作文高二(精彩20篇)

从夏商周到唐宋元明清，上下五千年的中华文化曾经是世界历史上最为闪耀的明珠;数不清的唐诗宋词，文化瑰宝曾经让无数人为之倾倒;汉语汉字曾经走向世界，风靡全球……我们为中华文化的源远流长，博大精深感到骄傲自豪，却看不见，那些都是曾经，那些都已过去……

为什么当代中国产生不了影响世界的大哲学家、大诗人、大作曲家?为什么至今仍没有再次出现像李白、杜甫那样影响中国千年的文学家?罪魁祸首莫过于人们用功用的标准去追求文化，他们追求的是由文化带来的名和利，而不是文化本身。可是，“当鸟翼系上黄金时就飞不远了”。带着一颗功利心去追求精神文化，又怎能有所建树，创造辉煌?

鲁迅先生笔下曾狠狠讽刺过那些自称“智识高超而目光远大的先生们”，因为他们认为：“改革的事倘不是一下子就变成极乐世界，活或者，至少能给我带来更多的好处，就万万不要动!”说来说去，还不是为了一个“利”字，但那时是中国最黑暗，最动荡不安，最吃人的社会。可现在呢，我们身处一个和平民主的时代，我们以中国未来的接班人自称，但是有多少人读书只是为了追求文化的纯粹，精神的家园，而不是有房有车，名利双收呢?而这，难道不正是当今中国文化的可悲之处吗?

而在那个日寇侵华，兵荒马乱的年代里，北大、清华、南开大学被迫南迁组成的西南联大大学，却产生了那么多的人才，这其实和当时师生的治学态度是分不开的。闻一多先生的衣服破了之后只好穿上一条样式早就过时，十分不合身的夹袍;朱自清先生的衣服破得不能再穿就罩上一条蓝色长布;化学教授曾昭抡的鞋子更是露着脚趾，后跟也提不上来……联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，在陋室之中寻求真理智慧，穷且益坚，不坠青云之志。也正是这种精神，让西南联大可以彪炳于世界大学之林，与世界名牌大学平列而无愧色，而这种精神，也正是我们所缺少的。

令人略有安慰的是莫言先生获得了诺贝尔文学奖之后，让13亿中国人一夜之间认识了他以及《红高粱》，让人们再次燃起对中华文化的激情。我相信，当人们学习文化不再为了功用，名利，而只是单纯地追求文化的纯粹，寻找精神家园的皈依，中华文化一定会再度崛起!

学了那么久的《论语》，我最爱的还是《子路冉有公西华侍坐》中的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这种超脱功利的生活态度和治学态度，何时才能真正展现在世人面前?

充满奖牌和掌声的生命，有他们的幸福与满足;充满失败与落寞的生命，也有他们努力的理由。因为金牌只是一种标准，不能代表所有。

金牌拿到手软的林丹和“千年老二”李宗伟便是这样的两种人，但他们都有一个发自内心的声音：既然努力被自我和很多人认可了，金牌也就不重要了。更难得的是李宗伟能怀着这样的心态继续走下去逐渐看开一切，为努力找到了一个更真实的方向。

在远方，有着穷其一生也可能达不到的目标，有的人坚持不懈直至筋疲力尽，有的人采取各种手段，有的人中途放下，但有的人在路途中重新诠释自我的目标，带着简单的心态走向远方。这样的人更值得我们佩服、尊敬。

当年的繁华都城长安，是多少文人才子的向往之地，渴望在那里有所作为，为国为民。杜甫也不例外，然而在这长安十年中，他经历了太多太多，安史之乱，人民流离失所，他笔下的诗也更多的写到百姓，写到社会现实。他依旧写诗，却不再歌颂帝王将相，而是更多写到心中所感。于是他写诗不再为了一官半职，而是为了人民疾苦。还有这样一个人，多次被诺奖提名却始终擦肩而过，他就是村上春树，但他依然潜心创作，不受任何干扰，一笔一笔写出属于他的文字。

如果一味苦苦追求，最后很可能伤了自我。就像李斯贪图富贵权利，将亡之际才体会到“牵犬东门”的完美。《飘》的作者成名后一味追求名与利，再也没能潜下心来写出一部好作品了。

为什么不看一看李宗伟不变的努力，与他错过的金牌，在他落寞的背影下释怀了，“其实世界冠军对我来说已经不是很重要了，我想的是接下来看看能不能再多打两年，慢慢享受羽毛球吧”。他已经从内心深处把残酷的比赛、一向以来的失败变作做打羽毛球享受，那么还有什么不能放下呢?在朝着既定的目标努力的同时也学会调整心态、看开一切吧。

12月--日我们孙老师在学校举行欢庆元旦包饺子活动，这一天同学们都沉寂在欢声笑语中。

早上8点钟我们的爸爸妈妈带着包饺子的工具和柔软光滑的面团，各种口味的馅，有猪肉的，羊肉的，茴香的，韭菜的三鲜的，还有我从没吃过的玉米馅……满满的都是爱，真是五花八门，香气扑鼻。顿时勾起了我肚子里的小馋虫。

我们孙老师按队分工，让我们和爸爸妈妈一起合作包饺子，这也给了我们学习包饺子的机会，每位同学都高兴极了，都积极的参与我也乐在其中。

包饺子开始了，我拿起一个圆圆的皮，正准备包的时候，孙老师走到我身旁问我：石莹润你会拍照吗？，我信心满满，毫不犹豫的回答“会”，孙老师说“那你去拍照吧”！我顿时一惊！失落的拿起手机，心想孙老师我不想拍照呀，我要包饺子。但是老师的话还是要听的，我给忙碌的爸爸妈妈和同学们认真的拍起照来，我左拍右拍，其实拍照的乐趣也不少，当我给饺子拍几张照片时，低头一看“天呀！”同学们包的饺子真是千奇百怪，形状各异。有躺着的，有趴着的，还有开口大笑的，甚至还有皮薄馅大的包子。即使这样也阻挡不了同学们对学习包饺子的热情。

我也想试试我能包成什么样，于是我扔下手机，跑回座位，拿起饺子皮开始包，首先我把饺子皮放在手心上，小心翼翼地把香喷喷的馅放在饺子皮的中间，然后把皮的一面向上折，把并在一起的边一点点捏紧，饺子包好了，我把饺子放在案板上，呀！它怎么也躺下了，是不是它困了，那好吧！就让它先美美的睡一觉吧，待煮饺子的时候我再叫醒你吧！

在大家不懈的努力下饺子很快包好了，这么多饺子我还是第一次见到，一排排像迈着整齐步伐士兵的饺子，壮观极了！

爱迪生曾说过：“我的成果，是因为我用了99%的汗水和1%的灵感换来的。”——题记

当小草冲破巨石而发芽，当黎明打破黑暗而到达，当人们战胜挫折而取得成功，你能感受到什么呢?是艰辛与不易，还是轻而易举。

人的一生，会有很多的问题需要我们去认真思考一一解答。或许科学家会思考如何能研发出更有利全人类的科技成果，或许军人在思考如何才能国泰民安，或许文学家会思考如何才能拯救人们迷失的心灵，也或许父亲会思考怎样让孩子有一个美好的将来，母亲会思考怎样给孩子们一个温馨的家，而作为初中生的我们也在思考如何才能提高学习成绩，实现梦想等等。问题无穷无尽，那我们有没有什么有效的方法来一一解答它们呢?

我国当代数学家陈景瑞在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达旦的看书学习，演算研究，最后取得了震惊世界的成就，成为最接近数学皇冠上的明珠——哥德巴赫猜想第一人。

发明家爱迪生，为了找到理想的白炽灯丝，进行了上千次的实验，几乎所有的金属都被他实验过了，正是凭着这种勤奋刻苦的精神他才取得了白炽灯的成功，成为世人仰慕的发明大王。而在后来的采访中记者问道：“您的成功可以说是您是十分聪明的。”爱迪生当场反驳说“我的成果是因为我用了99%的汗水和1%的灵感。”

“天才出于勤奋”、“天才就是无止境的刻苦勤奋的努力”，想要取得成功其实并没有什么捷径，唯有不断的努力。当我们仔细去观察，就会发现几乎所有取得突出成就的人都有一部刻苦努力的奋斗史，它们在时时刻刻对人们诉说着：只有勤奋努力才能取得成功。

同学们站在同一起跑线上，都在同一教室学习，但为什么一些同学的成绩好，而一些同学的成绩差呢?其实也不是别的什么原因，其根本原因就在于是否做到了努力奋斗、愈挫愈勇。

同学们，没有百分之九十九的努力就没有成功。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”古人都知道努力成就未来，而正值青春年少的我们为何不高扬梦想风帆，乘风破浪，驶向成功的彼岸?

犹太人是世界上最爱书的民族，他们把蜜放在书里，让孩子去闻，去知道书是甜的，要爱读书，在中国也有句古语：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中有另一个世界。

在我小时候，读书，会让我产生无限的遐想，为我打开了一个奇妙的世界大门。我多么希望也有一只名叫卡梅拉的小鸡与我一起度过快乐的童年时光，与我一起去冒险。我也想和小猫当当和它的小伙伴去游乐场，我还想帮助一个圆找回它那失落的一角。或许，当卡梅拉，小猫当当看到这则作文时，真的会来找我呢，我总是这样天真地想着。

上了小学以后，拼音为我打开了知识的大门，我可以看更多的书了。我和爱丽丝一起梦游仙境，一同去参加疯帽子的茶会。书，就像神奇的时光隧道，我曾回到古代，领略空城计的独特魅力，和苏轼漫行庐山，与李白一同见证了蜀道的险峻。书就像时空隧道，我跟着多兹先生的游记，去到了历史古都-罗马，见证了古罗马的辉煌，来到繁华的纽约，登上自由女神像。书本带我去到了很多我没去过的地方，看到了很多我看到过的风景。

书，就像精神的源泉，鼓励着我们，《假如给我三天光明》中的海伦，虽然双眼失明，但依旧勇敢面对生活，也不抱怨，她以梦为马，做着一个快乐的人。

书，给我带来无限的快乐，带我穿越古今，带我游遍世界，时刻激励，鼓舞着我前行，书的魅力在于给我传递信息，但又给我带来无限的想象空间，就像人们所说的一样，一百个人心中有一百个莎士比亚。

清代的王永彬曰：“百善孝为先”。是父母给了我们生命，哺育了我。做儿女的应该孝顺长辈，不应该违背父母的心意，所以“孝居百行之先。”

自打我懂事以来，爸爸就给我灌输一个观念：一定要做一个孝顺的人。爸爸这么教导我，同时，他自己也是这么做的。每年春节，我们一小家都会去七里泷吃年夜饭。因为那里住着90多岁高龄的太爷爷太奶奶，他们有5个儿子和1个女儿，一年之中，只有在除夕这天才能相聚在一起，那晚是热闹无比的!

太爷爷太奶奶虽然话很少，但是他们的表情却流露出满足和幸福。因为年纪大的缘故，太爷爷太奶奶很早就得上床休息。太爷爷一直是懂养生和享受的人，每晚睡前都会自觉的泡脚，太奶奶就不是这样了。任凭几个爷爷怎么劝说、哄骗，怎么都不肯泡脚。这时，爸爸出场了。爸爸坐在太奶奶的身边，握着太奶奶的手，凑近太奶奶的耳朵边，温柔地说：“奶奶，睡觉之前泡脚对身体好，而且你又怕冷，泡了之后脚就热乎乎的，睡觉就不冷了。”

太奶奶像孩子似的撒娇道：“我不泡，我不泡，床上有电热毯，睡上去也是热的，不会冷。”爸爸便像哄孩子一样对太奶奶说：“奶奶，如果你同意泡脚，我就去把电热毯开起来，如果你不泡，那我就不去开!”太奶奶犹豫了，考虑了半天，最终还是妥协了。爸爸把早就准备好的足浴盆端到太奶奶脚边，用手试了试水温，然后轻轻脱去太奶奶的鞋子和袜子，把太奶奶的脚放入足浴盆，轻轻地搓着太奶奶的脚背，还时不时地按摩着。太奶奶一副很享受的样子，频频点头，嘴里念叨着：“舒服舒服!”大家不约而同的笑了!

我在一旁目睹了这一切。爸爸安顿好太奶奶之后，趁着爸爸清洗足浴盆时，我悄悄的对爸爸说：“爸爸，太奶奶真像个小孩子，比我还要小呢!”爸爸语重心长地告诉我：“儿子，人老了，就变小了，对待他们就要像对待小孩子一样，要常常哄他们开心。孝顺孝顺，先要顺着，才称得上孝!”听了爸爸的话，我突然明白了一个道理：对待老人语气要温柔，要有耐心，不要嫌弃他们，因为每个人都会老。对待自家的长辈要这样，对待其他老人也要像对待自家长辈一样。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”作为年轻的一代人，我们要把“孝顺”这一传统美德传承下去!

还记得当时风靡全球的好莱坞动画大片《机器人总动员》吗?描述了公元2700年人们的生活：那时人类科技高度发达，人们可以“腾云驾雾”，也可以“呼风唤雨”，但由于过度依赖智能设备，人们像个热气球一样越吹越鼓，变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话，他们不懂与人交流，他们就是——“低头族”

事实上，“低头族的势力”越来越大，世界各地智能手机普及之处：地铁里、公交车上、工作会议上、课堂上、餐桌上、排队时，甚至驾车时，总是有很多人低着头，手机拿着手机或平板，手指在触摸屏上来回滑动，对身边的世界漠不关心。

还在小时候，七八岁的样子，爸爸曾给我读过一本期刊，研究了手机的危害，发现表明长期使用只能手机，会导致眼部结膜血管充血，甚至出现刺痛、流泪、畏光等症状，而长期低头看手机还会引起颈椎问题，半个小时到一个小时的低头就可引起颈部的疲劳，时间长就会引起椎间盘退行性病变，进而压迫血管和神经。

因专注于手机而引发的各类事故早已不是新闻，还记得不经意间扫了下手机，看到一张手机截图，是一条老婆催老公的微信，看着未发完的哪一条信息，我仔细一看，发现车玻璃全部碎了——出车祸了!

这无疑是给亲人的一记重锤!

而研究表明，因走路玩手机遭遇事故的几率增加了43%!

埋头于网络世界，带来的不仅是对身体的伤害，还有对人们精神世界的影响。新闻曾报道过：青岛市民张先生与弟弟相约去爷爷家吃饭。饭桌上，老人多次向和孙子孙女说说话，但面前的孩子却只对眼前那闪闪发亮的屏幕眉开眼笑，把寂寞空虚的老人无情的抛在一边，老人眼瞪的像个铜铃，一个个皱纹惊讶的跳起来。老人越发无奈，一怒之下摔盘离席。

试问，科技发展，究竟是人类的进步还是退步。

或许，“低头族”的兴起，会使人意识到虚拟世界无论如何精神，都无法代替现实生活与人交流的真实美好，让我们打开心灵的窗户——告别“低头族”。

有时，学会告别，才是你敞开心扉的唯一途径。

——后记

“我想有个家，一个不需要多大的地方……”我想有个家，一个不需要争吵的家;我想有个家，一个只存在温暖的家。

小时候，爸爸妈妈出去打工，就把我寄养在外婆家，虽然我有外婆给予我的爱，但是她不能替代父爱、母爱。

俗话说：“父爱如山，母爱如泉。”我既没享受到那如山的父爱，也没享受到那清泉的母爱。

如今，妈妈在我身边。可每当我做错一件小事，妈妈便会出口成“脏”，然后把爸爸扯进来骂一通，也许是因为妈妈经常说爸爸这也不是，那也不行，所以我现在差不多已经模糊了爸爸的样子。所以从记忆起，爸爸从来没牵过我的小手，从来没有到学校接我放学。

每当看见同龄人和爸爸妈妈手拉手时，我的心里像打翻了五味瓶似的，不是个滋味。

爸爸妈妈长年在外，有时甚至过年都不回来，他们总是工作忙，工作忙，难道忙得回家看孩子的时间都没有吗?

上初中了，妈妈对我管得很严，只两个小时的玩耍时间，连做完作业也不行。妈妈对我很大的期望，我也有学习压力，可我不敢向妈妈说出来，我如果说出来的话，妈妈准会“一哭，二闹，三上吊”。

如果妈妈能做到一学期不埋怨世事，那么我也会快快乐乐无忧无虑的学习，我希望拥有一个只属于我的假期，一个没有争吵的假期。

我希望自己是一只小鸟，一只无忧无虑的小鸟，自由自在的在蓝天飞翔，我喜欢蓝色，因为它是忧郁了蓝，宁静的蓝，深沉的蓝。

我何时才能有一个没有争吵的家?我何时才能有一个只存在温暖的家?

“我想有个家，一个不需要多大的地方。”

今夜风轻露白，月明星稀。在这美妙的月色中，自然万物都静静地接受心灵的洗礼，一切在月色弥漫中沉思、梦想，显得那么端庄，那么迷人，连微风也荡漾着甜美的色彩。我陶醉了，内心的浮华随之徐徐褪尽，只剩洗尽铅华的美好。拾起散落一地的心绪，尽情地享受这月色带来的神秘与安详。

思绪随风飘舞，跳跃出优美的弧度，希望拥着三分李白的豪放，三分易安的婉约，三分陶渊明的淡泊，一段纳兰的心情，凑成十分的惬意来想象这月色的奇特，让心与之相拥，情与之共鸣。

月光，静悄悄地渲染开来……

路旁的小溪轻轻地吟唱，那声音仿佛是微风拂过琴弦，又好似落花随清风飘零在水上，一层一层的流水向前涌动着，沉稳地冲涮着溪底的鹅卵石，那生生不息的流动是生命的律动，微露出几分难以琢磨的深刻。无声无息的月光就这样在溪水中穿梭、飘舞、交融，开启了一份安详美丽的境界。借着月下的水，我想起了黛玉，如一池活水，带着灵动，淌入了贾府，“提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池飘絮”，涓涓清水，载着她的心事流向远方。智者乐水，欣赏的就是它的灵性与矢志不渝的心志，黛玉，如水，带来的是那些不可磨灭的灵性与不可变更的志气。面对封建的枷锁，她选择了水，洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想。

细密的月光踏碎了那刹芳华，使月光下的一切都变得诗情画意，氤氲着淡淡的芳香，也让我体悟到了平日不可多得的情致。

站在河堤边，静静地细数落叶的飘飞。柔美的月色下，柳树一排排、一片片，手牵手，肩并肩，温柔地起伏着。微风袭来，一阵花香迎面而来，这些可爱的花精灵，虽然在草丛中默默无闻，但它们却把自己最浓郁的花香带给大地，也给人们带来了享受。看，此刻它们在月光的轻抚下，静静地微笑着，凝聚成一串灿烂的风铃，飘散着青春的记忆。

月光，静悄悄地浓郁开来……

仰望灿烂的星空，壮观奇伟，浩瀚无比，心胸也随之博大开来。天王星、北斗星像晶莹的宝石，镶嵌在偌大而深蓝的天幕中，那些奇妙的星星，古往今来，都被赋予了神秘的色彩，见证了一段又一段刻苦铭心，令人感动的情意，二十八星宿更是十分富有诗意，给柔美的月色渲染了一种梦幻的色彩。悠悠月光下，脑海出现了李白，“举杯邀明月，对影成三人”，于是他注定要孤独，然而他傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。而当我们回望唐朝，站在盛唐中间不是帝王，而是李白。酒入豪肠，七分酿成了月亮，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

月光穿梭在无边的黑暗中，照亮了心灵的历程，思绪沿着丝丝光亮回到了现实中，我坐在院子里，静静地聆听月光的灵动，一阵轻风袅袅而来，拨动着心弦，摇曳出甜美的轻音乐。

我喜欢活着，生命是如此充满了愉悦。

冬天的阳光不摇，不晃，就那么直逼着，一桶一桶地倒下来。我正坐在沙发上看电视，妈妈站在阳台边玩手机。“赵倩，外面阳光特别好，你坐到阳台上来看会书吧。”妈妈喊到。“我不要，我要看电视。”我大声回复到。妈妈走到了我的身旁，语重心长的说：“你不要看电视了，你要多看点书，你语文本来就不好……”她又开始唠叨了。我不耐烦的听着。她见我没反应，直接把电视关了。我怒了，就感觉无缘无故的有一团火在往上窜。没有理由。

我走进了房间，把门锁起来了。妈妈就像扩音器一样惹得我心烦。我走到阳台边，看着外面的风景。突然有一种想法传入我的脑中：如果我从这里跳下去，会不会到另外一户人家，他们会不会对我更好?头往下仰，二十多层楼的高度，跳下去必定不会活着，我有点害怕。站在窗边好一会儿了，寒风吹得刺骨。我突然清醒到：万一我从这里跳下去，寒假过后同学们肯定会知道，我可不能让他们拿我当反面教材，我顿时放弃了这个想法。

冬天的阳光如琼浆，只管成桶地往下倒。蜡梅们也都开的差不多了。一树一树，枝枝丫丫，分不清了。

离开阳台后。我躺在床上想了好久，觉得自己实在不该与妈妈发脾气，就写了一张纸条向妈妈道歉，从门缝里塞了出去。过了一会儿，妈妈喊到：“赵倩，去学校拿成绩报告单啦!”是哦，今天要去拿成绩的，我怎么给忘了?打开房门，发现妈妈没有什么异常，我也就跟着出去了。

在路上，我有点紧张，手一直不知道该放在哪里。妈妈看不下去了，一把抓住我的手，仿佛注入了我力量，使我的心平静下来。直到走到办公室门前才松开。办公室里十分忙碌，我小声的问着杨老师分数。杨老师直接接着第二个框框给我看。我惊讶啦，竟然是第二名。我沉浸在喜悦中不能自拔，这种感觉一直延续到回家。

回家的路上，很远就看见了我家的那扇窗户。想起刚刚自己那愚蠢的想法，就觉得可笑。万一我真的跳下去啦，谁能与妈妈一起分享这第二名的喜悦。世界上有那么多癌症患者拼命地想要活下去，而那些因中考，高考失利，跳楼自杀的同学，真为他们感到寒心。生命是多么重要，它可以让你看到一切你喜欢的东西;同时生命也是十分宝贵的，一生只有这么一次。

冬日的阳光照耀着我，温暖了我的心，使我活着的每一天都丰富多彩。

我喜欢活着，生命是如此充满了愉悦。

“美国多名警察打伤一名中国女子”，“美国再起‘误杀’黑人事件”，“世界何时才能平等”，近日一连串的新闻把国人的视线再次拉向发达国家，频频发生的种族歧视事件令人触目惊心。

又是一天的下午，无意中扫过报纸一角，猛然发现了几个显眼的大字“不平等”。我立即联想到近日的一起误杀黑人案，“又是种族歧视?”我不禁心里打上了一个问号。继续读下去，果不其然，又是基于种族歧视的黑人被杀事件。

世界真是不平等!遥想几百年前的那一场战争，洋人的炮火无情地轰开中国沉重的大门，日军的铁骑践踏万里河山，纷至沓来的各种丧权辱国的不平等条约，那刺眼的字迹，让古老的中国在风雨中飘零，中华民族的不平等开始了。先是作为战胜国的中国在巴黎和会上得不到公平对待，后有日本肆无忌惮的侵略，即便是到了现在，中国人在国际上仍受一些人的歧视……

而另一个悲惨的民族是拥有着黑色皮肤的黑种人。在他们的家乡，那片远离现代文明的土地上，英国人第一条贩卖黑奴的船开到那里之后，一切都变了。西方国家开始出现黑色的身影，但大多数都被冰冷的铁链刺穿了锁骨，瘦弱的身躯被深深地束缚着，双眼凹陷了进去。在那片不属于他们的土地上，他们的不平等由此开始了……原始的木棍怎能抵抗先进的火枪，古老的文明早已被现代科技所淘汰，原本美丽的非洲大陆，也被白种人所吞噬。

可恨、可悲的白种人，总认为自己的身份是高贵的，先进的文明、近代的工业让他们领先于世界，可他们挑起了两次世界大战，死亡人数之巨大，令人不寒而栗，这就是所谓的高贵吗?

人们拥有共同的祖先，虽然写着不同的文字，说着不同的语言，有着不同的肤色。为什么白人耀武扬威，而黑人、黄种人得不到平等的对待?

白种人一直在号召着人们要保护世间一切生灵，四处宣扬动物也有生命，值得我们尊重，可是如果连人类自己同类的生命都得不到平等，得不到保护，那么白种人又怎么会去保护动物呢?因肤色而起的争端，因不平等起的纠纷，大多是白种人的旧观念造成的，他们认为黄种人、黑种人是低下的民族，白种人是高贵的民族。试问，白种人所谓的高贵从何而来?先进的武器吗?其实，即便他们拥有再先进的技术，在一个思想奇怪得令人费解的民族身上，也只能当作他们暴行的工具而遭受人们的鄙视和诅咒而已，高贵无从谈起。

每个人都渴望和平，而和平的前提应该是平等。狮子会通过平等分食来维持狮群平安无事，动物都懂得的道理为什么在一个拥有高科技的国家就这样难以理解?一直得不到解决的种族平等问题必将成为和平的隐患，必将以星火之势，点燃世界大战的引线。

世界何时才能真正平等呢?那些种族歧视论者快快丢弃那些罪恶的想法吧!我们期待着、努力着，世界人民期待着、努力着!

在读《红楼梦》之前，就从课本上知道了它标志着中国古典小说的高峰，所以下意识里感觉书里描述的应该都是写大气恢宏的场面，后来通过自己的阅读发现作者对那些华丽的场面服饰描写纵然不少，但大多描写的都是些家常小事和人们之间的往来和摩擦，人们往往会因为些琐事而争吵、勾心斗角，一开始我确实有些失望与不解，细想恍然，古今中外那些称得上名著的书籍，大都是宏观上以大的背景作为框架，而其中的内容则以人物的具体言行和环境等描写作为内容填充，通过对他们的行动和思想的细细揣摩，我们能够借此了解那个时代，了解作者想通过这部作品想表达的、想对后世的我们传达的东西，名著通常会有些响亮的称号，却不会有很高的姿态，它是贴近人民的，描写、表现人民的，或许正是因此，才会被称作名著，而《红楼梦》无疑是其中翘楚。

阅读《红楼梦》的时候，随着其中的人物出场，一张复杂的人物关系网开始编织逐渐成型，偌大贾府，其中种。种建筑也一一出现。曹雪芹先生笔下的贾府，其中的主子家仆，人数众多，建筑也是众多华丽，可是后来随着贾府的不断衰败，那张人物关系网上的人物逐渐减少，建筑也是只留下外表的华丽内部被逐渐掏空，最终，贾府中人物只剩下寥寥几人，那座华丽的建筑更是摇摇欲下最终轰然倒塌。红楼梦中的“梦”字，说的或许就是一场浮华富贵梦吧，梦的最终结果，是要醒的。

最终结局虽是一场梦醒，但留给我的，确实无穷的精神宝藏。

人生或许正是因为知己难遇，所以分外值得珍惜，正如当初的俞伯牙因为钟子期的离世，破琴绝弦谢知音，而书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是最牵动我心绪的，贾宝玉原是赤暇宫的神瑛侍者，而林黛玉是受他浇灌之恩的绛珠仙草，当神瑛侍者要下凡渡劫的时候，绛珠仙子决定同他一起下凡，想把自己一辈子的眼泪都还给他，他们之间的爱情故事或许从一开始就决定了是个悲剧，但是我真的对此感到深深触动，“把我一生的眼泪都还给他”一个女子该痴情到何种地步，才能说出这句话呢？因为封建的种。种束缚，导致了林黛玉注定的黯然神伤最终为贾宝玉流干了自己的眼泪。虽然他们之间是悲剧结尾，但是个中过程的确是打动人心的，林黛玉因为自己的境遇，难免内心敏感多疑，爱耍些小性儿，对贾宝玉更是如此，贾宝玉面对林黛玉的冷言冷语，种。种讽刺的言辞总是笑脸相迎，安抚讨好，一开始我对此也是不明白的，贾宝玉一个娇生惯养的大少爷，就算是喜欢女子，和林黛玉是青梅竹马，难道就因为这些就能如此百般容忍林黛玉的小性子吗？后来我明白了“不想刚走来，正听见史湘云说经济事，宝玉又说：‘林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。’”贾宝玉和许多女子玩的都很好，但湘云、袭人和宝钗等人，她们终究是不懂贾宝玉的，不懂他到底内心想要什么、不懂甚至不赞同他的离经叛道，但是黛玉明白，他们心灵相通，由此互相吸引，振奋感情随着时间的推移编的更加深厚，因为种。种封建束缚，他们不敢开诚布公的表达自己的感情，但是在贾宝玉挨打的时候，黛玉会因为他哭红了眼睛，宝玉更是因为一句黛玉要走了的戏言，眼前发黑吐出血来，曹雪芹先生内心的那种追求，赋予了宝玉和黛玉，但是他们之间的悲剧，也饱含了处于那种时代的无奈。

清末，那个时代，封建男权无疑是达到顶峰的，当王熙凤发现自己的丈夫与他人，甚至在咒骂自己早日去死，可是当王熙凤闯进去的时候，她也只敢去和那妇人厮打却不敢多指责自己的丈夫一句，封建男权，即使泼辣如凤姐，也不敢有所冒犯。而贾母无疑是很疼爱凤姐的，这也是凤姐能够在贾府站稳脚的最大靠山，但贾母知道了这件事以后，明里暗里地偏袒自己的孙子，她根本上并不认为贾琏有错，封建男权思想的根深蒂固由此可见一斑。

从书中的点点细节中，我们对那个时代就有了大概的认识了。曹雪芹先生用笔的深厚功力和辛苦努力该是最大功臣了，在自己贫困的晚年“批阅十载，增删五次”那是需要何等的执着与毅力才能做到的事。“十年辛苦不寻常”至今红学会仍在对这部作品进行不断的琢磨研究，还有哪部作品，能做到这种地步？

读一本好书真的能让人受益匪浅，一本好书更是值得人细细琢磨，《红楼梦》无疑给了我们一个最好的例子。

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

小的时候我们常背一首古诗，“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”相信大家对这首诗并不陌生吧!但是，我个人认为，其中有一个字用的不太恰当：“滴”，我认为可以换成“流”。尽管不是很通顺，但这是事实，因为我父母就是农民。有一次，爸爸妈妈去地里干活，反正写完作业了，闲着也是闲着，不如去地里帮爸爸妈妈干点儿活。

那是我第一次去地里干活，真是不去不知道，一去吓一跳啊。我刚干了不到30分钟，就累得满头发大汗，而爸爸妈妈几乎每天都要干活，并干24个“30分钟”，他们有要留多少汗呢?如果全世界的农民流下的汗加起来，会不会流成一条源远流长，奔流不息的长河呢?

现在，全国都在流行“节约”，如“光盘行动”啦，“打包”啦，总之，我们要节约粮食。酒店一年里浪费的粮食够两千五百万人吃一年的口粮。由此可知，酒店里是有多么的浪费!

作为一名高中生，不能只从嘴上说要节约粮食，不浪费粮食，我们应从实际行动做起，从现在做起，从自我做起。

有一次，我的好朋友韩凤杰说：“要不我们俩打一样的饭，比比谁吃得快。”我犹豫了一下，说：“不如，我们比谁吃得干净吧。”“好吧。”韩凤杰有些不愿意了。为了激起她的斗志，我说：“一粒米都不许剩哦。”韩凤杰激动地蹦了起来，“好!”

韩凤杰和我商量了一会儿，决定：一份米饭，两根香肠，一根肉串。一粒米也不剩下!由于韩凤杰吃得太慢，队急着走，盘子里还有几粒米，我到盘子时偷偷数了数，七粒米，也行。够省了。

现在流行的一句话是：“浪费可耻，节约光荣。”你做到了吗?

自从那一次起，我每顿饭都一粒米也不剩下。我们来想想，如果我们学校一个人浪费一粒米，加起来一共三千八百多粒米，这仅仅没事一天，如果一年浪费的加起来，一共一百四十五万多粒米，等于等于让数百个农民白白干了一辈子活，如果你父母是农民，你会忍心吗?就算你父母不是农民，你也不该浪费粮食啊。

有些人请朋友吃饭，订了许多菜，吃得少，剩的多。因为爱面子，不好意思打包。而就因为他的不好意思，浪费了许多粮食!那些浪费粮食的人，他们知道农民有多累吗?不知道!我很想请那些浪费粮食的人们去体验一下农民的苦，体验一下农民的累!!!他们一年四季都在地里干活!夏天，烈日炎炎，把他们的皮肤晒得黝黑，冬天，寒风刺骨，让他们的膝盖承受不住，而患上关节炎。我爸爸的腰、腿、膝盖都不好，但他每天坚持干活，种出来的粮食却全被浪费了!

我问爸爸：“爸爸，你累吗?”爸爸擦了擦汗说：“不累!为人奉献嘛，值!”看着爸爸必须费很大劲儿才能直起来的腰，我不禁潸然泪下。

那些浪费粮食的人们啊，你们摸摸良心，你们对得起农民，对得起农民流下的汗水吗?

凡事省得一份，即受一份之益。

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空气中又弥漫着艾草的香味。它就像是一个顽皮的孩童在空气中上蹿下跳，每个小角落都沾上了它的气息。淡淡的，缓缓地在空气中荡漾着，轻轻地泛起了一圈圈涟漪…我的思绪随着这独特的艾草香在空气中荡漾着。慢慢的，轻轻地飘回到那年的那个秋天。

秋天的月夜是如此宁静。伴随着蝉鸣和稻香我闭上了眼。可今夜我却总是辗转反侧无法入眠。轻轻地房门被打开了。月光如泉水一般涌进我的房内。

房间顿时被照亮，这月光是那么的透明，那么的干净。是母亲，我有些吃惊。这么晚了她怎么会来?母亲用月光般的目光抚摸着我的头，我慌忙地闭上了眼，还好她并没有发现。

轻轻地母亲走到窗边，拉开窗帘。月光透过玻璃斜射进来映在洁白的墙壁上。在房间的正中央母亲摆开香炉，从怀中拿出那个黑色的布袋，从袋子中取出了枯草似的东西，它的香味随着月光泄到空气中。

淡淡的，又是这个熟悉的味道，是艾草。没错就是艾草的香味。母亲划亮一支火柴，橙红的火焰在梗上跳动，母亲点燃了艾草。很快香炉上的缕缕青烟就随着月光扭动着婀娜的身子萦绕在我周围。我贪婪的呼吸着这淡淡的香味。可没过多久，香味就消失了，母亲显得有些慌了。

用木棒在香炉中翻看一下，浓烟向母亲袭去，她被呛到了。母亲转过头去，用手捂住嘴轻轻的咳了几声，生怕吵到我。她再一次点燃火柴，可火柴像是与她较上劲的孩子，总是划不亮。

母亲更着急了。用手亲情擦去额头的汗，把散落下来的头发重新挽到耳朵后面。终于擦亮了一根火柴，母亲用手护着火焰，就像护着他的孩子一般，慢慢地把它送到香炉里去。艾草再一次散发出它别样的香味…

中国自古以来的传统慈母严父似乎在我的家中表现的特别突出。当老父举着恨铁不成钢的巴掌就要进行管教我的时候，老母的出现和呵护，给你心灵的港湾一丝可靠的温暖。

但是，大灾大难降临的时候，一声惊雷的的霹雳中，突然从天外扑来的温暖的胸膛，顷刻之间，使这种袭来的恐惧成为泡影。因为有了大山一样父亲的保护和严厉外表之下的真情，给了一个人一生的坚定信念。

我在《万千感慨说娘亲》的纪念母亲节的文章中讲到过，我的家庭是个多子女的贫困移民家庭。老父人从小聪敏好学，但苦于贫寒的家境，不容许他有求学的机会。但在一次为共和国的诞生忘却生死的青年人渴求光明的冒险经历，彻底改变了的她的贫苦懵懂的身世。

十八世纪的满清中叶，也就是清同治元年，在中国的西北部，一场专门针对百万陕西关中平原回民的大屠杀，开始拉开帷幕。十余年间，清朝统治者调集大军及先进的枪炮，对百万回民老弱妇孺进行围追堵截。到最后满清“军兴”结束时，

三秦大地的所有的回村已成瓦砾，百万回众在仓皇出逃中，最后只有极少数老弱妇孺被左宗棠以“安抚”的名义，安排在甘肃东西部的荒山僻壤，并限制其自由，让其自生自灭。我的先祖就是在这样的惨痛经历中，定居于关山以西。到二十世纪的三十年代后，在国民党政府的苛捐杂税和土匪流氓、兵痞恶霸的压榨下，这些陕西回民的余孽，已经到了喘息无助的地步。

就是在这个时候，一次邂逅，使我的父亲了解了共产党的红色武装。

在传统的回族家庭里，就是再困难到无力读书，读经必须进行。特殊的伊斯兰教经堂教育，通过在清真寺阿訇(伊斯兰学者)，的教导，一代代传下来。我的爷爷在这种主导思想驱使下，派我的父亲身负背夹，游历于处于僻壤中的各山村清真寺内念经。此时，一位自称是从上海逃出日寇蹂躏的回族青年引起了我父亲的注意，并和之成为挚友。这位聪明大度的青年人知书达理，为人慷慨。

在随后艰辛的读经生涯里，教会我父亲识字读书，开启心窍。不知不觉中，竟将革命道理告诉了我的父亲和一起的念经人。最后居然把在一起的这些穷苦回族青年人发展成了地下党员。

当彭德怀的解放大军逼近西省时，这些人成了民族地区的革命主力。土改开始后，斗地主，分田地的行为，让我的愚顽不化的爷爷大吃一惊。按照伊斯兰教的教义，这些不经主人同意拿来的东西和土地，死后是要要下火狱的。

倔强的老人立即毫不迟疑地把我的父亲关在家里，不让出来。就此彻底错过了飞黄腾达，改变自己一生命运的好机会。当和他一起闹革命的战友都成为各地的领导干部的时候，我的父亲却带着我们兄妹苦熬生计。

谢谢您，老父亲，感谢您养育和呵护我的这么多年!

有一年夏天，我和一些小听众一起参加了一个夏令营，在夏令营的篝火晚会上，主办者要求我们的小听众出一组节目。经过比较后，我取消了一个诗朗诵，没想到这个小姑娘立时眼泪汪汪，哭个不停，她觉得自己“很受打击”。虽然我能理解她的失望心情，但是，看着她为这样小的事情伤心至此，令我觉得她的心理承受能力太过薄弱。

后来我发现，像她这样的孩子并不少见，比如说，如果哪个小嘉宾的.节目不够好被取消，他(她)往往会生气哭鼻子，好几次小听众打热线参与游戏节目，因为答错了，“哇”的一声在电话里就哭起来。其实，这些参与节目的孩子也不小了，总有十一二岁了吧。

这样的事听多遇多了以后，我就在想，为什么现在的孩子面对挫折、失败会这样脆弱呢?有一部分的原因是现在的孩子太“顺”了。我小的时候，家里经济条件不大好，有很多要求不能被满足，慢慢也就习惯了。现在的孩子们不一样，在家里百般受宠，提出的愿望总能得到实现，长此下去，一旦遇到不如意就很难适应。

实际上，失败、挫折、不如意就像大自然中的刮风下雨一样正常，如果你用一颗平常心去对待它，你就会反败为胜。

譬如，你这样想，我的节目为什么被取消?原因是不够好，下一次能不能总结经验做得更好呢?或者，这一次的问题答错了，是知识面不够宽，以后，一定要多多看书。你看，虽然失败了一次，但它帮你找到了自己l的弱点使你能够进步，多好!失败是一所学校，你能从中学到什么取决于你对它的态度。

小的时候，我也不能像今天这样正确对待失败，后来慢慢长大，和每个人一样经历了太多太多的不如意。记忆中最深的一次，是第一次外出采访，熬通宵写出的稿件被枪毙。渐渐地，我终于学会从失败中得到教训，得到进步，也终于，不再怕“失败”这两个字——这是我的学校和老师，我为什么要怕它呢?

亲爱的小读者，读到这里，相信你已经明白，不能正确对待失败的人永远不会进步。现在，你已经掌握了对待失败的方法，下一次再遇到失败时，还会怕它吗?不妨记住这句话：失败是成功的台阶，它是能人的无价之宝，通过失败，走向成功。

品一杯香茗，让袅袅的清香弥漫;捧一掬阳光，让暖暖的心情扩散;追一缕轻风，让淡淡的思结绪蔓延……我沉侵在自己的精神家园之中。

清晨，窗外燕子细语呢喃，揉揉惺忪的眼睛，拉开窗帘，迎接清晨第一缕阳光的洗礼。呵，太阳每天都在我的窗前开起!这是一件多么令人自豪的事!

翻开一本散发着油墨香的书，进入我的精神家园。一个让我灵魂飞翔的天空，一片纯洁清澈的海湾。一枝让我心灵栖息的树枝。

在我的精神家园中没有邪恶，没有丑陋，没有冷漠，没有虚伪，没有粗俗……有的只是善良，只是热情，只是真诚，只是高雅……洗涤我的心灵，使我逐渐变得高尚起来。

我陶醉在《西游记》的神话世界之内，沉醉在《红楼梦》的爱恨情仇之中。我走进《三国演义》那三国鼎立、狼烟四起的时代，漫游在于《水浒传》中那群雄聚集、义薄云天的梁山……

我深深地体会到鲁滨逊在荒岛上二十几年的孤独，玛蒂尔德太太那十年受尽困苦的艰辛，林黛玉葬花时心中那无奈的悲恸，阿Q那受尽世人凌辱而又思想麻木的那种精神胜利法的可悲与可恨……

我仰慕陶渊明不为五斗米折腰的清高，歆羡李白不愿摧眉折腰事权贵的豪气，赞叹苏轼建功立业的雄心，感悟李清照晚年寡居时凄凄惨惨戚戚的伤痛……

对于书上的人、事、物，我都认认真真地思索着，把自己完完全全地融入到文章中，我已不是我，只认为这也是我人生中经历的一部分。

于是，在我的精神家园中，我学会了冷静，学会了思考，学会了宽容，学会了理解，学会了许多我不曾有过的东西。让我认识到人生、人性中善良的一面，认识到生活的希望。这精神家园便是我这一生守望的彼岸。只希望有一天我可以登上那遥远的彼岸。

成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。

——约翰生

檐上水滴之力微不足道，但它却能穿透石块。这看似不可思议的事情正是由于坚持而变成了现实，想要获得成功，靠的也是这种滴水穿石的精神。

曾深深记得，我的生命中出现过这样一个故事。

那一天，我被选中参加学校的军乐队做鼓手。心里想着像那些大哥哥、大姐姐们一样，穿上象征荣誉的军乐服，腰上系着小鼓、手中拿着细长的鼓槌站在操场上，神气得站在会议厅里，那该多好!负责乐队的音乐老师把我们带到排练地点，严肃地和我们说：“进入军乐队，不代表你可以放肆，可以不听老师指教。军乐队是学校的脸面，每个队员都是同学们的榜样，所以我们必须要严守纪律，这一个月里我会好好监督你们，绝不可以迟到或早退。不然就等着在六一文艺汇演上看着别的队伍争光吧。”老师的话让我心头有了一种紧迫感。

“我绝不退出军乐队”，那是我当时心里一直默念的一句话。音乐老师把谱子写在黑板上，让我们记在本子上，回去背谱，但是因为时间匆忙，老师只给我们安排了组，强调周一七点必须到校，明天和后天休息，并没有说黑板上的谱子是谁要背的谱子。我由于还要收作业，匆匆抄完谱子，便回到了教室。回到家后，便开始背谱子，并和时间作斗争，一有时间就背，等到再一次到音乐教室时，我已经可以倒背如流了。可老师不作美，一来就说：“对不起同学们，上次忘了给你们写小鼓的谱子了，那是大鼓的谱子”。我顿时石化了，辛辛苦苦背了几天的谱子，竟然背错了，因为新谱子和旧谱子有很多相同点，所以我背着背着就背混了。那时的我竟然起了退出军乐队的念头。

那天正好是学校每周一次的义务劳动，依旧是扫地上的落叶，我却有了新发现。地上有一只要爬回洞穴的蚂蚁，我在它快到洞口的时候把它扫到原点，一次两次…，我发现：小小的它没有气馁，而是一次又一次的向洞穴爬去。我顿时醒悟了，连蚂蚁都可以为自己的目标一次又一次的坚持，我又有什么资格去放弃呢。

完成劳动后，我回到了教室，又开始背谱子，我惊奇的发现我竟然没有把谱子混在一次，而是完完整整的全部背了下来……

一个月后，我穿着军乐服，拿着鼓槌，在阳光下随队伍有节奏的敲打着。

很多时候距离成功，往往就差那短短的一小步，只要我们坚持，迈过那个坎儿，就算是铁树，也终会有开花的一天。

人们在实践中得出了这么一个结论：成功来自谦虚。

为什么成功来自谦虚呢?

庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。

着名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦虚成熟，不断进取，成功便不招自来。

那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。

从实际上说，谦虚是一种美德，一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来，那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。

成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚。

世人皆向往成功，然而在通往成功的道路上，总会暗藏着失败。有的人失败就会沉沦，因为他们回避失败。

失败不可避免。虽然人们常说：“一分耕耘，一分收获”。“苍天自有公道，付出必有回报”。但我以为：“付出，不一定有回报;不付出，就一定没有回报。”中考、高考落榜时，朋友千万不要跌入失败的软泥滩中不能自拔，我们应该振作起来，正视失败。失败，并不意味着你比别人差，只表明你还有缺点;失败，并不意味着你一直受压抑，只表明你愿意尝试;失败，并不意味着你不能成功，它表明你该变换一下方向;失败，并不意味着你必须放弃，它表明你还要继续努力;失败，并不意味着命运对你不公平，它表明命运还有更好的给予。失败是沉甸甸的麦穗，等待成功来收获。

失败者没有鲜花，没有尊严，没有荣誉，没有辉煌。但是成功者有成功的喜悦，失败者有失败的收获，可谓“吃一堑，长一智。”成功有成功的意义，失败有失败的价值。成功若是一首雄壮磅礴的交响乐，那么失败就是一首自勉自励的小夜曲。“会当凌绝顶，一览众山小。”自是人间一大美事。可是当你爬到天门时，天气突变，不得不退回山脚，这固然令人遗憾，但遗憾犹如一支战歌，会更加坚定你登上“玉皇顶”的信念。

失败是一首歌。是摧人振作、摧人前进的歌;失败是一首歌，是一首难谱难唱但动听的歌，只有用不惧艰难的精神去拼搏，凭顽强的毅力去把它唱完，你才会体会到它的美妙;失败是一首歌，它为失败者而唱，唱出失败者的收获，唱出失败者的勇气……

面对失败，逃避者只能被淘汰;恐惧者只能更懦弱;只有正视者，才能获得最后的成功!让我们用温馨的笑脸迎接人生的挫折，用百倍的信心去面对命运的挑战吧!

给“低头族”的一封信

“低头族”们：

你们好!

最近因为各种功能版手机的出现，社会上出现了许多奇怪现象。

大家有没有发现，去餐厅吃饭，会发现聚餐的朋友都在低头玩耍着手中的手机，吃饭时也会不时拿起手机看微信或者视频，与朋友之间的言语沟通非常少;在地铁上，车厢里百分之八十的人基本上是低头看着自己的手机，沉浸在网游世界;走在车水马龙的大街上，竟然也会有低头一族，边走边微信对话或者看视频，全然不顾对面的行人或者车辆;回到家中，我们的父母兄弟在一起沟通玩耍的时间越来越少，因为都在自己的房间专心致志的做“低头一族”。

望着这些现象，我不仅在想，大家都是中了什么魔法?为什么大部分人都被手机控制了呢?或者是人类无法控制本该为自己带来便利快捷的手机?

功能手机的发明者的初衷是为了人与人之间的交往更加的便利快捷，可是现在这个“便利快捷”却使得朋友之间的见面越来越少，因为有了“微信”。

功能手机使得大家忘记了阅读书籍，享受书籍带给人类的美好与知识，功能手机更使得行走在马路上的人们时刻有出现车祸的危险，功能手机夺去了父母陪伴子女的美好时光，夺去了兄弟姐妹之间的嬉戏打闹，功能手机更是使得本该专心读书的学生无法专心学习，因为心里都惦记着“QQ音乐”出了什么新歌、全民打飞机的分数排名第几了。

所以，我倡议，从我做起，合理使用手中的功能手机，不要在做手机的奴隶，而要做手机的主人!

如果您有幸看到这封信，请停止做“低头一族”，请做抬头挺胸的“抬头族”吧!

此致

敬礼

小时候，我很不懂事，奶奶一生病，家里人都急得团团转，只有我最开心。因为来看望奶奶的叔叔阿姨常会留下一些奶粉、水果之类的“好东西”，奶奶又总是说：“我不爱吃”。于是这些好吃的都归我啦!

有一天，奶奶又生病了。阿姨拎着一大袋东西来看望她，“准时又有好吃的啦!”我想着，便偷偷地藏在奶奶卧室门外看。果然，阿姨从袋子里拿出一大串枇杷。“阿姨，这是你最爱吃的枇杷!”阿姨边说边拨给奶奶吃。那金黄的枇杷馋得我直流口水，可惜我被妈妈叫走了。

回来时，阿姨已经走了，奶奶知道我最爱吃枇杷，就招呼我说：“小月，来来来，这个奶奶不爱吃，你拿去吧!”我感到很奇怪，便问道：“奶奶，刚才阿姨不是说您最爱吃枇杷吗?”“噢……奶奶以前爱吃，但现在不……爱吃了!”“太棒了!”我狼吞虎咽地大吃起来，奶奶在一旁默默地笑着看着我吃。

当枇杷所剩无几时，妈妈给奶奶端饭来了。见此情景，她怒不可歇地呵斥道：“小月，你怎么把奶奶最爱吃的枇杷给吃了?”说着将剩下的几个枇杷夺了过去，放在奶奶的床边。听了妈妈的话，我委屈地哭了，奶奶赶紧说：“没关系，我……我不爱吃……。”

我低头走出奶奶的房间，这时我才明白，并非奶奶不爱吃，而是因为她对我藏在心中的爱。

以后，我发现身边有许多像奶奶那样的人，他们以种.种“不爱、不喜欢”为借口，把好东西让给了我们。而我再不像小时候那样不懂事了。

一串枇杷，使我明白了许多道理。