学习与性格记叙文中考汇总20篇

光阴似箭。不知道还能不能在年少轻狂的时候一起做梦。不知道是不是已经从人间逝去的风和烟掩盖了我们最初的欲望。但是，我想，当这些最纯粹最原始的希望，像那浓浓的夜色中渐渐绽放的顺滑，直抵我的心田时，你会不会像十年前的那个夏天，在那片茂密的绿林中，重新唱起那首安详的歌？

夏天，那些夏天在你的领口下静静地沉睡，渐行渐远。

我记得小时候最好的事情就是坐在父亲的肩膀上，静静的听着，听着父亲嘴里说的每一句话，吐出每一个字，那清脆磁性的音色把我的童年紧紧地绑成一条线，紧紧地绑在他身上。夏天是我和父亲最喜欢的季节。他总是把我扛在肩上，在校园最浓密的树荫下唱歌。我问他为什么要唱歌，他说：唱的多好听，能包容我所有的困惑和挫折。我也爱上了这首夏季歌曲。那时候在幼儿园，我喜欢和别人聊爸爸。我说他是全世界最好的父亲。等待我的永远是别的孩子的那句奇怪的话：“你爸爸是什么，我爸爸是公安局局长。”“我父亲是大学教授。”晚上回家，我主动找爸爸。我对他说：“爸爸，你爱我吗？”“当然。”“那你努力吧，我要一个有成就的父亲！”我看着他的眼睛说，我父亲的眼睛立刻暗了下来，然后突然爆发出耀眼的光芒。他什么也没说，但我知道他知道我说的话：我渴望一个有成就的父亲。

这是第三个夏天，第三个他没有和我出去玩的夏天。我后悔了，我已经后悔了：为什么，我当初为什么这么说！自从我对他说了一些话，我就能意识到我父亲变了。之后的第一个夏天，父亲住进了医生；之后的第二年夏天，父亲成为常委；之后的第三个夏天，——，父亲现在是高官，大方得体。我看到了，我看到了我的父亲，现在的父亲。但是我也看到了，看到了很多天彻夜未眠的身影，看到了很多天表现出痛苦和坚定的脸，看到了新长出的白发。我不想相信也不想接受。爸爸前半个月回家过一次，到现在两个月没见了。你知道，你知道，爸爸，我渴望你回到我身边，就像我记忆中的白色夏天。我不要什么政绩，我不要什么高官，只要像以前一样陪着我的父亲，我知道，我爱他！这是我永恒的情感，被时间在心里深深的种下了种子。

我们逃不出命运的手掌，但我知道，我在等待和憧憬着下一个夏天，我可以在他的歌声中渐行渐远。

记起一部美国的电影，叫《Hachi》。

电影的故事情节很简单，一条狗每天送主人到车站，主人下班便接她回家。一天主人不行辞世，它在车站没接到主人，便为他守候九年。

简单的剧情，感动了不少人。而我也陷入了思考，是什么驱使着它，等待九年之久?我试图进入一条狗的思维，找到答案。

任何生物都不会做一件对自己无意的事情。

那么，狗守候主人九年，也必然有自己的原因。

根本原因十分清楚，那就是狗对主人的情感之深。这份情感可能已经大过了自己的物质利益，这也是狗忠诚的体现。

但我认为，情感和忠诚不会是直接原因。直接原因应该是幸福，而幸福也暗示了等待的本质。

因为狗的忠诚和对主人的深厚情感，所以每天接送主人到车站，就会给狗带来务必的幸福，因为幸福，狗就会每天期待这一刻的到来，因为幸福，狗就会为主人守候九年。

因此，幸福才是简直等待的殊途同归。

试想一下，如果一件很美好的事情会若干时间之后发生，那么你就回去等待，去期望，你的等待便是幸福的，美好的。就如守株待兔的农夫，虽然庄稼颗粒无收，但是逮到一直兔子的美好，已经满足了他的一切幸福。

如果一件糟糕的事情会在若干天之后发生，那你的等待过程就也是痛苦的。就像即将拉上绞刑架的死囚，刑前的每餐也味同嚼蜡。

所以，等待幸福，等待就是幸福，等待痛苦，等待就是痛苦。

有一种成功叫做忍耐;有一种情怀叫做感恩;有一种幸福叫做珍惜;有一种缘分是无关风月;有一种幸运是遇见另一个自己。

遇见另一个自己。和自己一样的倔强，和自己一样的顽皮，和自己一样的伤感，和自己一样的善变，和自己一样的喜欢绘画。

遇见另一个自己。一起和朋友玩耍，一起和亲人和睦相处，一起和同学竞争，一起和命运做斗争，一起和自己追随梦想。

遇见另一个自己。和在学前里的懵懂无知，和在小学里的缤纷伊始，和在初中里的豆寇韶华，和在高中里的韵涩一博，和在大学里的梦懵岁月，和在自己的世界里畅游。

遇见另一个自己。看着自己埋怨脚底发黄的布鞋踏不出青春的活力，直到我发现霍金吱呀的轮椅嵌出深深的历史痕迹。看着自己咒骂脸边黝黑的胎记映不出美丽的脸庞，直到我看见全身黝黑的黑人露出甜美的微笑。看着我慢慢发现，其实，脚底的布鞋是为了脚踏实地，脸边的胎记是母亲的爱抚。

人生是一场相遇，人来人往，最稀罕的就是遇见另一个自己。

秋天到了，秋姑娘迈着轻快的步子走来了。

秋姑娘先到了田野，空中大雁南飞一会儿排“一”字形，一会儿排成“人”字形。金黄金黄的稻谷，一眼望去好似金色的海洋。一阵微风拂过，稻谷轻轻摆动，就像是海面上泛起了层层波浪；细看一株株稻谷沉甸甸的、弯着腰，像是在给农民伯伯鞠躬呢！再看看身材苗条的高粱就像一个害羞的小姑娘，见了秋姑娘羞红了脸。瞧，棉花们穿着雪白的公主裙三五一聚，正在说着悄悄话，讨论各自的小秘密。玉米金灿灿的，好像身穿黄色铠甲，威武极了！

秋姑娘又来了公园里，枫树火红火红地，像一片绚丽的晚霞。枫树叶们看见秋姑娘来了，都开心地笑红了脸。一阵风吹来，有的欢快地在空中舞蹈；有的快乐去跟随风哥哥去旅游；有的热情地钻入了大地妈妈的怀抱。半圆形的银杏叶金黄金黄的像一把把小扇子，扇走了夏天的炎热，带来了秋天的凉爽。桂花一簇一簇的、密密麻麻的，像满天的繁星在对我眨着眼睛。快看，他们有的开心地露出了笑脸；有的害羞地躲在叶子后，只露出了小脸；还有的紧紧地挨在一起讲着秋姑娘的故事呢！空气里弥漫着桂花的清香，令人心旷神怡！菊花竟相开放，五颜六色的，围成了一个蛋糕的形状，引来了蜜蜂，蜜蜂发出“嗡嗡”的声音，好像在说：“真甜呀！”

秋姑娘进了果园，苹果红红的，圆圆的，好像一个个小灯笼在枝头荡秋千。葡萄一串串地挂在藤条上，晶莹剔透像一串串水晶。石榴小姐身穿红色礼服，头戴红色王冠，正准备去参加舞会呢！香蕉黄黄的，排列得整整齐齐，像是在排队玩滑滑梯呢！

看，秋天多美，我爱秋天！

早就听说，在最接近天堂的西藏，有一座雄伟壮观的建筑——布达拉宫。去年暑假，我和妈妈一同前往，去观赏这一颗雪域高原上的璀璨明珠。

拉萨海拔3600多米，被称为世界上位置的大城市。这里空气稀薄干燥，碧空如洗，没有一丝浮絮。由于每年日照时间长达3000多小时，所以还是有名的日光城呢。一下车，我就感觉皮肤被烤得火辣辣的疼，呼吸也很困难。当地人的皮肤都是黑里透红的健康颜色，他们的衣服也很特别，一只袖子穿着，另一只袖子耷拉着不穿。这是因为拉萨的早上和晚上很冷，而中午却炎热无比，温差很大。

在拉萨游玩，最不能错过的就是布达拉宫了。布达拉宫是世界上海拔，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑。它依山垒砌，几乎占据了整座山峰。上面有一万多间大大小小的房屋，却没用到一根铁钉。从外观看，宫殿主楼有13层，高达115米。墙面由红、白、黄三色粉刷，象征着威严、恬静和圆满。色彩和样式都具有鲜明的藏传佛教特征。1994年，布达拉宫还被列为世界文化遗产。

布达拉宫主要由东部的白宫和中部的红宫组成。白宫是达

赖喇嘛的冬宫，传说，这座宫殿是松赞干布为了远嫁而来的文成公主建造的。白宫的墙面是用牛奶混合白漆涂成的，最顶层是达

赖的寝宫，殿内有一部分屋顶敞开，阳光可以直接射入，晚上就寝时再用蓬布遮住，因此又叫做“日光殿”。

而红宫最主要的建筑是历代达

赖喇嘛的灵塔殿，外墙以紫红色的灌木堆砌而成，还缀着闪闪发光的金饰，在阳光的照射下耀眼夺目。里面有很多的佛像，它们都很逼真，还是用金子做的。而且，内部绘制了大量精美绝伦的壁画，简直就是一座令人惊叹的艺术长廊。

布达拉宫一游给我留下了深深的印象，以后有空，我还要再来游玩一番。

我站在回忆走廊的尽头，眼泪像泛滥的洪水，我们的关系像泡沫一样，一碰就碎了。我至今都未曾想到，前几天才说的永远的朋友，今日已变成彼此生活中的路人甲。同学友情至真，像玉壶冰心，似银色月光，让人心透明，生温馨。没有名利的杂质，没有浊流，只有共同走过的一段黄金岁月。所以，同学友情在最初的六年里十分重要，身为六年级一班的我，把友情看得很重。

暑去寒来，新学期向我们缓缓而来，开学了!报名了!一想到开学我就是六年级了，就不由得捧腹大笑。

一进校门，我就左顾右盼，看其他同学变了吗?变成什么样了?我本以为他们容光焕发，原来老师在教室，某些人才不敢猖狂。最振奋人心的是，还有三天假等着我们去迎接他。

第一天，疯;第二天，忧虑;第三天，兴奋。

刚到新教室，他们便玩儿得热火朝天了——五大金刚，我一个快跑上去，“嘿嘿!我来了。”她们大喊:“你来了?我们等你好久了。”上课铃响了，校园里安静了下来，就像退了潮的海滩恢复了平静，“咚，咚咚……”一阵脚步声之后，语文老师走进来了，原来第一节课是语文老师的，怪不得这么安静。“上课。”“起立!”同学们仍旧默契的喊着:“老师您好!”这一节课，我精心准备了两天，书上的笔记更是数不胜数呀!这堂课，我上得很轻松，因为我准备充分。

早晨，太阳才露出笑脸，我们便开始集合了。微风轻轻地吹着，校园里一朵朵花儿露出了笑脸，仿佛是在迎接我们的到来，那笑脸，红的似火，白的如雪，美不胜收。同学们穿着整洁的服装，有的戴着鲜艳的红领巾，排着整齐的队伍站在操场上，等待着发话。

“升国旗，唱国歌!”“起来，不愿做奴隶的人们……”场面一如既往，只是多了几分精神。后来——我什么也没有听进去，一直在想该怎么和同学相处。

我还是最喜欢一次体育课，我们完成了老师安排的任务，我们就开始玩儿了起来。我回到教室，进行了加冕仪式，我就是加冕对象，班长把她的帽子头给按下去，变成了一个十足的当官的帽子，“当当当当!……”我慢慢走上台阶，他们把笔当话筒，递给我，问:“请问你生了官儿，有什么获奖感言!”“嗯——我得到这个官儿很容易，我!现在是九品芝麻官儿了!”下面一阵哄堂大笑，看来我的话对他们很有感触呀!

最后，我想说:学习固然重要，但我希望你好好珍惜这六年带来的友情。

亲爱的红领巾：

你好。

不知不觉，你已经陪伴了我四年的时光。在这四年里，我一天比一天懂事，一天比一天有进步，你知道吗?这都是因为你的功劳。

我是一个普普通通的小学生。一年级的时候，我刚刚入校，背着沉重的书包，独自一人踏进校门。一个大哥哥问我：“你的红领巾呢?”我一愣，心里闪过一个念头：什么是红领巾?我疑惑地说：“没有。”那个大哥哥便笑了笑，说：“是一年级的，还没有资格戴红领巾呢。”便让我走了。但这件事却记在我的脑海中，我不断地想：红领巾一定是一个很厉害的东西，应该只有优秀的学生才可以拥有吧?从那以后，我一直认认真真地听讲，总是把手举得高高地回答问题。小小的我在心里想：这样老师发红领巾的时候，就不会把我忘记了吧?

上了一年级以后不久，有一天，突然老师带着我们一部分人上了敬修楼五楼。到了那里，我才知道，原来我可以戴红领巾了。我们排成一行，许多大哥哥、大姐姐走到我们前面，就爱那个鲜艳的红领巾，小心翼翼地呆在我们的脖子上，还向我们敬礼呢。那一刻，我心里充满了高兴和自豪。“我是一名光荣的少先队员了!”我在心里欢呼道。

自从戴上红领巾以后，我改掉了许多坏习惯，我以前天天睡懒觉，现在我要早起早睡，天天晨练，我不敢睡懒觉了，因为睡懒觉的时候，我感觉你好像在对我说：“小主人别睡了，要迟到了。”

有一天，我快到学校门口的时候才发现脖子上空落落的，低头一看，原来忘记戴上你了。我万分着急，赶紧飞奔回家戴上你，然后又迫不及待地跑到学校，这次我为了你差点迟到。我把你当做宝物还珍贵的东西，我还特意查了资料，知道原来红领巾是队旗的一角，看了资料我想我应该更加爱惜你了。每天晚上，我把你叠好放在床头上，早晨再小心地将你戴在脖子上。在我的细心呵护下，你的颜色一直那么鲜艳，就像新的一样。

那是一个冬天的早晨，我走在上学路上，刺骨的寒风刮得我使劲把身体往大衣里缩，冷风刮在脸上像刀割一样。突然，我发现一个小男孩在找什么东西，我走过去对他说：“你干什么呢?”小男孩说：“我的红领巾丢了。”我又说：“没关系，和我先去学校吧，外面太冷了。”他连连摇头，说：“不行，我的红领巾找不到我就不走了。”

我震惊了，没想到这么小的小朋友比我还爱惜你。

在我眼中，一条普通不过的红领巾比水晶还明亮比玛瑙还鲜艳。

祝 ：

越来越鲜艳

今年暑假，我和姑姑，姑父，妈妈一起去了西安。我刚好可以好好参观一下兵马俑了，早就在书上，电视上看过，这一回，我终于可以饱一饱眼福，看到真正的兵马俑了。

我们坐着出租车来到了兵马俑。我们随着人群走了进去。啊!这个博物馆好大呀!有许多展厅。其中有一座圆顶建筑最引人注目。姑姑告诉我，那就是展出兵马俑的大厅。我迫不及待地拉着姑姑。走过去。此时我有一种说不出的激动，不由惊叹道：“太神奇了!”我扫视了一周，被那比电视和书中不知雄伟多少倍的场面惊呆了。只见大厅的地面上有一个非常大的坑，东西长230米，南北宽62米。坑里站着排列得密密麻麻、整整齐齐的泥塑武士。虽然只是用泥塑的，但是一个个跟真人一般大小。你看，他们穿着战袍，套着铠甲，脚蹬前端向上翘起的战靴，头的右侧都挽成一个发髻。他们手里有的拿着长戈，有的拿着利剑，有的拿着短矛。个个圆睁二目，神态严肃，好像在等候与敌人决战。这里还有许多弓箭手，一手拉弓，一手按箭，好像敌人一到，他们就会万箭齐发。坑内还有骑士，他们牵着马，挎着刀，正准备上马出征。

一号俑坑发掘兵马俑6000余件，而他们的脸形，神态却各不相同，千姿百态。1号坑还有40余辆战车组成的长方形队形。

2号坑有陶俑900件，战车89辆，是步兵曲形混合军阵。3号坑有68件陶俑，1辆战车。你别看3号坑人少，它可是1，2号坑的统帅部呢。

我觉得秦始皇很伟大，是他做出的修建兵马俑的决定;秦代的劳动人民也很伟大，是他们修建的兵马俑。因此，兵马俑建筑代表了劳动人民的智慧和才能。

这次游兵马俑博物馆使我流连忘返。

天气渐渐变冷了，校园的银杏树就像一位披着金色战袍的威武将士，日日夜夜守护着我们的校园。

走近看，那枝，那干，多么粗壮，多么挺拔。这粗粗的树干，要四五个同学才能合抱。叶，是为大树而生的，它的外形呈扇形，金黄金黄的，真像一把把金色的小扇子。一阵阵风吹过，那金黄的银杏叶就像一个个小精灵，在空中玩耍;又像是美丽的蝴蝶在空中翩翩起舞。它们飘舞翻飞，投入大地母亲的怀抱里，化作泥土和肥料，来年让大树变得更加茁壮、葱翠。这时，我不禁想起了两句诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

秋雨连绵，黄叶上落了一颗颗小水珠，就像是给金色的银杏叶子镶上了剔透的钻石，美丽极了!

啊，我爱校园的银杏树!

圣诞节的前一天，我跟妈妈又吵架了。我想买一部手机，可她说什么也不同意，还说我爱慕虚荣。一气之下，我转身背起书包就跑出了家门，决定回学校住。那天，北风夹杂着零星的雪花，冰冷的空气吸进肺里，浑身直发抖。我喘着气大步流星地走着，不顾一切。不知走了多久，我发现前面有一家小饭店，香气扑鼻，这时我才感觉到肚子在咕咕地叫。不知不觉的，我就站在小饭店的门口。可是，我一摸衣袋，里面空空的，连一个硬币都没有。

小饭店的老板是一个和蔼可亲的阿姨，她看到我站在那边，就问：“孩子，你是不是要吃面?”

“可是，我身上没有钱。”我尴尬地低下头。

“没关系，我请你吃。”阿姨很热心地说，“孩子，你先坐下，这大冷的天，不吃暖和了怎么行?我给你煮碗面吧。”

很快，阿姨就端来一碗面条和一碟小咸菜。当时，我不知道该怎样感激她，一股暖流涌遍全身。可是不知怎么的，眼泪忽然掉了下来，一滴滴地落在碗里。

“你怎么了，孩子?”阿姨关切地问。

“我没事，只是感动，谢谢!”我忙擦干眼泪，故作出高兴的样子。

“我们并不认识，你就对我这么好，愿意煮面给我吃;我的妈妈就不一样了，我们刚吵了一架，她就把我赶出来，还叫我不要再回去!”

阿姨听了，平静地说：“孩子，你怎么会这样想呢?你看看，我只不过煮一碗面给你吃，你的妈妈却煮了十几年的饭给你吃，你应该好好想一想啊?怎么还跟她吵架呢?”我被这位貌不出众的阿姨的话一下子给问住了。我一边想，一边背起书包往家的方向走去，喉咙里像被铅块堵住了一样。

当我拖着疲惫的步子走到楼梯口时，那个熟悉而瘦弱的身影映入我的眼帘。是妈妈，她顶着一面旧围巾，踮着脚不停地向外张望着。她的脸已被风吹得通红，手蜷缩在一起胸前，嘴里不停地念叨着。显然，她正在看我，眼里充满了关切与疼爱。那一刻，我泪流满面，不顾一切地跑上前，紧紧地抱住妈妈。妈妈的身体很瘦小，两手冰凉，然而，我却感到无比的温暖，仿佛又回到了童年。

妈妈啊，你是避风的港湾，给了我停靠的位置;妈妈啊，你是的无私的女神，给了我依靠的肩膀;妈妈啊，你是美丽的春天，给了我无限的生机。忘不了，那一刻;忘不了，那温暖的瞬间……

你需要经常在口袋里装上两张纸条：一张上写着"我只是一粒尘埃"，另一张上则写着"世界为我而造"。--犹太谚语

人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。--林语堂《人生不过如此》

生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得听一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。--莫泊桑

人生没有彩排，每一天都是现场直播。--学者易中天

叶子的离开，不是风的追求，也不是树的挽留，而是命运的安排，自然的选择;该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始!--乔华东

我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的平庸，各人都有他的个性魅力。--(日)松下幸之助

世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你;笑着对它，它也笑着看你。--(美)塞缪尔

最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。--(德)歌德

没有人活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。--(德)叔本华

我不同意你说的话，但我愿意誓死捍卫你说话的权利。--(法)伏尔泰

当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。(德)黑格尔

爱，有如花冠上的露珠，只会逗留在清纯的灵魂里。--(法)拉姆特

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。--(德)海涅

宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。--《幽窗小记》

微笑和沉默是两个有效的武器：微笑能解决很多问题，沉默能避免许多问题。

没有方向的人生叫折腾，有方向的人生叫奔腾。没有目标的人生叫流浪，有目标的人生叫航行。

信任就像一张纸，如果皱了，即使抚平了恢复不了原状。

我们都是一棵在泥土中挣扎的树，但只要我们握紧梦想，无论生在怎样的土地里，我们都会长成参天大树，开出最美丽的花朵。

用你的微笑去改变世界,而不是让这个世界改变了你的笑容。

于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。

自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，不管多少岁月的风霜雨露，多少朝代的更迭变迁，都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位，两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。

我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着密切的关系，因为，我们都坚信：明天是正直人的世界!

我喜爱伺茶，每每在茶的面前，我会感到一切都变得平和美好。品味人生，忧患生命是茶道与儒家的共同主题。有人品茶“茶可雅志，茶可行道”，有人品茶“茶烟一塌拥书眠”，道心文趣兼备。过去儒士不能一日无茶，其文也不能不常以茶为喻，我感悟到，这种闲适人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度，是一种朴素的，温暖的生活态度，孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的，快乐的生活?我理解为：平和。

茶是个和气的性子，与谁都合得来。柴门也进得，侯门也进得，不卑不亢，不做宠物状。所以，和柴米油盐酱醋过日子的时候，也能与琴棋书画诗酒共发雅性，且在那个浪漫天地里，还担任着缺一不可的角色。只是就像一个艺术天赋极高的人一样，绚烂之后归于平淡，自己不评说，只待旁人去品味罢了。在儒家的眼中，和是中，和是度，和是宜，和是当。和是一切恰倒好处，无过亦无不及。平和，是儒家思想的根本，是中庸之道。平和下来，会使人“怡”，“怡”者，正是和悦，愉快之意。在茶道讲求的要让身心“怡”的过程中，就又与《论语》的真谛“就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”(于丹教授语)不谋而合了。

孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!

品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

希望是打火石，点燃星星之火，点燃熄灭之灯;希望是灯，照亮前进的路。北极考察队在艰苦孤寂的路途中，是日记中阳光的故事点燃了他们的希望，坚定着他们的步伐;希望是一个人最宝贵的财富，任何时候都不能放弃希望。

希望能弥补身体的缺陷，让人享受同样的阳光。我曾经看到这样一个故事：一个盲人带着自己失明妻子来公园“赏花”。公园里阳光灿烂，花草鲜艳。别人以为这-切对于他们而言，定是一个打击。而那位盲人，并没有在意，反而对妻子说那儿很美，盲人心中充满了对生活的向往，对阳光的追求。他顽强生存，希望不灭。

希望能抹去心灵的伤痕，让人见到雨后的阳光。“假如有一双眼睛陪我哭，我甘愿为生命受苦。”海伦·凯勒小时候得了一场重病，使她终身又聋又瞎。但是，她的生命中出现了一个人——老师安妮·莎利文。她的鼓励为海伦带来了希望，使她坚强地生活，最终海伦写下了《假如给我三天光明》等世界名著。

希望能踏平崎岖的道路，让人到达理想的彼岸。恩科西自从出生下来便患有艾滋病。但是他并没有放弃生活，顽强地生存了一年又一年。他还在联合国向全世界呼吁，不要区别对待艾滋病人，尤其要关心患有艾滋病的妇女和儿童。九岁那年，恩科西因病去世，但他也完成了自己的使命，成为了艾滋病人中的名人，为许多人照亮了前方的路，指引着他们的未来。他的精神值得所有人学习。

在不幸面前，你不能放弃希望;在挫折面前，你不能放弃希望;在生活面前，你不能放弃希望。因为路在前方，心怀希望，拨开荆棘，才能经历风雨，又见彩虹。

不知不觉之间，已经学习了一个学期的篮球，让自己都觉得有点不可思议。其实自己并不是非常喜欢篮球的，从大一上学期开始，自己就知道自己不会喜欢上篮球。但是，在选课的时候，我还是仍然选择了篮球，一来是因为别无选择了，呵呵，另外一个方面是在知道我们的老师是谁之后才有的，那就是，我们的老师是很仁慈的峰哥，嘿嘿~~

其实，学习了这么久的篮球，不能说一点点的感触都没有。每周一的篮球课应该算是很多人一周里难得的体育运动时间了。就像峰哥说的那样，现在的大学生多喜欢整天把自己窝在寝室里，睡觉、上网、打游戏，越来越少的人选择用体育运动来锻炼身体，增强体质了。很喜欢峰哥给我们讲许多道理，也很感动于他所讲的东西，不过更感动的应该是他的人。很多时候，感觉他不是一个苛刻的老师，而是像一个朋友一样地给予我们劝诫。感觉上有些吹捧的味道，但是，我敢发誓的是，这些话都是发自我内心的肺腑之言。在篮球课上，我收获最大的就是，我有过一位值得人尊敬的好老师。

再说说我的篮球吧。因为自己一直都不是非常喜欢篮球的原因，所以好像一直都无法把它给学习好。虽然如此，我还是仍然每次课上都认真练习老师安排的项目。我篮球的专业知识可能不丰富，也可能根本无技巧可言，但是，我可以保证的是，我的态度确实一直都很端正的。无法真正地学习好篮球，所以我只有选择用这样的方式来弥补，而这样也能让我觉得于心无愧。

虽说对篮球不是非常感冒，但是平时也有认真练习，次数不多，但是心意以至。为了能练习好老师布置下来的动作，我和同学周末很早就从家里赶到学校练习。或许不能说是心力交瘁，但是自我感觉还是挺尽心的。篮球课的考试对我们许多人来说，都是一个很大的槛，所以也就都在努力地想要迈过去，也相信在峰哥的帮助下一定能迈过去!

1950年6月，朝鲜内战爆发，美国政府纠集“联合国军”进行武装干涉，并派遣海军第七舰队侵入中国台湾海峡。此后，侵朝美军越过三八线，直逼鸭绿江，并出动飞机轰炸中国东北边境，直接威胁到新中国的国家安全。

“作出抗美援朝保家卫国的重大战略决策，既是从中国的安全出发，又是从拯救朝鲜于危难之际的需要考虑，也是着眼于维护亚洲和世界和平，体现出高度的国际主义精神。”军事科学院研究员丁伟说。

在残酷的战场上，中国人民志愿军同朝鲜人民和军队休戚与共 生死相依，历经两年零九个月的浴血奋战，赢得了战争的伟大胜利。

专家表示，抗美援朝战争的胜利，有力打击了美帝国主义侵略扩张的狂妄势头，极大鼓舞了全世界被压迫民族和人民争取民族独立和人民解放的正义事业，中国的国际地位空前提高。

“抗美援朝战争不仅迫使对手签下停战协定，也为侵略者的行为划出了‘红线’，立起了守护和平的规矩。这条‘红线’就是：谁妄想独断地解决与中国有直接关系的任何东方问题，谁就一定要碰得头破血流。这条用烈士鲜血划就的‘红线’，依然具有现实意义和影响。”国防大学国家安全学院教授邵志勇说。

国防大学国家安全学院教授尹正达表示，中国人民志愿军和中国人民所进行的抗美援朝战争是一场抗击霸权主义和强权政治维护联合国宪章和国际关系基本准则的正义壮举，得到了全世界爱好和平国家和人民的同情

支持和援助，对中国 东北亚乃至全世界都具有深远影响。

他说，抗美援朝战争打出了中国人民和中华民族不信邪不怕鬼的强大气场，彻底粉碎了美国占领朝鲜半岛和围堵遏制新中国的企图，维护了中国东北部边界的安全，确保了朝鲜半岛乃至东北亚战略格局的长期稳定。

“这场战争的胜利保卫了朝鲜民主主义人民共和国和刚刚诞生的中华人民共和国的安全，打乱了帝国主义扩张势力范围的部署，震慑了侵略别国领土干涉别国内政的冲动，彰显了新中国这一维护世界和平重要力量的崛起，深刻影响和改变了第二次世界大战结束后亚洲乃至世界的政治格局，维护了亚洲以及世界的和平。”尹正达说。

美国军队使用全部先进武器，地面部队全部机械化;而中国人民志愿军基本上是靠步兵和少量炮兵作战，武器装备相当落后。国防大学国家安全学院教授袁野认为，在敌我力量悬殊条件下取得战争胜利，创造了以弱胜强的范例，实现了“以战争求和平”的战略目标。

“中国人民敢于出兵朝鲜 敢于和世界第一强国美国交手

敢于和‘联合国军’抗衡，体现了中华民族不畏强暴维护世界和平的坚定决心和坚强力量。这在当时对广大被压迫民族和人民是巨大的鼓舞，极大增强了他们捍卫自己发展道路的坚强决心。”袁野说。

幸福是什么?有人说：幸福就是猫吃鱼，过吃肉，奥特曼打小怪兽。我认为幸福就是可以做自己喜欢做的事。

幸福就是可以自由自在地看书。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我看起书来简直废寝忘食。一个星期日上午，妈妈教我学奥数，下午由我自由安排。下午，我便拿了一大叠书坐在飘窗上。津津有味地看了起来，我被书海中精彩奇妙的故事吸引了。两个小时过去了，妈妈怕我太累了，三番五次让我停下来，可我怎么也停不下来，无论妈妈怎么叫我，我都无动于衷。直到我把整叠书看完，才回过神来，这时，爸爸妈妈已经在吃晚饭了。我虽然耽误了吃饭的时间，但是我体会到了自由自在地看书的快乐，感到非常幸福。

幸福就是在炎热的夜空下，和爸爸妈妈一边散步一边吃雪糕。我一口一口地舔着雪糕，生怕太快吃完了，结果天气太热，雪糕有些都融了。我们吃完雪糕，就慢慢地散步回家了。月光很美，我感到很幸福。

其实，有饭吃已是一件幸福的事。当我看到大桥底下风餐露宿的人，我就会觉得：自己是多么幸福!每次吃饭，我都会把碗里的饭粒吃干净，以此表达我对劳动人民的崇敬之情，对粮食的爱惜之情。

幸福，就是可以做自己喜欢做的事;幸福，就是一种满足。幸福，生活中无处不在，只要你用心体会，即使一个小苹果，也会让你体会到幸福与快乐。

阅读几种常见的记叙文，能理清文章的思路，划分文章段落，概括段意和中心思想，分析关键性词句，指出文章的主要写作方法，理解记叙性语言具体生动、形象鲜明的特点。

一、“记叙文阅读”复习要点

1、具备初步的知识迁移能力，能较熟练地利用课内学到的知识分析课外语段或短语

2、弄清记叙的六个要素

3、明确记叙的顺序和人称

4、记叙文的基本结构(材料的主次与详略，过渡与照应，线索、层次)

5、记叙文中的表达方式

6、能结合语境理解和辨析一些关键字词，重点语句的含义及其作用

7、对两个或两个以上有某些相似之处的段落或文章进行比较

二、记叙文基础知识

(一)记叙文的特点

1、概念：以记叙、描写为主要表达方式，以写人记事，写景状物为主要内容的文章。

2、分类：

A、按样式分：通讯、回忆录、游记、新闻、参观访问记、民间故事。

B、记叙内容分：写人、叙事、写景、状物。

(二)记叙的要素和人称

记叙的要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。

A、时间：一般用时间词表示;也有的间接表示事件的发生时间。

B、地点：单一地点，事件在一处发生;还有的事件随情节发展而转换。

C、人物：有主要人物和次要人物之分。

主要人物往往体现文章的中心思想，次要人物帮助形成完整理的情节，并对主要人物起衬托作用。

D、起因：指引发事件的原因，一般在开头，也有在后头(倒叙)

E、经过：指事件发展的过程，复杂事件的经过往往包含若干阶段，可先概括再综合。

F、结果：指事件的结尾，一般也用记叙描写的表达方式，它是事件的一部分。如以抒情议论结尾的不能当作结果。

记叙的人称：

A、第一人称：以“我”、“我们”的身份叙述。“我”是其中的一个人物，

文章记叙的人和事都是“我”的所见、所闻、所想，容易使读者产生真实而亲切的感觉。文中如有心理活动描写必定是“我”的，其他人物的心理活动只能是“我”猜测的，不可直接描写他人的心理活动。

B、第二人称：出现在用第一人称或第三人称的叙述中，出于直接抒情的需要。但记叙文通篇一般不采用第二人称。

C、第三人称：指作者站在“第三者”的立场上把人物的经历和事件的

经过告诉读者。文中每人物都有自己的名字或称谓，没有“我”这个代词。其好处在于人物事件的展开不受时间和空间的限制，有比较广阔的活动范围，便于塑造人物形象和表现文章主题，文中每个人物的心理活动都可描写。

(三)记叙的顺序

记叙的顺序指记叙文材料安排方式，一般可分为顺叙、倒叙、插叙。

1、顺叙：记叙的材料按时间推移、地点转移和事件发展的先后顺序来叙述的方法。

用顺叙写的文章、层次、段落和事件发展的过程基本一致，可从时间推移、程序推进、空间转换等标志着手，理清思路。

2、倒叙：先把事件的结果写出，或先把后发生的事(或是某个突出的片断或结局)叙述，然后再按事情的发生发展记叙，最后落到结果，使首尾呼应。其注意点：

①开头一般先写结果，或是由眼前的事物引起回忆;

②开始追述时，文章一般要用一两句话表明以下要追述以往的事;

③追述部分仍按时间顺序写。

插叙：在顺叙过程中插入与中心思想有关的事件。

分析插叙要把握两点：一是转入插叙的过渡句。二是由插叙转到顺叙的过渡句，它们衔接要自然、完美。阅读时要注意插叙前后的过渡性文字。

插叙的作用是对主要情节或人物描写起补充、衬托的作用。

(四)记叙的中心与材料

1、记叙的中心：就是作者凭借记人写景，给景状物告诉读者，自己对生活的看法。

2、中心的把握：

(1)内容：一是文章所表现的主要内容，二是作者的感受、文章的意义。

(2)方法：

抓具体材料：写人为主的，通过人物的语言、行动，从把握人物的性格特征和思想意义入手;叙事为主的，通过事件的起因、经过与结果进行归纳，从把握文章通过叙写的事件所要说明的道理入手;写景状物为主的，要根据所描写景物的特征，把握文章通过写景状物抒发的感情进行分析归纳。

抓文章题目

抓开头结尾

抓议论抒情语句

记叙的材料(内容)：就是根据需要围绕中心在写人记事写景状物所叙述的生活内容。材料必须为中心服务。

抓记叙的要素：如：写人为主的材料主要有：①人物的外貌、语言行动、心理描写②人物在社会生活中的具体表现③人物间的相互关系④作者对人物的态度感情。记事为主的材料主要有：事件的发生、发展、结果②人物在事件中的表现③场面、细节描写④作者对事件的态度。写景状物为主的材料有：①景物特征②景物与人的关系③景物描写中包含的思想感情④作者对景物的态度感情

抓关键性词句

(五)记叙的详略

确定记叙的详略标准应是文章的中心思想。

详写：就是具体细致地记叙描写，使文章中心突出，形象生动感人。一般说来，与中心关系密切，最能表达中心的材料要详写。

略写：是简洁地介绍某一问题或某些情况，使主体全貌清晰，文章结构完整，叙事脉络清楚。略写的材料，一般是与中心关系不太的，起辅助、补充、突出中心的作用。

(六)记叙文中的表达方式

记叙文是以记叙，描写为主要表达方式，另外还用到议论，说明和抒情。

1、记叙：交代事件，把人物和事件介绍给读者，写出人的活动，事件的发展情况。可分为概括叙述和具体叙述。其作用是使读者对人物活动和事件发展的全貌有个清晰的了解。

2、描写：在叙述过程中，用生动形象的语言，用一些修辞方法对人物，事件和景物加以具体形象的描绘，人以鲜明、生动的印象，给人以身临其境之感，避免了单纯记叙的平淡枯燥。描写分为人物描写和环境描写。人物描写包括正面描写和侧面描写。环境描写分为自然环境和社会环境描写，其作用可交代背景、衬托人物、发展情节、渲染气氛。

3、说明：补充记叙文中需要交代的事情。

4、议论：记叙文中的议论是作进直接对叙述内容发表见解、判断、表明态度，或从个别事物中说明它的普遍意义，使读者加深理解。

5、抒情：作者在记叙基础上抒发作者强烈的思想感情。

(七)记叙文的写作特色

选材剪栽、详略搭配、结构安排、表达方式及语言运用。

(八)记叙文的语言特征：

①具体生动、形象鲜明②合乎语法规律和逻辑顺序，并适当运用比喻、夸张、排比、对偶等修辞方法以及反问、疑问等句式，以增强语言的表现力和感染力。

“货恶其弃于地也，不必藏于已;力恶其不出于身也，不必为已。”――摘自《礼记》

古有陶渊明之桃花源，今有新社会之小康。没错!古已有此所想，今我们应来建设。古不仅有桃花源，更有大同社会。何为大同?大同即“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”自抗战胜利后，我们的祖国便日益走向富强，人们对于生活的品质也逐渐增高，可是，在我的所了解中，大部分人只是在追求物质上的品质罢了，而对于社会道德理论与精神上的所给，我感到并不是提升多少，例如：平时闲来无事到公园里散步，你经常能见到如下场景：公园建筑上各式各形的涂鸦，地上凌乱不堪的垃圾，随意走到一处，一句污辱性词汇便进入你的耳，真可谓是大煞风景。

如上，当今社会，我们做到了什么是“小康”，什么是“大同”吗?答案是否定的，我认为“小康”社会指的不仅是老百姓们吃得好，穿得暖，更重要的是指人们都和谐相处，有公德心，有高尚的道德，正如古文中，在陶渊明的《桃花源记》中所写的桃花源林，那里就是一个永无纷争，永世和平的圣地，人们道德高尚，和谐相处，这也是与我们现代所想的“小康”社会相同啊!古人有想无行动，而我们有行动却想得不够好，所以我们要承今时之优势，吸前人之经验，两者结合，才能共创“小康”。

现在的人，大多都是十分自私，心里只想着自己，不顾他人，有的人甚至为了经济上的一些暴利，伤害了道德心与公德心，这样的人，适合“小康”社会?我想，这样的人想能在一个黑暗的地方生存，那里永不见天日，充满着自私仇恨

报复 犯罪……

我心中的小康，那就是一个如桃花源林般的美，人人都如“大同社区”所描写的那般;使老人们能够有一个安享晚年，受到天伦之乐的好去处，让他们不孤单，不寂寞地在人生画上一个句号，让有才能的人去为社会做奉献，去帮助这个社会乃至整个国家进步。富强而至于我们，当务之急是应该好好读书，答报父母，长大后，去为社会做贡献，用我们所学的文化知识去贡献我们的祖国，让人人都在这个“小康”上得到光明。要全面实现“小康”社会，我们要继“前人之车”，续后生精华，用文化知识去筑建整个“小康”，用道德去完善它，用爱去完善它!

语文啊，你弃我千百遍，我可追你上万遍啊!语文啊，考虑考虑，从了我吧!

说起语文，大家都很熟悉，她对我们也重要。在校时，打饭时要是有一张满是蜜的嘴，饭盒会有多么幸福;长大后，怎么追、哄女朋友可是门艺术;老了的时候，你还要教育孩子或者孙辈。这些事情没有语文，怎么能行?

语文这么重要，当然很难。小学要背课文，每次都一大长篇的，印象最深刻的是《匆匆》。当时老师说要背，我就在想《匆匆》啊，正如你轻轻的来，那也匆匆的去吧!你来的匆匆，去的也匆匆。唉，现在想想，当时我真的是傻的可以。少年不努力，老大徒伤悲啊!不过还好，现在还没有老得彻底。初中老师一上课随口一句都是诗，我看着同学们流畅的对下句自己只能两眼呆呆的望着他们，这真是应了老师那句话，你现在欠的债，将来都会还给你的，不是未报，只是时候未到。

现在学习语文主要的问题还是作文思路不清楚，对古诗文理解不透彻，对字词模糊。要改正这些大问题不是一两天可以改，但一天一天积累必定会铁杵磨成针，就看自己有没有这个毅力去坚持。在阅读时，一定要静下心来，上语文课不能外表热闹内心平静，要内心热闹，外表冷静。最近这些年来也多了许多关于中华传统文化的节目，人们现在注重肉体健康的同时也注重精神的营养，认真学习语文已经刻不容缓。但在这之前还是要有方法、技巧的。就像一篇文章，当成一道菜我们要知道吃，是用筷子还是刀叉，哪里可以吃哪里不可以吃。这才可以让我们吃取其中精华。不要放过里面的一块肉，将一道菜完整的吃进肚子里、存进脑海里，然后融入你的神态举止、谈吐中，还有，品尝下一道菜、解决下一道题。

你看学习语文需要这么多方法和技巧，你说学习语文容易吗?对啊，学习不简单，如果我们想要开心的学习，那我们就必须先要记住死的东西，这样才能灵活的运用起来，才能感受学习的真正意义和快乐。

语文啊，我把我的真心送给你，你把你的知识给我，咱们一见钟情，可否啊?

2020年，是新中国进行抗美援朝战争的70周年。抗美援朝的伟大胜利是对那些试图包括使用军事手段在内的所有方式来遏制中华民族崛起的国家发出了这样清晰而明确的警示，一切试图阻止中华民族崛起的妄想，都是徒劳的。

上个星期藉着学院开展形势教育的契机，我们观看了《伟大的抗美援朝纪录片》，让我对于这场伟大的抗战有了更加深刻的认识和体会。这台节目再现抗美援朝历史，留给观众深刻的印象。过了70多年，再看朝鲜现状，百姓们以前一直议论，这场援朝战争就不该打!档案节目给了很好的解说回答。这场战争打出了军威，打出了国威!换来了70年的和平，让不可一世的美国和西方诸国明白，中国人民是不好惹的。这也是美军建军史上第一次没有取得胜利签署的“停战协定”。

抗美援朝战争及取得的伟大胜利，不仅使朝鲜免遭了侵略者铁蹄的践踏、保卫了世界的和平，同时也有力地捍卫了中华民族的尊严，打出了新中国应有的的国际地位，而且更主要的是新中国通过抗美援朝向世界宣告了，世界的事务、尤其是亚洲的事务没有新中国的参与，是无法解决的。但是，抗美援朝战争的最伟大意义并不仅仅在于中华民族在这场反击侵略、维护世界和平与正义的战争中取得了最后的胜利，也不仅仅在于中华民族通过这场战争实现了自身的崛起，甚至抗美援朝战争的最伟大意义都不在于中华民族自身。抗美援朝战争的最伟大意义就在于它撬动了第二次世界大战之后形成的美苏两个大国主宰世界的格局，在于它以实际行动向世界宣告了大国主宰世界时代的结束，在于它彻底颠覆了几百年来在全世界已经形成了的世界上的事务只能由少数几个西方大国来主宰的传统认识，在于它给全世界注入了小国要敢于反抗大国的欺凌、弱国能够战胜强国的压迫、各国的事务只能由各国人民来管，世界的事务必须由世界人民来管、世界是世界全体人民的世界而不是少数几个西方大国的世界这样一种全新的理念，在于它开启了国家不分大小、民族不分强弱而一律平等的这个人类历史上的崭新时代，在于它为全人类开辟了一条可以通过以战止战的方式来求得共存共生的未来道路。

抗美援朝的胜利固然是伟大的，值得歌颂的。但我觉得更应该值得铭记的是那些为了中国的安全和尊严，不惜倾其所有在前线浴血奋战，保家卫国的战士们。最惨烈的是1952年11月25日上甘岭之战。

在五圣山这高度仅597米的土山上，战后随手抓起一把土，就有32粒弹片;一面军旗上，就有381个弹孔;山头上的树冠，全被美国飞机倾泻的炸弹燃烧弹炸秃了，那一米多高的树桩上，竟有100多个枪眼弹头弹片!

据15军军长秦基伟将军日记，像孙占元黄继光那样用自己的身躯堵住枪眼，已成为一个普遍现象!这是怎样的惊心动魄啊!

这是一支怎样的视死如归不可战胜的军队!连美军军官日记里也写下“他们视死如归的精神，令人肃然起敬。”中国人民会永远记住你们的!

我家楼下有一个消防队，每天我都能听到消防车呼啸而过的声音，却不知道消防队里究竟都有什么。今年的11月9日是第27个消防日，我作为河南商报小记者来到管城区消防大队参观学习，来探索消防队里的奥秘!

一到这里，老师就把我们分成了四个组，每个小组分别参观不同的地方。我们先来到消防员叔叔的寝室参观，我一直以为消防员叔叔睡觉的地方会跟我们平时家里差不多，没想到进入他们的寝室，我看到的是干净整洁的床铺，桌面，地面，而且他们的床是硬的，床上的被子也叠的四四方方的，像一个豆腐块一样，特别整洁!

然后我们跟着消防员叔叔来到他们的娱乐室参观，娱乐室里有各种各样的棋类，军棋，飞行棋，跳棋……叔叔告诉我们，他们平时没有任务，休息时就会来这里下棋放松一下。

接着，我们还跟着消防员叔叔来到他们放奖品的地方，里面有各种各样的奖杯，锦旗，奖状……我们还参观了消防员叔叔的装备室，有像光头强一样的电锯，像加特林一样的钳子，叔叔说他们曾经用这些装备还帮助过别人取下难以去掉的戒指等，真的太神奇了!

通过今天的参观学习，不仅让我们了解到了消防员叔叔的日常生活，更让我们学习掌握了消防安全知识，我也对消防员叔叔又多了些敬佩，他们的工作真的很辛苦，我们平时一定要安全用火用电!