，读书改变了他的人生，为他本无奈落魄的人生增添了光彩，从而踏上当总统的台阶。如果没有林肯的勤奋好学，不断汲取知识，阅读书籍，还有以后的地位吗？

我国伟大的文学家鲁迅先生说过，要博览群书，知识才会更加充实。要如蜜蜂一样，采许多花，才能酿出蜜。其实在我们日常生活当中，许许多多的人因书而受益匪浅，就如着名的数学家华罗庚也是一个很好的例子。其实华罗庚不是一生下来就是个聪明的孩子。据说华罗庚读小学的时候，数学成绩一团糟，可是他努力读书，持之以恒，克服了一个又一个困难，终于成了着名的数学家。爱迪生、牛顿也是一样，但他们都是认真地读书，翱游于书的世界，最后获得了成功。谁能说这不是书籍的恩泽？

不仅仅是这些名人要读书，我们更要多得阅读，当今的社会才会进步吧。

熄灭了灯，望着天空，阅读它，穿过地球穿过宇宙穿过时空，为人类开辟了一个遥望世界的无限星空。人类只有百年的航空航天史，然而，阅读却是人类心灵的飞翔机，是最早的“载人宇宙飞船”。它与人生同步，却可以与时间逆行，揭晓迷离的过去，抵达遥远的未来。

[有关初三作文:《书香承载梦想,阅读改变人生》

陈峰

生活虽不总如自然那般美好，但我们仍可让生活充满诗意。

身处喧嚣浮躁的社会环境，如何纾解应接不暇的物质焦虑、精神困惑?人生究竟应向何处去?灵魂又该在哪里安放?这些追本溯源的生活命题，事关一个人怎样安身立命。或许，在广袤的大自然里涵养情趣、放飞思想、诗意栖居，学会体悟自然旨趣，是抵达内心安宁的一条通途。

感受“雨中山果落，灯下草虫鸣”的诗意禅境，聆听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的自然物语，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景，让人气定神闲。苏东坡认为，人生赏心之乐事良多：清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，暑至临溪濯足，雨后登楼看山，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑……亲近自然的情趣，犹如清新洁净的空气，吐纳之中令人消解困顿、获取力量。

大自然是最好的美育课堂。从纷乱闲杂中抽身休憩，在自然中行走，于自然中体悟，既是对灵魂的涤荡，也是对精神的洗濯。人之如器，如果不被高雅的情趣所充盈，低俗、粗鄙的情趣便容易乘虚而入。现实中，从痴迷玉石的安徽省原副省长倪发科，到沉溺赌博的遵义市委原副书记罗其方等，都最终被俗趣所击倒。情趣是一面镜子，既可窥见人生的境界高下，也可映照出成败的内在逻辑。

浸润于自然、涵养高雅情趣，何尝不是在深耕心灵的土壤，播撒精神的种子，拔节生命的高度。《论语》记载，孔子与几个弟子谈论社会、政治和个人生活志趣，众弟子或谈治军，或谈富国，或谈守礼之道。曾皙“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”，对曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。暮春三月，穿上春衣，约上五六个成人、六七个小孩，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回家，这让孔子很感叹：“我赞成曾皙啊!”由此可见，一个人不仅要有治国平天下的雄才大略，也应怀有对美好自然的向往追求。

天光云影的大自然里，刻录着快乐的密码，流淌着诗意的华章。梭罗28岁时，曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋，独自一人在那里生活了两年多。他在丛林中漫步，聆听自然曼妙的声音，欣赏湖畔四季变换的风景与色彩，思考人生的本质和意义。他坚信，一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法则，一个人通过内省、与自然交流，可以领悟自然界所蕴含的信息。聆听自然、寓于自然，能让人找寻到精神的新高度，赋予人无穷的智慧和力量。

有人说，生活虽不总如自然那般美好，但我们仍可让生活充满诗意。对于我们每个人而言，其实都拥有一片属于自己的精神牧场。与自然交流对话，在自然中涵养情趣、体悟人生，我们就能厚植信仰的土壤、沐浴爱的阳光，让人生的精神牧场绿草如茵。

好心情是生活的甜味剂，带给你无穷的快乐，好心情是“漠漠水田飞白鹭”的闲清雅致，是“采菊东篱下，悠悠见南山”的怡然自得。锻造好心情是对人生最好的赠予。

大自然是我们心灵最好的寄托，每每看到喷薄而出的朝阳，听着清脆宛转的鸟鸣，闻着沁人心脾的花香，心情不知不觉就好了起来。哦，大自然就是锻造心情的好去处，接受大自然的洗礼，感受好心情带来的美好人生。

春天，约上小伙伴到树林里去郊游，不觉眼前出现了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的美景，鸟儿三三两两飞着，逗乐嬉戏，扑闪着蓬松的翅膀，在浓密的枝叶间穿梭，啁啾的鸟鸣在耳边不时的响起。我的心情仿佛变成了五线谱，鸟儿们则是轻盈的小音符，在我心间跳动，演奏出了一曲充满生机的乐曲，心情不禁豁然开朗。锻造好心情，在春天的乐章里。

春天的脚步远去，夏天接踵而至，这时山水之间便是好心情的锻造之处。那一湾清澈的湖水，仿佛把天融入了一块在里面似的，如一块温润的碧玉，周围散布着一个个小池塘，它们已被荷花覆盖了，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”啊，怎能不陶醉呢，多么美丽的山水画啊，让人的心情一下子染成了彩色的，蓝天的纯净，碧水的灵动，荷花的妖娆，好心情占据了整个心间。锻造好心情，在夏天的图画里。

秋天的成熟，让心情穿上了耀眼的黄衣裳，打心里透着喜悦，冬天的纯洁，让心情盖上了迷人的雪棉被，从心窝里透着暖意。

锻造好心情，让生活变得美好、愉悦，鱼儿的好心情来自大海的胸怀，花儿的好心情来自大地的怀抱，我们的好心情来自大自然，让你的好心情到大自然里作一下深呼吸，感受一下快乐的味道。

握手是一种礼仪，但人与人之间、团体之间、国家之间的交往都赋予这个动作丰富的内涵。一般说来，握手往往表达友好，是一种交流，可以加深双方的信任，可以表达对对方的尊重。

握手传达的很多，第一次见面的激动，离别之际的不舍，久别重逢的欣喜……

握手，改变他人。

俄罗斯文豪屠格涅夫一日在镇上散步，路边一个乞丐伸手向他讨钱。他很想有所施予，从口袋掏钱时才知道没有带钱袋，见那乞丐的手举得高高地等着，屠格涅夫面有愧色，只好握着乞丐的手说：“对不起，我忘了带钱出来。”乞丐笑了，含着泪说：“不，我宁愿接受你的握手！”

一个握手为什么比之给予钱更有价值呢？如果是简单的给予，那或者其中包含的是同情，对弱者生活不幸的同情，同情心我们在看到那些可怜之人时都会有，但如果你能在同情之外，在你没有能力去帮助他人之时，一个简单的拥抱或是握手，传达的就不仅仅是同情，它其中还包含着理解与平等，以及对不能帮助的愧怍。

在生活中有很多乞丐在路上要钱，我们带钱了也不给，没钱更加不会上前说对不起，难道乞丐的人就是卑微的人，就是该我们鄙夷的人吗？沿街乞讨也许是他们的家庭突遭磨难，导致他们无家可归，也或许是他们生有残疾，生活的不易已经给他们带来极大的不幸，他人的不屑与冷漠则比前者带来的不幸还要大。

与比自己低微的人握手，主动把手伸出去，那个时候，爱也被扩散，理解与尊重，加之以平等的观念在弥漫，或许那些曾经卑微于泥土里的人，嗅到了芬芳，看到了美丽，改变就会从此发生。

握手，改变自己。

现在的人们手上握着的东西太多了，行走太匆忙，面对熟人不会伸出你的手，跟人握手了，也是被迫无奈伸出手握一下就把手缩回。

握手是一种风度，一种面临命运的不幸与玩弄却微笑面对着的风度。

有很多人都因为握手而取得了非凡的成就，松下公司有一位小职员，每回遇到客人都会与其握手，不论是尊是卑，是总统还是乞丐，他都会去握手，奉献上自己的微笑，两年后他成了总经理。

伸出你的手，即是把友谊给传达了出去，证明你是一个热情的人，一个值得信赖的人，一个简单的握手，展示了自我，成就了自我。

春雨秋寒，东风尤醉，垂柳依依别絮，梨花簇簇飘雪，乍暖时还寒时秀色最难将息，人生是如此的美好，愿我们都能懂得握手的奥妙，让爱飘落人间，伸出我们的双手，让握手在每一个角落弥漫开来，那时，人间亦是彼岸。

“如果有人让我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王，我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的楼阁里，也不能当一个不能读书的国王。”这是著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信中提到的。

麦考莱宁愿做读书的穷人也不愿做不读书的富有国王，可见阅读对他而言的重要性。如果他没有在仔细考察历史古迹的同时饱览历史巨作，能了解历史吗?能更好地发现文物古迹吗?能成为著名的历史学家吗?显然阅读对他产生了深刻的影响，同时也改变了他的人生。

被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的旷世之作《史记》，可以“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”其作者司马迁历尽人生沧桑，身处逆境，却坚持大量地阅读优秀文章，是阅读使他读懂了六国的兴衰，读懂了文人墨客的不懈追求，读出了“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”的人生哲理。司马迁读清了历史的面貌，改变了自己的人生。李白不是天生的“诗仙”，他在阅读中感慨道：“天生我材必有用，千金散尽还复来”;“诗圣”杜埔也在阅读中深有体会“读书破万卷，下笔如有神”从一定程度上来说是阅读成就了伟大的人。

鲁迅弃医从文，因为他明白再好的药也只能医治肉体上的伤，无法弥补一个民族精神上的空缺，他在阅读中立下了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的志向，创造出了《朝花夕拾》《阿Q正传》等大量民族文学作品，使千千万万个中国人“在沉默中爆发”投身到了救国的队伍中。

如果没有大量的阅读的积累，也许就不一定有朱自清的《河塘月色》，也许就不会有矛盾的《子夜》，也可能不会有余秋雨的《文化苦旅》……

阅读改变人生。当我走进图书馆时看见一句标语“多读一些好书，智慧一个民族”。阅读不仅是一种需要，而是陶冶性情的良药，攀登理想的阶梯，提高人生价值的途径。品味好书时我们才能更好地享有品质的生活，让我们在享受美好生活的同时去阅读更多一些好书吧!

XX年新华社的一个报道在国内引起强烈反响。中国出版科学研究所的调查发现，5年来我国国民的读书率持续走低，XX年比1998年下降了8.7个百分点。两年后的调查显示：图书阅读率连续6年走低，国民阅读率首次低于50%。这是一个值得关注的问题。

我再给大家一组全世界平均每年每人读书的数据：以色列犹太人为每年64本;俄国人为55本;美国每年每人读书50本。而中国平均每人每年读书不足 5 本。我们知道犹太人是很聪明的，爱因斯坦和马克思都是犹太人。只占美国人口3%的犹太人获得了27%的诺贝尔奖。犹太人这么聪明，其中一个重要的原因就是喜欢阅读。阅读最大的魅力是在于它能够将文字在头脑中转化为画面。所以它能培养想象力创造力。而看电视就没有这个功能。

我们中国是一个读书大国，自古以来就有“书香门第”、 “腹有诗书气自华”之说。

我们所熟知的古人勤奋读书故事太多了：囊萤映雪、凿壁借光、悬梁刺骨。我这里再讲一个非常感人的、也很凄凉的一个故事。古时候有一个人叫伏生，这个人10岁开始拜师学习，也就开始研读《尚书》(是一本很难读的古书)。伏生是一个热爱阅读的人，非常刻苦。他刻苦到什么地步?他把自己关在一个冰冷而潮湿的石头房子里，这样的房子，第一安静，第二冰冷而潮湿逼迫你经常醒过来读书。他在这个房子里反复诵读《尚书》，他是怎么记他读了多少遍的呢?他在自己腰上系上一根绳子。这根绳子有80尺长。这当然不能当腰带啊，这系完以后腰得凸出一大圈啊，80尺。每背一遍《尚书》，他打一个结，每背一遍《尚书》，他打一个结。很快这根绳子就打满了结。《尚书》自然也背得滚瓜烂熟。古人都这么热爱读书何况我们现代人呢?大家知道就在本月6日瑞典皇家科学院宣布，华人科学家高锟与另外两名美国科学家获得XX年诺贝尔物理学奖。我在网上浏览了高锟的简历，他出生于上海金山的一个书香世家，在十岁之前他就能熟读四书五经(《四书》有《论语》《孟子》《大学》《中庸》。《五经》有《诗经》《书经》《易经》《礼记》《春秋》)这说明高锟从小养成了良好的阅读习惯，这对他的成长并最终成为光纤之父无疑是至关重要的。

那么作为小学生应该看哪些书呢?当然不能单读作文选，童话、寓言、历史、人物传记、自然科学、散文小说自己看得懂都可以看。我们学校图书馆还是有一些好书的。看到一些同学借到书后，坐在台阶上迫不及待地读起来。(等不及拿到班上)我很感动，这些同学说不定以后就是我们中华文化的重要传承者。

最后，我以《阅读改变人生》一书的主编巴丹说的一句话作为结束语：阅读令人睿智豁达优雅美丽。不论出身高贵与卑贱，阅读可以改变人生的坐标和轨迹，奏响人生的乐章。

1.悦读改变人生征文800字

2.2015悦读改变人生征文(精选)

3.书香伴我行征文1000字(优秀篇)

4.悦读改变人生征文600字

秋末夏初，天年变冷，一群群大雁向南迁徙。它们为了生存，努力地改变环境来适应自己。我们也应这样，当自己的才能、抱负无法施展时可以改变一下自己的环境。

的确，环境对于人的影响是十分重大的。当环境适应自己时候，我们就会如鱼得水，能够毫不费力地展示自己的风采；当环境束缚我们的时候，我们就犹如失去双翅的雄鹰，怎么能鹰击长空？

“不为五半米折腰”的陶渊明，仕途不顺屡遭排挤，毅然选择离开官场，选择了田园。正因为他改变了自己的环境，坚持了自我才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的舒畅。陶渊明选择了改变环境，而没有改变自我。枭的叫声是与生俱来的，怎么能让它改变自己来适应环境呢？

环境的改变有时会影响人的生平，它可以使人们充分的挥自己的潜力，实现人生的价值。环境即是打开一个人自身的宝藏的的一把金钥匙，只有打到与自身相匹配的钥匙，自身的宝库才会放出耀眼的光，人生才会绽开放出美丽的花朵。姜维不就是离开曹营来到蜀帐才会成就了自己的一生吗？正是因为他改变了自己的身处的环境，才能够使自己的才能发挥，为蜀汉立下汗马功劳。

改变环境可以使自己得到较好的发展，改变自我不也可以适应环境，得到认可吗？其实不然。坚持自我是一种精神，如果为了适应环境就去改变自己，那么人都会失去自己的本真成为环境的奴隶。如果在当时**、黑暗的社会中，苏轼改变了自我，适应当时的环境，也许他也不会遭受如此不顺的仕途了。但是，他没有，他仍然改尽自己最大的努力来改变环境来适应自己。虽然他仅凭一己之力无法改变环境，但他依然成为我们的骄傲。同样，李熬身处***统治的社会也是没有改变自己去适应环境，而是坚守自己用一支笔尽力同黑暗的环境作斗争，努力去改变它。

“钢铁大王”安德鲁·卡内基说过：“一个人继承遗产莫过于生于平民之家。”环境足以影响人的一生。改变一下环境可能会成就一个不一样的人生。

改变环境来适应自己才会有“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，改变环境来适应自己才会有“鱼翔浅底，鹰击长空”，改变环境来适应自己才会使自己的人生变得美丽而又璀璨。

为深入贯彻落实国家新闻出版广电总局《关于开展2015年全民阅读工作的通知》，做好读书类的专栏、专题、专版等扩大全民阅读、书香社会的宣传报道，吸引广大读者积极参与阅读活动、分享阅读经验、推荐好书目，本报将开展“悦读改变人生”专题征文活动。

一、征文要求

1.文章内容要求以“悦读改变人生，悦读助我成长”为主题，文体不限;稿件的内容应积极向上、紧扣主题、观点鲜明，具有推广阅读、推介好书的价值。

2.稿件须为原创作品，要求文笔流畅、文字精练;真情实感，见微知著。

3.稿件格式：一律以Word文档提交，原则上征文活动不接受纸质文稿;稿件请注明作者的真实姓名和联系方式。

4.字数要求在2000字以内，电子稿件请发至fnweb@vip.126.com，并注明“悦读改变人生”字样。

二、征文时间

即日起至2015年8月31日，为征文活动的投稿期。

三、活动流程

投稿期截止后，本报将评审出优秀稿件，并自9月10日起在中国金融新闻网刊登。所征稿件一经刊发，即自动进入征文活动的复评阶段。本报将在2015年9月20日前将征文优秀稿件报送至国家新闻出版广电总局全民阅读报刊行工作办公室，2015年12月10日前后进入全国范围年度表彰阶段，最终评出全国奖60名，并设奖金及奖品。获奖作品将结集出版，获奖作者将获“全国阅读报刊行优秀荐书人”称号。

欢迎广大读者踊跃投稿。