白居易的忆江南的写诗背景(通用20篇)

江南的春天，无疑是美丽的。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”正如杜牧所吟唱的一样，江南的春天是多姿多彩的。山上，杜鹃姑娘醒了，她和与她一齐醒来的树木们，互相掩映，构成了一幅绚丽多彩的画作儿……远处田里的桃树儿，也不甘落后，打起精神，开出了许多又粉又嫩的桃花儿，引得蜜蜂们纷纷在此停留，更引来游人们驻足，拍照，合影瞧，桃花儿都为自己的人气笑开了花呢。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”伴随着第一场春雨的滋润，一夜之间，万物复苏：小草从土里探出头来，树枝上抽出翠绿的嫩芽，仔细一看，上面还有晶莹的小水珠呢！这春雨，不像夏天的雨那么猛烈，那么短暂。春天的雨是轻柔的，是漫长的。它柔和而又持久地滋润着大地上的生灵……

“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”春天是孩子们最好的玩具。在金黄的油菜田上空，总会飘着大大小小的几只风筝，是莺或是燕各种各样。而在油菜花海中，总会有几个孩子，他们或奔跑，或站立聊天。孩子们那天真无邪的嬉戏，也是春天最好的伴侣。

“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”春风也是春天的一大特色。风里含着露水和各种花的气息……春风，是和煦的、是温柔的、是飘香的。

春天，同夏天比少了一份豪壮，却多了一份柔和；春天，同秋天比，多了一份生机；同冬天比，多了一份颜色。

这就是江南的春天。

一路的山景，像一幅刚完成墨迹未干的油画铺展开来，弯弯绵绵，曲径通幽，待豁然开朗之际便到了洞桥。

踏过长长的石阶，穿过平地。耳边隐隐传来哗哗的流水声，往前走，伴着流水的召唤，我们来到了枫林咽泉。

清新的空气，重峦叠嶂的竹海，幽深青葱的山野。一切都是那么生机勃勃。地上有的是铺着石头，有的是泥土，泥土的清香扑鼻而来，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。一块巨石下涌出一汪泉水，上面生满青苔，刻着枫林咽泉几个红红大字，泉水一级一级往下流。水中无鱼也许正应一句话“水清则无鱼。”这句话。真是好一幅美丽的画卷。这种境界既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下，低吟一首奇丽小诗。让人陶醉。

急促的泉水慢慢变缓，“哗哗”的流水声也随之减弱。渐渐地，渐渐地，泉水不再涌出，只剩下三汪小潭。走上去，捧起一捧泉水，泉水，冰凉无比，凉的沁人心脾，喝进嘴里，泉水异常甘甜，喝下去让人觉得神清气爽，好像脱胎换骨或如梦初醒。

五六分钟过去了，巨石之下传来呜咽声，声音低沉、沉闷，有像漱口的声音。忽然间，小谭的水位迅速升高，不一会儿便奔涌出来；水量越来越大，“哗哗哗”的泻到下水潭，如白莲飞剑；下面的水潭水满后又溢出下泻，形成两级瀑布。向下奔涌的泉水好似一匹白色的骏马向下奔腾而去。泉水又恢复了活力。

相传清朝乾隆皇帝下江南，路过山溪，见枫林坞内古木参天，环境清幽，乐而忘返，忽觉口干舌燥，走到溪边狂饮一阵，水呛入气管，差点噎死。乾隆皇帝说：“泉水虽然好，但嫌来太快，口渴者易丧”皇帝金口，从此泉水“遵旨”，不再连续不断的涌出了。

这就是有名的枫林咽泉啊。

——“细雨湿衣看不见，闲花落地细无声”

我见过雄伟的长城、广阔的沙漠、辽阔的大海、还有桂林山水的美丽。就单说雨吧！我见过北方的大雨，声音震耳欲聋，要把一切都淹没，好像没人能阻挡它，雨滴像大豆一样地掉下，脾气极为暴躁，这正是阳刚之气。而江南的春雨与北方的大雨正好相反。江南的雨给人朦胧、空灵、飘渺的感觉，它可以打湿万物，却让人看不到它的身影，在不知不觉中，它已无声无息地来到了人间，它脾气温和，正是阴柔之美。两者相比较，给人不同的感觉。

江南的烟雨像雾一样看不见，如烟、如雾、如尘，可却捉不到、看不见、莫不着，这又激活了人的童趣。不禁使我进入到了真正的江南春雨那朦胧的景色之中。我走在田野里，伸出手，不一会儿就有了一层水汽。我走到河边，看见了扩散开来的水波，捧起来，洗洗脸，使人心情愉悦，忘记了以往的烦恼。烟雨滋润了万物。风一吹，那古色古香的建筑被薄雾笼罩了，再一吹，那古树又从雾中显现出来。那牧童吹着牧笛，骑在老黄牛上，别有一番诗意。那古老的寺庙发出的钟声，随着烟雨飘到了我的耳边、每一户人家、每一个生灵。船在水面上，被风吹斜了，船的主人呢？真可谓是“野渡无人舟自横”啊！这不正是许多的书画家梦寐以求的书画内容吗？

还有那在树上悠闲自得的花，那一片片花瓣上沾着水滴，好像在尽情的享受，闲花极多，一根枝上有十几朵，连成了一片片花色的海洋。花瓣很细，也很娇嫩。色彩不是那么的单一，有黄的、粉的、红的……红色偏多，用鼻子闻一闻，沁人心脾、香气扑鼻。可能也是宿命吧，不一会儿，花瓣接连的落下，在空中飘舞，加上薄雾，给人梦幻般的感觉，可叫“江南雨过碎红飞”！花瓣落到了河面，成了小鱼的花伞，水面上不时有红色流动，使人进入到了梦境。花朵落到了地上，成了花毯，美丽极了。花瓣变成了春泥，给树增加了肥料，让来年的花朵更漂亮，这就是落叶归根，也可称为“化作春泥更护花”！细雨与花朵成为了一幅美丽的油画。

这就是江南烟雨的景色，只有人间仙境才有这样的景色。我有幸观赏到了这一幕，这也是其中的乐趣。啊!江南烟雨，正是江南之魂呀！

江南美，江南的雨美，小作者笔下的江南细雨更美！小作者可真有文采呀，开篇先用气势夺人目光，紧接着比较完诸景，选出最美的江南细雨加以细细描述。细雨如雾、细雨如诗，诗中的古树、诗中的牧童，又似一幅画，好一个雨花梦境江南！

[作文观江南雨景的乐趣500字

晋陵即今江苏常州，唐代属江南东道毗陵郡。陆丞，作者的友人，不详其名，时在晋陵任县丞。杜审言在唐高宗咸亨元年(670年)中进士后，仕途失意，一直充任县丞、县尉之类小官。大约武则天永昌元年(689年)前后，他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年，诗名甚高，却仍然远离京洛，在江阴这个小县当小官，心情很不高兴。

在江阴县任职时，杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和，可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》，内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

教室外，呼啸着的北风挟着密集的雨点扑打在墙上，“嚓、嚓”地响，教室内，一场全能竞赛考试进行到了白热化的阶段。(选自湖北仙桃中考满分文《心中筑起一堵墙》)、

紫红色的云霞充满着整片天空，其中还有一轮血似的夕阳，如此暖意的画面显现出“最美不过夕阳红”的温馨与从容之感，暖得让人沉醉，暖得让人迷恋。(选自湖北荆州中考满分文《把黎明的美丽带给曾失落的我》)

晚风吹过河面上最后一波涟漪，夕阳收起它最后一首余晖，秋霜目送去最后一只归雁。我们默默地站着，目光游离在那若即若离的记忆之门上。当许许多多都已凋尽，我们起码还可以对自己说：“别伤心，我已体验过那种感觉，虽然只是曾经拥有。”(选自安徽省中考满分文《曾经拥有》)

技巧点拨：一切景语皆情语，在记叙文、散文的写作中，环境描写是不可少的。环境描写可以渲染气氛，可以衬托人物、可以推动故事情节的发展。如果在文章的开头先进行一段简洁的环境描写，既可以为文章提供一个特定的背景，又能使文章形成一种特殊的氛围。上面三段开头，第一段定写一场急雨的降临，为的是为教室内的考试烘托背景，并制造一种紧张的气氛。第三段则写夕阳西下的情景，主要是为下文写自己的人生感悟打基础，是一个情思的触发点。第三段通过“晚风”“夕阳”“秋霜”的描写衬托出此时人物的心情。三段文字写法简单但很实用，效果也好，能极大地引发读者的阅读兴趣。

江南，是悠悠山水归去的留白，是执笔平宣一尺经年的潋滟，是一段栈桥，是一处凉亭，是腔调婉转的越音，是一些人眉间心上抹不去的朱砂痣。

因而不论是漫步在杨柳依依的苏堤之上，还是垂钓于烟雨迷蒙的湘湖之畔，独属江南的柔软都有着摄人心魄的力量。偶尔小酌的时候，她衣带酒香，青花酒盏被拈在手中把玩，温酒入喉，微红的脸颊仿佛生生让轩窗外覆雪的红梅亦展了笑颜以对。而他爱茶，素觉江南女子最宜采茶，如葱的十指在翠色间翻飞，采得的茶即使不嗅，不品，单就这清明的雨和采茶的身影便足已令人心旷神怡。

那时在江南，他是天青色心事里的一缕执念，坐在吴山城隍阁执一杯清茶，看群鸟掠过大片的碧绿向着西湖四散开去，以为疏淡，却在垂眸的瞬间悄寻了遗梦千重。也就是在那时，他爱上断桥边的荷，更爱上西湖畔的吴侬软语，爱得情愿余生就以这江南的絮语作窑火，烧制出独有的一盏心境来。不算晴朗的云天之下，他回首看到的，永远是她粉莲初绽的模样，一片又一片纸笺上，永远是她隽秀有致的字体，看似已旧的故卷，恍惚可以镇守曾经的岁月。

那时在江南，他看过夹带诗画的烟雨。他和她在精致的廊桥下躲雨，看天空穿针引线地为碧水绣衣。雕花的栅栏被雨水打湿，摇橹声忽远忽近，氤氲在茫茫无际的浩淼里，伴随着不远处寺间的梵诵，无嗔无恼，甚至一向湍急的时光亦在那一刹放慢了脚步。不远处是谁家的女子撑伞踩在青石板上，将平常的岁月踏出一串静婉的小曲，而后不知入了哪条巷，进了哪家青石院墙。彼时他戏说不知何时才能得见她嫁衣如火，而她眼神清澈，笑说那人定要在云淡风轻歌酒繁华之时穿过精致的廊桥来接她回家。

那时在江南，山下寺庙的院墙蜿蜒成水袖的模样，细细长长的野草伏在风里，似是千年白蛇的眉黛。江南的寺院大多恬静，参天的古树默然立在天际，衬着明黄的墙面，青黛的砖瓦，一草一木，一砖一瓦皆为菩提相，依稀闪烁其间的袈衣就算静默不语，也早已参透了佛前解语。世人皆有尘埃方寸之心，所以无限向往净土无疆之怀，而他虔诚伏在佛前叩首，将礼佛的细枝末节一一说给她听。她垂首立于一旁，仿佛什么都听了，亦仿佛什么都没听，末了只执三柱清香对诸天神佛祈愿。梵音在袅袅的香烟里诉说着那些绵延了千年的故事，清晨的微光弥漫在尘埃的边境。

那时在江南，日出江花红胜火，春来江水绿如兰。因而相遇，便是一场无上的风月，因为青石黛瓦，一步即是一江南，一回眸即是一生。

古老了江南，神秘了江南，萦梦脑中，素午采桑于绿水之阳，醉享吴音相媚老，江南，疆南，无限好，无限柔情水中映。

撑一支乌篷船，烟雨蒙蒙中前进，穿越至江南，在青砖黛瓦中穿梭，又有明艳的欢笑，咿咿呀呀的唱调，一条青石板小径直通那座拱桥，消失于眼际边，身穿旗袍的少女举着油纸伞在桥上漫步。

流水静静淌，清秀的江南一如朦胧的少女，小启朱唇，走路金莲般晃动。软软的水声在耳边荡漾，风韵十足的妇人在溪边浣纱，像往日一样，没有嘈杂与沸腾，像一张黑白照片，光下的年华，平淡，没有故作姿态，亦如江南的风格，也亦如我梦中的江南。

江南的人儿是浪漫的，明眸皓齿的少女，操一口吴侬软语，目光流转，巧笑颜兮，一如曾经汩汩的流水，波澜无惊，在船边哼唱着古老的民谣，伸手摘一枝花，在鼻尖停留半分，江南妩媚，多少才子佳人子江南出。少女在夕阳里温柔的笑，淡淡的光辉洒在发间晕黄的色调更增添了一份美感，纤长的白皙的手指在水中划过，一波波涟漪泛起，水珠顺手背滑下，肌肤在迷离的水中呈现出一种光泽，带着江南水乡特有的基调，丝丝滑入溪底。

你只知江南美丽恬静，却不知江南在千年前绽放。我们在江南外欣赏她的外貌，在她的怀抱里深深入睡。

江南的身姿婀娜怎能用语言描述？不盈一握的柳腰，丹凤眼修长的身材，一如既往的美丽，你又如何能忘怀呢？

我在梦中寻找江南，在江南寻梦，远远的，你还可以听到江南少女的问候，清澈的如小泉叮咚，滴在心间。穿越到古老而又神秘的江南，请静下心来，享受这片梦中的净土！

2016年12月，北京中关村二小事件引爆舆论，“校园欺凌”一时成为高频词，家长、教育界、心理学届、法律届纷纷加入讨论，各种网帖被大量转发，不同立场和观点激烈碰撞。

其实，“校园欺凌”并非新闻，近年来一再进入公众视野的许多校园暴力事件远比中关村二小事件严重。中国青少年研究中心2015年公布调查报告显示，32.5%的中小学生表示“偶尔会被欺负”，而6.1%的中小学生则表示“经常被欺负”，比例之大令人瞠目。但是，社会对“校园欺凌”的状况普遍缺乏清晰意识，直到“北京”、“名校”、“校园霸凌”这样的热词叠加在一起，以“每对母子都是生死之交，我要陪他向校园霸凌说NO”这样的标题在朋友圈流传，公众才开始一片哗然。

2016年在11月1日，《教育部等九部门关于防治中小学生欺凌和暴力的指导意见》发布。意见要求，各地要建立中小学生欺凌和暴力事件及时报告制度，一旦发现学生遭受欺凌和暴力，学校和家长要及时相互通知，对严重的欺凌和暴力事件，要向上级教育主管部门报告，并迅速联络公安机关介入处置。

2016年4月，国务院教育督导委员会办公室向各地印发《关于开展校园欺凌专项治理的通知》，也第一次对校园欺凌有了明确界定：“发生在学生之间，蓄意或恶意通过肢体、语言及网络等手段，实施欺负、侮辱造成伤害的行为。”这可以被视作我们国家对校园欺凌的最新最权威的界定。

江南，温柔的字眼，如一双温暖的手，温柔地抱住那颗颤抖的心，又似一张甜美的笑脸，安慰那束迷茫的目光。江南，是一位女人，她的温柔，是普天之下所有母爱的汇集；江南，是一位老人，用慈善的目光迎接每一位来客。

“日出江花红胜火。”太阳公公那长长的胡须拖在了地上，拖在了树梢上，拖在了小河中，也拖在我身上，绒绒的、暖暖的。弯弯的小河绘出自由的曲线，太阳公公看着镜子中自己的模样，咧嘴一笑。风儿那顽皮的孩子一醒来，便推动着河流玩耍起来。小河活跃了，像被挠了痒似的，泛起一条条波纹。水中一个太阳公公就变成了千千万万个，闪闪发光，像小金子落到了水里一样。太阳公公脸笑得红通通的，红色的颜料落到水中，耀眼的水光被恰到好处地点上了一抹红色。

那醉人的图画映入我的眼帘，撞入我的心扉。柳树摇摆着她那妩媚的身姿，河流毫不吝啬地映出了她的模样。水花的色彩映在扫地的阿婆脸上，阿婆瞬间年轻了；映在孩子们的脸上，孩子们瞬间神清气爽，活蹦乱跳。哦，小镇被叫醒了呢！

“春来江水绿如蓝。”太阳公公舍不得离开，留下半个脑袋望着大地。终于，轮到天空大展身手了。他抚着画笔，在小河身上轻轻一点，小河瞬间就变蓝了，绿树和黄花也加入其中，他们相互配合着，小河身上可爱的蓝色配上红花的点缀，那真是个俏皮可爱的小姑娘啊！怎能不爱呢？江南，不喜欢拒人于千里之外，她习惯拥抱荆棘来孕育娇艳的玫瑰，她习惯拥抱寒冷的冰山，流下感动的泪水。

江南，一位善良的妇人，一位智慧的老者，经过千百年来岁月的磨练，她的魅力展现得淋漓尽致。江南洗尽了多少灰暗的心，又感化了多少游人的目光？

这样的江南，怎能不恋？

烟雨朦胧中，柳絮漫地。一个寂寞的身影撑着油纸伞，徘徊在幽深，静谧的小巷，如一朵结着愁绪的丁香，含苞待放，俺是江南小镇的春天，连绵而孤寂。

温暖的春日阳光照在嫩绿的树叶上，折射出新生的光芒。三亮点樱桃花点缀在山间，四五点茶花夹杂在一片新绿里，七八点迎春怒放在校园中，一派的生机在详细的大山里蓄势待发。这是湘西的春，热情而奔放。

江南的春总是露雨朦胧，让人摸不清，亦看不真。害羞得如同一位代价的小姐，千山万水总掩在迷蒙的雨中，总不让人一窥她的真面目。落花满地，一片忧伤，总会使人产生幻想：那遍地凋红的树下，可有儿在手把荷锄，低声泣下?柳丝盈盈垂下，轻抚着迷离的水面，似乎在安慰着流水不要再伤感落花。

青山，绿水，红花。春天大胆地将这些绚丽的颜色点缀在湘西这块神奇的土地上，秀丽的大山总想将一切的美好奉献给人们。禾田中一片新绿，水波在阳光下一片光彩。两三枝的桃花插在古朴的木屋檐下，似将这春天的生气也带给了黝黑的它。稍宽的草坪上，孩子们将自制的纸风筝随着无邪的笑脸。那是多么美得一幅春景图啊!

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”江南的春，含蓄而温婉，使无数的文人墨客为其驻足，为其流连。烟雨蒙蒙，已是它给人不可磨灭的印象，亦真亦幻，已是它留给人的一片幻想。若是江南的春烟雨不复，那么无数文人骚客的忧郁又去何处抒发呢?这或许也是大自然留给人们的一片纯净天地吧!

湘西的春天，在这万紫千红的镜园中，实在不能算作特殊，但其平凡亦有平凡之类，没有骚客的吟咏，但她却用自己 的一片生机，激励，哺育了一方人民。

1937年七七事变后,日本展开全面侵略中国的大规模战争。7月17日，国民政府军事委员会委员长 蒋介石在庐山声明中表示：“如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任。”全国上下掀起全民抗战的浪潮。

同年8月13日至11月12日在上海及周边地区展开淞沪会战。战役初期，日军于上海久攻不下，但日军进行战役侧翼机动，11月5日在杭州湾的全公亭、金山卫间登陆，中国军队陷入腹背受敌的形势，战局急转直下;11月8日蒋中正下令全线撤退;11月12日上海失守，淞沪会战结束。

淞沪会战结束后，中国军队向南京方向溃退，位于上海和南京之间的多处军事要塞无人防守，军队几乎全部撤退到南京外围。中国的首都南京处于日军的直接威胁之下。由于从上海的撤退组织的极其混乱，中国军队在上海至南京沿途未能组织起有效抵抗。中国将领唐生智力主死守南京，主动请缨指挥南京保卫战，11月20日国民政府宣布迁都重庆。经过淞沪会战三个月鏖战，日军也损失甚巨。日本参谋本部原计划让上海日军“凯旋归国”，并没有进攻南京的计划。11月7日，日本参谋本部给上海派遣军和第十军的命令是：“扫荡上海附近之敌，追击的战线为苏州、嘉兴以东”。 然而日军中下级军官不愿就此罢休，11月15日的第十军军团扩大会议达成决议：“全军独断敢行，全力向南京方向追击。”11月22日，松井石根致电多田骏：“为了尽快解决事变，要求军部批准向南京进军和占领南京。”

12月1日，日本参谋本部正式下达占领南京的命令。日军经过数月连续作战，此时进攻上海以西数百公里的南京，几乎没有后勤支持。日军军官称：“粮草不足就现地解决，弹药不足就打白刃战。”在西进途中，日军抢劫、杀害平民、强暴妇女的暴行已经开始。

自从命令下达后，罪恶感就消失了，军人们变成了到处偷袭抢夺谷物、家畜来充饥的匪徒。这个就地征收的命令，使下级军官发狂，不但抢夺粮食，并且强暴了中国妇女……对于反抗的人就以武力解决。(曾根一夫，《南京大屠杀亲历记》)

12月4日，日军逼近南京外围。8日，日军占领南京外围阵地，已从北、东、南三面包围南京，此时南京守军只剩西面的长江一条退路，然而唐生智做出“背水一战”的姿态。一方面下令集中力量固守复廓阵地，另一方面命令销毁长江上全部渡船，并令宋希濂三十六师看守城内通向下关的唯一通道挹江门，严禁部队从此处退出。自此，南京城内守军和平民的退路被全部切断。10日，日军发动全线进攻，但直到12日仍未能突破南京城防。12日晚7时，唐生智突然下令突围撤退，自己乘保留的汽艇出逃。南京守军瓦解，大部向下关溃退，在挹江门与三十六师发生激烈冲突，最终击破城门逃至下关。由于渡船已经销毁，许多难民与士兵仅试图依靠木板渡江，最终大多冻溺江中。其他人见渡江无望，返回城内。许多士兵脱下军装躲入南京安全区。

《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。

《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。

1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。新文学诞生以来，胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫，但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情，并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生。老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。

老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事，他被军队抓去了，哪知转祸为福，乘着军队转移之际牵回三匹骆驼，这便是《骆驼祥子》故事的原型。老舍决定把骆驼与车夫结合到一起，用骆驼引出主人公祥子的出场。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。

1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不断润色祥子的形象。山东大学闹了学潮，老舍辞去教职，专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。1937年1月，小说在《宇宙风》连载。

江南鱼米乡，小小竹排画中游。这美丽的景象描写的就是我们的故乡江南。江南是一块宝地，土地肥沃，常年得水滋润，颇有世外桃源之妙。这里因“鱼米之乡”久负盛名，也因“鱼米之乡”增添了好风光。虽然总是阴雨绵绵，但掩盖不住江南的情韵。

小小江南，别有一番景致。青烟袅袅，天边偶尔掠过几只归雁。然而最美的江南是那雨后的江南。你可以想象，一阵小雨过后，远处的基础农舍蒙上了一层细细的雨丝，烟囱上还冒着一丝一缕的青烟，仿佛是哪位农家妇女准备着晚饭。丛林里，鸟儿在自己的窝里唱着歌，鱼儿在小溪流里吃着小虾米。花儿沾着雨露，小蜜蜂弄湿了翅膀停在花朵上。小溪边，几位妇女正在洗衣物，互相交谈着新鲜事儿。几个小男孩在溪的尽头捕捉着小鱼小虾，踩着溪底的鹅卵石，“哗哗”的溅起一朵朵的水花。他们好像隔绝了人间的纷争烦扰，无忧无虑的过着自由恬静的生活。他们以水为伴，以山相依，自由的游荡在干净广阔的天地，之间，享受着最单纯的快乐。

江南山好水好人也好，青山绿水孕育了一代又一道的朴实人民，日出而作，日落而息，在汗水中度过了一个又一个春夏秋冬。田野风光尽收眼底。一块块厚实的土地，一亩亩茁壮的庄稼，春天蜂蝶乱舞，秋天收割着水稻，想着今年的收成，想着给自己的孩子买个新书包，想着冬天过个好年。美丽的江南景色孕育了一代代朴实的人民，而朴实的人民又映衬了这美丽的江南，这是大自然美妙和谐的乐章。青山绿水怀抱，湿润微风拂过，袅袅青烟冉冉升起，濛濛向雨飘南，这就是我的——烟雨江南。

[烟雨江南的春作文

鲁迅(1881—1936)，我国伟大的文学家、思想家和革命家。他一生写作了许多小说、杂文、散文、诗歌、日记、书信、论著，还翻译了不少作品，这些都是我国现代文学的宝贵财富。

课文《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，是鲁迅于1926年2月至11月间写作的十篇回忆散文。最初在《莽原》半月刊上陆续发表时，总题为《旧事重提》;1927年5月，编印成书时改题为《朝花夕拾》。这是鲁迅回忆青少年时代生活经历的一组文章。

《藤野先生》写于1926年10月12日。当时作者正在厦门大学任教。鲁迅是应厦门大学聘请于1926年8月26日离开北京南下到上海，同年9月4日到达厦门的。

1926年3月18日，北洋段祺瑞执政府的卫队血腥屠杀爱国请愿学生，死47人，伤300多人，女师大学生刘和珍、杨德群就是其中的两个殉难者。鲁迅说“三月十八日，民国以来最黑暗的一天”。北洋政府血腥镇压爱国者的当天下午，就下了通缉令，抨击过北洋政府及其首领的鲁迅，自然是被列入这个通缉名单的。后冯玉祥的国民军把段祺瑞赶下台，而奉军又攻进北京，赶走国民军。奉军进北京，骚扰百姓，奸淫掳掠，大肆逮捕和杀害进步人士。北京成了一个充满恐怖和令人窒息的地方。鲁迅遭到北洋军阀反动政府的迫害。这年的七月，鲁迅接到厦门大学的任教聘请，8月离开北京去厦门。本文是鲁迅离别了藤野先生二十年后写的。

连绵的春雨过后，天气突然晴朗起来了，走出门外，阳光暖暖的，不烈也不灼，老舍说，济南的冬天是响晴的，我看，江南的春天晴起来也是响晴的。

儿时，妈妈常让我看“太阳公公”，此时，我觉的春天的阳光似乎也有一种母性的温柔。在这温暖的响晴的阳光下我的心也明亮而欣喜起来。我说不出欣喜的由来。但总觉得眼中的世界有一种不同的色彩，——温馨而明丽，我似乎从没感受过这么喜人的春色，回想起来，以往的那十六个春季，真是辜负了大自然那无私馈赠。

小女孩的雀跃与天真仿佛也冬眠了一阵子，但此时，又统统苏醒了。我奔跑在散发着泥土芳香的田垄，我静立在嫩绿如菌的青青山前，我仰卧在密密的翠草中间，我觉得春无处不在。

我喜欢，喜欢那株被我称为“醉妃”的花树，柔软纤弱的枝条，细嫩浑圆的树叶，树叶间疏疏的托出几瓣粉红的花朵，这粉红，红的轻柔，红的温蔚，粉红中流露出羞怯的微笑，半藏半露于枝叶间，之所以称他为“醉妃”正是因为这种粉红，总让我想起微醉后杨贵妃的腮红，风中摇曳的枝条上，这花朵更显得脱俗出尘，让人不由自主的泛起一种醉心的怜爱。

我喜欢，喜欢那绿绒种掩映的“蓝星”花。它们是散布在绿色野中的蓝星星，一大片，一大片，目光所及都是成片连接着的，小小浅蓝色花朵，一瓣一瓣，共同织出一个春阳下绮丽的梦幻，它们虽不是真的星群，却更比夜空中的繁星多了一份生命的活力，它们相互挤挨着，热烈的开放着，蓬勃的生长着，在这春日里毫无顾忌，大胆的将自己的美丽向人们展露，这恐怕是夜空的星星永远也不能以拟的吧。

我喜欢，喜欢那柔和的春雨，只见它在柳枝、柳叶上跳动着。那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏出优美的旋律。

我更喜欢，喜欢阳光流溢的整个天地。天，是刚被染成甚蓝色的花布；云，是点缀画面的变幻莫测的奇花；太阳，那位慷慨的长者，带着母爱，毫无吝惜地将缤纷的色彩洒向大地。所有的色彩，都是溢着奋飞的音乐旋律。

春天是温柔的。因为它承载着太多太多的希望，太多太多的梦想。它是秋天埋下的伏笔，是冬天孕育的儿女，更是四季中唯一能给人以祝福的季节。这个世界因为有了春天才变得多姿多彩，我们的心灵也因为有了春天的到来才变得更加阳光灿烂。

我还想好好看看春的水，春的风，春的树，春的草；我还要听听柳梢的鸣唱，莺燕的呢喃；我更要闭上眼睛，去感受春的爱抚，用我的心去与这和季节对话。因为，此时的一切都那么完美。也因为此刻，我有一种不同以往的沉醉，那就是主动认识，主动体味的心情。

这首热爱海子的人们格外喜爱的《面朝大海，春暖花开》写于1989年1月13日。两个月后，1989年3月26日，海子

海子

在河北省秦皇岛市山海关区附近卧轨自杀。这一事件，使得这首诗表面的轻松欢快与实际内涵之间产生了某种分离。也许，正是从这首诗中，我们得以窥见诗人最后的生存思考。这个用心灵歌唱着的诗人，一直都在渴望倾听远离尘嚣的美丽回音，他与世俗的生活相隔遥远，甚而一生都在企图摆脱尘世的羁绊与牵累。20世纪80年代特殊的精神氛围，海子是一个与之密切相关的文化象征，代表了某种价值理念和精神原型：以超越现实的冲动和努力，审视个体生命的终极价值，质疑生存的本质和存在的理由为核心的激进的文化姿态和先锋意识

《三国演义》的素材主要来源于两个途径：其一是关于三国史事的历史文献;其二是民间不断流传的三国故事和民间创作。一方面是上千年所积累和深化的史学家对三国历史的叙述和评价，另一方面是历朝历代民间三国传说的不断演化丰富，它们为《三国演义》的创作提供了丰富的素材。[5]

元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

雾霭下的天上河不断升腾，水汽弥漫江的两岸，江与堤是没有界限的，就像天上和人间，也是没有界限的，江水从天上注往人间又分流而去，一个又一个浅滩睡在江南的怀抱里。那些依河而居的江南人家，都会开辟出一口井，一丈见方的小井映着一片小小的天空，和自家棕红色的镂空图案的房梁，与青棕色、古铜色在不同的光影里折回，呈现出神秘的气息，穿透记忆，去向古老的远方。

青雨一落，江南就像泼墨山水一样晕开，石板街道的青黛色，错落墙瓦的黑白色，都似乎糅杂在一起，朦朦胧胧的，眼前像蒙了一层纱，袅袅炊烟很快消散在雨雾里。屋外烟雨迷蒙，室内温暖舒适。嗅着淡淡的木香和墨香，披着江南的织绣锦衣，在摇曳跳跃的烛光中沉思，随着桂花的清香在唇间弥漫，凝白的手腕缓缓转动，那柔软的毫尖在宣纸上留下行行纤秀的笔迹，书写着属于江南的温婉。

当针线般的雨丝偷走了白日的时光，昼夜在须臾间转换，高空是混沌的黑色大幕。若俯视江南，则呈现在眼前的，是片片令人遐思的斑斓星点，每一个星点中有一个故事，每一个故事中都有一个江南。在流光的长江上游，点点闪烁的渔火，不时吆喝着的船客，浅斟低唱的歌女，窃窃耳语的船客，在茫茫夜空下构成奇异而美妙的组合，随着浓浓夜色翩跹在江南人的心里。这样的雨夜，江南的巷弄里，人家都已安然睡去，只有“呱呱”的蛙鸣和窸窸窣窣的细雨，操着几百年前的方言，彼此应和，不知在吟诵谁的诗句。

不到江南，怕是领略不到“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境的。远处传来悠远的钟声，把所有的忧伤寂寥孤独悄然藏在江南隐忍的土地里。伴着细雨，一行人默默地在钟声里加快脚步，而那些在钟声里踌躇的身影，几乎是要落泪的。

烟雨中的江南，愿有回忆可煮酒。

小时候读王安石的“春风又绿江南岸”、白居易的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”江南给我留下了美妙的憧憬！它就如诗一般。

江南，我从未去过，但从诗人们的诗句中，它的一切便可悉知，白居易的“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿入蓝，能不忆江南？”江南给人留下的美都被栩栩如生地刻画了出来。女诗人皇甫松“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇……”它被千古诗人所传诵。

江南是美的，它背后的文化更美。江南文化是诗性文化；它体现在人的饱满的感性审美，与放达沉稳的现实诉求以及清丽秀美的自然环境的和谐统一。江南文化在与主流的北方伦理文化相抗衡中，以柔克刚，“超名教而任自然”，从而自晋室南渡以来逐渐占据了中国文化的制高点。如果说北方文化是中国现实世界最强有力的支柱，那么江南文化则构成了中国民族精神生活的背景。在陈望衡《江南文化的美好品格》中认为“江南概念主要是审美的，江南文化从主调来看，是一种审美文化。”它如诗一般有它的韵美。

长大了，我与戴望舒携手相邀在《雨苍》中，那般惬意。被雾笼罩得朦朦胧胧的早晨，飘着细雨，一条遥不见尽头的小巷，路边墙壁有着星星点点的青苔和微微裂痕，一个身着白旗袍，撑着一把淡紫色的纸伞的女生在雾的笼罩中优雅地消失在小巷……我翱翔在这迷人、令人向往的江南小巷当中，游着，我仿佛就是那个优雅的女生。

江南又给了我另一个感受，它给我的不仅是它的美和它的文化，而是另一种无法言形的升华，文化的升华，价值观的升华……江南的神秘、江南的美、江南的文化将永远在我心中荡漾，滴破海面平静，荡起层层波纹……

对江南的爱，发源于内心，根深蒂固，不可磨灭，永远有熊熊烈火在心中燃烧。它给予我另一种超越常然的感受与喜悦，它是我生命中的一部分，如同我的影子，不可分割也分隔不开，将伴我到老去。

诗一般的江南，美一般的江南文化永远流传，我心所爱也。

花在孤独中枯萎，草在孤独中枯萎，鸟在寒冷中沉睡，抱着平静的河水，回忆在这一刻定格，江南的秋天在下雪。江南总有一张迷人的脸，但不知道为什么阴天。

下雨？江南感伤的雨，不会哀号，只会滴落；风？江南的风不会呼啸，只会静静叹息；雪？悲雪，江南秋雪，落寞雪。是眼泪的结晶，是感情的升华，是孤独的寄托。江南你经常拿美丽的山当衣服，体现你的美丽；你经常用麻酥酥的小河作为自己的发声喉，体现你的柔软；你经常以夕阳为背景衬托后背。虽然你有沉鱼落雁的美，却得不到雪的爱。你生活在丰富的物质中。这就是你体验不到的雪的美。是孤独的美。是孤独的美。雪来了，美丽的山被孤独包围，树死了；刺痛中的河流被寒冷阻隔，没有了往日的生机；夕阳被寂寞驱散，消失了。

一切似乎都被浓缩了，只有记忆的美好还在冰天雪地里寻找过往的风景，江南下雪了。长江以南的雪很少；江南的雪在动；江南的雪让所有的情感都凝结在那短暂的瞬间。-飞雪残剑江南下雪飞雪断剑春春溪向东流，十月寒冷而悲伤。寒梅千里香，雪舞以九州为荣。

都说仁者乐山，智者乐水，而我，这样平常的女子，只能恋花。

走出家门，去感受江南夏天的诗意与妩媚。

元江路两旁种了许多石榴树，在这个枝繁叶茂的五月，一树树的石榴树争相开满了花朵。

每一朵花都在含笑，笑蜜蜂的多情，笑蝴蝶的单相思，笑季节对自己的垂爱，笑生命的灿烂光华。

每一朵花都恨不能绽放自己全部的魅力,捧给夏天自己的礼物——绿色的枝叶，娇艳的花朵，盛开的爱情，还有对未来满怀的期翼。

每一朵花都毫不犹豫地绽放自己独有的美丽。怒放的、半开的、刚刚冒出花骨朵的。在微风中，在阳光下，每一朵花都在笑，仿佛在对蜜蜂低语：“不要错过花期，你看，此时的我多美。”而蜜蜂，也这朵花闻闻，那朵花嗅嗅，每一朵都让自己迷恋，每一朵都让自己陶醉。

蝴蝶也赶来凑热闹。追逐在花间，上飞，下窜，左停，右驻。红红的花朵，被绿叶簇拥，被蝴蝶相伴，那份诗意，让心情明媚如五月。

你是野菊花吗?我不知道你的名字是否准确。但我知道，因为你，这个夏天一样有其无法抗拒的魅力。

在路旁，在田野间，在门前，在墙角，你就那样招摇地绽开了自己。

黄色的花朵，里外三层的花瓣托出了风情的你，妩媚的你，靓丽的你，多情的你。

虽不能够同牡丹媲美，但谁能说你就缺少了美?你一样引得爱花人驻足看你的娇姿，看你的绚丽，看你的不卑不亢，看你的从容自信。

玫瑰啊，你这花中的娇女，总是让人百般爱怜，让人欢喜，让人不忍心摘取。

门前，在花圃，我看见了你美丽的姿影。

像跳动的火焰盛开着。你捧出你全部的热情，绽放你自己。

在鸟儿的鸣叫里，在风儿的抚摸里，在阳光的照耀里，你含羞露出娇俏的容颜。半开的，像你还没有绽放的爱情，羞答答的，等待着蜜蜂来赴你的约会，等待着蝴蝶对你的表白。

我就在你的花前陶醉。不再问今夕何夕，不再问谁能与我同醉，共赴你的邀约。

行走在路上，空气中有石榴花、野菊花、玫瑰花、泥土的清香，也有叫不出名的花香，让人的心充满了欢喜。

那沿湖的柳树，已是一片婆娑。长长的柳枝，随风轻拂，像一个婀娜的少女，面对清清的湖水，正忘情地舞蹈着，展示着自己的朝气与蓬勃。

江南的夏天，就在我对生活的热爱里，以她独有的风情，让我陶醉在她的怀抱。