作文高二（通用20篇）

一个时代又一个时代的潮流，父母们年轻时去公园腼腆地逛一圈，去不是很光滑的水泥场地滑个旱冰在今天的我们看来简直就是土到不行，但在他们那个时候这可是谈恋爱最时兴的。

假使把周立波在《笑侃三十年》里讲到的二十多年前的时髦生活放到现在的语境下来重新诠释，那大概就是这样：“我家有电视机的，潮吧?”“麦乳精最潮的吃法是干吃。”“去国际饭店喝个咖啡，或者即便是在工人文化宫里跳一场舞，那简直都是潮到爆。”

像格子漫画里画的那样，80后从小也是紧跟潮流的，例如几乎每个女生都穿过健美裤。几乎二十年以后，健美裤这种俗称为踏脚裤的东西又戏剧般地回到时尚舞台，不得不让人感叹其生命之顽强。或者根本不该从这种角度来看待潮流，看了这些年还不明白么?时尚就是“风水轮流转，明年到我家”。红白蓝条编织袋已然扬眉吐气了，健美裤为什么不可以?阔腿裤、高腰裙、波西米亚风纷纷昂首挺胸排起队来，“返土复古”的时代早已到来啦。

妈妈们对我们女儿跟随潮流的那颗悸动的心从精神到物质给予全面的支持：从第一代电子游戏机到wii;爸爸们虽然对于游戏鄙视，但按起AABB来比谁都起劲。看来无论什么年纪，都有一颗爱潮的心。那是不是也代表着精神永不落伍的一种心态?

如果你用电脑玩五子棋，肯定被朋友们嘲笑“傻不傻啊”;可如果你爷爷坐在电脑前玩起windows自带的扫雷游戏，那么朋友们肯定说：“你爷爷好潮啊!”有时候“潮”也不是做了什么事，而是看什么人做什么事。就像有的人什么颜色都往身上招呼了，大家就觉得他有型。有的人穿块素色床单出来了，大家也觉得潮，可见潮就是和别人不一样把。如果我搞双布鞋穿条大花裙编上两个麻花辫怎么样?——现在也没人搞这样的行头了吧，这样的人99%的可能就会被人嘲笑是个大土包。

凡人都分聪明和愚蠢两种，跟风也分聪明合愚蠢。既然天生不是鼓风机，那么一阵风刮来，掏出一只环保袋，支上几根小木棍，拿线牵着快跑几步，权当作是放风筝了，也算是一种潮举吧。

长期盘踞在国内各大潮人论坛的男男女女们，衣食住行都要以潮不潮来作为判别标准。穿潮牌吃潮店，住小众而洋气的酒店，心中的“潮圣”之地就是香港SOHO或东京涩谷。但即便是这些人对于“到底潮不潮”也拿不出一个像样的判定标准。最潮的人若在街头被摄相机对着问起“潮是什么”，肯定也是答非所问，一通话说得前言不搭后语。大部分可能最后也就总结出一句，潮是一种生活态度。这个答案貌似也最为靠谱，反正在一个虚无的概念之前，把概念搞得更空更虚无绝对是正解。

也许我们现在做的事情，再过几十年世事变迁，也会被小朋友嘲笑乡土气，但这就是潮流呀，放在特定环境下，不是走在时代尖端的是做不来的。如何能在方方面面表现出潮人范儿，这不是看帖能够自己总结出来的，也不是站在街头就可以琢磨出来的。

“潮流不可阻挡”，现今的追赶潮流已不为年龄所左右了。年轻的人们，快来加入潮人之旅吧。

在发展速度极快的现在，手机，已经变成老少皆宜的物品。而正因为手机的发展，新物种也渐渐浮出水面——“低头族”

低头族的兴起

所谓低头族，就是在会议、课桌、餐厅、公交、高铁……等等的场合，灵活引用手指在智能的

“小方盒”上滑来滑去，点来点去。简单地说就是玩智能手机和平板电脑。

自从伟大的乔布 斯 发明的“苹果”来到中国，以前的诺基亚再也满足不了人类的渴望，许多人纷纷买了一个砖头似的苹果。这就是低头族的起源。

随着人类的发展，现在苹果6早已问世，原先代表土豪的苹果，现如今早已人手一个，促使着低头族的慢慢增多。

看手机的 “盲人”

对于很多的低头族来说，这种并不是想要冷略他人，但这种无心之举，让你们错过了什么?

低头族常常出现在公交车上，只要有一块地方，低头族都会拿起手机看上几眼，而窗外的风景又有谁在意呢?有些大胆地低头族，也会在路上看手机，熟不知，刹那间就可使你失去那宝贵的生命。

这种.种行为和盲人有何区别?

科技使人类退化

随着全球移动5G的到来，促进了手机的使用和低头族的兴起

最远的距离

世界上最远的距离

为了不使知音离去，朋友抛弃，邻里疏忽，亲人不理，为了安全，为了不是悲剧上演，请远离手机，关心家人，使“低头族”消失。

春节，顾名思义就是春天的节日。现代民间习惯上把过春节又叫做过年。

其实，年和春节的起源是很不相同的。那么"年"究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做"年"的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。

后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。另一种说法是，我国古代的字书把"年"字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的"立春"。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为"春节"。由于春节过后不久，春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来载歌载舞迎接这个节日。于是，节前就在门联上贴上红纸黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念好运真的来了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等。

春节是个亲人团聚的节日，离家的孩子要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫团圆夜，家人要围坐在一起包饺子。饺子的做法是先和面，“和”字就是“合”;饺子的饺和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚了。节日喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵节，其时花灯满城，游人满街，盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了。

十六岁，在大人们的眼中我们依旧没变，依旧是个孩子，只是这个孩子有些叛逆;在孩子们的眼中，我们的年龄好大，我们好成熟，我们知道的好多，我们。我们，是他们的，偶像;而在我们的眼中，我们十六了，已经十六了，却也刚刚十六，我们可能懂得了很多，却可能也失去了很多。

在我们开始有一段路程的人生中，我们可能做过很多连小时候想都不敢想的事，比如“恋爱，喝酒，打架，逃学，上网吧，装成坏学生。”也可能在我们身边发生过许多小时候也不敢想的事，比如“父母离婚，有了继父继母，长辈去世。”也许我们小时候真的太小太幸福，太过依赖父母，从没想过，长大了，就要面对好多，我们会学会沉默，学会隐忍，学会把心里话憋在心中，学会默默哭泣，学会把苦咽下去，学会。也会明白到很多，明白母亲苦涩的泪水，明白社会的黑暗，明白什么叫委屈，明白什么叫心机，明白礼节，明白虚伪，明白。

偶尔会有寂寞，偶尔会牵挂一个人;我们开始追逐梦想，不会再轻易流泪，不会再为了一点挫折而放弃;没有了年少的轻狂，把遇到的挫折困难都当成一种人生的阅历，试着去包容，试着去忍耐;烦恼的时候不再发牢骚。我们静静的，静静的看着听着，这种现实又很虚伪的世界。明明很想哭，却还在笑。明明这样『伪装』着很累，却还依旧。

十六岁，我们也许会活得很累，也许会活得很精彩，也许会活的很幸福，也许会活得很悲伤，也许会活出平凡的人生，但也许还会活出不一样的人生。但是命运是把握在我们自己手中的，我们可以选择但又不能选择，就像人生一样，不是吗?

十六岁的我们，在未来的路中会怎样生活?呵，谁知道呢?未来，是个谜，难以捉摸，就如十六岁的我们，活在迷雾中，也许，在现在的人生中，只是一个小小的选择，就决定了我们以后的命运和生活。

十六岁的花季少年少女们，未来的路还很长，让我们勇敢地活下去，像冒险一样走完我们的人生，即使有了挫折，有了困难，不要倒下，让十六岁的我们一起加油，加油!

“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去……”

背着陈太丘与友期，我想起了诚信，多么诱人的字眼!人有了诚信，才使世界不断向前发展。你我有了诚信，别人就会相信你、尊敬你，你也就会走向成功的大门。

我记得听说过一个故事：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱!”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”

面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信，最后，这个司机变成了大老板。

我想，诚信是我们生活中不可缺少的东西，有了诚信，相信你就会成功。

记得还听过一个故事：“济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中。”

这个故事告诉我们，只要一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。”

如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作?那国家与国家怎样合作?国家与国家不合作，国家怎么能发展?社会怎么能变成和谐社会?失去了诚信，一切将如纸上谈兵。

恍惚间，光秃秃的树枝变成了满树碧绿，硬邦邦的湖面也变得柔滑而立体。可是，春天来了吗?我在心底小声地问着自己，春天，春天真的来了吗?为什么，总觉得少了什么?

带着心里的这个小小的疑惑，我满怀期待的踏上了春游的征途。

我们的第一站是航空博物馆。来到这里以后，我们自由结成小组，然后分组活动。我和我们组的伙伴们看了看飞机导弹，因为都是女孩子，对这些不太感兴趣，只是长长见识的瞧瞧，又匆匆吃过午饭，便又上车待去下一站地。

打心眼儿里说，我非常想去洼里。洼里是个可好玩儿的地方了，距离航空博物馆又不远，希望我们这次能去那里。带着小小的期待，我迷迷糊糊的靠着王璐睡着了。

我是被璐叫起来的。揉了揉眼睛，抬头一看，先是愣了愣，而后乐得蹦得老高“洼里!我们真的来到了洼里!”我飞似地跑进去，充当起导游的角色，麻利的带着伙伴们一个又一个的闯关，直抵我最爱的“泰山荡绳”项目。

排着队，后面的伙伴气喘呼呼的抱怨“航，你跑得太快啦，跟不上啦!”“你们懂什么叫做运动细胞发达了吧?”我自恋的笑着，指着“泰山荡绳”说“这可是我拿手的项目，看好了哦!”说完便双手一抓，双脚一蹬，双腿一弯，然后就借助那根长长的绳子从大坑的这一端荡到了对岸，然后平稳的着地。这一荡看得伙伴们心惊动魄，看得同学们目瞪口呆。“嘿嘿，这下出风头了!”我心里暗想。后面的伙伴们学着我的样子练了起来，玩儿得也越来越得心应手了。大家互相对视了一下，笑了起来。

这还不算是最有趣的呢!后面还有一个“飞椅”，就像是游乐场里的那种，只不过要借助人力旋转中间的转盘。我们几个女生刚来的时候还没有人，后来呼啦啦的来了一大群男生，由王一男带领专门在中间手把着转盘，奔跑着用力旋转。男生们力气大，那么多男生一起转，那速度就可想而知了。我坐在“飞椅”上，享受着迎面的微风，被离心力挤到了椅子的最边上，并跟随着椅子飞了起来。那种感觉就好像是第一次展翅飞翔的雏鸟刚刚飞离鸟巢——好刺激呀!我和同伴们都咯咯的笑个不停。

就这样，高空滑梯、吊索、滚筒……都洋溢着我们的笑声，满载着我们的笑脸。

走在洼里满是杨柳的路上，耳边浮荡着同学们银铃般的笑声，我突然发现，原来，春天来了，春天真的来了。那银铃般的笑声，正是春天的密码，春天的交响乐，春天的声音!我跑向前，原来，在春天，这个不冷不热的季节，我们应该做的，不仅是孜孜不倦的学习，不仅是勤勤奋奋的读书，而更重要的是——欢笑!要抓紧这幸福的春天，到户外，对着甜甜的空气，以春天特有的声音——笑声，大声的向世界宣布——春天，来了!

边城，是现代小说家，散文家沈从文的一部颇具影响力的长篇小说，想要了解沈从文，就要读边城，想要读边城也一定要知道沈从文的故事。

沈从文，凤凰古城的一个奇迹。他自幼就陶醉于水的联想中;“我感情流动而不凝固，一派情波给予我的影响实在不小，我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的，我认识美，学会思考，水对于我有极大的关系。”沈从文与水确实有着不解之缘，就像这边城，是发生在水上的美丽而哀伤的故事。他说;“我在那条河流边上住下的日子约五年，这一大堆的日子中我差不多无日不与河水发生关系。走长路皆得住宿到桥头与渡头，值得回忆的哀乐人事常是湿的。”

边城中的故事是水边的故事，故事中的文章常用水来当背景，故事中人物的性格全为作者在水边船上所见人物的性格。整篇文章表达了沈从文先生从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气市侩自私”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代化物质文明所摧毁的淳朴民风十分怀念。

边城中的翠翠，是一个湘西山水孕育出来的精灵，天真善良，温柔清纯。有对爷爷的体贴，对爱情的羞涩，对情感的坚定执着，一个弱女子，满心的都是爱。从她的身上，可见苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。边城中的老船夫，一个阅尽人事，饱经风霜的老人，淳朴，坚韧，乐观，慈祥，称得上是苗族古老历史的象征。身为老船夫，他把划船渡人看作自己的人生天职和最大的快乐，年老力衰了，依然乐吃不疲;作为祖父，他把自己的孙女当成掌上明珠，精心的关爱，呵护她，他对翠翠的爱寄托着对不幸女儿的哀思，可以说，他的后半生是为翠翠而活，他的唯一目标就是要使翠翠快乐。从表面上看，他是一个快乐，豪爽而略带幽默的老人，但通过他的言行，我们却能感觉到老人心中的那种爱的矛盾和无奈的孤单。边城中的天保，代表了茶峒人的粗鲁爽直的一面，个性豪爽，慷慨，他是船总老大的儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。知道自己的弟弟也爱翠翠，他便怀着复杂的情感退出了角逐，既表现出浓重的手足之情，又流露出失败的落寞。后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过。最后意外遇难，可以说是为了亲情和爱情而死。

边城是典雅性与口语化相结合的一部艺术盛演。与凤凰古城恬静美丽相应的，是沈从文恬淡诗意的语言，没有喧嚣的辞藻，也没有强烈的色彩，只有“语言的亲切”。但那些看来不用心的修饰的句子，却是以自然为最高修饰原则，以恬静之美为最高美学风范，就如在边城中，典雅性与口语化自然融合在一起，营造了一个如诗如画的意境。

沈从文说;“我是天生就有一种理解女子的心”。边城在艺术上的一个重要成就是文中出色的心理描写，作者对人物心理的揣摩十分透彻，贴切，以至于有人感叹说，沈从文是个男的，怎么能够把女孩子的心理琢磨得那么透!文中多处写到了翠翠对爱情的矜持，害羞而又怦然心动的细微心理。反应了翠翠内心对祖父的负疚感，无人解怀的孤寂感以及梦与现实的矛盾感，淋漓尽致地刻画出了一个青春少女躁动不安的心理。

边城是翠翠，老船夫等等的边城，也是我们渴望进入，却又害怕进入的边城，给自己的心找一个边城，还自己一份梦的画纸，边城，由我们自己编写。

很多人会说努力是为了什么，只有努力才会有结果吗，很多人觉得努力没有什么用，努力太累了，自己开心就好了为什么还要去在乎努不努力呢!但是结果却不是这样的，你不努力，哪来的结果;不努力怎么会有你现在好的生活;不努力，谁会来帮助你吗?不，都不会，只有自己明确自己想要什么，追逐目标而努力，你才是最后的人生赢家。

每个人都可以选择努力或者不努力，但是你如果真的不去努力的话，你能得到什么，是可以赚到钱呢，还是可以有所收获吗?每个年龄，每个阶段的人为努力的目标都是不一样的：在校的学生，努力学习是他们的唯一目标，他们努力是为了自己以后可以找到好工作，可以报效祖国，可以报答爸爸妈妈，如果他们现在不努力读书的话，那么长大之后后悔都来不及了，还会受到别人的嘲笑，工作也只能做最落后的，只有明确了自己的目标，考上什么高中、大学，才会去为此奋斗;正在创业的年轻人，为了自己以后的生活，为了自己的父母，因而去努力;每个家庭中的父母努力工作是为了责任，为了自己的孩子，为了维持生活，他们要是不努力工作了，你就只能吃不饱穿不暖了。

努力这两个字也不难记住，但是实现起来却往往没有几个人可以做的到，很多人都只会空手套白狼，他们只会一味地去索取，一味地去依赖别人，不懂得自己的责任是什么，不知道自己应该干什么，还有一些人只知道努力，但却不知道是为了什么而努力而坚持。我是一个初中生，我在学校努力学习，好好听讲，回家帮妈妈做家务，就是为了可以考上一个好一点的高中，再上一个好大学，长大之后找一个好工作，好好孝敬自己的父母，我是为自己以后的未来，为自己以后的生活而努力。

不管做什么事情第一就是不能放弃，你放弃了还怎么去努力;还有就是要知道自己是为了什么，要有一个明确的目标和终点，这样你才能去努力，努力只是一个可以体验的过程，你努力了才会去奋斗，奋斗了才会有坚持，坚持之后再努力，最后你就会得到自己想要的结果了!很多人都很懒，什么事都不做，这样只会一再的堕落，努力了不一定有好结果，但是不努力一定不会有好结果。

父爱，如一座雄伟的山峰，虽默不作声，但总在背后保护着我们;父爱，如一汪山间的清泉，虽不易察觉，但沁人心脾，耐人寻味;父爱，如一座海边的灯塔，虽很普遍，却指引着我们前进的方向;父爱，如一缕温暖的阳光，虽默默无闻，却时时陪伴着我们。

初中生活，是新阶段的一个起点。就是在今年，我成功“晋升”成为一名合格的初中生，并且迎来了一项巨大的挑战：住校生活。住校生最多每周回一次家，各种各样的麻烦必须自己解决。军训刚开始，我吃不下饭，睡不着觉。辗转反侧，想起父亲那坚实的臂膀，想到如今没有他的保护，不禁潸然泪下。看似短短一周军训，对我来说真是度秒如年，苦不堪言。

军训终于结束，迎来了两天半的大休假期，我当然是高兴地合不拢嘴。但是，父亲要值班，所以不能下来看我。顿时，我的心情由“晴”转“阴”，没有那么开心了。中午吃饭时，我收到了一份意外惊喜——父亲的来电!真没有想到，父亲竟然会趁着中午的休息时间给我打电话。我连忙接起，耳边传来父亲带有安全感的声音：“闺女，吃饭了吗?听说你在学校吃不好饭，这次出来一定要好好补补营养。在学校不要想家，我和你妈都好好的。记住，爸爸为你骄傲!”以前寡言少语的爸爸，竟说了如此一番话，我心中感动，久久不能平静。

电话结束，父亲还发过来家里的一些照片。我一张一张的翻着，觉得好像和原来没有什么变化。忽然，我的目光落在父亲卧室的一张照片上：整整齐齐的床单，豆腐块被子，上边正正放着我以前的玩具小熊猫。不对啊?父亲不是很懒吗?老妈见了，插了一句：“你爸从你走后就说要好好给女儿挣钱，不让你受苦。每天早上6点半准时起床，上班比之前勤快多了，连礼拜时没事，也要上医院去看看病人。”那父亲为什么要放那个玩具小熊猫呢?老妈说：“我也问过他这个问题，他说那是女儿小时候最喜欢的玩具。”之前好不容易抑制住的感情，在此刻终于激发出来。两颗泪珠在我眼眶中越蕴越饱，最后无声的流下。

父爱虽不易察觉，默不作声，但父爱总是默默地，无声的，蔓延在每个角落，无时无刻保护着我们，化为我们内心深处的感动……

As the economy is developing so rapidly, people’s attitude towards life is changing at the same time. Credit cards are becoming more and more popular. but what advantages and disadvantages do they have?

Firstly, it is quite convenient ant safe for us to use a credit card. Cash-stolen does not exist in this way. People now take a card instead of a heavy purse wherever they go. Secondly, credit cards represent great honour. People using credit cards shows his special identity and draw others attention.

On the other hand, credit cards are not always that good. Credit cards can lead to overspending somehow. People pay more than they have and then get busy paying off. Furthermore the credit card cheating happens more often.

In my opinion, credit cards do good in our life. But we should use them carefully. Only when used credit cards properly can make contribution to a more convenient and safer life.

一个人，缓缓踱步到音乐广场，寻了一个干净的角落，慢慢地坐下来，浅浅的唱歌给自己听。

歌不是我最爱的那首，但词却是深入我心，闲暇时总会轻轻的哼着“无所谓，该放就放别让自己那么累。无所谓，自由自在的飞让梦沉醉，静侯轮回”很简单的几个字，很简单的几个音符，却总是让我在口中默念，却总是让我琢磨着。

摘下眼镜，随手放在身边。世界变得那么模糊不清，远远的连成一片，还有那些隐约着的重影。大概，这些才是世界在我眼中最真实的一面吧。我总是看不清这世界，不知是因为我的眼，还是因为世界本就如此不清。

我看着天，浅灰色的天，我看着云，同样浅灰的云，看着那一片草地，因为初春还未换上新装的枯草……我总在执著着，执著着看绿草枯黄，执著着看落叶纷飞，执著着行走在雨中。我自己也不清楚，为何要这样执著。可能这些已经在我的执著中变成了一种习惯，可能执著也变成了一种习惯。

看着时间一点点逝去，不知道是该后悔，是该焦急还是该漠然。时间不饶人，该走的时候就得走，不会因为你是谁而改变，纵使我在怎样改变，依旧在模糊的世界里，欣欣然的活着，依旧吃饭睡觉、学习生活、安然起居。我总缅怀着过去，那些或快乐或伤心的日子，那个挂着鼻涕不知欣然的孩童时的日子。几乎所有人。都是在还没有准备的情况下，就开始了我们的人生，我们哭了，才知道这就是伤心;我们跌倒了，才知道这是疼痛;我们笑了，才知道这是快乐。这世界上有太多太多的东西，要经历过，才真正知道，也有太多太多的东西让我们去学习。

我从包里拿出歌词，但却无心去翻阅。只是呆呆的看着那泛着粼粼微波的水面，还有那倒映在水中的杨柳。在兢兢业业地表演着专属的独舞，这才是我追求的感觉。没有浮夸、没有逃避、没有恶嫌。那一刻，心里豁然明朗起来。

看着天边的夕阳，不用戴上眼镜，那种隐约，更让它平添了一份美丽，夕阳，一点点被这浅灰的天空吞没，暖暖的橙色。天空偶然飞过掠食的飞鸟，我眼中的执著渐渐消退。

谁说夕阳代表着结束，谁不知夕阳过后还有下一个日出。

守望夕阳，守望懵懂的今日，守望下一个明天。

《西游记》是四大名著之一，里面的人物栩栩如生，活灵活现，每当读起这本书时，总是身临其境，情不自禁地融入那精彩的情节。

西游记塑造了四个鲜明的人物：唐僧一心向佛，十分善良，连一只小蚂蚁都不肯杀死;孙悟空正义勇敢，本领高超，什么妖魔鬼怪都不怕;猪八戒的贪吃贪睡和沙僧老实本分，十分善良。

沙僧一个在故事中不起眼，但是他个性憨厚，忠心耿耿，他放弃妖怪的身份开始就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最后功德圆满，被如来佛祖封为南无八宝金身罗汉菩萨。“本分事，平常心，自在人”。

猪八戒在西游记中是个让故事充满着快乐气氛的人物，它憨厚格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。但是他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。有了它让整个故事更加引人入胜，活灵活现。

说起孙悟空，一个筋斗云能翻十万八千里，能七十二变，有重达一万三千五百斤、可大可小金箍棒，一路斩妖除魔，保护师傅，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，它大闹天宫，闯龙宫，降服小白龙、激战黄风怪、三打白骨精、大战红孩儿、智取紫金铃、盘丝洞救师、擒拿玉兔精……面对师傅的误解和紧箍咒，仍旧保护师傅，坚持正义，经过八十一难，最终功德圆满。孙悟空不怕困难、敢作敢为的精神让我刻骨铭心。

这本人物鲜明、栩栩如生的西游记里，告诉我们很多道理，也让我们明白了很多，我的感悟也很多，让我爱不释手，有就拿起来看看，总会有不同的感受。

“人心齐，泰山移”，这有团结一心才能克服困难，取得成功，就像运动会上的拔河比赛，需要大家一起努力，一起拉绳子，才能取胜!

俗话说：坚持就是胜利。许多人认为只要坚持地做一件事，就一定能获得成功。而人们往往也赞扬他们，说他们坚持不懈。殊不知，有时候，我们要学会放弃。

在许多时候，我们明知道这件事不可能完成，却要继续做下去，这时，为何不尝试一下放弃呢?格林兄弟整理完故事发现它们和课题并没有什么关系，他们便果断地放弃这件事，开始其他工作。这正是因为他们会放弃，才没被这件事束缚。

放弃，在很多人眼里，它是一个贬义词。但也有许多人，他们选择了放弃，却走向了成功。我国近代大文豪鲁迅，他早年为了救助国人选择了学医。但很快，他发现仅仅拯救人们的身体并不够。他便毅然决定，成为了一名作家。鲁迅的弃医从文，使他走上了成功的道路，为我们留下了许多意味深长的文章。放弃，可以让人忽略眼前的芝麻，去注意前方更大的西瓜。假如你正被眼前事物所困扰，何妨不暂时放弃它，转而去做其他事，也许，当你回头来看时，那件事便可迎刃而解。

那么，我们要如何学会放弃呢?其实，越王勾践的例子值得我们去借鉴。在越国被吴国打败之后，勾践便放弃了荣华富贵，下定决心一定要反攻吴国。为了这个目标，他过着贫寒的生活，卧薪尝胆。果不其然，十年后，他带领越国的军队吞并吴国。正是越王勾践放弃了原有的权势，卧薪尝胆，才打败吴国。当然，这和他定下的目标也是分不开的，如果没有那个目标鼓励着勾践，他又怎么可能支撑下来。由此可见，要学会放弃，就要给自己定下一个全新的目标，并为了那个目标而努力，渐渐地，你就会忘记之前做的那件事，而朝着现在的目标前进了。

当然，一味的放弃也是不行的，放弃的内容应当是一些意义甚小的事物，而不是事关重大的东西。正如清朝末年的统治者为了安定放弃了大片的土地，使各地民不聊生。这类的放弃让人们遭受了苦难，自然不值得提倡。

正所谓“鱼与熊掌不可兼得”，我们想要获得一件事物，就要放弃另一些事物。学会放弃，可以让你更快地走向成功，走向美好的明天!

首先要有一种积极向上的人生态度，而这种态度其实并不狭隘也不浅薄。伏尔泰在《老实人》中百般戏谑和嘲弄的时行的盲目乐观主义，就并不是一种正能量。当时的欧洲天灾人祸并出，教廷搬出一套“一切都是上帝创造的，一切都是为了考验你的品德并替你赎罪”的理论，表面上是乐观，实际上则成了麻痹民众意志的工具。或许你要问，这与“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的观点有什么区别，答案是：有。看了孟子此段话的人，感到一种使命感的降临，树立了志向，振作了精神，明白了自己受苦是“将以有为”的标志，因而达到了勉励效果，是正能量。而教廷的那套并不激人奋进，只告人以忍受，我看来就不那么像回事，反而伏尔泰的批判更正能量一些。

批判也是正能量?我想你又要叫起来。确实，现实中随处可见“喷子”，以批判之名，为批判而批判，建设性意见少，一张嘴却不饶人。曹林在《时评写作十讲》中建议人写时评文章时少说“治标不治本”这种很多时候像鸡蛋里挑骨头的套话;他说除非你列出“治本”的方法，否则这句话没有丝毫建树性。我深以为然。关于批判我认为罗素在《西方哲学史》中谈到对哲学家的态度时有一段话很精彩：“……我们要先有一种假设的同情，直到他有哪些是可接受的为止。直到此时我们再采取一种批判的态度，这种态度更接近一个人抛弃了此前全部信仰时的那种态度。”这种“假设的同情”，我想是现在的键盘侠们所缺少的。

对于正能量，我认为态度尤为重要，因为你对一件事的态度决定了你的行为。而完全相信和完全悲观则又都不是正能量。确实，世界看起来糟透了：特朗普批准了对中国的贸易审查;中印边境冲突就过来了;西班牙遭遇恐怖袭击;委内瑞拉直接拉着拉美国家站队;全球贸易保护主义和民粹主义抬头……而对这些事，我引罗素一句话，表达我对正能量态度最标准的看法：“……类似于山居者与风雪搏斗了一晚后，当这些回忆逐渐淡去，在回忆中便留下了某些晨光熹微中照耀的分外明媚的峰峦景色，并保存着一种知识，那就是乌云之后仍然保存着阳光，并且随时可以显现出来。”

我们不仅要看到乌云，也不要只看到乌云：我们坚信乌云背后仍然有阳光。这就是我心中的正能量。

获得正能量很简单，你只需要一个正能量的态度。

时光荏苒，我自清欢，是否有一个地方，仍可以安置我漂泊的心灵港湾。

——题记

于我而言，家的味道似咖啡的苦与涩，可当你慢慢习惯后，却又品出一种香醇的浓郁和丝丝甘醇的甜;家的味道就是那枯藤，老树，昏鸦后的小桥流水人家，给游子以心灵的安慰与寄托;家的味道是饭后与父母的一次小谈，温馨而又值得还念。因此，于每个人而言，有父母的地方，才算家，才有家的味道。

我是在校寄宿，每个星期只有一天能回家，因此在家的时间就显得格外珍贵。而借着这次的五一假期，我又重温了儿时属于家的味道。

家的味道·回家

在回家的途中，阳光的味道，膨胀在城市的空间;慢慢地，夜幕降临，被黑夜所笼罩的月光吸闻着阳光所留下的味道，那是一种亲亲的酥酥的绵绵的温馨。不知不觉，我回到了家中，父亲，母亲和姐姐都在家中等着我一起吃饭。母亲见我回来之后，就拿出了手机，连忙帮我拍一张照片。当我问及为什么时，母亲的回答是：“我刚会用朋友圈发照片，想试一试。”听了这句话，我和在一旁的姐姐都扑哧的笑了一声。而看了母亲拍的照片后，不禁感叹：母亲，你的拍照技术“太好”了，母亲听了后，不好意思的删掉了。

啊!原来这就是家的味道，充满欢声笑语，是一个幽默的地方，是你永远不想也不能离开的点滴记忆。

家的味道·晚饭

在和母亲的调侃中，父亲早在厨房做好了一桌的饭菜端到了餐桌上。在父亲的“一声令下”，我们全家人都坐在了餐座前，桌上的美味数不胜数。这时，母亲说到：“你好久没有与我们全家人一起在餐桌前吃这一顿饭了，这次多吃点吧。”这句话细想来真是触动到了我“是啊!我好像有一个多月的时间没有与家人一起吃过晚饭了——因为每次回来晚的原因。”因此，这一顿饭我吃得特别满足，快乐与温馨。

也许这也是家的味道，它为你提供饱食空腹的物质食粮;同时也是你内心所一直追寻的，所不能舍弃的那份精神食粮。

家的味道·爱

我在台灯下写着作业，舒适的气温正是蚊虫所活跃的要素。“啪”，“又有蚊子来咬我，你是来送死的吗?敢跟我斗。”书房内传出阵阵拍蚊声，客厅的父亲听见了就让母亲点好蚊烟亲自放到我的睡房里，还把门窗都关上，并且叮嘱我在睡觉前记得把窗户打开透风，说完后就出去了。结果不久后，客厅里传来了拍蚊声。原来，父亲为了让我睡一个好觉，把原本在客厅的蚊烟放到了我的睡房里，自己却……唉!父亲的一片良苦用心啊……

这就是家的味道!它在无声无息中奉献着一切，只为照亮我们更美好的明天。

家的味道是父亲身上烟草的味道，是母亲张罗的饭菜的味道;又是老屋散发出陈旧却亲切的味道，还是雨过天晴，阳光下家后泥土的味道。毋庸置疑的是，那种难忘的味道，终将伴我一生，而当我们真正察觉时，便再难割舍。

前方，迷雾重重。

我在路边的一块石头上坐下休息，半睡半醒间，竟然看到了那个我一直追寻的彼岸，那么近，那么真实，连那彼岸的花瓣都依稀可见。但待我起身时，茫然四顾，哪里有什么彼岸花开之影，在眼前的，只有一重又一重的浓雾。此刻，他们竟像有了实体一般，向我压来，直至压得我喘不过气。它们仿佛在嘲笑我的无知，以为看到了，便已到达了彼岸。是的，其实我只是活在了自己的幻影中。

此后，我马不停蹄的向前方赶去，不知岁月几何，我的两鬓竟已斑白。其间，彼岸花影几次现于我眼前，我却总是失之交臂。终于，我发现彼岸花开于眼前，喜极而注，伸手一抓，却又是一片虚幻。彼岸只是彼岸，我倾尽一生之力，总以为他近在眼前;不曾细细思考过，总以为眼前的事物而已，无需付出太多便可得到。

但我错了。一生的追寻只换得彼岸花的几次虚影掠过，总是悟得：看到了不等于走到了。

彼岸花开，美如画，这是你想得到的。但即便他在眼前，你看到它却对于它的离去无可奈何，无论你是挽留、追逐还是放任，他始终是你未曾真正到达的地方。一个人总会把心中的彼岸想得很远，遥不可及，等你发现根本无法到达时，才会想让他近些，再近些。

每个人心中都有一个属于自己的彼岸。那里，彼岸花开，缤纷绚烂，且永不衰败。但每个人都到达不了心中的彼岸，因为它就像下坡的车一样，在预料中再滑出一段距离，就是这一小段距离，让你这一辈子都望尘莫及。彼岸又像与你隔了一条小小的，小小的裂缝，随着心中的欲念越来越多，你与彼岸之间形成了一条鸿沟，彼岸花也随之愈开愈艳。

请尚且记住：看到彼岸与走到彼岸是不可相提并论的。因为彼岸是无止境的远去的，可是在天涯海角，让你为之拼搏，为之奋斗，为之努力的。但它也仅限于一个存于心中的幻影，你触不到它，它也不会因你停下匆匆的步伐。

看的到却走不到，这便是彼岸。

今天是个大晴天，在景德镇的上空，太阳正用它火辣辣的阳光晒着大地。我们夏令营的孩子们要去学习拉坯。

老师告诉我们，拉坯是做瓷器正式开始的第一步，并且演示给我们看。先把专门做瓷器的高岭土(黏土)放在一个会旋转的平台上，然后接通电源，平台开始匀速旋转，右手用大拇指把泥块的中心压下去，左手轻轻护着泥块。比如说做碗，如果想让碗的口子大一些，只要用食指轻轻放在碗边往外压，随着平台的旋转，碗口就越来越大了。如果想让口子小，只要两只手抱住碗口轻轻向内压就行了。

我想做一个杯子，于是我把大拇指压在泥块上面，随着平台不停地旋转，口子越变越大，越变越深，光滑的坯体在我手中“溜”过，像泥鳅一样滑。我觉得杯子已经足够深了，便开始修理外形。这时我的手越来越干，我赶紧往手上洒了一些水。水可以让手变得湿润，帮助我们减少手和坯的摩擦力，但是水一旦放得太多，坯体就会软掉，甚至塌掉。我先把不平整的瓶口修平，然后拿起海绵吸干了杯底的水。等我的杯子全部完工了，变成一件出色的坯体后，老师要把我的坯取下来。先把平台速度放慢，老师用一根细细的绳子快速在平台上一刮，就切断了坯体和平台的连接，这样坯体就可以取下来了。

接着，我又做了好几个东西，有杯子、茶叶罐、花瓶和碗。做茶叶罐和做杯子基本相同，因为出来游学前爸爸叫妈妈买几个好看又实用的茶叶罐回来，但我想，我做的茶叶罐虽然不怎么精美，但爸爸一定更喜欢我亲手做的。

拉坯课结束了，大家在自己的作品上刻上自己的名字，看到自己的作品，心中荡漾着喜悦的心情，充满了成就感。我们的作品要经过老师的精细修整、上釉、烧制，才能完成。我多期待看到我的成品啊!

我的存在是因为有你，爱让我勇敢，让我不再胆怯——题记

爱，是一个永恒的话题，以前是，以后也是。但是，如何去爱?这个问题，每个人都有自己的见解，读完《摆渡人》这本书，我颇有一丝感触。

一个单亲女孩，迪伦，在去看望自己多年不见的父亲时，却不幸在事故中失去生命，遇见了自己的摆渡人——崔斯坦，命运，从此，发生了不可预知的改变。崔斯坦一路保护着迪伦，带她走向所谓的归宿，他早已冰封沉寂的心，被这个单纯的女孩融化了。但是，他不能陪她到最后，他骗了她，他看着她痛苦，他再一次封闭自己的内心——因为，他知道他和她不可能。她不信，她从所谓的归宿中逃出来，独自跋涉穿梭过危机重重的荒野，只为了在千万相同的光球中，找到那个他，再和他回到那个世界。这一次，他比她更害怕，因为他不属于那个世界，但是，为了她，他逼自己坚强，让自己相信那虚无缥缈的希望。幸运的是，他们成功了。

一本书，想要让人产生感触，便需要爱，《摆渡人》是一个教人如何去爱的故事——他，关心她;她，同情他;他，小心翼翼地告诉她死亡的真相;她，地理解他过去的经历;他，让她勇敢;她，让他温暖。这，一切都是爱，也都是因为爱。一个是，不经人事的15岁女孩，一个是，连自己是谁都不知道，活了无数年，却，只为了那个所谓的使命的摆渡人。两个人本就像相交的直线，只有一个交点，但是，迪伦，因为爱崔斯坦，也相信崔斯坦爱她，勇敢的重回荒野，让两条直线从此重合。这一切，都是因为爱。

或许，现在说这个话题，有点早，但是意义深刻。常说，爱，使人勇敢，但我说，唯有勇敢，才能爱。迪伦爱崔斯坦，但是，如果，她胆怯了，在那个所谓的归宿，默默等待她的亲人，两人将从此再无机会见面。崔斯坦爱迪伦，但是如果在最后，他没有鼓起勇气，坚持和迪伦走下去，他将一直轮回在摆渡他人的使命中，从此再无机会见面。

所以，勇敢是爱一个人的方式，也是爱一个人的基础，如果你连爱的勇气都没有，只能说你不爱，或者，你不配爱。崔斯坦和迪伦，是很好的榜样，尽管他们直接是男女之爱，但，殊出同归，爱家人，爱朋友，爱社会，都是需要勇气的。鼓起勇气，大胆去爱，你会发现，世界变得不一样。

人世间最有趣的事情有哪些?是在游乐园里痛快地玩上一天，还是在高级饭店里大吃一顿?可能大家的说法不一，对我而言，只要能读一会儿书，就是我最大的乐趣。

其实，在这之前，我一有时间就会去看电视，肯定不会留在书房自觉地学习。都是妈妈整天催促着我，而且每天都陪伴着我，与我一起读书，好让我养成一个爱读书的好习惯。那时，要是让我专心读十分钟的书，简直比登天还难。妈妈经常说我有“多动症”，会对很多事物感到好奇，就是一点儿动静也会吸引我。但是，自从我喜欢上了读书，我发现自己也能自觉地安静下来了，有时候碰到好文章，我会不知不觉地看上老半天，甚至忘记了吃饭。自从养成了爱读书的习惯后，再精彩的电视节目也吸引不了我的眼球了。

所谓“书籍是人类进步的阶梯”，在这段读书经历中，我不仅提高了自己的写作水平，还记住了许多丰富的知识。比如，霍金提出了宇宙大爆炸的可能，三国最后被司马昭统治了，等等……

记得有一天吃晚饭的时候，妈妈炖了排骨烧土豆，但又不想让我多吃，于是，对我说：“你只要答对我三道题，就可以想吃多少就吃多少，怎么样?”我斩钉截铁地回答了一声：“好!”妈妈打开我以前看的书，开始准备“兵力”。“请听题，司马炎的儿子是谁?”“是司马昭。”“那……第一个在月球上留下脚印的人是谁?”“阿姆斯特朗。”“‘请尊重负重者’这句话是哪位皇帝说的?”“拿破仑。”妈妈顿时哑口无言。“哈哈，我赢了!”我高兴地叫道，“这些都是我读过的书，你难不倒我的!”

同学们，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”呀!趁我们还小，不要再浪费时间，要利用每一分每一秒，去多读一些书，增加一些知识，不要长大后才后悔，到时候就追悔莫及了!

下课了，我一步步地走出教室。门外已是一片银装素裹，望着这美景我不禁长叹了一口气，心中的那个心结始终拧结在一起……

今天是这个学期第一次数学测验，我一定要好好答卷，而且这个单元自认为学得不错并未出现疑难问题，我自信满满的走进教室。班主任提着一落卷子走了进来，就在这一瞬间，刚才的雄心壮志顿时烟消云散了。

我的那个心魔又开始慢慢"作案"了，我的手又开始发凉，脸烫得像一个番茄。一切的不安又开始一遍又一遍地在脑中回荡：考不好怎么办，多丢人呐，考不好老师会怎么看我?万一试卷很难做不出来肯定考不好……

貌似心脏长到了嗓子眼，一下一下地不停地跳动，呼吸也慢慢变得急促起来。三年的时间，我也从未适应班主任给我监考。因为面对老师那严肃的眼神我时常会想一些如果：如果考不好会怎么办，如果考不好老师会不会认为我学习很差……

试卷发下来了，果真是有不会做的题，我开始变得更加不安，不停地用牙齿咬着手指真是"书到用时方恨少，叫天天不应叫地地不灵"考试完毕，我连忙打开练习册__天呐!竟然有一道我会做的题做错了，这可怎么办?一模一样的题换在试卷上竟不会了。

我走在雪后的操场上呼吸着雪花酝酿后的空气不禁豁然开朗，老师有什么可怕的，又不是魔鬼，即使考不好又能怎样。再说有什么可紧张的现在出现的问题越多越好，现在的一切皆为了三个月后的中考作准备。心结算是打开了，我转身望去，地面已有一串清新的脚印。我相信只要自信向前任凭风处于大胜似闲庭信步。

让我们向不安挥手，在那个无垠的世界遨游，面对难全的人生，携起自信，笑对人生，放弃不安，我们便不会错过每一次人生的考验!

古语有云“百善孝为先”。作为中华文化传统美德中最重要的一个部分，“孝”经历了几千年的沧桑风雨还是流传了下来。为了尽孝于家庭，人们可以放弃很多。

孝是一种陪伴。

从56岁的王天军背着八旬老母看社火的新闻中，我们看到的是儿子对母亲深深的爱。而这种爱的源泉，也一定是母亲在青春年华时，对孩子无限的操劳与默默无私的付出。

央视的广告中，曾有过这样的画面：小时候，母亲教我系鞋带，教我拿筷子，教我做各种各样的事，时间慢慢流逝，“我”慢慢长大了，苍白却悄悄爬上了母亲的发梢。有一天，她忘记了怎么系鞋带，怎么拿筷子，这时候，我们不能忘。我们是否可以像当年她教我们时那样，给她系鞋带，喂他饭菜，是否可以经常伴她左右，带她去看看外面的世界呢?

不要忘记，是母亲用时光做筹码，换取了我们的成长和幸福，在她容颜老去之时，我们也应当为她撑起一片蔚蓝的天空。

孝是一种牵挂。

“慈母手中线，游子身上衣”，远在家乡的母亲，对外出远游的孩子，是一种无声的牵挂;而远在他乡的游子，对故乡，对母亲，又何曾停止过思念?

俗话说的好，“人是漂泊的船，家是温暖的岸”。人们在外工作，为的是赚钱养家，而工作久了，总会止不住向着故乡的方向驻足远望，总会想在劳累之余听听电话那头熟悉的乡音，问一声“爸妈，您们过的好吗?”这微不足道的问候，包含了游子深深的眷念。

孝是一种付出。

从李之春放弃高薪回家的那一刻起，他就已经明白自己是为了什么而做出这种牺牲的。他明白即使自己赚再多的钱，也无法填补“子欲养而亲不待”的忧伤。如今母亲年迈，正是需要自己的时候，他就像《陈情表》中的李密那样，放弃自己的荣华富贵，只为一个“孝”字，只为在有生之年，做一件不令自己遗憾的事情。

无论哪个时代，孝都是值得被传承，应当被传承的美德。在社会主义现代化的今天，我们更应该付出行动，让这个社会真正做到“老有所养，老有所依”，让每一位父亲，母亲，都能感受到来自儿女的温暖。

百善孝为先，千年永不变。