作文高二（热门20篇）

人们常把善与恶相连接，实际上，慈与善才是一对形影不离的兄弟。

慈善慈善，顾名思义，慈就是慈祥地，面带微笑地去关爱他人：而善就是善良，用毫无任何索求的心理去帮助他人。所以，慈与善是相辅相成的，没有慈就没有善，同样，没有善也就没有慈。它们并不像善恶那样是你敌我友的对立面。总之，我们要善待“慈善”。

“条条大路通罗马，路路终到慈善家”。各式各样的慈善也要谨慎选择，一定要选择那些自己有能力去完成且完成后对自己，他人或社会有益的慈善。这样才能使自身生命的意义不断升华。要知道，做慈善事业就是把自己的一些东西奉献给他人;而也有做“假慈善”的人，把他人的财物据为己有，这是极不道德的，此举乃有百害而无一利。千万不能让自身价值因为“假慈善”而缩减!

慈善大致分为四种：一种慈善是“牺牲自己，奉献他人”——这可说是稍有点“天真”，却又是绝对无私奉献的慈善，因为慈善最好在有余力的情况下进行，何必把自己当成不再复生的“蜡炬”?一种慈善是“帮自己，也帮人”——最常见的慈善，这可算是生活中点滴的“慈善事业”吧：还有一种慈善是“成就自己夸功绩，帮助他人又贬低”——这简直就是恬不知耻!现在的诸多慈善人士中，有82%的人喜欢捐钱后与受帮助者合影，拍照也就算了，还非举着红包照!那笑容真是无法形容，那是多么伤被救济的同胞们的自尊心啊!而最后一种慈善自然是大慈善，“贡献社会，成就自己”——这才是真正值得我们去推崇，去赞扬，去宣传，去实践的.惠及千千万万群众的大慈善呢!当然，一定不要被鲜花和掌声的“潮水”冲垮你的虚荣心“堤坝”!至于像“活菩萨”这类词，“只可出自别人口，不能用来自己夸”。

能说慈善是个人的事业吗?不能!这是集体的目标!能说慈善事业只要有份爱心就够了吗?绝不能!因为，要想做慈善，要想做到“慈与善的最高境界”，就定不要做“心有余而力不足”的人!

那么，要怎样做慈善才能达到最高境界呢?其实说简单也不简单，说难也不难。慈，用你忠实、广阔、干净的心;善，使你体贴、关爱、无穷的力。用这心，使那力，付出一切你能付出的“慈善”，就能成为人心的旗帜、民族的脊梁!

低碳生活是一种十分环保、礼貌的生活方式。节水、节电、节油、节气，能够帮忙我们将低碳生活变为现实。

低碳时代已经如约而至，正在改变着我们的生活。“低碳”就在我们身边。夏天，我们在家用空调时，不要长时间开着，用了几个小时后，就关掉，再开电风扇。这样就能省50%的电;在冰箱内放食物时，食物的量以占容积的80%为宜，用塑料盒盛水制冰后放入冷藏室，这样能延长停机时间、减少开机时间，更节电;用微波炉加工食品时，最好在食品上加层无毒塑料膜或盖上盖子，这样被加工食品水分不易蒸发，食品味道好又省电;开车时尽量避免突然变速，选择适宜档位，避免低档跑高速，定期更换机油，轮胎气压要适当和少开空调。短时间不用电脑时，启用“睡眠”模式，能耗可下降到50%以下;关掉不用的程序和音箱、打印机等外围设备;少让硬盘、软盘、光盘同时工作;适当降低显示器的亮度。

平时我们勤动手动脑，也能够实现“低碳”。一般家庭都有很多废弃的盒子，如肥皂盒、牙膏盒、奶盒等，其实稍加裁剪，就能够简便将它们废物利用，比如制作成储物盒，能够在里面放茶叶包、化妆品之类的物品;还能够利用方便面盒、罐头瓶、酸奶瓶制作一盏漂亮的台灯;喝过的茶叶渣，晒干做一个茶叶枕头，既舒适还能改善睡眠……

另外，将普通灯泡换成节能灯，尽量步行、骑自行车或乘公交车出行，随手拔下电器插头……你看这些看似不经意的小事，都是在为“减碳”做贡献。

我们应当从节电、节水、节碳、节油、节气这种小事做起，低碳生活是我们要建立的绿色生活方式，只要我们去行动，就能够接近低碳生活，到达低碳生活的标准。“总之，低碳生活，既是保护环境，也是拯救自我。”

那么对于我们小学生来说，还有其它降耗低碳的好方法吗?来看看我的提议吧。

纸张的双面使用，节俭用纸;不用一次性的筷子和一次性的饭盒;不用一次性的塑料袋;使用手帕，少用纸巾……

我们的地球需要我貌同来爱护，让我们从身边的小事做起，珍惜资源，降低能耗，让我们的生活更加完美。

我是一名中学生，我首先要明白：什么是低碳?低碳生活是指生活作息时所消耗的能源的减少，从而减低碳消耗，尤其是二氧化碳的减少，我们应进取提倡“低碳生活”，从节电、节油、节气，从一点一滴的小事做起。也就是说，低碳生活就是更低能量、更低消耗的生活方式，还原其淳朴的进行人与自然的交流。

今天，天似乎格外的亮，云似乎格外的柔，草似乎格外的绿，我当然也格外兴奋。趁着清明三天假，今天将走进有着“万亩桃园”美誉的枝江桃花园。

踏着湿润的土地，吸着新鲜的.空气，哼着轻快的小曲，一切不知不觉，我们在不经意间来到了枝江万亩桃园风景区。

“瞧!桃花。”伙伴们几乎是异口同声。瞬间，展现在我们眼前的是那一望无际的粉嫩嫩的桃花，美丽而壮观，活像一幅巨大的风景画。见此情景，我们忍不住高歌《在那桃花盛开的地方》《桃花朵朵开》。

似乎是约定好的，一夜的雨，桃花似脱胎换骨，从枝间冒出来了。还未入林，一下子便被粉红的桃花吸引。枝叶错综的桃林，已是一片生机，大片环着小片，小片衔着大片，一望无际，这面花织成的大网如粉红色的花海，似壮观的花毯，令人心旷神怡。

走进桃园，眼前这诱人的红，一树一树，缀满枝头，一簇一族，一串一串，密密匝匝宛若下过一场粉雪。给整个林子凭添了几息灵动气韵。每一棵桃树，每一朵桃花，都展现出不同的样子。这些可爱的精灵，各施手段，意弄身姿，攀于枝头，或正、或侧、或仰、或俯。有的如粉荷，有的似胭脂。

瞧!这朵桃花多美啊，五片粉里透红的花瓣夹着淡黄色的花蕊规律的摆在一起，粉和红的衔接是那样自然，那样诱人。花瓣上还沾着几滴露珠，仿佛一位刚睁开眼的小公主，正在向我打招呼。用手一摸，她又害羞似的笑笑，低下了头。我惊喜的俯下身，把鼻子凑近花瓣，用力一吸，啊，那悠悠的一股清香，顿时在我心中荡漾。我忍不住再伸手摸了摸。

十多朵这样的桃花凑成一串，还有那粉绿粉绿的指甲形状大小的桃叶。在这绿绿桃叶的烘托下，桃花显得更加美丽娇嫩，优雅自在。阵风掠过，花儿们在枝头翩翩起舞，引得蜜蜂,蝴蝶的光顾。

一阵风吹来，一棵棵桃树在微风中展示着她们婀娜的身姿，显示出勃勃生机。繁花纷落，宛如结婚撒彩纸那般可观，树上粉嘟嘟，地上粉嘟嘟。花瓣一片一片向我们飘来，落在我们的头顶，身上和脚旁。阳光温柔的照射着桃花留在花瓣上的小露珠，闪耀着五彩缤纷的颜色，好美好美……

正当我们还陶醉在这芬芳的桃花中时，天色已渐渐暗沉。我们只好与这美丽的桃花说了。

“城里的月光，把梦照亮，请温暖他心房。若有一天我能重逢，让幸福散漫整个世界。”

第一次听到这首歌是在奶奶家，我坐在大槐树下，奶奶在一旁用手敲敲发出杂音的收音机，这才慢慢的放出这首歌。我抬头望了望天，月亮被浓重的云层遮住了身影。

撒一把鹅卵石在心脏上的湖泊中，泛起的涟漪中浮现了那个夜晚。

从小就是怕黑之人，奶奶家院子外是一条很深的巷子，两旁是高高的白瓦房，青石板湿漉漉的，青苔覆盖在角落里。那晚回家时早已入夜，我和奶奶站在巷子这头，我畏缩着不敢前进，眼前是无尽的黑暗，像是一杯咖啡，连方糖也瞬间融化，刚刚迈向前一步，便又退缩回来。初夏的蝉鸣，包裹这那些最朦胧的东西弥漫在我的周围，使我更加的恐惧，不敢向前。奶奶无奈的将我抱起，向前走去，我揉揉眼，看周遭一片黑暗。

那以后奶奶便下定决定要把我的怕黑改过来。后来有次归来，也是早已入夜，奶奶放下我，大步地向前走去。我哭闹起来，不肯向前走一步，直到看着奶奶消失在黑暗的那头。待到哭闹累了，擦擦眼睛。周围空荡荡的，我不由害怕起来，鼓起勇气向前走去。我也不记得究竟走了多久，只是觉得像是有什么东西轻轻的覆盖在我的身上。等到看到奶奶的身影出现在那一端的时候，我急忙向前跑去，拥入奶奶的怀里。“发现什么了吗?”抬起头，奶奶笑着问道。我摇摇头，又点点头。

好像从那以后，我便开始不怕黑暗起来。一个人回家的时候，也能勇敢的向前行。因为我总能感觉到有什么东西在我身边鼓励着我。

终于在那一夜，在我站在巷口的那一瞬间，月亮从浓重的阴霾里露出影子。大片的月光落在我的后背上，仿佛握着一片清凉，我站在那团亮光中。“原来是你阿，”我笑着说道，“是你一直在给予我力量。”

在那美好的瞬间，那片清凉打下来，打在因为先前下的小雨而积起来的水坑里，倒映出我的样子。在那美好的瞬间，让我充满了力量，让我有勇气，努力前行。

那一瞬，月光照满心房。多美好。

岁月悠悠，古老的中国拥有五千年的历史。在飞逝而过的五千年中，这龙的故土上出现了多少杰出的人物。如酒仙诗人李白;地动仪的发明家张衡;数学家祖冲之;伟大的设计师詹天佑……但是，有一位学术精湛的学者，他的许多有见地的思想，直到今天都令我们无法忘却，影响了一代又一代的中国人，他就是儒家学派代表人物——孔子。他的第子根据他的言行举止写出了响誉世界的《论语》。下面是我读孔子《论语》的一些感想：

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。孔子这些思想时至今日对我们仍有很大的教育作用，我们生活在一个不愁吃穿的年代，作为学生的我们应该树立远大志向，能享福也要做好吃苦的准备，不要被学习中的困难吓倒，搞好学习，报效祖国。

孔子一身以仁德为道，一生安贫乐道。而我们现在呢?乱扔垃圾的现象随处可见。让我们来见证一下吧，国庆期间，全国各主要旅游景点游人散去后留下的是可观的垃圾，神圣的天安门广场，留下了九吨垃圾：香口胶，零食袋，纸屑等遍布广场。海南三亚大东海景区三公里海滩遍布五十吨生活垃圾;长沙高速公路上遍地也是垃圾……与之对比鲜明的是像香港这个人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等国家，人们无论在大街还是小巷都很少找到一片纸屑。作为深受儒家学派思想影响的中国人，我们的传统美德到哪去了呢?

子曰：“已所不欲，勿施于人。”孔子认为自己不情愿做的事情就不要推给他人去做。日常生活中我们应该想想别人，学会关心他人，尊重他人，理解他人。小悦悦事件的发生，震撼人心，全国上下议论纷纷。她被车撞倒后，有十八个路人陆续经过，竟然都视而不见。他们本来可以挽救一个活泼可爱的生命，可他们都选择了放弃。然后，小悦悦又被一辆车二次碾压之后，才被在路边捡垃圾的陈阿婆发现，并把她送进医院抢救。几天后，小悦悦离开了这个美丽的世界。夏洛能编织出爱的大网，孔子为了见患了严重感染病的弟子回最后一面，可以不顾自己的安微。这不是我们常说的道德吗?已所不欲，勿施于人，那些怕被人说而不管小悦悦的人，就可以把死亡和痛苦留给小悦悦来承受?孔子教导我们要心善如水，我想请问：对奄奄一息的小悦悦熟视无睹就是善吗?

孔子的一生安贫乐道，学而不厌，诲人不倦，以诗、礼、乐修身成性。让我们携起手来，共同学习德、智、仁、美样样精通的孔子!传承中华民族的美德并让之发扬光大。

中华文化源远流长博大精深，随着生活轨迹的不断推进，人们也创造出了更多的用来形容现代生活方式的词语。“宅”就是其中一个，当科技越来越人性化，人们生活越来越便利，大家开始不愿意出门，不愿意维系那些表面关系尽量减少外出。那么人们变“宅”到底是好还是不好呢?

宅，时常是一种自嘲的口吻来形容。在日本，它是一个贬义词，通常指人类接触有障碍的的一种生活方式。但在中国“宅”字确有所延伸，在某种程度上，它象征着一种新文化的开始，也是一种新的流行生活方式的开始，而非一种病态词汇。

宅，在当代或许是一种姿态。宅在家中调节自我，静思提升，又或者精神空虚不愿与外界交流，逃避现实还原自我的生活态度等等，细细推敲这与社会的发展，时代的变迁不无关系。而现如今的我们不也正受着影响嘛，

随着网络的飞速普及，虚拟世界正便捷我们的生活，也在不断满足大家的猎奇的心理，我们只需要宅在家里便可以做我们所想，行我们所要，这不正是当代人们选择宅的姿态生活的原因嘛。

宅，或许是一种境界。古人有“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明。陶渊明看清了官场狡诈，勾心斗角，对自己踏入仕途的醒悟与悔恨，晚年他依然辞去官职，奔向隐居的田园生活。“宅”，也是一种隐居，在这充满浮躁之气，争名逐利的社会，“宅”于内心，“宅”于一片净土，不为花花绿绿的欲望所累，“宅”是一种境界。

宅，也是一种贡献。最近我国正在面临一个对我们全体人民的考验——“新型肺炎”。这种被新型冠状病毒感染所得的肺炎，经过呼吸道的飞沫传播和密切接触传播，传播速度极快，杀伤力极大。

然而面对这次危机我们唯一能做的就是在这个本该亲戚团聚的时候待在家里，不拜年不聚餐，不给国家添麻烦，为国家为社会贡献一份微薄之力。

一时之宅，闭关蓄力，出宅之时，厚积薄发，演绎精彩人生。

一次，我跟着叔叔在田里插秧，叔叔一手提着整捆秧苗，一手捏着一小撮秧苗。只见他随手一挥，一排秧苗就整齐地插在了地里，前后的秧苗像是排着队，一竖一横，规规矩矩。

挺好玩啊!这多么简单!于是，我忍不住也照着做。我也像叔叔那样，轻捏着一捆秧苗，手轻轻一挥，往下插去。“噗——”我伸了伸舌头，怎么我的秧苗不挺立腰板呢?再试一次，我的天，比上次还要差，这次的秧苗直接将头载进了水里。再看看叔叔那排着队的秧苗，我不禁泄了气。这些秧苗像是故意跟我做对似地，任我怎么挥甩，它就是不肯变直。是不是我的秧苗有问题?我正要转身去休息时，旁边有一只青蛙的动作引起了我的注意。

这只青蛙紧紧盯着上方的几只苍蝇。只见双目圆睁，静静蹲着，一刹那间，它猛地把舌头往空中一甩，苍蝇像背后长了眼睛似的，扑扇着翅膀，潇洒的往旁一闪——没捉住。苍蝇回头望了望青蛙，翅膀扑扇得更凶了，发出嗡嗡嗡的声音，似乎在嘲笑着青蛙的无能。青蛙又瞄准一只苍蝇，伸长舌头去捉住它。可又被那苍蝇灵活地躲开了，其他几只苍蝇围在那只苍蝇旁边“嗡嗡嗡”地叫，似乎在欢呼。

但是，青蛙似乎不为所动，依旧静立。正当我觉得青蛙要放弃时，空中连续闪过几只“利箭”。每支利箭以迅雷不及掩耳之势，射向苍蝇。刚刚还在嗡嗡着直叫的苍蝇，转眼间便成了青蛙的盘中餐。我想这下青蛙应该会放弃了吧，想不到，它快速瞄准，舌头又一甩，那舌头像利箭一样，直刺苍蝇——居然捉住了!其它几只苍蝇顿时乱了套，像无头似的乱飞。青蛙有了势头，现在是瞄准一只，捉住一只，一会儿功夫这些讨厌地苍蝇就被收拾干净了。

我眼前一亮，想到，青蛙前几次虽然失败了，但是后几次却成功了，它都能懂得这个道理，我怎么就不知道呢!是呀，我只插了两次，怎么可能像叔叔这个熟手一样呢?说干就干，我立刻抓着秧苗学着叔叔多做几次，功夫不负有心人，在经历无数次失败之后，我终于成功了!我插的秧苗也终于整齐地挺直腰板了!

有时候，自己也会想：生命的价值在于什么?

母亲说：“生命在于静止，心若止水，天人合一。”

父亲说：“生命在于运动，阳光向上，锻炼不止。”

冰雪说：“生命在于冰清玉洁，高贵华丽。”

阳光说：“生命在于散布光辉，赖及万方。”

钢铁说：“生命在于顶天立地，坚强无比。”

竹子说：“生命在于高风亮节，柔中有刚。”

红土说：“生命在于朴素真挚，默默无闻。”

这些话公说公有理婆说婆有理，谁也没办法说清楚生命的价值在于什么。毕淑敏女士有句话说的妙，“人生没有意义，但你要为之确立一个意义。”就是这个道理，我们要不断地为人生确立意义，确立目标，确立价值，才不会虚度光阴。

努力去实现自己的梦想，是生命价值的体现：当一名诲人不倦的教师;当一名兢兢业业的公务员;当一名意气风发的侦探;当一名威风凛凛的警察。或者是盖一栋温馨的房子，面朝大海春暖花开;或者是去环游世界，饱览各地名胜古迹……这些远大的理想都需要为之奋斗与努力，因为生命生生不息，奋斗不止，为了实现理想，不停止一日努力，这就是生命价值的体现：通过不懈的奋斗来圆自己的理想。

生活中一些渺小的事情，也是生命价值的体现：做一个节约的环保志愿者;做一个“活雷锋”助人为乐;做一个文明呼吁者，让大家都向善向上。或者是在报纸上发表了一片文章宣传正能量;在乡镇里参加了一个值得纪念民俗活动;在电视上表演了一个弘扬真善美的节目……这些也是生命价值的体现，用真善美和朴素的心来呵护社会和集体。

当然，生活中也有细数日子静待花开的时候，也可以体现生命的价值。让我们来坐在午后静谧的时光里，读一篇温情文艺的清醒小诗;抚摸一缕柔软温暖的灿烂阳光;突如其来的感悟时间飞快流逝;在音乐的回忆发黄的旧时光。或者是大人们品一杯香浓淡雅的绿茶;孩童们聚在一起看幽默风趣的连环画;老者细细慢慢地盘核桃，明悟了菩提岁月……这是生命最平凡又最伟大的价值所在，灵魂的洗涤与升华，天地的明悟与感知。

我进一步追问生命的价值在于什么?

我会告诉自己：“生命的价值其实就是付出与收获，付出纯真善良，勤劳勇敢;收获明悟感知，心灵净化。”

生命不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的价值。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的价值，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的价值也无穷了。

20--已经悄然过去，迎接我们的将是崭新的20--年。在这新的一年里的第一天，也就是元旦节。我在这个喜庆的一天里，我向爸爸妈妈提议去南滨路玩。

我们一家吃完晚饭就高高兴兴的出发了。这时天已经黑的差不多了，我在车里看着马路边那些挂在树上却又不亮的彩灯，路上的行人只有几个，感觉这不是元旦节该有的气氛。这还是元旦节吗？这个元旦节一点也不像元旦节，这么冷清。还不如往常的街上热闹。一路上，只看到头上的路灯，和车辆的尾灯在闪烁，那些在节日里挂在书上本该发光发彩的装饰物，今年却没有了光芒与色彩，只剩下一片黑暗。我心里感到有些失落，这次的元旦节怎么了，怎么没有往年那么热闹了？

我本以为到了南滨路就会热闹了，可到了那里，热闹是热闹，但那些彩灯还是没有亮。南滨路这里有很多车辆，应该都是来看夜景的，可是海边只有星星点点的灯光。但这里有一个永远不会让人忘记的音乐喷泉，据说是全国第二大的音乐喷泉呢！我来这里欣赏了许多次了，但是，从来没有厌倦的感觉。

我们这次来虽然夜景没有脑海里想象的那么美，但是有个音乐喷泉看也是不错的。

音乐喷泉是八点开始的。音乐一开始，随着音调的升降，喷泉也跟随者音乐摇摆。到了整首歌的音的时候，谁被喷到了半空中，有很大的气流向周围扩散，还有一些露珠，让我瑟瑟发抖，如果此时是夏天，那么给人的感觉一定很凉爽吧。有时候，这些水像一条水龙，直冲云霄；有时候，又像一个有着柔软身肢，跳芭蕾舞的姑娘……

由于地上有彩色的灯光照射，所以有时候向空中喷射的水雾，会让天空看起来是渐变色的。整个过程下来，我和妈妈都在录像没有一刻是停歇的。

就在这短短的半个小时过后，我还想着当时的情景，水竟然还能这么玩。我们去和爸爸汇合时，竟然看到有交警在贴罚单，我还以为咱们的车也被贴了，不过，爸爸早就坐在车上了，还逃过了一劫。

回到家里，我的肚子已经饿得咕咕叫了，幸好，妈妈在回来的路上买了麦当劳。在吃麦当劳的同时，我仿佛也在回味着当时的震撼。在这个没有彩灯的元旦节里，我依旧过得很开心。

读完了《秘密花园》，我受到了巨大的震撼：

一场瘟疫，让乖戾的小女孩玛丽变成了孤儿。因此，她被送到姑父的庄园里生活。那个庄园很古怪：有上百间被锁起来的房间，有被锁在房间里的歇斯底里的科林，还有被埋起来的神秘花园的钥匙，还有被隐藏起来的园门以及沉睡了十年的花园而这些东西，随着故事的展开，全都被玛丽逐一发现了。在迪肯和玛丽的影响下，科林改变了自己的性格，并且和科林一起唤醒了沉睡的神秘花园，也让他们得到了快乐，得到了健康，更得到了亲情。

这本书告诉我们如果态度乐观向上，那你就会觉得生活是无比的快乐。在故事中，玛丽和科林有相同之处，例如他们都脾气暴躁，他们刚开始对生活都很厌烦，对什么都不感兴趣。但玛丽在玛尔塔和迪肯的帮助下，逐渐改变了自己。在自己改变的过程中，她也悄悄地改变着科林，让科林逐渐地好起来，对生活充满了兴趣。这让我坚信，生活中的困苦不是永远的，只有自己的心态充满阳光，才能让自己的生活充满温暖与快乐。

读完这个故事，让我想起来一部动画片《小莲》，故事中的很多情节都相似。例如主人公的身世，例如他们生活的环境，例如科林和小姐的经历都非常的相似，以及最后的结局都相似极了。小莲中的高山就是秘密花园，小莲就是玛丽，科林就是小姐，小豆子就是迪肯，小羊羔就是迪肯的小动物

写到这儿，又让我想起来了《小鹿斑比》中的斑比。斑比和科林以及玛丽都有很多相似的地方，例如斑比、玛丽以及科林都是在大自然的教育下，逐渐成长起来的。这也告诉我，成长需要不断地接受磨练。只有这样，才能让自己更强大。

总之，我发现很多相似的地方，这会不会是改编的呢?也许吧!但我要说的是，不管是谁写的，不管是不是改编的，两部作品都启示我们：生活是美好的，需要我们真诚地去面对，积极乐观地去面对。

学习在我们小学生眼中是一件多么痛苦又无可奈何的事情，我想说的是学习是一个先苦后甜的过程，只要你找对方法，收获希望，一定能体会到其中的乐趣的。

“weather天气，气象;rainy阴雨的……”每天早上六点半叫醒我的不是闹钟，而是爸爸那日渐熟练的标准英式发音，听到爸爸的声音后，我迅速从床上爬起来，洗脸刷牙，然后开始背英语，妈妈把饭做好的时候，我已经把老师教过的单词和课文掌握的差不多了，所以每次英语考试我都能轻轻松松考个满意的成绩。

记得刚上三年级的时候，第一次接触英语，老师教的我完全记不住，急的满头大汗，心里暗叫：“完了完了，考试怎么办?”，爸爸知道了我的这个情况后，他给老师打了个电话，老师建议我们在手机上下载纳米盒，每天早晚跟着读至少半个小时，爸爸怕我坚持不下来，无论再忙，他每天都陪我学英语，我们先把当天老师教过的熟背，然后再预习明天要学的知识，第二天早上重复前一天晚上的，后来期中考试的时候，我的英语考了一百分，我可高兴了，就这样，学好英语的方法被我找到了，学习英语的兴趣也被培养出来了，并且是“一举两得”，爸爸说“艺多不压身”，在陪伴我的过程中，他也爱上了学英语，学习劲头比我还足。

现在我五年级了，我们王老师是一位非常认真负责的好老师，她的课生动有趣，更加引燃了我内心对英语的热情，我已经不需要跟着手机读了，放学后读三五遍就会了，这样又节约了不少时间。

通过这件事，也让我收获了一个好习惯，“心态积极，充满自信”，同学们，当你在学习上遇到困难的时候，不要躲，不要怕，寻找正确的学习方法，一天，一月，一年，持之以恒，“世上无难事只怕有心人”，然后，让我们享受学习带来的乐趣吧!

古人说：“百善孝为先”。“孝”是中华民族的传统美德，世界无处不充满着“孝”。“孝”是我家的家风，它伴我健康快乐长。

我出生在一个淳朴善良家风的家庭里，一家人在一起其乐融融。自我懂事时，爸爸妈妈就时常教导我，要我做一个孝顺的孩子。每天，爸爸、妈妈总会抽空给爷爷、奶奶或姥姥、姥爷打个电话，叮嘱他们要注意身体，注意安全。只要有时间，他们就会带着我们回老家看望老人，陪着老人们聊天、散步、购物。爸爸、妈妈的一言一行深深地影响着我。一有空时，我也会主动打电话跟爷爷、奶奶聊聊天，嘱咐他们要注意身体。抢着帮姥姥、姥爷干活，给他们揉揉肩、捶捶背。家里家外处处洋溢着浓浓的“孝”。

有一次，家宴在酒店举行，奶奶就坐在我身旁。席间，大家边吃边谈笑风生。每上一道菜，爸爸妈妈都先夹给爷爷奶奶吃。爷爷奶奶乐呵呵地吃着、享受着。这时，服务员把红烧牛肉端到桌上。顿时，香气四溢，我不禁被着美味诱惑住了，迫不及待地夹了一块，准备放在自己的碗里。突然，我见父亲正意味深长地看着我笑呢。我的心头一震：呦，爷爷奶奶还没尝呢。我的筷子像过山车一样，一晃眼便落在奶奶的碗里。“奶奶，你先尝尝这道菜。”奶奶开心地眼睛眯成一条缝。在场的人也不由赞叹我是乖孩子。宴席上洋溢着尊老爱幼的温馨氛围。

孝是我家的优良家风，它如一盏大明灯，引领我积极健康成长;它如一场春雨，滋润着我成长。“随风潜入夜，润物细无声”，愿每个孩子都在良好家风熏陶下都会健康成长，出类拔萃。因此，我要从身边的小事做起，怀有一颗感恩的心，恪守孝道，让世界充满爱!

当春天的第一缕阳光照耀在你的窗前，不要忘记告诉鸟儿，你收获的温暖与幸福;当夏天的第一阵清风吹拂过你的脸颊，不要忘记告诉花朵，你感受到的清爽与快乐;当秋天的第一片落叶飘落在你的脚边，请不要忘记告诉黄莺，你领悟到的岁月沧桑;当冬天的第一场雪飘然而至时，请不要忘记告诉你的朋友，你对他们的关爱与祝福。

这，是分享的快乐。

无论你我他，每个人都希望得到他人的关爱，不是吗?如果你懂得把自己的快乐分享给他人，不就可以让别人快乐幸福吗?我想，这大概就是慈善的本质了吧。

有人说，慈善只不过是有钱人的游戏罢了。否也，慈善并不是奢侈。他的本质是分享、给予、奉献。任何人都可以做慈善，就跟每个人看到路边乞讨的老伯伯，都会给他一块钱是一样的道理呀!

还记得汶川地震吗?那场地震让许多人失去了他们爱的人，那时的汶川需要的是爱，是关心。在电视转播上我看到了一对小姐妹，他们失去了父母，但是他们并不孤单，因为他们还拥有彼此呀!所以他们就有更多的爱去分给他人。这对姐妹为孤寡老人烧水，为小孩子洗脚，帮助那些受伤的人查药。事情虽小，但她们付出的是爱，他们就是在做慈善。

也许，100块和10000块相比来说，简直是微不足道，但是，一位靠乞讨为生的残疾老人拿出100块钱来捐助，作用那就是一样的。因为她们都在把自己的拥有分享给他人，她们都在奉献，都在给予啊!

慈善不单是鲜花，慈善也不仅仅是太阳。但它可以是一滴甘露，使鲜花绽放;可以是一支蜡烛，驱走一方黑暗与寒冷。当你看到一位衣衫单薄的老人在风雪中捡垃圾，你上去将空饮料瓶放进他的垃圾袋里，你就是在做慈善;当你面前有一个小朋友摔倒，你投给他一个鼓励的眼神，你就是在做慈善;当你和身边的同学说声“你真精神!”你也是在做慈善…因为你分享了，给予了，你奉献了。

人生的路有太多的坎坷，也有太多的崎岖。长路漫漫，夜幕重重，希望每个人都能同他人分享拥有，要相信，当你分享时，别人都会得到你的快乐，你的幸福，这就是慈善的本质。

置身于一片绿意盎然，身旁吐露出春天的芬芳，仰望着苍穹，蔚蓝的而广阔，云如浪花般的走过，翻阅起记忆，那天，一样的湛蓝，却画出我心中的悸动。

犹记那年，父母为了生活而披星载月，无暇照料我，而将我送至外公家，因距离遥远，变得生疏，我时常独自在庭院，望着大自然的神奇，心中赞叹不已，却渐渐失去了对生命的热忱，花草树木永远微笑，却吐不出一个字，寂寞弥漫在空气中，是恶魔般的缠身，每日走着一样的路，眼帘收尽一样的景物，虽美得晶莹剔透，但像是缺乏温度的花瓶，冰冷如霜。一日，当阳光散发出第一道曙光之时，外公的手中多了一份未组装的模型飞机，邀我一同完成，在拼凑的过程，话语不多，但我却感受到外公的认真以及温暖，心中已快熄灭的热，又再次燃烧，一点一点，开始跳跃。经过数个时辰，一架完整的飞机呈现在我眼前，我兴冲冲的往外奔去，我调整好角度，“咻——”，离开我的掌心，在天空中画出一道完美的弧形，散发出如彩虹般的七彩，那一刻，真美，这之中承载着我和外公的努力和汗水，我的心因为这刹那而翱翔，看着它不断爬升，我的灵魂也如此，在那瞬间，我发现生命的美。

现在，眼里映入的是如那时的蓝天白云，东风徐徐，温情在旁围绕，那一秒，我永不能遗忘，这一秒，彷佛外公在身旁微笑，那架回忆仍画出优美的`弯道，不断朝上空飞翔。

“青春如同奔跑的江河，一区不回来不及道别……没有了当年的热血……”这首歌可知青春逝去之快，感叹青春的美好。我们正走在这条绚彩的路上。

青春是金色的，阳光照射在伟岸的教学楼上，微风呗拂过杨柳，耳畔听见一阵阵郎朗的读书声，这声音多么美好，勾起了多少人对青春时光的回忆!他们用无尽的瞎想，凭借天马行空的思维，用金色的线编制城调养的光辉，照耀着我们前进的录。

青春是红色的，升国旗时，那迎风飘扬的国旗，在阳光的照射闲的多么美丽、鲜艳。我们注视着它一步一步地向顶端升上去。凝视着它在风中的雄姿，现在的幸福生活是多么来之不易。所以，我们现在肩负着的是中华民族的振兴。好好学习，为祖国繁荣富强尽自己的一份力量。

青春是绿色的，操场上，同学们整齐划一的步伐和响亮的口号，挥汗如雨的平波，这里面难道没有同学们为赢得比赛而付出的努力吗?那被汗“洗”过的头发和衬衫，奋斗奔跑的身影，难道你就只认为是这样?难道你竟一点也想不到，这样奋力拼搏积极向上、团结一致的精神，不就是现在社会上的人的身上所没有的吗?我们像刚抽出枝的嫩芽，饱含着无限希望和憧憬，向着阳光迎着雨水积极生长。这是一种向上的精神。

青春是蓝色的。它像天空，包含着世间万物。上面的云则就是我们，有着变幻无穷的形状，不同的形状代表着我们有不同的性格;它像海洋，有许多未知的东西等待我们去探索。里面的鱼儿则是我们，自由自在的倘佯在知识的海洋里，不觉的鼓噪。

青春也是灰色的，在这条路上，我们不可能会一帆风顺，事事顺心，也会有一些必要的挫折失败和磨难。我们会伤心、委屈、气馁、流泪，但这并代表这我们会一蹶不振。爱因斯坦说过：“失败一次，我就会离成功更近一步。”它鼓励着我们，激发着我们前进，吸取教训，重新站起来。

青春是五彩缤纷的，欢笑声、歌声、泪水、汗水……每一种都是我们成长的足迹。

古人说过，“逝者如斯夫，”可见他们早已告诉我们，青春是多么短暂，它不是永恒的，也不瘦一秒就没有了。它就像一颗酸梅，吃过便无法忘记;它是一根粉笔，一点一点的磨，不知不觉就没有了;它像一首摇滚歌曲，令人振奋、激动，听后还意犹未尽，但它不能阻隔我们在梦想路上继续前进。

在这个美好的年级，我们挥洒青春、拼搏努力、无怨无悔……

人们称谦逊为一切美德的皇冠,因为它将自觉的纪律、天职、义务以及意志的自由和谐地融会到一起。

要善于正确看待自己的优缺点。无论人家怎样夸奖你，你都要明白，你远远不是个尽善尽美的人。你要懂得，人们赞扬你，多半是要求你这样进行自我锻炼和自我教育：如果你不再进行自我锻炼和自我教育——那就是一种自高自大的表现。

学习是你品格表现的最重要领域。谦逊是生活理想形成过程中很重要的东西。你应当正确看待自己，冷静地估计自己能做些什么，在对未来提出主张和计划的时候，你越是谦逊，为克服困难和达到似乎不可能达到的目标时，你身上表现出来的毅力就越大。

凡是能够谦逊地估计自己能力的人，在掌握知识时都会获得很大的成就。

谦逊是爱好劳动、尽心竭力、坚定顽强的亲姊妹。夸夸其谈的人从来不是勤奋的劳动者。脑力劳动是一种需要非常实际、非常清醒、非常认真的劳动，而这一切又构成谦逊的品德——谦逊好像是天平，人用它可以测出自己的分量。傲慢具有很大的危险性——这是现代人常见的通病，它往往表现在：把对于某种复杂事物的模糊的、肤浅的、表面的印象当做知识。

做一个谦逊的人——就是说要做一个对别人的微小缺点宽宏大量的人，假如这些缺点并不能对社会构成危险的话。要是每个人对别人严格要求时都以这条规则为准绳，要是每个人不但善于要求别人，而且不去注意别人的小缺点，善于体谅、宽容，那么，人们的生活就会轻松得多——我们每个人是这样，整个社会也是这样。许多不幸之所以发生，都是由于很多人只对别人要求严格，而对自己则不然，即所为严以待人，宽以待己。正因为这样，在生活中才发生了人与人之间的争吵、冲突、家庭悲剧，也因此出现了不幸的儿童。人们称谦逊为一切美德的皇冠，因为它将自觉的纪律、天职、义务以及一直的自由和谐的融会到一起。一个谦逊的人如果将自己身上一切值得赞扬的东西都看做是应该的、理所当然的，那么他就会将纪律当做真正的自由，并且为之努力奋斗。

南京一名男子在经过雨花路和应天大街交叉口处的火车道口时，低着头专注看手机，连火车鸣笛声都没听到，行驶过来的火车贴身而过，男子受惊倒地，幸好没有受伤。随后，火车也紧急停下。

手机作为当下通讯便捷的产物，已经成为人们生活、工作中不可或缺的一部分，尤其是智能手机的出现，让它成为了人们手中的“宠儿”。诚然，在它带给人们便捷、丰富生活的同时，也引发了很多问题，潜移默化的改变着我们的生活。

手机本没有错，正如警匪手中的枪，关键在于使用它的人。然而手机引发的问题却客观存在。手机拉近了分隔两地的亲朋，却疏远了近在咫尺的亲人;手机的品牌、档次也成为了攀比的筹码;“有问题找度娘”也被学生“灵活”运用到了考场;华丽的游戏让“游戏一族”爱不释手;摇一摇、附近人、漂流瓶成为了快速交友的渠道……。当这些引起人们浮躁、功利、取巧、沉迷虚拟世界的问题在不断壮大，人与人的沟通、人际交往能力却在不断降低时。

手机的使用不仅仅是影响我们的生活方式，更重要的还会危及到我们的人身安全。

浙江一大巴司机高速路因开车查看手机信息引发事故，造成12名乘客受伤;湖北一女生走路时太入迷，不慎跌入路边深坑坠亡;常州女孩骑电动车追尾工程车，伤口缝了七八针。当一起起血淋淋的事故摆在我们面前时，“手机控病毒”的战役已迫在眉睫。

手机在生活方式上也给我们带来诸多问题，无怪美食家沈宏非在博客中写道：“人心散了，饭也吃不好了……上了微博后，我的拍菜水准蒸蒸日上，吃菜的兴趣则江河日下。”

“手机控”谁控了谁则不言而喻了。有时会喃喃细语，作为拥有智慧的我们，却有了“手机依赖症”、“手机瘾”等症状，不免哑然失笑，未免本末倒置了。手机带给了我们极大的方便，但若使用不当，带给我们的伤害或许会随着科技的快速发展它也呈现快速增长。只有正确看待手机这一工具性能，不将它当做精神食粮，并丰富自己的业余文化生活，培养自己的兴趣爱好，创造更积极向上的生活品质。如此社会才会少一点冷漠，少一些无礼;多一份关怀，多一份尊重，才能让“世界上最远的距离是，我就在这里，而你却低头玩着手机”。这样的话少份认同感。

我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手。直到今天，我才算是大开眼界了。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，我一定会不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白能把粽子包得漂亮而结实非常不容易。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，放上几颗红枣，又用糯米盖得严严实实的。我得意极了，没想到包粽子比想象中还顺利。当我再把粽叶盖好时，糯米就像淘气的小孩似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好奶奶替我“解了围”——倒出一些糯米，我才舒了一口气。

经过小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。小意思，看我大显身手。粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还认为奶奶包的粽子样子特老土，不好看，就自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，只要不随便碰到绳子，也是比较结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各种各样的粽子在奶奶手中诞生，可我连一只都包不好，不行，我不能退缩，不能气馁。有了失败，我小心了许多，也成功地包出了许多像样的粽子。

当我们坐在一起，尝着自己亲手做的粽子时，觉得今天的粽子特别甜。因为，这是我劳动的收获！

夏天的天气就像一个调皮的小孩子的脸说变就变，你瞧吧，刚刚还是阳光明媚的，眨眼间就要下雨啦!

这时，风“呼呼”刮着，像个小孩儿在吹气，天上布满了乌云，黑漆漆的一片，一朵盖在另一朵上，一层一层的，仿佛在告诉人们：“要下雨啦!”果不其然，天上瞬间下起了雨点儿，先是蒙蒙细雨，一粒粒针尖大小的雨儿落在地上、树上、车上。树叶“沙沙”摇摆着身子，有的叶子还在雨中翩翩起舞，跳到了地上。车上也都是小水珠儿，像一颗颗水晶宝石镶在车上。一只小猫在车底下躲着，卷缩着身子，眯着小眼睛。这情景真叫人神清气爽啊!

过来一会儿，雨渐渐变大了，成了倾盆大雨，雨儿像断了线的珍珠似的不停地下着。小石子路上偶尔出现一些人，有伞的人打着伞不紧不慢地走着;没有伞的人在雨中急急忙忙地迈着大步伐跑着，一只手举过头顶挡着风雨;还有一些小孩子们在兴高采烈地踩水，他们身穿五颜六色的雨衣，手牵着手向前跑着，踩着积水，笑嘻嘻的，而大人则紧跟其后，不断地叮嘱着：“别把水弄到裤子上!”可小孩子们并不听，那一串甜美的笑声是对大人的回应。路上行驶的车速度很快，一刹那就跑过去了，只抛下了一层泛起的水。

一小时过去了，雨渐渐变小了，雨水从四面八方流向池塘，池塘的水开始一点点儿混浊了，令人看不到底。池塘边，有几只小白鹭在冒着雨“巡逻”;也有的在池塘边站着一动不动;还有的在水面上飞翔。它们全身雪白雪白的，脚是褐色的，走路时一摇一摆，可爱极了!只要水面稍有动静，它们便把嘴伸进水里叼鱼吃。在远处，有几个人在池塘边垂钓，他们身穿雨衣，坐在简易竹条椅子上，一根根长长的鱼竿紧紧地握在手中。时不时，看到他们甩动鱼竿，或许小鱼儿又上钩了，或许在换新的鱼食。

过了许久，雨停了，一束漂亮的彩虹浮在天上，红、橙、黄、绿、蓝、青、紫，这些鲜艳明亮的颜色构成了一座七彩桥。

生活中有许多美景，它们都值得我们用眼睛去观察、发现。

大家都听过低头族吧!我妈就是个名副其实的低头族，她走路时低头，吃饭时低头，睡觉前低头……总之，没有一刻能放得下手机的，真是太不可思议了。

饭桌上，我妈总是一边吃饭，一边用一只手紧紧抓着手机，时不时瞄几眼，并刷几下朋友圈。看到好笑的片段时，就会小声地笑一笑，被夹起来的菜掉到了桌上，她也浑然不知。

工作时，老妈一边打字，一边用那灵敏的耳朵听着手机的声音。当“叮”的一声消息提示音响起时，妈妈就用那敏捷的手指飞快地敲着屏幕，和朋友聊起天来。有时还躲在厕所里半天都不出来，其实就是在偷偷地玩着手机。

更严重的是，妈妈开车时还惦记着手机，好像手机成了她最疼爱的心肝宝贝，一刻不舍得分离。她常常故意在红绿灯前慢慢开，一等到红灯，便立马拿出她的“小心肝”，刷着朋友圈。刷着，刷着，都不知道眼前的红灯早已变成了绿灯，当后面的车用喇叭大声抗议时，她才恋恋不舍地放下手机……

现在，低头族随处可见。他们像野草一样，在荒芜的草原上疯长，却无人管理。低头族，那些成为手机奴隶的人，错过了许多生活中有趣和温暖的瞬间，同时也给自己的孩子留下了一道无比疼痛的伤疤。每天回到家中，第一件事不是照顾或关心孩子，而是躺在床上或瘫在沙发上刷着手机。而孩子呢?在一旁默默地看着，心里从此留下了一道被漠视的阴影。

所以，希望每一位低头族，都能警醒过来，放下手里那冰冷的手机。能握起孩子温暖的小手，不要被手机浪费了宝贵的时间，错过那些生活中温馨的时光。

在这本《傅雷家书》中，我看到了傅雷夫妇对儿子孜孜不倦的教导，同时我仿佛感受到了自己的父母正在与我交流，不时地提醒我、鼓励我、教导我……

给我印象很深的是傅雷一家人的优秀，无论是在艺术上的造诣，还是对国家民族的荣辱感，对人格尊严的的高度要求，这些都从书中字里行间体现了出来。

这是在上世纪前期的中国，国力不足来满足学生的高效学习，但是傅雷翻译了很多的世界名著，在艺术上也体现很深的造诣。傅聪弹了一手好钢琴，多次在国际大赛上获奖，并努力钻研多种语言……这需要多强的毅力才能实现呀!我得向他们学习向他们致敬!给我感受最深的是傅雷对儿子的爱，他与儿子的书信往来一直不断，每一封都体现了傅雷对儿子的牵挂，他的每一封家书都十分认真地完成，毫无草草了事的意思，这使我看到了傅雷成熟稳重的一面，也看到了傅雷对儿子深深的爱。

傅雷在这些家书中强调了一些年轻人如何做人、如何对待生活中的问题等一系列问题，其中，傅雷对儿子的日常行为十分看重，如傅雷在家书中说“你车上的信十分有趣，可见只要有实情、实事，不会写不出好信”，爸爸经常告诉我写文章要透露出真情实感，老师也强调写实，我突然觉得他们就在我的面前。

傅雷对儿子的习惯也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你谈几桩重要的事。你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是裤兜里。这两件都不符合西洋的礼貌……”这些语句中看出傅雷注重别人对儿子的印象，但傅雷更注重的是“爱国”，有这一段话“你得抓住时间，抓住机会提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。着重自己就是看重国家。”这些话语，令我感触很深。

《傅雷家书》中，我看到了一对耐心的父母;一对艰辛的父母;一对坚韧的父母。《傅雷家书》它不仅是傅雷夫妇写给傅聪的一封封家书，更是天下所有父母对孩子不倦的教诲!