白居易的忆江南的写诗背景（汇集20篇）

五千年的日子古老了神秘的江南，五千年的日子魂牵梦绕了多情的江南。

我希望生活在江南，我就可以当一回襟钗布裙的女子，素来采桑与绿水之阳；我希望生活在江南，我就可以当一回皓腕玉镯的妇人，踏着水车剥着菱角；我希望生活在江南，我就可以当一回茅檐青草旁的白发老妇，享受天伦之乐；我希望生活在水性柔情的江南，因为这里有……

小桥

桥是江南水乡停住的梦，桥文化从这里荡漾而来。那曼妙的姿态是妇人在轻舞，那奇妙的身姿是飞虹在涧边饮水，那斑斑锈迹是历史的沉淀，那历久弥坚的永存是柔情的坚强在鼎立。它那娇小而又伟大的身躯，承载了多少的明艳欢笑，国恨家仇。烟雨蒙蒙，杨柳依依，掩映着那片青房黛瓦；点点醉阳，袅袅炊烟，呼唤着晚归的乌篷船；河畔的那条青石板路悠悠地通向远处那座高高的石拱桥，船悠悠地在下穿行，人轻轻地在上行走，一如在画。

流水

江南的流水流进了白居易的《忆江南》：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”江南的流水保持了江南的那份清秀，不张狂也不浮躁，完全是小家碧玉的样子，说话是小启朱唇，走路是金莲晃动。后来河水在入海时开阔起来，小家碧玉也逐渐成了风姿绰约的妇人，举手投足间将风韵流传，流水就这样将一抹紫色表现出来，不卑不亢，没有故作姿态也没有故意卖弄。

人家

朴素的江南人有着浪漫的幻想。明眸皓齿的江南少女有着一口吴侬软语，美目盼兮，巧笑倩兮，就泪泪而过的流水摆着浣衣的姿势，哼着浣衣的小曲，在夕阳里温柔地笑。还有那些男子，这里走出了有诗有酒的唐伯虎，走出了笑傲儒林的吴敬梓，走出了不惜千金买宝刀的秋瑾……

江南在唐诗宋词中吟唱了多少章，在历史画卷中灵秀了多少回？我希望生活在江南，因为这里如一杯充满茶韵的低语美酒。

晚上九点五十六分，我悄悄把房门关好，光着脚坐在窗边的楼梯上，等待着流星雨。九点五十九分，天空突然亮了起来。我赶紧闭上眼，紧握双手，虔诚地许愿：让我和白居易相遇吧！

当我睁开眼时，发现还是漆黑一片。“唉，我还在房间里呀。”说着，准备把扎头绳拿下来，去床上睡觉。突然，我摸到一个硬硬的东西。“咦，这不是步摇吗？”我低头看了看自己的衣服，这不是我的睡衣！是……是唐装？脚上也多了一双绣着荻花的鞋。我赶紧看表，九点六十一分？天啊，我真的穿越了！

正惊叹着，我突然听到了一阵声音：“……马上，我们就要天各一方了，而今能遇见……”这不是白居易吗？我快步上前，正准备喊他时，却听见他说：“请上船，今晚我们不醉不归！”我心里一惊，这不是《琵琶行》里写到的场景吗？“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”！我便趁着夜色闪身上了船，进船后，我飞快地避到暗处，顺手把叮当响的步摇取了下来，紧紧捏在手里。

白居易和他的友人在我藏好的五秒之后也上了船。开始了好一阵子的闲聊。正当我昏昏欲睡时，白居易起身要送别友人。我一下清醒了，刚要跳起来喊：“等……”，却听到了一阵悠扬的琵琶声传进我的耳中，我沉浸在音乐中，却听到白居易突然开口：“怎么，还有何人在船上？”吓得我浑身一颤，把挡在身前叠得高高的瓶瓶罐罐往身前拉了拉。过了好一阵子，才听他说道：“也许是幻听了，我把那弹琵琶的人喊进来吧。”说着，白居易叫那个琵琶女进来了。正所谓“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。

虽说《琵琶行》我早已经烂熟于心了，可现在亲耳听到琵琶女拨弄弦丝的声音，却依然被深深吸引。这声音不就是“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”吗？我沉醉在这“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的曲调之中，一时忘记自己藏在瓶子罐子后面，竟然不小心把瓶子摔倒了地上，当白居易走过来把瓶子拨开的那一刻，我闭上了眼睛，紧握双手，轻轻地说了一声：“让我回去吧。”

叭嗒，我摔在了房间的地板上，赶紧爬上了床，在妈妈开门前假装睡着了。“这肯定是一个梦。”我小声嘀咕。今晚柔和的月光透过窗帘间的缝隙照在了我的手臂上，我抬起手腕看了看，手表上显示着：十点零二分。

可步摇却还在我手里，紧握着。

雷锋—一个响亮而闪亮的名字，一个温暖人心又家喻户晓的名字，他舍小家为大家，他为人民为祖国做出了许多贡献！

第一次接触雷锋是2005年的3月5日，妈妈教我唱这首家喻户晓的>。妈妈还告诉我，雷锋从小家里很穷，父母和兄弟都死在了那时的地主手上，从此雷锋就成了一名孤儿。小小的雷锋在那个战火编织的年月里，该有怎样的毅力和顽强才能生存下去啊！生活的困难并没有将他打倒，他加入了人民解放军，勇敢的开始了与敌人作斗争的生活。他又把他所有的热情投入为人民服务的洪流中。

我每次一想到雷锋就会想起一段话：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果是一颗最小的螺丝钉，你是否永远的坚守着你生活的岗位…

后来，我上学了知道了更多关于雷锋的故事，我开始读关于他的事迹介绍，读他的日记，我由衷的佩服他，敬佩他。

他的故事就像一幕幕的影片一遍又一遍的在脑海里放映。当我学习上遇到困难时，我就会去读他的日记，顿时振奋精神；当我看到班级有需要我出力的时候就会想到他奋不顾身的样子，就会站起来承担，当我看到同学需要我帮助的时候我也会毫不犹豫地去帮助他们…现在，我认为他是我形影不离的好朋友，时时刻刻提醒着我的一言一行，他的精神深深地烙在我心里，激励着我永远保持一颗纯洁﹑欢乐﹑好学﹑助人的心！他说：“一个党员只有当他闭上眼的时候，才能有权力停止”斗争‘’！多么崇高的誓言啊！他用自己的一生的光辉言行写下了一段鲜红的历史。我一定要珍惜他用他的鲜血换来的幸福生活，把他的无私；把他为人民服务的精神传下去，用我用我的实际行动去更好的为他人服务！

乌镇是有名的江南水乡，以三大特点为名，即水、屋、桥，这也给古朴的乌镇蒙上了一层朦胧的面纱。

水

乌镇的水十分清澈，里面有许多不知名的小鱼。水面上常常有船夫摇着橹，载着游客经过，划出一道道碧波。走到一座桥上，看见了许多特别大的锦鲤，大多是金黄色和黄偏红，只有少数是白色的。水一直绵延，穿过了整个乌镇，走到哪里都有水的环绕，它径直连接着京杭大运河。这使我十分惊讶。

屋乌镇的房屋十分古朴却又清新脱俗。走在长满青苔的石板路上，抬头看见灰黑色的瓦片的边缘正在缓缓地滴着水。水滴落在石板路上，发出悦耳的响声。石板路十分错综复杂，让人辨别不出方向。坐在游船上，看两边的房屋更有韵味，一条布满青苔的石阶直通向水里。每家每户都有这样的一小段石阶，听说是以前用来蹲在石阶边洗衣服的。两岸灰白色的房屋墙壁上布满了爬山虎，一阵微风吹过，绿色的爬山虎轻轻摇曳，好像是微风吹出了一阵绿色的波浪。

桥

乌镇的桥也有很多年的历史，最老的一座桥有一千三百年的历史呢。还有一座桥中桥，也有三四百年的历史了。为什么它叫桥中桥呢？因为在桥缝中长出了一棵树，所以叫它桥中桥。而这棵树也得有上百年的历史了，真是一棵古树呢。走在石板路上，会不时的遇到几座小桥，在这里走着，感觉上下桥是很好玩的事。

属于江南水乡的乌镇很有古风古韵。并且感觉走在里面，不仅看到了江南水乡之美幻，也暂时抛掉了城市的嘈杂和喧闹，回到了最纯真的时代和地方。

我去过很多美丽的地方，有济南的大明湖，日照的海滨，青岛的海底世界，上海的黄浦江……可最最美丽的还是江南水乡了。

江南水乡有很多历史悠久的古城。这些古城的道路花样百出，他们都是用石头铺成的，上面长满了绿色的青苔，所以石头呈现出绿色。擦去青苔，石头呈现出它的本色：这颜色有些杂乱，有肉红色、黑灰色、墨绿色、暗黄色……这色彩斑斓的石头铺成了一条七彩的道路。

除了古城的道路，古城的桥也十分美丽。那黑白纹路的大理石桥，栏杆上刻着美丽的图案，又咆哮的巨龙，有展翅飞翔的火凤，有碧绿的荷叶，有粉嫩的荷花，还有几条跳出水的鲤鱼溅起了几朵透明、清澈的水花。这桥与桥下的流水相比，显得格外气派。还有一步桥。它是在窄窄的小沟两侧的石板，之所以叫一步桥是因为一步就能迈到头。这桥虽小，但上面也有鱼鳞一样密集的花纹。桥还有很多种，如木板桥、廊桥等等。

古城的房屋也很有特色。院子被池塘沾满了，只留下一条过道和一块种花草树木的地方了。屋子具有古典风格，外面是走廊，里面是卧室和客厅。除外，还有书房、厨房、餐厅等各样房间。

江南的桥美、水美、院更美！我喜爱江南风光。

煮一壶茶，折一枝白梅花，撑一把青伞看泠泠雨落下；看一场戏，描一幅山水人家，饮一杯清酒浅尝人世繁华。

或许是在诗中，那里有清风烟雨，那里有风景如画，那是江南；或许是在词中，那里有长道依依，那里有芙蓉细水，那是江南；也或许是在画中，那里有小桥人家，那里有风流才俊，那是江南。那是梦中的江南。

在诗中见到江南。“露卧一丛莲叶畔，芙蓉香细水风凉。”诗中的江南花红柳绿，细风微拂面，芙蓉浅散香，碧水能见底。持一支长蒿，游船于莲叶深处，采下些莲子与好友品尝，也有颇多乐趣。或与同伴在莲叶中捉迷藏，轻拨开遮蔽的莲叶，探寻其究竟藏在何处，嬉戏之间一日也就打发过去了。我年幼时家附近没有水塘，小村里唯一的一池水还离家尚远，但仍然爱和小伙伴们去池塘里玩水。当时就在想，如果有荷叶多好啊，如果有小船多好啊。直到如今迷恋于江南，才觉得原来年少时做的梦原来都可以是真实的。这是梦中似诗的江南碧水。

在词中看到江南。“日出长道相依，几恨别离，锦绣断相思意，待人相思。”长巷或是江南的代表，石板路上青苔散发着特有的清新气味，伸手触摸尚带潮湿的青砖墙，撑一把油纸伞，漫步巷中，细雨夹杂着花香，偶落到脸上倒也清凉。江南的长巷深不见底，曲折蜿蜒的小道消失在淡淡的水雾中，带着淡淡的哀愁，回荡着淡淡的笛声，令人回味无穷。不同于中原的胡同，江南的长巷中夹杂着更多的古色古香，长巷中流淌的是小桥人家特有的婉约淳朴，还有那些古老优美的民谣，流转其中，绵延不绝。这是梦中似词的江南深巷。

在画中看到江南。一位风流倜傥的男子，立于江南水边，或持一把折扇，或持一支长笛，风吹衣衫动，英俊潇洒。蓝天碧如洗，远处淡淡的鸟叫声，源源不绝。又走来一女子，长裙飘飘，蒲扇轻遮粉面，忽见岸边有人便急忙闪躲，掩面而走。佳人风姿绰约，玉郎英俊潇洒。不知是不是因书中的才子佳人多是如此，总爱幻想去江南的岸边看一看，是不是也有容华若桃李，是不是也有公子世无双。江南人不同于中原的豪放，更多的是一种浑然天成的细腻，带着与生俱来的书卷香，温婉柔美。这是梦中似画的江南才俊。

江南似乎有一种特殊的魔力，散发着浅浅的哀愁，飘出悠扬的笛声，引得心驰神往。

这是我眼中的江南，这是我梦中的水墨江南。

傍晚，窗外，大自然陷入沉沉酣睡，灰蒙蒙的天空没有一丝缝子，偶尔也会飘出的几粒飞雪，若黑夜中的萤火，忽东忽西、捉摸不定。“晚来天欲雪”，我低吟着，“能饮一杯否？”忽然，我有点替白居易担心，刘十九能应邀吗？望着窗外虚无飘渺的飞雪，恍惚间，我似乎飘到了遥远的唐朝，飘到了白居易的世界。

暖酒小火炉，新酿的米酒，青瓷酒杯，都已备好，静静的安置在凭几上。冰凉的手微微靠近火炉，炉火已燃起，炉身雕刻着傲雪梅花，莲蓬一样的炉顶，橘色的火光从微黑的小孔中透了出来，暖暖的，通红的木碳时不时“剥剥”响几声。雪“沙沙”打着窗户，漫天飘洒着细细的粉末，看着院子里那棵褪去绿衣，光秃秃的树木，在孤零零的独守空院。已经寂寞一冬的我，把耳朵转向门口，扑捉着屋外的每一丝声响，“脚步声，敲门声怎么还没传来？刘十九收到请帖了吗？他会冒雪会友吗？”

“乐天兄，”随着一阵急促的脚步，一个头戴幞头，身穿圆领棉袍衫的，脚踏六合靴的儒雅男子，带着一股凛凛寒气推门而入，黑色长须，片片白雪落满肩头。

“已然鹅毛白雪，十九兄，我应改天送去请帖的，抱歉，抱歉，”我双手抱拳，愧疚，但更多是惊喜。

“乐天兄的好酒片刻不可耽搁，雪中饮酒自是另一番情趣，”刘十九捋着胡须，拍拍浮雪，哈哈大笑。

“十九兄，请榻上座。”

我二人脱靴，盘腿坐在凭几前，火炉上的米酒已经温热，徐徐倒出，麦香缓缓飘入鼻中，色泽清莹如冰清玉石，我轻轻啜饮一小口，在舌头上打两个滚，清香带着温热萦绕整个口腔，润润过喉，暖暖入心。

“好酒，香甜温醇，”刘十九夹起一片切脍，“再配上这片薄如雪花的切脍，酒的清香化解了鱼腥，酒的温醇又去除了鱼的生冷，乐天兄的酿酒技术已经出神入化了。”

“闲居多时，也就酿酿酒，做做诗了，”远离官场的我，如今已经平静了不少。

“乐天兄送来的小诗，正如这米酒，需要细细品味，红泥小火炉，咕嘟咕嘟冒着热气，暖暖炉火，映照着浮起的绿色泡沫，阴冷的雪夜，小饮一场，再适合不过了。”

炉火越烧越旺，橘色的火苗在“噼啪噼啪”的伴奏下欢快的舞动着，饮下的米酒仿佛化成一条温暖的小蛇在身体里游动，同时也唤起我们作诗的雅兴。我们走到书桌旁，扬州纸已经铺好，刘十九缓缓磨着砚台，飘出缕缕墨香，我提笔悬腕准备书写，可笔尖怎么又细又硬呢？我揉揉眼睛仔细一看，原来手中紧握一只钢笔。我茫然地望向窗外，雪越下越大，大片大片的雪花在漫天飞舞着，似蝴蝶、似柳絮、似轻烟，我继续回味着刚才的幻境，长舒一口气，刘十九终究是去了，我抬笔写下了《问刘十九》。

我是那江南的蒙蒙细雨，我用“滴答”声拨开历史的云烟，隔着数百年的光阴轻扣你金阙的玉扃。我打在那冰裂纹瓷做的风铃上，风铃摇曳，其声似羽调商声般飘荡，穿过茂林修竹，穿过十里荷花，声声入耳，撩拨游人的心弦。是你吗，江南？

我落在江南城头，看潇潇暮雨中檐铃轻颤，看你望着北归的大雁长叹。你眉眼间深切的渴望，是陆放翁的忧思，镌刻在沈园的石碑上；你唇齿边呢喃的思念，是乌将军未完成的夙愿，化作辞世前的一声喟叹。江南啊，你的民族风骨，是伟人们气节的拓荒！

我在江南的乌篷船中小憩，怀念百草园中蟋蟀的吟唱，我在摇橹声中入眠，带着江南如玉的温润。远处的田田莲叶间传来阵阵嬉笑，我滴在美人的眼睑，滴落成如花的美丽，银铃在凝霜的皓腕上泠泠鸣响。顽皮的小娃在溪头嬉戏，被我浸湿一身小衫，仍不忘卧剥莲蓬。我看见你在船头垂钓，戴着斗笠的样子像极了渔翁。稻花香里，是谁在笑说丰年？梅雨时节，是谁在闲敲棋子？

卷起珠帘，我俯瞰被我浸透的江南。你已沏好一壶龙井，邀我共品。呷一口，浓烈中透着清冽。转身的一瞬，东风夜放花千树，冠盖满途的车骑留下醉人的粉墨蔻丹之香。我浅笑清嗅，月光散落我肩头，为我的雨丝镀上了一圈淡淡的光晕。我用想象勾勒出市肆瓦舍的模样，描摹着亭台楼阁的精美，倾听着吴侬软语的媚好。繁华巷陌中，艺郎的丝竹管弦响彻了如昼的灯市，歌伎的婉转吟唱响遏了纤巧的行云。

江南月下，我与你长辑作别。秋风渐起流萤飞，我愿枕着你的古琴声入梦，醉于其间，永不醒来。山回路转，我再也无法轻敲你的心门，可我分明还能听到，你崇古的琴声在云烟中缠绕。

从来没有想过，能够在苏州这样一个仿佛只有杏花烟雨的江南小城，遇上如此一场雪。

雪下得这么大，执拗得像群不听话的孩子，坚定得像帮英勇的士兵，那态度缠绵而壮烈，急急地却又从容地由碧空投身于这片未知的大地，义无反顾。记忆里，我是不曾见过这样大朵大朵的雪花的，略显粗犷的，甚至觉得这只应该出现在北方的雪会打破江南温婉浪漫的意境，可我又哪里顾得上如此多情？早被这景迷惑得分不清是俗是雅。

那小桥两边的石栏上镶着雪，似是无意之间的点缀，却恰到好处，美！

那青石板街的石缝间嵌着雪，天衣无缝，精灵一般的雪花也懂得抚慰寂寞的大地，美！

那边几位老先生屋前院中品茗会友，青瓷茶具上附着雪，显得格外清雅，美！

那远处戏台上有旖旎的昆曲声传来，声音里旋着雪，雪花化身作音符，打着优雅的旋儿舞在曲声里，美！

那路灯下立着几个年轻人，他们的双肩上落着雪，却不在意，吟着诗，风花雪月下，恰同学少年，美！

这样的雪，落在江南，美！

你瞧呀，这雪是矜持冰冷的，像纳兰容若词“冷处偏佳，别有根芽”一般的意境。这江南是造梦的地方，不被人轻易触及内里，偏偏，却能等到与这一场雪的深入邂逅。

于是，雪中的江南，是完美的。无论是景，是音，是人…”

我忍不住伸手，接住一片雪花，很快融化，成，为一滴水珠。突然就明白了，雪只是天与地的使者，但不愿沾染尘世的一丝丝纠缠，若沾到了，宁愿化为水做最纯净的告别。

“这雪，是配得上江南的……”我不禁喃喃道。

文章似天外来仙，如惊鸿一瞥，又若雪泥鸿瓜，虚实有致，一气呵成。作者将对江南雪的喜爱发挥到极致，情挚意丰，气韵天成，仿佛作者也变作那精灵般的雪花无处不在了。

风到这里就思念，粘住过客的思念雨到了这里粘成线，缠着我们留恋人世间，你在身边就是缘，缘分写在三寸石上面，爱有万分之一天，宁愿我就葬在这一天！淅淅沥沥的小雨，更能衬托出江南雨的缠绵，细细聆听，聆听着自然的天籁。

我喜欢戴望舒的诗，因为他的诗清新，纯粹。他的《雨巷》曾无数次，勾起一个少年美好的幻想。幻想在江南的梅雨时节，也能在一个雨巷，逢着一位撑着油纸伞，结着丁香般愁怨的姑娘…

雨后的江南，又有着另一番风情。天地间都是一派洁净透彻的的景象，给人一种清爽的感觉。一群孩子嬉闹着，在村前屋后，相互追逐着踩水玩；菜园里，不管是蔬菜水果还是野花野草，都饱饱地吸足了甜甜的春雨。馋嘴的小草，轻声的打着饱嗝，嘴边尚挂着一颗剔透的露珠，在雨后微阳的照耀下，折射出五彩的光；久睡的小溪也被这场雨所唤醒，伸伸懒腰，抖擞精神后，唱着一支欢快的歌谣，一刻不息的奔向远方。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”便是对江南雨的最佳诠释。江南的雨是柔美的，含蓄的，像一位温润的少女，有着柔嫩的肌肤，也有着娇羞的情愫。

“随风潜入夜，润物细无声”道出了江南雨的品质。在一个月光明亮的夜晚，当自然万物都早已安然入眠，万籁俱寂之时，细雨伴着微风，造访人间，牺牲了自己，滋润千千万万个梦。在梦中，我亦幻化成雨，随着清风飘扬，散化成千万丝细雨，从天而降，融进草的怀抱，融进花的心蕊，融进脚下这片仁慈宽厚的土地。

古往今来，无数文人骚客，于江南的雨季，将胸中的才情和诗意就着一杯杯或清或浊的老酒，毫不吝啬的抛洒在了江南的细雨中，所以江南的雨也是醉人的。”梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得”，绵绵的细雨，撩动了李清照的心弦，勾起了她深闺孤独的惆怅和对国家动荡命运的无限担忧。李清照心中的江南雨，应该是忧伤的；”沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，一滴滴雨点，像一只只调皮的精灵，故意去引逗春游中的诗人，去沾惹他的衣袖，却从不打湿。这样可爱的小雨点，又怎会让人忍心去心烦恼怒它们呢。所以我想，在僧志南心中，江南雨一定是可亲可爱的吧；”水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，在诗人眼中，晴天的西湖波光粼粼，煞是美丽，而雨中的西湖，薄雾空蒙，远处的青山在视野里迷迷茫茫，时隐时现，恍若蓬莱仙境，除了”奇妙无穷”，恐怕就再找不出一个更贴切的词语来形容这样的景致了。在苏轼的心中，江南的雨是奇妙的。

江南的水，柔美多情，鲜有急湍险流，少了一份强劲与张扬，却多了一份优雅与从容。常听人说，雨是无根之水。这柔美，含蓄，又风情万种的江南水之魂，可能就源自江南雨吧！

在京工作那几年，因公出差而稀里糊涂地把海看了、把西湖赏了、把磁器口转了、把长江大桥走了……却又因公致时间仓促，把这些历史名胜文化遗址自然风景给稀里糊涂了。只是正好今日读文化苦旅，才恨叹了当时的稀里糊涂。其实，好旅游之人应先把这些咱们自己的地方转遍再外国吧，这里有相同的文化底蕴，这样才会在身处一景时有“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的孤寂之感，或“千里江陵一日还”的快乐享受……

而这些地，我终以为南方可去之处远胜于北方，也许因古时北方战乱不断或尽属蛮夷之地，但更多是北人不甚懂风花雪月，不懂经营身边的美景胜地，游牧惯了，哪管给后人留个念想？南人有春花秋月何时了的委婉，却不失大江东去浪淘尽的豪迈。难怪南方多文人，南人的性格多些柔多些缓也有刚硬一面，而不像我们北方人太直接太粗犷，这种不同如杨柳之别，比之杨树的倔强，柳树更能先一步抓住春风而绿、最后一个伫立于秋风甚或是冬风为夏绿挽回些颜面，北人虽有可爱之处，南人却有可学之长。

人的性格不该少了多愁善感，这样人生才完整，这样才会像南人那样把情感揉到风景里制造一处处经典，寒山寺的钟声、苏州的园林、美妙的西子一股脑地涌向眼前，我突然向往起江南小镇来了。

这首词是宋高宗绍兴五年(1135年)李清照避难浙江金华时所作。黄盛璋《李清照事迹考辨》：“词意写的是暮春三月景象，当做于绍兴五年三月。”又《赵明诚李清照夫妇年谱》：“绍兴五年乙卯，金人犯滁州，围亳州。壬午，伪齐犯安丰，韩世忠游击金人于大仪镇，败之。乙丑，金人困承州，又围濠州，高宗如平江。”李清照《打马图》序云：“今年十月朔，闻淮上警报，浙江之人，自东走西，自南走北，居山林者谋入城市，居城市者谋入山林，旁午络绎，莫不失所。易安居士自临安泝江，涉严滩之险，抵金华，卜居陈氏邸。”其时金兵进犯，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆尽，作者孑然一身，在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，处境凄惨，内心极其悲痛。

淅淅沥沥的雨，打湿了曾经的回忆，在那朦胧的烟雨之中，聆听回忆诉说，梦回烟雨江南……

——题记

漫步江南雨巷，没有繁华景象，却有一派小家碧玉的风采。

在这座平凡的江南小城之中，氤氲着那种雨后特有的清新。千百年前，西湖岸边，不知是谁在轻吟“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”。站在西湖断桥之上，俯视满湖“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景，远眺飘渺烟雾之中屹立的雷峰塔，想起许仙与白娘子之间的凄美爱情传说。不知在这断桥上，是否还残存着“剪不断理还乱”的缘。或许，为了人间的爱情和姻缘，白娘子放弃修行千年的灵力与自由也是值得的！

依旧带着湿意的青石板路，滑滑的，环顾周围的白色院墙，青色的石瓦。轻叩铜绿的门环，斑斑锈迹，像是在倾诉它有多么的古老。似乎残存着前朝气息的门开了，如同叩开了江南的风雨年华。桃木窗上雕镂着水乡的美景，鱼虾戏水，莲舞翩翩。窗前坐着一名女子，她灵巧而又纤细的手在丝绢上穿针引线，绣着江南曾经的故事。素腕上的羊脂玉镯叮铛。作响。

回眸，隐隐约约看见一对男女牵着手撑着油纸伞走过，两人相视而笑，只留下一路背影……只留下一路银铃般的笑声……可谓才子佳人。那会不会是白娘子与许仙呢？

青石板上密布的青苔，正向人们讲述着水墨江南；讲述着江南的情思，讲述着江南女子的“一顾倾人城，再顾倾人国”

千年的江南，千年的水乡，千年的风华绝代。时间匆匆，却无法撼动江南的风情。继续走着青石板路，漫步江南，撑一把淡蓝色的油纸伞，走进了薄雾里，消失在江南的烟雨朦胧中……

这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。辛弃疾在南宋做到封疆大吏，但他英伟磊落的议论和果断干练的作风，特别是力主抗战恢复的政治主张，却遭到同僚的嫉恨和最高统治阶层的打击。宋孝宗淳熙八年(1181年)，辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，回到上饶带湖家居，并在此生活了近十五年，过着投闲置散的退隐生活。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，在此留下了不少词作。这首词即为其中之一。

今早起来，雨早已无声无息地下着。自小生长在江南的温和暖阳里，所以已到冬天很怕冷。特别是冬天的雨，即使在江南，都是寒冷的。

干涸了半个冬，以为天空可以永远明媚，以为江南烟波里的苍穹永远不会哭，以为与雨别了半个秋，就辞了悲伤。哪知该来的，终究逃不掉。

孩子气的它，脸色一沉，泪水就飘飘洒洒地散落，伴着呜呜吟语。

冬末的江南是不该有雨的，因为雨一来，天冷了，人懒了，色寒了，悲伤了，它哭了。

江南的天不再蓝，江南也不再是八九十年代的它，所以不再有油纸伞，不再有断肠桥。淅沥沥的雨下得纷纷扬扬，沙沙沙，沙沙沙……喃喃着，像一首幽远的蓝调。

江南的雨，落下来，落下来，溅在钢筋的高楼，打在水泥的沥青码头，洒在匆匆的汽车挡风板，冰了，凉了，冷了，被拭去了。

江南的雨，如今在车如流水马如龙的繁华里，到底扮演着怎样的角色?是那欢天喜地的新人?还是满脸哀愁的怨妇?

江南的雨，昔日芭蕉梧桐欢歌笑语，今天青草红花要到哪里去寻觅?

江南的雨，江南的语，我们听不到，听不到……

他五岁开始学写诗，风华正茂时开拓“新乐府”。他关心下层人民，同情人民疾苦，他的诗反映民风民俗，通俗易懂，“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”。由盛转衰的中唐，刀光剑影的战乱，拼命想挽回盛唐的记忆，掀起唐朝神秘的面纱，露出的是雄发的乐天。是英雄就注定要被后人歌颂。

[佳作运用示例]

(1)就在这平淡的牧童生活中，我幼小的心灵一天天地骚动起来：这样的生活，我是多么不甘心啊!我不甘心就这样在大山里放一辈子牛，更不甘心重走父辈的路。我要走出大山，到山外的世界闯荡，使自己变成个城里娃!

可是，山外的世界，是说去就去的吗?当年，白居易初到长安，诗坛泰斗顾况训导他说：“长安米贵，居大不易。”但是，白居易凭着出类拔萃的才情，很快在繁华的长安站稳了脚跟，名噪京城。是啊，走出大山，得有真本事才行。

于是，怀着这种期待，面对堆积如山的学习资料，我不再犯愁了，书海冲浪，不是一种富有情趣的生活吗?听到老师严厉的批评，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正航向的罗盘吗?面对考试的失利，我不再沮丧了，一次挫折，不是通往成功的一块基石吗?

就这样，我脚踏实地地往前走，我心中的期待不仅越来越清晰，而且离我越来越近了。

(四川满分作文《总有一种期待》)

(2)唐朝诗人白居易在观察到草的生长死亡之后，写下了一首离别的诗歌：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”撇开其他意思来说，诗人敏锐地觉察到草的生长周期，虽然作为个体来说，一株小草只是经历一岁的时间，但是，自己的种子和根茎还在酝酿着新的生命，特别是随着气温的升高，“春来草自青”。虽然个体的小草会化为灰烬，但也会作为养料，为物种的繁衍添一把力气，尽一份心。实际上，作为一个生命体都会遇到困难，但是，只要是努力克服它，再加上时间的磨砺和客观条件的转换，一切困难都将成为过去。春天总会来的，已经成为人们的一种信念。

最令我魂牵梦绕的是那江南烟雨。

十里柳堤，烟雨迷蒙；桨橹咿呀，碧水微漾。独坐木舟，轻抿香茗，极目远望：亭台楼阁，小桥流水，若隐若现。那粉墙黛瓦在朦胧的雨雾中渐渐交融，宛若一幅浸润在水中的国画，晕染着江南的婉约与恬静。

水汽一点点氤氲开来，江南的雨更显得柔美。那如牛毛般的细丝在微风中轻轻地舞动，透露着几分宛如宝石般的晶莹，密密地斜织着一面朦胧的面纱，静静地盖在了江南古镇古朴的额上。几缕银丝，滑过湿润的瓦片，轻轻地点在了厚重的青石板上，缓缓地渗入了黝黑的泥土，渗入了江南的魂中。久久伫立在两岸的垂柳渐渐地在这柔美的烟雨中扭动着婀娜的身姿，梳洗着一头翠绿、迷人的长发。长久沉浸其中，江南的女子自然也如这垂柳般婉约动人。她倚着一顶油纸伞，漫步在悠长的小巷，伸出纤纤素手，捧起几滴泛着银光的水珠，浅浅含笑，微微颦眉，如烟如雨，晕入江南淡雅的黑白底色。

细雨绵绵，润物无声，江南的雨也蕴含着生机。凭栏远望：青松伫立，鸟语啾啾，斑驳的石墙旁青翠的杂草钻出缝隙，吮吸着细雨的甘甜，舒展着生意盎然的身躯。近旁饱经风霜的古亭长廊，在细雨的滋润下，仿佛泛着油光，释放着生命的活力。脚下，那一池碧水微微地蒸腾着绿色的水汽，裹挟着生机，扑面而来。人，也在这绿色的海洋中唤醒了久眠的活力，鼓足了劳动的干劲，建设着江南的过去、现在与未来。三千年悠悠古城，繁华不断，江南便是在这不断蓬勃着生命的雨雾中，脱去老去的面容，换上清丽的新衣。

雨渐渐大了，但绝不是滂沱，只是如银针般地“打”在端庄的粉墙黛瓦上。江南的雨不独有柔美，也更有那份倔强。它把那种精神融入每一个江南儿女的骨子里，让他们有勇气经历历史变迁、经历人情冷暖。顾炎武在国家危亡之时高声呐喊，归有光在外敌入侵时勇敢反抗……一代代伟人在这片刚柔并济的土地上，沐浴着烟雨，沉积着江南厚重的文化底蕴。

不知不觉，江南雨又如孩童般调皮地停了。前方的道路渐渐清晰，远处的行人似乎长舒了一口气，加快了沉重的脚步；躲在屋檐下的，不约而同地涌向灯火通明的城市。江南的雨似乎成了累赘，落在钢筋混凝土的森林里，只留下一阵刺耳的残音。三千年烟雨江南，无人再留念那迷蒙的细雨，或许是堆积在城市表面的尘土阻隔了雨与人们心灵的交流，阻隔了那份浓浓的乡土情结，但我坚信那片厚土依然存在，那倔强的细雨依旧迷人。

船行放缓，雨又开始淅淅沥沥地下着，冲刷着城市的黯淡，冲刷着心灵盘结的丝。

江南的雨是柔情的，更是倔强的。

《破窑赋》是北宋大臣吕蒙正的作品。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。

吕蒙正(944或946—1011)，北宋大臣。字圣功，洛阳(今属河南省)人。公元977年(宋太宗太平兴国二年)丁丑科状元。授将作监丞，通判升州。再著作郎，入值史馆。公元980年(太平兴国五年)，拜左补阙，知制诰。后任参知政事。公元988年(端拱元年)，拜为宰相。为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。与开国元老赵普同在相位，关系极为融洽。公元991年(淳化二年)，贬为吏部尚书。两年后复以本官入相。公元995年(至道元年)，再度罢相。真宗即位，任命吕蒙正为左仆射。公元1001年(咸平四年)，第三次登上相位。后封莱国公，授太子太师。不久，因病辞官，回归故里。卒谥文穆，赠中书令。

创作背景

吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

我出生在江南，长在江南，对清丽如诗的江南有着一种亲切感。而每每打开名家们的文集，也都看到他们笔下的江南是那么清纯，柔情似水，似乎总是烟雨，小桥流水，兰舟小厕……长大了，离开了故乡，总是在每一个幻境般的梦里对江南痴痴地向往。那古老的青石板路，宽宽的运河，洁净的坊巷，无处不留下自己童年的美好回忆。每当春天刚刚来到江南时，我们便不顾久长的春雨，踏青划舟，不用担心“红楼相望冷”，因为朋友就在身边，那种脱俗的感受，是一辈子也忘不了的;夏天，三五成群，采菱摘莲，欢笑嬉戏在一起;秋天，为下地的叔叔婶子们送上一口凉茶，然后沿着运河，找找深沉的感觉，品品晚秋的凄凉;冬天这儿不会大雪纷飞，只有望着田野里的点点绿意和远处的电杆，等待一切。

终于，再一次在梦中回到了江南，重新踏上了青石板路，重新拉着故友的手沿着那运河跑着、追着。敲开纯朴的水乡人的家门，你不用拘束，那黑黑的大门，那白白的墙壁，一切一切，只是梦。是啊，耳边还回荡着《夜夜思江南》的歌以及人们早晨的忙碌声，伙伴们的欢笑声……但是要记住，那不是渊明先生的虚构，也不是我内心的苛求，只是在自己成熟以后重新找回那份江南塑造的自我。无限春光好，江南自古多山，多水，多才子，多佳丽。

山水是人们愿意踏寻的地方，才子佳人更是人们千百年来诉说不断的动人故事:梁山伯与祝英台，许仙和白娘子，崔莺莺同张生，哪对不是在江南立下海誓山盟?且不说那些缠绵的故事，也不说澈瀚湖光，单单那份清丽，就令我不禁对这儿产生深深的爱恋。我愿意为她吟诗作画!好了，江南，你那曾经拥有过的一份烟雨，小桥流水，兰舟小炯的美景将永远在我心铭刻。但愿再次梦归江南!醒来，才发现已悄然人冬。但是，在我的内心深处，永远都有这一片安详、宁静、美好的所在。

美丽的江南水乡月河街是嘉兴规模最大的水乡古城。月河街是一个古老、美丽、时尚、古老的小巷。 中基路北面，美食香，六大场馆花鸟市场与共鸣。月河街是热闹的，在月河街的一条小巷上，一大早，一些老人们就会到茶馆喝茶。过了一会儿，一下子月河街上人满为患。节假日，成年男女会带着自己的孩子到一些糕点、鸡蛋饼、牛肉包子的店铺，吃早餐。一些老人们到空旷的地方晨练、打打太极拳。一片生机勃勃。上午十点多，更多的人来到花鸟市场看花草。整条街变得像商业街一样。 月河街的建筑是仿照明清时代的建筑建造的，所以月河街是古老的。一进月河街，你会被古老的装饰所吸引。脚下踩着凹凸不平的石板路，好像脚做按摩似的。店铺的建筑更是多姿多彩，有些是用木头建成的，有些是用粉墙黛瓦建成的。建筑的顶上有的雕了一些木雕，有的修建了防火墙。店铺更是古老了，店铺有的是一些百年老字号:文虎酱鸭、陆稿荐酱鸭。真是琳琅满目。 月河街是时尚的。行人们穿的服装更是潮流，真是复古中带着时尚! 如果你来嘉兴，可别忘了月河街!

奥威尔的一生及写作都与政治紧密相联，在后来总结自己的写作时，他坦然承认“过去的全部十年中，我最想做的，就是把政治性写作变成一种艺术”(《我为何写作》)。奥威尔时常流露出一种政治上的幼稚特点，经常凭冲动行事，他的一生在政治上也有过曲折的发展道路，会根据自己的认识修正自己政治观，所依据的是自己的良知。

出生在殖民地小官员家庭的他从小可以说是个帝国主义者，小学时，他写过充满帝国主义色彩的诗歌，从著名的伊顿中学毕业后，更是当上了维护大英帝国利益的殖民地警察，但是短暂的警察生涯把他变成了一个帝国主义的反对者，让他毅然辞去这份薪水不薄的工作。

在社会底层和接近底层的状况下生活了几年后，最终他变成了一个社会主义者，却仍对当时流行的社会主义运动保留自己的看法，并不惮于表达自己的意见。我们看到的，是一个从良知出发，对社会公正有着执著追求的人，用他的传记作者杰弗里·迈耶斯的话来总结就是：“奥威尔在一个人心浮动、信仰不再的时代写作，为社会正义斗争过，并且相信最根本的，是要拥有个人及政治上的正直品质。”

奥威尔写作《动物农场》以及后来的《一九八四》并非偶然，1937年，他从西班牙内战战场归来，让他的写作有了新目标。(“西班牙内战和 1936年至1937年间所发生的事改变了态势，此后我就知道我的立场如何。1936年以来，我所写的每一行严肃作品都是直接或者间接反对极权主义，支持我所理解的民主社会主义。”)奥威尔1936年底去西班牙参战，本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体，却目睹了左派内部的生死斗争。

奥威尔死里逃生从西班牙回来，对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主，却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨，后来也写了不少文章来揭露。上世纪二三十年代，当西方许多左翼知识分子对苏联抱以希望时，奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解，对斯大林统治下的苏联之本质有了自己的判断。以童话形式写成的《动物农场》便是这种思想推动下的产物。