让社会更和谐议论文(精品20篇)

我们在社会中生存，我们在社会中成长，社会是我们的摇篮，是我们家园的所在地。因此。和谐社会是我们的目标。

我家旁边有一个小饭摊，那里每天人来人往，饭摊人员忙得不可开交。昨天这里就发生了一个小“故事”，这“故事”另我“难忘”。

一位手拿公文包，穿得像白领，戴一副眼睛的先生加入了小饭摊的行人行列。当一位营业员端着一碗紫菜汤路过时，“悲剧”在刹那间发生了：紫菜汤被打翻了，公文包掉进了地上，公文包掉进了地上的汤渣中。那位营业员的连瞬间变得凶神恶煞，而那位白领两眼瞪得很凶，嘴里仿佛有什么东西要吐出来似的，鼻孔也变得牛气冲天，接着就开始对骂。我意识到，这是一场“世纪大战”，我就赶紧撤了。

通过这件事使我对中国人为什么不能和谐有了肤浅的了解。因为大人们张口就骂，闭口就打，像白领这样的优秀人士，十时毫十分虚伪，张口马克思主义，闭口自我主义，从而对儿童产生了不良影响，儿童也张口说脏话，人们之间的关系也变得不和谐起来，还有，人们的知识太浅薄了，满脑子想的都是“老文化”，对文化意识不屑一顾，因此社会又不和谐了。我十分困惑，为什么人们连和谐这个词的含义都不知道。我对他们并不是失望，而是希望他们对和谐理论能有更深的理解。

和谐，是一个希望的开始；和谐，是做人的根本之道；和谐，是一个国家繁荣的必经之路。我希望人们眼中能看到和谐，看到尊老爱幼，看到了世界的和平。让我们一起创造和谐社会吧！

在我们这个物资极度繁荣的时代，总有一些我们不愿看到的事情发生，成为我们生活进行曲中的不和谐音。 In the era when our supplies are extremely prosperous, there are always things that we dont want to see, which has become a discordant in our lives.

我每天要上学，经常能看到有一个十五六岁的人在路边乞讨。他穿着肮脏的丧服，一双因磨损而破旧不堪的橡胶鞋，额头上蒙着一层肮脏的灰，凸出的脸颊十分肮脏，跪在马路上，显出一副楚楚可怜的样子。他旁边摆着一个水瓶，前面摆着一个牌子，上面写着：“亲爱的叔叔、阿姨们，………。。”读之言之凿凿，似乎确有其事。过路的行人都心生怜悯，纷纷施舍给他钱，他也点头哈腰，一一磕头言谢。

也许，他可能是真的有困难，需要人们伸出援手来帮助他;也许，他是好逸恶劳，只想依靠别人的施舍，来过着安逸的生活;也许，他是被坏人威逼利诱，不得不做这种自己不想干的事情。如果他真的有困难，他应该像洪战辉那样，自力更生，在困难中奋斗，那他就会处处受到人们的尊敬，而不是遭到人们的怀疑。如果他是好逸恶劳，他就会遭到人们的唾弃。

人只有通过劳动，才能受到人们的尊重。孔子说过：“君子不以利害义，则耻辱安从生哉!”是啊!只有通过自己的努力，才能成就人生的大事业，才能过上富裕的生活。如果他是被坏人威逼利诱，他应该加强法律意识和自我保护意识，更应该学会向他人求助，因为只有会自爱的人，才会爱他人，才会成为有用的人。

一个人，只有知荣识耻，才不会走向歧路，迷失了人生的方向，才不会危害社会、危害祖国，才不会成为我们这个的不和谐音。那么，我们应该怎样才能知荣识耻呢?提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。我们只要把“八荣八耻”作为我们人生道路上的一道航标，就能树立正确的人生观、世界观，通过自己的大脑来思考人生的问题，用自己的双手勤奋劳动，就能有利于我们今后的发展，实现我们的理想。

让我们知荣识耻吧，从我们身边的每一件小事做起，关爱他人，回报社会，让每一个人、每一件事都成为我们生活进行曲的每一个和谐音。

文明是什么?文明是平时与人相处的亲切，是当同学有困难时热情帮助，是见到师长时的一声问好，是不小心撞到对方的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾桶的举动……。我们的国家自古以来称为礼仪之邦，我们的民族自古以来都是一个讲究品德教育，个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。文明不是抽象的概念，不是遥不可及的理想与追求，它会以各种形式表现在我们的社会。古代的孔融、岳飞，当代感动中国的十大人物，他们的优秀事迹，无不彰显着我们民族的文明。特别是雷锋同志，一辈子做好事，点点滴滴为人民服务的崇高行为，不正是针对“文明”一词的最好诠释么?

千百年来的文明礼仪之风传承至今，我国劳动人民历来重视道德教养与文明礼仪，具有悠久的传统美德。讲文明，懂礼仪是构建和谐社会的关键因素，正是有了优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族思想等方面，中华民族才创造出了灿烂的文化。

人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人，对社会，还是对整个国家，整个民族，都是何等重要!文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推广的崇高行为。我们从小接受文明礼仪教育，许多同学谈到文明那是不费吹灰之力就出口成章，可我们来到校园，看到地上随处丢弃的垃圾时，那之前口口声声做文明的小学生，不乱扔垃圾不就只是轻轻松松地喊口号了吗?有何作用!在社会上，有许多默默帮助别人，不求回报的“雷锋”一位名叫李双军的男同志，五十几岁了，是北京自来水集团的一名职工。李双军从1978年以来始终坚持每个月的27日到西城区二龙路和和丰盛两个社区，为十多位孤寡老人服务。被称为“老雷锋”他让我们真实的感受到了人世间的真，善，没。他的事迹看得见，摸得着，学得到，他的凡人善举证悄然改变着许许多多的人。

我们敬爱的毛主席在延安的时候，去医院看望向应政委。两人愉快的在病房里交谈起来。护士进来说：“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”毛主席听了，谦和地对护士说：“对不起，小同志。”随机辞别关向应，离开了病房。毛主席没有说因为他是主席就能够不讲文明，不守纪律，而我们更应该像毛主席学习，不是吗?

我的外婆想来是一个爱打扫卫生的人，但最近她的脚因为扭到了很疼。但她看到楼梯过道上的灰尘，垃圾，没人扫忍着痛，一瘸一拐地拿着扫把把楼道里扫的干干净净，这是多么令人敬佩的一件事啊!

如上所述，文明并不抽象，古人说：“一毫之恶，劝人莫作，一毫之善，与人方便。”只要大家从小事做起，从我做起，只做好事，不做坏事，那社会的文明就会蔚然成风了。

生活就像一个善解人意的小姑娘，她迷人的微笑叫理解。它淳朴的心灵叫高尚，她做出的行为叫文明。每一个小小的细节都渗透了人与人之间互帮互助，互相尊重的精神。将自信，善良与宽厚播种在他人的心田，收获的将是你无法意想到的快乐。

让我们与文明手拉手心连心，争做文明小公民，共创和谐社会!

鲜花，因为有了绿叶的依偎才显得清纯、鲜润;天空，因为有了白云的游弋，才显得静穆、安详;大地因为有了万物的拥吻，才显得和平、馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也是因为相互依存、相互映衬、相互促进、共同发展，才呈现出五彩斑斓的和谐吗?…………

生活中缺少的不是美，而是发现美的眼睛。和谐就在我们身边，只是我们没有发现罢了。

镜头一

深秋的一个黄昏，一个怀抱婴儿用品的中年男人急匆匆的向着市医院方向跑去，全然不顾前方的红灯。在他冲到马路的一半时，交警把他拦了下来，但看到他手中的东西，听到他急促的呼吸时，这位交警明白了什么……于是大手一挥，放行。这个男人的老婆在医院生孩子，他为了尽快赶到医院，只能闯红灯。而那位交警，也并不是不进人情，于是他破了一次例。这，不就是和谐社会吗?

镜头二

在一座坡度极高的大桥上，一位拾荒的老者踏着三轮车，奋力向桥上猛冲。可惜毕竟年事已高，心有余而力不足，他开始往下退，就在他即将摔倒时，我和几个同学一齐使劲，推着那辆破旧的三轮车，在我们大家的努力下，终于，我们帮老爷爷上了桥。老爷爷向我们投来了一个会心的微笑，继续埋头踏车。望着他远去的背影，我们笑了。这，不就是和谐社会吗 ?

和谐有图一幅画，好似一首歌，和谐产生美丽，和谐产生力量。和谐是鸟儿那坚硬的翅膀，没有了它，人类再也无法飞翔，所以，我们要携手让和谐永存，构建我们的和谐社会。

人与自然和谐相处是十六届六中全会开幕，着重研究构建和谐社会问题，是啊，如果人类没有了和谐就像鱼儿没有了水，那会怎样呢？如果蓝天有了白云，那又会怎样呢？

有一次，我和奶奶去乘车，车程时间大约有四五十分钟吧，我们一上车，我和奶奶便看见有一个空椅子，我便拉着奶奶去那里，让奶奶坐，不一会儿上来了一个抱着孩子的妇女，她一副很疲惫的样子，售票员扯着嗓子喊：“谁给这位乘客让个坐？”喊了几遍没有人站起，我扫描了一遍车里的乘客，发现那里有一个青年人，才二三十岁，我心里在想：他们怎么……只见售票员走向那一个青年人对其中的一个青年人和蔼的说：“小伙子，你可以给那位抱小孩的乘客让个……”“不可以，为什么让我让，别人不可以让吗？何况，我今天逛街逛了一天了我不累吗”售票员又想说些什么，但又忍住了，默默地走开了。我心里在想：今天我也走了一天，也想坐那里，我却可以把一个座位让给奶奶坐，为什么那个叔叔却不可以呢？哎，如果人人都这样那我们这个社会会变成一个怎样的大家庭呢？

记得还有一次，那时候我还小，还没上一年级。我摔伤了，手上还绑了纱布，去乘车，大家一看见我这个伤员上车，大家就纷纷站起来让座，大家还问我怎么摔得，我讲了摔伤的原因：去买东西跑得太快，一位爷爷对我说：“小朋友，以后呀，不要跑那么快，跑那么快容易受伤，容易摔跤。”我被大家的热情问候感动了。

有句歌词唱得好“只要人人都献出一点爱，时间将变成美好的人间”如果人类有了和谐，鱼儿有了水，蓝天有了白云，我们这个社会就会变成一个和谐社会。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是：《学雷锋树新风》。

他，并没有高大的身材，却受世人的仰慕。他没有漫长的人生，却用短暂的生命留下永恒的精神。他，用最平凡的行动，铭刻不朽的青春。他只是一名普通的解放军战士。他，做好事不留名，谦虚地笑着：“举手之劳”。他就是我们可亲可爱的雷锋叔叔。

雷锋是中国家喻户晓的全心全意为人名服务的楷模，在他短暂的一生中助人无数，“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

在21世纪的今天，作为世界的未来的我们更应该学习雷锋无私奉献、助人为乐、不怕吃亏的优良品德。然而，我们曾经火热的心灵早已开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识；友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。曾经，我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。但是，当我们的身边的雷锋精神被越来越多的人们所淡忘时，他出现在世界的各个角落，雷锋被不同肤色的人们所崇敬，所学习。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。一个美国商人如此说道：雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。而西方人则和我们一样，给予雷锋最高的表彰：“雷锋精神与上帝共存。”作为一个中国人，我们更应该把雷锋无私奉献、助人为乐、不怕吃苦的优良品质发扬光大。

不过，现实中，还是有很多像雷锋这样的人：郭明义被誉为“雷锋的传人”20年无偿献血、16年帮困助学，以实际行动学习实践雷锋精神，集中展现了我们这个时代公民道德的高度与力量；蚌埠市蚌山小学五年级五班的同学主动上街纠正商店招牌上的错别字，他们虽然有几次“碰壁”，但还是改正了不少错字；陈晓娜同学在乘坐公共汽车时看见几个小混混趁司机不注意没有投币就上车，便大声指责他们，致使那几人灰溜溜地投币上车……倘若人人都像他们那样，把自己当作社会大家庭的一员，我们生活的环境一定会更加文明，更加美好。

今年是雷锋逝世50周年，转眼间，雷锋已经影响了我们半个世纪之久，作为一个小学六年级的学生，我也应该多做些好事，为社会出一份力了。于是，我利用周末，去图书馆当图书管理员，帮工作人员把放错地方的书籍放回原样。刚开始我兴致很高，可过了一会儿，我就觉得很麻烦，心中打起了退堂鼓，但转念一想，雷锋叔叔遇到困难时何曾退缩过？我也应该像雷锋叔叔一样永不退缩。于是乎，我就耐心地将这些书籍放回原位。

虽然雷锋叔叔已经走了，但他默默无闻、无私奉献的精神永恒，他没有过多的语言，但他是行动上的巨人，雷锋是他的名字，也是所有和他一样默默奉献的人的名字。

让我们一起学雷锋，助人为乐，热爱祖国。勤俭节约，无私奉献，用实际行动去传承雷锋精神，去感染别人，让我们的身边出现更多的雷锋，少一些冷漠，多一些帮助，人人争做活雷锋让我们的社会更和谐。

谢谢大家！

常言说得好：百善孝为首，孝为德之先。在我们现在的生活中，孝、德一直受到家庭、学校及社会的关注和重视。

从古至今，孝一直是人们特别注重的，有名的典故就有卖身葬父、行佣供母、扼虎救父等等，这些故事脍炙人口，感人至深。

古时候传说有一个名叫孟宗的人，他少年时父亲便离他而去，而母亲又年老病重，医生嘱咐要用鲜竹笋做汤让母亲服用。当时适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里扶竹哭泣。不多久，他忽然听到地裂声，只见地上长出数根嫩笋。孟宗大喜，采回笋做汤让母亲喝下，他的母亲果然痊愈了。后来，他的孝道感动了许许多多人，被世人传为佳话。

晋朝时有个名叫杨香的人，他十四岁时随父亲上山割草，忽然跑来一只猛虎，把他的父亲扑倒并想叼走，当时的杨香手无寸铁，为救父亲他全然不顾及自己的安危，急忙跳上前用尽全身力气，扼住猛虎的喉咙。正是由于杨香的奋不顾身，终于让猛虎放下父亲匆忙跑掉了。

今年的5月12日是母亲节，我在《处州晚报》上看到了许多感人的图片以及文字新闻，丽水各地的许多学校在母亲节前后都举办了母亲节感恩活动，有的学校学生为母亲寄贺卡、有的为母亲送康乃馨、有的组织学生特意为母亲洗脚。活动虽然形式不一样，但都有共同点：教育我们学生从小懂得感恩，懂得孝顺长辈。

关于德育方面的教育，在我们身边就更不胜枚举了。学校老师从幼儿园开始就教导我们要懂礼貌、讲文明、讲卫生。文明礼仪在我们周围成了常态：得到帮助之后会说“谢谢”，若惹别人生气会说“对不起”，坐公交车时会让座，公共场所不乱吐痰，阅览室影剧院里不喧哗。据我了解，我们缙云县长坑小学还被评为全国德育先进单位，她也是我省唯一的一所山村小学获此殊荣。

当然，我们在媒体的报道中，也获知了一些孝德文化方面的负面报道，大家对利令智昏的不孝子女所不耻，对好吃懒做的啃老族、对不讲社会公德的社会现象同谴责。针对目前社会上频频出现的小学生被袭、富士康员工跳楼、地沟油、毒奶粉等社会现象，人们都在苦苦寻找问题发生的原因和解决的办法，细细分析，其主要原因是人们的精神层面出现了问题，只有依靠道德的力量来规范人们的行为才能从根本上解决问题。

让我们重视孝德文化，共创和谐社会吧！

[关于孝德礼仪的话题作文

“谁言寸草心，报得三春晖”是孩子对亲人的感恩。”春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是学生对老师的感恩.”海内存知己,天涯若比邻”是朋友对朋友的感恩.正因为有了感恩,才创造出了和谐的社会.

当我们呱呱落地之时,我们就被上帝赋予了一颗感恩的心.正是有了父母,才有了我们.在家里,我是”掌上明珠”,衣来伸手,饭来张口.家里最甜最大的那个果儿,是家人细心为我挑选的;家里最好最香的那桌菜肴,是家人精心为我制作的;家里最暖最大的那床棉被,是家人悉心为我铺设的……还有家里最好吃的,最好玩的,最好看的……一切的一切……都是他们给予我的,他们的爱成就了我的今天.也正是有了他们的爱,才组成了一个和谐的家!

我要感恩亲人,感恩他们的丝丝关怀.

当我们跨入学校之时,老师便也随之而来.老师的教导如一盏明灯,照耀着你走向光明;老师的指引如一艘航船,拖载着你驶向成功的彼岸;老师的鼓励如一把钥匙,带领着你打开辉煌的大门……经常在教室里看到老师的耐心教导;经常在办公室里听见老师的谆谆教诲……老师的呕心沥血,不正是希望我们成才吗?我要为老师高歌”落红不是无情物,化作春泥更护花”.正是有了师生教与学的合作,才创造了一个和谐的校园.

我要感恩老师,感恩他们的谆谆教诲.

当我们踏入社会之时，身边的朋友便也多了。友谊是一杯醇香的酒，值得你去品味；友谊是一幅无色的画，值得你去着色；友谊是一首动听的歌，值得你去聆听……虽然朋友有时候会来请求帮助，但的是我们必须借助朋友的帮助才能在社会立足；所以我们不能忘记朋友对我们的恩情,因为那种忘恩的人，落在困难之中，是不会得救的.因此,友谊永远是一个美好的责任。也正是有了朋友的互助,才构建了一个和谐的社会.

我要感恩朋友,感恩他们的屡屡帮助.

古人说得好：滴水之恩当涌泉相报.一个人只有学会感恩，对生命怀有一颗感恩的心，那才能真正快乐.

让感恩之花绽放在世界的每一个角落吧!因为感恩，所以和谐。

[社会因感恩而和谐800字高中作文

我心中的和谐社会是什么样的呢？让我来跟你说说吧。

在花园里，一名妇女和一个男孩在长椅上。那妇女对男孩说：“现在是世博会，要讲礼貌。”男孩点点头，便一声不响地去帮助有困难的人了。

在小区里，一个青年人正在帮一个老奶奶拿菜篮。老奶奶说：“谢谢你啊，小伙子。”那个青年人说：“不用谢，因为我是世博志愿者！”

在公共汽车里，人虽然很多，挨挨挤挤的，但是很有顺序，更没有拉来拉去的现象，大家都很热心地让座，公共汽车上充满了温馨。

在……

无论是在公园里，在小区里，在公共汽车上，还是在……和谐社会无处不在。

让我们感受一下和谐社会吧！愿我心中的和谐社会早日到来！

中华民族有着五千年的悠悠历史，我们勤劳、勇敢。我们创造着璀璨的中华文明。

中国向来以“礼仪之邦”的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员，做为新世纪的接班人，应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产，继承祖先们的优良传统，让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里，让礼仪永久地保存在中华大地。

现在，有许多同学追求名牌。高档。华丽的衣着。在我的班级里，就有许多同学穿着名牌的衣服向同学们炫耀，或对一些衣着不时尚的同学进行比较，以此满足自己的虚荣心，但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习，而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体，符合学生身份就可以了，我们应用礼仪，知识来完善自己的形象，而不是用时尚，华丽的衣着来衡量自己的形象。

同学世朝夕相处的亲密伙伴，更是携手成长的友好同路人，我们对待同学，应该做到：互相尊重，互相帮助，互相爱护。同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，不要把错误推向别人。它就像润滑油，使粗糙的摩擦消迹。互相理解，宽容待人，才能使班级更团结，友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重，与周围的同学和睦相处。

让我们挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园，让我们为这“弘扬中华美德，构建和谐社会”，去追赶形象的春潮，沐浴礼仪的阳光吧!

和谐是世界的本质！

和谐，无处不在。它就像我们的朋友、亲人一样，随时都在我们身边。

在家中，我和爸爸妈妈就像朋友一样，无话不谈！每次餐桌上，总是最热闹的时候！我们会把一天里的新鲜事说出来。快乐的事，大家一起分享；烦恼的事，大家一起解决……这种时光，总是那么快乐！我们还常一起娱乐：打牌、下五子棋、看电视……这都是经常做的事。每次和爸爸妈妈在一起，总是那么温馨！

和爸爸妈妈打牌，是最常玩儿的！每次，我们总是沉浸在笑声之中。 在我们家里，小乌龟、小金鱼都是我们家庭的一员。它们也有自由，享受着和人一样的快乐生活！它们可以听音乐、看电视、吃对它们来说的美味……有空时，我和爸爸妈妈也会和这些小宝贝们玩儿。

学校中“陈占立，我有道题不会，拜托给我讲一下！”我笑着说。“没问题！没问题！什么题啊？我帮你解决！”陈占立说。“唔……这道题！让我给你讲吧！我给你讲啊！你要认真听哦！听不懂就直说！我可以再给你讲！这个题，应该首先……然后……最后……”陈占立认真地讲着，我也认真地听着。“听懂了吗？”陈占立问。“嗯嗯！我明白啦！陈占立，谢谢你！”我高兴地说。“不用谢！我们都是朋友嘛！朋友之间用不着这么客气！”陈占立客气地说。我感到心里暖暖的，同学之间的这种和谐，是那样温馨……

对于“和谐社会”这个名词，大家一定都不感到陌生吧，在新闻中、报纸上、我们所学的政治书中，到处都能看到。我国积极建设和谐社会的意义，在2008年的第一场雪降临在南方之后，我便真真切切地感受到了。

那是2008年的第一场雪，北方人沉浸在天降瑞雪的喜悦之中，而南方人起初则因为这少遇的白雪而感到爽朗。但是好景不长，这雪一下就再没有停下来，且愈下愈烈，这时高速公路封闭，百万车辆拥堵，机场航班延误，南方居民断水、断电。交通堵塞，导致一切生活必需品被阻截在路上，再加上南方取暖设施的簿弱，这时的人们可谓生活在饥寒交迫之中。

这场五十年不遇的暴风雪，震惊了全国乃至全世界。冰雪无情，人有情。就在雪灾发生后不久，国家下达命令，全国紧急动员一切力量支援灾区，国家紧急拨款几十亿元资金用于保障灾区人民生活必需品的供应;军队、武警以及民兵预备役人员被紧急派往一线破冰除雪;当地电力职工紧急抢修受损电塔、电线、变电站;煤矿职工全部加班加点生产电煤，运往灾区支援发电。另外，许多好心人也自发捐钱捐物，为国分忧，为灾区人民送去一份爱心。海外华人华侨也十分关心祖国安危，纷纷捐款捐物。这可真是“一方有难，八方支援”，再次体现了和谐社会的伟大。

党和国家领导人也特别关心这次雪灾。除夕之夜，胡总书记还在外面奔波慰问煤矿职工，带着党中央和国家领导的关心慰问。在这场没有硝烟的战争中，全国人民万众一心，拼搏奋战，终于取得了胜利，这也体现出了我们建设的和谐社会接受住了天灾的考验，证明了人民的力量是不可战胜的!

“黄发垂髫，并怡然自乐”，几千年前，东晋大文豪陶渊明曾经在文章中如此说过。这是作者虚构的一个没有战乱，人人平等的和谐社会。想想看，老人小孩都充满喜悦之情，显得心满意足，这是一个多么美好的生活环境。但是在作者那个时代，这简直是一个天方夜谭，可如今，这早已不再是一个梦想，因为党中央已经提出构建和谐社会，创造美好未来宏伟蓝图。

自从这个构想提出后，在社会上引起了一定的反响，我们的生活也日益和谐，人与人之间也多了一分亲情。

来到厦门更加感受到了这点，早就听说厦门是个文明城市，真是名不虚传，有一次妈妈带我出去，坐上公共汽车，起初车上人不多，但途中上了许多人，此时车上挺挤，坐着都很难受，更别说站了，可当有老人上车时，好多年轻人纷纷站了起来，主动让座，老人连连点头称谢，露出欣慰的笑容。我被感动了，也许在许多人眼中，这是微不足道的，但也正是这点点滴滴的小事，感染着人们，也真正展现了一个和谐文明的大家庭的风采。

生活在一个和睦的家庭中的人们是幸福的，心里安定，无后顾之忧，能够专心于所从事的工作学习当中。同样，若所在社会是和谐的，我们还用担心在公共场所丢包吗？会有在车上站着的老人吗？有人遇到不幸，还会没人伸手援救吗？还需害怕买到假商品吗？

好一个美好的社会，但是并不是什么事情都尽如人意的，尽管人们正在努力，但仍旧存在一些不容乐观的现象。

想想红绿灯旁拥挤的乞丐，这不正是缺乏和谐的社会的产物吗？如果和谐，怎么会有不靠自己辛勤劳动，专指望别人施舍的人呢？又怎么会有人专靠这些可怜的人赚钱呢？

所以说，此刻我们肩负的责任重大，我们要构建和谐社会，创造美好未来，我们的任务还没有完成，革命尚未成功，同志仍需努力。

世界本是和谐的，不和谐只来源于我们自己，所以相对于整个世界来说和谐是永存的。

川端康成在《花未眠》中说：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。”他在凌晨四点凝视海棠花，那应该是一种平静的观察，而最终发现了美的极致。

为什么单单是他，发现了这微不足道的美的极致呢?

我想，这平静的心情很重要。这平静的心情，可以谓之为曰：“和谐”。

那为什么人感受到的美却是有限的呢?那正是因为人类自身的不和谐。人的心理不和谐，会导致人情绪上的不稳定，感情发生偏差。进而无法确认事物的发展。如是，世界总被人附着了太多的主观感情。

再次佩服庄子，他那“合于天伦”的思想，不正是要丢弃主观感情，回归于自然，以获得大美的大智慧。

然而，千年后的今天，我们却面对可悲的现实。

近代化带来了主观主义，个人私欲的极度膨胀。几乎疯狂的人类竭制地破坏着世界。今天，生态破坏，环境污染，人口膨胀，战争冲突，人类所谓的“不和谐”无所不在。

丢弃主观偏见。世界出现“不和谐”的最大因素，不是人类本身吗?

丢弃主观偏见。当今世界之所以称其为“不和谐”，只是当今的世界不再那么适合人类居住了，但太阳依旧东升西落，星辰依旧璀璨夺目;不理小小的人类，世界，何来不和谐?

人类不说白垩纪的冰天雪地不和谐，不说侏罗纪的恐龙肆虐地球不和谐，甚至把上古时期称为“黄金时期”，却但说现在不和谐。人类，你太自私了。

哲人云：“存在即合理。”

那么我们也可以说，存在即和谐。

在大自然已开始它的协调，生态破坏，人口膨胀，战争冲突，都是人类自己种下的恶果;也是大自然的协调，它使世界走向人类所需的“和谐”。

世界本是和谐的，不和谐只源于我们自己。

需要修正的，永远是我们自己。

导语：天空因为蓝天白云而显得和谐;红花因为绿叶的陪衬而显得和谐;社会因为文明而更加和谐。

今天你笑了吗?你的微笑是校园里最美的花。今天你谢了吗?感恩的心能让我们的生活充满阳光。今天你做了吗?举手之劳会让我们拥有一个洁净的世界!当今的文明无处不在，它像绵绵细雨洒落在大地上，像阵阵清新的微风，吹进人们心中，像一缕缕阳光，让人人都感受到温暖。

文明是什么?文明是平时与人相处的亲切，是当同学有困难时热情帮助，是见到师长时的一声问好，是不小心撞到对方的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾桶的举动……。我们的国家自古以来称为礼仪之邦，我们的民族自古以来都是一个讲究品德教育，个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。文明不是抽象的概念，不是遥不可及的理想与追求，它会以各种形式表现在我们的社会。古代的孔融、岳飞，当代感动中国的十大人物，他们的优秀事迹，无不彰显着我们民族的文明。特别是雷锋同志，一辈子做好事，点点滴滴为人民服务的崇高行为，不正是针对“文明”一词的最好诠释么?

千百年来的文明礼仪之风传承至今，我国劳动人民历来重视道德教养与文明礼仪，具有悠久的传统美德。讲文明，懂礼仪是构建和谐社会的关键因素，正是有了优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族思想等方面，中华民族才创造出了灿烂的文化。

人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人，对社会，还是对整个国家，整个民族，都是何等重要!文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推广的崇高行为。我们从小接受文明礼仪教育，许多同学谈到文明那是不费吹灰之力就出口成章，可我们来到校园，看到地上随处丢弃的垃圾时，那之前口口声声做文明的小学生，不乱扔垃圾不就只是轻轻松松地喊口号了吗?有何作用!在社会上，有许多默默帮助别人，不求回报的“雷锋”一位名叫李双军的男同志，五十几岁了，是北京自来水集团的一名职工。李双军从1978年以来始终坚持每个月的27日到西城区二龙路和和丰盛两个社区，为十多位孤寡老人服务。被称为“老雷锋”他让我们真实的感受到了人世间的真，善，没。他的事迹看得见，摸得着，学得到，他的凡人善举证悄然改变着许许多多的人。

我们敬爱的毛主席在延安的时候，去医院看望向应政委。两人愉快的在病房里交谈起来。护士进来说：“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”毛主席听了，谦和地对护士说：“对不起，小同志。”随机辞别关向应，离开了病房。毛主席没有说因为他是主席就能够不讲文明，不守纪律，而我们更应该像毛主席学习，不是吗?

我的外婆想来是一个爱打扫卫生的人，但最近她的脚因为扭到了很疼。但她看到楼梯过道上的灰尘，垃圾，没人扫忍着痛，一瘸一拐地拿着扫把把楼道里扫的干干净净，这是多么令人敬佩的一件事啊!

如上所述，文明并不抽象，古人说：“一毫之恶，劝人莫作，一毫之善，与人方便。”只要大家从小事做起，从我做起，只做好事，不做坏事，那社会的文明就会蔚然成风了。

生活就像一个善解人意的小姑娘，她迷人的微笑叫理解。它淳朴的心灵叫高尚，她做出的行为叫文明。每一个小小的细节都渗透了人与人之间互帮互助，互相尊重的精神。将自信，善良与宽厚播种在他人的心田，收获的将是你无法意想到的快乐。

我们的生活在变美好，人们的文明程度逐渐提高。而我们这一群新时代的少年当然也不能不紧跟随着社会的步伐。如果我们每天总是行色匆匆地赶自己的路，而没有学会为他人着想，我们又怎么可能在这样一个文明的时代找到自己的一席之地呢?让我们与文明手拉手心连心，争做文明小公民，共创和谐社会!

“明月松间照，清泉石上流”，那是王维眼中的乡间美景。

“采菊东篱下，悠然见南山”，那是陶潜追求的恬淡生活。

“曳尾于田间“，那是庄子向往的精神归宿。

纵观历史长卷，无数骚人墨客或流露对乡村生活的无限向往，或辞官隐居于乡野，过着闲适悠然的诗意的田园生活。

嵇康轻抚《广陵散》，留下亘古的回响萦绕在田间。

林和靖轻吟“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，传下一段“梅妻鹤子”的美谈为世人称赞。

范蠡轻叹“狡兔死，走狗烹”携西施离京隐居为田园增添一丝神秘与浪漫。

在古人的眼中，乡村是寄情的处所，是纯洁的圣地，是精神的归宿，是灵魂的栖息地，他们赞美，他们向往，他们归隐，无不传达出一种安逸、恬静、淡泊的心情。

但是，在物质文明高速发展的今天，乡村却成为贫穷落后的代名词。城市人看不起农村娃，农村人也自觉低人一等，在社会上被人歧视，许多权利得不到保障。

电视、报纸、网络上经常都报道有各种各样的农民工的讨薪事件、维权事件，那些狠心的老板利用农民工的善良、朴实，法律维权意识淡薄，故意拖延支付工钱或压榨他们的血汗钱，有的人被逼得走投无路，最后只能用生命表达无奈的反抗。此外，还有农民工子女上学难，农民就医难等问题，他们的生活状况令人担忧。

但是，近几年来，国家非常重视“三农问题”，相继颁布了一系列关于农业、农村、农民的政策，比如农村医疗保险制度、减免农业税，对农民进行补贴等，除此之外，社会各界也逐渐关注这个弱势群体，有律师免费为农民工进行法律援助，有好心人捐钱创建打工子弟小学等，使农民感到温暖，让他们知道他们和所谓的“城里人”是一样的，没有高低贵贱之分。而且，随着物质生活的提高，现在越来越多的人选择了返璞归真，回归自然，怠倦了现代社会的节奏，人们非常享受在乡间被清风吹拂的惬意，被碧水映照的安逸，被花香萦绕的甜蜜和在“天然氧吧”中呼吸的清新。

近年来我国提出要创建和谐社会，政府致力于城乡一体化发展，相信，在不久的将来，城市里的教育、医疗、社会保障等社会公益性资源，也能惠及到整个社会，当然也包括农村。那时，不仅做到自然环境、景观与现代科技相结合，也将做到人与人、人与自然之间的和谐，人们不仅能享受的物质上的便利，更重要的是能够在精神上找到一个很好的依托与归宿，真正做到物质生活与精神生活都丰富而充实。

尽管有的设想现在还无法实现，但我相信，有朝一日一定会呈现一个如温总理所说：“让和谐的阳光普照在每一个人身上。”的社会大和谐的美好场景。

随着祖国日新月异的变化，现在的中国网络技术高速发展，网络已渗透到社会的各个领域，进入到千家万户，充实着并改着人们的物质和精神文化生活。网络可以说就是一个取之不尽的聚宝盆，也是我们学习知识的宝库。：古今中外，无所不知；购物休闲，无所不有。走进网络就像走进一个博大精深，包容万象的世界。网络与人们的生活已息息相关，不可分离，但不论什么东西都会有利有弊，在它给人们带来无限便捷的同时，也会出现一些不健康的信息消沉人们的意志。

正在生长发育期的我们，由于自我防范意识不够强，容易受到不健康网络内容的侵蚀，沉溺于网络而不可自拔，甚至在网络负面内容的诱惑下走向犯罪。所以家长和老师要为孩子文明上网创造良好的家庭环境和社会环境。家和学校是孩子生活的最重要环境，家长和老师对孩子的成长也起着至关重要的作用。教育孩子应该采取科学的方法，用通俗易懂的语言将不文明上网的害处说给孩子听，让他们接受。要从言行上做表率，以身作则。做到以下几条：1主动配合学校，加强对学生的网络文明教育。对于学生正常上网要求应给予满足，以利于取得他们的信任，建立沟通渠道。

对学生上网时间过长，上网次数过频，上不健康网站，家长和学校应对他们进行引导和制止。而对于他们正常健康的交友，聊天应给予指导和支持，这样一方面制止学生上网的负面产生，另一方面支持学生上网的下面要求。使沉溺于网络的孩子戒除网隐，同时也不会产生逆反心理，与子女商量文明上网，明确上网时间和内容，使孩子免受不良网络信息的影响和侵害。2不论工作多么繁忙，生活多么辛苦，请您继续做孩子们的朋友，了解他们的内心世界. 家长除了以身作则正确使用互联网之外，还要关注孩子的身心发展，了解和理解孩子的需求，要和孩子共同成长。

作为孩子的监护人，给孩子朋友式的关怀，多与他们谈论他们的朋友和活动，做他们的知心人。分享孩子从网络世界中得来的乐趣。给孩子宽容而合理的引导，不能以强制手段限制孩子上网的需求，物极必反，孩子会寻找其他上网场所，比如非法网吧。如此，则得不偿失。3教育孩子增强法律意识，遵守社会公德。引导孩子安全上网、文明上网，不进营业性网吧、并监督孩子不长时间上网等。家长要身体力行，在网络道德言行上给子女做表率，树立正确的网络观，家长要带头学习网络法律，自觉遵纪守法，诚实守信，言行一致，要坚持自我约束，坚决抵制网上色情、暴力等有害信息，以良好的品性修养为子女作表率，为孩子们带好头。4家长和学校也应该让学生多了解网络，加强网络知识的渗透。

如怎样发电子邮件，搜索资料，下载软件，怎样安全上网，防止病毒等，还可以慢慢引导孩子文档输入，电脑绘图，动漫设计，网页制作和程序设计等知识，这样孩子们就不会局限于上网只打游戏或听音乐了。网络本身并没有什么不好，新生事物的到来会出现一些问题是很正常的，关键要看我们如何正确地对待它，要取之好处，去其坏处，它就会成为我们大家的朋友。这就需要我们一起行动起来，积极参加网络文明方面的学习。努力掌握计算机、互联网等知识，创建文明网络，共建和谐社会！

[创建文明网络共建和谐社会作文

几千年来，我国的传统文化都把“自私”和“无私”对立起来，认为“无私”高尚而“自私”可耻。认为无私奉献最容易让社会和谐，而自私却使世界纷争不断，甚至有人说“自私”是万恶之源。而在市场经济条件下，“自私”却变成了美好的东西，变成了经济发展的原动力。

试想，这个世界上如果大家都“无私”，比方说这个房子你也不要我也不要，这个汽车你也不要我也不要，这个手机你也不要我也不要，那世界上将永远没有多少财富。正是因为世界上几乎所有的人都是自私的，社会财富才得以快速增长。

亚当·斯密在他的《道德情操论》中指出：一个人追求自己的利益，往往比他在真正出于本意追求社会利益的情况下，更能有效地促进社会的利益。因为利己之心人皆有之，正是由于人人都有利己的动机，从而造成了“利他的善果”。人们对个人利益的追求带来了更大的社会利益，即：“主观为自己，客观为别人”。

正是因为绝大多数人都是自私的，在遇到利害关系时才可以通过谈判来解决。通常情况下，自私的双方总能找到一个平等互利的均衡点。而如果双方都“无私”，那就麻烦了。因为双方的“无私”就像两根平行的直线，它们是永远没有交点的。

相传，地球上有一个君子国。那个国家的人都是君子，所以当然都是无私的，他们从来以“利他”为荣，以“利己”为耻。有一天，两个君子在路上捡到一块黄金，一个人一定要给另外一个人，而另外一个人坚决要给他。因为两个人都是君子，所以谁也不肯要。结果这两人争得面红耳赤，半天也没有解决这个难题。这时，正巧有一个“叫花子”路过，他说：“你们两个都不要就给我吧!”

在这个“叫花子”的帮助下，他俩的争执才得以解决。试想，如果没有这个“叫花子”的出现，他们利他的争执不知道要延续到何时。

然而，这个“叫花子”却不是君子，他是从小人国来的。久而久之，小人国的人们发现君子国是最适合于他们生活的地方，他们就不断地涌向了君子国。再后来，君子国的人日子过得越来越艰难，那些君子们也就慢慢地都变成了小人。从此，地球上最后一个君子国就灭亡了，最后，全世界所有的国家都变成了“小人国”。

留美学生张栋给自己布置了一份假期作业——每天上街捡一个小时的垃圾。也许有人会觉得这很不可思议。其实不然，张栋选择了利用有限的时间来还街道一点洁净，体现着一个踌躇满志的大学生贡献社会的决心。她正怀揣一份社会责任感踏上人生的旅途。

梁启超曾发出“少年强，则国强；少年雄于地球，则国雄于地球”的呼喊。同样，作为当代青年，我们将成为社会未来的中坚力量，将成为社会的主人翁。因此，我们要做有社会责任感的青年，带着社会责任感上路。

回望新中国的革命史，青年人扮演着举足轻重的角色。青年人为着人民的解放，民族的复兴付出一切。正是一大批怀揣社会责任感的青年谱写出中华民族复兴序曲。

戊戌变法的领导人之一，梁启超曾面对一个取舍生命或学问的决择，他毅然发出“读书人死于学问乃死得其所”的感慨。有人说他迂腐，愚昧；鲁迅先生曾为了避免一个民族陷入盲目的骄傲自大中，放弃了诺贝尔文学奖的提名，亦有人说鲁迅愚蠢。可正是这“迂腐”的梁启超为中国的民主革命打开了崭新的一页。除了那份对民族，对社会的责任感，还有什么能支撑他坚守在革命阵地上呢？鲁迅的“愚蠢”则是为救国救民而呐喊，展现出了一个革命家的民族气节。作为当代青年，我们须怀揣一份社会责任感，从前人手中接过复兴民族，繁荣国家的历史使命。

看今日之青年，有伊拉克运动员侯赛因争以生命的名义奔跑；有兰迪教授用人生的最后一堂课来诠释生命最纯朴的价值；有文花枝、洪战辉感动中国的义举；有四川大地震之后，几十万人的救援队伍；有为国家利益摇旗呐喊的“愤青”；还有北京奥运会那支朝气蓬勃的青年志愿者队伍。他们正用行动向世人展示青年人对社会的热忱。

如果说人人心中都已有了强烈的社会责任感，哪还会说出“花三百万种死你”这样嚣张，愚昧的话来；哪里还有在灾难临头之际，放弃自己的学生，作第一个逃兵的老师；哪里还会有为获取利益而不顾消费者健康的厂商？然而，在我们这个充斥着功利主义、拜金主义的社会里，这些都是事实。这样看来，一名青年学生对社会着任感的追寻，还会让你觉得不可思议吗？

其实，社会责任感的体现不一定是轰轰烈烈的“大手笔”，只需我们认真做好自己该做的事情，足矣。

导语：建设社会主义和谐社会，需要我们每个人付出一点点一丝丝,给身边的人多送去一些温暖,让我们的心处处充满温暖,把爱洒满和谐的大家庭—地球村

2008年中,我们成功地举办了奥运会,也在5.12中见证了中国人的团结力量.面对困难,我们永不言弃,我们团结一致,就能从困难中走出来。现如今的社会最需要什么?和谐。和谐是什么?和,左边一个禾,右边一个口,顾名思义,人人都有饭吃,人人都能过上丰衣足食的日子。谐,左边一个言,右边一个皆,人人都有权利发表自己的意见。人人拥有平等尊严、独立和自由。现如今的社会必须是和谐的社会。

做为小学生，我们应该要提倡“建设社会主义和谐社会”，从我做起，从小做起。对于我们小学生来说，其实，和谐很简单，只要遵守《小学生日常行为规范》，看见垃圾主动捡起来，为学校的活动、班级的发展出谋划策，直言不讳地指出老师、同学的不足，就可以了。同时，和谐的社会还需要公平、正义。公平，永远是相对的，他只对每个人付出的努力负责。虚幻的想象并不能为自己的人生增加分量。只有努力提高自己的能力，增加自己的实力才能拥有真正精彩的人生。和谐的社会需要诚信友爱，只有这样，和谐的社会才会更加美满。人和人之间交往也只心存关爱.互相体谅才能拥有和谐的美丽。“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是蓝天，比蓝天更广阔的是人的美好心灵”。人的心灵是一个丰富的收纳袋，遭遇困难，经历失败都不该让我们的心失去爱的温暖，心地善良就能宽容，凭诚信得以合作，互协作心存感恩，有仁爱才能坚强……,在2007年11月30日,金华市的一位年轻解放军军官孟祥斌为救一名素不相识的女子,献出了年轻的生命,这是多么伟大的爱啊!在生与死的抉择中,他选择了死,把生的希望留给了别人,留给了一位素不相识的女子,真是大爱无疆!他的心到处充满了温暖。《孟子》里有一句：爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。孟祥斌的事迹，正是和谐社会的发展。和谐社会，并不仅仅是人与人之间和谐发展，人与自然也要和谐相处。为了我们幸福地活着，就让我们节约资源，保护环境，与自然和谐相处吧!

建设社会主义和谐社会，需要我们每个人付出一点点一丝丝,给身边的人多送去一些温暖,让我们的心处处充满温暖,把爱洒满和谐的大家庭—地球村。同学们，赶快行动起来吧!为建设社会主义和谐社会贡献出自己的力量吧!让居住在地球上的人们走向和谐的春天，在和谐与爱中温暖的成长。

踏入新世纪以后，我国的现代化进程处于一个极为关键的历史性时期，在这一阶段，随着改革和发展事业的深化，人口、资源、环境问题对经济经济社会的协调发展以及社会资源与财富的合理分配;体制改革和制度创新进入的攻坚阶段，已经触及深层次的矛盾和问题。以下是小编给大家整理的构建社会主义和谐社会毛概论文的内容，欢迎大家查看。

摘要：本文以提高党构建社会主义和谐社会的能力为主旨，全面深入的阐述了构建社会主义和谐社会这一当代中国重大的理论和实践问题。我们主要是从三个方面来表达对构建社会主义和谐社会的看法，分别为：什么是社会主义和谐社会?为何要构建社会主义和谐社会?怎样构建社会主义和谐社会?正确回答这些问题，对于构建社会主义和谐社会，进而全面推进中国特色社会主义事业，具有重要的意义。在坚持以人为本的基础下，树立和落实科学发展观，提高驾驭社会主义市场经济，发展社会主义民主政治，建设社会主义先进文化，实现社会主义资源、财富以及利益的公平分配，实现人与资源之间的和谐相处和和谐发展的格局，在体制的改革和制度建设的基础上形成一个民主法制、公平正义、安定有序的社会。

关键词：和谐社会、以人为本、民主、和平。

踏入新世纪以后，我国的现代化进程处于一个极为关键的历史性时期，在这一阶段，随着改革和发展事业的深化，人口、资源、环境问题对经济经济社会的协调发展以及社会资源与财富的合理分配;体制改革和制度创新进入的攻坚阶段，已经触及深层次的矛盾和问题。因此，构建社会主义和谐社会，始终是人类孜孜以求的社会理想。

一：什么是社会主义和谐社会

中国特色的和谐社会，是由中国共产领导的，以马克思主义为指导的，以最广大人民群众根本利益为出发点的，经济和社会、城市和乡村、东中西部全体人民各尽其能、各得其所又和谐相处的社会。

(一) 社会主义和谐社会具有深厚的中国传统文化底蕴。

中国古代思想家很早就提出“和”的概念，用以描述内部治理良好，上下协调一致的状态。例如，《易传》高度赞扬并极力提倡和谐思想，提出了“太和”的观念。孔子提出了“天时不如地利，地利不如人和”的思想。孔子及其学生所说的“和”,既是一个哲学范畴，又是一个伦理道德的标准和 “万物负阴而抱阳，冲气以为和”，并认为阴阳二气虽然处于不停的冲撞之中，但它们始终能够在“道”的统一下和谐相处。王阳明指出“天理亦有个中和处”。先哲们的这些经典论，对中国的政治思想产生了重大影响，使和谐观念成了治国安民的重要理想。

(二) 社会主义和谐社会具有坚实的科学社会主义理论基础

马克思和恩格斯以唯物史观和剩余价值学说理论武器，创立了科学社会主义理论，党的第一代领导集体对社会主义的建设道路进行了有意的探索。1956年，毛泽东同志发表了《论十大关系》这篇重要著作，提出了调动一切积极因素建设社会主义的基本方针。1957年，毛泽东同志发表了《正确处理人民内部矛盾》这篇重要著作，创立了关于两类不同性质矛盾义。

党的十一届三中全会以后，以邓小平为核心的党的第二代领导集体强调，社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。党的十三届四中全会以来，以江泽民为核心的党的第三代领导集体强调，社会主义社会是以经济建设为重点的全面义和谐社会的能力做为加强党的执政能力建设的重要内容。在2004年年底召开的中央经济工作会议上，“全体人民各尽其能、各得其所，而有和谐相处的社会”这一目标又被具体化为“维护群众利益，促进社会公平，构建社会主义和谐社会”。如今，我们强调构建社会主义和谐社会是历史的必然。

二：为什么要构建和谐社会主义和谐社会

构建社会主义和合我国改革发展关键时期客观形势的要求，适应当前我国经济社会发展的阶段性特征，适应我们党在长期执政条件下面临的新挑战和新任务，从经济基础到上层建筑的各个方面，深化和拓展着中国特色社会主义的伟大实践。概括起来为三个符合：

(一)符合马克思主义基本原理

马克思在《共产党宣》中指出：“每一个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思主义是解放全人类的学说，人的充分的自由发展是社会进步的条件和目的，是实现共产主义社会的必由之路。在《德意志意识形态》中，马克思指出：“他的唯物主义历史观和唯心主义历史观不同的《资本论》中的唯物辩证法，从物质的存在——商品开始，进而到货币、资本、生产、流通，最后发现剩余价值，形成贫富两极分化，产生阶级和阶级斗争，直至得出资本主义社会必然灭亡，共产主义理想社会必然到来的结论。胡锦涛总书记提出的构建和谐社会也是从社会现实出发，改革社会不合理现象，发展生产力，建立合理的劳动分配制度，不断提高广大人民群众的生活水平和文化教育水平，营造良好的社会人文环境，建成富裕、和谐、幸福的社会。

(二)符合党和政府的根本宗旨

全心全意为人民服务，代表最广大人民群众的根本利益。是我们党的“立党予中华民族的痛苦和屈辱的记忆，更不是以牙还牙，对中华民族曾经带来沉重灾难的西方国家实施报复。我国近代史确实是血和泪、悲愤、痛苦的历史，但历史承载的是民族的过去，时代在前进，国际社会百年来发生了深刻的变革，历史是个大舞台，即使中华民族再经过五十年的奋斗，实现了现代化，成为首屈一指的世界大国，她也应该以社会和谐发展充满亲和力为宗旨。首先惠及的是十五亿中国人民，其次惠及的是全世界人民。如果没有这样的理念，社会发展并不等于人民幸福。

(三) 符合人与自然和谐共处，实行可持续发展战略

和谐社会当然包括人与自然的和谐，这是全世界必须面对的课题。人口的迅速增长，对生活资源的无序开发，人类为了生存大量开垦荒地，滥污染、天气变暖，水土大量流失。人类为了改善生活，肆意向大自然索取，大自然能承受得起吗?没有人与自然的和谐共处，必将遭受自然的报复，有时这种报复的后果是极其可怕的。南亚的海啸和我国西南洪灾就是现实例证。

三：怎样构建社会主义和谐社会

我们必须在科学发展观的指导下，从完善管理体制、提高领导能力等方面着力，为并加以注意的。

第一，构建和谐社会，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导。科学发展观和社会主义和谐社会理论，都是在坚持和发展邓小平理论和“三个的全面建设小康社会的历史任务，针对当前经济社会发展中的问题，总结国内外发展经验的基础上提出来的。

第二，构建社会主义和谐社会，必须科学地理解和贯彻“以人为本”的原则。坚持以人为本，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是构建社会主义和谐社会的内在要求。坚持以人为本，就是以实现社会的全面进步和人的全面发展为目标，使经济社会发展的成果惠及全体人民。我们党始终把最广大人民的根本利益作为制定政策、开展工作的，有力地推动社会主义和谐社会建设。

第三，构建社会主义和谐社会，还必须和社会具体实际联系起来，了解和谐社会的内涵。以人与自然和谐相处为前提，以安定有序为基础(改革是动力，发展是目的，稳定是前提)以公平正义为核心，以诚信友爱为品质，以充满活力为状态，以先进文化为灵魂，以民主法制为保证。确实解决好现实社会中的医疗、上学、买房、就业等问题。

总之，我们要根据经济发展能够提供的条件来解决好社会问题。这里的关键，是要努的执政能力，在科学发展观的统领下，正确处理经济与社会的协调发展问题，形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。